Decalogul Lui Savatie Baştovoi
5
Decalogul lui Savatie Baştovoi Aş vrea să-ţi spun ce nu se poate spune Şi-aş vrea să-ţi dau ce nu se poate da. Este o stare-a inimii anume Ce-aş vrea s-o-mpărtăşesc cu dumneata. Aş vrea să-ţi scriu cu mâna mea aceasta, Pe care a zidit-o Ziditorul Cuvinte pentru veşnicia noastră, Pe care le-nţelege numai dorul. Aş vrea să te ating cum te-ar atinge Pe patul cel de moarte cineva Când nu mai poţi nici spune şi nici plânge Să simţi inima mea ca pe a ta… (Savatie Baştovoi, 2005) 1. Să nu uiţi că trebuie să mori Când aveam doi ani, am căzut din sania înhămată la cal, iar tata s-a dus fără să mă observe. Tata era pădurar pe atunci şi întâmplarea a avut loc chiar la poarta cantonului din Oricova. Când calul a pornit, eu am căzut pe spate, în zăpadă, amestecându-mă cu cerul alb de iarnă. Atunci am avut pentru prima oară descoperirea singurătăţii şi a morţii. Nu am plâns şi nici nu am strigat. Ţin minte că eram îmbrăcat într-o salopetă albastră cu glugă. M-am întors tăcut în casă, la mama, mergând atât de încet, încât să-i dau răgaz tatei să mă ajungă din urmă.
Transcript of Decalogul Lui Savatie Baştovoi
Decalogul lui Savatie Batovoi
A vrea s-i spun ce nu se poate spunei-a vrea s-i dau ce nu se poate da.Este o stare-a inimii anumeCe-a vrea s-o-mprtesc cu dumneata.
A vrea s-i scriu cu mna mea aceasta,Pe care a zidit-o ZiditorulCuvinte pentru venicia noastr,Pe care le-nelege numai dorul.
A vrea s te ating cum te-ar atingePe patul cel de moarte cinevaCnd nu mai poi nici spune i nici plngeS simi inima mea ca pe a ta(Savatie Batovoi, 2005)
1. S nu uii c trebuie s moriCnd aveam doi ani, am czut din sania nhmat la cal, iar tata s-a dus fr s m observe. Tata era pdurar pe atunci i ntmplarea a avut loc chiar la poarta cantonului din Oricova. Cnd calul a pornit, eu am czut pe spate, n zpad, amestecndu-m cu cerul alb de iarn. Atunci am avut pentru prima oar descoperirea singurtii i a morii. Nu am plns i nici nu am strigat. in minte c eram mbrcat ntr-o salopet albastr cu glug. M-am ntors tcut n cas, la mama, mergnd att de ncet, nct s-i dau rgaz tatei s m ajung din urm.
2. S nu uii c trebuie s iubetiCel mai cumplit lucru care i se poate ntmpla unui om este s nu fie iubit. Dar cred c i mai cumplit este s nu iubeti. ntotdeauna mi-a fost uor s iubesc oamenii, s m bucur c-i vd. De aceea, nu am avut nicio piedic n a nelege Evanghelia. Cnd fceam vreo bazaconie, mamica mi spunea: Du-te de la mine, nu te mai iubesc. Asta era pentru mine pedeapsa suprem, pe care eu o triam ca pe o izgonire din Rai. Sfntul Isaac Sirul spunea c focul iadului nu este altceva dect dragostea pierdut pe care eti condamnat s o contempli venic.
3. S nu preuieti n bani ceea ce Dumnezeu i-a dat n darAm neles asta n adolescen. Eu fiind elev la Liceul de Art (Octav Bncil) din Iai, mama m-a dus la Petersburg s vd Ermitajul. Acolo, am stat la o familie de abhazi, o femeie divorat cu doi copii, dar foarte descurcrea. O chema Izolda i ea mi-a cumprat prima mea chitar. Dumnezeu s-i dea sntate! Avea grtar i fcea muli bani. Eu niciodat nu am vzut att de muli bani. Vindea frigrui noaptea, pn spre diminea, c erau nopile albe. Uneori ieeam i eu cu ei, c era interesant. Ei fceau i vindeau frigrui, iar eu desenam ntr-o map pe care o sprijineam pe genunchi. Ct oamenii mncau, eu aveam timp s le fur portretele. Un brbat chel i vesel s-a apropiat de mine i a nceput s exclame: Pi sta sunt eu! Sunt chiar eu! Ct s-i dau ca s mi-l vinzi?. Eu zic, vi-l dau aa, eu nu vnd. i i-am dat acel portret. Brbatul totui mi-a dat un dolar, era n 1991. Apoi s-a dus. Eu am rmas cu acel ban. L-am pus ntr-un caiet i nu l-am folosit niciodat.
4. S nu crezi rulDe cte ori am crezut un ru despre cineva, am avut doar de pierdut. M-am simit murdar, prta la o lucrare de urire a omului. Am vorbit i eu de ru, iar timpul mi-a demonstrat de fiecare dat c nu am avut dreptate. Prefer s greesc prin a-mi pstra o prere bun despre un om ru dect s ajung s cred o vorb proast despre un om bun. Orice ru este o minciun. Rul, aa cum spunea fericitul Augustin, nu exist. Rul este o mare absen, absena binelui i a iubirii. De aceea, a crede rul este totuna cu a te cufunda n absen, n minciun.
