TITLUL I

TITLUL I

CONSIDERAII GENERALE PRIVIND REGLEMENTAREA FAMILIEI

CAPITOLUL ICARACTERIZAREA RELAIILOR DE FAMILIE

Definirea exact a noiunii de familie comport dificulti determinate, pe de o parte, de faptul c acest fenomen social, familia, constituie obiect de cercetare pentru multe tiine ca sociologia, dreptul, psihologia, tiinele istorice etc., fiecare surprinznd aspecte caracteristice din propriul punct de vedere, iar, pe de alt parte, fiindc nsui legiuitorul nu este consecvent, dnd accepiuni diferite acestei noiuni.

Relaiile de familie pot fi caracterizate cu prioritate prin caracterul complex, n cadrul lor aparnd aspecte morale, psihologice i economice ntre persoanele care formeaz comunitatea de via i interese.

Familia poate fi privit i ca o realitate biologic sub aspectul uniunii dintre brbat i femeie i cel al procreaiei. Astfel, familia ia natere prin cstorie, fiind iniial format din cei doi soi, ns familia tipic este aceea alctuit din prini i copii.

Familia este principala form de organizare a vieii n comun a oamenilor legai prin cstorie sau rudenie.

Familia d natere urmtoarelor raporturi:

a) de cstorie, care constituie baza familiei;

b) cele dintre soi, care constituie efectele cstoriei;

c) cele dintre prini i copii care sunt rezultatul raporturilor dintre soi;

d) cele dintre alte persoane care fac parte din familie.

Avnd n vedere componena ei, familia poate fi simpl / nuclear, format din prini i copiii lor necstorii, sau extins / larg, format i din alte persoane dect n primul caz.

n sens juridic, familia desemneaz grupul de persoane ntre care exist drepturi i obligaii care izvorsc din cstorie, rudenie (inclusiv adopia), precum i din alte raporturi asimilate relaiilor de familiei. n acest neles, familia este o realitate juridic prin reglementarea ei de ctre lege.

Din cercetarea diferitelor categorii de reglementri se constat c noiunii de familie i se atribuie att un neles restrns, n sensul c familia cuprinde soii i copiii lor minori, ct i un neles larg, atunci cnd prinilor i copiilor lor minori li se altur i alte categorii de persoane.

Titlul I din Cartea a II-a din N.c.civ. cuprinde dispoziiile generale privind familia, care exprim principiile generale care stau la baza reglementrii relaiilor de familie. n esen, aceste dispoziii generale au deja corespondent n reglementrile existente, fie la nivel constituional, fie la nivelul Codului familiei ori al unor legi speciale, fie n cuprinsul unor convenii internaionale la care Romnia este parte.

Scopul urmrit de legiuitor a fost acela de a concentra n cteva texte principiile fundamentale aplicabile n materia reglementrii relaiilor de familie, care, n prezent, se regsesc dispersate, i de a ridica astfel structura de rezisten a ntregii reglementri a familiei.

CAPITOLUL IICaracterele i funciile familiei

Familia, ca celul de baz a societii, este o instituie care se bucur de protecia legii fundamentale n majoritatea statelor europene. n acest sens, iat cteva dintre referirile pe care le face Constituia Romniei:

Familia se ntemeiaz pe cstoria liber consimit ntre soi, pe egalitatea i pe dreptul i ndatorirea prinilor de a asigura creterea, educaia i instruirea copiilor (art. 48, pct. 1); Copiii din afara cstoriei sunt egali n faa legii cu cei din cstorie (art. 48, pct. 3); Copiii i tinerii se bucur de un regim special de protecie i de asisten n realizarea drepturilor lor (art. 49, pct. 1); Statul acord alocaii pentru copii i ajutoare pentru ngrijirea copilului bolnav ori cu handicap. Alte forme de protecie social a copiilor i a tinerilor se stabilesc prin lege (art. 49, pct. 2); Persoanele cu handicap se bucur de protecie special. Statul asigur realizarea unei politici naionale de egalitate a anselor, de prevenire i de tratament ale handicapului, n vederea participrii efective a persoanelor cu handicap n viaa comunitii, respectnd drepturile i ndatoririle ce revin prinilor i tutorilor (art. 50); Prinii sau tutorii au dreptul de a asigura, potrivit propriilor convingeri, educaia copiilor minori a cror rspundere le revine (art. 29, pct. 6)n doctrina juridic sunt menionate trei funcii ale familiei: funcia de perpetuare a speciei, funcia educativ i funcia economic.Funcia de perpetuare a speciei umane. Aceast funcie trebuie menionat cu ntietate n raport cu celelalte, innd cont de faptul c asigur nsi existena omenirii. Fr perpetuarea speciei umane societatea este de neconceput.

Familia are la baz, n primul rnd, dei nu exclusiv, atracia biologic ctre sexul opus i, totodat, nevoia de a avea i a crete copii. Dar, condiiile naturale de dezvoltare a familiei trebuie s fie privite n strns legtur cu relaiile sociale, att din cadrul familiei, ct i din societate. Copiii constituie, n cadrul familiei, un important factor de coeziune, de echilibru moral i juridic, de potenare a sentimentelor, de bucurie i de ncredere n viitor i, n acelai timp, viitorul naiunii. Hotrrea unui cuplu de a avea copii este, desigur, una personal, dar determinat i de realitile social economice, acestea din urm genernd n prezent o scdere a ratei natalitii.

Funcia educativ. Familia a avut n toate timpurile un rol important n educaia copiilor. Ea d copilului primele noiuni despre conduit, moral, bine i ru, imprim personalitii sale n formare reguli i deprinderi, principii ce constituie fundamentul pe care apoi se cldete personalitatea omului matur, avnd drept unic finalitate formarea unui om cu o dezvoltare multilateral i armonioas.

Prinii sunt datori s creasc copilul, ngrijind de sntatea i dezvoltarea lui fizic, de educarea, nvtura i pregtirea profesional a acestuia, potrivit cu nsuirile lui, spre a-l face folositor colectivitii. Aceasta reprezint o aplicaiune, n planul relaiilor de familie, a unor drepturi i a unor liberti fundamentale edictate n Constituia Romniei (art. 29 pct. 6).

Autoritatea tutelar, la rndul ei, este obligat s exercite un control efectiv i continuu asupra felului n care prinii i ndeplinesc ndatoririle privitoare la persoana i bunurile copilului.

n cazul nendeplinirii sau al ndeplinirii necorespunztoare a ndatoririlor printeti, inclusiv a celor educative, intervin anumite sanciuni precum: decderea din drepturile printeti, darea copilului n plasament familial sau supravegherea specializat conform sau se angajeaz chiar rspunderea civil, administrativ sau penal a prinilor.

Funcia economic. Funcia economic a familiei este influenat de gradul de dezvoltare social-economic a societii i, pe de alt parte, importana acesteia difer de la o societate la alta. Din punctul de vedere al dreptului familiei ea se concretizeaz n regimul comunitii de bunuri al soilor, suportarea n comun a cheltuielilor gospodriei casnice, precum i n obligaia legal de ntreinere n anumite cazuri.

n doctrin, s-a discutat despre existena unei a patra funcii de solidaritate familial. Indiscutabil c solidaritatea moral i material exist ntre membrii familiei, ns, alturi de ali autori, considerm c nu se poate vorbi de o funcie a familiei n acest sens, ca entitate de sine stttoare, ea privind raporturile dintre membrii familiei i nu pe cele dintre familie i societate.

CAPITOLUL IIIPrincipiile generale privind familia

3.1. Principiul ocrotirii familiei

Potrivit art. 258 N.c.civ., familia se ntemeiaz pe cstoria liber consimit ntre soi, pe egalitatea acestora, precum i pe dreptul i ndatorirea prinilor de a asigura creterea i educarea copiilor lor. Familia are dreptul la ocrotire din partea societii i a statului. Statul este obligat s sprijine, prin msuri economice i sociale, ncheierea cstoriei, precum i dezvoltarea i consolidarea familiei. n sensul prezentului Cod civil, prin soi se nelege brbatul i femeia unii prin cstorie.

Alin. 1 al acestui text preia practic principiul consacrat prin art. 48 alin. 1 din Constituie i reflect fundamentul relaiilor de familie care se ntemeiaz, n principal, pe cstorie.

Alin. 2 exprim, n concordan cu documentele internaionale la care Romnia este parte, expres rolul familiei ca instituie social fundamental a societii, precum i protecia special de care beneficiaz din partea statului.

S-ar putea considera c textul are corespondent n prevederile art. 1 alin. 1 din C. fam., potrivit crora statul ocrotete cstoria i familia; el sprijin, prin msuri economice i sociale, dezvoltarea i consolidarea familiei. Textul din noul Cod civil conine ns o nuan: consacr dreptul familiei la ocrotire din partea societii sau a statului. n mod corespunztor, alin. 3 dezvolt obligaia statului de a sprijini familia.

n sfrit, alin. 4 definete noiunea de soi, aeznd la baza cstoriei, ca i condiie esenial, diferena de sex.

3.2. Principiul cstoriei liber consimiteArt. 259 N.c.civ. sintetizeaz principiile instituiei cstoriei, avnd corespondent n dispoziiile art. 48 alin. 2 din Constituie. Este de remarcat faptul c alin. 1 cuprinde o definiie legal a cstoriei ca fiind uniunea liber consimit ntre un brbat i o femeie, ncheiat n condiiile legii.

n esen, aceasta nu difer fa de definiiile date n literatura juridic, n condiiile n care Codul familiei nu coninea o asemenea definiie. Se remarc din nou intenia legiuitorului de a insista asupra faptului c este vorba doar de o uniune ntre brbat i femeie.

Alin. 2 al art. 259 consacr faptul c brbatul i femeia au dreptul de a se cstori n scopul de a ntemeia o familie.

Textul are corespondent n prevederile art. 12 din Convenia european a drepturilor omului (CEDO), potrivit cruia, ncepnd cu vrsta stabilit de lege, brbatul i femeia au dreptul de a se cstori i de a ntemeia o familie conform legislaiei naionale ce reglementeaz exercitarea acestui drept. Exist ns, i de aceast dat, o deosebire ntre cele dou texte. Astfel, art. 12 din CEDO consacr nu un singur drept, ci dou, respectiv dreptul la cstorie i dreptul de a ntemeia o familie; chiar dac cele dou drepturi sunt strns legate, totui nu sunt condiionate unul de cellalt. Astfel, este posibil ca familia s fie ntemeiat pe baza unor legturi de fapt, n lipsa ncheierii unei cstorii, dar aducnd pe lume copii n cadrul acestei convieuiri n fapt. De asemenea, ntemeierea unei familii se poate realiza i prin adoptarea unui copil de ctre o persoan necstorit.

Prin urmare, dreptul de a ntemeia o familie nu este condiionat de dreptul la cstorie, ci mai curnd de dreptul de a avea copii, deci de a procrea, precum i de dreptul de a adopta copii.

Reciproca este ns valabil: ntruct prin cstorie se ntemeiaz ntotdeauna o familie, chiar dac soii nu procreeaz sau nu adopt un copil, rezult c dreptul la cstorie implic ntotdeauna dreptul de a ntemeia o familie. n schimb, alin. 2 al art. 259 consacr doar dreptul fundamental de a ncheia o cstorie n scopul ntemeierii unei familii. Aadar, ntemeierea unei familii constituie cauza determinant a cstoriei.

Alin. 3 prevede caracterul laic al cstoriei i are corespondent n dispoziiile art. 48 alin. 2 teza a II-a din Constituie, n sensul c celebrarea religioas a cstoriei poate fi fcut numai dup ncheierea cstoriei civile.

Alin. 4-6 fac distincie ntre desfiinarea cstoriei, atunci cnd este afectat de o cauz de nulitate, ncetarea (prin decesul sau declararea judectoreasc a morii unuia dintre soi) i desfacerea cstoriei prin divor.

