7/29/2019 GH Martie 2013

1/8

GAZETA HARTIBACIULUI>

PUBLICATIE LUNARA A ASOCIATIEI"VALEA HARTIBACIULUI" IN COLABORARE CU PRIMARIA ORASULUI AGNITA, , ,

>

> >>

NUMARUL 81, MARTIE 2013

APARE LA AGNITA - PRET: 1 LEU

>

,

POSIBILE ININERARIIAGNIENE

Noua politic agricol: maimult ecologie, corectitudine

i securitate alimentarPagina 4

ORTODOXIA PEVALEA HARTIBACIULUI

Paginile 5-6

PATRIMONIUL N ATENIASPECIALITILOR

Crucea Roie Subfliala Agnita

a debutat cu succes

Ilarion Brsan

Avnd drept scop analiza iimplementarea celor mai bunepractici n domeniul revitalizrii petermen lung a patrimoniului culturali natural n centre istorice europenede dimensiuni mici, proiectul VivaEastpart are drept scop elaborareaunei metodologii care s impliceactorii locali interesai n activitileculturale i turistice. n cadrulproiectului sunt vizate trei centre

pilot din estul Europei, ValeaHrtibaciului din Romnia, regiuneaTavush din Armenia i raionul Cahuldin Republica Moldova.Recent la pensiunea Bio Haus Cioran din Nucet a avut loc aldoilea workshop local n cadrulcruia au fost discutate rezultateleprimului workshop i planul deaciune pentru etapele urmtoareale proiectului.Moderatorii ntlnirii de la Nucetau fost Josena Lopez Galdeano- Coordonatorul de proiectViva EastPart i Rosca Gabrie-Coordonatorul local in cadrul

proiectului Viva EastPartAu fost prezeni i s-au implicat ndezbateri expertii internationali:Dl. Jacques Teller - Universityof Bruxelles, Dl. Paolo Calorossi

-University La Sapienza, Dl. GianiManco - expert international, DlFrancesco Rotondo -University ofBari, Dna Arh. Catalina Preda -membr a Centrului Romn pentruinovatie n dezvoltare locala.Au mai participat reprezentani aiOrdinului Arhitecilor din Sibiu,ai Consiliului Judeean Sibiu,Asociaia Valea Hrtibaciului iGAL Microregiunea Hrtibaciu.n urma discuiilor s-a concluzionat

faptul c este necesar informareapopulaiei despre valoareapatrimoniului natural i culturalal Vii Hrtibaciului dar maiales informarea i implicrea

administraiilor locale n aciunilede protejare i punere n valoare aacestui patrimoniu.Pstrarea i valoricareapatrimoniului cultural i naturala Microregiunii Hrtibaciu potaduce benecii economice acesteizone srac n alte resurse.Aciunile care urmeaz vor analizate la cel de-al treileaworksop urmnd ca concluziile scompleteze Planul de Administrare

Teritorial a Zonei (PATZ) elaboratde Ministerul AdministraieiLocale, i care va devenii principalalinie directoare privind dezvoltareaMicroregiunii Hrtibaciu.

PROIECTUL VIVA EASTPARTPENTRU PATRIMONIUL HRTIBCEAN

Dup multe ateptri, ne bucurm cn Gazeta Hrtibaciului putem spublicm articole semnate de Ioan Vulcan-Agnieanul, un veteran n mass-media,mndru c este agniean i iubitor al zoneiValea Hrtibaciului.Cu vocea lui cald, melodioas, a ptrunsn casele agnienilor n anul 1958, prinstaia local de radio difuzare, prindifuzoarele care nu lipseau din nici olocuin sau birou ind cea mai ieftinsurs de informare i care timp de douore transmitea tiri locale.Doar doi ani le-au trebuit celor de la RadioBucureti ca s-i descopere calitile dereporter audio i din 1960 s-l angajezepentru a transmite informaii din centrulrii i timp de peste 50 de ani, cineva,acas ori n birou anuna tcei c vorbeteNelu Vulcan.Acum a predat tafeta cei sale CarmenVulcan care i-a motenit talentul dereporter transmind la Radio RomniaActualiti tiri din centrul rii.Vzndu-i articolele din Tribuna, l-amrugat pe cunoscutul reporter audio s nedevin colaborator ceea ce s-a ntmplatncepnd cu acest numr, spre bucurianoastr i satisfacia cititorilor.

NE BUCURMBogdan Albu

Casa de Cultur Ilarion Cociiu din Agnita a gzduit n 7martie un spectacol de muzic popular i poezie dedicattuturor mamelor.Spectacolul omagial Flori pentru mama a fost susinut de ctreelevii elevii cercului de dansuri populare catedra Etnograe i

foloclor a Clubului Elevilor i Copiilor Agnita, pregtii de prof.Doina Pru, elevii clasei de canto popular ,,Ilie Micu Sibiuclasa extern Agnita, ndrumai de prof. Florin Pru, precum ielevii cercului de dansuri populare al colii G.D.Teutsch Agnitai Ansamblul folcloric de copii ,,HRTIBACIUL al Casei deCultur Ilarion Cociiu, coregraf Ioan Srbu. Poeziile dedicatemamelor au fost alese de Andreea Vasilescu.Solitii Paula Moldovan, Elisa Stoica, tefan Luca, CorneliaFleariu, Raul Berche, Diana Lup, Petronela Sandu, ConstantinVasilescu, Maria Lstun, Maria Gherghel, Cezara Cernea iTeodora Sasu le-au adus prin cntec bucurie tuturor mamelorprezente la eveniment, ns una dintre cele mai fericite spectatoaredin sal a fost mama Cezarei Borcea. La doar trei ani Cezaraa debutat cu aceast ocazie pe scena Casei de Cultur IlarionCociiu din Agnita, iar ndrumtorii ei spun c, dei are o vrstfraged, talenul pe care l are i rezerv un viitor strlucit n

folclorul romnesc.

Flori pentru mama

Pagina 2

Pagina 3

Scrisoare deschisctre Caragiale

Pagina 7

Pagina 8

7/29/2019 GH Martie 2013

2/8

>

GAZETA HARTIBACIULUI 20132

Chiar dac luna martie aproape a trecut, iam spune c primvara a venit, vremea ineneaprat s ne contrazic. Dup ce soarelene mbie s ne dezbrcm de cojoace, i

pleac s se culce cu promisiunea cvine i a doua zi, bruma sau zpada dindimineaa urmtoare ne pune cojoacelela loc pe umeri i ne face s stm n castremurnd cu gndul la factura de utiliti.Probabil acesta a fost motivul pentru care,

din fericire, numrul evenimentelor carea necesitat prezena poliitilor nu a fostfoarte mare.Exceptnd trei imobile din Fofeldea,Hosman i Merghindeal n care proprietariilocuiesc temporar sau sunt prea n vrst

pentru a putea supraveghea gospodriai din care autori necunoscui au sustrasobiecte de uz casnic sau electronice,

precum i un magazin din Rvel dincare au fost sustrase bunuri n valoarede 200 de lei, ne bucurm s v spunemc poliitii hrtibceni nu au avut la ceinterveni.Pe drumurile publice, ns, prezenalor a dus la depistarea n trac a mai

multor persoane care puneau n pericolcirculaia. Astfel a fost depistat C.V. de27 de ani din Agnita care circula cu unmoped nenmatriculat, fr a avea permisde conducere i andu-se sub inuena

buturilor alcoolice. Avnd domiciliul nLaslea D.E. tot de 27 de ani a fost depistatconducnd un autoturism avnd plcuelede nmatriculare expirate iar C.P. de 19ani din Alna a fost gsit conducndun autoturism Audi A4 fr s posede

permis de conducere. Prezena poliitilora fost necesar i la faa locului la unaccident care a avut loc ntre Alna i

Nocrich, unde C.P. de 25 de ani din Alnaconducnd un autoturism nmatriculat nBulgaria, a apierdut controlul volanului i

s-a rsturnat cu plafonul pe carosabil. Attconductorul auto ct i cei trei pasageraai n main au suferit rni minore.n aceast perioad, o situaie deosebit afost cea a minorei F.I. de 15 ani, de loc din

Nocrich, care locuia fr forme legale la omtu din Marpod, unde o vreme a fcuti coala pn cnd a fost exmatriculat

pentru absene. Dorind s rsplteascbuntatea mtuii minora i-a sustrasacesteia suma de 1.750 de euro dup carea plecat n lume. Chiar dac, ocazional, amai inut legtura telefonic cu mama imtua, minora a refuzat s se ntoarcacas de ruine. Mtua a fost nevoits depun reclamaie de furt pe numelenepoatei.Trebuie menionat i activitatealucrtorilor Postului de Poliie din Nocrichcare l-au identicat i reinut pe numitulPetru Iosif de 37 de ani din ichindeal

pe numele cruia era emis un mandat deexecutare a pedepsei cu nchisoarea dectre Tribunalul Sibiu, acesta ind depusn arestul Inspectoratului de Poliie alJudeului Sibiu.V facem cunoscut i faptul c poliitiihrtibceni sunt implicai n aceast

perioad ntr-o aciune comun cu ServiciulPublic Comunitar Local de Eviden aPersoanelor Agnita compartimentul deeviden a persoanelor, aciune desfuratla nivel naional, pentru vericarea i

punerea n legalitate a persoanelor caregureaz cu actul de identitate expiratprecum i a persoanelor care au mplinit14 ani i nu au act de identitate. Cu aceastocazie v reamintim s vericai termenulde valabilitate a actului de identitate pecare l deinei i, dac este cazul, s v

prezentai la Serviciul Public ComunitarLocal de Eviden a Persoanelor Agnita

pentru a l preschimba.Credem c toate aceste activiti prezentatesunt tot attea dovezi ale faptului c

poliitii de pe Valea Hrtibaciului, cantotdeauna, sunt ...

mereu alturi de dumneavoastr

POSIBILE ININERARII AGNIENEDe la Poliie

Iar cel care i propune s le parcurglent i la pas btrnesc este un u alacestei aezri, cea care de secole arefaima de a Capitala cultural,

bisericeasc, agricol, pastoral ietnograc a Vii Hrtibaciului. Rul cuacest nume-unicat, de origine dacic, indnu numai lung, ntortocheat i mic, dar icu ape tot mai npuinate; uneorinrvae, alteori blnde. ncercnd cadin preajma Retiului i elinelor, i pnspre halta feroviar Mohu, a trenuuluiMocnia de alt dat, s mbunteascviaa locuitorilor unei ntregi salbe de satei ctune. Apele sale mnnd la vale, sprevrsare n rul Cibin, iar apoi n Olt,felurite ntmplri i tainice amintiri. Celemai de durat n timp regsindu-se nndeprtaii ani ai copilriei mele.Imaginea acelor vremuri pstreaz chipulfrumos i drag al csuei bunicilor din spremam, cei ai lui Popovici de pe hotar.

