Dragoste sau sclavie? · 2017-11-07 · Dragoste sau sclavie ? 7 Introducere Prin eliberare afectiv...

Manifestul eliberrii afective

Dragostesclavie?sau

http://www.all.ro/dragoste-sau-sclavie.html

ENAMORADOS O ESCLAVIZADOSWalter RisoCopyright 2014 Walter RisoGuillermo Schavelzon & Asoc., Agencia Literariawww.schavelzon.com

DRAGOSTE SAU SCLAVIE? MANIFESTUL ELIBERRII AFECTIVEWalter RisoCopyright 2016 Editura ALL EDUCATIONAL

Descrierea CIP a Bibliotecii Naionale a Romniei RISO, WALTERDragoste sau sclavie? / Walter Riso; trad.: Elvira-Georgeta Zamfi r. Bucureti: ALL Educational, 2016Bibliogr.ISBN 978-973-684-879-7

I. Zamfi r, Elvira Georgeta (trad.)

159.922.1

Toate drepturile rezervate Editurii ALL EDUCATIONAL. Nicio parte din acest volum nu poate fi copiat fr permisiunea scris a Editurii ALL EDUCATIONAL. Drepturile de distribuie n strintate aparin editurii.

All rights reserved. The distribution of this book outside Romania, without the writt en permission of ALL EDUCATIONAL, is strictly prohibited.Copyright 2016 by ALL EDUCATIONAL.

Editura ALL EDUCATIONAL:Bd. Constructorilor nr. 20A, et. 3, sector 6, cod 060512 BucuretiTel.: 021 402 26 00Fax: 021 402 26 10Distribuie: 021 402 26 30; 021 402 26 33Comenzi: [email protected]

Redactare: Ioana VcrescuTehnoredactare: Liviu StoicaCorectur: Anca TachDesign copert: Andra Penescu

Editura ALL Educational face parte din Grupul Editorial ALL.

/editura.allallcafe.ro


Walter Riso

Manifestul eliberrii afective

Dragostesclavie?sau


Pen tru cei ce se revolt n dragoste


Dragoste sau sclavie ?

7

Introducere

Prin eliberare afectiv neleg posibilitatea de a stabili o legtur de iubire sntoas i fr ngrdiri, n care fi ecare dintre parteneri s poat da fru liber propriei personaliti, n ciuda iubirii i mai presus de aceasta. Eliberare afecti-v nseamn s preiei friele propriei viei sentimentale, chiar dac eti ntr-un cuplu, fr stres i suferine inutile, care s te mpiedice s fi i aa cum eti cu adevrat sau cum ai chef s fi i. Totul e s iubeti fr a depinde de cineva i s construieti un model de independen afectiv, care s-i ghideze viaa emoional: nc de la nceput, trebuie s sub-liniezi diferena ntre ceea ce oferi i ceea ce nu eti dispus s negociezi. nelepciune afectiv sau iubire neleapt, o dragoste care se reinventeaz pe ea nsi, de neoprit i care tinde ntotdeauna spre mai mult.

Sacrifi ciul de sine suportat la infi nit, ca o condiie a cu-noaterii iubirii n cuplu, este deja un vestigiu al unei con-cepii nvechite, care se baza pe durere i sacrifi ciu n dra-goste, ca principii eseniale ale unei relaii armonioase i de durat. n culturile care supradimensioneaz iubirea, sacri-fi ciul iraional din dragoste, fi e el fi zic sau psihologic, este ntotdeauna privit cu o oarecare ngduin (Ct de mult l iubete! sau Tot ce face e din dragoste!), ba chiar este jus-tifi cat cu tot felul de explicaii i argumente. Eu, n schimb, vd lucrurile n mod diferit: Dac ajunge s se autodistrug n numele iubirii, ct de puin se iubete pe el nsui!.