3.3. Principiul egalitii n drepturi dintre brbat i femeieAcest principiu deriv din egalitatea deplin a femeii cu brbatul n toate domeniile vieii sociale, egalitate ce este consacrat de Constituia Romniei n art. 16 alin. 3 unde statul romn garanteaz egalitatea de anse ntre femei i brbai pentru ocuparea funciilor i demnitilor publice, civile sau militare, iar n ceea ce-i privete pe soi legea fundamental arat c familia se ntemeiaz i pe egalitatea soilor (art. 48 alin. 1). Egalitatea femeii cu brbatul este prevzut i n numeroase acte internaionale. Art. 258 alin.1 din N.c.civ conine reglementarea de principiu, potrivit creia familia se ntemeiaz pe cstoria liber consimit ntre soi, pe egalitatea acestora, precum i pe dreptul i ndatorirea prinilor de a asigura creterea i educarea copiilor lor.Prinii au aceleai drepturi i ndatoriri raportat la copiii lor minori (art. 503 N.c.civ.) i, de asemenea, toate msurile privind persoana i bunurile copiilor se iau de ctre prini n comun.

3.4. Egalitatea n drepturi a copiilor

Potrivit art. 260, copiii din afara cstoriei sunt egali n faa legii cu cei din cstorie, precum i cu cei adoptai.Textul are corespondent n prevederile art. 48 alin. 3 din Constituie, potrivit cruia copiii din afara cstoriei sunt egali n faa legii cu cei din cstorie. Tot astfel, Codul familiei a consacrat principiul conform cruia copilul din afara cstoriei, a crui filiaie a fost stabilit prin recunoatere sau prin hotrre judectoreasc are, fa de printe i rudele acestuia, aceeai situaie ca i situaia legal a unui copil din cstorie.

De asemenea, Romnia este parte la Convenia european asupra statutului juridic al copiilor nscui n afara cstoriei, adoptat la Strasbourg, la 15 octombrie 1975.Art. 260 din N.c.civ. aduce, ns, un element suplimentar fa de aceste reglementri anterioare, pentru c se refer expres i la copiii adoptai pe care i asimileaz copiilor fireti, din punctul de vedere al statutului lor legal. Statutul civil al copilului nu este i nu poate deveni criteriu de distincie ntre categorii de copii pentru a li se aplica, n funcie de apartenen, un tratament juridic difereniat.

3.5. Principiul interesului superior al copilului

Art. 263 enun principiul fundamental care st la baza tuturor msurilor privitoare la copii, respectiv respectarea interesului superior al copilului.Astfel, potrivit art. 263: (1) Orice msur privitoare la copil, indiferent de autorul ei, trebuie s fie luat cu respectarea interesului superior al copilului. (2) Pentru rezolvarea cererilor care se refer la copii, autoritile competente sunt datoare s dea toate ndrumrile necesare pentru ca prile s recurg la metodele de soluionare a conflictelor pe cale amiabil. (3) Procedurile referitoare la relaiile dintre prini i copii trebuie s garanteze c dorinele i interesele prinilor referitoare la copii pot fi aduse la cunotina autoritilor i c acestea in cont de ele n hotrrile pe care le iau. (4) Procedurile privitoare la copii trebuie s se desfoare ntr-un timp rezonabil, astfel nct interesul superior al copilului i relaiile de familie s nu fie afectate. (5) n sensul prevederilor legale privind protecia copilului, prin copil se nelege persoana care nu a mplinit vrsta de 18 ani i nici nu a dobndit capacitatea deplin de exerciiu, potrivit legii.

3.6. Ascultarea copilului

Art. 264 din N.c.civ. ridic la rangul de principiu ascultarea minorului n procedurile administrative i judiciare.

Astfel, textul stabilete c: (1) n procedurile administrative sau judiciare care l privesc, ascultarea copilului care a mplinit vrsta de 10 ani este obligatorie. Cu toate acestea, poate fi ascultat i copilul care nu a mplinit vrsta de 10 ani, dac autoritatea competent consider c acest lucru este necesar pentru soluionarea cauzei. (2) Dreptul de a fi ascultat presupune posibilitatea copilului de a cere i a primi orice informaie, potrivit cu vrsta sa, de a-i exprima opinia i de a fi informat asupra consecinelor pe care le poate avea aceasta, dac este respectat, precum i asupra consecinelor oricrei decizii care l privete. (3) Orice copil poate cere s fie ascultat, potrivit prevederilor alin. (1) i (2). Respingerea cererii de ctre autoritatea competent trebuie motivat. (4) Opiniile copilului ascultat vor fi luate n considerare n raport cu vrsta i cu gradul su de maturitate. (5) Dispoziiile legale speciale privind consimmntul sau prezena copilului, n procedurile care l privesc, precum i prevederile referitoare la desemnarea de ctre instan a unui reprezentant n caz de conflict de interese rmn aplicabile.

Textul are corespondent n dispoziiile art. 24 din Legea nr. 272/2004.

3.7. Principiul monogamiei n deplin acord cu tradiiile culturale ale societii noastre, legislaia familiei nu permite cstoria dect ntre persoane care, la data ncheierii cstoriei nu au statutul de persoan cstorit. Este ceea ce se numete monogamie serial, fiindc ceea ce se interzice nu sunt cstoriile succesive, ci angajamentul concomitent al unei persoane n mai multe cstorii.Acest principiu const n posibilitatea de a ncheia o cstorie numai de ctre persoanele necstorite, legiuitorul stabilind c este oprit s se cstoreasc brbatul care este cstorit sau femeia care este cstorit. Nerespectarea principiului este sancionat cu nulitatea absolut a celei de-a doua cstorii, ncheiat de aceeai persoan (art. 293 alin.1 coroborat cu art.273 N.c.civ.).

Bigamia este considerat infraciune, n temeiul dispoziiilor art. 303 C.pen. (art. 373 N.C.pen.).TITLUL II

LOGODNACAPITOLUL 1

Noutatea reglementrii. Natur juridic

Logodna nu reprezint altceva dect o promisiune reciproc de cstorie, fcut de regul ntr-un cadru festiv. Logodna nu poate fi calificat ca un antecontract, pentru c nu este de conceput existena unei obligaii de a ncheia o cstorie. Altfel spus, libertatea de a se cstori, prin componenta ei - dreptul de a nu se cstori , face imposibil o asemenea obligaie juridic.

Vechile noastre legiuiri, Codurile Calimach, Caragea i Donici au reglementat logodna ca un contract (antecontract) care obliga la ncheierea cstoriei. Ulterior, Codul civil (dup modelul Codului civil francez) i apoi Codul familiei n-au mai reglementat logodna din dorina de a da libertii matrimoniale deplin consisten. Noul Cod civil consacr Capitolul I al Titlului II Cstoria din Cartea a II-a logodnei, pe care o reglementeaz ca o situaie juridic premergtoare cstoriei.

Este de remarcat faptul c logodna este expres prevzut n unele legislaii, precum Codul civil german i Codul civil elveian.

ntr-adevr, din punct de vedere sociologic, logodna reprezint o perioad preparatorie, n vederea viitoarei cstorii. n practic, promisiunile de cstorie sunt adeseori dublate de convieuirea viitorilor soi, un fel de pre-mariaj sau cstorie de prob. Dei, din punct de vedere juridic, simplele promisiuni de cstorie sunt suficiente pentru a ridica probleme de calificare juridic i responsabilitate, nu exist un contencios relevant n aceast materie, astfel nct, de regul, eventualele litigii se plaseaz mai ales pe planul raporturilor patrimoniale dintre concubini i al stabilirii paternitii din afara cstoriei, n cazul n care au rezultat copii.

Natura juridic a logodnei este controversat n doctrin. Astfel, s-a considerat c logodna nu este un contract, ci un simplu fapt juridic care poate s produc cel mult efecte extrinseci cstoriei, n special n cazul ruperii unilaterale i abuzive. Aceasta este teza cea mai rspndit.

Exist ns i opinii care mprtesc teza contractualist a logodnei, considerndu-se c este contrar realitii psihologice i sociale s se nege aspectul su contractual. Dar acest contract nu are coninutul unui antecontract de cstorie, astfel nct prile nu s-ar obliga s ncheie cstoria (obligaie de rezultat), ci s-ar obliga doar s ncerce n mod loial s stabileasc o asemenea relaie de natur s conduc la ncheierea cstoriei (obligaie de mijloace). Libertatea matrimonial nu ar fi atins, deoarece oricare dintre pri poate denuna unilateral contractul oricnd, rspunderea sa neputnd fi antrenat dect n caz de denunare abuziv. Astfel neles, contractul de logodn conduce la aceleai consecine practice ca i calificarea logodnei ca un simplu fapt juridic.

Dei noul Cod civil nu calific expres logodna ca fiind un contract, din ansamblul reglementrii s-ar putea desprinde aceast concluzie. Astfel, art. 266 definete expres logodna ca fiind promisiunea reciproc de a ncheia cstoria. Textul se refer expres la ncheierea logodnei, respectiv la condiiile de fond i formalitile logodnei.

CAPITOLUL 2

ncheierea logodnei. Efecte

Potrivit art. 266 din noul Cod civil: (1) Logodna este promisiunea reciproc de a ncheia cstoria. (2) Dispoziiile privind condiiile de fond pentru ncheierea cstoriei sunt aplicabile n mod corespunztor, cu excepia avizului medical i a autorizrii instanei de tutel. (3) ncheierea logodnei nu este supus niciunei formaliti i poate fi dovedit cu orice mijloc de prob. (4) ncheierea cstoriei nu este condiionat de ncheierea logodnei. (5) Logodna se poate ncheia doar ntre brbat i femeie.

Din cuprinsul acestui text rezult c, n ceea ce privete ncheierea logodnei, condiiile de fond sunt urmtoarele :

a) diferena de sex (ca i n cazul cstoriei);

b) ndeplinirea celorlalte condiii de fond cerute la ncheierea cstoriei. n cazul minorilor nu se cere ns avizul medical i ncuviinarea instanei tutelare;c) nu se impun formaliti speciale pentru celebrarea logodnei. Dovada se poate face cu orice mijloc de prob.

n ceea ce privete efectele logodnei, potrivit alin. 3 al art. 266, cstoria nu este condiionat de ncheierea logodnei, a crei ncheiere constituie, aadar, doar o opiunefacultativ pentru viitorii soi.

De asemenea, potrivit art. 267 alin. 1, logodna nu oblig la ncheierea cstoriei, n sensul c logodnicul care rupe logodna nu poate fi constrns s ncheie cstoria. Se conserv, astfel, libertatea oricruia dintre viitorii soi de a se cstori sau nu.Rezult, prin urmare, c ncheierea logodnei nu produce nici un efect juridic, singurele efecte nscndu-se urmare a ruperii intempestive a acesteia.CAPITOLUL 3

Ruperea logodnei

3.1. Condiii

Oricare dintre logodnici poate rupe logodna, ceea ce echivaleaz cu o denunare unilateral a logodnei. Potrivit alin. 3 al art. 267, ruperea logodnei nu este supus niciunei formaliti i poate fi dovedit cu orice mijloc de prob. De asemenea, ca i o garanie a libertii matrimoniale, potrivit alin. 2 al art. 267, clauza penal stipulat pentru ruperea logodnei este considerat nescris.

3.2. Efecte. Restituirea darurilor. Rspundere. Prescripie

Faptul c logodna poate fi oricnd denunat (rupt) n mod unilateral nu nseamn c nu se pot produce i anumite consecine juridice.

Art. 268 i art. 269 reglementeaz dou asemenea efecte.

Restituirea darurilor

Potrivit art. 268, (1) n cazul ruperii logodnei, sunt supuse restituirii darurile pe care logodnicii le-au primit n considerarea logodnei sau, pe durata acesteia, n vederea cstoriei, cu excepia darurilor obinuite. (2) Darurile se restituie n natur sau, dac aceasta nu mai este cu putin, n msura mbogirii. (3) Obligaia de restituire nu exist dac logodna a ncetat prin moartea unuia dintre logodnici.

