Orice cltorie prin inima unei persoane ncepe cu o ntrebare simpl - cine suntem, de unde venim, ce avem de fcut pentru a ne mplini destinul?- n primul rnd suntem oameni, suntem romni. Muli dintre noi uit acest lucru sau poate nu l-au tiut niciodat i atunci este bine s se ntoarc n ei nii prin meditaie, rugciune sau orice fel de alt metod despre care cred ei c i-ar ajuta s se cunoasc. A fi om nu este uor fiindc ar trebui s te defineti i nu mereu este la ndemn. Un om este o persoan definit de omenie.- i atunci este important s explicm ce este omenia.- Ca i dor, este un cuvnt intraductibil. Cum traduci omenia? Cine este mai omenos dect altul? Cum eti omenos? Ce faci, cum te compori? Omenie este atunci cnd trieti frumos cu tine, dar cnd trieti n tihn, n pace, n sufletul tu, cnd priveti smerit la tot ce-i n jur i mulumeti pentru tot ce primeti.

- Ca s poi tri astfel este nevoie de un proces de refacere sufleteasc.- Categoric. Nu poi tri cu tine n afara ta, n afara sufletului tu. Este important s te vindeci de ur, de vin, de spaim, este important s renuni la a mai pune etichete. Ai vzut ct lume triete doar prin etichete: X este urt sau Z este urt sau cum o mai fi. Oamenii pun etichete fiindc le este fric de diversitate. Nu pot accepta c unii sunt diferii, c nu sunt ca ei. Nu le pot accepta reperele, viaa, gndurile.- Patul lui Procust? Ne aezm cumini ntr-o matri i ateptm s trim dup un ablon.- Tiparele ucid sufletul. Oamenii sunt frumoi aa cum sunt, sunt omenoi atunci cnd triesc cu drag de trecut, de pmnt, n armonie cu natura, cu Dumnezeu, cu ei nii, dar uite c este greu fiindc trim un proces de mitocnizare.- Dispar valorile?- Nu dispar, ci doar c nu sunt corect promovate sau definite. Oamenii de valoare i au locul lor, nu url n piaa public, nu-i strig valoarea. Ei se cunosc destul de bine i-i preuiesc i propria bogie sufleteasc, i a altora. ntr-un plin proces de urire, lumea vrea s supravieuiasc i i exercit dimensiunea a existenei sub nivelul decenei. Pentru frumos i valoare ai nevoie de timp, ai nevoie de o anumit aezare a sufletului. Un om gonit de griji nu poate s vad frumosul.- Mitocnizarea. Ce efecte are n rndul oamenilor?- Grave! Nu vedei c toi gndesc la fel? Aproape merg la fel, fie cu arogan fie cu umerii plecai? C-i bat joc n primul rnd de ei, se schilodesc i trupete, i sufletete? C merg cu silicoanele la nviere? Omenia este un esut organic, crete n tine, este al tu. Smerenia, credina, ncrederea, acestea sunt antidoturi pentru mitocnizare.- Revenim la omenie. Ce se ntmpl n lipsa ei?- Se cultiv conflictele. Nu poi fi om de calitate fr omenie. Este important s nvm s dinuim. Omul e o tain, ca i legtura lui cu Dumnezeu. E trezvie i e momentul s nelegem acest lucru. E momentul s ne asumm propria putere i s ne ridicm coloana vertebral. Acest lucru l-am nvat nc de cnd eram mic de la bunica mea, o femeie aprig din Flciul Vasluiului. Ea mi-a dat prima lecie de demnitate. Era nainte de Pate i a trecut n fug prin faa mea cu un cozonac aburind, spunnd: Auzi, drag, cic au interzis Patele, comunitii tia. Cum poi s interzici un simbol? O trire?- S-a tot vorbit despre tineri c nu mai au modele. Suntei de acord?- Da. Sun Tzu, celebrul general chinez, spunea c dac vrei s distrugi un om i tai rdcinile i-i retezi aripile. E groaznic s nu-i cunoti trecutul, oamenii din care te tragi, s nu-i tii neamurile. Dup 1990 am simit o dorin mare s m cunosc i am nceput cu neamul romnesc. Am citit memorialistic, asta fac i acum i asta recomand oricui vrea s peasc pe calea dezvoltrii personale. Am stat de vorb cu ranii, am citit file scrise pe front, n nchisori, n lagre. Asta recomand oricui vrea s revin la propria matc s-i afle trecutul ca s-i poat croi viitorul.- Cum crem valori?- Prin credin i ncredere. Prin negrab. Romnul are intuiia veniciei. Noi nu putem renate fiindc nu am murit niciodat. ranii nu se grbesc. Lumea are ritmul ei, nu alearg. Noi suntem agitai, noi vrem s trim altfel dect n credin. ncep s crem valori atunci cnd pornim pe calea refacerii sufleteti.- Pentru cei tineri ar putea prea dificil.- Dac nu le explicm i nu le oferim exemple, da. Dac le artm ce este frumosul, ce este urtul, dac i vom nva s simt i s se simt, lucrurile se vor schimba. Nu deodat, dar ncet, ncet, ca un ru care se spal de aluviuni. Nu trebuie s luptm cu rul, ci trebui s-l lsam s moar. i moare prin lipsa de atenie, prin lipsa de consideraie, ca o plant pe care n-o mai hrneti.- Ai vorbit despre fric i despre grij.- n Biseric se spune c ai voie s ai griji, dar s nu fii ngrijorat. Avnd grij i rugndu-te la Dumnezeu, El te ajut s treci prin grij. Dar dac eti ngrijorat, i tai puterea Cerului de a te ajuta. Eti pe cont propriu i nu te poi descurca tu aa cum te poate ajuta Cel de Sus. De asta repet mereu lsai grijile deoparte i trezii-v. ncepei s fii voi. Nu v batei cu viaa.- Omenie, suflet, tain, romnism. Care dintre ele v bucur cel mai mult?- Toate. i copilul din mine.Dan Puric este un Vrstor sentimental, nscut pe 12 februarie 1959, la Buzu. A urmat Liceul de Art Nicolae Tonitza din Bucureti, dup care a absolvit Academia de Teatru i Film. Este legat de Moldova prin debutul su la Teatrul Mihai Eminescu din Botoani, dar i printr-o parte a familiei. Este actor societar de onoare al Teatrului Naional Ion Luca Caragiale, Bucureti. Talentul su i-a fost rspltit cu numeroase premii n ar i strintate. Ca publicist, Dan Puric a semnat mii de autografe pe cele patru volume ale sale -- Cine suntem, Despre Omul Frumos, Fii demn! i Suflet romnesc. Este pasionat de dans, de muzic, de film i de oameni. De meserie este OM.