Walter Riso

8

S-i lai deoparte propria demnitate pentru a fi sau a tri cu altcineva este un act de laitate, chiar dac societatea ridi-c n slvi acest concept prin toi acei Romeo i prin Julietele care au invadat cinematografi a, televiziunea, literatura i muzica. Ai ascultat vreodat cu atenie versurile cntece-lor de dragoste? Serios? Par c sunt scrise de Dependenii Anonimi: personajele se trsc, implor, se chinuiesc, gem, blesteam, plng i sufer din cale-afar. Prizonieri ai unei nostalgii mistuitoare, noat ntr-o dragoste bolnav, n ceea ce ar fi putut fi i nu a fost i ntr-o afeciune transformat n suferin, indiferent de motiv. Un prezent, trecut i viitor nelinitite, agitate, pline de regrete i alimentate de cte o bucurie efemer, transformat rapid n nostalgie. Acesta este discursul confuz al persoanei dependente, al gelosului i al omului plin de ciud: F cu mine ce vrei, atta timp ct o faci din dragoste...

Concret: s ne eliberm de ce? De patru convingeri absur-de despre iubire, care ne zdrobesc i ne limiteaz creterea personal. Patru maxime care genereaz o enorm povar emoional, care neac iubirea i o transform n ceva ne-sntos i foarte periculos: Dac iubeti, trebuie s fi i ob-sedat; Dac iubeti, trebuie s renuni la propria identi-tate; Dac iubeti, trebuie s-i fi e team s nu i pierzi partenerul i Dac iubeti, trebuie s devii un sclav. Patru trebuie n mod clar distructive pentru sntatea mintal: iubire obsesiv, contopit, temtoare i opresiv. Cei patru Clrei ai Apocalipsei lumii amoroase, patru grmezi de balast pe care le remorcm n cele mai multe dintre relaiile noastre emoionale, ntr-o msur mai mare sau mai mic. Aa ne-au nvat de la nceput i aa am transmis i noi din generaie n generaie: dragoste i suferin, dou fee ale aceleiai monede.

Cu toate acestea, n ciuda acestui mod de conceptualizare a experienei afective, se poate crea o mentalitate elibera-toare i constructiv, care s se opun celor patru tendine



9

artate: iubirii obsesive i se opune o dragoste pasional, dar senin; iubirii contopite i se opune o dragoste cu identitate personal; iubirii temtoare i se opune o dragoste curajoas; i iubirii opresive i se opune o dragoste liber. Patru piloni pe care se pot construi relaii plcute i suportabile, nicioda-t perfecte, dar vesele i confortabile, chiar dac uneori ne vine s dm dracului totul, cu tot cu partener.

Dar de ce doar acestea patru, n condiiile n care exis-t mult mai multe? Cunoscnd complexitatea subiectului, consider c aceste patru aspecte evideniaz mult mai bine dect altele epicentrul dependenei n iubire. Dac ne-am putea elibera de ele, am reui s vedem drumul ctre o iu-bire independent, deplin i sntoas, mult mai degajat. Tocmai din acest motiv, cartea are patru capitole care fac referire la fi ecare dintre cele patru convingeri amintite mai sus. Recomand citirea lor n ordinea n care sunt prezentate, pentru a le putea urmri logica intern i evoluia ideilor. Este o carte scurt i condensat, de aici i cuvntul mani-fest, care apare n subtitlu.

Dicionarul lui Mara Moliner defi nete cuvntul mani-fest ca fi ind un document n care o persoan, un grup sau o instituie i face publice principiile sau inteniile. n alte defi niii din diverse dicionare, se adaug faptul c principii-le i inteniile unui manifest corespund unei ideologii legate, de obicei, de politic sau art. n acest text, mi expun opinia psihologic cu privire la anumite aspecte ale iubirii, opinie care este, fr ndoial, legat, la rndul su, de viziunea pe care o am despre lume, de principiile i ideologia mea personal. Sper ca unele dintre aspectele analizate aici s ndemne cititorii i cititoarele s se gndeasc i s descopere dragostea dincolo de termenii convenionali.