Aveau o casa cochet, iar pe lng ea ofntn cu cumpn i adnc pn nstrfundul Pmntului; apoi, grajduri, our mrea care adpostea hambarele decereale, carul, plugul, rotilele i grapa; pegrizile nalte atrnau coase, seceri, furci,greble, sape i funii groase mpletite dinfi de cnep pentru smn. nsprefundul curii, cteva cotee de gini i

porci, iar dincolo de ele portia din faamerilor, perilor i prunilor, ntreagaagoniseal de dou generaii de plugaristnd cocoat n Dealul Hevsului, din

punea vieilor, nfundat n desiulPdurii lui Grigore, presrat din loc nloc cu stejari i fagi btrni de cnd lumea.Era locul preferat pentru serbrilecmpeneti estivale ale sailor, cunoscutesub numele de Maialuri. Prima dintreele etalndu-i frumuseile, n acordurilemuzicii de famfar, atunci cnd vara eran puterea ei dogoritoare, iar pe cmpuri in urile gospodarilor se ncheiaseseceriul i treieratul grnelor cu batozelemnate de motoarele lor glgioase. Aldoilea Maial prefaa apropiata ntlnirea toamnei cu ivirea iernii. Era vremea

cnd viile erau culese, iar mustul stugurilordin butoaie clipocea a tulburel. Urma, nmiezul iarnii, Dansul lolelor, vinul indtras de pe drojdie, iar focurile aprinse subcazanele de uic. O alt imagine aamintirilor neterse din memoria trectoarea timpului ar putea cuprinde negreaa

primvratec a pmnturilor de plugrit,arate, grpate i semnate cu bivolielenjugate. Dincolo de naltele noastrerzoare nverzite se aau pmnturileinvalidului de rzboi Naicu Ironim-crciumarul, cel care i avea casa n colcu promenada de lng fostul Pod Mareal Hrtibaciului. Deci, doar la o palm de

loc de Aleea Teilor i de BisericaEvanghelic, cu zidurile ei forticate.Alturat acelor pmnturi ale familieinoastre era livada din preajma caseifamiliei grdinarlui-zarzavagiu-oricultor Wagner. n drum spre cmpuritreceam cu pasul prin RpaHoldobanelor, iar n spre punea vacilori bivolilor, brzdat de crareacoveenilor, treceam cu carul pe drumulVii Stricailor; prfuit n aria veri;nglodat primvara i toamna. Era aceldrum de ar ancat de un lung gard viu,nfrumuseat, din loc n loc, de plcuride merii i perii pdurei. Undeva, laumbra unui btrn i impuntor stejar, eraura de pe hotar a lui NeaVulcan, tatlmeu. Peste valea noroioas a scldatului

bivolilor se aa casa i gospodriaMdrenilor, iar dincolo de Hrtibaciuse arta printre plcuri de merii ptuliimpuntoarea rnduial ca la sai a

familiei trek. n vecintatea ei treceacrarea-scurttur a verzenilor. Pe aceldrumeag porneau la ora, odat cu ivireazorilor, cele mai vrednice gospodine,romnce i ssoaice, din stucul Vrd.Aveau n courile lor frumoase, mpletitedin nuiele, ca i n desagi lucrai n rzboiulde esut, glji pline cu lapte, borcane ioale cu smntn i cu unt topit, sute deou de gin, ra i gsc; zarzavaturi i

poame de tot felul. Primii care le eeau ncale la cumprturi i cerit erau copiii dincolonia iganilor cortorari, cu corturilelor uguiate ca ale mongolilor, meteugitedin piei tbcite i din pnze colorate,mnjite cu seu de oaie i nnegrite defum i funingine. Cnd limbile-arttoareale ceasul din turnul bisericii sailor

porneau mecansmul btii orelor amiezii,de se auzea pn dincolo de ValeaOlbocului i de Srturi, apreau soiile icopiii plugarilor cu mncarea bun igustoas. De aveai oameni la spatulcucuruzului i a sfeclei de zahr, sau lacoas i la secerat, mncarea de amiazncepea cu un pahar zdravn de uic,urma blidul cu zeam de fasole psti,

sau de salat verde, dreas cu smntn icu ppraie n amestec cu brnz i cujumri de slnin; o tocni de pui cummlig i civa castraveciori covsiila soare; o cltit-dou cu urd i mrar,sau o scovard uns cu magiun de

prune; urma un canceu plin cu vin, lngcare se punea ulciorul cu apa limpede irece de izvor. Brbaii pipau n tihn oplugar sau o mreasc, iar femeilesporovoiau despre una, despre alta;gospodina-stpn a pmntului trgndcu urechea de le-o plcut ori bamncarea. Dar i dac a fost sau nundestultoare, gndindu-se la gustarea

de-o-jin. Se servea trzie, cnd soarelese ducea spre apune, dup care urma cinadin pridvorul casei, ca i plata zilerilor: e

bani, e o cup de fin de porumb sau degru, o pine de cas btut de coaj i o

bucat de slnin afumat. Dar pn cnddinspre punea vii stricaii ciurda

prindea a intra pe ulia mare, vestindcderea serii, mai aveam nc o mare

postate de lucrat n cmp. Ne napoiam cucarul, n a crei eregl puneam un brade iarb, sau de fn i otav. Sau rrituride cucuruz i frunze de sfecl, sau denapi furajeri. Dac, cumva, urma svin sfnta zi de duminic, atunci, noicopiii de romni i sai, stropeam curile,uliele i drumurile din faa caselor i damcu mtiroaiele de nuiele, cumpratevinerea din trgul sptmnal de porci,de gini, iepuri, porumbei, bomboane,turt dulce cu oglinjoar; de haine vechi ide bucate de tot felul. Iar de cele maimulte ori, din acel decor al trgoveilor nulipsea bucuria copiilor, fetelor mari i

feciorilor: adic ringhipilul, cu ale luisurprize de circ ambulant n miniatur.Trebuie s fac precizarea c cu bunelenoastre gazde ocazionale, cu soii Weberi cu ul lor, Otto Kec, mpream ocas, o curte i-o grdin pe strada MihaiViteazul, la numrul 70. Noi, n spate,nspre ur i grajduri; ei , n casa dinfa, cu un mic atelier de cismrie laintrarea n pivni. Reforma agrar din 46a lui Petru Groza i-a dezmitenit pe saide pmnturi, de crue, de plugurile, degrapele i rotilele din er; dar i de vite,fcndu-i doar pe romni plugarii drilori cotelor la stat. Trudeam cu toii zi inoapte i tot nu-i ddeam de cap srciei.Rmai prea de timpuriu fr mam, prin

desprirea prinilor, cei trei frai: Vasile,Tori i Nelu, adic subsemnatul, l ajutam

pe tata dup puterile noastre limitate,mpuinndu-ne anii de coal i orele de

joac. Pentru ca ntr-un trziu bieii s-iieie lumea n cap, iar tata suprat petoat lumea s aleag calea ntovririi,urmat de cea ctre CAP. Am plecat de-acas plngnd i m ntorceam, din cndn cnd, ngndurat i trist. Casa Tati, neterminat i ne tencuit la vreme, a rmaszlog la banc, iar ai mei au redevenitchiriai. n ea mutndu-se familia cu trei

biei a fostului meu ndrgit dascl,Nicolae Niescu, stins din via la vrstade aproape o sut de ani! . Acum, n eamai locuiete doar ul cel mic, Doru-cntreul, profesorul de muzic idirijorul corurilor agnienilor, inclusiv alcelui bisericesc. Adunndu-m de pedrumuri aveam s devin dascl suplinitorla colile din satele Nocrih i Noitat; apoidirectorul cu coal de specialitate al alBibliotecii Raionale Agnita, iar dupctnie redactor-vorbitor la cteva sutede difuzoare ale Staiei de Radioamplicare.

N-aveau ncotro, trebuia s-mi asculteinspiraile, sear-de-sear cte un ceas.M auzeau agnienii, coveenii i verzenii,dar i cei din conducerea RadiodifuziuniiRomne. Curnd, dup anul 1960, tot n

preajma Sntelor Srbtori de Pati, ca iacum, aveam s pornesc pe drumul

gazetriei profesioniste. Purtam n mintei n suet experiena uneori dur, alteoriplcut a vieii, precum i o desagplin cu amintiri despre Oameni, Locuri,Fapte i ntmplri. Despre unele dintreele v voi povesti n viitoarele nsemnrigazetreti. i cer iertare, cititorule, dacte voi plictisi n cel puin urmtoarele zecenumere ale Gazetei Hrtibaciului!

Cu stim i cu mult drag,Ioan Vulcan-Agnieanul

(ioan.vulcan@yahoo.ro)SIBIU, miercuri, 13 martie 2013

Str. Paltinului 38Tel.0269.213238 +0744.346705

7/29/2019 GH Martie 2013

3/8

>

GAZETA HARTIBACIULUI2013 3

La sfritul sptmnii trecute, AsociaiaMonumentum i Direcia Judeean

pentru Cultur Sibiu au organizat laBiblioteca Astra din Sibiu un seminarcu titlul Protejarea PatrimoniuluiCultural n Documentaiile de Urbanism.Invitaii au fost proiectanii i primriile

implicate direct n procesul de elaborareal documentaiilor de urbanism prezentesau viitoare. Aceste regulamente suntcele pe baza crora direciile de culturi administraiile elibereaz avize iautorizaii pentru interveniile din zonelede protecie ale monumentelor. O parte

bun a ecrei comune este inclus nzona de protecie a monumentelor i deaceea interesul participanilor pentruaceast tem a fost ridicat.Din pcate, Valea Hrtibaciului a fostreprezentat doar de ctre comuneleRoia, Merghindeal, Nocrich iVurpr, n comparaie cu reprezentarea

primriilor din Mrginimea Sibiului iara Secaelor care au venit n numr

mare la seminar. Acest fapt indic nco dat interesul sczut al administraiilorlocale de pe Valea Hrtibaciului pentru

protejarea patrimoniului i nenelegereapotenialului pe care acesta l reprezintpentru dezvoltarea turistic a zonei.Prezentrile s-au axat n jurul

patrimoniului cultural dar i a celuinatural (peisaje agrare, peisaje montane

etc), artnd necesitatea elaborrii unuistudiu peisagistic att n interiorul satelorct i n extravilan i protejarea anumitor

perspective i siluete ale localitilor icadrului natural. Patrimoniul etnograc,cel viticol i cel agricol trebuiesc deasemenea luate n considerare atunci cnd

se elaboreaz un regulament general deconstrucie. De asemenea s-a atras ateniaproiectanilor asupra lipsei concluziilorn majoritatea studiilor istorice din cadrulPUG-urilor care vin spre avizare laDirecia Judeean pentru Cultur.n cadrul seminarului s-au atenionat

primriile de pe Valea Hrtibaciuluiasupra existenei monumentului istoric alcii ferate Sibiu Sighioara care impunen jurul ei o protecie pe un diametrude 1 km n extravilan i 400 de metri nintravilanul localitilor, pn la elaborareaunor noi documentaii de urbanism carevor prevedea alte limite. Orice construciein aceast zon de protecie ca i cea din

jurul bisericilor, a siturilor i a caselor

monument istoric trebuie supus avizriidireciei pentru cultur, iar primriilesunt primele care trebuie s monitorizezei s aplice legea n cazul interveniilornelegitime n aceste zone.Seminarul a fost deschis de ctre directoruldireciei pentru cultur dl. Rzvan C. Popi preedintele asociaiei Monumentum,dl. Eugen Vaida. Au vorbit despre

protecia patrimoniului n documentaiilede urbanism :Iustina Postvaru i Adriana Stroedin partea Institutului Naional al

