Globalizare_culturala_si_cultura_globala.pdf

download Globalizare_culturala_si_cultura_globala.pdf

of 256

Transcript of Globalizare_culturala_si_cultura_globala.pdf

  • 7/25/2019 Globalizare_culturala_si_cultura_globala.pdf

    1/256

    1

  • 7/25/2019 Globalizare_culturala_si_cultura_globala.pdf

    2/256

    2

    GLOBALIZARE CULTURAL ICULTUR GLOBAL

    Global i local n geografia cultural

    Sincere mulumiriDomnului Prof. univ dr. Ioan Iano

    pentru tot spri j inu l acordat n

    elaborareaacestei lucrri

  • 7/25/2019 Globalizare_culturala_si_cultura_globala.pdf

    3/256

  • 7/25/2019 Globalizare_culturala_si_cultura_globala.pdf

    4/256

  • 7/25/2019 Globalizare_culturala_si_cultura_globala.pdf

    5/256

    5

    C U P R I N S

    Prefa (Prof. univ. dr. Ioan Iano).. 9

    Partea I : GLOBALIZAREA LOCALULUI...................................................... 11Capitolul 1 : Conceptul de globalizare 131.1. Apariia i evoluia conceptului de globalizare.............................................. 131.2. Definiia conceptului de globalizare. Opinii i puncte de vedere................... 161.3. Concepte similare globalizrii........................................................................ 20Capitolul 2 : Fenomenul de globalizare.............................................................. 25

    2.1. Caracteristici................................................................................................... 252.2. Centre i arii globalizante............................................................................... 272.3. Vectorii globalizrii........................................................................................ 292.4. Componentele globalizrii.............................................................................. 31Capitolul 3 : Globalizarea cultural i conexiunile sale.................................... 333.1. Cadru conceptual. Noiunile de cultur i civilizaie...................................... 333.2. Limite interculturale....................................................................................... 363.3. Globalizare cultural i cultur global.......................................................... 383.4. Produse ale culturii globale de consum.......................................................... 39

    3.4.1. Elemente de cultur artifactual (obiecte materiale)............................. 403.4.2. Elemente de cultur mentifactual (produse ale inteligenei umane)... 45

    3.5. Conexiunile culturii globale de consum......................................................... 493.5.1. Cultura global i globalizarea economico-financiar......................... 49

    - Strategii de expansiune a unor firme transnaionale de fast-food: Mc Donalds 533.5.2. Globalizarea politic i impactul su n plan cultural........................... 553.5.3. Globalizarea etnic. Naiunile multietnice, factor de diversificare

    cultural.................................................................................................................. 603.5.4. Religia, ntre autarhie i globalizare...................................................... 63

    - Sistem monahal autarhic: Sfntul Munte Athos.................................................. 65

    3.5.5. Globalizarea cultural i mass-media................................................... 66Capitolul 4 : Globalizarea i sistemele de aezri umane.................................. 684.1. Globalizarea politic i sistemele urbane........................................................ 684.2. Coordonatele economice ale relaiei dintre sistemele urbane i globalizare.. 724.3. Reciprocitatea n plan cultural a relaiei sisteme urbane globalizare........... 754.4. Limitele procesului de globalizare asupra sistemelor de aezri umane........ 80

    Partea a II-a : LOCALIZAREA GLOBALULUI............................................... 83Capitolul 5 : Regiunile i procesele de reorientare a fluxurilor globalizante .. 855.1. Tipuri de regiuni............................................................................................. 855.2. Relaia dintre regiune i organizarea teritoriilor naionale............................. 875.3. Cooperarea interregional i omogenizarea naional.................................... 91

  • 7/25/2019 Globalizare_culturala_si_cultura_globala.pdf

    6/256

    6

    5.4. Cooperarea transfrontalier, element de favorizare a globalizrii.................. 945.4.1. Zonele transfrontaliere. Tipuri de zone transfrontaliere........................ 955.4.2. Zonele transfrontaliere i rolul acestora n formarea euroregiunilor.

    Tipuri de euroregiuni de cooperare transfrontalier.............................................. 965.4.3. Euroregiunile n procesul globalizrii. O propunere de clasificare a

    euroregiunilor de cooperare transfrontalier.......................................................... 985.4.4. Aezrile dublete i rolul acestora n structurarea vectorilor de

    cooperare transfrontalier...................................................................................... 995.4.5. Zonele transfrontaliere aferente Romniei i euroregiunile de

    cooperare transfrontalier cu participare romneasc............................................ 101

    Spaii geoculturale................................................................................................. 105Capitolul 6 : Cultura ca produs al religiei. Spaiul islamic... 1056.1. Islam, islamism, musulman, sharia, djihad. 105- Fundamentele Islamului.. 1076.2. Tradiionalism i modernism n Islam. Instrumentalizarea politic aIslamului. Fundamentalismul islamic 108- Arabia Saudit, ntre tradiionalism i modernism.. 1086.3. Sunnism, iism 112- Iranul, lider al iismului... 1136.4. Expansiunea teritorial a Islamului i conexiunile sale geoculturale............. 1156.5. Islamul i Occidentul...................................................................................... 121

    6.5.1. Mizele geoeconomice ale ptrunderii capitalului occidental n spaiulislamic.................................................................................................................... 121

    6.5.2. Resursele de petrol i ambivalena acestora : atragerea capitaluluioccidental i segregarea economic a spaiului islamic......................................... 121

    6.5.3. Apa i mizele sale geopolitice i geostrategice..................................... 1256.5.4. Clivajele geoeconomice ale spaiului islamic i tensiunile induse de

    acestea.................................................................................................................... 1276.5.5. Negocierea intercultural. Studiu de caz : Islam versus Occident ........ 1296.5.6. Terorismul islamic................................................................................ 133

    Capitolul 7 : Cultura ca produs ideologic. Spaiul ex-comunist....................... 1367.1. Socialismul ca ideologie i conexiunilesale globalizante. De la socialismulutopic la comunismul stalinist............................................................................... 136- Socialismul.......................................................................................................... 136- Comunismul........................................................................................................ 1377.2. Contextul politico-geografic al extinderii sistemului comunist...................... 138- Testamentul lui Petru cel Mare............................................................................ 1427.3. Configurarea dispozitivului geostrategic comunist........................................ 144

    7.3.1. Nucleul dispozitivului geostrategic comunist: Rusia i zona tamponinterioar................................................................................................................ 144

    7.3.2. Zona tampon exterioar: Europa de Est i China (1949-1956)............. 1457.3.3. Dispozitivul geostrategic periferic al spaiului comunist (1950-1989). 150

    7.4. Spaiul ex-comunist. Unitate i diversitate..................................................... 156

  • 7/25/2019 Globalizare_culturala_si_cultura_globala.pdf

    7/256

    7

    Partea a III-a : RISCURILE GLOBALIZRII.................................................. 161Capitolul 8 : Riscurile globalizrii....................................................................... 1638.1. Globalizarea i conflictele internaionale........................................................ 163

    8.1.1. Conflictele identitate............................................................................. 1638.1.2. Conflictele economice.......................................................................... 164

    8.1.3. Conflictele geostrategice....................................................................... 1658.1.4. Conflictele ideologice........................................................................... 1668.1.5. Conflictele geoculturale........................................................................ 1668.1.6. Internaionalizarea conflictelor i actorii nestatali............................ 175

    8.2. Riscul agroalimentar mondial......................................................................... 1768.2.1. Insecuritatea alimentar, marea provocare a mileniului III.................. 1768.2.2. Geopolitica insecuritii alimentare. Penuria de alimente i crizele

    secolului XX.......................................................................................................... 1808.2.3. Noile provocri globale ale mileniului III............................................ 1858.2.4. Concluzii. Spre o globalizare etic ?..................................................... 187

    8.3. Riscul terorist mondial.................................................................................... 1888.3.1. Riscul terorist i premisele acestuia...................................................... 1888.3.2. Principalele nuclee teroriste cu caracter local i global........................ 191

    - Riscul terorist n Romnia................................................................................... 198

    Partea a IV-a : ROM NIA N PROCESUL GLOBALIZRII........................ 199Capitolul 9 : Romnia n procesul globalizrii. Studiu de caz: Bucureti....... 2019.1. Sistemul urban romnesc n procesul de accentuare a fluxurilorglobalizante............................................................................................................ 201

    Studiu de caz: Bucureti......................................................................................... 2069.2. Dinamica serviciilor financiar-bancare n contextul globalizrii.................... 2069.3. Dezvoltarea serviciilor comerciale n contextul globalizrii.......................... 2099.4. Neominoritile etnice i rolul acestoran diversificarea serviciilor.............. 2179.5. Influene culturale i politicen configurarea stratelor arhitecturale.............. 222

    Anex : Globalizarea prin colonizrile europene.............................................. 229Lista figurilor......................................................................................................... 234

    Bibliografie............................................................................................................ 235

    Summary............................................................................................................... 245

  • 7/25/2019 Globalizare_culturala_si_cultura_globala.pdf

    8/256

    8

  • 7/25/2019 Globalizare_culturala_si_cultura_globala.pdf

    9/256

    9

    P R E F A

    Configuraia actual a Lumii, funcionalitatea i stabilitatea acesteia suntrezultatul a dou procese aparent contradictorii, cu caracter cvasipermanent:

    globalizareai fragmentarea. Aceste procese au cunoscut de-a lungul istoriei formei intensiti foarte diferite, fiind relevante alternanele de agregri i dezagregri deentiti statale, de perioade global stabile i global sau regional instabile. Ultimeledecenii au relevat particularitile unui proces de globalizare tot mai accentuat, proc escare este susinut de un suport economic, politic, dar i cultural. n pofida acesteitendine manifestate ca urmare a activitilor economice transnaionale, a tranziieispre o lume multipolar i a expansiunii culturale de tip american, se remarc onflorire a sentimentelor regionale sau locale ce apar la nivelul statelor naionale saun interiorul acestora, sub protecia globalizrii generale.

    In astfel de condiii, sistemul mondial de aezri, sistemele regionale resimtefectele celor dou procese contradictorii? Sunt aezrile doar suportul static al unorastfel de procese sau dimpotriv reprezint n continuare principalii actori ai spaiului.Analizand ultimele evoluii ale omenirii, am fi tentai s credem c fluxurile n sine audevenit dominante n preocuprile oamenilor de tiin i nu siturile unde acestea secreaz i respectiv se localizeaz.O astfel de translaie a ateniei risc s diminueze

    procuprile pentru studiul concret al efectelor globalizrii, pentru analiza impactuluiacesteia asupra principalelor forme ale procesului de antropizare, care sunt aezrileumane.

    Problema raportului dintre procesul de globalizare i sistemele de aezri

    este, n ciuda unei aparente interdependene reduse, foarte actual, ntruct actoriiprincipali ai acestui proces sunt comunitile umane, n ansamblul lor. Evident cfirmele multinaionale sunt, pe fond, elementele cele mai globalizante, darconcretizarea aciunii lor se remarc la nivelul centrelor populate. Marile orae,generatoare de fluxuri globalizante sunt cele care afecteaz i cele care sunt afectatecel mai mult de generalizarea efectelor unor aciuni locale. Oraele mai mici resimtmai mult efectele mediului local dect ale celui global, cu unele excepii, care in de

    poziia lor geografic i de spiritul inovativ al comunitilor urbane respective. Spreexemplu, exist orae mici cu o contribuie remarcabil la intensitatea fluxurilor

    globalizante, remarcndu-se cunoscuii tehnopoli ai lumii sau oraele cu funciiuniversitare dominante. Informaia creat n aceste centre constituie motorulglobalizarii, la care se adaug faptul c aici se perfecioneaz mijloacele de difuzie ide acces la informaie a ct mai multor ceteni ai acestei planete i tot aici seelaboreaz principalele strategii de dezvoltare a societii informaionale.

