UNIVERSITATEA CRETIN DIMITRIE CANTEMIRProf. univ. dr. Ligia BrzuCURS DE PREISTORIE (zi i f.r.)BUCURETI 2003TABLA DE MATERIIII. Omul i evoluia sa II. Paleoliticul III. Neoliticul i forme noi de obinere a hranei IV. Epoca metalelor V. Efecte generale ale schimbrilor socio-ceonomice i apariia societilor stratificateI. Omul i evoluia sa nceputurile istorie universale sunt indisolubil legate de apariia omului nsui. Reconstituirea evoluiei sale pe plan somatic i spiritual nu reprezint ns o operaie simpl. Cele mai dificile probleme rmn identificarea strmoului real, precizarea momentului sau momentelor n care s-a produs separarea diferitelor ramuri colaterale, recunoaterea exact a factorilor care au determinat apariia omului modern (Homo Sapiens Sapiens) ca i a cauzelor care au dus la stingerea unor forme umane care, n ciuda uno caractere fizice, prezint un set de comportamente extrem de evoluate dup cum o dovedete complexitatea culturii materiale i spirituale (de ex. Erectus i Neanderthal). La fel de greu de lmurit sunt etapele dezvoltrii gndirii i ale limbajului articulat, altfel spus, stabilirea prin ceea ce s-a numit arheologia gndirii, a psihicului uman. Aceste dificulti sunt provocate de numrul extrem de mic de fosile din perioada anterioar fazei Homo Erectus, cu cele mai timpurii atestri osteologice n jur de 400.000 n P. (adic din glaciaiunea Mindel). De notat c urmele culturale ale existenei sale sunt ceva mai timpurii. La aceasta se adaug foarte marea diversitate morfologic a acestora. Astfel nct aproape orice nou descoperire un nseamn adugarea unei verigi lmuritoare la o schem deja stabilit, ci crearea unor noi probleme de taxonomie, imaginea arborescent a evoluiei preumane i umane complicndu-se la infinit. Dificultilor obiective li se suprapun cele de natur subiectiv, adic divergenele de preri ntre diferiii specialiti n ceea ce privete precizarea patriei originare a omului, momentul i cauzele dispersiunii lui terestre etc. Se pot cita, de exemplu, opiniile divergente ale lui Leakey, Arembourg, Howells, Vandermeersch n ceea ce privete ntrebarea primar unde a aprut omul modern, este sau nu aceast fiin rezultatul unui lung proces de evoluie care presupune derivare sa din forme mai vechi, intermediare ntre un strmo comun al omului i al marilor maimue antropomorfe i a lui Homo Sapines Sapiens. n aceast dezbatere un moment interesant l reprezint aplicarea metodelor ingineriei genetice la fiina uman. Porninduse de la comportarea specific a ADN ca purttor al materialului genetic, dela capacitatea reduplicrii identice a genelor au fost elaborate ipotezele arcei lui Noe (W. W. Howells) sau a Grdinii Edenului (Stringer, Andrews, Cann etc.). Ultima ipotez este bazat pe analiza variaiei mt ADN n baza creia s-a tras concluzia c populaia actual este de dat recent (cca. 200.000 100.000) i este rezultatul evoluiei divergente pornind de la o singur mam sau un numr mic de mame care au avut acelai tip de mt ADN. Patria acestei sau acestor mame ar fi fost Africa. Rezultatul cel mai important al acestor studii rmne precizarea rudeniei extrem de vagi cu marile maimue antropomorfe, caracterul unic i marea vechime a ramurei umane actuale. Concluzia fireasc care se poate trage din aceast judecat este c nu exist nici un fel de legtur filogenetic ntre formele vechi i Homo Sapiens Fossilis care apare deci drept un invadator ntr-o lume populat de Neanderthali. Pe aceast linie de gndire, Ezra Zubrow ncearc chiar s explice stingerea Neanderthalului care constituia totui o populaie numeroas, adaptat la vntoarea animalelor mari. Dup Zubrow, n faza final de existen (cca. 36-34.000 ani) a Neanderthalului este atestat i prezena cea mai timpurie a lui Homo Sapiens Fossilis n Europa Occidental. Cauzele principale ale dispariiei rapide a formei mai vechi ar fi fost imposibilitatea hibridizrii celor dou specii, procentul mai mare al mortalitii (chiar de 1% n raport cu HSS) corelat