Episcopul Durcovici

7/26/2019 Episcopul Durcovici

1/18

De ce este martir Episcopul Anton Durcovici?(versiunea a II-a 22.03.2014)

Autor: Emanuel Cosmovici

1. Introducere

Atunci cnd au aflat de moarteaEpiscopuluiDurcovici, cre tinii i-au dat seama c e vorba de un martir. A a se face c azi exist o faim larg rspndit n acest sens. Cutoate acestea, fiecare dintre noi am putea fi pu i n situa ia de a rspunde personal ntrebrii !De ce este martir Episcopul Anton Durcovici"#

Episcopia de $a i a naintat Congrega iei Cauzelor %fin ilor, pe &' iunie &()&, un volum intitulat POSITIO super martyrio). Acesta a cumulat ntreaga documenta iepregtit de postulatur pentru a sus ine cauza martiriului Episcopului Anton Durcovici &.

*artiriul nu este u or de explicat. %unt cre tini care cred c suferin a din anc+et sau moartea n nc+isoare sunt suficiente pentru a dovedi martiriul.

n rspuns clasic la aceast opinie este dat de %fntuloma de Auino /)&&'-)&012 ncomentariul su la Epistola ctre Efeseni /3, )2

[! eu" Pave#" $ntemni atu# #ui Isus %ristos pentru voi" p&'nii [!Comentariul %fntului oma care analizeaz acest text se refer la pedeapsa i la

!cauza martiriului#*u pe+eapsa $# ,ae pe martir" i aua" +e aeea 45avel6a+au'& aua /inuri#or

sa#e. 47r, 6aua este +u#& 486na +a& su,er& pentru re+in a $n %ristos sau pentrua#t& virtute 4cre tin6. 486 i spune #a aeasta & e $ntemni atu# #ui %ristos Isus a#t&4cauz6" +a& su,er& pentru ,o#osu# iseriii" i u privire #a aeasta ie pentru voi"neamuri#e" a+i& att +e mu#t ar+ +e +orin a onvertirii voastre i att +e mu#t 4vreau s6

v& propov&+uies uvntu# mntuirii" $nt am ,ost arunat $n temni & 3.

9n cazul Episcopului Durcovici, motiva iile ac iunilor sale, care l-au dus pn la urm la arestare i la moarte, pot fi deduse din simpla analiz a acestor ac iuni n timpul persecu iei mpotriva :isericii. Dar avem i motiva iile formulate de el nsu i n declara iile manuscrise date n fa a %ecurit ii /v. mai ;os, punctul


2/18

aprarea credin ei i gri;a pentru soarta :isericii i a credincio ilor ncredin a i pstoririi sale.

5entru a rspunde complet la ntrebarea din titlu, trebuie urmat procedura canoniccerut de :iseric, ce se concretizeaz n redactarea unui volum POSITIO supermartyrio.

5entru capitolul de fa , metodologic, ne vom referi mai nti la cteva texte esen iale ale :isericii, care reflect experien a ei milenar n aceast privin . ?a urma prezentarea efectiv a cerin elor Congrega iei Cauzelor %fin ilor. ?om prezenta apoi cele & de concluzii documentate de postulatur n vederea argumentrii martiriului EpiscopuluiDurcovici. 9n sfr it, vor fi dezvoltate dou dintre aceste concluzii.

Congrega ia Cauzelor %fin ilor cere ca actul unic al martiriului s fie analizat prin prisma a trei ung+iuri de vedere

a2 ura fa de credin a persecutoruluiB b2 comportarea %lu;itorului lui Dumnezeu nainte i n timpul fazelor martiriuluiBc2 moartea %lu;itorului lui Dumnezeu produs de persecutor.ratarea celor trei ung+iuri de vedere ale martiriului nu este analog cu rezolvarea unei

ecua ii matematice, a crei !solu ie# ar fi martiriul. Aceast tripl analiz pregte te i u ureaz formarea unei convingeri.