    Nenumratele studii ntreprinse asupra procesului de globalizare au vizat maiales aspectele politice, economico-sociale i culturale ale omenirii sau ale unorgrupuri de state. Astfel de studii au fost impulsionate de ntrunirile organizate deunele instituii internaionale, precum ONU sau Banca Mondial, de ntrunirile efilorde state pe probleme de dezvoltare durabili de mediu, ale efilor de state dezvoltate

    (G7, respectiv G8). Exist, ns puine studii care s releve semnificaia acestui procesde globalizare asupra sistemului planetar i sistemelor regionale de aezri umane. De

  • 7/25/2019 Globalizare_culturala_si_cultura_globala.pdf

    10/256

    10

    altfel, dinamica vieii pe Pmnt este strns legat de dinamica individual aaezrilor, de raporturile complexe dintre acestea, de gestionarea eficient a spaiuluin care se insereaz. n acest context, studiul de fa este unul introductiv, ncercnds sublinieze cteva dintre elementele care nu trebuie neglijate n abordrile cevizeaz globalizarea, n general.

    Romnia, ca ar situat ntr-una dintre cele mai fierbini pri alecontinentului european, pare a fi un spectator la procesele de globalizare ifragmentare, mai mult sau mai puin indiferent fa de efectele poteniale aleacestora. Ambele procese, ns, conectate cu ideea de securitate, pot fi deosebit de

    benefice pentru Romnia n condiiile utilizrii unor sisteme de filtre specifice, carein cont de particularitile teritorial-culturale ale sale. Globalizarea i fragmentarea

    pot avea efecte concrete asupra sistemului naional de aezri, determinnd o creterea puterii centrelor regionale, pe msura accenturii descentralizrii. Descentralizareanu este privit din perspectiva unei posibile fragmentri, ci mai ales din perspectivacreterii rezistenei la globalizare sau, mai corect spus, la excesele acesteia.

    Orict ar prea de surprinztor, n noile condiii ale globalizriicontemporane, Europa i caut noi puni de solidaritate intern, noi modaliti decretere a coeziunii spaiale. Unitatea cultural i de aciune a Europei poate contribuila creterea contribuiei btrnului continent la accelerarea procesului de globalizaren condiiile meninerii specificului local i regional. Experiena Europei n utilizareadiversitii cultural-etnice ca surs a sinergiei continentale poate fi extrem de util lanivel planetar, pentru gsirea unor soluii de atenuare a efectelor perverse care apar n

    procesul de globalizare. Cunoaterea strilor poteniale de conflict este extrem deimportant n elaborarea strategiilor la macro-scar, dar i n modelarea sistemelor

    urbane naionale, continentale i supra-continentale. Un sistem urban aflat ntr-o zonde conflict va fi totdeauna o imagine deformat a realitii, existnd centre urbane cu

    putere de influen supradimensionat sau dimpotriv subdimensionat n raport cuariile lor de polarizare.

    Fora exponenial a globalizrii, creia nu i rezist dect temporar unelecomuniti umane, are o diversitate de forme de penetraie, iar mulimea crescand acentrelor de regenerare creaz o presiune ce demoleaz orice organizare bazat pe odominan a localului sau regionalului. n aceast conjunctur n mod firesc se pot

    pune ntrebri de genul: Exist un suport real al progresului omenirii prin globalizare?Care sunt limitele globalizrii, dac acestea exist ? Structura fluxurilor globalizantenu conduce oare la o hipertrofiere a teriarului i cuaternarului, determinnd oimplozie a societii umane ? Ct poate pierde omenirea prin etalonarea individului,ca urmare a uniformizrii opiunilor n formarea acestuia ? Sunt doar cteva ntrebrila care autorul ncearc s propun un rspuns n paginile acestei cri.

    Prof. univ. dr. Ioan Iano

  • 7/25/2019 Globalizare_culturala_si_cultura_globala.pdf

    11/256

    11

    Partea I : GLOBALIZAREA LOCALULUI1

    Conceptul de globalizare

    Fenomenul de globalizare

    Globalizarea cultural i interconexiunile sale

    Globalizarea i sistemele de aezri umane

    1 Vezi n acest sens, articolul Globalizarea localului i localizarea globalului, autor IoanIano, n Geovalahia, 1, pp. 120-126.

  • 7/25/2019 Globalizare_culturala_si_cultura_globala.pdf

    12/256

    12

  • 7/25/2019 Globalizare_culturala_si_cultura_globala.pdf

    13/256

    13

    Capitolul 1 : CONCEPTUL DE GLOBALIZARE

    1.1. Apariia i evoluia conceptului de globalizare

    Germenii globalizrii se regsesc nc din antichitate, dar modalitile i

    formele concrete de transpunere n practic a ideilor, astzi asimilate globalizrii, auevoluat pe msura dezvoltrii activitilor economice, a tehnicilor i tehnologiilor decomunicare, a societii umane n ansamblul su. ncercri de constituire a unuiimperiu mondial se vor ntlni pornind de la Roma Antic i continund n EvulMediu, cnd s-au remarcat marile imperii continentale Mongol i Otoman. n Europa,Imperiul Carolingian, Frana Napoleonian sau Imperiul Habsburgic au fost tot atteancercri de globalizare prin cucerire i asuprire, care nu au avut ns dect unimpact continental, european. Tendine similare s-au manifestat att pe Continentul

    Negru (constituirea statelor feudale Ashanti, Dahomery, prin unificarea triburilorlocale) ct i n America Precolumbian, prin expansiunea unor civilizaii

    precolumbiene (Aztec, Olmec, Maya, Inca etc).Primele forme de globalizare sunt localizate n timp de sociologul Majid

    Tehranian acum 5 000 de ani. Dac n ultimii 20 ani se discut tot mai mult deprocesul de globalizare, aceasta se datoreaz noilor condiii create de destrmareavechiului sistem socialist, inclusiv a fostei U.R.S.S., care constituia un veritabilobstacol n calea liberalizrii pieei mondiale, a extinderii cooperrii economice iculturale, a dezvoltrii fr precedent a firmelor multinaionale etc.

    Despre nceputurile globalizrii reale sepoate vorbi ns, n adevratul sens alcuvntului, abia odat cu dezvoltatea navigaiei i cu marile descoperiri geografice

    care au deschis calea schimbului de valori materiale i spirituale pe ntregulmapamond, schimburi ce au influenat pe scar larg evoluia ulterioar a societiiumane. De altfel, cea mai corect form de manifestare a globalizrii a fost cunoscutsub numele de europenizare, proces care s-a derulat de-a lungul mai multor secolei a condus la o omogenizare cultural n planul tehnicilor eseniale ale omenirii.

    Fundamentarea tiiific a ideii de globalizare se cristalizeaz ns mult maitrziu, abia la nceputul secolului XX, odat cu nfiinarea n S.U.A. a FundaieiCarnegie pentru Pacea Internaional (1910). Aceast organizaie avea scopul de amilita, mpreun cu ageniile sale, pentru un Guvern Mondial, ideal susinut i deConsiliul pentru Relaii Externe al S.U.A., nfiinat n 1919. Publicarea n 1933 a

    primului Manifest Umanist n care se fcea un apel la realizarea unei sinteze atuturor religiilor i a unei ordini economice specializate i cooperative a marcatnceputul unei ample campanii mediatice n favoarea globalizrii i a unei noi ordinimondiale, concretizat n numeroase lucrri i discursuri pe aceast tem. Printreacestea din urm s-a remarcat discursul Papei Pius al XII din 24 decembrie 1939, ncondiiile iminenei unui nou rzboi mondial, n care au fost evideniate puncteleconsiderate eseniale pentru stabilirea unei noi ordini mondiale, pe baza cooperrii ia pcii. Tendinele de globalizare prin cuceriri au condus chiar la apariia celui de-alDoilea Rzboi Mondial, care dup terminarea acestuia a impulsionat unele preocupri

    spre cultivarea unei globalizri, care s aduc bunstare i linite popoarelor.

  • 7/25/2019 Globalizare_culturala_si_cultura_globala.pdf

    14/256

  • 7/25/2019 Globalizare_culturala_si_cultura_globala.pdf

    15/256

    15

    dezvoltare intern. Se adaug ruptura sovieto-albanez i consecinele crizei ce aafectat relaiile sovieto-chineze la nceputul celui de-al aptelea deceniu al secoluluiXX.

    n acest context de instabilitate, liderii comuniti sovietici au fost nevoii srecurg la ncercri disperate de reformare a sistemului, cum a fost cunoscuta

    campanie de destalinizare iniat de Hruciov cu prilejul celui de-al XXII-lea Congresal P.C.U.S. (octombrie 1961) sau Reforma Kossghin din 1966. Eecul acestora l-adeterminat pe Leonid Brejnev s afirme, cu prilejul reunirii Pactului de la Varoviadin iulie 1968,suveranitatea limitata rilor din Est. nspatele acestui concept seascundea de fapt adevratul fundament al agregrii lor poteniale n complexesuprastatale, dar i al cooperrii din cadrul C.A.E.R sau al Tratatului de la Varovia.Prin urmare, sistemul internaional bipolar limita considerabil efectele fluxurilorglobalizante.

    Noua conjunctur internaional, creat prin prbuirea comunismului iextinderea spre est a sistemului politic democratic, a creat premizele unui nou tip deabordare a conceptului de globalizare. Acesta const, n esen, n elaborarea unuicadru tot mai coerent de cooperare economic, politic i militar a statelor, pornindde la rolul acestora de membre ale O.N.U., dar i de state cu vocaie clar european.Intensificarea cooperrii este impus de dimensiunea global a unor fenomene censoesc dezvoltarea economico-social a fiecrei ri sau seturi de ri, precum:migraiile internaionale, poluarea transfrontalier, criminalitatea organizat,recrudescena fundamentalist etc. Noile forme de evoluie a politicii i economieimondiale au determinat unele asociaii tiinifice de tipul Clubului de la Roma, s -ireconsidere spiritul pesimist i s susin o dinamic permanent a omenirii, inclusiv

    salturile posibile generate de impactul tehnologiilor informatice.Potrivit noii arhitecturi europene, imaginat nc din 1989, integrarea

    economic i politic ar fi trebuit s conduc mai nti ctre o uniune de ri, ce arevolua succesiv ctre un tot unitar, punndu-se accentul pe necesitatea tergeriideosebirilor dintre ri i naiuni, la care ar trebui s se ajung prin estomparea tuturorelementelor care in de specificul naional. Susinut att de S.U.A. i de rile Uniuni iEuropene (sub forma Europei Unite), ct i de Uniunea Sovietic, prin vocea ultimului su preedinte, M. Gorbaciov, sub forma casei comune europene,

    procesul de integrare european ar trebui s constituie un veritabil model pentrunoua ordine mondial, prin aderarea tuturor statelor lumii la acelai sistem devalori.

    ns dac din punct de vedere economic i chiar politic, punctele de vederetind spre o anumit convergen, globalizarea cultural, consecin la rndul su acelei economice i politice, este tot mai intens criticat. Micrile antiglobalizante,dar i cele cu caracter fundamentalist i extremist ca revers al globalizrii, iau oamploare din ce n ce mai mare.