cu o natalitate sczut ceea ce a fcut posibil ca, cel mult pe parcursul a 30 de generaii (adic ntr-o durat de 1000 de ani), forma mai puin dotat din punct de vedere biologic s cedeze. Cu alte cuvinte, Homo Sapiens Fossilis a dispus de un mic avantaj demografic care l-a favorizat n concurena cu Nenderthalul. Trebuie adugat imediat c acest avantaj biologic a fost dublat de un grad mai nalt de dezvoltare a gndirii concretizat n mai mare abilitate, putere de prevedere i planificare. Ipoteza patriei unice africane nu este general admis, cci chiar i n condiiile progresului geneticii rmn o serie de fenomene obscure i, n consecin, se caut i alte soluii. De exemplu, nu lipsesc susintorii ipotezei hibridizrii celor dou forme, ipotez ntemeiat pe descoperirea frontalului de la Hahnfersand, la care pot fi adugate i cele de la Skhul,Fontchevade. De asemenea, teoria poligenezei a fost renviat. n ultima variant se ine cont de numeroasele descoperiri timpurii din Asia de SE i insule (Lantian, Su-Ku-Tian, arhipelagul Sunda). O asemenea discuie nu se poate purta ns n afara materialului osteologic i arheologic existent, fr studii morfologice amnunite, fr precizarea caracterelor i tendinelor evolutive care difereniaz omul de lumea animal. Cea mai veche urm care atest prezena unei fiine bipede este impresiunea de pai de la Laetoli (Tanzania), databil ntre 5.000.0004.000.000 ani. Foarte probabil c n condiiile climatice modificate care au dus la retragerea pdurii ecuatoriale i la parklandizarea unei mari pri a Aficii Orientale i de Sud (ncepnd cu cca. 10-7.000.000 ani) au avut loc o serie de modificri adaptative, ntre care, adoptarea mersului erect. Nu exist nici o ndoial c cele mai timpurii forme umane Australopithecus (cu cele trei specii Afarensis, Africanus, Robustus) i Homo Habilis prezentau deja aceast trstur caracteristic. Problema este de a stabili care dintre cele trei forme principale de Australopitheci este mai primitiv i, n consecin, poate fi socotit drept strmo. n aceast judecat nu intr doar vechimea (Afarensis dateaz n jur de 3.500.000/3.750.000, Africanus n jur de 2.300.000, poate ceva mai timpuriu, Robustus, contemporan cu Homo Habilis, este ce mai recent, cca. 1.800.000-1.700.000 ani), ci i o serie de trsturi cum sunt dentiia, forma cavitii bucale, prognatismul, tipul de masticaie, gradul de encefalizare. Studiul morfologic comparativ sugereaz c dei structural Afarensis este mai primitiv poate fi considerat strmoul comun al lui Homo Habilis i a lui Australopithecus Africanus. Leakey nu accept aceast derivaie i socoate c Homo Habilis nu are un strmo cunoscut, c au existat dou sau mai multe tendine evolutive, una care a dus la Homo Habilis, alta care a dus la Australopithecus Africanus, alta la Australopithecus Robustus sau Paranthrop. Indiferent de soluie, este evident c Homo Habilis este unic i c vieuiete, n aceeai microzon, cu forme mai primitive precum Robustus. Descoperirile din zona de est de lacul Turkana o dovedesc. Diferena fundamental dintre cele dou forme este dat de encefalizare(HomoHabilisarepeste600cm3capacitateacranian),reducereahipermasticaiei (spre deosebire de Afarensis care este megadont) i de allometrie (alungirea taliei). n sfrit, nu exist nici un dubiu asupra faptului c deja Afarensis este creator de cultur, c Homo Habilis se particularizeaz printr-o via cultural i social complex adic creeaz o tehnologie, un nou tip de vntoare, face progrese n prepararea hranei, folosete focul etc. Aceasta impune automat aezarea formei amintite ntr-o categorie distinct. Ct privete encefalizare o problem important este aceea de a stabili cauzele care au determinat-o. Un loc important n aceast transformare este acordat climatului, mai precis, schimbrii habitatului de ctre hominizi. n legtur cu aceast idee s-a sugerat c viaa ntr-un climat mai rece, particularizat printr-o radiaie solar sczut, impune mrirea dimensiunilor captatorilor i conservatorilor de