Ca pentru orice cauz de recunoa tere a vie ii de sfin enie, respectiv a martiriului unui %lu;itoral lui Dumnezeu, Congrega ia Cauzelor %fin ilor a numit i n cazul Episcopului Durcovici o comisie alctuit din nou teologi, care, la nceputul lunii iulie &()&, auprimit fiecare spre analiz cte un exemplar dinPOSITIO. umele teologilor a fost secret

i rmne necunoscut publicului. Dup opt luni de analiz, pe &< februarie &()3, la sediulCongrega iei Cauzelor %fin ilor a avut loc %on'resu# omisiei teo#o'i#or pentru cauzaDurcovici. o i teologii au votat a,irmativ n ceea ce prive te argumentarea martiriului.5rin aceasta, POSITIO mpreun cu referatele ntocmite de teologi au a;uns pe masa

cardinalilor Congrega iei, apoi n mna %fntului 5rinte 5apa @rancisc.5e 3) octombrie &()3, 5apa @rancisc a autorizat Congrega ia Cauzelor %fin ilor s

promulge decretul prin care se recunoa te !martiriul %lu;itorului lui Dumnezeu AntonDurcovici#, episcopde $a i 1.

2. Importan a Cauzelor Sfin ilor

9n mesa;ul adresat de 5apa :enedict al ?$-lea pe &1 aprilie &(( Adunrii 5lenare aCongrega iei Cauzelor %fin ilor, se arat c, !de la nceput, :iserica a inut la mare cinsteamintirea i cultul sfin ilor, consacrnd, de-a lungul secolelor, o aten ie tot mai vigilent

1 Cf. 5r. $sidor $acovici, 5tape a#e auei +e eati,iare a episopu#ui martir 7nton8urovii, +ttpFFF.ercis.roactualitateviata.asp"idG&()3)()10. *ul umim pe aceast caleprintelui postulator al cauzei n faza roman, 5r. $sidor $acovici, care a condus ec+ipapostulaturii i a finalizat cu succes redactarea volumului POSITIO" al crui titlu complet esteI7S5*SIS 57TI9I%7TIO*IS S5 85%:7;7TIO*IS I 85I 7*TO*II8;%O>I%I 5PIS%OPI I7S5*SIS I* O8I< 9I85I" TI 95;T;" I*T5;95%TI (? 1085%. 1@A1) POSITIO SP5;


3/18

procedurilor care i conduc pe %lu;itoriilui Dumnezeu la cinstea altarelor. 9ntr-adevr,Cauzele %fin ilor sunt considerate Jcauze ma;oreK, att pentru noble ea subiectului tratat, ct i pentru rsunetul lor n mi;locul 5oporului lui Dumnezeu# '.

5apa :enedict al ?$-lea, amintind de reformele instituite de predecesorii si %ixt al?-lea n )'Nfat+erbenedictNxviletters&((documents+fNben-xviNletN&(((1&1Ncause-santiNge.+tml /trad. noastr2.

Ii+em.0 extul omiliei se afl la adresa

+ttpFFF.vatican.va+ol>Nfat+erbenedictNxvi+omilies&((


4/18

)I10-)I1


5/18

5entru elaborarea dosarelor martirilor catolici din Lomnia secolului al -lea, a fostfoarte util observa ia 5apei :enedict al ?$-lea privitoare la mascarea urii fa de credin sub tot felul de acuze de natur politic sau social. Episcopii, preo ii i laicii catolici au fost aresta i, cerceta i, tortura i i ncarcera i pentru a a-zise nclcri ale legilor, pentru !agita ie# mpotriva guvernului i mpotriva !democra iei populare#. =upta mpotriva credin ei ca atare a fost transformat n lupta mpotriva ntregii :isericiiCatolice care !se supunea# ?aticanului.

(. Defini ia martiriului dat de $enedict al %I&'lea )1*"+'1*(,- i metodoloia actual a Conrea iei Cauzelor Sfin ilor

Levenim la defini ia clasic a martiriului, enun at acum &'( de ani de 5apa :enedict al $?-lea, dup care martiriul este su,erirea sau aeptarea +e un&voie a mor iipentru re+in a $n %ristos sau pentru a#t at +e virtute re,eritor #a 8umneeu.