Walter Riso

10



11

I.A IUBI NEOBSESIV

Nu m nnebuneti, doar m nfi erbni

Exist oameni care au dorina de a iubi,dar nu i capacitatea de a iubi.

GIOVANNI PAPINI


Walter Riso

12



13

Cei ce iubesc pr ea mult sufer pe msur: Te vreau mai mult,

pe zi ce trece tot mai mult

n Everything I do, I do it for you, cntreul Bryan Adams aduce un elogiu plin de trire suferinei din dragoste, fr reinere sau scuze. Citez cteva versuri din melodia la care m refer:

Lupt pe ntru tine, sufr pentru tine. Mor aa, mor pentru tine.tii c e adevratTot ce fac, fac pentru tine.

Dac Bryan Adams gndete ntr-adevr aa, are nevoie urgent de terapie! Acest cntec a fost tradus n mai multe limbi, chiar i n spaniol, i a fost interpretat de nenumrate ori. Este o contribuie suplimentar la construcia pe scar larg a ceea ce nseamn iubirea dependent i disperat.

Chiar nu este nevoie s treci prin via palid, rugtor, ndurerat i trndu-te ctre persoana iubit, pentru a confi r-ma c eti ndrgostit. Atunci cnd cineva spune Nu pot tri fr tine, deja a depit limita raionalului, a intrat cu un picior n zona patologiei i cu cellalt n cea a dependenei emoionale.


Walter Riso

14

S iubeti prea mult, exagerat i fr msur, nseamn s cazi n lcomie. Un pacient mi spunea, cuprins de ngri-jorare: Nu m satur niciodat... O vreau tot mai mult i, cu ct mi d mai mult, vreau i mai mult.... Este un cerc vicios n ascenden. Dac eti cu o persoan care te iubete prea mult, la un moment dat iubirea se va transforma ntr-o groa-p fr fund. i va spune Te vreau mai mult din nou i din nou, n mod repetat i obsesiv, ca i cum ar fi un dependent n cutarea dozei.

Poate c te-ai ntlnit vreodat cu o persoan insaiabil, nestul. i petreci toat noaptea n mngieri i tandree, treci dintr-un orgasm n altul, iar n zori, spre surprinderea ta, cellalt se comport ca i cum abia atunci ar ncepe lu-crurile, cu aceeai dorin i fr urm de oboseal. i apoi te gndeti: Cum este posibil? Tot mai vrea? A vrea s m odihnesc i s fi u puin singur!. Asta e realitatea: dragostea siropoas i fr limite provoac n timp aversiune.

E o tortur s fi i cu o persoan pe care nu pare s o sa-tisfac nimic din punct de vedere afectiv, pentru c te vei vedea obligat s dai ceea ce deja nu mai eti dispus sau nu poi s dai. Sloganul este defi nitoriu: dac exist exigen n dragoste, apare stresul, iar dac a aprut stresul, iubirea este distorsionat. Tandreea este o virtute frumoas, iar expre-siile de afeciune sunt, n general, fermectoare i de dorit, ns atunci cnd depesc limita, sunt scitoare. Dac ntrece anumite limite, chiar i dulceaa ajunge s fi e insuportabil. n plus, cum noi, oamenii, nu avem acelai prag de sensibi-litate i toleran, fi ecare i are propria limit de excludere, dincolo de care gesturile exagerate de dragoste se transform n comaruri.

S fi m sinceri: uneori, ne vine s ridicm steagul alb i s declarm ncetarea focului iubirii, mcar pentru cte-va ore sau cteva zile, pentru a ne trage sufl etul. Odat am ntrebat un pacient ce i dorea cel mai mult s obin prin terapia de cuplu. M-a fi xat cu privirea o clip i mi-a spus:



15

S respir. Prin asta mi spusese totul. Exist iubiri care ucid prin asfi xiere.