5. S nu te crezi pierdutEu sunt o fire nclinat spre dezndejde, cunoscnd toate relele care ies din aceast cdere sufleteasc. Dar ntr-o zi mi-a venit gndul salvator. Mi-am zis c Dumnezeu cunotea cderile mele, i cele trecute, i cele viitoare i totui m-a creat, iar Dumnezeu nu aduce pe nimeni pe lume spre pierzare. Dac ne-am nscut nseamn c Dumnezeu i-a pus toat ncrederea n noi. E o mare ncurajare s te gndeti c Dumnezeu are ncredere n tine. La disperare omul e capabil de orice ru, el se pornete cu rzboi mpotriva propriei fiine, avnd parc o plcere demonic din a-i clca propriile principii, practic sinucigndu-se spiritual. Cred c orice duhovnic adevrat i ncepe sftuirea de dup spovedanie prin cuvintele: S nu dezndjduieti.
6. S nu te crezi sfntSfntul Siluan Athonitul zicea: Dou gnduri s nu le primeti i s nu le crezi, primul c nu te vei mntui i al doilea c eti sfnt. S nu te crezi mai bun ca alii. Lucrarea pe care o faci, prin darul lui Dumnezeu, poate fi mai bun dect a vecinului, dar asta nu nseamn c tu eti mai bun ca el, doar lucrarea e mai bun. Darurile date de Dumnezeu nu se iau napoi, dar oricine se mndrete cu lucrrile sale ajunge s se ntunece i s foloseasc darul prostete, dup care ajunge s-i piard demnitatea.
7. S nu te pui chezaDe cte ori m-am pus cheza pentru cineva, am ncurcat oamenii i am fcut ru. De cnd m in minte, m bgam s salvez pe toat lumea. Narcomani, beivi, femei btute de brbat i aa mai departe. N-am salvat pe nimeni, numai necazuri, bani furai, lucruri disprute, probleme cu vecinii. Am ajuns la concluzia c dac vrei s ajui pe cineva, ajut ct te in curelele, dar fr s implici i ali oameni. Asta nseamn s te pui cheza pentru cineva, s garantezi c el se va ndrepta, c te reprezint. Mare greeal. Odat am citit din Pildele lui Solomon sfatul acesta: S nu te pui cheza. Noi, cnd citim Scriptura, nelegem i reinem doar att ct am experimentat, celelalte cuvinte nici nu le vedem.
8. S nu te rzbuni de dou oriRzbunarea este un pcat, dar este omeneasc. Scriptura spune s nu pedepseti de dou ori pentru aceeai greeal, principiu care a ajuns i n dreptul roman. Pot nelege un gest de rzbunare, dei e mai bine s nu te rzbuni, dar m nstrinez de omul care se rzbun de dou ori, adic la nesfrit, pentru o singur greeal. Cnd m-am rzbunat o dat, a mai mers cum a mai mers, m-a iertat Dumnezeu, dar cnd m-am rzbunat a doua oar, s-a ntors totul n capul meu i am ajuns s neleg c m-am rzboit cu mine nsumi.
9. S nu nvingi cu orice preOamenii care caut s fie nvingtori cu orice pre, n cele din urm, pierd totul. Prefer s fiu considerat nvins uneori pentru a-mi pstra ansa s nving la urm. Odat un episcop romn mi l-a ludat pe Adrian Nstase (se ntmpla prin 2004): V dai seama, omul acesta (Adrian Nstase) a avut doar note de zece, niciun nou! E extraordinar, nu-i aa?. Eu i-am rspuns: Eu nu am ncredere n oamenii care au avut numai note de zece. De ce?, m-a ntrebat episcopul surprins. Pentru c ei nu tiu s piard, iar omul care nu tie s piard te vinde pentru o victorie vremelnic.
10. S nu rzi de ruinea nimnuiCnd eram mic, am auzit bieii mai mari rznd de cineva care a fost prins ntr-un pcat ruinos. Apoi, de fiecare dat cnd m ntlneam cu acel om sau auzeam vorbindu-se de el, mi venea n minte, fr s vreau, pcatul pe care l fcuse. Dar nicodat nu am spus cu buzele mele acel pcat i m-am purtat aa cu acel om ca i cum nu a ti nimic. Nici acum, cnd el a murit, nu pot spune ce am auzit, pentru c nu vreau s-i rscolesc ruinea.
Text: Savatie BatovoiFoto: Pavel BrighidinConcept: Ana Popenco
de pe http://www.vipmagazin.md/tema/Decalogul_lui_Savatie_Bastovoi/
![Tinerii pe calea întrebărilor - Tineretul Ortodox · Web view[24] Pe aceasta tema vorbeste foarte frumos Parintele Savatie Bastovoi in cartea Intre Freud si Hristos, Editura Marineasa.](https://static.fdocumente.com/doc/165x107/5fe83883f3fdec49ed75c580/tinerii-pe-calea-ntrebfrilor-tineretul-ortodox-web-view-24-pe-aceasta-tema.jpg)