    Militanii antiglobalizare vd n consecinele globalizrii o subminare aidentitii naionale, a impunerii voinei celor puternici asupra ntregii comunitiinternaionale. Iat de ce se impune o redimensionare a conceptului de globalizare,

    prin respectarea n luarea deciziilor a intereselor tuturor actorilor care sunt implicain procesele induse de globalizare.

  • 7/25/2019 Globalizare_culturala_si_cultura_globala.pdf

    16/256

    16

    1.2. Definiia conceptului de globalizare. Opinii i puncte de vedere

    Dat fiind complexitatea i dinamica procesului de evoluie actual asocietii, este dificil de dat o definie clar, precis i cuprinztoare conceptului de

    globalizare care s nlture eventualele ambiguiti induse de factorii subiectivi.Globalizarea a devenit un termen care a depit sfera strict academic i care estefrecvent utilizat de mass-media i depopulaie. Aceasta din urm are multe rezerveasupra conceptului, care ar putea fi un paravan al difuziei culturii vest-europene imai ales americane, al noilor forme ale capitalismului contemporan.

    Muli autori au ncercat s defineasc, sintetic, globalizarea n toatamploarea i complexitatea sa, dar acetia recurg aproape totdeauna la un spiritdominant empirist. Cel mai adesea prin globalizare se nelege procesul de integrare

    permanent a fluxurilor materiale, financiare, monetare i informaionale la nivelplanetar ntr-o pia unic, avnd sectoare specializate. Realizarea acestei pieeimplic eliminarea tuturor obstacolelor din calea fluxurilor de populaie, a

    protecionismului de orice fel, a transferului tehnologic, a ingerinelor politice ndinamica vieii economce mondiale. Aceasta presupune n mod necesar o reducere aimportanei statelor, crearea unor structuri politice teritoriale care s aibe drept intdezvoltarea durabil a spaului planetar, creterea rolului Organizaiei NaiunilorUnite n garantarea pcii, stabilitii i echitii mondiale. Astfel definit globalizareaare, evident, i numeroase elemente cu caracter utopic, care o fac vulnerabil inclusivdin punct de vedere conceptual, fr a mai vorbi de caracterul aplicativ.

    Cu toate acestea, conceptul de globalizare ncearc s devin unul

    operaional, relevndu-se caracterul su extrem de complex, n raport cu tipul defluxuri pe care le definete. Astfel, se poate vorbi de globalizare politic, economic,financiar, dar i de globalizare cultural, etnic, religioas sau mediatic. Noileschimbri de abordare ale unor tiine precum geopolitica i geostrategia sau apariiaaltora noi, ca geoeconomia au la baz formele i efectele procesului de globalizare,ale dimensiunii actuale ale esturii de relaii existente la nivel planetar.

    Dei adjectivul global este folosit de mult vreme, fie n sensul larg derspndit n ntreaga lume, general, fie cu acela, mai restrns, de ntreg, conceptulde globalizare s-a impus abia n anii 90, n primul rnd ca o consecin a amplelorschimbri politice i social-economice care au afectat Europa n anii 1989-1990.Termenul n sine se pare ca a fost utilizat ca atare nc din deceniul al aselea alsecolului trecut, cu sensul care i se d astzi, respectiv de interdependen planetar.

    n analizele tiinifice studiul global al unui spaiu a nsemnat un demersintegrat, n care au fost subliniate nu doar particularitile fiecrei componente, n

    parte, ci mai ales rezultatul final al relaiilor dintre acestea. inta unor astfel de studiia fost fie identificarea regiunilor, fie individualizarea tipurilor de peisaje cu gradediferite de antropizare.

    Oxford Dictionary of New Words consider termenul global ca fiind uncuvnt recent, restrngndu-l n mod eronat, ca semnificaie, la schimbrile globale de

    mediu. n plus, acesta definete contiina globalca fiind receptivitatea fa de alte

  • 7/25/2019 Globalizare_culturala_si_cultura_globala.pdf

    17/256

    17

    culturi dect cea a subiectului i nelegerea acestora, adesea ca o parte component aopiniei asupra problemelor socio-economice i ecologice mondiale.

    nelesul termenului de globalizare este nc departe de a fi cristalizat,utilizndu-se cu mai multe sensuri, n funcie de ncrctura sa ideologic (E. Jacka,1992). Se identific, astfel, un sens pozitiv i unul negativ n abordarea procesului de

    globalizare. Din punct de vedere cultural, globalizarea are consecine negative,ntruct conduce la o omogenizare i la o pierdere a valorilor locale sau regionale. Dinalte puncte de vedere consecinele pot fi pozitive, conducnd la creterea generalizata nivelului de via, la salvarea economiiloratinse de criz, la un transfer tehnologici informaional etc.

    Dup ali autori, globalizarea nu este dect un proces specific perioadei detranziie pe care o strbate actualul sistem mondial (C. J. Hamelink, 1993). Este vorbade un proces social la scar global, care se afl n strns conexiune cu alte concepteasemntoare, ca: geomodernizare, integrare, geotehnologizare etc. Pe aceeai linie senscrie i viziunea lui J. N. Rosenau (1995), care, analiznd procesul de schimbaresocial la nivel planetar, identific dou componente ale procesului de globalizare:integrarea i fragmentarea social.

    Cei mai muli dintre analiti sunt atrai de studiul formelor vizibile aleglobalizrii, exprimate mai ales prin ceea ce se petrece n domeniile financiar ieconomic. Astfel, se analizeaz cu precdere schimbrile rapide i dramatice alesistemului financiar internaional a cror tendin evident este globalizarea. n acestcontext statele i pierd din rolul lor iniial, iar pieele globale, care reprezint puterea,sunt dominate de importana finanelor (Balaam i Veseth, 1996). Caracterul tot maiglobal al acestora atrage o cretere a gradului de integrare i interdependen

    economic la nivel planetar. Lumea afacerilor devine tot mai informatizat,beneficiind de o infrastructur deosebit, format din reelele computerizate. Nu maieste necesar prezena fizic a celor care tranzacioneaz, progresul nregistrat nmaterie de comunicaie facilitnd transferul de informaii ntre parteneri, pn n celmai redus detaliu2. n legtur cu acest aspect se discut chiar de constituirea uneisuperstructuri mondiale informatizate care s ncorporeze toate reelele decomunicaii existente pentru a facilita globalizarea afacerilor3.

    n unele dicionare aprute n Romnia globalizarea este definit ca fiind unproces deosebit de dinamic al creterii interdependenei dintre state, ca urmare aextinderii i adncirii legturilor transnaionale n sfere tot mai largi i variate alevieii economice, politice i culturale, avnd drept implicaie faptul c problemeledevin mai curnd globale dect naionale, cernd, la rndul lor, o soluie global(Erdeli G. et al., 1999, p.144). n alte dicionare lipsete orice referire la acestconcept, care oricum a devenit de mare actualitate. n acest caz avem n vedere

    2Aceste consideraii au fost preluate din lucrarea Globalizarea. Structuri paradigmatice moderne, Ed.Ars Docendi, autor Doru Buzducea, p. 80-81.3n lucrareaPmntul n cumpn, aprut n traducere la Ed. Tehnic, 1994.

  • 7/25/2019 Globalizare_culturala_si_cultura_globala.pdf

    18/256

    18

    Dicionarul explicativ al limbii romne4 sau prestigiosul Dicionar de geopoliticpublicat n coordonarea renumitului geopolitician francez Yves Lacoste.

    Globalizarea n esen nu este un act politic, ci dimpotriv: dac politicultinde s dezmembreze lumea, globalizarea, prin fora curentului su etic i cultural,contribuie la unitatea acesteia5. Acesta ar fi sensul iniial al globalizrii, care este

    determinat n primul rnd de fore economice, culturale, morale chiar. Cu toate c neaflm la nceputurile manifestrii acesteia, sub o anumit form politicul ncearc sorienteze forele globalizrii, n raport cu interesele marilor beneficiari: firmelemultinaionale.

    n afara sensului care i se d n mod curent i care nseamn impunerea uneinoi ordini mondiale fr cuceriri i rzboaie, ci doar prin dorina de dezvoltare asocietii umane n general, globalizarea conduce i la ideea unei anumite dezordini.Lipsa unor centre de putere la nivel internaional, care s orienteze un proces deasemenea anvergur, face ca globalizarea s aib un caracter aparent haotic, care surmeze un singur criteriu: obinerea unor profituri uriae de ctre marile firmemultinaionale, prin valorificarea resurselor umane locale la un pre extrem de redus.Contractarea spaiului prin intermediul reelelor informaionale permite monitorizarea

    permanent a activitilor care se desfoar n diferite pri ale globului, organizareaacestora n flux continuu, innd cont de fusele orare diferite la care se afl diferitelelocalizri geografice. Simplu spus, aceasta nseamn c atunci cnd angajatulamerican i termin programul de lucru, continu s lucreze la acelai proiect cel dinCoreea de Sud sau India, apoi cel din Europa de Est. O astfel de organizare sfideaztimpul i spaiul, asigurnd o continuitate de invidiat a activitii i o scurtare maxima intervalului de punere n practic a unor astfel de proiecte. Nu ntmpltor se spune

    c globalizarea conecteaz oamenii i colectivele de lucru, care funcionau separat ntimp i spaiu6.

    Din punct de vedere al analizelor spaiale, toate concluziile privind procesulde globalizare conduc la ideea considerrii ntregii Planete ca un tot unitar, ca unsingur loc, de unde i unele posibiliti mai mari de formalizare a dinamicii acestuia.Reducerea complexitii planetare la omogenizarea tipic unui loc este prea devremei nu se justific dect n studiile pur teoretice sau n cele n care Pmntul seanalizeaz ca un loc n sistemul solar sau galactic. Oricum, o astfel de idee, aparentutopic, poate fi productiv pentru descifrarea unora dintre mecanismele globale careasigur unitatea umanitii.

    Anii `70 i `80 s-au detaat printr-o atenie sporit acordat de analitiispaiali studiului comparativ al teritoriului i spaiului. S-au scris nenumrate

    publicaii despre teritorializare i teritorialitate, despre spaializare i organizare

    4Dicionarul explicativ al limbii romne, aprut la Ed. Univers Enciclopedic n 1996, sub egidaInstitutului de lingvistic Iorgu Iordan al Academiei Romne definete doar cuvintele global i

    globalitate, astfel:globalcare ia n consideraie toate elementele unui ansamblu, care rezult prin nsumarea tuturorelementelor de acelai fel, total.

    globalitatecaracter global, de ansamblu.5vezi Toynbee A., One World and India,Indian Council for Cultural Relations, 1960.6Axford B., The Global System, Economics,Politics and Culture, St.Martin Press, New York, 1995.