9n aceea i lucrare, 8e Servorum 8ei eati,iatione, 5apa :enedict al $?-lea adaugurmtoarele cerin e

- +in partea pri'onitoru#uise cere ca acesta s fie un du man al credin ei cre tine i s fie mpins s ac ioneze cu violen !din ur fa de credin #B

- +in partea S#uEitoru#ui #ui 8umneeuse cere ca moartea s fie acceptat de bunvoie,innd seama de faptul c acceptarea este de obicei precedat de o ntreag serie de

comportamente fr ec+ivoc. 4Adic, de obicei, via a dinainte este categoric coerent cumomentul martiriului.6

- n sfr it, trebuie s aib loc martiriu# materia#, adic prigonitorul !s provoacemoartea sau s produc o cauz necesar a mor ii# 4adic i moartea survenit n condi ii de exterminare poate fi considerat o moarte martiric6)(.

Condi iile precizate de :enedict al $?-lea /)01(-)0' %zilOrd, p. 02.

))Aceste dispozi ii pentru redactarea 57%$$7 sunt prezentate sintetic n ultima carte tipritsub egida Congrega iei Cauzelor %fin ilor n &()), cf. ?incenzo Criscuolo-Daniel 7ls-Lobert R. %arno /ed.2,:e %ause +ei Santi. Sussi+io per #o Stu+ium, =ibreria Editrice ?aticana &()), p. &3


6/18

identifica motiva iile precise, tot cu referire la probele testimoniale i documentareB se va descrie atitudinea exterioar i interioar asumat de-a lungul fazelor martiriului,subliniind ura ,a & +e re+in & 4a persecutorului6 i acceptarea de bunvoie 4din partea%lu;itorului lui Dumnezeu6 a mor ii pentru credin a n Cristos sau pentru alt virtute cre tin #.

5entru n elegerea denumirilor de mai sus, trebuie fcute dou precizriCnd spunem !*artiriul formal eH parte Servi 8ei#, vorbim despre semnifica ia

profund a realit ii martiriului, cu referire la %lu;itorul lui Dumnezeu.=a fel, cnd spunem !*artiriul formal eH parte perseutoris#, vorbim despre

semnifica ia profund a realit ii martiriului din punctul de vedere al prigonitorului.

/. Arumentarea martiriului Episcopului Anton Durcovici

5entru a rspunde cerin elor Congrega iei privitoare la cele trei aspecte - martiriul material,- martiriul formal eH parte perseutoris- i martiriul formal eH parte Servi 8ei,trebuie ca toate detaliile cunoscute ale vie ii Episcopului Durcovici, precum i toat

desf urarea persecu iei mpotriva :isericii Catolice pn la data arestrii episcopului s fie grupate corespunztor /pe cele trei aspecte2 i apoi explicate n perspectivamartiriului.

9n acest sens, via a episcopului este prezentat sistematic n cartea de fa . $ar persecu ia a reie it din studierea unui mare numr de dosare ale fostei %ecurit i, recent puse n circuitul cercetrii, precum i a unei bibliografii relativ reduse, deoarece aceastpersecu ie este nc pu in cunoscut. 9n volumul Cn umra ruii exist articole caretrateaz felurite aspecte ale persecu iei, cu referire special la via a Episcopului Durcovici)&.

9n acest capitol nu putem prelua integral argumentarea martiriului cuprins n volumulPOSITIO super martyrio Anton Durcovici /argumentare ce cuprinde peste )(( depagini2. 5relum ns concluziile care au nc+eiat, n volumulPOSITIO" fiecare dintrecele trei capitole ale analizei martiriului.

Argumentarea, precum i ansamblul acestor concluzii au permis autorit ilor competente ale :isericii s decid c Episcopul Durcovici este martir.

6.1. Martiriul material concluzii din POSITIO

Congrega ia Cauzelor %fin ilor cere ca POSITIOs nceap cu prezentarea martiriuluimaterial, deoarece, dac martiriul material nu e dovedit printr-o documentare suficient,continuarea prezentrii nu mai are sens.