Soluiile sunt fireti. Darurile manuale, fcute pentru a respecta un obicei social i care au o valoare modic n raport cu nivelul de trai al donatorului nu se restituie. Cadourile cu valoare mare, fcute n considerarea cstoriei proiectate sunt supuse restituirii. Cu toate acestea, dac ruperea logodnei a fost abuziv, ele pot fi pstrate cu titlu compensatoriu, n contul despgubirilor care s-ar cuveni prii obligate la restituire.

n doctrina francez, n ceea ce privete bijuteriile de familie, s-a considerat c acestea au un regim special: ele nu au fost remise cu titlul de donaie (daruri manuale), ci cu titlul de mprumut de folosin i, deci, trebuie restituite pentru a fi meninute n familia respectiv.

Rspunderea pentru ruperea logodnei

Chiar i n lipsa unei reglementri exprese, n jurisprudena veche, anterioar anului 1948, sub imperiul Codului civil de la 1864, s-a considerat c temeiul l constituie regulile dreptului comun n materia rspunderii civile delictuale art. 998-999 C.Civ.

Soluia ar fi aceeai i dac se mprtete teoria contractualist asupra logodnei, rspunderea nefiind contractual, ci tot delictual (art.1357 alin.1 N.c.civ.), dac se constat c denunarea - ca manifestare unilateral de voin - a fost abuziv. Temeiul rspunderii nu este deci actul logodnei, ci ruperea abuziv, nejustificat a logodnei.

n general, ceea ce se sancioneaz este modalitatea n care s-a produs ruperea unilateral a logodnei (intempestiv, brutal, incorect, injurioas).

Noul Cod civil reglementeaz expres rspunderea pentru ruperea logodnei n art. 269, astfel: (1) Partea care rupe logodna n mod abuziv poate fi obligat la despgubiri pentru cheltuielile fcute sau contractate n vederea cstoriei, n msura n care au fost potrivite cu mprejurrile, precum i pentru orice alte prejudicii cauzate. (2) Partea care, n mod culpabil, l-a determinat pe cellalt s rup logodna poate fi obligat la despgubiri n condiiile alin. (1).

Reclamantul trebuie s dovedeasc, aadar, caracterul abuziv al ruperii logodnei, culpa logodnicului prt, precum i prejudiciul cauzat.

Referitor la prejudiciu, ntruct textul nu distinge, poate fi reparat sub forma despgubirilor att prejudiciul material, ct i cel moral.

n sfrit, potrivit art. 270 din N.c.civ., dreptul la aciune, att pentru restituirea darurilor, ct i n cazul rspunderii pentru ruperea logodnei, se prescrie n termen de un an de la ruperea logodnei.

TITLUL III

NCHEIEREA CSTORIEI

CAPITOLUL 1

Condiiile de fond pentru ncheierea cstoriei

Seciunea 1. Raiunea reglementrii. Clasificare

Condiiile de fond, astfel cum sunt reglementate de legiuitor, sunt menite s asigure c ncheierea cstoriei se face n scopul ntemeierii unei familii trainice i sntoase, de ctre persoanele care au aptitudinea fizic sau moral de a ntemeia o familie; aceste condiii au, de asemenea, menirea de a asigura exprimarea unui consimmnt liber i contient al viitorilor soi.

Condiiile de fond se clasific n: condiii de fond pozitive i condiii de fond negative sau impedimente la cstorie.

Condiiile de fond pozitive trebuie s existe pentru a se ncheia cstoria.

Condiiile de fond negative (impedimentele la cstorie) sunt mprejurri de fapt sau de drept care mpiedic ncheierea cstoriei. Ele se invoc de terele persoane mpotriva celor care doresc s se cstoreasc, pe calea opoziiei la cstorie, sau de ctre ofierul de stare civil, prin ntocmirea unui proces-verbal care constat existena impedimentului.

Seciunea 2. Condiii de fond pozitive

2.1. Analiza condiiilor de fond pozitive

2.1.1. Diferena de sex

Cstoria poate fi ncheiat numai ntre un brbat i o femeie (art. 259 alin. 1 i 2, precum i art. 271 fac expres referire la brbat i femeie). Mai mult, art. 277 prevede expres interzicerea sau echivalarea unor forme de convieuire cu cstoria, dup cum urmeaz: (1) Este interzis cstoria dintre persoane de acelai sex. (2) Cstoriile dintre persoane de acelai sex ncheiate sau contractate n strintate, fie de ceteni romni, fie de ceteni strini, nu sunt recunoscute n Romnia. (3) Parteneriatele civile dintre persoane de sex opus sau de acelai sex ncheiate sau contractate n strintate, fie de ceteni romni, fie de ceteni strini, nu sunt recunoscute n Romnia. (4) Dispoziiile legale privind libera circulaie pe teritoriul Romniei a cetenilor statelor membre ale Uniunii Europene i Spaiului Economic European rmn aplicabile.

Sexul, respectiv diferena de sex a viitorilor soi, se dovedete cu certificatul de natere eliberat pe baza actului de natere.

Practic, aceast condiie de fond intereseaz n cazul unor malformaii genitale grave care constituie o lips de difereniere sexual, precum i n cazul transsexualismului. n cazul transsexualismului i al schimbrii sexului prin intervenie medical, sunt aplicabile dispoziiile art. 46 din Legea nr. 119/1996, care prevede c n actele de natere i, atunci cnd este cazul, n cele de cstorie sau de deces se nscriu meniuni cu privire la modificrile intervenite n starea civil a persoanei, inclusiv n situaia schimbrii sexului, dup rmnerea definitiv i irevocabil a hotrrii judectoreti. n aceste condiii, persoana care i-a schimbat sexul prin intervenie medical se poate cstori cu o persoan care are sexul su de origine, neexistnd nici o interdicie n acest sens.

Ar trebui s se rein ns obligaia de comunicare a acestei mprejurri viitorului so, n lips, cstoria fiind anulabil pentru dol.

2.2.2. Vrsta (capacitatea) matrimonial

Potrivit art. 272 din N.c.civ.: (1) Cstoria se poate ncheia dac viitorii soi au mplinit vrsta de 18 ani. (2) Pentru motive temeinice, minorul care a mplinit vrsta de 16 ani se poate cstori n temeiul unui aviz medical, cu ncuviinarea prinilor si sau, dup caz, a tutorelui i cu autorizarea instanei de tutel n a crei circumscripie minorul i are domiciliul. n cazul n care unul dintre prini refuz s ncuviineze cstoria, instana de tutel hotrte i asupra acestei divergene, avnd n vedere interesul superior al copilului. (3) Dac unul dintre prini este decedat sau se afl n imposibilitate de a-i manifesta voina, ncuviinarea celuilalt printe este suficient. (4) De asemenea, n condiiile art. 398, este suficient ncuviinarea printelui care exercit autoritatea printeasc. (5) Dac nu exist nici prini, nici tutore care s poat ncuviina cstoria, este necesar ncuviinarea persoanei sau a autoritii care a fost abilitat s exercite drepturile printeti.

Din analiza acestor dispoziii legale, rezult urmtoarele consecine:

a) se instituie numai o vrst minim pentru ncheierea cstoriei, din raiuni de ordin eugenic, psihic i moral, precum i pentru a asigura un consimmnt contient i liber. Nu este prevzut o vrst maxim, deci cstoria se poate ncheia i n pragul morii (in extremis vitae);

b) nu este necesar s existe o anumit diferen de vrst ntre soi; totui, diferena de vrst foarte mare poate fi un indiciu, dac se coroboreaz i cu alte probe, c s-a dorit ncheierea unei cstorii fictive, urmrindu-se alte scopuri dect ntemeierea unei familii;

c) se instituie aceeai vrst matrimonial minim, att pentru brbat, ct i pentru femeie, i anume - ca regul 18 ani i ca excepie, pentru motive temeinice 16 ani. Vrsta matrimonial coincide, astfel, ca regul, cu majoratul civil (18 ani), instituindu-se totodat o capacitate matrimonial special, restrns, pentru minorul care a mplinit vrsta de 16 ani. Se confer astfel eficien deplin principiului egalitii sexelor, nlturndu-se o posibil discriminare ce ar fi putut fi invocat n aceast materie;

d) condiiile speciale pentru cstoria minorului care a mplinit vrsta de 16 ani sunt: existena unor motive temeinice; avizul medical; ncuviinarea prinilor sau, dup caz, a tutorelui ori a persoanei care a fost abilitat s exercite drepturile printeti; autorizarea organului competent. n cazul n care exist divergen ntre prini, N.c.civ. a prevzut c va decide instana de tutel, nefiind mprtit soluia propus n doctrin i inspirat din dreptul francez, n sensul c este suficient ncuviinarea unuia dintre prini. n cazul n care este scindat autoritatea printeasc, n sensul c aceasta se exercit numai de unul dintre prini (de exemplu, la divor), este suficient consimmntul printelui care exercit autoritatea printeasc.

e) Potrivit art. 40 din N.c.civ., Pentru motive temeinice, instana de tutel poate recunoate minorului care a mplinit vrsta de 16 ani capacitatea deplin de exerciiu. n acest scop, vor fi ascultai i prinii sau tutorele minorului, lundu-se, cnd este cazul, i avizul consiliului de familie.

Este aa-numita instituie a emanciprii minorului, care dobndete o capacitate de exerciiu anticipat. n acest caz, dobndind capacitate de exerciiu deplin i ieind de sub autoritatea printeasc, minorul care a mplinit vrsta de 16 ani se poate cstori singur, fr ncuviinarea prinilor sau tutorelui i fr autorizarea instanei de tutel.

Textul se coroboreaz cu prevederile art. 263 alin. 5 din N.c.civ., potrivit crora n sensul prevederilor legale privind protecia copilului, prin copil se nelege persoana care nu a mplinit vrsta de 18 ani i nici nu a dobndit capacitatea deplin de exerciiu, potrivit legii. Cum fundamentul ncuviinrii cstoriei de ctre prini sau tutore l constituie autoritatea printeasc, aceast ncuviinare fiind conceput ca o msur pentru protecia copilului, nseamn c, din moment ce a dobndit capacitate deplin de exerciiu anticipat, n temeiul art. 40 din N.c.civ. poate ncheia i singur cstoria.

Este discutabil dac refuzul discreionar al prinilor poate fi atacat n instan de ctre cel interesat. Apreciem c soluia ar trebui s fie n sensul posibilitii de a ataca la instan refuzul nejustificat al prinilor de a ncuviina cstoria copilului lor. Aceasta nseamn c prinii nu pot refuza n mod discreionar s ncuviineze cstoria, ci se pot opune n msura n care aceasta ar fi contrar interesului superior al copilului. O alt interpretare ar transforma practic ncuviinarea prinilor dintr-un act permisiv, de asistare a minorului, ntr-un veritabil consimmnt la cstorie, iar refuzul prinilor de a ncuviina cstoria s-ar transforma ntr-un impediment dirimant i arbitrar, de natur s aduc atingere substanei nsi a dreptului fundamental de a se cstori.Se pune, de asemenea, problema de a determina fora juridic a ncuviinrii prinilor, respectiv, dac actul ncuviinrii este sau nu revocabil. Alturi de ali autori, apreciem c odat autorizat cstoria, orice revenire asupra acordului exprimat este lipsit de efecien; pn n momentul autorizrii de ctre instana de tutel, retractarea ar avea semnificaia unui refuz i trebuie tratat n consecin de ctre instan.2.2.3. Comunicarea reciproc a strii sntii

Potrivit art. 278 din N.c.civ.:

Cstoria nu se ncheie dac viitorii soi nu declar c i-au comunicat reciproc starea sntii lor. Dispoziiile legale prin care este oprit cstoria celor care sufer de anumite boli rmn aplicabile.

Pe fond, reglementarea este aceeai cu cea anterioar, cu deosebirea c, potrivit Noului Cod civil, condiia nu este prevzut n rndul condiiilor de fond pentru ncheierea cstoriei, ci n categoria formalitilor pentru ncheierea cstoriei. Explicaia const n aceea c, din punct de vedere formal, ndeplinirea acestei condiii se constat prin declaraia soilor n acest sens odat cu declaraia de cstorie.

Trebuie precizat i faptul c, potrivit art. 276 din N.c.civ., nu se pot cstori alienatul mintal i debilul mintal. Prin urmare, starea de boal, cu excepia alienaiei i debilitii mintale, nu constituie o piedic legal la ncheierea cstoriei, dar este obligatoriu ca viitorii soi s se informeze reciproc asupra strii sntii, pentru ca hotrrea de a ncheia cstoria s poat fi luat n cunotin de cauz.