Patrimoniului din BucuretiCerasella Crciun, din partea Universitiide Arhitectur i Urbanism Ion Mincu dinBucuretiAlexandru Gavozdea, arhitect, proiectantal documentaiilor de urbanismEugen Vaida, arhitect, din partea asociaieiMonumentumInvitat special a fost dl. Octavian Arsenedin partea Autoritii Naionale pentruTurism.La seminar i-a anunat prezena id-na Anca Ginavar, director n cadrulMinisterului Administraiei Publice iDezvoltrii Regionale, care a anunat nultima clip c nu va putea participa dinmotive de servici urmnd s revin cualt ocazie pentru a media un contact cu

proiectanii i primriile din jude.La nalul prezentrilor invitaii au avutocazia s poarte discuii despre problemele

pe care le ntmpin n protejareapatrimoniului, una dintre neajunsuri indlegat de nencrederea locuitorilor navantajele pe care patrimoniul l poateaduce pentru acetia. n afar de faptul

c patrimoniul reprezint un bun culturalce trebuie pstrat conform cadruluilegislativ el are i un potenial enormn a genera prot nanciar, dovad ind

exemplele reuite de la Viscri, Sibiel iBiertan, sate care aduc anual ntre 12.000i 30.000 de turiti de pe urma croraadministraiile locale reuesc s scoat un

prot considerabil pe care l reinvestescn proiecte n interesul comunitii. Existexemple de elemente de patrimoniu careau devenit branduri locale care atrag miii mii de turiti, succesul acestei strategiiinnd exclusiv de abilitile managerialeale administraiilor locale. Fiecare satdin jude are acest potenial, trebuie doaridenticat i exploatat.Chiar dac locuitorii nu au nc un simdezvoltat pentru patrimoniu, revine natribuia primriilor s i educe n acestsens. S-a constatat c interveniile demodernizare greit asupra cldirilortradiionale se fac n general din motiveestetice, care in de mod, i nu din motivefuncionale sau de confort, astfel c, nnal, interdicia de a modica o castradiional, stipulat n regulamentulgeneral de urbanism (PUG), ine, tot de o

problem de educaie.A consemnat Eugen Vaida

PATRIMONIUL N ATENIA SPECIALITILOR

Tudor Rvoiu

Dac ajungi n Marpod un sat aat la 32 de kilometri de Sibiu, pe lng

biserica forticat i privelitile greu de descris n cuvinte, s vizitezii Borcanul cu dulcea de poveti. Cu siguran te ntrebi ce-o mai iasta, ei bine, n cteva cuvinte este o altfel de bibliotec.Borcanul cu dulcea de poveti este prima bibliotec concept din Romniaunde n afar de cri, cititorii au parte i de degustri de dulceuri, prjituride cas i alte bunturi care s le fac cititul mai apetisant. Povesteaborcanului a nceput anul trecut la iniiativa Bibliotecii Astra din Sibiucare dorea revitalizarea bibliotecilor din zonele n care acestea au devenitstrine locuitorilor.Biblioteca a fost amenajat n pivnia cldirii vechi a primriei. Pe rafturile

bibliotecii alturi de romane au fost aranjate i borcane cu dulcea, caremai de care mai apetisant. Fiecare seciune din bibliotec are cte un

borcan reprezentativ: borcanul cu dulcea de dragoste, borcanul cupoveti istorice, borcanul cu lucrri practice i aa mai departe.

Iniiatorii proiectului spun c au ales Marpodul pentru a nina aceastbibliotec concept mai ales datorit istoriei gastronomice a acestei zone,tiindu-se c oamenii din Marpod sunt mari gurmanzi i buni buctari.

Desigur, biblioteca sea doar la nceputde drum, iniiatorii eiavnd n plan ca aici sorganizeze ncepndcu anul acesta atelierede creaie pentru ceimici, eztori la cares se ntlneascfemeile din sat pentrua schimba reeteculinare dar i un locunde se pot vinde

produsele tradiionaleale ranilor.

Borcanul cu dulcea de povesti,o altfel de biblioteca din Marpod

Chiar de vrei s mergi La Olt,tot Laprut ajungi... s mnnci

Preluat din Turnul Sfatului

Pe ideea c undeva trebuie s aib un loc al lor, cel puin, i cei gurmanzi din Agnita, am amnat

din trebile ce m-au scos din burgul sibian i, sptmna trecut, am cutat un restaurant noraul de pe Valea Hrtibaciului.

tiam zona cu aproximaie, dar nu mai gseamdrumul i nici numele restaurantului nu mise contura prea clar n cap. Aa c, bjbindautomobilistic pe strduele din jurul Primriei,am oprit lng un pieton. La Olt, restaurantulLa Olt? Cum ajung acolo, c drumul de la

pia e nchis pentru lucrri?, am ntrebatpoliticos. Omul n-a stat s se mire prea mult.Eu nu tiu niciun restaurant cu numele sta, darmergi pe aici, treci pe acolo podul i ajungi La

prut. M-am luminat ca o zi de primvar: Laprut voiam s ajung.Voi, cei nfometai, lsai preteniile deoparte,cnd vine vorba de La prut. Cci locul e un fel deKon Tiki, n ce privete amenajarea. Lambriuri

de lemn, calorifere butucnoase de font, oanticamer cu temperatura de afar i mese cupicioare din eav. n afar de sala de nuni,botezuri i pomeni, viaa din La prut se gustntr-o camer cu cinci mese. Feele de mas suntcurate, iar fumul de igar nu te omoar. Detalii,

pn la urm.Chelneria pe care o bnuiesc a i proprietaralocului zmbete distant i discret, dar are oinere de minte greu de egalat. Orict de muli austat la aceeai mas i oricte feluri de mncarei buturi au cerut, n-am vzut-o s noteze. Darnici s greeasc n ceea ce aducea mai apoi lamas. Meniul nu e de citit cu DEX-ul lng tine,dar include cam tot ce i trebuie unui om care

vrea s i potoleasc foamea i nu vrea s facacest lucru ca i cnd s-ar certat cu soia.Eu am avut nenorocul s ajung prea devreme,iar mncrurile gtite pentru cel de-al doilea fels nu e gata. Aa c am ales o normal ciorbde burt, un cotlet de porc i o salat de varzacr, astmprate cu o bere, c aveam ofer.Ciorba, bun. Nu ca la Kon Tiki, dar decent,chiar dac nu a venit nsoit de smntn(poate dac ceream...). Ceea ce a meritat, ns,a fost cotletul de porc. tii de ce? Pentru c eranormal de bun. Omenete fcut, din carne numai

bun, de proporii mai mult dect generoase, i,mai ales, nsoit de carto adevrai. Au fostcei mai buni carto prjii mncai n vreun

restaurant: era evident c buctarul i curase ndimineaa acelei zile, dup ce i-au fost adui dinpivnia vreunui ran din zon, care primvaratrecut nu a pus la rdcina lor altceva dectngrmntul din grajd. Iar varza murat parcera mprumutat de la bunic-mea, care, dac nutii, face cea mai bun varz din Ardeal.Totul a curs fr perioade de ateptare, dei toatemesele erau ocupate, aa c n nici 40 de minutetotul era gata. Inclusiv nota, pe care v las s o

judecai voi: opt lei ciorba, 80 de bani pine, 50de bani ardeiul, ase lei cotletul, 2,5 lei cartoi,tot atta i salata i 3,5 lei berea. Adic nici 24de lei. Brag, ce s mai, brag. La La

7/29/2019 GH Martie 2013

4/8

I. Brsan

n 16 martie a avut loc la sediul asociaiei din Hosman, edina Comitetului deSelecie n care au fost analizate cele 29 de proiecte depuse n cea de-a douasesiune.Pe msura 141 sprijinirea fermelor agricole de semi-subzisten - au fost depuse16 proiecte, din care 11 au fost selectate i 5 respinse.Pe msura 112 instalarea tinerilor fermieri- au fost depuse 6 dosare, din careau fost selectate 3, unul a fost declarat neconform, urmnd s e completat cudocumentele necesare i dou au rmas n analiz pn la completarea fondurilornecesare.Pe msura 313 ncurajarea activitilor turistice- a fost depus un proiect care a ifost selectat.

Mai sunnt n faza de evaluare cte trei proiecte pe msura 312 sprijin pentrucrearea i dezvoltarea de microintreprinderi- i 322 renovarea, dezvoltarea satelor,mbuntirea serviciilor de baz pentru economia i populaia rural i punerea nvaloare a motenirii rurale.

PAGINA GAL MICROREGIUNEA HRTIBACIU

Astzi am atins un echilibru corect ntresecuritatea alimentar i o mai mareprotecie a mediului, astfel nct nouapolitic agricol a UE va putea oferii mai multe bunuri publice cetenilorUE. Totodat, ea trebuie s e maipuin birocratic i mai corect fa defermieri, i pentru a-i ajuta s fac facrizei. Aceasta va poziia noastr cndvom negocia varianta nal cu statelemembre, a spus preedintele Comisieide agricultur, Paolo De Castro (S&D,IT), dup vot.

Finanare mai corecti mai transparent

pentru fermierii activi

Diferenele ntre nivelele de nanareUE pentru fermieri ntre statelemembre trebuie reduse ceva mai repededect a prevzut Comisia European.Fermierii din niciun stat membru nutrebuie s primeasc mai puin de 65%din media european.Parlamentul a votat i n favoareapublicrii numelor beneciarilornanrilor UE pentru agricultur i aintrodus o list de proprietari de terencare trebuie exclui automat de lananarea UE dac nu demonstreazc activitile agricole sunt o parte

Noua politic agricol:mai mult ecologie, corectitudine i securitate alimentar

>

GAZETA HARTIBACIULUI 20134

ACTIVITATEAGAL MICROREGIUNEA HRTIBACIU

Msurile ecologice trebuie s e obligatorii, dar exibile n noua politicagricol a UE, trebuind, de asemenea, s i ajute pe fermieri s nfrunte

provocrile pieei, pentru a putea asigura un lan de alimente sntoasei a proteja mai bine mediul. Aceasta este poziia Parlamentului votatmiercuri, ce va susinut n negocierea cu statele membre. Aceasta este

prima reform a politicii agricole UE la care Parlamentul contribuiedeplin ca i co-legislator mpreun cu statele membre.

nsemnat din venitul lor (de exemplu:aeroporturi, cluburi sportive). Statelemembre pot extinde aceast list.