9n dezvoltarea acestui subcapitol trebuie s ne nc+ipuim c l nso im pe EpiscopulDurcovici cu o camer de luat vederi, din momentul arestrii i pn la moarte, fcnd

)&5rintre altele, men ionm Andrea Dobe , 5pisopu# 7nton 8urovii $n Peniteniaru# Si'/etPrinipa#, i Emanuel Cosmovici, 7nton 8urovii" episop ato#i $n vremuri +e perseu ie , n

tefan =upu, coord., Cn umra ruii" artio#e i stu+ii +espre via a i ativitatea episopu#ui martir 7nton 8urovii, %apientia, $a i, &()3, pp. &(


7/18

abstrac ie de persecu ia general sau de alte considerente. Acest capitol se concentreaz pe suferin a trit de martir.

Din documentele i mrturiile existente n POSITIO au rezultat urmtoarele concluzii

). Episcopul Anton Durcovici a fost arestat de %ecuritate, apoi a fost supus anc+etei%ecurit ii mai mult de doi ani.

&. %lbit dup aceast ndelungat anc+et, a fost condamnat la o moarte sigur, dinur fa de credin )3, prin trimiterea lui la nc+isoarea de exterminare de la %ig+et/5enitenciarul %ig+et 5rincipal2, numit codificat !5enitenciarul Dunrea#.

3. =a %ig+et a fost supus unui regim de distrugere fizic, la fel precum ceilal i de inu i. A rezistat la acest regim mai pu in de trei luni.

1. Atunci cnd a fost grav bolnav, a fost asasinat cu bun tiin de %ecuritate prin lipsire de tratament medical i prin izolare.

'. Dumnezeu nu a permis ca Episcopul s rmn n momentele finale absolut singur.9n ultimele zile de via , el a avut mngierea de a fi ntr-o oarecare legtur cu confra ii si prin cteva cuvinte sc+imbate n timp ce ei mturau coridorul. Exist, de asemenea,mrturii clare c a fost asistat n secret, pn n ultima clip, de un gardian omenos, pecare episcopii l numeau !5iccolo#.

. A murit n seara zilei de )( decembrie )I'), n celula mare nr. )3 de la parterulnc+isorii %ig+et.

0. A fost ngropat cu sicriu, noaptea, n cimitirul ora ului %ig+et, aflat azi pe str.Lodnei, probabil n sectorul !rutean#.


8/18

3. =upta mpotriva :isericii a fost coordonat de axa *oscova Q :iroul 5olitic al CCal 5CL /5*L2 Q %ecuritatea /5oli ia politic2. @iecare ac iune demolatoare era o adevrat opera iune de %tat *a;or condus de %ecuritate.

1. 5n la arestarea %lu;itorului lui Dumnezeu Anton Durcovici, episcopatul romano-catolic a fost pus n fa a unei succesiuni nentrerupte de atacuri, cum ar fi, printre altele

- suprimarea tuturor operelor exterioare ale :isericiiB- denun area ConcordatuluiB- intrarea n vigoare a unei legi staliniste a cultelor, care cerea redactarea unui statut al

:isericii Catolice din care s dispar ;urisdic ia 5apei Q aceast lege distrugea n modarbitrar i complet structura dogmatic i canonic a :isericiiB nou dintre msurile preconizate de lege erau absolut ireconciliabile cu dogmele, canoanele i tradi ia :isericiiB

- suprimarea, direct de ctre guvern, a mai multor dieceze catolice.

'. Dup suprimarea violent a :isericii Sreco-Catolice din Lomnia, atacul stalinist s-a concentrat asupra :isericii Lomano-Catolice, prin intermediul unor diversiuni foarteperfide i perfect planificate, care trebuiau s despart clerul de episcopi i s strneasc confuzia n poporul cre tin. *en ionm aceste diversiuni

- diversiunea !salariilor de la buget#, care a adus mult frmntare, pentru cdesc+idea accesul Suvernului n via a :isericiiB

- diversiunea !lupta pentru pace# Q aceast diversiune a adus mult suferin preo ilor, deoarece fiecare preot a avut de ales ntre a semna /de fapt, grave acuze mpotriva 5apei2sau a nu semna i a a;unge pn la urm la nc+isoareB

- diversiunea renfiin rii unei institu ii medievale a ransilvaniei, Status %at/o#ius,for !democratic# care trebuia s nlocuiasc ierar+ia :isericii.