Nerespectarea acestei condiii de fond poate conduce la anularea cstoriei pentru dol prin reticen.

2.2.4. Consimmntul la cstorie

Cstoria nu se poate ncheia dect prin consimmntul liber i deplin al viitorilor soi, acesta fiind totodat i un principiu de ordin constituional (art. 48 alin.1 din Constituie).

Potrivit art. 271 din N.c.civ., Cstoria se ncheie ntre brbat i femeie prin consimmntul personal i liber al acestora.

Consimmntul este de esena cstoriei i trebuie s ndeplineasc urmtoarele condiii de validitate:

a) Consimmntul trebuie s existe. Datorit reglementrii stricte a procedurii ncheierii cstoriei, n condiiile n care cstoria se ncheie n faa ofierului de stare civil, cazurile de lips a consimmntului nu pot fi dect foarte rare.

b) Consimmntul s fie liber. Cstoria are la baz libertatea viitorilor soi de a ncheia o cstorie. Principiul libertii ncheierii cstoriei este prevzut de o serie de acte internaionale (art. 16 pct. 1 din Declaraia universal a drepturilor omului; art. 23 alin. 2 din Pactul internaional cu privire la drepturile civile i politice; CEDO consacr, n art.12, dreptul fundamental al brbatului i al femeii de a se cstori, n condiiile legii). n dreptul intern, principiul este de ordine public i are o valoare constituional: potrivit art. 48 alin. 1 din Constituie, familia se ntemeiaz pe cstoria liber consimit ntre soi, iar potrivit alin. 2, condiiile de ncheiere a cstoriei se stabilesc prin lege. Libertatea matrimonial presupune: dreptul persoanei de a se cstori, dreptul de a-i alege n mod liber viitorul so, precum i dreptul persoanei de a nu se cstori.

c) Consimmntul s emane de la o persoan cu discernmnt. Noul Cod civil reglementeaz lipsa discernmntului n art. 299, distinct de alienaia i debilitatea mintal.

d) Consimmntul s nu fie viciat. Viciile de consimmnt la ncheierea cstoriei sunt, potrivit art. 298 din N.C.civ, eroarea asupra identitii fizice a viitorului so, dolul i violena. Eroarea definit n general ca fals reprezentare a realitii n momentul ncheierii actului juridic , constituie viciu de consimmnt numai dac privete identitatea fizic a celuilalt so (art. 298 alin. 2 din N.c.civ.). Orice alt eroare asupra unor caliti fizice sau psihice, asupra caracterului, temperamentului, n privina pregtirii profesionale, condiiei sociale sau materiale, sau chiar asupra statutului civil al viitorului so, nu afecteaz valabilitatea cstoriei.

n general, n practic s-au constatat cazuri de viciere a consimmntului prin dol (viclenie) n situaii de ascundere de ctre femeie a strii de graviditate, rezultat din relaiile intime avute nainte de cstorie cu alt brbat dect soul ei, ascunderea unei boli grave, incompatibil cu desfurarea normal a vieii de familie etc. Aadar, dolul (viclenia) viciaz consimmntul viitorului so prin eroarea provocat ca urmare a mijloacelor viclene folosite mpotriva sa. Domeniul de aplicare al dolului este mai ntins dect al erorii, putnd purta i asupra altor elemente dect identitatea fizic a celuilalt so, i anume asupra unor caliti ale viitorului su so, pe care, dac le-ar fi cunoscut, nu ar fi ncheiat cstoria, ns aceste caliti trebuie s fie necesare pentru ncheierea unei cstorii (de exemplu, eroarea provocat prin mijloace viclene asupra strii sntii unuia din viitorii soi).

Violena constnd n constrngerea fizic sau moral exercitat asupra viitorului so, constituie viciu de consimmnt dac temerea insuflat prin actele de violen a fost decisiv la ncheierea cstoriei.

Datorit condiiilor n care se ncheie cstoria este aproape imposibil s se ntlneasc violena prin constrngere fizic. ns violena poate fi provocat i prin constrngere moral. Astfel, n cazul n care la ncheierea cstoriei consimmntul unuia dintre viitorii soi a fost viciat prin violena exercitat de tatl acestuia, cstoria va fi declarat nul dac aciunea a fost introdus n termenul legal.

e) Consimmntul trebuie dat n scopul ntemeierii unei familii. n dreptul comun, consimmntul trebuie dat cu intenia de a produce efecte juridice, adic autorul su trebuie s aib intenia de a se angaja juridicete. Aceast condiie capt valene specifice n materia ncheierii cstoriei, n cazul creia intenia nu poate fi dect aceea a ntemeierii unei familii. Noul Cod civil reglementeaz expres cstoria fictiv n art. 295.

f) Consimmntul trebuie s fie exprimat personal. Aceast condiie presupune ca fiecare so s i exprime consimmntul personal, n faa ofierului de stare civil (art. 287 din N.c.civ.). n dreptul nostru nu exist nici o excepie de la aceast regul, cstoria nefiind susceptibil de a fi ncheiat prin reprezentare.g) Consimmntul s fie actual. Aceasta reclam existena acestuia la data ncheierii cstoriei i este garantat prin exigena prezenei personale a fiecruia dintre viitorii soi la ncheierea cstoriei.Seciunea 3. Impedimentele la cstorie

3.1. Noiune

Impedimentele la cstorie (condiiile de fond negative) sunt mprejurri de fapt sau de drept care mpiedic ncheierea cstoriei. Ca natur juridic, impedimentele sunt limite legale ale capacitii matrimoniale sau ale dreptului de a ncheia o cstorie (incapaciti speciale).

ntr-adevr, dreptul de a ncheia o cstorie este un drept fundamental al persoanei, consacrat de art. 48 alin. 1 din Constituie i art. 12 din CEDO, dar exercitarea lui se supune legilor fiecrei ri, care stabilesc n concret care sunt condiiile legale pentru ncheierea valabil a cstoriei. La baza impedimentelor stau raiuni de ordin biologic, psihologic, social i moral.

3.2. Clasificare

Impedimentele la cstorie se clasific dup urmtoarele criterii:

a) din punctul de vedere al sanciunii nclcrii lor, impedimentele sunt dirimante i prohibitive. nclcarea impedimentelor dirimante atrage sanciunea nulitii cstoriei, n timp ce nclcarea celor prohibitive atrage numai sanciuni administrative pentru ofierul de stare civil care a celebrat cstoria n dispreul lor;

b) din punctul de vedere al opozabilitii lor, respectiv al persoanelor ntre care ele exist, impedimentele sunt absolute i relative. Astfel, impedimentele absolute opresc cstoria unei anumite persoane cu orice alte persoane, iar cele relative opresc cstoria unei persoane doar cu o alt persoan, determinat.

Nu se confund aceast clasificare cu aceea a nulitilor n nuliti absolute i relative. De exemplu, rudenia este un impediment relativ, deoarece interzice cstoria ntre persoanele care sunt rude, dar sanciunea care se aplic n cazul nclcrii acestui impediment este nulitatea absolut.

3.3. Analiza impedimentelor la cstorie

3.3.1. Bigamia

Potrivit art. 273 N.c.civ. Este interzis ncheierea unei noi cstorii de ctre persoana care este cstorit. Este consacrat, astfel, principiul monogamiei, a crui nclcare constituie infraciunea de bigamie, incriminat de art. 303 C.pen. Impedimentul este dirimant (nclcarea lui se sancioneaz cu nulitatea absolut) i absolut (persoana cstorit nu se poate cstori cu nici o alt persoan).

n cazul a dou cstorii succesive, se pot face urmtoarele precizri, n raport cu soarta primei cstorii:

- dac prima cstorie nu a fost valabil ncheiat i este lovit de nulitate, iar persoana n cauz ncheie o a doua cstorie, nu exist bigamie, chiar dac prima cstorie este declarat nul dup ncheierea celei de-a doua cstorii, deoarece nulitatea are, n principiu, efect retroactiv;

- dac prima cstorie se desface prin divor, nu exist bigamie, dar numai dac cea de a doua cstorie este ncheiat dup data rmnerii irevocabile (definitive, potrivit N.c.civ.) a hotrrii de divor (art. 382 alin. 1 din N.c.civ.);

- dac prima cstorie nceteaz prin decesul unuia dintre soi, nu exist bigamie, dac data ncheierii celei de a doua cstorii se situeaz dup data decesului. n cazul n care soul din prima cstorie este declarat mort prin hotrre judectoreasc, ceea ce intereseaz, este data morii stabilit prin hotrre judectoreasc i aceast dat trebuie s fie anterioar ncheierii noii cstorii de ctre soul supravieuitor.

Cea de a doua cstorie poate fi declarat nul, chiar dac ntre timp ea a ncetat prin decesul oricruia dintre soi, inclusiv al soului bigam, sau a fost desfcut prin divor. De exemplu, nulitatea cstoriei pentru bigamie poate fi declarat chiar dac, ntre timp, soul bigam a decedat. n acest, caz, soul din prima cstorie are tot interesul s cear desfiinarea celei de a doua cstorii pentru bigamie, pentru a nltura de la motenire pe soul supravieuitor din cea de a doua cstorie.

Dac, ns, acesta din urm a fost de bun-credin, necunoscnd cauza de bigamie, pstreaz calitatea de so pn la desfiinarea cstoriei, astfel nct la motenirea soului bigam va veni att soul supravieuitor din prima cstorie, ct i cel din cea de a doua cstorie.

Potrivit art. 293 alin. 2 din N.c.civ., n cazul n care soul unei persoane declarat moart s-a recstorit i, dup aceasta, hotrrea declarativ de moarte este anulat, cstoria cea nou este valabil, iar prima cstorie este desfcut pe data ncheierii noii cstorii. Este un caz de aparent bigamie soluionat de legiuitor n favoarea celei de-a doua cstorii, innd seama de faptul c aceasta este cea care produce efecte, prin existena n fapt a relaiilor de familie.

Art. 293 alin. 2 din N.c.civ. prevede expres condiia ca soul care s-a recstorit s fi fost de bun-credin, soluie pe care doctrina a susinut-o i sub imperiul Codului familiei. n caz contrar, exist bigamie.

3.3.2. Rudenia

Potrivit art. art. 274 alin. 1 din N.c.civ., este oprit cstoria ntre rudele n linie dreapt, la nesfrit, precum i ntre cele n linie colateral pn la al patrulea grad inclusiv.

Cu toate acestea alin. 2 al art. 274 prevede c, pentru motive temeinice, cstoria ntre rudele n linie colateral de gradul al patrulea (veri) poate fi ncuviinat, cu particularitatea c dispensa de rudenie, adic autorizarea, se acord de instana de tutel n a crei circumscripie i are domiciliul cel care cere ncuviinarea, pe baza unui aviz medical special n acest sens.

Este un impediment dirimant (este sancionat cu nulitatea absolut) i relativ (exist numai ntre rudele prevzute de lege).

Trei precizri sunt necesare:

- rudenia constituie impediment indiferent c este din cstorie sau din afara cstoriei;

- pentru identitate de raiune, rudenia din afara cstoriei este impediment la cstorie, chiar dac nu a fost legal stabilit, atunci cnd este de notorietate i se reflect ntr-o posesie de stat evident;

- potrivit art. 50 alin. 4 din Legea nr. 273/2004 privind regimul juridic al adopiei impedimentul la cstorie izvort din rudenie exist, potrivit legii, att ntre adoptat i descendenii acestuia, pe de o parte, i rudele sale fireti, pe de alt parte, ct i ntre adoptat i descendenii acestuia, pe de o parte, i persoanele cu care a devenit rud prin efectul adopiei, pe de alt parte. n acelai sens, alin. 3 al art. 274 din N.c.civ. prevede c impedimentul din rudenie se aplic i n cazul rudeniei din adopie precum i persoanelor a cror rudenie fireasc a ncetat urmare a adopiei.