Ca i cum cele de mai sus nu ar fi de ajuns, cei care iubesc exagerat au nevoie de confi rmarea c dragostea este activ n fi ecare clip, drept pentru care pun la ndoial i cerceteaz permanent gradul de afeciune al celuilalt sau l deduc, pen-tru a se calma sau pentru a se ngrijora: Eti serios, ai pit ceva?, Nu eti n apele tale, i tu m iubeti tot att de mult ct te iubesc eu pe tine?, Chiar m iubeti?.

Unul dintre indicatorii preferai, folosit de cei care iu-besc exagerat, este rspunsul sexual, care tot o greeal este. Numrul i intensitatea actelor sexuale nu se coreleaz ntot-deauna cu dragostea direct. Poi s ai parte de cel mai bun sex din lume fr s ai iubire, aa cum poi avea parte de un sex de cea mai proast calitate iubind mult. O pacient care anticipa c urma s fi e prsit de so mi-a spus: Atta timp ct lui i este bine cu mine din punct de vedere sexual, mai am sperane. Se nela. La scurt timp, brbatul a prsit-o pentru o femeie cu care nu avea o via sexual att de bun, dar cu care se potrivea n multe alte aspecte. Dorina nu ga-ranteaz durata lung a unei relaii, pentru c este nevoie de mai multe lucruri, cum ar fi , printre altele: comunicare, simul umorului, planuri i gusturi comune, legturi adnci, compatibilitate i respect.

Revenind la muzic, trupa spaniol El Canto del Loco, des fi inat ntre timp, amintea, ntr-unul dintre cntecele sale (No puedo vivir sin ti1), unele dintre consecinele iubirii excesive:

De ani i ani eti lipit de braele mele,de prul meu, de mintea mea,i nu mai pot,nu mai pot.

1Nu pot tri fr tine (limba spaniol n original). (N. tr.)


Walter Riso

16

Ar trebui s fi u stul de minile tale,de prul tu, de ciudeniile tale,ns vreau mai mult, te vreau mai mult.

Ar trebui s fi u stul, ns vreau mai mult... Expresiv i tragic. Dependen clar, cntat i capturat de imaginaia colectiv. Aa cum remarcam mai sus, atunci cnd sentimen-tul este insaiabil, avem de-a face cu un fenomen extrem de nociv i distrugtor. De aceea, cei care iubesc prea mult nu suport s stea departe de persoana iubit nici mcar o clip. Dac trebuie s stea departe unul de altul cteva zile, li se pare un calvar.

Chiar nu exist nicio modalitate de a aborda o iubire care acioneaz ca un tsunami i distruge totul? Ba da, exist: se numete ajutor de specialitate. Dac simi c situaia i-a scpat de sub control i dragostea te mpinge s te compori ntr-un mod prostesc sau periculos, trebuie s ceri ajutor; nu subestima aceste triri, nu sunt o problem minor. Din contr, dac nu faci nimic, vei tri ntr-o instabilitate per-manent. O iubire zbuciumat se destram ntotdeauna, se face ndri, i explodeaz n fa i este extraordinar de greu, dac nu imposibil, s aduni bucelele, astfel nct s iubeti din nou.

A vrea s repet ce am trit cu el noaptea trecut, mi spunea o doamn mai n vrst, care avusese un aff aire2 cu un brbat mai tnr dect ea. O aventur sexual ntmpltoare, n aparen lipsit de importan, prinsese rdcini n mintea ei avid de iubire. O singur noapte fusese sufi cient pentru ca femeia s dezvolte o ateptare optimist legat de posibi-litatea de a ajunge s aib o relaie serioas cu amantul su secret. Argumentul pe care i baza ateptrile nu era unul dintre cele mai solide: tiu c i-am plcut foarte mult. Am sftuit-o s nu-l mai caute i s ncerce s analizeze lucrurile

2Aventur (fr. n original). (N. tr.)