energie, inclusiv a craniului. Conform acestui punct de vedere, creterea cutiei craniene constituie un rspuns la o situaie de criz. Pot fi luate n considerare i alte cauze, de pild, cele nutritive, care n funcie de masticaie (grea sau uoar) i de dentiie, determin transformri ale scheletului facial i, prin corelaie, ale cutiei craniene. Encefalizarea const, pe de-o parte, n creterea volumului masei nervoase centrale i, pe de alt parte, n dezvoltarea complet a funciilor sale. Este un proces de cretere relativ rapid, adic pe durata a 2.000.000 de ani. Precizarea etapelor ulterioare formei Homo Habilis reprezint cea mai mare dificultate tocmai din cauza poziiilor morfologice neclare ale unora din tipurile umane recunoscute pn acum. Dificultatea este sporit de faptul c, din punct de vedere cronologic i cultural formele mai recente Homo Erectus i Neanderthal se succed n mod clar i dovedesc capacitatea de a gsi soluii adaptive noi. Gradul lor de conceptualizare i de exprimare nu este prea uor de stabilit. Dar pornind de la cteva detalii anatomice dezvoltarea ariei lui Broca, structura traectului vocal, natura cavitii bucale i a laringelui s-a putut afirma de pild, c Neanderthalul clasic vorbea, dei cu unele deficiene: nazaliza, nu putea produce vocalele i i u, iar vorbirea lui putea fi perceput cu o rat de eroare fonetic de 30%. Foarte probabil c hominidul anterior (Erectus) era obligat s recurg i la gest pentru a face mai clare vocalizrile. Nu este posibil s se afirme n ce msurNeanderthalul (i cu att mai puin n cazul lui Erectus), era capabil s foloseasc i s transmit gnduri complexe, guvernate de legi. Rspunsurile nu sunt chiar att de simple, mai ales, atunci cnd se ncearc s se opun, n mod total, capacitatea, puterea de nelegere a lui Homo Sapiens Fossilis n raport cu aceea a Neanderthalului. Pe de-o parte, pentru c unele cranii de Neanderthalieni (Petrolana, Skhul V, Fontchevade, Arcy-sur-Cure) se prezint cu trsturi destul de avansate. Pe de alt parte, pentru c unele din comportamentele Neanderthalului sunt de o modernitate ocant. Se au n vedere nmormntrile, dovezile solidaritii de grup (supravieuirea infirmilor), apariia unor forme de exprimare simbolic (flori, culori, obiecte naturale rare). n acelai timp, tehnica Levalloiso-musterian, ca i tiina identificrii i exploatrii resurselor pretind capacitatea de prevedere sau de anticipare i planificare, adic de construire de scenarii alternative. Toate aceste achiziii ale gndirii umane erau considerate a face parte din bagajul exclusiv al omului sapiens sapiens. n acelai timp dac se mping lucrurile la extrem atunci se poate pune ntrebarea dac grupul de vntori care n Mindel II a revenit la Terra Amata n fiecare primvar, 11 ani n ir, a reconstruit aceeai colib i a efectuat, probabil, unele ritualuri n care intra folosirea ocrului, complexitatea comportamenului Sinanthropului, folosirea focului etc., nu presupun cooperare, prevedere, abilitate. O asemenea situaie ndreptete nscrierea formelor de Homo Erectus n linia uman. C ea s-a putut nscrie ntr-o ramur divergent sau aberant aceasta este altceva. Din aceste motive istoricul are ezitri n ceea ce privete clasificarea celor dou forme. Concluzia fireasc este aceea c dac, din punct de vedere morfologic este imposibil s fie derivat Homo Sapiens din Neanderthal, din punct de vedere al tipului de inteligen cu care este dotat i al formelor lui de manifestare n planul vieii spirituale i sociale ntre cele dou forme nu poate fi stabilit o barier de netrecut. Dimpotriv, tranziia pare gradat, musterianul sau paleoliticul mijlociu putnd fi considerat drept o etap care a pregtit saltul la o cultur superioar. Punctul cel mai nalt al dezvoltrii culturii n paleolitic l-a constituit elaborarea, pe baza memoriei i a puterii de selectare a semnalelor primiteprin percepie i reprezentri, a unui sistem de transmitere a informaiei care l-a dublat pe acela somatic, adic limbajul. Este