Prin urmare, n cazul adopiei, impedimentul exist sub dou aspecte:

a) n ceea ce privete raporturile adoptatului cu rudele sale fireti, deci cu familia de origine, dei, ca urmare a adopiei nceteaz orice raporturi juridice de rudenie fireasc. Este, aadar, interzis cstoria ntre adoptat i rudele sale fireti, deoarece acest impediment are la baz existena unei legturi de snge;

b) n ceea ce privete raporturile dintre adoptator i rudele acestuia i adoptat este de asemenea interzis cstoria, deoarece adopia, fiind cu efecte depline, este asimilat rudeniei fireti.

3.3.3. Tutela

Potrivit art. 275 din N.c.civ., n timpul tutelei, cstoria este oprit ntre tutore i persoana minor ce se afl sub tutela sa. Impedimentul este relativ i dirimant, sub imperiul N.c.civ. care l sancioneaz cu nulitatea relativ.

3.3.4. Alienaia, debilitatea mintal i lipsa vremelnic a facultilor mintale

Potrivit art. 276 din N.c.civ., este oprit s se cstoreasc alienatul mintal i debilul mintal.

Noul Cod civil reglementeaz distinct ipoteza cstoriei celui lipsit vremelnic de facultile mintale, ct timp nu are discernmntul faptelor sale, n art. 299. Astfel, numai alienaia sau debilitatea mintal este impediment la cstorie a crui nclcare se sancioneaz cu nulitatea absolut, pe cnd lipsa vremelnic a discernmntului constituie doar o cauz de nulitate relativ.

Lipsa vremelnic a discernmntului poate fi determinat de diverse cauze (boal grav, alta dect aceea care poate fi calificat ca alienaie mintal sau debilitate mintal, beie, hipnoz etc.).

CAPITOLUL 2

Formaliti pentru ncheierea cstoriei

Seciunea 1. Raiunea reglementrii. Clasificare

Noul Cod civil reglementeaz formalitile pentru ncheierea cstoriei n art. 278-292. Dispoziiile legale din Legea nr. 119/1996 au fost modificate n mod corespunztor prin legea pentru punerea n aplicare a N.C.civ.

Condiiile de form ale cstoriei sunt prevzute n urmtoarele scopuri:

a) pentru a asigura ndeplinirea condiiilor de fond ale cstoriei i lipsa impedimentelor la cstorie;

b) pentru a asigura recunoaterea public a cstoriei;

c) pentru a asigura mijloacele de prob a cstoriei.

Din punctul de vedere al momentului n care intervin, condiiile de form ale cstoriei pot fi clasificate n:

1) formaliti premergtoare ncheierii cstoriei;

2) formaliti privind ncheierea/celebrarea cstoriei (care determin i momentul ncheierii cstoriei);

3) formaliti ulterioare ncheierii cstoriei (n cadrul crora se asigur i dovada cstoriei).

Seciunea 2. Formaliti premergtoare celebrrii cstoriei

n cadrul acestor formaliti se nscriu:

Declaraiile pentru ncheierea cstoriei, respectiv: declaraia privind comunicarea reciproc a strii de sntate, declaraia de cstorie, declaraia cu privire la nume, declaraia pentru ncuviinarea cstoriei minorului;

Publicitatea declaraiei de cstorie;

Opoziia la cstorie.

2.1. Declaraiile pentru ncheierea cstoriei

2.1.1. Declaraia privind comunicarea reciproc a strii de sntate

Potrivit art. 278 din N.c.civ., Cstoria nu se ncheie dac viitorii soi nu declar c i-au comunicat reciproc starea sntii lor. Dispoziiile legale prin care este oprit cstoria celor care sufer de anumite boli rmn aplicabile.

Nu rezult expres dac declaraia privind comunicarea reciproc a strii de sntate este, ca instrumentum, cuprins sau nu n chiar declaraia de cstorie.

Potrivit art. 28 din Legea nr. 119/1996 ofierul de stare civil care primete declaraia de cstorie solicit viitorilor soi s prezinte actele de identitate, certificatele de natere, certificatele medicale privind starea sntii acestora.2.1.2. Declaraia de cstorie

Declaraia de cstorie este actul prin care viitorii soi i exprim voina n vederea ncheierii cstoriei.

Potrivit art. 280 N.c.civ.: (1) Cei care vor s se cstoreasc vor face personal declaraia de cstorie, potrivit legii, la primria unde urmeaz a se ncheia cstoria. (2) n cazurile prevzute de lege, declaraia de cstorie se poate face i n afara sediului primriei. (3) Atunci cnd viitorul so este minor, prinii sau, dup caz, tutorele vor face personal o declaraie prin care ncuviineaz ncheierea cstoriei. Dispoziiile art. 272 alin. (5) rmn aplicabile. (4) Dac unul dintre viitorii soi, prinii sau tutorele nu se afl n localitatea unde urmeaz a se ncheia cstoria, ei pot face declaraia la primria n a crei raz teritorial i au domiciliul sau reedina, care o transmite, n termen de 48 de ore, la primria unde urmeaz a se ncheia cstoria.

De asemenea, art. 281 din N.c.civ. prevede c (1) n declaraia de cstorie, viitorii soi vor arta c nu exist nici un impediment legal la cstorie i vor meniona numele de familie pe care l vor purta n timpul cstoriei, precum i regimul matrimonial ales. (2) Odat cu declaraia de cstorie ei vor prezenta dovezile cerute de lege pentru ncheierea cstoriei.

Coninutul declaraiei de cstorie

Declaraia de cstorie trebuie s cuprind: voina nendoielnic a viitorilor soi de a se cstori, faptul c ndeplinesc condiiile legale pentru cstorie, respectiv c nu exist impedimente la cstorie, precum i numele pe care l vor purta n timpul cstoriei.

O noutate fa de actuala reglementare o constituie faptul c declaraia de cstorie trebuie s fac referire i la regimul matrimonial ales.

Formaliti privind nregistrarea declaraiei de cstorie

Declaraia de cstorie se face personal de ctre fiecare dintre viitorii soi, n scris i se semneaz de ctre declarant n faa ofierului de stare civil.

Viitorii soi trebuie s prezinte actele de identitate, certificatele de natere, certificatele medicale privind starea sntii i, cnd este cazul, dovezi privind desfacerea sau ncetarea cstoriei anterioare ori dispensa de vrst sau de rudenie i confrunt datele nscrise n declaraie cu actele prezentate.

Declaraia de cstorie se face la serviciul public comunitar local de eviden a persoanelor sau, dup caz, la primria competent, misiunea diplomatic ori oficiul consular unde urmeaz a se ncheia cstoria. Dac unul dintre viitorii soi nu se afl n unitatea administrativ-teritorial unde urmeaz a se ncheia cstoria, el poate face declaraia de cstorie la serviciul public comunitar local de eviden a persoanelor sau, dup caz, la primria unitii administrativ-teritoriale unde se afl temporar, care o transmite n termen de 48 de ore serviciului public comunitar local de eviden a persoanelor sau, dup caz, primriei unde urmeaz a se ncheia cstoria.

2.1.3. Declaraia cu privire la nume

Declaraia de cstorie cuprinde i declaraia cu privire la numele pe care viitorii soi urmeaz s-l poarte n timpul cstoriei.

n prezent, declaraia cu privire la nume se poate face ns i ulterior nregistrrii declaraiei de cstorie, pn la ncheierea cstoriei, n scris, i se anexeaz la declaraia de cstorie (art. 41 alin. 2 din Metodologie). Dac viitorii soi nu au declarat nimic cu privire la nume, pn la momentul ncheierii cstoriei, se consider c au neles s-i pstreze fiecare numele.

Potrivit art. 282 din N.c.civ., Viitorii soi pot conveni s i pstreze numele dinaintea cstoriei, s ia numele oricruia dintre ei sau numele lor reunite. De asemenea, un so poate s i pstreze numele de dinaintea cstoriei, iar cellalt s poarte numele lor reunite.

Limitarea prin lege a posibilitilor de alegere a numelui are o raiune practic evident: o libertate nengrdit a viitorilor soi de a-i schimba numele prin efectul cstoriei ar putea conduce la complicaii tehnice ulterioare (n cazul unor cstorii succesive; n cazul divorului; n stabilirea numelui copiilor din cstorie), dup cum ar putea exista riscul ca viitorii soi s creeze combinaii artificiale, fr o justificare temeinic.

Fa de vechea reglementare, art. 282 din N.c.civ. adaug ca variant i posibilitatea ca un so s-i pstreze numele dinaintea cstoriei, iar cellalt s poarte numele lor reunite. Prin aceasta, legiuitorul a dat curs propunerilor din doctrin, innd seama de jurisprudena CEDO n materie.

2.1.4. Declaraia pentru ncuviinarea cstoriei minorului

Spre deosebire de actuala reglementare, care nu reglementeaz forma n care prinii sau tutorele ncuviineaz cstoria minorului, art. 280 alin. 3 prevede expres c acetia vor face personal o declaraie la primria unde urmeaz s se ncheie cstoria. Aceeai soluie se aplic i n cazul altor persoane sau autoriti abilitate s exercite drepturile printeti.

2.2. Publicitatea declaraiei de cstorie

Noul Cod civil n art. 238 conine urmtoarea reglementare:

(1) n aceeai zi cu primirea declaraiei de cstorie, ofierul de stare civil dispune publicarea acesteia, prin afiarea n extras, ntr-un loc special amenajat la sediul primriei i pe pagina de internet a acesteia unde urmeaz s se ncheie cstoria i, dup caz, la sediul primriei unde cellalt so i are domiciliul sau reedina. (2) Extrasul din declaraia de cstorie cuprinde, n mod obligatoriu: data afirii, datele de stare civil ale viitorilor soi i, dup caz, ncuviinarea prinilor sau a tutorelui, precum i ntiinarea c orice persoan poate face opoziie la cstorie, n termen de 10 zile de la data afirii. (3) Cstoria se ncheie dup 10 zile de la afiarea declaraiei de cstorie, termen n care se cuprind att data afirii, ct i data ncheierii cstoriei. (4) Primarul municipiului, al sectorului municipiului Bucureti, al oraului sau al comunei unde urmeaz a se ncheia cstoria poate s ncuviineze, pentru motive temeinice, ncheierea cstoriei nainte de mplinirea termenului prevzut la alin. (3).

Ca i elemente de noutate, art. 238 N.c.civ. prevede i afiarea ncuviinrii prinilor sau a tutorelui, dup caz.

De asemenea, termenul de 10 zile pentru celebrarea cstoriei se calculeaz de la data afirii declaraiei de cstorie, n timp ce, potrivit actualei reglementri termenul se calculeaz de la data declaraiei de cstorie. Impactul practic al reglementrii este ns minim, dat fiind c, n principiu, declaraia trebuie s fie afiat n ziua primirii.

n sfrit, ca i un element de noutate, noul Cod civil prevede, n art. 284, rennoirea declaraiei de cstorie, n cazul n care aceasta nu s-a ncheiat n termen de 30 de zile de la data afirii declaraiei de cstorie. De asemenea, dac viitorii soi doresc s modifice declaraia iniial, ei trebuie s fac o nou declaraie i s se dispun publicarea acesteia. Sub imperiul actualei reglementri, dup expirarea termenului de 10 zile, cstoria se poate ncheia numai pn la expirarea termenului de valabilitate a certificatelor medicale; n cazul expirrii termenului de valabilitate a acestor certificate (14 zile de la data emiterii, potrivit art. 31 lit. C din Metodologie), viitorii soi sunt obligai s depun noi certificate medicale referitoare la starea sntii lor (art. 42 alin. 3 din Metodologie).2.3. Opoziia la cstorie

Potrivit art. 285 din N.c.civ.: (1) Orice persoan poate face opoziie la cstorie, dac exist un impediment legal sau dac alte cerine ale legii nu sunt ndeplinite. (2) Opoziia la cstorie se face numai n scris, cu artarea dovezilor pe care se ntemeiaz.