  • 7/25/2019 Globalizare_culturala_si_cultura_globala.pdf

    19/256

    19

    spaial, nct nu apare deloc surprinztoare analogia dintre globalizare isuprateritorialitate. Surprinde ns faptul c unii autori fac o distincie net ntre(supra)teritorialitate i spaiul social n abordarea globalizrii, unde cele dou entitisunt prezentate ca realiti aditive7. Ori se cunoate c distincia dintre spaiu iteritoriu este tocmai faptul c ultimul include ncrctura social, care nu este

    obligatorie pentru primul. Deci, cnd vorbim de teritoriu, vorbim implicit de spaiulsocial.

    n raport de domeniul de provenien, analitii au tentaia de a accentua oanumit latur n detrimentul ansamblului. Astfel, pe lng economiti, care judecaproape totul prin prisma preurilor i a eficienei economice, o alt categorieaccentueaz locul culturii n procesul globalizrii. Aceasta din urm se pare caccentueaz decalajul dintre ceea ce se nelege prin cultura global i culturanaional sau regional, n sensul c ultimele pierd din specific la contactul cu prima.Poate este prematur s discutm de o cultur global, cnd n realitate este vorba decteva componente ale culturii care sunt atinse, n proporii diferite de procesulglobalizrii: dominana limbii engleze n comunicarea internaional, culturacomputerului sau anumite aspecte ale muzicii contemporane.

    Regsirea ideii de loc n procesul globalizrii n nenumrate lucrri,anterioare conceptului propriu-zis, constituie o eviden a preocuprilor oamenilor detiin n extrapolarea unor fenomene pe care le sesizeaz la scar regional saucontinental. n acest sens putem aminti pe Marshall McLuhan, care introduce n1960 conceptul de sat global i pe C. Doxiadis, care frapat de dinamica mariloraglomerri urbane introduce noiunea de Ecumenopolis, adic oraul mondial.Aceast ultim idee pare a fi i una realist innd cont de evoluia contemporan a

    procesului de urbanizare, de dimensiunile procesului de metropolizare, de faptul c lanivelul marilor orae se concentreaz principala infrastructur creatoare iconsumatoare de fluxuri informaionale.

    Aceste puncte de vedere, pornite de la specialiti i teoreticieni diferii caformare, precum i propriile analize ntreprinse asupra dinamicii teritoriale ne conducla regndirea conceptului de globalizare i la interpretarea sa n raport cu ultimeleevoluii pe plan mondial. n acest sens se pot distinge dou paliere ale conceptului deglobalizare: pe de o parte, unul sub raportul ateptrilor, iar cellalt sub raportulfaptelor reale i al efectelor pariale deja observate.

    nplanul ateptrilor ntreaga omenire ateapt prin procesul de globalizaredifuzia la scar planetar a tuturor valorilor i efectelor induse de societiledemocratice bazate pe economia de pia. Experiena istoric a demonstrat cdemocraia i economia de pia reprezint motorul progresului i al bunstriisociale. Astfel se explic bogia celor din Singapore sau Hong Kong, n comparaiecu srcia din unele state cu economie de subzisten, ca Etiopia, Mauritania sauCambodgia. Mai mult, efectele benefice ale celor dou mari coordonate ale vieii

    planetare se constat i din analiza comparativ a nivelurilor de dezvoltare dintreunele state din Europa de Vest i cea de Est, care n perioada interbelic se situau naceiai categorie (Grecia sau Portugalia i respectiv Romnia, de exemplu).

    7Scholte J.A., Globalization and Social Change, Transnational Associations, Bruxelles, 1, 1998.

  • 7/25/2019 Globalizare_culturala_si_cultura_globala.pdf

    20/256

    20

    nplanul rezultatelor concrete globalizarea ar trebui s apar ca unproces dedifuzie a creterii economice i a bunstrii generale, contribuind prin transferultehnologic la o dezvoltare de tip durabil, care s nu afecteze resursele de baz ale

    Planetei. Din pcate ns, globalizarea din acest punct de vedere este nc foarteconfuz, prin introducerea de noi decalaje economice la scar continental sau

    subcontinental, prin dezvoltarea unor mari poli de cretere, dar i prin distrugereavalorilor locale, create printr-o adaptare permanent a societilor la un mediu maimult sau mai puin precar. Aceasta nseamn translaia strilor conflictuale de la nivel

    planetar la nivel regional, apariia unei opoziii foarte clare ntre clase sociale de elit,cu acces la tehnologiile moderne i clasele sociale tradiionale dominate de unanalfabetism ridicat. Totodat, orice criz aprut la nivelul centrului se repercuteazimediat la nivelul ramificaiilor mondiale, genernd crize de tip seismic, imprevizibileca apariie i ca efecte. Rezultatul este unul pozitiv: saltul aproape peste noapte alunor arii geografice sau state, cum sunt cele din sud-estul asiatic, dar i altul negativ:o accentuare a srciei, a polurii transfrontaliere, a crimei organizate, a migraieiilegale, a terorismului internaional.

    Realitatea contemporan demonstreaz totui caracterul ireversibil alprocesului de globalizare, statele i instituiile internaionale devenind tot mairesponsabile n faa rspunsului pe care l dau entitile teritoriale fluxurilorglobalizante. Atenuarea strilor conflictuale se bazeaz n mare parte pe soluii localela efectele contradictorii ce nsoesc globalizarea, iar spiritul inovativ al naiunilor sauregiunilor este extrem de solicitat.

    1.3. Concepte similare globalizrii

    Pe parcursul evoluiei i fundamentrii conceptului de globalizare, abordrilemulticriteriale, din perspective diferite, a unui fenomen cu valene multidisciplinare,au creat premisele consacrrii n terminologie a unor noiuni similare sau cvasi-similare globalizrii. Astfel s-au cristalizat i s-au impus treptat, pe parcursultimpului, concepte ca universalizare, mondializare, internaionalizare, omogenizare,glocalizare, globalism, mondialitate, geomodernitate, noua ordine mondial, sauspiritualizarea frontierelor.

    Universalizarea, situat pn nu demult la loc central n discursurile modernereferitoare la problemele globale ce afecteaz omenirea, exprima intenia i hotrreade a se face ordine, cu referire la o ordine universal, global. Fiind inventat n

    perioada de glorie a ingeniozitii puterilor moderne i a ambiiilor intelectualuluimodern, unversalizareaface parte din categoria conceptelor ce anunau dorina de aschimba lumea n bine i de a extinde aceast mbuntire la scar global, planetar(Bauman Z., 1999, p. 65). n acest context, ideea de universalizare o includea i pecea de egalitate, de globalizare prin crearea de condiii de via egale pentru toilocuitorii planetei. Dicionarul explicativ la limbii romne definete universalizarea cafiind aciunea de a generaliza, de a trece de la noiuni cu o sfer mai restrns i cuun coninut mai bogat, la noiuni cu o sfer mai larg i cu un coninut mai restrns.

    Mondializarea, termen consacrat n literatura francofon, este definit ca fiindschimbul generalizat de oameni, capitaluri i mrfuri ntre diferitele pri ale

  • 7/25/2019 Globalizare_culturala_si_cultura_globala.pdf

    21/256

    21

    planetei, ntregul spaiu mondial fiind cunoscut (Chauprade A., Thual F., 1998, p.545), termenul fiind deci, sinonim cu cel de globalizare, ns diferit de mondialitate8.

    Dac globalizarea este mai degrab un termen din sfera politologiei i asociologiei comunicrii, fr un corespondent n economie, mondializarea este naintede toate legat de activitatea marilor grupuri private transnaionale (industriale,

    financiare, juridice, de servicii etc), abia ulterior intervenind organizaiileguvernamentale i cele neguvernamentale. Dac, de exemplu, degradarea mediuluinatural este o problem global, strategia economic a unei firme transnaionale poatefi cel mult mondial i n nici un caz global. Mondializarea permite excluderea saueludarea unor spaii, pe cnd globalizarea impune cu necesitate totalitatea (Groza, O.,2000, p 18)9.

    Conceptul de internaionalizareexprimaciunea de a internaionaliza, de aface s dobndeasc un caracter internaional10, fiind aplicabil mai ales fluxurilorcomerciale. Astfel, prin internaionalizare se nelege dezvoltarea comeruluiinternaional al unui stat sau grup industrial cu ct o economie este maiinternaionalizat, cu att aceasta este mai dinamic i mai integrat n sistemulcomercial mondial. Internaionalizarea economiei unui stat constituie fenomenul

    principal care st la baza apariiei efectului de demonstraie, fenomen strns legatatt de metropolizare i metropole, ct i de globalizarea cultural, prin care produseledevin profund ancorate n obiceiurile tradiionale de consum ale unei populaii, deunde sunt exportate, devenind dorite i cerute i de reprezentan ii altor culturi.Produsele Coca Cola, McDonalds, Rank Xerox, Ericsson, Michelin, IBM sau Procter& Gamble sunt doar cteva astfel de exemple.

    Conceptul de omogenizareeste mult mai vast, exprimnd procesul social de

    eliminare a unor diferene structurale ale unor comuniti, grupuri, straturi, activitisau practici sociale11. Pentru unii teoreticieni ai viitorului, semnificaia globalizriieste sinonim cu ceea ce filozofii germani denumesc weltanschauung, adic nouaviziune asupra lumii.

    Glocalizarea, termen de origine englez, exprim unitatea indestructibildintre procesele de globalizare i localizare, idee cuprins n cuvntul japonezdochakura (derivat din dochan = a tri pe propriul pmnt), principiu ce const nadaptarea tehnicilor agricole pentru a fi utilizate n raport de condiiile locale.Termenul a fost extins i pentru industrie, pentru a desemna globalul localizrii, oviziune mondial adaptat condiiilor locale (Oxford Dictionary of New Words, ed.

    8Diferenele dintre cele dou concepte sunt evideiate i n Dicionarul de geopolirtic, autori AymericChauprade i Franois Thual, unde acestea sunt abordate separat.9n pefaa lucrriiMarile metropole mondiale, autor Jacques Bonnet.10Dicionarul explicativ al limbii romne, Ed. Univers Enciclopedic, 1996, Bucureti, p. 500.11Dicionar de sociologie, coord. C. Zamfir, L. Vlsceanu, Ed. Babel, 1993, Bucureti, p. 405. Potrivitacestei definiii, omogenizarea const n principal n dou mari categorii de procese: difuziunea iadoptarea n mas a unor comportamente (omogenizarea vestimentaiei n lumea contemporan) iapariia unor determinani care unific statusurile sau rolurile sociale (salarizarea ca form derecompens a unui anumit tip de munc n societile industriale creeaz unele consecine generale,

    indiferent de alte circumstane). Societile industriale contemporane sunt percepute ca societi n caren care procesele de omogenizare sunt foarte accentuate (omogenizare educaional, cultural, simbolic,instituional etc).

  • 7/25/2019 Globalizare_culturala_si_cultura_globala.pdf

    22/256

    22

    1991). Zygmunt Bauman definea glocalizarea ca fiind procesul de concentrare acapitalului, finanelor i celorlalte resurse de opiune i aciune eficient, dar i deconcentrare a libertii de micare i aciune (p. 76).

    Globalismulexprim concepiile avnd diferite orientri ideologico-politice,dar care au ca numitor comun analiza dimensiunilor planetare pe care le-au cptat

    problemele politice, tehnologice, economice i sociale cu care se confrunt omenirean prezent (Tma S., 1993, p. 118). Prin urmare, conceptul de globalism se nscrie

    pe aceeai linie a abordrilor globale, interdisciplinare, fiind sinonim cu globalizarea,internaionalizarea i universalizarea.

    Analiznd aceste concepte, se poate sublinia faptul c spre deosebire deuniversalizare, internaionalizare sau globalism, care se refer la procesele de difuziela scar planetar, omogenizarea exprim ideea de uniformizare a valorilor,comportamentelor etc, prin amestecare, n vreme ce glocalizarea are la baz procesulde concentrarea acestora.