vorba de un sistem extrasomatic care opereaz cu notaii, semne sau imagini. Pentru a ajunge la aceasta oamenii trebuiau s realizeze principiul identitii sau similaritii, s confere semnului sau imaginii o valoare semantic, adic se le acorde valoare reprezentaional. n aceast evoluie vederea binocular, stereoscopic i n culori a avut un rol important, dar dezvoltarea i mai buna organizare a encefalului i a proceselor din gndire a fost fundamental. Trebuie adugat c facerea de imagini a fost nsoit, dac nu chiar precedat de mituri sau istorii sacre, transmise prin limbaj. n consecin, din acest moment, istoriile sacre ncep s beneficieze de dou ci de reprezentare, una somatic, adic limbajul i alta extrasomatic, adic imaginea. Cea de-a doua cale este o achiziie trzie, proprie lui Homo Sapiens. Concluzia fireasc care poate fi tras din aceast scurt prezentare este aceea c veritabila cezur dintre Fossilis i predecesorii lui rezid tocmai n aceast capacitate de a realiza imagini cu valoare semantic, de a opera cu simboluri. Aceast capacitate se instituie deci ntr-o trstur unic a omului modern. Expresia material a acestei capaciti rmne arta parietal i mobilier a paleoliticului superior care a fost precedat poate de alte forme de simbolizare extrasomatic (respectiv culoarea i marcarea). Ultima idee este susinut de descoperirea, la Bilzingsleben, a patru oase marcate databile pe la cca. 350.000-300.000 i despre care se poate crede c, eventual, ar fi un fel de calendar. Fr ndoial c funcia central a psihicului uman, considerat drept strategic i care const din abilitatea de a anticipa viitorul i de a-l manipula n interesul unui grup i care, pe durat, a dezvoltat trsturi precum abilitatea, creativitatea, a fost efectul presiunii sociale i a competiiei dintre grupuri. n consecin, n procesul hominizrii i al sapientizrii, acesta este un factor cruia trebuie s i se acorde o importan tot att de mare ct i factorului ecologic, climatic sau biologic. n ce msur contiina de sine s-a conturat deja n etapele inferioare ale paleoliticului rmne o problem discutabil. Cu siguran aceastcontiin de sine era operant n paleoliticul superior i ea se exprima n mit, art i ceremonialul religios.II. Paleoliticul A. Elemente de cronologie nceputurile istoriei universale coincid cu momentul n care s-a realizat saltul de la animalitate la om, respectiv n momentul n care o fiin biped, cu o capacitate cranian relativ mic dar prezentnd deja unele modificri caracteristice ale aparatului masticator i ale membrelor a trecut la un comportament tipic uman lucreaz unelte rudimentare, consum carne1, procedeaz la amenajarea spaiului de locuit. Cronologic absolut momentul nu este uor de precizat. Dar, n ciuda oscilaiei i nesiguranei datelor cu care se opereaz, se poate afirma c acest moment se ntinde pe o durat de timp care se cuprinde ntr cca. 3.700.000 i 1.800.000. Trebuie s se reaminteasc aici c cea mai timpurie atestare a unor fiine bipede o constituie impresiunile picioarelor identificate de Mary Leakey la Laetoli i numr aproximativ 5.000.000 ani. Din pcate lipsesc aici alte dovezi ale existenei umane. Descoperirea complex cea mai timpurie cunoscut pn acum, cea de la Omo 71 (Etiopia) a dat un numr de galete sparte intenionat ntre care o unealt de prund de tip chopper2 din quar amenajat prin 5 lovituri alterne bifaciale. Data este ntre 3.000.000 2.500.000 de ani. Cu excepia pailor de la Laetoli restul localitilor din Africa oriental, n special, cele de la est de lacurile Rudolf (Turkana) i Baringo sunt mai recente (cca. 2.000.000 1.800.000). De reinut c n aceast zon au fost descoperite hominide primitive i dovezi ale activitii lor nivele de ocupaie, unelte i deeuri de la lucrarea acestora, deeuri alimentare, urme de utilizare a focului. Este nevoie s se fac sublinierea c aceast umanitate nscnd este extrem de viguroas. O atest numrul relativ mare i desimea staiunilor identificate pn acum. Astfel numai n zona de la est de lacul Rudolf se cunosc 50 de staiuni plio-pleistocene. Extrem de interesante pentru definirea tipului de comportament, grad de1 Studiile macroscopice sub lumin puternic pe suprafee i rupturi de pe oase de animale provenind din cteva staiuni paleolitice africane au dovedit faptul c hominidele timpurii de la Oldoway i Koobi Fora au tiat i spart oase pentru carne i pentru mduv, deci au consumat carne. 