Opoziia la cstorie prezint urmtoarele caracteristici:

a) poate fi fcut de orice persoan i chiar din oficiu de ctre ofierul de stare civil, cnd acesta constat personal c nu sunt ndeplinite condiiile legale pentru ncheierea cstoriei; ea poate fi fcut i de procuror;

b) opoziia se face n termenul de 10 zile dintre data nregistrrii i afirii declaraiei de cstorie i data ncheierii cstoriei;

c) opoziia se face numai n scris i trebuie s arate dovezile pe care se ntemeiaz.

Opoziiile care nu ndeplinesc condiiile legale nu sunt obligatorii pentru ofierul de stare civil; ele constituie doar acte oficioase, de informare. ns, ofierul de stare civil este obligat s verifice aceste informaii.

Primind opoziia, ofierul de stare civil va proceda dup cum urmeaz:

a) dac opoziia este nentemeiat, nu va ine seama de aceasta i va instrumenta ncheierea cstoriei;

b) dac opoziia necesit timp pentru verificare, va putea amna data ncheierii cstoriei, dup care va hotr dac va instrumenta sau nu ncheierea cstoriei;

c) dac opoziia este ntemeiat, va refuza ncheierea cstoriei, ntocmind un proces-verbal n acest sens (art. 31 din Legea nr. 119/1996). Tot astfel, potrivit art. 286 din N.c.civ., Ofierul de stare civil refuz s celebreze cstoria dac, pe baza verificrilor pe care este obligat s le efectueze, a opoziiilor primite sau a informaiilor pe care le deine, n msura n care acestea din urm sunt notorii, constat c nu sunt ndeplinite condiiile prevzute de lege.

Potrivit art. 31 alin.2 din Legea nr. 119/1996, n cazul refuzului ofierului de stare civil de a ncheia cstoria, persoana nemulumit poate sesiza instana de tutel n raza creia domiciliaz.Seciunea 3. Formaliti privind celebrarea cstoriei

3.1. Celebrarea cstoriei

Cstoria este un act juridic solemn, care presupune respectarea anumitor condiii de form, cerute ad validitatem. Dat fiind complexitatea acestor condiii, se poate vorbi chiar de procedura ncheierii cstoriei.

Potrivit art. 279 alin. 1 din N.c.civ.:

(1) Cstoria se celebreaz de ctre ofierul de stare civil, la sediul primriei. (2) Prin excepie, cstoria se poate celebra, cu aprobarea primarului, de ctre un ofier de stare civil de la o alt primrie dect cea n a crei raz teritorial domiciliaz sau i au reedina viitorii soi, cu obligativitatea ntiinrii primriei de domiciliu sau de reedin a viitorilor soi, n vederea publicrii.

Tot astfel, potrivit art. 287 din N.c.civ.: (1) Viitorii soi sunt obligai s se prezinte mpreun la sediul primriei, pentru a-i da consimmntul la cstorie n mod public, n prezena a 2 martori, n faa ofierului de stare civil. (2) Cu toate acestea, n cazurile prevzute de lege, ofierul de stare civil poate celebra cstoria i n afara sediului serviciului de stare civil, cu respectarea celorlalte condiii menionate la alin. (1). (3) Persoanele care aparin minoritilor naionale pot solicita celebrarea cstoriei n limba lor matern, cu condiia ca ofierul de stare civil sau cel care oficiaz cstoria s cunoasc aceast limb.

Art. 288 din N.c.civ., reglementeaz condiia martorilor la ncheierea cstoriei, astfel: (1) Martorii atest faptul c soii i-au exprimat consimmntul potrivit art. 287. (2) Nu pot fi martori la ncheierea cstoriei incapabilii, precum i cei care din cauza unei deficiene psihice sau fizice nu sunt api s ateste faptele prevzute la alin. 1. (3) Martorii pot fi i rude sau afini, indiferent de grad, cu oricare dintre viitorii soi.

Din analiza acestor dispoziii legale, rezult c solemnitatea cstoriei const n urmtoarele:

A) Cstoria se ncheie n faa unei autoriti, respectiv a ofierului de stare civil.

n ceea ce privete competena ofierului de stare civil, pot fi deosebite mai multe aspecte:

a) competena material (ratione materiae): cel care instrumenteaz ncheierea cstoriei trebuie s aib calitatea de ofier de stare civil, altfel cstoria este lovit de nulitate absolut. Cu toate acestea, art.102 N.c.civ dispune c actele de stare civil ntocmite de o persoan care a exercitat n mod public atribuiile de ofier de stare civil, cu respectarea tuturor prevederilor legale, sunt valabile, chiar dac acea persoan nu avea aceast calitate, afar de cazul n care beneficiarii acestor acte au cunoscut, n momentul ntocmirii lor, lipsa acestei caliti.

b) competena personal (rationae personae): ofierul de stare civil este competent dac cel puin unul dintre viitorii soi i are domiciliul sau reedina n localitatea unde urmeaz s se ncheie cstoria. Alegerea aparine viitorilor soi. Nerespectarea competenei personale nu este sancionat cu nulitatea cstoriei;

c) competena teritorial (ratione loci): este determinat de limitele teritoriului comunei, oraului, municipiului sau sectorului municipiului Bucureti unde se afl serviciul public comunitar local de evidena persoanelor n cadrul cruia funcioneaz ofierul de stare civil; nici nclcarea dispoziiilor legale privind competena ratione loci nu se sancioneaz cu nulitatea cstoriei.

Din cele de mai sus, rezult c din punctul de vedere al competenei ofierului de stare civil solemnitatea cstoriei este condiionat doar de respectarea competenei materiale, deoarece numai aceast condiie este cerut ad validitatem.

B) Cstoria se ncheie ntr-un anumit loc, i anume, la sediul primriei.

Prin excepie, cstoria se poate ncheia i n afara sediului primriei, dac din motive temeinice unul dintre soi se afl n imposibilitatea de a se prezenta. De exemplu, unul dintre viitorii soi este infirm, grav bolnav sau pe patul de moarte ori viitoarea soie are o sarcin naintat i nu se poate deplasa.

C) Cstoria se ncheie n prezena efectiv i concomitent a viitorilor soi, care trebuie s-i exprime consimmntul personal, precum i n prezena a doi martori.

Instituia martorilor la ncheierea cstoriei a fost introdus prin Legea nr. 23/1999, pentru a asigura concordana cu prevederile Conveniei O.N.U. de la New York, din 10 decembrie 1962, privind consimmntul la cstorie, vrsta minim pentru cstorie i nregistrarea cstoriilor, ratificat de Romnia prin Legea nr. 116/1992.

Spre deosebire de fosta reglementare din Codul familiei, art. 288 din N.c.civ. consacr un text expres martorilor, stabilind rolul acestora, precum i unele incapaciti speciale pentru martori, astfel: (1) Martorii atest faptul c soii i-au exprimat consimmntul potrivit art. 287. (2) Nu pot fi martori la ncheierea cstoriei incapabilii, precum i cei care din cauza unei deficiene psihice sau fizice nu sunt api s ateste faptele prevzute la alin. (1). (3) Martorii pot fi i rude sau afini, indiferent de grad, cu oricare dintre viitorii soi.

D) Cstoria se ncheie n mod public, adic n astfel de condiii care s permit oricrei persoane s asiste.

Aceasta este o publicitate virtual, spre deosebire de publicitatea efectiv care este asigurat prin prezena celor doi martori. Aceasta nseamn c nu este obligatoriu ca la ncheierea cstoriei s asiste i alte persoane, n afara viitorilor soi i a celor doi martori, dar este necesar ca ncheierea cstoriei s se fac n asemenea condiii nct s permit i accesul altor persoane.

Din cele de mai sus, putem trage concluzia c solemnitatea cstoriei const ntr-un ansamblu de condiii care trebuie respectate ad validitatem, spre deosebire de dreptul comun unde, de regul, caracterul solemn al actului juridic este dat fie de forma scris, fie de forma autentic necesar ad validitatem.

3.2. Momentul ncheierii cstoriei

Potrivit art. 32 din Legea nr. 119/1996, la ncheierea cstoriei, ofierul de stare civil ia consimmntul viitorilor soi i apoi i declar cstorii.

Din analiza acestor prevederi rezult c momentul ncheierii cstoriei este acela n care ofierul de stare civil constat existena consimmntului viitorilor soi i i declar cstorii.

Noul Cod civil consacr expres aceast soluie n art. 289, potrivit cruia Cstoria este ncheiat n momentul n care, dup ce ia consimmntul fiecruia dintre viitorii soi, ofierul de stare civil i declar cstorii.

Seciunea 4. Formaliti ulterioare ncheierii cstoriei

4.1. ntocmirea actului de cstorie

Dup ncheierea cstoriei, ofierul de stare civil este obligat s ndeplineasc anumite formaliti procedurale, majoritatea menite s asigure dovada cstoriei.

Art. 290 din N.c.civ. prevede c Dup ncheierea cstoriei, ofierul de stare civil ntocmete, de ndat, n registrul actelor de stare civil, actul de cstorie, care se semneaz de ctre soi, de cei 2 martori i de ctre ofierul de stare civil.

Actul de cstorie se semneaz de ctre soi cu numele de familie pe care s-au nvoit s-l poarte n timpul cstoriei.

Prin urmare, dup ncheierea cstoriei, aceasta se nregistreaz n registrul de stare civil, prin ntocmirea actului de cstorie pe baza cruia se elibereaz certificatul de cstorie.

Din analiza prevederilor legale menionate mai sus rezult c nregistrarea cstoriei nu are valoare constitutiv, ci este doar un element de prob, i anume, n principiu, singurul mijloc de prob. De aceea, cstoria este valabil ncheiat, chiar dac ofierul de stare civil a omis s ntocmeasc actul de cstorie; tot astfel, cstoria este valabil chiar dac, dup ntocmirea actului de cstorie, s-a omis semnarea acestuia de ctre persoanele prevzute de lege.

4.2. Dovada cstoriei

Noul Cod civil conine dispoziii n art. 292, potrivit cruia:

(1) Cstoria se dovedete cu actul de cstorie i prin certificatul de cstorie eliberat pe baza acestuia. (2) Cu toate acestea, n situaiile prevzute de lege, cstoria se poate dovedi cu orice mijloc de prob.Art. 103 N.c.civ dispune c starea civil se poate dovedi, naintea instanei judectoreti, prin orice mijloace de prob, dac:

a) nu au existat registre de stare civil;

b) registrele de stare civil s-au pierdut ori au fost distruse, n tot sau n parte;

c) nu este posibil procurarea din strintate a certificatului de stare civil sau a extrasului de pe actul de stare civil;

d) ntocmirea actului de stare civil a fost omis sau, dup caz, refuzat.

De asemenea, se poate face proba cstoriei cu orice mijloc de prob n cazul n care se urmrete nlturarea soului de la a fi ascultat ca martor, potrivit art. 189 alin. 1 pct. 2 C.pr.civ.Seciunea 5. Formaliti privind regimul matrimonial

Potrivit art. 291 din N.c.civ., Ofierul de stare civil face meniune pe actul de cstorie despre regimul matrimonial ales. El are obligaia ca, din oficiu i de ndat, s comunice la registrul prevzut la art. 334 alin. 1, precum i, dup caz, notarului public care a autentificat convenia matrimonial o copie de pe actul de cstorie.

Textul are caracter de noutate i a fost necesar n condiiile n care s-a dat o nou reglementare regimurilor matrimoniale, prin posibilitatea viitorilor soi de a ncheia o convenie matrimonial i de a alege un alt regim matrimonial dect al comunitii legale de bunuri, respectiv regimul separaiei de bunuri sau regimul comunitii convenionale.

Acest text se coroboreaz cu art. 334 alin. 2, potrivit cruia, dup autentificarea conveniei matrimoniale n timpul cstoriei sau dup primirea copiei de pe actul cstoriei, potrivit art. 330, notarul public expediaz, din oficiu, un exemplar al conveniei la registrul menionat la alin. 1, precum i la celelalte registre de publicitate, n condiiile alin. 4.