. 9n afar de persecu ia !strategic# mpotriva ntregii :iserici Catolice din Lomnia,%ecuritatea a dus o ac iune permanent de +r uire i terorizare a satelor compact catolice

din Dieceza de $a i.

0. Episcopul Durcovici a trebuit s fac fa , alturi de ceilal i episcopi, la aceste dramatice evenimente. Din pricina faptului c nu a semnat un %tatut al unei :isericiCatolice !independente fa de Loma# i c a respins toate diversiunile comuniste /de i a ncercat s gseasc o cale de n elegere cu guvernul2, el a fost arestat.

atian i +e #a st&pnii s&i +e peste Oean )'.

)'Tiarul !%cnteia# nr. )1'( din )3 iunie )I1I. Extrasul de ziar care cuprinde articolul se aflpliat n dosarul !documentar# al lui Anton Durcovici de la fosta Direc ie Legional a %ecurit ii 5oporului $a i, aflat azi n Ar+iva C%A%, Dos. D 3


9/18

)(. %ecuritatea a ascuns poporului cre tin cauza arestrii Episcopului Durcovici,moartea acestuia, precum i locul unde a fost ngropat.

9n concluzie, %lu;itorul lui Dumnezeu a fost confruntat cu o represiune stalinist carepunea n aplicare, prin mi;loace violente i ascunse n acela i timp, un plan de suprimare a ierar+iei :isericii Catolice i de aservire a Episcopiilorcatolice din Lomnia rmasefr ierar+ie legitim.

%lu;itorul lui Dumnezeu, n calitate de episcop catolic, a rmas fidel lui Cristos i:isericii sale, a respins toate propunerile, diversiunile i atacurile staliniste i i-a ncura;at pe credincio ii si, oferind- i astfel n mod con tient via a lui Cristos, a a cum vom eviden ia la *artiriul formal eH parte Servi 8ei.

6.. Martiriul formal ex parte Ser!i "ei concluzii din POSITIO

Documentele i mrturiile prezentate n POSITIO au demonstrat convingtorurmtoarele

). Din clipa numirii sale ca episcop, %lu;itorul lui Dumnezeu, care fusese pn atunciactiv, mai ales, ca profesor i ndrumtor spiritual, a preluat cu toat puterea fiin ei sale noua misiune, marcat de mari responsabilit i ntr-o perioad de prigoan.

&. *otiva iile sale rezult din ac iunile pe care le-a ntreprins i care au fost clar afirmate de el nsu i n declara iile date n anc+et n fa a persecutorului /v. mai ;os, la punctul


10/18

Diecezei Lomano-Catolice de $a i. %e pot identifica 3& de afirma ii ale sale, care, fiecare, i puteau aduce condamnarea.

Credem c aceste rspunsuri, date fr team n fa a persecutorului, ec+ivaleaz curefuzul de a ab;ura n fa a Cezarului n perioada cre tinismului antic.

'. Epuizat, dup mai mult de doi ani de anc+et, condamnat fr ;udecat /adic nu is-a putut nscena un proces pe motive a a-zis politice2 la ncarcerare n nc+isoarea deexterminare de la %ig+et, s-a aflat timp de dou luni n aceea i celul cu al i patru de inu i, dintre care trei preo i. *artorul +e visu, printele iezuit 7tto @arrenUopfrelateaz

- a ,ost mereu #n+" reunos&tor" r&+&torB- a inut $n e#u#& ursuri +e teo#o'ie i ,i#oo,ie B- a partiipat #a eHeri ii spiritua#e inute de printele @arrenUopf timp de o lun,

s-a spove+it i#niB- a putut participa Q fapt de neimaginat pentru nc+isorile comuniste Q la ase sfinte

liturg+iin celulB- a vorbit despre planurile sale de viitor, care aveau n vedere o adncire a vie ii

religioase n Dieceza de $a iB- i-a transmis testamentul nu avea dect cr i i obiecte personale.