2 Unealt pentru tiat, cu un singur tidezvoltare a culturii rmn aceste staiuni est-africane concentrate ntre N. Tanzaniei (Oldoway, Penini, Laetoli), lacul Turkana Rudolf (Karari, MelkaKunture), lacul Baringo (Chesowanya), Koobi Fora (Kenya), Hadar i Omo (Etiopia). Urmele din aceast zon provin din arii de locuire de densitate i ntindere diferit ceea ce a fcut posibil chiar o clasificare a tipurilor de locuine din protopaleolitic. De asemenea au permis detaarea atelierelor ca i stabilirea tipologiei uneltelor. Astfel, cercetrile de la Hadar (n Afar-ul etiopian) au scos la iveal unelte bifaciale lucrate pe galete sau mici blocuri rulate, purtnd urmele a 4-5 lovituri. Asemenea piese provin din depozite datate prin metodele potasiu/argon sau fisiunea zirconium-ului ntre 3.000.000-2.500.000. Deci date care confirm pe cele obinute pentru localitile Omo 123 i Omo 84. De asemenea, este atestat de varietatea de unelte pe galete i pe achii, ceea ce presupune o tehnologie avansat la o dat att de timpurie. Cazul cel mai frapant l reprezint localitile Omo 84 i, mai ales, Omo 123 unde la numrul mare de piese gsite in situ (peste 1.000 de piese) se adaug observaia c unele achii au urme de ntrebuinare i retue. n sfrit, aceast for este subliniat i de faptul c spre sfritul perioadei amintite, paralel cu ocuparea unor spaii geografice din ce n ce mai ntinse se schieaz unele tendine spre evoluii culturale distincte, particularizarea culturii constituind una din formele de materializare a capacitilor adaptative ale grupurilor umane. Independent ns de aspectele pe care le mbrac o cultur paleolitic sau alta, de deosebirile care se reflect n tehnologia i tipologia uneltelor exist un fond comun care le leag: un mod de via tipic, posedarea unui bagaj mai mult sau mai puin uniform de achiziii culturale exprimate n capacitatea de a depista i selecta materiile prime, de a inventa unelte i de a perfeciona tehnologia lucrrii lor, de a gsi surse de hran i de a crea modele specifice pentru a i le apropia, de a gsi o soluie n vederea protejrii contra intemperiilor i a animalelor de prad, de a descoperi surse de energie i de a le folosi, de a se adapta la orice form de relief i la orice condiii climatice. n ciuda vigorii de care s-a vorbit progresul umanitii este lent. Chiar dac se iau n considerare grupurile care au fcut mai devreme saltul la o epoc istoric nou, durata epocii paleolitice apare extrem de lung. Peste3.000.000 de ani (adic pn la cca. 10.000-9.800 . H.). Aceasta nseamn c acumulrile cantitative s-au constituit cu foarte mare ncetineal. La aceasta se adaug i faptul c, pentru noi, saltul calitativ este uneori aproape imperceptibil. Fr ndoial c dificultile pe care le ntmpin cercetarea arheologic n sesizarea salturilor nregistrate n aceast etap sunt explicabile prin natura perisabil a documentelor cu care se opereaz i datorit imposibilitii fosilizrii tuturor aspectelor pe care le mbrac comportamentul uman. Pe lung durat ns, progresele sunt evidente. Ele constau n introducerea a noi materii prime, n perfecionarea tehnicii de lucrare a uneltelor, n crearea de noi tipuri de unelte, n utilizarea focului i n realizarea unui mijloc de producere a lui, n perfecionarea metodelor de obinere a hranei, n special, a tehnicii vntorii, n organizarea spaiului locuit, n apariia manifestrilor unei spiritualiti mai nalte exprimat n art i religie. B. Expansiunea speciei umane pe glob n aceeai categorie a progreselor nregistrate n paleolitic se nscrie i expansiune speciei