Mai muli bani pentrufermierii tineri i fermele mici...

Fermierii tineri trebuie s primeascun spor de 25% pentru un maximumde 100 ha, iar statele membre pot folosimai muli bani s sprijine fermele mici.

...dar mai puini pentru fermele mari

Parlamentul a susinut planurileComisiei de a limita plile directepentru o ferm la 300 000 euro i sreduc substanial plile celor care

primesc mai mult de 150 000 euro.Aceast prevedere nu se va aplicacooperativelor care redistribuie plimembrilor lor.

Msuri ecologice mai exibile

Deputaii sunt de acord c 30% dinbugetele naionale pentru pliledirecte trebuie s depind de respectareaunor msuri ecologice obligatorii, darsubliniaz faptul c aceste msuri trebuies e mai exibile i graduale. Cele treimsuri cheie - diversicarea culturilor,ntreinerea permanent a punilor icrearea unor zone ecologice - vor

pstrate, dar cu anumite excepii, deexemplu pentru a reecta dimensiuneafermei.

Susinerea fermierilors depeasc criza

Pentru a-i ajuta pe fermieri s

fac fa volatilitii pieei i si ntreasc poziia de negociere apreurilor, organizaiile lor trebuie saib la dispoziie noi instrumente i spoat negocia contracte, au precizatdeputaii. Aceste reguli nu trebuie s letransforme n carteluri, ci n organizaiimai puternice ale productorilor cares le permit fermierilor s depeascdependena economic i s le garantezeun standard decent de via, a spusraportorul pentru Regulamentul privindorganizaiile pe piaa comun MichelDantin (PPE, FR).Aceast decizie reprezint voceacetenilor europeni cu privire la moduln care ar trebui s arate viitoarea

politic agricol comun a UE. Trebuies ne asigurm c pstrm i promovmeconomia rural i c protecia mediuluii concurena sunt compatibile. Aceastaeste cea mai bun modalitate pentrucheltuirea banilor publici pentru aoferi bunuri publice tuturor. a declaratLuis Manuel Capoulas Santos (S&D,PT), raportor pentru directiva privindplile directe i regulamentul privinddezvoltarea rural.

Lapte, zahr i vin

Pentru a siguri c expirarea cotelorde lapte nu va duce la o criz

serioas n domeniu, deputaii au propusun ajutor pe o perioad de cel puin treiluni pentru productorii de lapte care ireduc voluntar producia cu cel puin 5%.Amendamentele care cereau prelungireacotelor de lapte, ce vor expira n 2015,au fost respinse de plen.

Pe de alt parte, Parlamentul a respinsplanurile de a permite cotelor de zahrs expire n 2015, pentru a permiteproductorilor de sfecl s se pregteascpentru liberalizarea sectorului n 2020.Drepturile de plantare a viei de vietrebuie, de asemenea, prelungite pn n2030, cel puin.

Mai puin birocraien controlul cheltuielilor

Deputaii subliniaz nevoia de areduce birocraia i de a asiguraproporionalitatea penalizrilor pentrunclcarea regulilor. Este nevoie sreducem timpul pe care fermierii lpetrec completnd formulare. Statele

membre pot crea acum o aplicaie desprijin care s e valabil mai muli ani,astfel nct fermierii s nu e nevoii si nregistreze cererile n ecare an, cidoar atunci cnd sunt modicri, a spusGiovanni La Via (PPE, IT), raportorpentru Regulamentul privind nanarea,managementul i monitorizarea.

Ce urmeaz?

Forma nal a noii politici agricole va decis de Parlamentul European,minitrii pentru agricultur din UEi Comisia European, n trei runde denegocieri ce vor ncepe n martie - aprilie.

7/29/2019 GH Martie 2013

5/8

ORTODOXIA PE VALEA HARTIBACIULUI>

FOAIE EDITATA DE PROTOPOPIATUL ORTODOX AGNITA ANUL VI, NR. 57 MARTIE 2013>

Lumina lui Hristos lumineaz tuturor. (Liturghia Darurilor) Apare cu binecuvntarea PS Printe Mitropolit dr. Laureniu Sreza

Preot Nicolae Trusca, Parohia Negoiesti

In urma cu cativa ani, lasatul secului de branzaa cazut pe 1 Martie, in ziua de martisor.Aceasta zi este consemnata in calendarulnostru crestin ortodox ca Duminicaizgonirii lui Adam din rai zi in care se tin oseama de obiceiuri si traditii, care ii apropie

pe oameni de Dumnezeu. Este duminicaiertaciunii pentru ca bunii crestini merg invizita, iertandu-si neintelegerile din viata dezi cu zi. A fost o zi frumoasa, linistita, cu multsoare, in multe sate din inima Baraganului,spre seara, mai ales tinerii, aprind focurila raspantiile drumurilor. Postul InvieriiDomnului, debuteaza asadar, printr-unfoc puricator care isi are inceputurile invremea crestinismului primar si poate chiarmai inainte. Dar dis de dimineata

- Taica parinteleee taica parinteleee!

Inca nu ma trezisem. Deschid un ochi (custangul vad mai bine) si xez ceasul de petelevizor; sase si cinci minute. La poarta,cineva striga de parca incepea Descultde Zaharia Stancu. Latra cainele, o masinaa trecut grabita pe ulitaMaidar ce s-o intamplat la ora asta?! Il vad la poarta pePompidu (un tigan care a mancat bataie laParis, in urma cu cativa ani, langa muzeulPompidou de unde i se trage si porecla) carea venit saptamana asta din Italia. Ii fac semncu mana ca l-am vazut, ma imbrac si ies la

poarta:- Ce s-a -ntamplat mai Pompidu de vii la oraasta?- Taica parintele, imi raspunde cu o voce

plangareata, a nascut mia cara Faustinaa

nascuttaica parintele, azi noapte, doibambiniCu toate ca iesisem nervos la poarta, cugandul sa ma cert cu Pompidu, daca nu avenit cu o treaba serioasa, cuvintele lui m-au

bine-dispus.- Sieu ce trebuie sa fac? am intrebatnedumerit.- Te rog frumos, taica parinte, da-mi o sticlade vin sa fac cinste la Il priveam sa vaddaca vorbeste serios sau are chef de gluma!- Mai Pompidu eu am carciuma?

pentru asa ceva vii tu la mine la ora asta?Stii cat e ceasul?- Nu stiu, taica parintele, te rog nu tesuparastiu ca ai vin de la mosi.- Ami-am raspuns rastit, dar il am la

bisericala primavara cand fac curatin curtea bisericii il am pentru cine maajuta- O sa va ajut si eu pe cuvant de onoare!- Dar ce nume le-ai pus la copii? m-am

pomenit ca l-am intrebat cu o curiozitate

neprefacuta.

- Obama si Preambul!- Obama si Pre-am-bul!?...Obama te inteleg,cu toate ca nu sunt de acord, darPre-am-

bul???- Sa vezi, taica parintele, eu si Faustinan-am stiut ca avem gemeni, pentru ca nusi-a facut geometria. (mi-a venit sa rad pedinauntru ca Pompidu era mai familiarizatcu reparatia masinii decat cu consultatiamedicala).- Poate ecograe!- Asa, cum ati zis, si cand am fost la spital sanascal-a nascut pe Obamadar era cammic, s-a mirat si doctoru, l-a dat la asistenta:sa-i faci la sa medicala un preambul, i-azissi paaacFaustina a mai nascut un

bambini. Si i-am pus numele Preambul ca

ne-a placut cum suna!- Si cum ai sa-l strigi cand va mare?- ...? Om vedea noi- Pompidu, uite care e treaba (am devenitmai grav) nu am vin acasa, vino la pranz la

biserica si-ti dau. Am intrat in casa multumitca parohia mea s-a marit cu inca douasuete, si unde mai pui, cu un nume atat decelebru! Am mai intarziat cateva minute siam plecat la biserica. Am intrat in curte, ammers pe alee pana la clopotnita, si in stanga,in livada de pruni, stiam un colt undecresteau ghiocei. Nu m-am inselat. In iarbaverde, langa zidul rosu de caramida, catevasmocuri de ghiocei ma priveau speriati. Amluat cativa, am intrat in biserica si i-am pusla icoana Maicii Domnului, la axionita. E 1Martie! Dupa Sfanta Liturghie, le-am vorbitcelor prezenti despre post. Insusi IisusHristos a postit 40 de zile si 40 de nopti si totEl ne-a invatat cum sa postim: Iar tu cand

postesti, unge parul tau si fata ta o spala, casa nu arati oamenilor ca postesti, ci Tatalui

tau celui din ceruri care vede in ascuns si-ti va rasplati Postul pastreaza sanatateatrupului si da aripi suetului, spunea parinteleCleopa. Postul este de folos in vreme denenorociri si necazuri, si este bun in vedereaizbavirii de primejdii viitoare precum si invreme de intristare. Postul trebuie insotit

de rugaciune si marturisirea pacatelor.Sntii parinti ai Bisericii lui Hristos laudasi recomanda postul cu multa staruinta.Auziti ce spune Sfantul Ioan Gura de Aur:Postul potoleste zburdalnicia trupului,infraneaza poftele cele nesatioase, curatestesi inaripeaza suetul, il inalta si-l usureaza.(Omilia a-X-a la Cartea Facerii,cap.I) Sntiiucenici si apostoli ai Domnului nostru IisusHristos slujeau postind dupa cum ne scriemarele Pavel aratand ca nici in suferintelesale nu lasa postul: In batai, in temnite, intulburari, in osteneli, in privegheri si posturi(II Cor. VI,5).Cand am iesit din paraclis, sa merg acasa,am privit biserica imbracata in stele - ba nu- in schele, si mi-au venit in minte versurile

lui Blaga: Cladita din nisip, din piatra denisip/Aceasta catedrala dainuie in vant/ N-oclatina nimic, nici zbucium din pamant/Prin veac candva s-o dezbraca de schele/ Ean-are unde sa se prabuseasca/ Temei aandin campul dintre stele.