. *omentul final al martiriului a durat trei sptmni, cnd, fiind grav bolnav, a fostizolat pentru a muri singur.

- %lu;itorul lui Dumnezeu a n eles c e trimis n izolare pentru a muriB- a cerut n mai multe rnduri, prin u , de inu ilor care mturau coridorul Orate pro

morte mea ona" Pro eHtrema perseverantiaB- a transmis c nu mai poate mncaB- a avut alturi un gardian omenos, care l-a asistat, ct se putea n condi iile date, pn

n clipa mor iiB- prin acest gardian i-a trimis mncarea, pe care n-o mai putea utiliza, Episcopului

$oan 5loscaru, care se afla singur ntr-o celulB- a primit, prin u a celulei, dezlegarea sacramental de la 5rintele Lafael @riedric+.Sardianul i-a anun at imediat pe episcopii greco-catolici de moartea %lu;itorului lui

Dumnezeu.

rebuie fcute urmtoarele observa iia2 ra mpotriva credin ei s-a manifestat fa de %lu;itorul lui Dumnezeu pn n

momentul n care el a fost trimis la nc+isoarea de exterminare de la %ig+et. Acolo el aintrat ntr-un mecanism anonim care distrugea vie i omene ti fr nicio discriminare /a a au murit oameni politici, istorici, ziari ti, episcopi, preo i2.

b2 %lu;itorul lui Dumnezeu ar mai fi putut face !concesii# n toat faza de anc+et,

ceea ce i-ar fi salvat via a, dar l-ar fi trdat pe Cristos i :iserica sa. Dup cum s-a artat, el a refuzat constant o asemenea trdare i a ales, pe deplin con tient, drumul care-l ducea la moarte. 9ntr-adevr, fiind de;a att de slbit i de bolnav n anc+et, i era clar crmnerea n nc+isoarea comunist era ec+ivalent cu alegerea mor ii.

9n spatele fiecreia dintre concluziile de mai sus dinPOSITIOse afl cte o dezvoltaremai larg, documentat, a afirma iei respective. Ca exemplude asemenea dezvoltare,vom prezenta n continuare dou exemple, unul pentru martiriul material i unul pentrumartiriul formal eH parte Servi 8ei.

)(


11/18

*. E0emplu de dezvoltare a unui punct al martiriului material: anceta

5ersoana !re inut#, conform limba;ului !;uridic# utilizat cu insisten de %ecuritate, intra imediat n anc+et.

A a cum relateaz mul i de inu i politici care au scpat cu via din nc+isorile comuniste, anc+eta a fost perioada cea mai dur din anii de recluziune. Cei anc+eta i erauinu i lungi perioade n total izolare, n general n beciuri neaerisite, iluminate

permanent, n acelea i +aine de la arestare, fr a se putea spla, fr tratament medical.Anc+etele se desf urau mai ales noaptea. %e utilizau metode brutale sau mai !rafinate#,psi+ologice, de tortur. 5rintre acestea, men ionm anc+eta continu, n care, zile de-arndul, cel anc+etat nu era lsat s doarm.

Episcopul Durcovici s-a aflat n anc+et ncepnd din ziua arestrii sale /& iunie)I1I2. =a un anumit moment a fost transferat la 5enitenciarul Rilava, care era !depozitul%ecurit ii#. De la Rilava a fost transferat la 5enitenciarul 5rincipal %ig+et /unde a a;unspe )< septembrie )I'))2. 9n total a stat deci n mna %ecurit ii & ani, 3 luni i )' zile.Aceast durat deosebit de lung a anc+etei a fost n sine un factor care l-ar fi pututdistruge psi+ic i fizic. Ar fi de;a o explica ie pentru faptul c Episcopul Durcovici nu a mai rezistat dect & luni i && de zile n nc+isoarea de la %ig+et /adic de pe )


12/18

n fa a ncercrilor persecutorului de a rupe :iserica Catolic din Lomnia de %fntul%caun.