    Spre deosebire de enunurile precedente, ce reprezint abordri cu caracterinterdisciplinar, mondialitatea, noua ordine mondial i spiritualizarea frontierelorsunt concepte ce aparin n exclusivitate tiinelor politice.

    Astfel, mondialitatea, reprezint micarea politic n favoarea formrii uneifederaii de popoare la scara planetei (Tma S., 1993, p. 175). Experiena istoric ademonstrat ns caracterul utopic al demersurilor de acest fel, mult mai viabile irealiste dovedindu-se nelegerile regionale de tipul Uniunii Europene, TratatuluiAtlanticului de Nord sau a Parlamentului European. Dicionarul de geopolitic, autoriA. Chauprade i F. Thual, distinge dou accepiuni ale conceptului de mondialitate:una ce caracterizeaz implicaiile unei puteri mondiale, alta referitoare la o situaie

    geopolitic mondial. Astfel un stat ce are acces la mondialitate este o puteremondial caracterizat prin capacitatea sa de a fi prezent n toate regiunile planetei ila toate amplasamentele strategice, iar o situaie geopolitic mondial caracterizeazun loc n care jocul strategic este cu adevrat mondial (p. 549-550).

    Geomodernitatea, concept tot mai mult afirmat n ultima vreme n paralel cucel de globalizare, corespunde celui de-al treilea val al civilizaiei electronice iinformatice, din accepiunea lui Alvin Toffler12.

    Omologul globalizrii din tiinele sociale este considerat a fi, n limbajulpolitic, noua ordine mondial13. Concept deosebit de dinamic i actual, noua ordinemondial exprim ansamblul raporturilor actuale i de perspectiv dintre actorii

    politici ai lumii, cu scopul de a spori securitatea i cooperarea internaional. Prinurmare, aceasta exprim att o stare actual, ct i un ideal, acela de a pstra i

    proteja, prin toate mijloacele, legile internaionale. Fa de acest punct de vedere,promovat de curentul de opinie globalist, apar tot mai multe voci care avertizeaz

    12 Alvin i Heidi Toeffler au lansat ipoteza ocului dintre valurile celor trei civilizaii tehnologice:agrar, declanat n antichitate; industrial, care a nceput n secolele XVIII i XIX i electronic,nceput la sfritul secolului XX. Schimbrile i decalajele de tehnologie au determinat raportul de foredintre prile aflate n conflict. Astfel, rzboiul de secesiune din S.U.A., dintre Nordul industrial i sudulagricol a fost ctigat de cei aparinnd valului doi (industrial), dup cum Rzboiul din Golf, sau recentul

    conflict din Afghanistan, ntre armate aparinnd valului II i o armat organizat cu tehnici electronice(fora multinaional, condus de S.U.A.) a fost ctigat de cea din urm .13Dungaciu D. (1995), op. cit.,p. 202.

  • 7/25/2019 Globalizare_culturala_si_cultura_globala.pdf

    23/256

    23

    asupra consecinelor unei noi ordini mondiale impus prin voina celor puternici.ntre acestea, Robert Morris, o autoritate n geopolitic i preedinte al Asociaiei

    Americas Future sublinia c experiena ne cere ca dect s ncredinm politicanoastr extern unei Organizaii a Naiunilor Unite dominat de inamicii libertii,mai bine s meninem i s consolidm valorile tradiionale i principiile care au fcut

    din naiunea noastr independent farul speranei popoarelor oprimate depretutindeni14.

    Ultimul concept luat n discuie, al crui mesaj este sinonim ideii deglobalizare, este cel de spiritualizare a frontierelor. Aplicabil exclusiv asuprafrontierelor de stat, ideea de spiritualizare se refer la o lrgire a permeabilitiiacestora cu scopul de atenuare a impactului pe care frontierele l au asupra fluxurilortransversale. Dup IlieBdescu, a spiritualiza o frontier nseamn a aciona asuprapragului de relevan al contactelor (tranzaciilor) celor dou populaii astfel nctaria contactelor semnificative i deci importante pentru o populaie s se lrgeasfoarte mult. Aceasta nseamn a spori foarte mult numrul de activiti n care

    populaia se simte motivat s coopereze, s ntrein contacte (tranzacii)15.Concretizarea n practic a ideii de spiritualizare a frontierelor a stat la bazaconstituirii structurilor de cooperare transfrontalier de tipul zonelor transfrontalierei al euroregiunilor.

    Extrapolat la nivelul sistemelor de aezri umane, conceptul de globalizare setraduce prin cel de metropolizare. Metropolizarea este definit ca fiind tendina nurbanizarea mondial de concentrare a populaiei n oraele mari i implicit decretere a numrului lor (Erdeli, G. et al., 1999, p. 193). Acest fapt ce se reflectdirect i la nivelul interaciunilor dintre acestea, prin creterea intensitii fluxurilor

    globalizante dintre marile metropole internaionale i deci, prin consolidarea unuisistem urban global. Principalele caracteristici pe care trebuie s le ndeplineasc unora pentru a accede la statutul de metropol internaional nu depind prin urmare attde mrimea demografic sau de cea a spaiului polarizat, ci mai curnd de poziia sala nivelul sistemului urban planetar. Astfel, o metropol internaional /megalopolis16:

    - trebuie s conin structural elemente necesare unei largi deschideriinternaionale,care se refer att la poziia geografic, ct i la echipamentele menites relativizeze aceast poziie, care s i asigure o comunicare extrem de rapid cuorice alt loc de pe suprafaa terestr;

    - trebuie s aib o populaie integrat n vaste reele supranaionale deschimburi economice, culturale, financiare, tiinifice. Funcionarea acestora este

    posibil numai dac metropola respectiv poate oferi servicii de inginerie financiar,tehnic i juridic la nivel internaional, dac poate asigura marilor firme servicii de

    14Ibidem, p. 206.15 Bdescu I. (1995), Spiritualizarea frontierelor i partidele etnice, n Sociologia i geopoliticafrontierei, I, Ed. Floarea Albastr, Bucureti, p. 313-326. Pragul de relevan sau nivelul de zgomotreprezint zona de impact a graniei asupra intensitii fluxurilor de tranzacii transversale (dup K.

    Deutsch,Nationalism and its Alternatives, New York, 1969, p. 99.16 Dup O. Groza, n prefaa lucrrii Marile metropole mondiale, autor Jacques Bonnet, InstitutulEuropean, Bucureti, 2000, p. 11.

  • 7/25/2019 Globalizare_culturala_si_cultura_globala.pdf

    24/256

    24

    consultan att pentru activitile de producie sau de localizare a unitilorproductive, ct i n ceea ce privete activitile de cercetare sau de formare apersonalului, toate acestea constituind o alt trstur a caracterului metropolitan;

    - densitatea rezidenilor strini n spaiul urban, densitate care trebuie s facposibil o via local asociativ, care la rndul su s conecteze metropola la

    ritmurile, obiceiurile culturale i civilizaionale internaionale; - trebuie s aib o vast reputaie internaional, fie c aceasta se refer la

    posibilitile de afaceri pe care acestea le ofer, fie la caracterul su cultural, turisticsau de agrement.

  • 7/25/2019 Globalizare_culturala_si_cultura_globala.pdf

    25/256

    25

    Capitolul 2 : FENOMENULDE GLOBALIZARE

    2.1. Caracteristici

    nceputurile globalizrii au stat sub semnul colonialismului, al difuziei

    valorilor europene pe ntregul mapamond prin impunerea acestora populaiilor locale,fenomene ce au constituit fundamentul relaiilor internaionale pn n praguldeceniului al aselea al secolului trecut. Direcia, structura i intensitatea fluxurilorcomerciale, raporturile dintre populaiile locale i colonitii europeni exprimcaracterul de cucerire i de exploatare extensiv a resurselor care a stat la bazaglobalizrii din aceast perioad. O alt caracteristic esenial pentru perioadele denceput ale globalizrii o reprezint caracterul ciclic al intensitii fluxurilorglobalizante. Astfel, perioade de expansiune a fluxurilor comerciale determinate larndul lor de o impulsionare a dezvoltrii economico-sociale, au alternat cu perioadede declin, ca urmare vulnerabilitii principalilor promotori ai globalizrii lacalamitile naturale, epidemii, rzboaie, invazii etc.

    Puternica dezvoltare economici tehnologic ce a urmat celui de-al DoileaRzboi Mondial a schimbat radical sensul procesului de globalizare, conferindu-i uncaracter ireversibil. n paralel, au nceput s se contureze dou mari categorii de

    probleme: unele legate de competiia economictot mai evident ntre Statele Unite iEuropa Occidental, principalele beneficiare ale conflagraiei, altele legate derepartiia i gestionarea ct mai eficient a resurselor. Aceast competiie s-aconcretizat ntr-o gam variat de mijloace, mergnd de la politici protecioniste,urmrind meninerea capacitii concureniale a economiilor proprii, la msuri de

    concentrare a unor sectoare de producie, pentru a le spori capacitatea de rezisten nfaa concurenei sau la exercitarea pe canale oficiale de presiuni economice idiplomatice, ajungnd chiar s provoace crize serioase n relaiile dintre S.U.A. iEuropa Occidental17(Zainea, E. 2000, p. 61). Preocuprile privind caracterul limitatal resurselor s-au conturat dup anii 60, ca o consecin a internaionalizrii

    produciei i a dispariiei sistemelor coloniale, principalele surse de aprovizionarepentru fostele metropole, cauze ce au generat i declinul industrial fr precedent almarilor orae, concomitent cu o puternic dezvoltare a sectorului teriar.

    Procesul esenial care a declanat schimbrile fundamentale din economiamondial este dezvoltarea rapid a serviciilorpentru ntreprinderi, care se localizeazn marile orae, departe de locurile de producie industrial. Cu alte cuvinte, produciase realizeaz n anumite locuri, rezultate prin delocalizarea activitilor, iar banii se

    produc i se multiplic n anumite centre urbane mari, care servesc, coordoneaz icontroleaz capitalul global.

    Ultimele dou decenii ale secolului XX au fost marcate de exploziainformaional, care ncurajeaz ndeosebi marile centre urbane urbane ale lumii.Aceti coloi urbani, care au avut n toate timpurile economii extrem de performante,

    beneficiaz din plin de progresele spectaculoase din domeniul informaional,

    17 Aceste crize s-au concretizat att n relaiile economice i financiare, ct i n relaiile politice,diplomatice sau chiar militare: criza Suezului din 1956 sau retragerea Franei din structurile militare aleNATO, n timpul preedinilor Charles de Gaulle (1959-1969) i Georges Pompidou (1969-1974).

  • 7/25/2019 Globalizare_culturala_si_cultura_globala.pdf

    26/256

    26

    devenind centrele de comand nu numai a economiilor naionale, dar i a economieimondiale. Practic, are loc o trecere de la local la global prin extrapolare funcional i

    prin putere decizional. Astfel, globalizarea implic o multiplicare a contactelorinternaionale, dar i o poziie central a marilor centre urbane n cadrul celor maiimportante fluxuri la scar mondial. Cel mai frecvent se discut de globalizarea

    economiei, rezultnd dintr-o nou diviziune a muncii, ca urmare a schimbriicomportamentului actorilor economici i politici la nivel mondial. Rolul determinantn cadrul acestui proces revine companiilor transnaionale. Din punct de vedere alconsecinelor asupra sistemului economic mondial, globalizarea implic urmtoareleaspecte: creterea i multiplicarea companiilor transnaionale, creterea mobilitiicapitalului, o nou diviziune internaional a muncii n industrie i servicii, inclusivadministraie n centrele mondiale, extinderea pieelor i a investiiilorstrine, apariiaafacerilor transnaionale i extinderea transnaional a pieelor de consum.