Duminica lsatului sec de brnz

Sfntul Ioan Gur de AurArmonia dintre femeie i brbat pzete viaa noastr a tuturori susine lumea ntreag, cci, precum se prbuete ntreagacldire dac se clatin temelia, tot astfel se d peste cap toatviaa noastr dac soii triesc n nenelegere. Sfntul Ioan Gurde Aur (Omilia despre dezndejde. 6 n P.G. 51,369).- Spuneti-ne, cand este recomandat pentru soti sa se abtina de la

relatiile trupesti? (Cristina A.)- In posturi, in zilele de miercuri, vineri si duminica. Sotiiortodocsi se abtin de la relatii atunci cand copiii le sunt bolnavisau cand intampina anumite greutati in familie. La fel, inainte deSfanta Impartasanie. Numai ca ecare cuplu de casatoriti trebuiesa procedeze rational, cantarind foarte bine circumstantele, faraca cineva sa ia hotarari de unul singur.- In Evanghelie nu se spune ca in timpul posturilor omul trebuiesa se abtina de la relatiile intime. De ce trebuie sa ne abtinemtotusi? (Irina B.)Presupun ca astfel poate privita si abstinenta de la relatiileconjugale. Este important sa tinem minte ca exista o masura apostului, si aceasta masura este denita de ecare om in parte.De exemplu, omul poate hotari sa nu bea si sa nu fumeze dedragul lui Hristos si, in acelasi timp, sa nu promita ca va renuntala crenvursti cu omleta. Sigur ca Domnul va primi si un astfel depost. In cadrul postului exista si inlesniri; de exemplu, pentru ceibolnavi. Daca omul nu poate rezista fara lactate, atunci macar sanu manance carne. Sau miercurea si vinerea, in timpul postului,

sa nu manance nici chiar lactate.- Cum se poate abtine de la relatiile intime o femeie al carei soteste necredincios? (Aliona C.)- Aceasta situatie este, din pacate, des intalnita. In acest cazeste nevoie de un compromis sanatos, dar acesta sa nu e uncompromis cu constiinta. Cel mai important, intr-o familie, estesa existe pace si intelegere. A initia relatii incordate datoritatemei postului nu este spre binele nimanui. Exista posibilitateaajungerii la o intelegere cu sotul privind abtinerea de la relatiileintime, macar in timpul pregatirii pentru Sfanta Euharistie. Dacaomul iubeste, e el si neobisnuit cu Biserica, poate face sacricii,in acest sens, pentru sotia sa. Daca nu exista posibilitatea buneiintelegeri, atunci sotia trebuie sa lase de la sine si sa se roage luiDumnezeu pentru inteleptirea sotului. Un parinte le spunea ilorsai duhovnicesti ca raul nu trebuie sa aiba punctul de pornire dela noi. Aceasta regula trebuie sa se aplice in orice situatie dinviata.

Iar Adam a cunoscut pe Eva, femeia lui. Uit-te cnd s-antmplat asta! Dup clcarea poruncii, dup scoaterea dinrai! Atunci a luat nceput unirea trupeasc dintre Adam i Eva.nainte de clcarea poruncii duceau via ngereasc i n-a fostvorba deloc de unire trupeasc. Cum putea s e vorba de aaceva, cnd nu erau supui nici nevoilor trupeti?,,S nu oprii datoria unul altuia, fr numai din bun nelegere(1 Cor. 7, 5). Dar ce vrea s spun el aici? S nu se nfrneze

femeia, zice, dac brbatul nu voiete, i nici brbatul, dac nuvoiete femeia. i pentru ce? Fiindc din astfel de nfrnare senasc mari rele, cci i preacurviile, i curviile, i chiar stricareacaselor de aici se trag de multe ori. Dac avnd pe femeile lor inc curvesc, apoi cu att mai mult vor face aa dac sunt lipsiide aceast mngiere. i bine a zis: S nu oprii datoria, adic snu v lipsii de datoria voastr conjugal.Cu alte cuvinte, el numete lips acum ceea ce mai sus a numit-odatornica dragoste, ca astfel s arate nsemntatea stpnirii.A se nfrna unul din doi fr voia celuilalt, aceasta este lips,aceasta nseamn a opri datoria, pe cnd dac este cu voialui, nu se poate numi lips sau oprire de datorie. Deci trebuiea prefera buna-nelegere naintea tuturor, indc este i mainsemnat dect toate. i de voieti, s cercetm acest fapt maide aproape. Fie, de pild, o femeie i un brbat, i nfrnndu-sefemeia, fr ca brbatul s voiasc. Deci pentru ce te miri dacel din aceast pricin curvete, sau dac nu curvete, apoi esteposomort, venic tulburat, venic n lupt i pricinuind femeii

mii de neajunsuri? Care este folosul postului i al nfrnrii, dacdragostea este sfiat? Nici unul. Cte batjocuri nu ies de aici,cte vorbe proaste i ct lupt nu se desfoar n asemeneamprejurri! Cnd ntr-o cas brbatul i femeia sunt dezbinai,apoi acea cas nu se gsete mai bine dect corabia cea purtatde valurile mrii, indc i aici cpitanul vasului se a nnenelegere cu crmaciul.Pentru aceea zice: S nu oprii datoria unul altuia, fr numai din

buna nelegere pn la o vreme, ca s v ndeletnicii n post irugciune vorbind aici de rugciunea cea cu mult srguin.C dac mpiedic pe cei unii de a se ruga mpreun pentru untimp, apoi a se ruga necontenit cum s-ar putea? Deci se poateca cineva s e i nsurat cu femeie, i n acelai timp s e cubgare de sam i la rugciune; ns asemenea rugciune se facemai cu amnunime prin nfrnare. Cci nu a zis simplu ca sv rugai, ci s v ndeletnicii cu rugciunea, punnd aceastaca o ocupaie, iar nu ca ind vreo necurenie. i iari s vmpreunai, ca s nu ispiteasc pre voi Satana. Ca s nu creadc aceasta este o legiuire din parte-i, apoi adaog i pricina. icare este acea pricin?Ca s nu ispiteasc pre voi Satana, zice. i ca s ai c celeale curviei nu le mrejete diavolul singur, a adogat: pentrunenfrnarea voastr.- Ce s fac, m poate ntreba cineva, dac brbatul meu nu-ipoate stpni poftele, iar eu vreau s m nfrnez?- Trebuie s te pleci neaprat poftelor lui. Chiar dac n-ai vrea sfaci aceasta, dulcele lan al cstoriei, ce te nctueaz, te trte

dup poftele soului i te trage ctre cel cu care dintru nceput te-ai legat. Dac te mpotriveti i rupi lanul, nu numai c nu scapide lanuri, dar mai eti i deplin pedepsit.Femeia care vrea s se nfrneze fr voia brbatului ei, nunumai c pierde rsplata nfrnrii, dar va da socoteal naintelui Dumnezeu i de cderea lui n adulter i va mai vinovatdect brbatul ei.- Pentru ce?- Pentru ce? Pentru c, lipsindu-l de legturile trupeti la care-id dreptul legea cstoriei, 1-a mpins spre prpastia desfrnrii.Dac unei soii nu-i este ngduit s triasc n nfrnare nicimcar scurt vreme, fr voia brbatului ei, poate , oare, iertatsoia care lipsete necontenit pe soul ei de uurarea ce i-o dcstoria?- Dac aa stau lucrurile, atunci nu poate o situaie mai silnici mai mpovortoare dect aceasta!

(continuare n pag. 6)

S nu oprii datoria unul altuia, fr numai din bun nelegere

7/29/2019 GH Martie 2013

6/8

COLEGIUL DE REDACIEOrtodoxia pe Valea Hrtibaciului

Str. Mihai Viteazu, nr. 20, Agnita, 555100, telefon 0269 510325

Preedinte: Pr. Protopop Ioan JurcaRedactor responsabil: Pr. Axente-Cosmin Coorean (Cove)Colectivul de redacie: Pr. Marius-Ciprian Bogdan (Vecerd),Pr. Aurel Dolea (Stejeriu), Pr. Ion Popescu (Noitat),

Pr. Sebastian Toma (Movile), Pr. Ioan-Dumitru Ttoiu (Fofeldea)Tiparul: Tipo Trib Sibiu, Editura Etape Sibiu

Ateptm opiniile i sugestiile dumneavoastr la adresa redaciei sau peemail la urmtoarele adrese: ortodoxiapevaleahartibaciului@yahoo.com i

ortodoxiapehartibaci@yahoo.com

>

ORTODOXIA PE VALEA HARTIBACIULUI 20136

Pr. Alin-Cristian Preotu

Ce este coruptia si cine estecorupt?Intrebari grele la care ne gandim,de cele mai multe ori, aratand cudegetul spre altii! Am dobanditaproape toti reexul sa ne excludemdin acest cerc vicios si sa nu facemnimic...Se vorbeste mult despre coruptie sise face putin...Pasivitatea aceasta a noastra in fatacoruptiei inseamna tot coruptie- infaza incipienta; este starea benignaa unei naturi coruptibile, care nu

a ajuns inca in faza terminala -maligna, deja corupta.Bineinteles ca si cel care intretinecoruptia cu pasivitate, ori cuneutralitate este aproape corupt saucoruptibil. Cel care nu intreprindenimic pentru diminuarea ei seaseaza pe aceleasi pozitii defensive,el nu se lupta cu coruptia, ci doar otolereaza, adica o accepta, cu altecuvinte!Faptul ca, nu facem mai nimic insensul acesta, iar cand trebuie saspunem lucrurilor pe nume, adicasa o dam pe fata pe aia dreapta,nu mai spunem mare lucru de fricasau din alte motive: interes, lasitate,slabiciune sueteasca, lipsa decuraj, aceasta atitudine ne adauga

si pe noi in ceata celor care au,nu vorbirea in desert, ci tacereain desert, caci exista si tacere indesert (Sf. Ambrozie), atunci candnu dam marturia cea buna ori nuavem reactie, ci ne facem fratecu dracu ca sa trecem puntea...cuinteres, pe semne...Aceasta atitudine este foarte desintalnita astazi. La ordinea zileiluam act de tradari, lasitati siapostazii mai mari sau mai micide la adevar, dreptate, de la duhulEvangheliei si chiar de la Hristos.Apostat nu este doar cel care seleapada de credinta, de Biserica,deci de Hristos ca persoana, ci estesi cel care se leapada si de cuvintelelui Dumnezeu, de dreptatea Lui, de

adevarul Lui, de Evanghelia LuiHristos Domnul nostru...ori defratele...Cuvantul Scripturii este foarte clarin aceasta privinta:Oricine faptuieste pacatulsavarseste si nelegiuirea, si pacatuleste nelegiuirea(coruptia).Cine savarseste pacatul este de ladiavolul, pentru ca de la inceputdiavolul pacatuieste(corupe).Pentru aceasta S-a aratat Fiul luiDumnezeu, ca sa strice lucrurilediavolului.Prin aceasta cunoastem pe ii luiDumnezeu si pe ii diavolului;oricine nu face dreptate nu este din