7 succint analiz grafologic arat c, atunci cnd i redacta declara iile, episcopul era la captul puterilor sale omene ti. 9n ultimele dou declara ii sunt semne grafologice care arat c nu mai avea naintea sa vreun plan de viitor. 9n fa a anc+etatorului Enoiu,care a condus cel pu in ultimele patru anc+ete, Episcopul Durcovici a n eles c i-a sosit sfr itul. i totu i, mrturia ulterioar din %ig+et a printelui iezuit 7tto @arrenUopf ne arat c episcopul avea o mul ime de planuri de viitor pentru adncirea vie ii spirituale n Dieceza de $a i.

#.2. M$rturii indirecte din perioada anc%etei

5rintele $osif Sonciu ne-a relatat, la *nstirea imi u de %us, printre altele, cum a statn nc+isoare cu un demnitar care i-a spus, la rndul su, c a fost cndva n aceea i celulcu Episcopul Durcovici. Era tocmai perioada n care Anton Durcovici a fost obligat s- idescrie toate predicile inute ct timp a fost episcop. 5% Durcovici a avut consolarea c!mcar ace ti anc+etatori fr credin vor avea posibilitatea s citeasc despre lucruri sfinte#.

5rintre altele, putem trage concluzia c, cel pu in pentru o perioad, EpiscopulDurcovici a avut un coleg de celul n timpul anc+etei. *rturia acestui coleg de celuleste ntrit de faptul c el tia de descrierea predicilor, al cror text manuscris se afl azin dosarele %ecurit ii.

5rinteleJo/annes a#t/eiserne d o tire impresionant despre Episcopul Durcovici/n mrturia sa preluat integral n biografia scris de printele @lorian *Xller2. 5rintele:alt+eiser a fost arestat pe )( mai )I'), deci la un an dup redactarea declara iilorepiscopului. $at ce scrie el n legtur cu anc+etatorul su !=eonida# /Enoiu pe numelesu adevrat, dup cum aflase printele :alt+eiser2

:a an/ete au $nerat s& ne in,#uen ee prin +iverse iane" pentru a ne intimi+a. [...!

Timp +e opt s&pt&mni am ,ost +e inut $n eiu# $n/isorii


13/18

#.. M$rturii paralele din perioada anc%etei

u exist deocamdat mrturii directe care s dovedeasc faptul c EpiscopulDurcovici ar fi fost torturat n anc+et sau la Rilava. Cu toate acestea, putem privi nparalel cele trite de Episcopii greco-catolici $oan %uciu i $oan 5loscaru n aceea i perioad, n acela i arest al DS%5 din subsolurile cldirii *A$ i cu acela i anc+etator, S+eorg+e Enoiu. o i trei au fost du i apoi n !depozitul %ecurit ii# de la nc+isoarea Rilava.

Episcopul %uciu a intrat n anc+et pe )( mai )I1I, Episcopul Durcovici Q pe & iunie)I1I, iar Episcopul 5loscaru Q pe mai )I'(.

9n memoriile sale, Episcopul $oan 5loscaru scrie, printre altele!Armele lui Enoiu erau n special ofensele verbale mpnate cu amenin ri G7um te

+ui Eos" +ar nu $n amer&" i #a io#are. %n+ vei ie i +e ao#o" vei avea piioare#e to,e#e#&&.

=a un alt capitol el arat explicit 8in onversa ii#e u 5pisopu# Suiu" am onstatat& #a [


14/18

7tuni ne-a venit i+eea s& a'it&m p&turi#e $n ,a a u ii" pompn+ pu in aer pe su u & mai a'itam p&turi#e $n ,a a unui o #ar' are nu avea ur#an ne s/imam u rn+u# prin ,a a u ii sau a o u#ui pentru a putea respira pu in aer proasp&t &'

Episcopul Durcovici a trecut sigur prin Rilava. tim aceasta din actele transferului dela Rilava la %ig+et, care s-au pstrat n dosare, i din mrturia printelui 7tto @arrenUopf