    Printre consecinele acestui proces se remarc transnaionalizarea tehnologieii difuzia rapid a know-how, centralizarea excesiv a structurii financiare, cretereaimportanei unor oligopoli i apariia unor organizaii supranaionale care au diminuatrolul statelor. La acestea se adaug globalizarea solidaritii sindicale, proces rezultatdin globalizarea inegalitilor sociale ca urmare a tendinelor de maximizare a

    profitului. n epoca integrrii, globalizrii i tehnologiei, provocarea cu care seconfrunt toate societile este de a crea sisteme de guvernare ct mai eficiente care s

    promoveze, s sprijine i s susin dezvoltarea uman18.Globalizarea este acceptat pentru efectele sale pozitive, efecte care se

    materializeaz n capacitatea noilor motoare de dezvoltare economic a omenirii(marile firme trans- i multinaionale) de a diminua decalajele dintre rile bogate i

    cele srace. n acelai timp, interesele acestor firme la nivel planetar susin procesulde relaxare mondial, de asigurare a pcii i securitii omenirii, de dezvoltaredurabil. Potenialul lor economic poate asigura msuri de protecie i refacere amediului degradat, diminuarea strilor conflictuale, organizarea adecvat aactivitilor economice. n procesele globalizante are loc un proces rapid de difuzie atehnologiilor, asigurnd o cretere a nivelului cultural, paralel cu potenialul decomunicare.

    Efectele negative ale globalizrii constau, n principal, n faptul c cel puinpn n prezent, are loc o tendin de concentrare a puterii de decizie n minilemarilorcompanii. Acestea, printr-o dezvoltare tot mai accentuat, pot scpa de subcontrolul statelor, i pot promova politicile fr a ine seama de restriciile impuse destatele naionale, pot sufoca firmele mai mici concurente, pot determina o excesivaglomeraie de bogie la un pol al omenirii i o srcie generalizat n alte pri aleacesteia. Opiniile tot mai numeroase (Seattle, Davos, Seul, Gtteborg, Genova,

    18 Dezvoltarea uman reprezint un proces de lrgire a orizontului de alegere al oamenilor dintr-osocietate dat, realizat prin asigurarea unei expansiuni corespunztoare a capacitilor acestora, astfelnct oamenii s se poat bucura de o via lung, sntoas i creativ i s participe activ la deciziilecare afecteazviaa i care influeneaz mersul comunitilor n care triesc. Politicile care in seama de

    dezvoltarea uman pot permite indivizilor s dobndeasc anumite capaciti care s i fac s se simtmai puin vulnerabili n procesul de tranziie (Raportul Naional al Dezvoltrii Umane, Romnia, 2000,p. 23).

  • 7/25/2019 Globalizare_culturala_si_cultura_globala.pdf

    27/256

    27

    Barcelona etc) mpotriva unei globalizri care poate conduce i la eliminareadiversitii culturale, contest aceast tendin ca unic perspectiv de dezvoltare

    pentru viitor. Ori temperarea acestui proces de concentrare a deciziilor n cazulctorva puncte de comand la nivel mondial poate fi efectuat printr-o precizare clara locului statelor n noile condiii.

    2.2. Centre i arii globalizante

    Procesul de concentrare preferenial a resurselor demografice i economico-financiare a determinat, nc din cele mai vechi timpuri, o dezvoltare inegal aregiunilor planetei, apariia unor civilizaii care au acionat ulterior ca nuclee derelocalizare n procesul de globalizare. Dac impactul vechilor civilizaii antice imedievale nu a reuit s capete un caracter global, planetar, pentru evoluia anumitorzone ale Terrei a avut ns, un rol determinant. Astfel se explic prezena arealelorculturale, etno-lingvistice, sau confesionale, iar ulterior procesele de metisare a

    populaiei sau de difuzie a minoritilor etnice.Din perspectiv istoric, putem distinge dou tipuri de centre (nuclee) i

    areale globalizante, ce corespund a dou etape distincte ale globalizrii: primare isecundare.

    Nucleele de globalizare primar sunt reprezentate de vechile civilizaiimaritime europene (Anglia, Frana, Spania, Portugalia, Olanda etc.), primele focarede iradiere a europenizrii ntregii lumi, prin procesele de difuzie induse decolonizare.

    Expansiunea colonial a nceput n secolele XV-XVI, accentundu-se

    ulterior, n cursul secolului al XIX-lea i la nceputul celui actual. Astfel, Imperiulcolonial britanic, cel mai extins i mai populat (35 mil. km2., 530 mil. loc.), eracompus din teritorii repartizate pe tot globul, cu diferite grade de subordonare fa demetropol, aflate n diferite stadii de dezvoltare economico-social, ocupnd, uneledintre acestea, poziii strategice, de unde Anglia i asigura controlul asupra marilorrute maritime ale lumii (Giurcneanu C., 1983, p. 103). Frana era a doua mare puterecolonial (11 mil. km2., 63 mil. loc.), deinnd teritorii vaste mai ales n Africa iIndochina, n vreme ce imperiile coloniale spaniol i portughez au suferit pierderiteritoriale importante nc din prima jumtate a secolului al XIX-lea, ca urmare amicrilor de eliberare naional a popoarelor din America Latin. La acestea seadugau Olanda, Belgia, Germania i Italia cu imperii coloniale de mai micanvergur, concentrate mai alesn Africa i Asia de Sud-Est (Indiile Olandeze). Dei

    pe parcursul timpului domeniile coloniale au suferit modificri continui, fie prinredimensionarea coloniilor ca urmare a descoperirii i anexrii de noi teritorii, fie printrecerea unora de la un imperiu colonial la altul, mai ales n perioadele de nceput aexpansiunii coloniale, totui n final puterile coloniale europene au reuit s-i creezeimperii coloniale relativ stabile, punndu-i amprentele asupra culturii i economieiteritoriilor aflate sub administrare (Anexa). Aceste influene au marcat puternicdestinul ulterior al majoritii statelor extraeuropene, resimindu-se i astzi, att sub

    raport economico-social, ct i cultural, etnic sau politic.

  • 7/25/2019 Globalizare_culturala_si_cultura_globala.pdf

    28/256

    28

    Nucleele marilor imperii continentalereprezint cel de-al doilea tip de focarede difuzie primar, fr ns a cpta un caracter planetar, globalizant. Astfel, Turciai crease un vast imperiu n care erau nglobate att regiuni din Peninsula Balcanict i din Asia de Sud-Vest (Siria, Libanul, Palestina, Irak), iar expansiunea Rusieictre Siberia, Asia Central i Europa de Est a avut ca efect formarea unui imperiu de

    circa 22,4 milioane km2. cu peste 100 de naiuni i naionaliti. Tendine deglobalizare prin procesul de expansiune i relocalizare s-au nregistrat i n cazulcivilizaiilor maritime.

    Prin expediiile lor, savantul norvegian Thor Heyerdal, antropologul americanB. R. Finney i etnograful norvegian Eric Bishop au ncercat s demonstrezecontactul dintre culturile vechilor polinezieni i triburile amerindiene sau popoareledin Asia de Sud i estul Africii. Expediia Kon-Tiki, realizat n anul 1947, a avutscopul de a demonstra popularea insulelor Polineziei de ctre amerindienii venii aicidin America de Sud pe plute din lemn de balsa. ExpediiileRa(Ra I, euat n 1969;

    Ra II reuit n 1970) au traversat Atlanticul, ncercnd s demonstreze influenavechilor egipteni asupra culturilor amerindiene (difuzarea unor tehnici: construcia

    piramidelor, hieroglifele, tehnica mumificrii). Prin expediia Tigris (1977) s-ancercat demonstrarea faptului c sumerinienii, vechii locuitori ai Mesopotamiei aurspndit civilizaia lor n zona Oceanului Indian i n alte regiuni ale lunii. Expediia

    Aku-Aku a fost realizat n Oceanul Pacific n 1955-1956 pentru a studia InsuleleGalapagos, Insula Patelui, Insulele Marchize i alte insule pacifice. La acestea seadaug expediiile Tahiti Nuii Tahiti Nui IIrealizate de exploratorul norvegian EricBishop n perioada 8 noiembrie 1956 29 august 1958 pentru a demonstra c ntimpuri preistorice navigatori din regiunea insulelor Pacificului central i rsritean au

    stabilit, n repetate rnduri, legturi cu continentul sud-american.B. R. Finney este adeptul colonizrilor de la est la vest, ncercnd s

    demonstreze printr-o expediie (Hokulea) c insulele Tonga, Samoa i Tahiti au fostprimele colonizate, cu mult naintea erei noastre, de populaii venite din Asia, careapoi, n urm cu circa 2000 de ani s-au rspndit n tot arhipelagul polinezian. n 1979a fost realizat o expediie danez cu scopul de a verifica teoria lui Knud Rassmussen

    potrivit creia eschimoii au venit n Groenlanda din Canada prin strmtoarea Smithi au rmas acolo atunci cnd schimbrile climatice le-au nchis drumul de ntoarcere.Expediia Brendan, iniiat i condus de exploratorul irlandez Timothy Severin,confereniar la Universitatea Harvard (S.U.A.), ntre 16 mai 1976 i 26 iunie 1977 , ademonstrat c America a fost descoperit de europenicu 4 secole naintea vikingilori, respectiv cu 9 secole naintea lui Cristofor Columb. Ea a fost inspirat dintr-un textscris, o saga irlandez care povestete despre aventurile unui clugr irlandez -Brendan sau Brandon de unde i numele noii expediii (Navigatio Sancti BrendaniAbbatis) care ar fi traversat Atlanticul de Nord, descoperind America. Acesteveniment ar fi avut loc ntre anii 565-573 (Tim Severin, 1981, Expediia Brendan,Ed. Meridiane, Bucureti).

    Dezvoltarea economic i tehnologic difereniat, mai ales dup cel de-alDoilea Rzboi Mondial, a generat apariia unei a doua generaii de nuclee de

    globalizare, ce stau la baza difuziei societilor transnaionale, firme ce i-au extinsactivitatea economico-financiar dincolo de graniele rilor de origine. Statistica

  • 7/25/2019 Globalizare_culturala_si_cultura_globala.pdf

    29/256

    29

    originii principalelor firme transnaionale, evideniaz concentrarea acestora nS.U.A., Uniunea European i Asia de Sud-Est (n special Japonia), zone ce auconstituit nucleele de difuzie a capitalului n ntreaga lume. Avntul economiilor dinAsia de Sud-Est ntr-o prim faz, ulterior al unor state din America Latin (Mexic,Brazilia, Argentina etc), al Chinei sau Indiei, sau a unor state africane (Africa de Sud

    i Nigeria, n primul rnd) s-a bazat pe fluxurile de capital european sau nord-american. Acestea s-au constituit, la rndul lor, n prezent, n noi nuclee de difuzie acapitalului i tehnologiilor ctre regiunile periferice sau ctre cele subdezvoltate,afirmndu-se chiar ca o a treia generaie de nuclee n procesele de globalizare.Dezavantajul rilor n curs de dezvoltare i al celor subdezvoltate nu este dat de

    prezena, ci de absena societilor transnaionale, inclusiv a celor proprii. Pe bazaunor eforturi reciproce, se poate ajunge la situaia n caresocietile transnaionale sgrbeasc dezvoltarea economic a rilor n care i implanteaz filialele,concomitent cu obinerea de mari profituri.