Dumnezeu, nici cel ce nu iubestepe fratele sau.Oricine uraste pe fratele sau esteucigas de oameni... (I Ioan cap.3,4,8,10,15)Subiectul articolului se refera, defapt, la ceea ce este alterat sidespre alteritate. Alteritatea nu esteproprietatea unui produs de a alterat, dupa cum stim cu totii, nuexprima o degradare zica si moralaa unui lucru, ci presupune relatiamea cu celalalt, cu ceilalti ...cualtul. De aceea, din relatiile care sestabilesc intre corupt si coruptibil,din alteritatea nefunctionala moralse naste si coruptia. Coruptibilulface jocul celui corupt. Unul nu-simentine rectitudinea morala, iarcelalalt nu o are deloc...Surpriza! Ce continuturi mai ascundcuvintele si relatiile! Impresionantalumea aceasta a cuvintelor si asensurilor denotative si conotativeale lor!Asadar alteritatea degradata de

pacatul omenesc devine o alteritatepervertita de pacat.Coruptia nu se poate naste la entitatiizolate, care nu coopereaza,ci apare acolo unde se stabilescraporturi precise intre acestea; cumar , de exemplu combinatiile: furitu, furi si eu; intre acestia se potface perechi. Intre furi tu si eunu fur nu se pot face cupluri, nuse pot stabili prietenii. Tot asa seintampla si cu perechile constituitedin elemente contrare: virtuos-pacatos, adevar-minciuna,dreptate-nedreptate, etc; ele nusunt functionale defel.Nu va injugati la jug strain cucei necredinciosi, caci ce insotireare dreptatea cu faradelegea?Sau ce impartasire are lumina cuintunericul?Si ce invoire este intre Hristos siVeliar sau ce parte are un credincioscu un necredincios?Sau ce intelegere este intre templullui Dumnezeu si idoli?(II Corinteni6, 14,15,16).Asadar, Da si cu Nu nu pot

impreuna! Cuplurile Da-Nusunt impotriva naturii si pervertescesenta binelui si a adevarului.Ce este da, da si ce este nu, nu...ce este mai mult de la diavoleste. (Matei 5,37). Acest versetnu se refera doar la putinatateacuvintelor ce trebuiesc rostite, ci sila amestecul ilicit si coruptia care oaduce convietuirea binelui cu raul,confuzia care se naste din aceastacolaborare nefericita si din acestamestec de principii contrare.Mantuitorul indeamna clar ladelimitarea suprafetelor decontact, spunand in alt loc:

osebiti-va! sau deosebiti-va!(II Cor. 6,14-17).Despre natura umana Teologiavorbeste ca este corupta de pacatsi coruptibila. Iar, coruptibilaeste acea persoana predispusaoricand compromisului. Intr-osituatie viciata ea nu-si mentineverticalitatea, ci cedeaza foarteusor insistentelor, ispitelor si

tentatiilor.Atmosfera este intretinutade vicios cu promisiuni si tertipuri,iar cel ispitit se lasa ademenit siprins de nas. Cu cat omul este maiimpatimit cu atat rezistenta lui estemai mica. Statornicie manifestadoar oamenii de caracter.Iata si o alta intrebare: Cine esteom de caracter? Raspunsul vineimediat: Este un om de onoare, care

poseda calitatile unui om moral,cu onorabilitate si cu moralitatevericate prin cuvinte si fapte siconrmate in timp.Cele mai mari ispite sunt astaziacelea prin care ni se inoculeazaidei, pareri ca, nu suntem noi atatde pacatosi, nu trebuie sa ne simtimnoi vinovati pentru tot raul din jurul

nostru si pentru nimic, dealtfel,pentru ca osanditi de Dumnezeusunt doar marii corupti ai lumii,delicventii, criminalii, prostituatele,hotii si cei de teapa lor, nu noi...Noi suntem minunati, nu damin cap la nimeni, nu injuram, nublestemam, incercam sa traim asain limita bunului simt...cum auzimadesea in scaunul de spovedanie.De aceea, legat de coruptia din jurulnostru, o voce ne sopteste adesea laureche: tu nu esti vinovat, altii...aide sus, nu tu!Ne place sa ne amagim, traim adeseain minciuna, facem ce facem numaisa ne adormim constiinta...Si ea nesopteste la ureche, insa alte cuvintedecat acelea ca nu suntem vinovati.

Ea ne spune clar ca: suntem si noivinovati!Constiinta ne spune adevarul, daradevarul intreg. Este adevar despre

bine si adevar despre rau, care suntcele doua jumatati ale adevarului.Adevarul adevarat este adevarulintreg si cel despre bine si celdespre rau la un loc.Adevarul nu se zice pe jumatate,pentru ca devine minciuna.Adevarul este deplin cand serosteste deplin si care nu ascunde o

parte a lui sau a realitatii despre carevorbeste el. El enunta clar, luminossi indubitabil ceea ce este un obiect,un lucru, o persoana, un fenomen,un eveniment. El descrie exact asacum stau lucrurile, fara interpretari

subiective, fara rastalmaciritendentioase, fara manipulariperde si fara insinuari fortate...el marturiseste adevarul lucrurilorsau a intamplarilor povestite, pur sisimplu....fara adaugiri mincinoasesi fara lipsuri!Oricine care nu respecta acest

principiu in toate situatiile, oriundesi oricand, poate suspectat decoruptie!De ce sa ascundem adevarul? Eltrebuie sa lumineze tuturor, casi faptele dreptatii, cele bune, careca si lumina din sfesnic aduce sicelorlati cunostinta.Iata alt principiu al Evangheliei:

dreptatea; nu a noastra, care esteca o carpa lepadata (Isaia 64,5), cidreptatea lui Dumnezeu, care dacao cautam si o implinim vom gasi siImparatia lui Dumnezeu, dupa cumInsusi spune:Cautati Imparatialui Dumnezeu si dreptatea Lui sitoate celelalte se vor adauga voua(Matei 6, 33).Evanghelia mantuirii consta

si in aceste cuvinte: adevar sidreptate, iubire si pace in DuhulSfant. Daca lipseste doar unul dinaceste principii nu mai seamanaa Evanghelie si a Iisus viata sicuvintele noastre.Dumnezeu este adevarul, Dumnezeueste dreptatea, Dumnezeu este pacein Duhul Sfant, Dumnezeu esteiubire (I Ioan 4,16); toate la un loc,nu doar ecare!De aceea, Dumnezeu este Celcu multe nume si mai presus deorice nume (Sfantul DionisieAreopagitul).Dar ce ne facem atunci cand nusemanam deloc cu Dumnezeu,neavand asemanarea cu El si nicimacar chipul virtutilor de mai

sus nu-l purtam, ci dimpotrivasemanam cu duhul cel rau, care negraieste de rau pururea inaintea luiDumnezeu.Prin urmare, numele Satan setalcuieste si cu sensul de potrivnicul,bartorul si tatal minciunii. El aincercat sa-l corupa si pe Fiul luiDumnezeu cu ispitirile din pustiulQuarantaniei, dar nu a reusit...Insa reuseste sa ne corupa pe foartemulti dintre noi, care devenim casi el, bartori si clevetitori! Iaracest pacat al clevetelii este o mareuraciune a acestui veac luciferic.Acest pacat a izbutit sa punastapanire pe mii si mii de suetespurcandu-le.Mantuitorul spune foarte limpede:

cele ce ies din gura pornesc dininima si acelea spurca pe om. Cacidin inima ies: ganduri rele, ucideri,adultere, desfranari, furtisaguri,marturii mincinoase, hule (Matei15, 18-19).Deci, intelegem din aceste cuvinteale Sf. Scripturi ca, nu doar ceicare primesc si dau mita suntcorupti, caci stim ca mita stricainima (Eclesiastul 7,7), dar si ceicare primesc clevetelile lumii si mai ales cei care dau din guraclevetelile sunt corupti si foartecorupti! Aceste pacate aduc foartemulta sminteala, vrajba si dezbinareintre oameni, intre frati...Multe dintre aceste pacate sivorbele lumii au distrus prietenii,

casnicii, au pierdut suete...Vai lumii, din pricina smintelilor!Ca smintelile trebuie sa vinasi vai omului acela prin carevine sminteala (Matei 18,7),avertizeaza Mantuitorul; Mai defolos i-ar daca i s-ar lega de gato piatra de moara si ar aruncat inmare, decat sa sminteasca pe unuldin fratii mai mici (Luca 17,2),pentru care a murit Hristos...Asadar, exista si vorbire desartasi tacere desarta, dupa cum suntsi cuvinte ziditoare si cu folossuetesc, dar si vorbe, vorbe si iarvorbe pentru care vom da socotealain Ziua Judecatii ...

Daniela PNZAN LRINCZI

Lacrimile sunt puntea ce ne leag de cer sipe care se coboar Dumnezeu n suetelenoastre. Ele sunt o arvun dat nou pentrua ne rscumpra greelile n aceast via, cas ajungem n venicie curai. Sunt Crucea

pe care se rstignete suetul nsetat de Raiulbinecuvntrii... Lacrimile sunt sursa furitoarede Lumin a vieii noastre. Ele se coboar dinOchii Senini ai lui Iisus pn n abisurile celemai ndeprtate ale contiinei noastre. Suntrspunsul nostru la Chemarea lui Hristos sisemnul ca El se revars necontenit n Blndeeasi Lumina Lumii... Lacrimile izvorsc dindurere si ntuneric transformndu-se n ochii

notri prin Lumina ce o las s picure domoli peste nceput si peste Sfrit... Sunt plnsulmateriei care i fericete pe cei ce plng, caceia se vor mngia...Dac ar s adunm toate lacrimile, ele nu arncpea n ntreg oceanul i lumea s-ar neca...De aceea, nu le adunm, ci le revrsmnafar ca s salvm i Suetul i Viaa iLumea de Potopul amar al lacrimilor srate ale

pctoilor...Lacrimile sunt rugciunea i iubirea mea...,

pentru c Dumnezeu este Iubire! Sunt fericitc pot s plng i a vrea s u o Lacrimdin Ochii Senini ntru care s rmn venic,

bucurndu-m de Lumina Luminii!