Din analiza acestor dispoziii legale rezult c:

Actul de cstorie va cuprinde i meniunea privind regimul matrimonial ales;

Dup ntocmirea actului de cstorie, ofierul de stare civil trimite din oficiu, de ndat, o copie a actului de cstorie la Registrul naional notarial al regimurilor matrimoniale, precum i notarului public care a autentificat convenia matrimonial; Dup primirea copiei de pe actul de cstorie, notarul public transmite un exemplar al conveniei matrimoniale la Registrul naional, pentru a se ndeplini formalitile de publicitate a regimului matrimonial. Soluia este fireasc, deoarece convenia matrimonial nu produce efecte dect dup i de la data ncheierii cstoriei, cnd se pune i problema ndeplinirii formalitii de opozabilitate fa de teri, prin nregistrarea ei n Registrul naional al regimurilor matrimoniale.

TITLUL IV

NULITATEA CSTORIEI

CAPITOLUL 1

Cazuri de nulitate. Regim juridic

Seciunea 1. Reglementare. Clasificare

Nerespectarea condiiilor cerute de lege pentru valabila ncheiere a cstoriei, ca act juridic, se sancioneaz, ca i n dreptul comun, cu nulitatea. Cu toate acestea, n materia cstoriei legea instituie ns unele dispoziii derogatorii de la dreptul comun, avnd n vedere importana cstoriei i gravitatea consecinelor pe care le implic desfiinarea ei.

Particularitile nulitii cstoriei se regsesc n cazurile de nulitate a cstoriei, regimul juridic al nulitilor i efectele acestora.

Nulitile n materia cstoriei pot fi clasificate dup cum urmeaz:

a) dup modul cum sunt reglementate de lege, nulitile sunt de regul exprese, dar exist i nuliti virtuale, care nu sunt expres prevzute de lege. n literatura juridic i n jurispruden s-au admis dou asemenea cazuri de nulitate, i anume: cstoria ntre persoane al cror sex nu este difereniat i cstoria fictiv;

b) din punctul de vedere al interesului ocrotit, nulitile cstoriei sunt absolute i relative.

Seciunea 2. Nuliti absolute ale cstoriei. Regim juridic

2.1. Cazuri de nulitate absolut

Potrivit art. 293 din N.c.civ., este lovit de nulitate absolut cstoria ncheiat cu nclcarea dispoziiilor prevzute la art. 271, 273, 274, 276 i art. 287 alin. (1). De asemenea, noul Cod civil reglementeaz expres nulitatea absolut a cstoriei pentru lipsa vrstei matrimoniale, n art. 294, precum i a cstoriei fictive, n art. 295. Nulitatea absolut pentru lipsa diferenei de sex, respectiv n cazul cstoriei fictive este expres consacrat.

ncheierea cstoriei fr respectarea dispoziiilor legale cu privire la vrsta matrimonial. Este lovit de nulitate absolut cstoria ncheiat de brbatul sau femeia care nu a mplinit 18 ani sau care nu a solicitat i obinut dispensa de vrst.

Dei, n acest caz, nulitatea este absolut, ea poate fi acoperit, conf. art. 294 alin. 2 N.c.civ. dac:

pn la rmnerea definitiv a hotrrii n desfiinarea cstoriei, soul care nu avea vrsta legal pentru cstorie, a mplinit-o;

soia a dat natere unui copil;

soia a rmas nsrcinat.

n cazul n care brbatul nu avea vrsta cerut de lege pentru ncheierea cstoriei, iar soia a nscut un copil sau a rmas nsrcinat, nulitatea se acoper i n privina sa.

Cstoria a fost ncheiat de o persoan deja cstorit. Principiul monogamiei este unul de baz n dreptul familiei, fiind aprat i prin sancionarea cu nulitatea absolut a celei de-a doua cstorii.

Potrivit art. 293 alin. 2 N.c.cic., n cazul n care soul unei persoane declarat moart s-a recstorit i, dup aceasta, hotrrea declarativ de moarte este anulat, noua cstorie rmne valabil, dac soul celui declarat mort a fost de bun-credin. Prima cstorie se consider desfcut pe data ncheierii noii cstorii.

Cererea de anulare a celei de-a doua cstorii ar fi fr obiect numai n ipoteza n care prima cstorie ar fi fost declarat nul pentru un oricare alt motiv de nulitate prevzut de lege.

Aciunea n nulitate poate fi intentat de orice persoan interesat, este imprescriptibil i nu e condiionat de exercitarea aciunii de divor.

Cstoria a fost ncheiat ntre rude n grad prohibit de lege. Cstoria ncheiat ntre rude n linie dreapt, precum i ntre rude n linie colateral pn la gradul IV inclusiv, este nul absolut, fr a deosebi dup cum rudenia este din cstorie sau din afara acesteia. Mai mult, ncheierea unei astfel de cstorii constituie, conform prevederilor dreptului penal, infraciunea de incest reglementat de art. 203 C.pen.

Sanciunea care intervine este nulitatea absolut, ntruct relaiile sexuale ntre rude sunt prohibite din considerente de ordin moral i biologic, interesul ocrotit fiind unul general, al ntregii societi.

Aceeai soluie se aplic i n cazul cstoriei ncheiate ntre cei care au devenit rude prin adopie (art.274 alin.3), justificarea soluiei stnd n aceea c adoptatul devine rud cu rudele adoptatorului, ca un copil firesc al acestuia, iar drepturile i obligaiile izvorte din filiaie ntre adoptat i prinii si fireti i rudele acestuia nceteaz.Cstoria ncheiat de alienatul sau debilul mintal. Cstoria persoanelor alienate sau debile mintal este interzis pentru motive de ordin biologic i pentru faptul c acestea nu-i pot exprima consimmntul n mod contient. Cstoria unei astfel de persoane este nul absolut, chiar dac a fost ncheiat ntr-un moment de luciditate, legiuitorul nefcnd n acest sens nicio distincie. De asemenea, nu are importan dac aceste persoane au fost sau nu puse sub interdicie.

Persoanele lipsite temporar de facultile mintale nu se pot cstori n intervalul de timp n care discernmntul le lipsete, ntruct nu pot exprima un consimmnt valabil (art. 299 N.c.civ). Exist deci o deosebire de tratament ntre situaia persoanelor care sunt alienate sau debile mintal i cea a persoanelor lipsite numai temporar de discernmnt, n sensul c, n cazul primelor, interdicia este absolut din motive de ordin biologic-social, iar n cazul celor din urm, acestea pot s se cstoreasc, cu excepia momentelor n care le lipsete discernmntul.

Lipsa de solemnitate. Solemnitatea celebrrii cstoriei traseaz demarcaia formal ntre cstorie i concubinaj. Cstoria va fi lovit de nulitate absolut att n situaia n care lipsete numai un element al solemnitii ct i atunci cnd solemnitatea lipsete integral.

Aadar, ar fi nul absolut cstoria oficiat de o alt persoan dect ofierul de stare civil (de notar, de exemplu), cstoria ncheiat fr participarea unuia sau a ambilor soi, n lipsa martorilor sau n prezena unui singur martor, precum i cstoria a crei ncheiere nu a fost constatat de ctre ofierul de stare civil.

Lipsa de publicitate. Publicitatea este o condiie de form distinct de solemnitate, a crei lips la ncheierea cstoriei duce tot la nulitatea absolut.

Condiia publicitii a fost impus de legiuitor tocmai ca o garanie n plus pentru respectarea celorlalte condiii cerute de lege pentru valabilitatea cstoriei. De aceea, vechea practic judectoreasc i doctrin juridic au considerat c lipsa publicitii la ncheierea cstoriei va duce la nulitatea cstoriei numai atunci cnd prin aceasta s-a urmrit i s-a realizat nclcarea unor condiii de fond cerute de lege. Aceast nulitate era acoperit prin existena unui act de cstorie, efectuat chiar de un ofier de stare civil necompetent, dar confirmat printr-o posesiune de stat de so legitim, adic printr-o publicitate posterioar.

Prin urmare, considerm c, n prezent, clandestinitatea prin ea nsi nu ar putea s duc la nulitatea absolut a cstoriei, dect n cazul n care prin aceasta s-au ascuns lipsuri eseniale, de fond, la ncheierea cstoriei.

De lege lata, singura cerin de publicitate care este sancionat cu nulitatea expres a cstoriei este cea prevzut de art. 287 alin. 1 N.c.civ., care prevede c soii trebuie s i dea acordul la cstorie n mod public, adic ntr-un loc n care accesul publicului este permis.

Necompetena ofierului de stare civil

n ceea ce privete necompetena sa rationae materiae, aceasta duce n mod indiscutabil la nulitatea absolut. Prin excepie, n aplicarea principiului error communis facit jus, dac atribuiile specifice ofierului de stare civil au fost exercitate n mod public, astfel nct s-a creat o stare de eroare comun i invincibil, cstoria nu va fi desfiinat (art. 102 N.c.civ.).

n concluzie, nulitatea absolut a cstoriei determinat de necompetena material a ofierului de stare civil se acoper n prezena cumulativ a dou cerine:

- atribuiile de ofier de stare civil au fost exercitate n mod public;

- soii s-au aflat n eroare, avnd convingerea c persoana are ntradevr calitatea pretins.

Ct privete necompetena personal i necompetena teritorial a ofierului de stare civil, majoritatea autorilor consider c valabilitatea actului juridic al cstoriei nu are de suferit.

Cstoria fictiv

Pn la adoptarea N.c.civ., acest caz de nulitate nu era reglementat n legislaie, fiind o creaie a doctrinei i a jurisprudenei.

Potrivit art. 294 din N.c.civ., cstoria ncheiat n alte scopuri dect acela de a ntemeia o familie este lovit de nulitate absolut. Cu toate acestea, nulitatea cstoriei se acoper dac, pn la rmnerea definitiv a hotrrii judectoreti, a intervenit convieuirea soilor, soia a nscut sau a rmas nsrcinat ori au trecut 2 ani de la ncheierea cstoriei. De asemenea, art. 1294 din N.c.civ. prevede c dispoziiile referitoare la simulaie nu se aplic actelor nepatrimoniale.

Aceste texte permit, astfel, clarificarea naturii juridice i, pe cale de consecin, a regimului juridic al cstoriei fictive.

Cstoriei fictive nu i se aplic, aadar, sanciunea inopozabilitii din materia simulaiei, ci sanciunea este nulitatea absolut. Din pcate, ns, nici noul Cod civil nu clarific temeiul acestei nuliti (lipsa cauzei, lipsa consimmntului sau fraudarea legii). n practic, de regul cstoria fictiv presupune fraudarea legii, cstoria fiind doar un mijloc licit, pentru a obine un rezultat ilicit. Cstoria fictiv se ncheie n scopul de a realiza unele efecte secundare, care nu sunt specifice cstoriei, dar care nu pot fi obinute n alt mod. Un caz ntlnit frecvent n practic de fictivitate a cstoriei era acela al ncheierii cstoriei ntre autorul infraciunii de viol i victim, cu scopul exclusiv de a fi exonerat de rspundere penal, n condiiile n care, alin. (5) al art. 197 din C.pen. stabilea o cauz de nepedepsire a fptuitorului n ipoteza cstoriei cu victima. Prin Legea nr. 197/2000 pentru modificarea i completarea Codului penal, alin. (5) al art. 197 a fost abrogat, astfel nct, din punct de vedere legal, acest caz de fictivitate a cstoriei nu mai poate fi ntlnit.

n jurisprudena recent s-a constatat nulitatea cstoriei fictive cnd soii au urmrit prin ncheierea cstoriei dobndirea calitii legale pentru a beneficia de facilitile prevzute de lege tinerilor cstorii la achiziionarea de locuine (Trib. Satu-Mare, secia civil, decizia nr. 310/1994), precum i n cazul n care unul dintre soi, fiind preot, s-a cstorit n scopul exclusiv de a dobndi calitatea pentru a fi promovat (Trib. Satu-Mare, secia civil, dec. Nr. 38/1994).

Frauda la lege. Frauda la lege este admis ca un caz distinct de nulitate absolut a actelor juridice, n materia cstoriei realizarea ei atrgnd i fictivitatea cstoriei. n aceste situaii se urmrete, n concret, urmrirea altor efecte, secundare, cum ar fi folosina locuinei, dobndirea unei alte cetenii etc.