umane pe glob. Pornind de la un fond biologic, mai mult sau mai puin egal repartizat n cele trei continente ale Lumii Vechi (ramapitecinele), saltul la condiia uman pare s fi fost realizat ntr-o arie geografic restrns, Africa de Est, dup cum o dovedesc descoperirile din Valea Omo i Hadar (Etiopia), Koobi Fora (Kenya), Karari, Oldoway (Tanzania). Din aceast arie restrns a nceput ocuparea globului de ctre om. Luare n stpnire ns a spaiului locuibil a fost condiionat de o serie de factori. Nu numai de progresele psiho-somatice i tehnice. Ea a fost determinat ntro msur important de fluctuaiile climatice3, de schimbrile n compoziia3 Alternana periadelor glaciare i interglaciare, corelat cu alte fenomene cum sunt ntinderea ghearilor alpini, transgresiuni marine, deci schimbri n raport ap/uscat, alternana perioadelor umede i uscate n emisfera sudic, schimbri n compoziia florei i faunei. Din pcate nu a fost posibil reconstituirea, n ansamblu i n detaliu, a acestor modificri. Sigur este c n ultimul etaj al holocenului condiiile climatice care au favorizat extinderea pdurilor s-au schimbat. Trecerea la un climat mai arid a determinat nlocuirea pdurii ecuatoriale cu savana sau savana pduroas, respectiv a provocat parklandizarea unor spaii imense, fenomen urmat de adoptarea, de ctre unii hominizi, a staiunii bipede. Acest fenomen, databil ntre 10.000.000 5.000.000 a fost urmat, n emisfera nordic de o succesiune rapid de perioade glaciare (Biber, Donau, Gnz, Mindel, Riss i Wrm, cu maximum de rcire n Wrm II fiecare subdivizat n stadii) i perioade interglaciare, mai calde. Coborrea calotei glaciare i a ghearilor din muni a limitat ariile de nomadizare a omului i, n consecin, a fcut dificil ocuparea ntregului spaiu locuibil. Modificrilefaunei i florei, n repartiia pmntului i apei. i a depins, mai ales, de existena unor bariere naturale (pduri, mari ntinderi de ap, gheari) pe care omul, n absena oricror mijloace de transport, nu le putea depi. Prima etap important n acest proces se poate plasa ntre 1.800.000 900.000. Este perioada n care culturi de caracter rudimentar au fost descoperite n ntreaga Afric de sud i sud-est i n Europa de sud (Frana, Spania, Italia). Un loc cu totul special l deine sud-estul asiatic, mai precis China i unele insule, cum este Jawa. O asemenea poziie se justific prin numrul relativ mare de resturi fosile ce nu se dateaz mult nainte de Homo Erectus. Astfel, prin metoda paleomagnetic a fost datat n jur de 1.700.000 n P. Omul de la Yuanmon i ceva mai recent, cca. 1.000.000 n P., craniul de la Lantian. La aceste descoperiri se adaug numeroase altele databile ncepnd cu cca. 500.000 (vezi mandibula de la Chenchiawo). Savanii chinezi dispun de suficiente elemente pentru a susine, pe de-o parte, contemporaneitatea unora dintre aezrile est-asiatice cu cele din Africa de Est (Oldoway i Est de Turkana) iar, pe de alt parte, pentru a demonstra o continuitate de via ntre Yuanmon i Sinanthropus Pekinesis, indiferent de existena mai multor tradiii culturale (de ex. Kehe-Tingtsun i Su-Ku-Tien) ntruct fiecare dintre cele dou tradiii evolueaz pe cultura Hsihoutu i respectiv Xiaochanghang. Se ncearc, pe aceast cale, s se atrag atenia asupra funciei genetice pe care a ndeplinit-o acest spaiu. n aceast ncercare nu trebuie s se piard din vedere totui foarte marea vechime a descoperirilor africane (anume 5.000.000 ani pentru Laetoli i 3.000.000 pentru Omo). Harta staiunilor paleolitice nu reprezint ns, fr ndoial, difuziunea lor real, ci stadiul actual al cercetrilor. Este drept c n Europa, spre deosebire de Africa, nu au fost nc descoperite oseminte umane fosile foarte timpurii. Dar, n cteva localiti sud-europene (Chilhac i Vallonet n Frana, Cullar de Baza I n Spania, Isernia la Pineta n Italia) au aprut deja elemente care sugereaz o prezen relativ timpurie a omului, chiar dac cronologic ele se situeaz ulterior acelora din Africa de Est.climatice au determinat