17

la rece. ns ea era deja dominat de fora lui Eros. Nu m-am dat nici eu btut i i-am explicat c exist ntlniri care au loc o singur dat i cel mai indicat este s le uii apoi. Cu toate acestea, pacienta mea i dorea mai mult, i dorea s se repe-te, aa c pn la urm l-a sunat i s-au vzut din nou. Nimic nu o fcea s vad lucrurile n mod raional. La a treia ntl-nire, a afl at c tnrul avea logodnic. A fost o lovitur dur pentru stima ei de sine i am presupus c, de data aceas-ta, n-o s-i mai doreasc s tie nimic de subiectul acesta, ns o inim entuziasmat este, prin defi niie, deosebit de ncpnat i exigent: de data aceasta nu numai c-i do-rea s se repete experiena, dar spera ca brbatul s-i pr-seasc logodnica pentru ea. ntr-una dintre edinele de te-rapie, m-a ntrebat: Dumneavoastr considerai c ar trebui s lupi pentru persoana pe care o iubeti?. Se ndrgostise dup numai trei ntlniri! Puin prea repede, dup prerea mea, prea mult fascinaie, prea multe sperane, prea mult dependen de plcere. O mulime de prea multe pe care ea nu a tiut s le gestioneze i a sfrit prin a fi nc una dintre amantele acelui brbat, chiar i dup cstoria lui cu logodnica respectiv.

ndrgostiii de dragoste:Eti drogul meu preferat

Dac ndeprtm aura de transcenden i lsm totul n minile biochimiei, putem vedea c procesul de ndrgostire se aseamn foarte mult cu anumite boli mintale, cum ar fi , de exemplu, mania, hipomania, tulburarea obsesiv-com-pulsiv, tulburrile de control al impulsurilor i dependena de droguri. n toate aceste afeciuni, un cocteil biologic de


Walter Riso

18

substane activeaz circuitele fi ziologice de recompens i zonele cerebrale legate de motivaie. Dopamina, feniletilami-na i norepinefrina sunt unii dintre neurotransmitorii res-ponsabili pentru sentimentul de energie, euforie i insisten comportamental pe care l au n comun ndrgostiii fre-netici i unii dintre subiecii care prezint tulburri psiho-logice. Poate c o s vin o vreme n care ziua iubirii i a prieteniei sau Ziua ndrgostiilor o s fi e numit Ziua Dopaminei, n cinstea acestui neurotransmitor care pro-duce atta plcere i satisfacie. i cel mai interesant: nu tre-buie s-l cumprm, exist deja n structura noastr.

REALITATEA NDRGOSTIRII

Faptul c ndrgostirea funcioneaz ca un drog intrinsec este pe zi ce trece tot mai acceptat, n msura n care creeaz dependen (atunci cnd ne lovete avem senzaia c nu mai putem s trim fr ea), toleran (ne simim nesatisfcui i ne dorim ntotdeauna mai mult) i abstinen (dac se ter-min, organismul nostru este perturbat i sufer). Dar bio-logia este foarte inteligent i nu ne d voie s devenim prea dependeni, pentru c, dup un timp, creierul ar fi distrus de atta stimulare intens. Aadar, dragostea pasional are o durat limitat n timp (dei recunosc faptul c uneori se ntlnesc i excepii). Cercetrile efectuate asupra mai mul-tor culturi coincid: faza activ a ndrgostirii dureaz ntre optsprezece i treizeci de luni. Nu c am trece de la extaz la depresie, dar nebunia se mai domolete i se adapteaz unei realiti mai puin ameitoare: montagne russe-ul intr n linie dreapt i ncetinete. Aceast scdere a impulsului emoional nu este ntotdeauna acceptat de ctre utiliza-torii iubirii, drept pentru care multora le aduce o dezam-gire profund s descopere c medicamentul a disprut.



19

Acesta este momentul n care ncep s caute noi doze. Aceste persoane sunt cunoscute sub numele de ndrgostii de dra-goste, sau mai bine zis dependeni de dragoste, de pa-siune, de sentimentele generate de romantismul nfl crat. n aceste cazuri, diversele cuceriri nu sunt altceva dect un pretext, o modalitate de a produce compuii chimici cerui de organism.

