PROBLEMA AVORTULUI IN VIZIUNEA MEA

Olaru Ionu Adrian

Seria I, Grupa 4

Problema avortului, ridic intens probleme personale pentru muli oameni. Este o problem de polarizare i de dezbinare care ridic discuii despre moral, tiina, medicina, sexualitate, autonomie, religie i politica. O problem central este de a decide ceea ce putem spune despre copiii nenscui, cunoscui iniial ca embrioni i mai trziu, fetui. Care este statutul lor moral - ct de mult conteaz ei i care sunt obligaiile noastre fa de ei? Problema de "persoan" apare ca o discuie filozofic i juridic cu privire la ce drepturi ar trebui acordate.

Care este relaia noastr cu ei, noi toi n calitate de membri ai familiei umane? Ar trebui ca viaa lor s fie protejat, sau ar trebui ca mamelelor s li se permit s ia decizii cu privire la uciderea sau protecia lor? n cazul n care uciderea este permis, n ce condiii poate avea loc? Dac vieile lor nu sunt protejate, ce inseamn i ct de grav este a efectua un avort pe o femeie fr consimmntul ei, sau de a o provoca s sufere un avort spontan?

Aspectul etic referitor la avort este legat, dar ntr-un mod mai diferit, i de cadrul legal. Indiferent dac este sau nu moral, avortul ar trebui s fie legal? n general interzis, dar cu unele excepii? Ar trebui s fie reglementat? Finanate din fonduri publice? Ar trebui ca medicii i asistentele s poat obiecta n conformitate cu contiina lor?

O alt situaie vizat, foarte important, este dezbaterea ce se axeaz pe motivele pentru care femeile ar putea cuta avortul. Este normal posibilitatea de a alege liber, sau femeile, implicit brbatul ce a implantat smna, dup caz, ar trebui constrni de a rspunde n vreun fel? S fie o alegere liber cutarea avortului cu disperare din cauza srciei, a violenei sau lipsei de sprijin? Care ar trebui s fie poziia comunitaii i politica rspunsului femeilor care se simt in imposibilitatea de a da natere copiilor lor? i care este rolul tatlui n deciziile cu privire la avort?

Mai multe puncte pot veni n dezbaterea avortului. Iat o privire la avort din ambele pri - cateva argumente pro i contra:

1. Argumente mpotriva avortului

Din moment ce viaa incepe la concepie, avortul este nrudit cu crima, deoarece reprezint actul de a lua o viaa uman. Avortul este o sfidare direct a ideii de obicei acceptata de sanctitate a vieii umane.

Nici o societate civilizat nu permite unui om s fac ru intenionat sau s ia viaa unui alt om fr pedeaps, iar avortul nu ar trebui sa fie diferit.

Adoptarea este o alternativ viabil la avort i are acelai rezultat. Personal cunosc doua cupluri care au adoptat cate un copil i un singur cuplu care a ales metoda avortului. In SUA 2 milioane (informaie "culeas" dupa internet, sursa Wikipedia) vor s adopte un copil, deci posibil sa nu existe un astfel de lucru ca un copil nedorit.

Un avort poate duce la complicaii medicale mai tarziu in via.

n caz de viol i incest, ngrijirea medical adecvat poate s asigure ca femeia s nu raman insarcinat. Avortul pedepsete copilul nenscut care NU a comis nici o crim, n schimb, autorul este cel care ar trebui s fie pedepsit.

Avortul nu ar trebui utilizat ca o alt form de contracepie.

2. Argumente ce susin avortul

Suprapopularea planetei (peste 1 veac planeta va avea 11 miliarde locuitori, iar la ritmul nostru de consum al resurselor..., numarul crescut rezult o mai slab organizare, etc)

Persoanele de vrsta fraged/timide pot suferi afectare psihologic, pot ascunde ce li s-a intamplat - astfel msurile medicale contraceptive sunt inutile.

Detectarea unor malformaii congenitale intrauterin susin calea avortului.

Din punct de vedere personal, susin ipoteza avortului doar in caz de afectare a evoluiei rasei umane (suprapopulare, malformaii congenitale grave care nu ar permite persoanei s dea randament), in celelalte cazuri nu vd soluia diferenial cu omorul.