nc din copilrie, oamenii caut bucuria i, totui, nu de puine ori, ar putea observa, la o analiz atent, c au nevoie de un anumit grad de disconfort pentru a-i menine un echilibru interior. Incontient i saboteaz propriile intenii bune prin cheltuielile compulsive exagerate, alegeri romantice care frng inimi ori eecuri profesionale. Actualmente se vorbete frecvent despre "dependena" de durere sau de nefericire. Majoritatea celor care aud asocierea dependenei de tririle lor profunde ce aparin unui registru sufletesc att de dureros, tind s nege i chiar s fie revoltai de o asemenea asociere de termeni. Pentru dependen, o explicaie a fost adus i prin descoperirile neurofarmacologiei, care a confirmat, n urm cu peste patru decenii, c neuronii au receptori proprii pentru narcotice.Aceast descoperire, extrem de intrigant la timpul ei, s-a explicat prin aceea ca la nivelul creierului se produc substane opioide. Adic creierul i sintetizeaz propriile droguri. Ele acioneaz fie mpotriva durerii, fie pentru a produce senzaii de plcere. De cte ori ni se ntmpl ceva pe care noi l receptm ca fiind neplcut sau dureros (noi fiind i cei care dm interpretarea momentelor trite), neuronii elibereaz endorfine. Aceste adevrate modulatoare de durere urmresc ca starea de disconfort trit s nu depeasc anumite limite, care s afecteze supravieuirea noastr. Adic noi am fost creai s suportm doar anumite nivele de durere, aceasta realizndu-se din punct de vedere neurochimic i prin modularea endorfinelor endogene. Unele dintre acestea au structura asemntoare morfinei sau a altor droguri de sintez, aceasta contribuind la explicaia dependenei care rezid n starea de "plcere din durere". Totodat, folosirea predilect a unor ci neuronale face ca impulsurile nervoase s dobndeasc o anume uurin n a fi transmise prin aceste "autostrzi cerebrale", care semnaleaz c viaa e trist i noi ne dorim altceva.Absolut toi oamenii au fost creai pentru a fi fericii, nzestrai cu toate cele necesare pentru a obine aceast fericire. i totui, majoritatea nu sunt fericii. Vor fericire, dar ea le pare ceva att de irealizabil. De multe ori uit c le e la ndemn, c ei hotrsc dac s fie sau nu fericii.De fapt, fericirea e un mod de via, ceva natural, e puin greit s spui c vrei s ai fericire. Dar n schimb o poi pierde atunci cnd te mpotriveti cursului firesc al vieii, cnd rmi blocat ntr-o traum. n mare parte ncercam s cldim fericirea pe ceva exterior, cnd de fapt fericirea n-are nicio legtur cu cele materiale pentru c nu e o stare aa cum credem, ci un mod de via pe care trebuie s l nvatam. Un mod de via cu care majoritatea oamenilor nu sunt familiari pentru c au nvat altceva. Dependena de nefericire.Orict ar prea de paradoxal aceast asociere de cuvinte, e ct se poate de real i rspndit printre oameni. Doar c majoritatea nu sunt contieni, pentru c niciodat dependena de nefericire nu e o alegere. Ci o deprindere din copilrie de cele mai multe ori.Copilria influeneaz fericirea viitorului adult.Pn i Socrate, Shakespeare sau Freud au recunoscut c experienele din copilrie au efect profund asupra vieii de adult.Dependena de nefericire i are de multe ori cauzele n copilrie. Este o stare cu care am crescut, am fost obinuii, i am crezut n mod greit c e de fapt fericire. Ca adult nu tim s trim altfel, starea cu care am fost obinuii e ceea ce numim normalitate.O greeal frecvent care duce la formarea unui adult dependent de nefericire este atunci cnd prinii au prea multe ateptri de la copii, pun asupra lor prea mult presiune i sdesc n ei perfectionismul care este generator de nefericire.S nu vorbeti, s nu ai ncredere, s nu simi sunt trei reguli cu care copiii ce provin din familii disfuncionale au fost nevoii s triasc. Astfel ei au devenit aduli suspicioi, care nu pot avea ncredere n oameni, care nu mai sunt capabili s spun ce simt sau cred c e mai bine s tac, care ajung s-i reprime sentimentele, s se nchid n interior. Tcerea e felul lor de a face fa sentimentelor. Copilul format ntr-un astfel de mediu, devine adultul nefericit.Autosabotajul - unul dintre principalele comportamente ale celui dependent de nefericire. Incontient ne sabotam propriile intenii bune. Pentru c ne este team.Team de momentul n care dorina se va mplini. Team c ceea ce obinem nu vom putea pstra. Team c vom deveni dependenti de ceea ce vom avea. Pur i simplu uneori team de lucrurile bune. i aa renunam la ele pe ultima sut de metri, tocmai cnd eram att de aproape de a le obine.Obinuina-Pentru unii oameni aceast dependent de nefericire a devenit un mod de a tri. Cnd ne obinuim cu ceva, ne e familiar, orict de ru ar fi, mereu vom avea o nclinaie spre acel lucru, doar pentru c e ceva cunoscut.Toi suntem n cutarea fericirii nc din copilrie. Totui, n mod ciudat, avem nevoie de o anumit doz de disconfort pentru a ne putea pstra echilibrul interior.Unii oameni chiar nu pot tri fr o doz de disconfort.Nevoia de control- este o alt caracteristic a celor dependeni de