O femeie se plngea: Nu vreau s se termine ceea ce simt, eram fericit cu acel sentiment de sufocare!. Am ncer-cat s-o determin s vad c dragostea pentru partenerul su nu dispruse, ci doar suferise o schimbare n modalitatea de manifestare: o iubea ntr-un alt mod, mai calm i senin. ns ea tnjea dup palmele transpirate i inima care i btea cu o mie de kilometri pe secund. Confunda ndrgostirea cu iu-birea, dar nu a avut altceva de fcut dect s accepte cderea, pentru c nu putem declana ndrgostirea doar prin voin.

n frmntrile ndrgostirii, organismul nostru face ce vrea, sau, mai bine zis, natura uman lucreaz dup cum consider ea c este mai bine i mai confortabil pentru supravieuirea speciei. Ca i cum ar spune: Dumneavoastr v-ai luat deja doza, doamn. Ce trebuie s facei acum este s construii o relaie emoional, pentru care s v mai punei i capul la contribuie. Dac nu, pentru ce am mai lu-crat milioane de ani s dezvolt mintea uman? Folosii-o!. Pacienta mea refuza s o foloseasc. i displcea total o dra-goste gndit i mai puin exuberant. Ceea ce i dorea era o ploaie de emoii, fl uturi n stomac i s saliveze dup par-tener ca i cum ar fi suferit de o leziune cerebral. Tria ca o dependent, srind de la o relaie la alta, pn cnd pasiunea ndrgostirii se stingea n fi ecare dintre ele. Obinuia s-mi spun: Am probleme n dragoste, nu gsesc persoana po-trivit. i era adevrat c nu nelegea: idealizase o stare biochimic trectoare i atepta ntr-un mod pueril ca acea stare febril a pasiunii s devin o unire etern cu un sufl et pereche inexistent.


Walter Riso

20

IUBIREA PASIONAL AFIAT:POEZII I CNTECE

Nenumrai oameni sunt dependeni de iubire i nu sunt contieni de acest lucru. Cu toate acestea, comporta-mentul lor arat clar c insist s i creeze situaii care s le aduc dragostea dup care tnjesc: Cum nu le pot cumpra, creez circumstanele care s le activeze. Anumite situaii create ajut ca Eros s-i fac apariia.

Poeii i cntecele populare au contribuit n mod semnifi -cativ la ideea de iubire pasional, posesiv i care aduce feri-cirea absolut. Lucrul cel mai amuzant este c mesajul nu s-a schimbat substanial de-a lungul istoriei, din punct de vedere al coninutului. S analizm dou exemple de scriitori clasici i dou grupuri muzicale din zilele noastre. Citete-le, te rog, ca s-i faci o imagine mai clar despre ceea ce vorbim aici.

Cam pe la 1600, poetul i dramaturgul spaniol Lope de Vega a scris un sonet care descrie n detaliu n ce const n-drgostirea:

S leini, s ndrzneti i s fi i furios,dur, blnd, literal i evaziv,nsufl eit, muritor, mort, viu,loial, trdtor, la, curajos;

S nu-i gseti, n afara binelui, echilibru i odihn,s fi i vesel, trist, umil i mndru,suprat, curajos, fugar,mulumit, jignit, suspicios;

S-i ascunzi faa de dezamgirea clar,s bei otrava ca pe o dulce licoare,s uii binele, s iubeti durerea;

s crezi c raiul ncape ntr-un iad,s-i dai viaa i sufl etul unei dezamgiri;Aceasta e iubirea: cine a trit-o tie.