Lipsa diferenierii de sex. Inexistena acestei condiii duce la nulitatea absolut a cstoriei, fiind un caz de nulitate virtual, dar recunoscut ca atare att n literatura de specialitate, ct i n practica judiciar. Cstoria ncheiat ntre persoane de acelai sex este nul; de asemenea, cstoria persoanei al crui sex nu este suficient precizat ori care sufer de malformaii sub forma nediferenierii sexuale.

Lipsa consimmntului. Lipsa consimmntului duce la nulitate absolut att atunci cnd este vorba de lipsa sa material, ct i atunci cnd este vorba de lipsa psihic a acestuia, n cazul debilului sau a lienatului mintal. Pentru aceste din urm persoane, cstoria va fi nul i din motive de ordin biologic i social.

2.2. Regim juridic

Ca i n dreptul comun, analiza regimului juridic al nulitii absolute a cstoriei presupune determinarea cercului de persoane care pot s o invoce, dac aciunea este sau nu prescriptibil i dac nulitatea poate ori nu s fie acoperit. n ce privete distincia dintre nulitatea absolut expres sau virtual, aceasta nu are inciden asupra regimului juridic al nulitii absolute a cstoriei, care este identic, indiferent dac nulitatea este sau nu prevzut de lege.

Titularul aciunii: Orice persoan interesat poate introduce aciunea n constatarea nulitii absolute a cstoriei. Cu toate acestea, procurorul nu poate introduce aciunea dup ncetarea sau desfacerea cstoriei, cu excepia cazului n care ar aciona pentru aprarea drepturilor minorilor sau a persoanelor puse sub interdicie (art. 296 din N.c.civ.).Imprescriptibilitatea aciunii: Fiind o aciune n constatarea nulitii absolute, este imprescriptibil.

Posibilitatea acoperirii nulitii absolute a cstoriei: n principiu, n dreptul comun nulitatea absolut nu poate fi acoperit nici mcar prin manifestarea de voin expres a prilor actului juridic lovit de nulitate sau a altor persoane care o pot invoca.

Situaia este diferit n dreptul familiei, deoarece meninerea cstoriei i a familiei poate fi impus de necesitatea ocrotirii interesului superior al copilului i a vieii de familie, n general, valori care pot prevala asupra ideii formale de sancionare a nulitii cu orice pre. De aceea, sunt cazuri n care nulitatea absolut poate fi acoperit, dup cum sunt unele n care nclcarea legii este att de grav i raiunile instituirii regulii nclcate sunt att de importante, nct acoperirea nulitii nu poate fi acceptat.

A) Pot fi acoperite urmtoarele cazuri de nulitate absolut:

a) cele determinate de nclcarea vrstei matrimoniale (n condiiile art. 294 N.c.civ.), n urmtoarele dou ipoteze:

- pn la declararea nulitii de ctre instan soul, care la ncheierea cstoriei nu avea vrsta matrimonial, a mplinit-o. Desfiinarea cstoriei n acest caz ar fi pur formal deoarece, imediat dup declararea nulitii cstoriei pe acest motiv, fotii soi se pot recstori;

- pn la declararea nulitii, soia a dat natere unui copil sau a rmas nsrcinat.

Nulitatea cstoriei se acoper pentru aceste motive nu numai atunci cnd femeia nu a avut vrsta matrimonial, dar i atunci cnd brbatul este cel care nu a avut mplinit vrsta matrimonial la ncheierea cstoriei, deoarece textul nu face nici o distincie. n plus, dac soului minor i se aplic prezumia de paternitate, atunci trebuie s se aplice i prezumia de pubertate atunci cnd soia a dat natere unui copil sau a rmas nsrcinat. Aceast cauz de acoperire a nulitii a fost prevzut n interesul copilului nscut sau care urmeaz s se nasc.

Cstoria se menine chiar dac s-a nscut un copil mort sau dac femeia a ntrerupt cursul sarcinii, deoarece s-a dovedit astfel c, n pofida vrstei impubere, soii au fost api s aib relaii conjugale normale;

b) cele impuse de nesocotirea impedimentului la cstorie rezultnd din gradul IV de rudenie, dac s-a obinut, chiar dup ncheierea cstoriei, dispensa de rudenie prevzut de art. 28 alin. 2 din Legea nr. 119/1996. Apreciem c soluia jurisprudenial trebuie meninut i sub imperiul noului Cod civil care, din pcate, nu cuprinde o soluie expres n acest sens;

c) cstoria fictiv: aceasta se poate transforma ntr-o adevrat stare de cstorie atunci cnd, n ciuda i dincolo de scopul iniial urmrit de pri (altul dect acela al ntemeierii unei familii), soii ajung s ntrein relaii normale de familie, aduc pe lume copii etc., caz n care n mod evident nu se mai impune declararea nulitii absolute a cstoriei pentru fictivitate. Art. 294 alin. 2 prevede expres c nulitatea cstoriei fictive se acoper dac, pn la rmnerea definitiv a hotrrii judectoreti, a intervenit convieuirea soilor, soia a nscut sau a rmas nsrcinat ori au trecut 2 ani de la ncheierea cstoriei;

d) nulitatea prevzut de art. 7 din Legea nr. 119/1996: dup cum am mai artat, este nul cstoria celebrat de o persoan care nu are calitatea de ofier de stare civil, dar nulitatea se acoper dac persoana a exercitat n mod public atribuiile respective, crend o aparen de legalitate care a determinat o eroare comun i invincibil (error communis facit ius);

B) Nulitatea absolut a cstoriei nu poate fi acoperit n urmtoarele situaii:

a) n cazul cstoriei ntre persoane de acelai sex sau al cror sex nu este suficient difereniat;

b) n cazul bigamiei;

c) n cazul impedimentului la cstorie constnd n rudenia n linie direct sau colateral pn la gradul III inclusiv;

d) n cazul impedimentului la cstorie rezultnd din adopia cu efecte restrnse;

e) n cazul impedimentului la cstorie constnd n alienaia sau debilitatea mintal;

f) n cazul nclcrii formalitilor pentru celebrarea cstoriei.

Seciunea 3. Nuliti relative ale cstoriei. Regim juridic

3.1. Cazuri de nulitate relativ

Cstoria este sancionat cu nulitatea relativ n cazul lipsei ncuviinrilor cerute de lege pentru cstoria unui minor i n cazul viciilor de consimmnt: eroarea, dolul i violena. De asemenea, este anulabil cstoria ncheiat de persoana lipsit vremelnic de discernmnt, precum i cea ncheiat de tutore cu persoana minor aflat sub tutela sa.

Eroarea viciaz consimmntul numai dac poart asupra identitii fizice a celuilalt so.

Orice alt eroare asupra unor caliti fizice sau psihice, asupra caracterului, temperamentului, n privina pregtirii profesionale, condiiei sociale sau materiale, sau chiar asupra statutului civil al viitorului so, nu afecteaz valabilitatea cstoriei.

Dolul constituie motiv de nulitate relativ a cstoriei dac poart asupra unor elemente determinante la ncheierea cstoriei.

n general, n practic s-au constatat cazuri de viciere a consimmntului prin dol (viclenie) n situaii de ascundere de ctre femeie a strii de graviditate, rezultat din relaiile intime avute nainte de cstorie cu alt brbat dect soul ei, ascunderea unei boli grave, incompatibil cu desfurarea normal a vieii de familie etc. Aadar, dolul (viclenia) viciaz consimmntul viitorului so prin eroarea provocat ca urmare a mijloacelor viclene folosite mpotriva sa. Domeniul de aplicare al dolului este mai ntins dect al erorii, putnd purta i asupra altor elemente dect identitatea fizic a celuilalt so, i anume asupra unor caliti ale viitorului su so, cu care, dac le-ar fi cunoscut, nu ar fi ncheiat cstoria, ns aceste caliti trebuie s fie necesare pentru ncheierea unei cstorii (de exemplu, eroarea provocat prin mijloace viclene asupra strii sntii unuia din viitorii soi).

Violena fizic sau moral, poate fonda aciunea n anularea cstoriei dac fa de gravitatea i intensitatea actelor de constrngere exercitate, persoana s-a aflat n neputina de a se opune cstoriei.

Datorit condiiilor n care se ncheie cstoria este aproape imposibil s se ntlneasc violena prin constrngere fizic. ns violena poate fi provocat i prin constrngere moral. Astfel, n cazul n care la ncheierea cstoriei consimmntul unuia dintre viitorii soi a fost viciat prin violena exercitat de tatl acestuia, cstoria va fi declarat nul dac aciunea a fost introdus n termenul legal.

Lipsa ncuviinrilor cerute de lege pentru cstoria unui minor. Noul Cod civil face distincie ntre:

- nulitatea absolut care intervine n cazul cstoriei ncheiate de minorul care nu a mplinit vrsta de 16 ani, cu particularitatea c aceasta se acoper dac, pn la rmnerea definitiv a hotrrii judectoreti, ambii soi au mplinit vrsta de 18 ani sau dac soia a nscut ori a rmas nsrcinat (art. 294);

- nulitatea relativ care intervine n cazul n care minorul se cstorete fr s aib ncuviinrile sau autorizrile prevzute de lege (art. 297).

Lipsa discernmntului. Potrivit dreptului comun, lipsa discernmntului atrage doar nulitatea relativ a cstoriei, dar fa de regula de interpretare potrivit creia unde legea nu distinge, nici interpretul nu trebuie s disting, ar trebui s considerm c sanciunea este i n acest caz nulitatea absolut. Se poate ns discuta dac aceast nulitate poate fi acoperit ulterior de ctre cel care s-a aflat n aceast stare. Noul Cod civil clarific i aceast situaie, n sensul c prevede expres n art. 299 c lipsa discernmntului atrage nulitatea relativ a cstoriei.

Tutela. Sub imperiul Codului familiei, tutela nu era de natur s atrag anularea cstoriei, fiind doar un impediment prohibitiv, de natur s atrag sancionarea ofierului de stare civil care a celebrat cstoria cu nesocotirea acestui impediment. Noul Cod civil instituie n art. 300 sanciunea nulitii relative, pe considerentul c raiunile de ordin moral impun aceast sanciune.

3.2. Regim juridic

Titularul aciunii: n ceea ce privete viciile de consimmnt, n lumina art. 298 alin. 1 din N.c.civ., potrivit cruia cstoria poate fi anulat la cererea soului al crui consimmnt a fost viciat prin eroare, prin dol sau prin violen.

Referitor la anularea pentru lipsa ncuviinrilor cerute de lege, art. 297 alin. 2 prevede c anulabilitatea poate fi invocat numai de cel a crui ncuviinare ori autorizare era necesar. Anularea pentru lipsa discernmntului poate fi invocat numai de soul care a fost lipsit vremelnic de discernmnt la ncheierea cstoriei.

n sfrit, n cazul tutelei, anularea poate fi cerut de soul care s-a cstorit n timp ce era sub tutel.

n pofida caracterului ei strict personal, Ministerul Public (procurorul) poate formula, n condiiile art. 45 alin. 1 din C.pr.civ., aciunea n anularea cstoriei, dac unul dintre soi este pus sub interdicie sau este disprut. Ct privete judectorul, acesta nu poate invoca din oficiu nulitatea relativ a cstoriei, dar poate pune n discuia prilor eventuala cauz de nulitate de acest fel pe care o sesizeaz.

Avnd un caracter strict personal, potrivit art. 302 din N.c.civ., dreptul la aciunea n anulare nu se transmite motenitorilor. Cu toate acestea, dac aciunea a fost pornit de ctre unul dintre soi, ea poate fi continuat de ctre oricare dintre motenitorii si.

Prescriptibilitatea aciunii: Noul Cod civil reglementeaz prescripia aciunii n anulare n art. 301, stabilind pentru fiecare ipotez n parte momentul de la care ncepe s curg termenul.

Astfel:

- anularea cstoriei poate fi cerut n termen de 6 luni;

- n cazul prevzut la art. 297 (lipsa ncuviinrilor cerute de lege), termenul curge de la data la care cei a cror ncuviinare sau autorizare era necesar pentru ncheierea cstoriei au luat cunotin de aceasta;

- n cazul nulitii