Cn& +e #a Ji#ava" 5He#en a Sa


15/18

spuneam preo i#or primeE+ia ne,iin+ e'a#& pentru to i i neern+u-se" $n 'enera#" #ep&+area +e re+in &" nu se poate +a o +ispoi ie 'enera#&" i ,ieare a treuie onsi+erat $n sine i r&spunsu# poate varia +e #a om #a om. 7este +iretive #e-am,ormu#at pe aa prinipii#or +e mora#& re tin& i pe aa e#or e tiam +espre atitu+ineaparti+u#ui omunist romn,a & +e #iertatea re#i'ioas& a memri#or s&i.

uure ti" 10


16/18

re+in a ato#i&" s& nu +ea reare #a vonuri $n e prive te situa ia iseriii ato#ie +in ;.P.;." i s& a tepte uvntu# episopu#ui" i to i aei are vor #ua parte #a vreo ons,&tuire sau a+unare $n are se une#te te #ep&+area +e iseria ato#i& " sunteHomunia i. 7east& iru#ar& a ,ost itit& $n iserii #a R *oiemrie 1@4. %eea e m-a $n+emnat s& +au aeast& iru#ar& a ,ost 'n+u# +e a pre$ntmpina pentru re+inio iiromano-ato#ii +in epar/ia+e Ia i aeea i primeE+ie are a amenin at pe re+inio ii 'reo-ato#ii +in partea iseriii orto+oHe romne u tirea re'imu#ui +emora iei popu#are.

7easta este +e#ara ia mea" pe are o +au" sus in i semne.

uure ti" 31


17/18

Ane0

Declara iile din ancet ale Episcopului Anton Durcovici4n dosarul # +1"("1 din Ariva C5SAS

5r.decla'ra ie

Data

ntre!rile puse de Securitate -,n italic. /%-acorectat ortografia ntrebrilor.2Acolo unde nu au e0istat 4ntre!ri6 s'a introdustema declara iei6 a a cum rezult din te0t.

7o'lio

5r.depa.

Ance'tator

I &I.(3.)I'(

%on,erin e#e episopa#e +in ,eruarie 1@4 i pn& #a arestare. Pentru ,ieare e+in & $n parte" +e ine a ,ost on+us&" ine a partiipat" e anume s-a+isutatD

1. %te e+in e a i avut #a uure ti" $nepn+ +in #una ,eruarie 1@4 pn& #a arestarea +v.D

2. %ine a partiipat #a e+in e +e ,ieare +at&D 3. 8e &tre ine erau on+use e+in e#e +e

,ieare +at&D4. %e anume s-a +isutat #a ,ieare e+in & $n

parteD

112

%emn-turindesci-frabilaunuianc+e-tatorfrmultcarte.

El asemnatdeprimirepentrudeclaraiile de

pn la&aprilie)I'(.

II 3(.(3.)I'(%e aEutor a i primit pe #inie ato#i&" um a ,ost+istriuit i e se urm&rea prin aest aEutorD

3

III 3).(3.)I'(%are a ,ost atitu+inea +v." $n a#itate +e episop" ,a &+e re'imu# +e +emora ie popu#ar&D

1+" 2

I& 3).(3.)I'(%are a ,ost atitu+inea +v. u privire #a uni,iareaiseriii Ureo-%ato#ie u iseria Orto+oH&D

" 1

& '.(1.)I'( %e iru#ar& a i +at preo i#or u privire #a #uni#e septemrie i otomrie 1@4D%e urm&rea i prin aeast& iru#ar&D

+ 2

&I '.(1.)I'(

Despre Anton :i oc, provincialul clugrilorfranciscani conventuali. Cererea episcopului cafranciscanii s pregteasc preo i pentru perioadaarestrilor.

,/ 2

&II )I.(1.)I'( %e unoa te i +espre 5pisopu#


18/18

%III &.(1.)I'(Con inutul predicilor inute la $a i, la :ucure ti i n cadrul vizitelor pastorale 4E%A*E=%5$L$A= A= E5$%C75=$ DLC7?$C$6.

"* 2/

%I&

Episcopul Durcovici

Documents

Transcript of Episcopul Durcovici