Lacrimi n Lumin

Coruptia, coruptii si coruptibilii (continuare din pag. 5)- Da! Asta o spun i eu. Pentru ce, deci,te supui unei silnicii? Ar trebui s judeciaa naite de a te cstori, nu dup ce te-ai cstorit. Din pricina aceasta i Pavel,dup ce a spus c lanul cstoriei nu sepoate rupe, vorbete i despre cazul n careacest lan s-a rupt. Dup ce a spus: Etilegat cu femeie? Nu cuta dezlegare!, aadugat: Eti dezlegat de femeie? Nu cutafemeie! (I Cor., 7, 27). Pavel proceda aa,ca s mbrieze cu mai mult uurin

nvtura despre traiul n feciorie, dupce mai nti ai meditat ndeajuns asupragreutilor cstoriei i ai aat ctslnicie duce cu ea. (Despre Feciorie, 47-48, n vol. Despre Feciorie, Apologia vieiimonahale, Despre creterea copiilor..., pp.86-87)Ca s nu ispiteasc pre voi Satana,zice. i ca s ai c cele ale curviei nu lemrejete diavolul singur, a adogat: pentrunenfrnarea voastr.- Ce s fac, m poate ntreba cineva, dacbrbatul meu nu-i poate stpni poftele,iar eu vreau s m nfrnez?- Trebuie s te pleci neaprat poftelorlui. Chiar dac n-ai vrea s faci aceasta,dulcele lan al cstoriei, ce te nctueaz,te trte dup poftele soului i te tragectre cel cu care dintru nceput te-ai legat.Dac te mpotriveti i rupi lanul, nu

numai c nu scapi de lanuri, dar mai etii deplin pedepsit.Femeia care vrea s se nfrneze fr voiabrbatului ei, nu numai c pierde rsplatanfrnrii, dar va da socoteal nainte luiDumnezeu i de cderea lui n adulter i va mai vinovat dect brbatul ei.- Pentru ce?- Pentru ce? Pentru c, lipsindu-l delegturile trupeti la care-i d dreptullegea cstoriei, 1-a mpins spre prpastiadesfrnrii. Dac unei soii nu-i estengduit s triasc n nfrnare nicimcar scurt vreme, fr voia brbatuluiei, poate , oare, iertat soia care lipsetenecontenit pe soul ei de uurarea ce i-o dcstoria?- Dac aa stau lucrurile, atunci nu poate o situaie mai silnic i mai mpovortoare

dect aceasta!- Da! Asta o spun i eu. Pentru ce, deci,te supui unei silnicii? Ar trebui s judeciaa naite de a te cstori, nu dup ce te-ai cstorit. Din pricina aceasta i Pavel,dup ce a spus c lanul cstoriei nu sepoate rupe, vorbete i despre cazul ncare acest lan s-a rupt. Dup ce a spus:Eti legat cu femeie? Nu cuta dezlegare!, aadugat: Eti dezlegat de femeie? Nu cutafemeie! (I Cor., 7, 27). Pavel proceda aa,ca s mbrieze cu mai mult uurinnvtura despre traiul n feciorie, dupce mai nti ai meditat ndeajuns asupragreutilor cstoriei i ai aat ct slnicieduce cu ea. (Despre Feciorie, 47-48, n vol.Despre Feciorie, Apologia vieii monahale,Despre creterea copiilor..., pp. 86-87)

7/29/2019 GH Martie 2013

7/8

EI S-AU NSCUT N

A P R I L I E

>

GAZETA HARTIBACIULUI2013 7

Marinescu Victoria 01 apr 85 de ani Ilimbav

Vlad Maria 01 apr. 84 de ani MihileniOprean Ana 02 apr. 83 de ani Ghijasa de Sus

Miru Mihai 03 apr. 82 de ani RetiTrif Nicolae 04 apr. 83 de ani AlnaLorincz Maria 05 apr. 100 de ani Bruiu

Armenciu Pavel 06 apr 88 de ani RetiBarbu Ana 08 apr 86 de ani RetiBia Nicolae 09 apr. 93 de ani PeliorNicula Eronim 09 apr. 87 de ani PeliorBrezae Ioachim 09 apr. 83 de ani AlnaIonacu Maria 09 apr. 82 de ani Ighiu VechiZltar Ioan 09 apr. 81 de ani HosmanPop Ecaterina 11 apr. 85 de ani MerghindealMunteanu Gheorghe 11 apr. 82 de ani HosmanJurca Maria 12 apr. 83 de ani MihileniHolerga Ana 13 apr. 87 de ani PeliorToda Ana 13 apr. 83 de ani AlnaDotco Constantin 13 apr. 82 de ani MarpodBalaban Ionel 16 apr. 91 de ani AlnaMorariu Ioan 16 apr 86 de ani omartin

Vaida Victoria 18 apr. 91 de ani MarpodMihu Silvia 18 apr 86 de ani MoardLctu Eva 20 apr. 85 de ani Dealu FrumosCernea Voichia 21 apr. 80 de ani AgnitaRadu Augustin 21 apr. 84 de ani VecerdArmenciu Maria 22 apr. 82 de ani AlnaIordache Maria 22 apr 82 de ani Marpod

Olariu Gheorghe 23 apr. 80 de ani Ighiu VechiCoco Ana 25 apr. 89 de ani Dealu FrumosRoman Eugenia 25 apr. 82 de ani BrghiNegrea Constantina 27 apr 94 de ani RvelGherghel Melania 27 apr. 87 de ani BruiuComiza Aurelia 27 apr. 80 de ani NocrichBucur Lucreia 28 apr. 82 de ani alcuOetea Ioan 28 apr 82 de ani RetiBarbu Elena 29 apr 84 de ani Reti

Damian Lucreia 30 apr. 81 de ani HosmanNoi le dorim sntate, btrnee linitit i bucurii din partea urmailor.

Celor ce nu mai sunt le dorim odihn venic de-a dreapta Tatlui.NR: Nu avem informaii din Chirpr, Iacobeni i Merghindeal. Ateptm.

SRAC INIM BUN,

Nu te-am mai avut de-o lun;Nici de-o lun, nici de-un an,

Nici acuma nu te am.Srac inima-ntreag,

Doru te-o fcut beteag.Inim suprcioas,

Ce i-a da s hii voioas?

De mi-ai da bunulumii,Cum -am fost, nu -oi mai hi.De mi-ai da bunudin ar ,

Cum -am fost,n-oi mai hi iar.Taci, inim-n snumeu,

S nu te mai tiu fr eu.Taci,inim-n sn la mine ,S nu te mai tie nime.Fii, inim, rbdtoare,

Ca pmntu sub picioare.Rabd, inim i taci,

Ca pmntu care-l calci.Bratu Maria, 49 de ani, Reti, 1978

O, O, O,MURGULE, O

o la deal i o la vale,o, o, o, din pas mai tare,

C m-ajunge-un dor prea mare.De-o hi doru de la mum,

Mi murgule-l fac tot spum.De-o hi doru de la tat,Mi murgule-l fac tot ap.De-o hi doru de la copii,

Api, hii,murgule,hii!De-o hi dor de la nevast,Oi las murgu s pasc.i stau i m hodinesc,C neveste mai gsesc.

Grup de femei din Ighi,10 mai 1987

FOLCLOR POPULAR

Culese de Mircea Drgan Noiteeanu

mi plac cuvintele strine naturalizate. Maidezmoresc limba. n timp, unele rezist, alteledispar. A ieit din uz cea mai mare parte aturcismelor i grecismelor aclimatizate, de sus n

jos, n rile Romne.Franuzismele din limbajul administrativ al secolulal XIX-lea au rezistat indc era nevoie de ele, cai cuvintele nemeti din limbajul tehnic.Rusismele din anii 50 ai veacului trecut au avutvia scurt. Nici nu se potriveau cu romna iaveau i conotaii nasoale...Dup 1989, cine voia s par pro-occidentalncepuse s anvizajeze i s achieseze. l mai ineiminte pe Adrian Severin?Au aprut apoi multinaionalele, ai cror managerinu tiau romnete, romnul ntors de la burse,fotbalistul de 2 bani si menajera hoata care vroias-i marcheze lingvistic ntoarcerea din strintatei reclamele (advertaizingurile) vazute n englez.Adjuncii autohtoni ai elor de multinaionale aunceput s vorbeasc o romn pigmentat cu feed-

back-uri i locaii.Secretarele nu-i mai spun dect manager assistant.Cismarii sunt designeri.M ateptam s e vorba de crize de aclimatizare ide micile noastre snobisme de ceteni ai unei rimici, dar vioaie. Nici gnd.

S-a ajuns la un nou limbaj de lemn, neologistic,ntrebuinat pe la posturi de radio i de televiziune,iar cuvinte romneti ct se poate de utile suntnlocuite prostete de persoane care stau prost i cu

vocabularul limbii romne, i cu gramatica ei.Tot soiul de absolveni i absolvente de Spiru Haret,crora li se adaug politicieni inepi i comentatoricare par s-i luat doctoratul la un sprit, naintede a lua not de trecere la romn n liceu se daun brcile neologismelor, cu dezinvoltura prostuluifudul.Potrivit lor, nu mai avem prilejuri, avem doaroportuniti.

Nu mai suntem hotri s facem ceva, cideterminai.

Nu mai realizm, ci implementm.Nu ne mai ducem ntr-un loc, ci ntr-o locaie.Nu mai lum n considerare, indc anvizajm.Nu mai consimim, ci achiesm.Serviciul de ntreinere a devenit mentenan.Ceva care i se pare obligatoriu e un must!

Nu mai avem sperane, deoarece am trecut laexpectaiuni.

Nu ne mai concentrm, pentru c ne focusm.i nu mai ateptm un rspuns, ci un feed back.

Nu mai avem frizeri si croitorese, avem hair stilistisi creatoare de fashion.Cu alte cuvinte, deinem o oportunitate pe caresuntem determinai s o implementm ntr-o locaie

pe care am anvizajat-o, achiesnd la o mentenancare e un must i asupra creia ne focusm in

expectaiunea unui feed-back pozitiv.Altfel, cnd ies din rol, i auzi cu cte un neaoi superior Hai s-mi bag... sau cu concluziaabsolut academica:Un ccat!.

Stimate nene Iancule,

Ambetat de tristee i turmentat de scumpiri bezmetice, i compun aceast misiv trist i de adio, cce m enerveaz cnd vine vorba despre opera matale, este gogoria c satira i pstreaz actualitatea,c personajele seamn leit cu cele din zilele noastre, poltroni,tembeli, pungai, mahalagii, hahalere,

bagaboni etc. S avem rezon, coane Iancule, tlic ai scris pentru copii, scenarii de desene animate. Etimrunt, neicuorule!

Ia hai, s te cocoez cu niscaiva exemple. Matale tii ct ar costa acum o mas la Iunion? i ctverzitur i lipeti pe frunte manelistului minune, care ine acuma locul lui I.D. Ionesco? i s te vd eudac ai corajul s vii pe jos de la Iunion acas, noaptea. C te dezbrac lotrii cu ranga. Heavy metal!Dac ai vedea cine-i acuica n fruntea bucatelor, te-ai nchide la Gambrinus i nu te-ai trezi din beiedect s te nchini. Suntem o ar penal, metere! De la parlament la govern, toate mangafalele cu fonciisunt n libertate condiionat. Nu tii cum i ct se fur. Rcnesc gazetele de vuiesc Carpaii! i toateoalele sparte le pltete poporul acesta de coate-goale, care nu mai viseaz castele n Spania. Viseazcpuni.S-au nmulit nesimiii i protii i vorba matale: Cu prostia te poi lupta, dar ea ntotdeauna nvinge!Zicea Nae Ipingescu: S nu mai mnnce nimeni din sudoarea, bunioar, unuia ca mine sau ca dumneatai s az numai poporul la mas, c el e stpn. Mai mult de jumtate din popor e n mare mizerie i totatta ar vrea s-i lase ara. O s zici c le crap obrazul aleilor? Ei, a!Unde este Ric Venturiano cu al lui Angel radios? E timpul cocotelor. Zia, Veta, Joiica, Didina sauMia Baston au fost sntele-sntelor. Parautele au acuica golaveraj la televizor. S vezi chestii deochiate,nene Iancule! S-a uitat i Bubico al meu la o emisiune i de atunci nu mai latr. Gui!Domnul Goe e ticsit de droguri i mamia vorbete la telefon, la linia erbinte. Conul Leonida i soaai-au depus pensia la pubel, de unde i mnnc, Tiptescu este Naul maei judeene, Dandanache facetocouri de sear, jupn Dumitrache zis Titirc Inim-rea e primar i milostivete cu parcuri moca toaterubedeniile. Se face Capital pn la matale la Ploieti , numa borduri i mijlocul rmne aa cu gropi,cu mahalale fr ap i canal, fr buleftric.Caavencu combate la gazet contra marilor corupi, el ind curat, deoarece pn i banii lui au fostsplai. Ghi Pristanda e nanist acu, din negoul cu maini furate, alte fapte necurate ca i pginenumrate. Pn i frizerul Nae Girimea se minuneaz ct prostime s-a umplut de mtrea i ci