Cuprins

Introducere ................................................................................ 7

I.A iubi neobsesiv. Nu m nnebuneti, doar m nfi erbni ......................................................... 11

Cei ce iubesc prea mult sufer pe msur: Te vreau mai mult, pe zi ce trece tot mai mult.......... 13

ndrgostiii de dragoste:Eti drogul meu preferat .... 17Realitatea ndrgostirii ............................................. 18Iubirea pasional afi at: poezii i cntece ............ 20

Cum s identifi cm starea de ndrgostire ...................... 23Idealizarea .................................................................. 23Dependena / atracia sexual .................................. 24Exclusivitatea radical .............................................. 25Iluzia permanenei .................................................... 26Gnduri obsesive ....................................................... 27Expunerea la riscuri iraionale ................................. 27

Imperiul simurilor: mi ocupi ntreaga fi in i minte ............................................................................ 28

Mirosul exacerbat ...................................................... 30Iluzia exacerbat ........................................................ 31Memoria exacerbat .................................................. 32

Erotismul absolut: Cnd dragostea se stabilete de la talie n jos ................................................................. 33

Pasiune obsesiv versus pasiune armonioas: Este posibil s calmezi i s moderezi entuziasmul amoros? ...................................................... 36


II.Iubirea fr renunare la propria identitate. Exist nu pentru tine, ci mpreun cu tine ...................... 41

Pericolul iubirii siameze: Suntem o singur fi in, chiar dac suntem doi ................................................... 43

n aprarea sinelui: Esena nu se negociaz, nici mcar n numele iubirii ............................................ 45

A fi identic cu cellalt ............................................... 47mpotriva nedeterminrii emoionale:

Nu a fi nimic fr tine ................................................ 49Nu ai nevoie de nimeni care s te defi neasc,

nici s te completeze .............................................. 50Autonomie i autodeterminare emoional ........... 51

Sunt parte din tine sau i aparin? ................................... 52Nu m aproba, accept-m ...................................... 54

III.Dragostea fr teama de a pierde. Nu sper la o eternitate mpreun, ci la deplintatea prezentului ........ 57

Cel mai oribil comar pentru un dependent: i dac ai fi fericit fr mine? ..................................... 59

Fericirea ta m face nefericit .................................... 60i interzic s fi i fericit fr mine.............................. 61

Cinci temeri legate de iubirea stabil ............................... 62Teama de angajament ............................................... 62Teama c persoana iubit

ne-ar putea dezamgi ............................................ 64Teama c iubirea s-ar putea degrada

fr vreun motiv vizibil ......................................... 66Teama de abandon .................................................... 67Teama c partenerul ar putea fi infi del ................... 69

n dragoste nu exist certitudini: Am nevoie s fi i mereu lng mine ................................................. 71

Probabilitate versus posibilitate .............................. 72Iubirea ezitant .......................................................... 74Complet previzibil, sfietor de plictisitor ............. 77


Iubirea liber este pentru curajoi ..................................... 78Libertatea ta m sperie ............................................. 80Contracte afective ce pot fi prelungite .................... 81

IV.Iubirea liber. Nu am nevoie de tine, te prefer ................ 85Dac nu iubeti liber, e mai bine s nu iubeti ................ 87

Cele trei liberti ale iubirii ...................................... 87Dou exemple de libertate supravegheat ......... 92Nevoie versus preferin .......................................... 94

Pn cnd moartea ne va despri? Nimeni nu te poate obliga s iubeti ......................................... 100

Iubire venic sau asfi xiere existenial ................ 101Dragostea ce constrnge: Am nevoie de

dragostea ta i punct! ........................................ 103Dou declaraii mpotriva libertii i un

rspuns de eliberare emoional ........................ 104Sclavi ai iubirii: Tot ce fac, fac pentru tine ................. 107Nimeni nu-i poate ocupa teritoriul emoional fr

consimmntul tu: Nu tot ce este al meu este i al tu .......................................................................... 110

Nu-i povesti totul partenerului tu ....................... 112Dou exemple de teritorii ocupate .................... 113S iubeti, liber fi ind: Stilul dependent

versus stilul independent .................................... 116

Rezumat ................................................................................. 120

Bibliografi e ............................................................................ 123


Dragoste sau sclavie? · 2017-11-07 · Dragoste sau sclavie ? 7 Introducere Prin eliberare afectiv...

Documents

Transcript of Dragoste sau sclavie? · 2017-11-07 · Dragoste sau sclavie ? 7 Introducere Prin eliberare afectiv...