    2.3. Vectorii globalizrii

    Direciile i intensitile fluxurilor globalizante se concretizeaz n ceea cenumim vectorii globalizrii. Configuraia lor este legat strns de cea a nucleelor iariilor de globalizare, dar i a caracterului pe care l mbrac procesele de globalizare.Astfel, dac n faza de nceput a globalizrii, caracteristica dominant era cea dedifuzie prin expansiune i relocalizare (Fig. 1), odat cu dezvoltarea tehnologiilor devrf s-au impus tot mai mult fluxurile de globalizare difuz, prin intermediultelecomunicaiilor i a mass-mediei. Societile transnaionale au, de asemenea, un

    impact considerabil asupra economiei mondiale, concretizat prin transferulinternaional de tehnologie, prin crearea de noi locuri de munc, contribuind laridicarea calificrii unor categorii socio-profesionale i la o mai bun folosire a unorcapaciti de producie locale.

    Prin urmare, concomitent cu existena celor dou generaii de nuclee deglobalizare s-au cristalizat dou tipuri de fluxuri globalizante, diferite ntre ele att caorientare, ct i sub raportul structurii i al consistenei.Primul tip, cel al fluxurilorglobalizante induse de procesul de colonizare, avea o configuraie radiar, avnd cacentru Europa vestic, respectiv arealul reprezentat de vechile puteri maritimeeuropene. Structura se evidenia prin dominana comerului cu materii prime, produsecu grad redus de prelucrare i mn de lucru, ce luau drumul metropolelor coloniale,concomitent cu un oarecare export de tehnologie ctre domeniile coloniale, necesarexploatrii i procesrii primare. Aceste fluxuri au avut ca efect globalizareasocietilor vest-europene, reflectat printr-o mare diversitate etnic, cu implicaii

    profunde n plan cultural i economic. Astfel, orae ca Londra sau Amsterdam audevenit multinaionale, n vreme ce ponderea arabilor n Marsilia sau Paris, sau aindienilor n oraele engleze tinde s o concureze pe aceea a autohtonilor. Consecina:o mai mare nelegere i deschidere ctre valorile culturale ale altor popoare, o maimare toleran inter-etnic, dar i, la polul opus, exacerbarea tendinelor naionaliste

    i extremiste, factori stimulatori pentru procesele de fragmentare.

  • 7/25/2019 Globalizare_culturala_si_cultura_globala.pdf

    30/256

    30

    Fig. 1.Nucleele i vectorii globalizrii.1. Nuclee globalizante principale, 2. Nuclee globalizante secundare, 3. Areale globalizante: I. Arealulvest-european, II. Arealul nord-american, III. Arealul est-asiatic, 4. Nuclee globalizante pariale, 5.Vectori de globalizare, 6. Principalele areale beneficiare ale globalizrii prin colonizare (relocalizare) .

    Secolul XIX i nceputul secolului XX este marcat de miracolul economicamerican, naiunea american fiind prima naiune global, constituit pe bazacolonizrilor i imigrrilor din toate zonele lumii19. Tot pe aceeai baz s-aucristalizat, ulterior, naiunile canadian, australian, sau unele naiuni din America deSud (brazilian, argentinian etc).

    Dac n faza industrializrii fordiste, dezvoltarea S.U.A. s-a sprijinit pefluxurile de capital i de for de munc din Europa, dup cel de-al Doilea RzboiMondial acestea s-au inversat, S.U.A. fiind cele care au sprijinit reabilitareaeconomiilor europene i apariia, n Extremul Orient, a unui nou nucleu de difuzietehnologic: Japonia. Astfel, s-a conturat tot mai evident o a doua generaie de fluxuriglobalizante, concentrate pe difuzia de capital, ce au la baz cele trei nuclee dedifuzie: rile vest europene (integrate n Uniunea European), S.U.A. i Japonia.

    Internaionalizarea comerului i a investiiilor a constituit una dintreprincipalele cauze ale intensificrii procesului de globalizare. n epoca globalizriiinformaionale, tranzaciile financiare ca i acordurile de cooperare se realizeazextrem de rapid de pe un continent pe altul, de pe un meridian pe altul.Circumstanele economice internaionale afecteaz comerul i volumul afacerilor iinvestiiilor. Astfel, importurile n majoritatea rilor aflate n curs de dezvoltare au

    19O prezentare amnunit a etapelor de colonizare i imigraie n S.U.A. se afl n lucrarea GeografiaAmericii de Nord i Centrale, autori Ion Leea, Ioan Popovici, Ion Rdulescu i Constana Rusenescu,Ed. tiinific i Enciclopedic, Bucureti, 1977, p.90-98.

  • 7/25/2019 Globalizare_culturala_si_cultura_globala.pdf

    31/256

    31

    nregistrat un declin evident n anii 80, datorat declinului comerului si reduceriiinvestiiilor cu capital strin. rile dezvoltate O.C.D.E. au experimentat n schimb undeclin al comerului n perioadele 1965-1973 i 1973-1980. Dup 1980 situaia s-ainversat, rile O.C.D.E. nreginstrnd o cretere a indicelui comerului, iar rile ncurs de dezvoltare o deteriorare a acestuia (Buzducea D., 2001, p. 99).

    La nivel local, ca urmare a schimburilor internaionale, ptrund tot maifrecvent produse i idei strine comunitii respective, dar care imediat sunt integraten obinuit. Spre exemplu, Uniunea European utilizeaz reele de diseminare a

    programelor i de promovare a ideilor de integrare european pn la nivel local.Astfel se ncearc generalizarea celor mai bune practici de dezvoltare i de cretere aresponsablitilor locale.

    Revoluia informatic, generalizarea reelelor de radio i televiziune,ulterior a Internetului i a comunicaiilor prin satelit, dar i individualizarea unor noinuclee de polarizare i redistribuire a fluxurilor globalizante, reprezentate deeconomiile n expansiune din Asia de Sud-Est sau America Latin, a creat premizeleireversibilitii conexiunilor i interdependenelor dintre toate statele lumii i apariiaunui fenomen cheie al postmodernitii, anume cultura global. Oamenii tind s sembrace la fel, s aib aceleai obiceiuri, s cread n aceleai valori i norme moraleatt la Singapore, ct i la Sao Paulo, New York, Paris sau Moscova. Evident,tradiiile culturale locale, trecutul specific fiecrui popor sau fiecrei comuniti ispune cuvntul i cu ct valorile locale sunt mai puternice, cu att i contiinaapartenenei la acestea este mai puternic, favoriznd exacerbarea unor tendineantiglobalizare ce pot conduce pn la fundamentalism i terorism. Se contureazastfel limitele fenomenului de globalizare, pragul de unde globalizarea poate conduce

    la fragmentare.

    2.4. Componentele globalizrii

    Caracterul interdisciplinar i complexitatea proceselor asociate fenomenuluiglobalizrii impune abordarea sa din mai multe perspective. Astfel, sub raporteconomic, globalizarea se refer la nelegerea, la nivel internaional, a sistemuluieconomic, iarsub raport social, ea presupune lrgirea i intensificarea fr precedenta comunicrii interumane, consecin a evoluiei rapide a infrastrcturii informaionale,a tendinei convergente a limbajelor folosite de diverse grupuri umane i a creteriicompatibilitii sistemelor de valori naionale, individuale, culturale, religioase etc.(imandan D., 2000, p. 70). Acest curent de opinie s-a conturat nc de la CongresulInternaional de Sociologie (Montreal, 1998), participanii cznd de acord asupracaracterului multidimensional al globalizrii. Astfel, Majid Tehranian considera celementele globalizarii include capital transnaional, managementul schimbrii, mass-media, iar motoarele acestui proces sunt corporaiile i organizaiile transnaionale,organizaiile interguvernamentale si cele neguvernamentale.

    George Modelski identifica patru dimensiuni ale globalizrii: economic,formarea opiniei publice, democratizarea i componenta politic.

    Chistopher Chase-Dunn aprecia c exist cel puin cinci dimensiuni diferiteale globalizrii: economic, politic, ecologic, instituii/valori culturale i

  • 7/25/2019 Globalizare_culturala_si_cultura_globala.pdf

    32/256

    32

    comunicare. De aceeai prere era i Jeffrey Hart, care sugera c cele cincicomponente ale globalizrii ar fi: existena infrastructurii globale, armonizareaglobal a caracteristicilor viitorului, lipsa granielor, difuzia global a ctorvafenomene iniial localizate, dispersia geografic a competenelor n diverse activitidezirabile. La rndul su, Richard Tardanico considera c globalizarea se refer la

    schimbri rapide i majore din punct de vedere tehnic, social, economic. Cele maiimportante prghii ale globalizrii sunt transnaionalizarea comunicrii, comerul,

    producia, individualismul, consumul, descentralizarea organizaional, transferulresurselor publice n mediu privat, precum i realocarea activitilor manufacturieredin S.U.A. n Europa de Vest i Asia de Est ca i n regiunile geografice srace.

    innd cont de aceste aprecieri, putem individualiza cteva componentedistincte ale fenomenului de globalizare, componente ce alctuiesc mpreun, un totunitar:

    - globalizarea cultural, dat de generalizarea schimburilor interulturale iapariia culturii globale de consum,

    - globalizarea economico-financiar, ce const n transnaionalizareatehnologiei i difuzia rapid a know-how, centralizarea excesiv a structuriifinanciare, creterea importanei unor oligopoli i apariia unor organizaiisupranaionale care au diminuat rolul statelor,

    - globalizarea politic, reflectat n integrarea statelor n organizaii politico-militare, de tipul N.A.T.O., A.N.Z.U.S. etc,

    - globalizarea ideologic, dat de prbuirea Cortinei de Fier i a sistemuluiideologic bipolar,

    - globalizarea etnic, rezultat din migraiile internaionale definitive i

    apariia naiunilor multietnice,- globalizarea mediatic, dat de generalizarea reelelor de telecomunicaii,

    internet i mass-media, ca i de folosirea pe scar global a limbii engleze.

  • 7/25/2019 Globalizare_culturala_si_cultura_globala.pdf

    33/256

    33

    Capitolul 3 : GLOBALIZAREA CULTURAL I CONEXIUNILE SALE

    3.1. Cadru conceptual. Noiunile de cultur i civilizaie

    Aprut nc din antichitate, conceptul de culturl va include mult vreme ca

    neles i pe cel de civilizaie, referindu-se la totalitatea valorilor morale i materialece caracterizau societatea omeneasc. Astzi exist o delimitare clar a celor dounoiuni, n sensul c civilizaia reprezint sfera tuturor urmelor materiale ale uneisocieti, pe cnd cultura se rezum la cele spirituale, la idei, credine etc.Determinismul cultural consider c valorile culturale determin modul de organizaresocio-economic, principiile de relaionare politic, participarea politic iguvernarea.

    Prin contrast, conceptul de civilizaie este relativ recent, consacrat nliteratur abia ctre mijlocul secolului al XVIII-lea (1756) n lucrarea lui F. MirabeauTrait de la population, sensul su opunndu-se celui de barbarie, primitivism.n paralel, termenul de cultur desemna toate aspectele specifice, proprii vieii,spiritului.