politicieni de valut. O soietate fr prinipuri, moral i cinste, care va sa zic.Madalin Voicu vorbete romanes, la televizor, cu fraii i surorile lui, la care s-a dat dezlegare s beleascEuropa. Fericii c au un de-al lor care i nelege, ind apropiat de ei ca nrav i poft de via.n ar, bieii detepi la matrapazlcuri au strns averi din care s se ndestuleze toate loazele lor, pnla dou mii paopt. Se fac maoi unii pe ilali i m jur pe cursul valutar c au dreptate toi. Dac niciei nu s-or ti ntre ei?...Altminteri e criz teribil, moner. Dac ai cunoate Parlamentul de acum i-ai dedica Npasta,

promisiunilor guvernului schia 1 aprilie, Justiiei Lanul slbiciunilor, vieii noastre politice - D-alecarnavalului, scrisoarea ctre FMI i Consiliul Europei este Scrisoarea pierdut, iar viitorul nostru

poate asemuit cu O noapte furtunoas.Bravos naiune! Egzist nite unii care zice c suntem ara lui Caragiale. Ei, a! Moravurile de pevremea matale erau parfum. i atunci, eu cu cine votez? Aceasta-i ntrebarea! Cic d-i, Doamne,

romnului mintea de pe urm i pe urm el voteaz la fel. ntr-un singur loc ai avut dreptate, nene Iancule.Atunci cnd ai zis c romnul s-a nvat s aib din toate cte nimic.n fruntea soietii s-au aburcat mitocanii i nu le poi bate obrazul, ntruct (tot matale ne-ai nvat)mitocanul se nate jignit. ncolo, fric ne e c ne-am nscut n Romnia i o c o s murim n Becalia!Dar s m optimiti, c dac nu murim o s e i mai ru!

DAN MIHAESCU, celebrul autor al schetch-urilor periculoase de pe vremeaTeatrului Tnase, a lasat o scrisoare de adio, nainte de a pleca dintre noi, anul acesta.

SCRISOARE DESCHIS CTRE CARAGIALE

Andrei Pleu

Fiecare diminea i poate aduce ceva frumos, de aceea cnd seara i pui capul pe pern, roag-te

pentru ca ziua urmtoare s te trezeti n sntate, bun dispoziie i nu te lsa copleit de lipsasoarelui, pentru c el va rsri pe chipul tu i ca ntotdeauna din dosul norilor va iei i adevratul

soare. Caut mereu s-i lai suetul liber, s poi iubi tot ce-i doreti, pentru c viaa nu are nici ovaloare nchis ntre limite. Drm prin optimism orice mrginire a limitelor, pentru c numai aa te poidesvri mereu. Implementeaz-i n minte c din ecare rsrit de soare se nate ceva frumos.i... nu uita s spui n ecare diminea: Bun dimineaa, VIA!

Magda Maria Ignat

GNDURI

7/29/2019 GH Martie 2013

8/8

Bogdan Albu

Btrnee, haine grele... astzi am uitat de ele.

Pensionarele din Agnita s-au simit mai tinere iau lsat deoparte pentru o zi grijile surveniteodat cu vrsta.Asociaia Pensionarilor Casa Seniorior din Agnitaa organizat cu ocazia zilei de 8 Martie o petrecerededicat celor 120 de femei din cadrul asociaiei.Pe lng masa i orile primite,distinsele doamne s-au bucuratde un spectacol folcloric susinutde elevii Cercului de Etnograei Folclor de la Clubul Elevilordin Agnita, ndrumai de prof.Doina Pru, elevii Cercului deCanto Popular al colii Popularede Art Ilie Micu, clasa externAgnita, coordonai de prof. FlorinPru i Grupul Vocal al Caseide Cultur Ilarion CociiuAgnita. Prin acest eveniment

pe care l organizm de 9 anisrbtorim femeile din asociaie

pe chip. Este de asemenea i un moment n care nestrngem laolalt cu colaboratorii notri, Serviciulde Voluntari Agnita, Crucea Roie Subliala Agnitai Unitatea de Asisten Medico-Social din Agnita.Acest eveniment a fost posibil cu sprijinul RaiffeisenBank Agnita, BCR Agnita i Biroul Notarial LenuaMoldovan, crora le mulumim, a declarat DoruEfta, preedintele Asociaiei Pensionarilor, pentruGazeta Hrtibaciului.

COLEGIUL DE REDACIE AGNITA

Colectiv de redacie: Ilarion Brsan, Mircea Drgan,Bogdan Albu, Marius Halmaghi, Ctlin Varga,Ioan Vulcan-Agnieanu, Septimiu Nicolae Blatu

Str. P-a. Republicii nr. 19

>

GAZETA HARTIBACIULUI 20138

Septimiu Nicolae Blatu voluntar Crucea Roie Subliala Agnita

Dup eforturi susinute, CruceaRoie are o sublial i n Agnita.

Nu mai e un secret pentru nimeni.Numai cine nu a trecut sptmniletrecute, n preajma Mriorului, princentrul oraului nostru, nu e la cunotinde acest fapt. Imediat dupa ninare,membrii i voluntarii agnieni au nceputs caute soluii pentru ajutorarea oamenilornevoiai din Agnita, Ruja i Cove. Cuma existat o campanie naional promovatde Crucea Roie Romn cu ocazia zilelorde 1 Martie i 8 Martie de colectare defonduri, i Subliala din Agnita a trecutla organizarea unui bazar cu mrioare.Mrioare au fost confecionate de ctrecopiii de grdini i doamnele educatoare,elevii colii G.D. Teutsch i binenelesmembrii i voluntarii CR Agnita. A fosto activitate foarte plcut i interesant,mai ales c unii dintre voluntari nu maifcuser de mult timp un aa lucru care

necesit rbdare, imaginaie i talent,iar ceva trebuie menionat: voluntariiagnienii sunt de la elevi de liceu i pn la

pensionari. Ins toi sunt la fel de implicaii de dedicai activitilor prin care ncearc

s aduc un pic de bine n viaa celor maiputin favorizai.Confecionarea mrioarelor a facut cavoluntarii s se cunoasc ntre ei, s neleagfaptul c, dei e o munc voluntar, a face

parte din organizaia Crucea Roie este unlucru important i serios, c pentru primadat pot ajuta pe cineva ntr-un cadru solidi ocial. Cu toii am simit c suntem maicapabili s ajutm pe cineva cu adevrat,c dac ne organizm putem s schimbmceva, s facem ceva bun .Odat mrioarele obinute, n numrde 300, voluntarii au vizitat prima datrmele din ora, n scopul obinerii unordonaii n schimbul mrioarelor. Am gsitnelegere la mult lume, toi felicitndaciunea i donnd cu drag inim. n ziuaurmtoare s-a organizat bazarul, n centruloraului, adic vis-a-vis de Primrie. Nu afost un simplu bazar, voluntarii liceeni aucolindat strzile oraului cu mrioare ii-au ndemnat pe trectorii ntlnii s facdonaii n schimbul unuia sau a mai multormrioare. Au fost foarte convingtori.

Nici cei care s-au ocupat de bazar nu au statdegeaba, i ei au reuit s conving lumeac au de-a face cu o aciune caritabil ic oricine poate benecia de pe urma ei.Mrioarele s-au epuizat repede i a fost

nevoie s se confecioneze, n nal, nc280 de mrioare. O mic parte care amai rmas a fost donat de ctre cminulde btrni. S-a strns o sum important,2080 de lei. A fost o surpriz pentru toatlumea... plcut. Odat strni aceti bani,au fost selectate persoanele cu diferite

probleme i pentru ele au fost cumparateproduse alimentare. Tot Crucea RoieSubliala Agnita s-a ocupat de distribuirealor n Agnita, Ruja i Cove.V dai seama, stimai cititori ai GazeteiHrtibaciului, ce mare a fost bucuria

oamenilor care au primit aceste ajutoare.Este bine s primeti un ajutor atunci cndai nevoie de el. Sunt attea persoane careau situaii materiale dicile i e i mai greucnd vrsta sau boala i face incapabili pe

bieii oameni s lucreze i s poat schimbaceva n viaa lor.

Noi, voluntarii de la Crucea Roie, vrem s

v mulumim vou, stimai agnieni, pentruc ne-ai ajutat s facem ceva pentru ei. Frdonaiile dumneavoastr, fr nelegerea i

buntatea sueteasc de care ai dat dovad,nu am putut s facem mare lucru. De fapti dumneavoastr ai fost voluntari, mcar

pentru o zi, n care v-ai oprit, ne-ai ascultati ai dat bani din puinul dumneavoastr.V suntem recunosctori c nu ai trecut pelng noi cu indiferen. Vom mai colaboracu dumneavoastr i n viitor. Sunt atteade fcut i doar impreun putem s reuimn ceea ce ne propunem. Dar tim c avemn dumneavoastr parteneri de ncredere.Putei apela oricnd la noi i vom ncerca sgsim soluii la problemele dumneavoastr.Acum, c suntem n ora, ne vom ntlni

mai des.L-am ntrebat pe domnul Paul Hrtoag,directorul Crucii Roii Subliala Agnita,dac dorete s spun i el cteva cuvintela nalul acestei campanii de colectarede fonduri i iat ce mi-a rspuns: Adori s mulumesc tuturor voluntarilorcare au tratat aceast campanie cu multseriozitate i implicare. Pentru reuitaacestei campanii doresc s mulumescGradiniei cu program prelungit Agnita(doamnelor educatoare: Brumar Maria,Iorgulescu Elisabeta, Pric Adriana,

Naicu Carmen, erbea Ana, SmrndacheIoana, Varga Dorina), colii G.D. Teusch(doamnelor nvatoare Ptru Margareta,Cernea Marinela, Ghia Oana), PrimarieiOraului Agnita (dlui. Primar DragomanIoan i dlui. Viceprimar Niculescu Dan),tuturor rmelor din ora care ne-au sprijiniti tuturor agnienilor care au dat dovadimplicare i au cumprat mrioarele de la

bazarul Druiete primavar.

Crucea Roie Subfliala Agnita a debutat cu succes

Mai tinere de 8 Martie