nefericire.De exemplu dorina de a controla starea cuiva prin mijloace greite: cnd prinii i spun copiului s fac ceva i acesta nu se supune. Prinii se enerveaz. Pentru c nu dein controlul, nu pot controla comportamentul copilului. Neputina de a controla i face nefericii.Muli cred c dac pot controla totul, vor avea i garania fericirii. Dar, ncercarea de a controla ntr-un mod nepotrivit evenimentele i va aduce nefericire.O alt greeal n care muli persist e aceea de a se aga de anumite credine false sau de o atitudine pesimist. Se folosesc de asta pentru a se proteja,mergnd pe ideea c dac te atepi la ce-i mai ru nu vei fi dezamgit. Dar nu e dect o alt modalitate ineficient de a ncerca s controlam inevitabilul. O atitudine pesimist nu va preveni dezamgirea.Dezamgirea e o parte a vieii. Toi oamenii au parte de o anumit doz de emoii negative i durere.Anxietatea este n acelai fel generat de dorina nepotrivit de control. Oamenii se ngrijoreaz mereu de viitor, indiferent ct de ndeprtat ar fi. Un exemplu bine cunoscut e acela al printelui care i face griji cnd copilul e afar cu prietenii. Nu e lng el, nu vede ce face, deci nu l poate controla. i asta l determin s se ngrijoreze.Prin ngrijorare oamenii au impresia c pot prevedea problema i aciona. Dar grijile tind s devin dorina de a controla ceea ce e de necontrolat. E vorba de acei prini care din cauz c i fac prea multe griji i vor s dein mereu controlul asupra copiilor, ajung s le interzic prea multe lucruri, s-i in mereu ct mai aproape de ei pentru a-i supraveghea chiar i cnd nu mai e cazul, cnd copii sunt mari i capabili s se descurce singuri. Ce altceva ar putea genera acest comportament dect nefericirea copilului care ntr-o zi se va revolta, va prelua controlul asupra proprii viei. Acest lucru nseamn c printele nu va mai fi capabil s controleze deci va deveni nefericit.Grijile sunt bune doar atunci cnd ntr-adevr i servesc la a fi pregtit pentru o anumit situaie. Dar dac depesc o anumit limit ele devin ineficiente. .CUM S LUPTAM CU DEPENDENA DE NEFERICIRE Niciodat s nu ne bazam pe medicamente sau alte soluii exterioare pentru a rezolva problemele emoionale pentru a scpa de nefericire. Ele nu ofer dect cel mult o stare de bine temporar. Dar dup un astfel de tratament starea va fi i mai proast dect intial. Plus ca nu facem dect s adaugam nc o dependen la care nu vom putea renuna nici mcar atunci cnd tim c nu ne mai ajut cu nimic. Trebuie s ne studiem gndurile s observam care sunt credinele ce ne conduc viaa i te mpiedic s fim fericiti. Trebuie s fim foarte atenti la ce anume ne face ru n prezent, pentru c aa vom gsi rezolvarea. n rana din prezent vom descoperi c se ascunde una mult mai adnc din trecut care a rmas nevindecat. i numai rezolvnd-o pe cea din trecut vom putea n sfrit s trieti n prezent i s rezolvi conflictele actuale. Dorinele sunt uneori cauza suferinei. Cnd vrem ca lucrurile s fie altfel dect sunt. Cnd ne ataam de sentimentele bune i vrem ca cele rele s nu existe. Cnd ncercam s controlam viaa excluznd tot ce ne displace, atunci suferina apare. Ataamentul e calea cea mai sigur spre nefericire. Dac descoperim c dependena de nefericire i are n mare parte originea n copilrie, n educaie, sa nu facm greeala de a arunca toat vina asupra prinilor. Contientiznd c dependena de nefericire este cea care ne mpiedic s acionam aa cum ne-am propus i c nu este vorba de ncapacitatea noastra, vom putea depi mai uor obstacolele. Sperana are un rol important n fericire. Oamenii care nu-i pierd niciodat sperana sunt mult mai fericii. Ei consider c totul se ntmpl cu un motiv, c lucrurile vor evolua exact aa cum trebuie. Dac dorina de a controla e motivul central al nefericirii, atunci acceptarea absenei controlului e soluia. . Un rol esenial l are felul n care intrepretam tririle. De noi depinde dac vedem doar jumtatea goal a paharului sau daca suntem capabili s vedem i lucrurile bune pe care viaa ni le ofer. Persist i astzi ideea c iubirea n general i iubirea de sine se exclud. Este credina lui Sigmud Freud, printele psihanalizei, ale crui argumente pot fi uor combtute de studiile moderne. Freud punea pe aceeai treapt iubirea de sine cu narcisismul, cu ntoarcerea propriului libido" ctre sine.Opinia mea este c iubirea de sine vine dintr-o recunoatere profund a nevoilor personale i are mai mult legtur cu respectul fa de noi, ca oameni. n lunga lor experien, Marta Heineman Pieper i William J. Pieper au reuit s demonstreze c depedenele de mncare, droguri sau sex nu sunt altceva dect forme ale dependenei de nefericire sau reacii adverse la plcere. Ele nu sunt influenate nici de factorul genetic, cum s-a ncercat s se demonstreze. Dependenele de orice fel sunt nite comportamente nvate, ce pot fi eliminate, dac nu prin efort personal, atunci prin consiliere de specialitate.Universitatea "Dunrea de Jos" - Facultatea de Medicina si FarmacieREFERATSTIINTE COMPORTAMENTALE - DEPENDENTA DE NEFERICIRE Elev: Daniela POPOIU MD I