    Pn atunci, existau n Frana cuvintele poli (cu sensul de politicos,civilizat), polic (atribuit att persoanelor care au ajuns la un anumit grad decivilizaie, ct i referitor la legislaie, cu sensul de ordine social, civil(persoana care respect convenienele, bunele maniere n relaiile sociale) i civiliz(civilizat), ultimele dou frecvent utilizate din secolul al XVI-lea. Concomitent, nAnglia se impunea din ce n ce mai mult termenul de civilization n dauna celui decivility (politee). n Germania, distincia dintre cultur i civilizaie devine, n

    secolul al XIX-lea deosebit de tranant. Termenul de civilizaie (zivilisation) seinstaleaz relativ uor,el coexistnd alturi de vechiul cuvnt bildung (cultur).Civilizaia desemna tehnologia, mecanica, componenta material a societii, nvreme ce cultura implica valorile sale morale, idealurile i calitile sale artistice iintelectuale. Astfel, pentru A. Tnnies (1922) i A. Weber (1935), civilizaiareprezenta un ansamblu de cunotine tehnice i practice, un ansamblu de mijloacefolosite pentru a aciona asupra naturii, n vreme de cultura includea principiilenormative, valorile, idealurile, ntr-un cuvnt, spiritul20. Relaia de subordonare dintrecultur i civilizaie, caracteristic gndirii filozofice germane (i preluat de aici nRusia i Polonia), explic ntietatea acordat culturii concomitent cu odevalorizare contient acivilizaiei. Aceeai rezisten s-a manifestat i n Olandaunde termenul de civilisatie s-a asociat substantivului beschaving (rafinat,nnobilat, civilizat). Acesta, avnd aproape acelai sens, s-a ncrcat fr dificultate cuconceptul de civilizaie i a rezista astfel noului cuvnt, care a ptruns totui nvocabular, devenind sinonim (Braudel F., I, 1994, p. 35). Aceeai rezisten s-anregistrat i la sud de Alpi i din aceleai motive: limba italian avea i va folosi cuuurin vechiulcuvnt civilita, care va mpiedica ptrunderea noului cuvnt.

    n concluzie, se poate afirma c, aprut n Frana, conceptul de civilizaie agsit teren fertil i s-a impus n Anglia i S.U.A., de unde a fost preluat i s-a extins n

    20apud. Braudel F. (1994), Gramatica civilizaiilor, I, Ed. Meridiane, Bucureti, p. 36.

  • 7/25/2019 Globalizare_culturala_si_cultura_globala.pdf

    34/256

  • 7/25/2019 Globalizare_culturala_si_cultura_globala.pdf

    35/256

    35

    (inclusiv Etiopian); Islamic; Hindus; Slav-Ortodox; Sinic (Chinez); JaponeziBudhist(cu dou componente: civilizaia budhist Therevada n Indonezia i SriLanka i civilizaia budhist Mahayana varianta Lamaist n Tibet, Mongolia iBhutan) (Fig. 2).

    Fig. 2. A. Marile civilizaii i limitele dintre acestea(dup S. Huntington)1. Civilizaia occidental: I. Componenta european, II. Componenta nord-american, III. Componentalatino-american, IV. Componenta australian; 2. Civilizaia islamic; 3. Civilizaia slav-ortodox; 4.Civilizaia chinez; 5. Civilizaia hindus; 6. Civilizaia japonez; 7. Civilizaia budhist: a. Componentatibetan (Mahayana), b. Componenta indochinez (Therevada); 8. Civilizaia african: a. Componentaetiopian; 9. Limitele dintre civilizaii: a. Panice; b. Conflictuale; 10. Focare conflictuale; 11. Aria dentreptrundere dintre civilizaia islamic i civilizaia slav-ortodox;

    B.Limitele interconfesionale n Europa.1. Limita dintre catolicism i protestantism; 2. Limita dintre ortodoxism i religiile vest-europene; 3.Cortina de Fier (1945-1989); 4. Focare conflictuale.

    Majoritatea marilor civilizaii (chinez, islamic, hindus, japonez), au caprincipal element unificator religia. Pe de alt parte exist o semnificativconcordan ntre mprirea oamenilor prin caracteristici culturale n civilizaii imprirea lor, prin caracteristici fizice, n rase. Civilizaiile pot separa popoare dinaceeai ras sau pot uni popoare de diferite rase. Marile religii misionare, cretinismul

    i islamismul, creatoare de civilizaii includ societi de o mare varietate a raselor.

  • 7/25/2019 Globalizare_culturala_si_cultura_globala.pdf

    36/256

    36

    Distinciile eseniale ntre grupurile umane intereseaz valorile, credinele istructurile lor sociale i nu caracteristicile lor rasiale.

    Henri Kissinger considera c sistemul politic internaional al secolului XXIva avea la baz ase mari puteri: S.U.A., Europa, China, Japonia, Rusia i India,aparinnd a cinci civilizaii foarte diferite. La acestea se adaug statele islamice, a

    cror putere politic i militar este n continu cretere. Dar ce presupun acestecivilizaii ?

    3.2. Limite interculturale

    A vorbi despre civilizaii nseamn a ne referi n primul rnd la spaii, laforme de relief, tipuri de clim, de vegetaie, la specii de animale, la avantajele datesau dobndite de societile omeneti prin intermediul acestora. Agricultura, cretereaanimalelor, hrana, locuinele, mbrcmintea, comunicaiile, industria, progresultehnologic n general, depind de factorii naturali. Astfel, fiecare civilizaie este legatde un spaiu cu limite aproape stabile, de o geografie particular. Se vorbete adeseade civilizaii ale mrii (Fenicia, Grecia, Roma sau Europa Nordic), sau decivilizaii fluviale (Egiptul fiind un dar al Nilului, civilizaia preindian fiindstrns legat de Indus, cea chinez de Fluviul Galben, iar cea sumerian,

    babyloneean i asirian de Eufrat i Tigru), n vreme ce islamul nu poate fi conceputfr caravanele ce strbat imensele ntinderi stepice sau deertice.

    ns limitele naturale nu funcioneaz totdeauna n separarea civilizaiilor.India este o civilizaie relativ omogen, ns ea exprim dialogul, interferena dintredou tipuri de spaii: India plin de umiditatea ploilor musonice, de lacuri, plante i

    flori acvatice, de pduri i jungle, a oamenilor cu piele brun i, n contrast, Indiarelativ secetoas, ce cuprinde Indusul Mijlociu, Gangele Mijlociu i care se

    prelungete de-a lungul Deccanului, aceasta fiind domeniul oamenilor cu pielea deculoare deschis. La fel, diferenieri majore se nregistreaz n cazul civilizaieioccidentale sau a celei chineze. Prin urmare, civilizaiile sunt n acelai timp spaii,

    popoare, societi, culturi, economii, religii i mentaliti colective. i nu n ultimulrnd, sunt continuiti, particularitile actuale ale fiecrei civilizaii fiind rezultatulunui lung proces evolutiv.

    Evoluia istoric a civilizaiilor a artat, pe de o parte care dintre acestecategorii de limite au un grad mai mare de permeabilitate, favoriznd procesele dedifuzie i globalizare, iar pe de alt parte care sunt limitele cu grad mai mare deinstabilitate, poteniale declanatoare de conflicte (Fig. 3).

    Astfel, statele separate de ideologie, ns unite etnic i cultural, tind s seuneasc (Germania, Yemen, China-HongKong-Taiwan, Coreea). n cazul statelorunite prin ideologie sau ca urmare a unor circumstane istorice, ns divizate decivilizaie, forele centrifuge conduc la fragmentare i separare (cazul popoarelor dinfosta U.R.S.S., fosta Iugoslavie, Bosnia sau din fosta Cehoslovacie), sau sunt supuseunor conflicte (deschise sau latente): Ucraina, Sudan, Israel, Africa de Sud, Sri Lankaetc.

  • 7/25/2019 Globalizare_culturala_si_cultura_globala.pdf

    37/256

    37

    Fig. 3. Tipuri de limite ntre civilizaii.1. Limite panice (relaii de compatibilitate), 2. Limite conflictuale (relaii de incompatibilitate).Sursa: Huntington, 1997, cu modificri.

    Pe de alt parte, popoarele unite prin tehnologie i mentaliti colective, tinds realizeze i o unitate cultural (cultur global), acestea exportnd i primindcontinuu bunuri culturale (cazul popoarelor occidentale). La rndul ei, culturainflueneaz att economiile, ct i mentalitile colective: ea este factorul generatorde succes att pentru economiile de succes din estul Asiei, ct i pentru dificultile pecare le au aceste ri pe linia democratizrii, sau pentru eecul rspndirii democraiein rile islamice. De asemenea, convulsii i surse generatoare de conflicte aparfrecvent i n cazul translatrii unor limite i suprapunerii de componente ce aparin

    unor civilizaii cu grad redus de compatibilitate.Astfel iau natere statele fragmentate; state tampon ntre marilecivilizaii. Paradoxal n acest sens este cazul Turciei, care dei reprezint unul dinnucleele unei mari civilizaii, este un stat fragmentat ntre ideologie i civilizaie.Turcia aparine etnic i cultural civilizaiei musulmane, n vreme ce din punct devedere tehnologic i ideologic aparine (de la fondarea statului turc modern 1929),civilizaiei occidentale. Dou civilizaii foarte diferite, adesea antagoniste, a crorlimite, foarte evidente n Turcia, reprezint surse poteniale de conflicte sociale sau

    politice. ntr-un alt context, Ucraina este un stat fragmentat ntre populaia rusofon,ortodox, din jumtatea estic (inclusiv Crimeea) i naionalitii ucraineni, adepi ai

    Bisericii Unite (greco-catolice) din vest, orientai ctre valorile occidentale. Limitadintre cele dou civilizaii trece chiar prin mijlocul su i acest lucru se ntmpl desecole. Un caz aparte l reprezint statele care i leag puternic istoria i cultura decea a unor foste puteri coloniale europene i care n prezent tind s se apropie dearia geografic din care fac parte. Australia i Noua Zeeland sunt exempleedificatoare n acest sens.

    n general cultura se asociaz cu anumite locuri, dar schimbrile care au avutloc n ultimii ani au condus la alterarea culturii iniiale, create n spaiul respectiv iapariia altui tip de cultur mai mult sau mai puin schimbat. Astzi principala

    caracteristic a culturii este deteritorializarea i reteritorializarea acesteia, ca urmare aschimbului de populaie, de bunuri, capital i informaie.

  • 7/25/2019 Globalizare_culturala_si_cultura_globala.pdf

    38/256

    38

    Dac se discut frecvent de o cultur global aceasta pare a fi cea de tipamerican, evideniat de foarte multe elemente dintre care enumerm: distribuia unor

    produse americane ca Nike, Coca Cola, Pepsi Cola, Burger King, Apple Mac; razamare de aciune a posturilor de televiziune americane, care pot fi receptate n diferite

    pri ale lumii; dominaia asigurat de producia Studiourilor de filme Hollywood pe

    piaa mondial de filme, reeaua de restaurante i de hoteluri americane extinse naproape toate rile lumii etc. Frecvena cu care se ntlnesc aceste produse americanela scar mondial a fost considerat relevant pentru a demonstra c noua culturglobal se bazeaz pe hegemonia cultural american n lume23.

    Ev