schimbri n natura faunei i florei.Observaiile de la Isernia efectuate pe faun indic mediu deschis, de step sau savan pduroas, asemntor cu cel african. Deosebirea este dat de aspectul cultural care se definete prin unelte de mici dimensiuni apropiate de tehnica clactonian i de prezena resturilor de animale vnate. ncepnd cu paleoliticul inferior se poate vorbi deja de tendina de stpnire a ntregii Lumi Vechi cu excepia zonelor ocupate permanent sau ocazional de gheari. Afirmaia se ntemeiaz pe constatarea c Africa i pri nsemnate din continentul eurasiatic (din Anglia pn la Pacific) ofer mrturii directe sau indirecte ale existenei umane. Nu se poate vorbi ns de o distribuie uniform n spaiu. Sunt zone de mai mare densitate i de locuire continu i zone care sunt ocupate temporar i au o densitate mai mic. De exemplu, locuirea din paleoliticul inferior vechi n Europa est-central i estic este, cu rare excepii, ocazional. Singurul centru mai puternic este reprezentat de Cehoslovacia (Strnsk Skla, Prezletice, Sedlec) i Ungaria (Vertesszlls). De asemenea, la sud de Himalaya, cea mai veche cultur paleolitic (cunoscut sub denumirea de pre-Soan timpuriu) nu este mai veche de 700.000 ani. Aici aspectele paleolitice cele mai bine definite din punct de vedere stratigrafic i cultural sunt cunoscute din vile rurilor Soan, Chenab i Ravi (de regul, pe dune) pe pantele platoului Siwalic, iar n est, n zona Kolhan. Sub aspect tehnologic, domin uneltele pe galete i achii. De abia mai trziu, n Soanian trziu A apar piesele bifaciale i nucleele multifuncionale i se asist la creterea, pn la 35%, a uneltelor pe achii retuate. n zona peninsular propriu-zis, n vile Sirsa i Lahchura, evolueaz, pe fond Soan trziu, culturi comparabile cu acheuleanul european. Din acest moment procesul de evoluie devine divergent, nici una din trsturile paleoliticului mijlociu sau trziu european nemairegsindu-se n India. Descoperirea unor piese izolate, de obicei, n depozite remaniate (Bugiuleti, vile Drjovului i Argeului, Valea Lupului) dau msura gradului de locuire uman n paleoliticul inferior pe teritoriul rii noastre. Abia n paleoliticul mijlociu, diferitele facies-uri musteriene sunt cunoscute nu numai n Europa estic, dar i n nordul Europei centrale (Belgia, sudul Poloniei) i n Asia Central (Asia Central sovietic, Mongolia).Paleoliticul superior cunoate o cretere a densitii populaiei i o extindere a spaiului locuit n cmpia nord-european (hamburgienii din Germania de nord), ca i n Siberia, i anume pe Ienissei, n bazinul Minusinsk (cultura Agantovskaia i Kokorevskaia), n Zabaikalie i Primorie, ca i n Sahalin i Hokkaido. Cea mai veche aezarea paleolitic siberian este cea de la Ulalinka situat pe malul drept al rului Maima. Ea se dateaz nainte de ceea ce se numete glaciaiunea Sartan, adic n jur de 25.000 . H. Ea aparine paleoliticului superior prin dat i prin lucrarea de unelte pe lame (din obsidian). Ceea ce este interesant n cazul acestei aezri, ca i n toate staiunile asiatice, este asocierea dintr-o tehnologie avansat i cea protopaleolitic, a uneltelor de prund (unelte de tip chopper i chopping, foarte probabil, multifuncionale). Data este mai timpurie dect pentru Malta i Bureti (din vestul Siberiei) pentru care se opereaz cu 21.000 20.000 . H. Abia dup nivelul Ulalinka se asist la o cretere a numrului aezrilor (fie deschise, fie n peteri), de ex. lng satul Elo pe rul Kayerlyk, la Denisovskaia, Stranaia i Kanskaya (Pesteoi). Extinderea locuirii n extremul estic al Siberiei se explic i prin climatul favorabil care se instaleaz o dat cu Sartan timpuriu, i cu creterea abundenei vnatului (mamut, rinocer, ren, elan, cal slbatic). Particularitile culturii o dau uneltele de prund i bifaciale care supravieuiesc alturi de uneltele pe lame i pe achii, nucleele n form de pan i cele subprismatice, ca i piesele lucrate din corn de cerb. ntre aezrile mai interesante din aceast zon se numr aezarea cu mai multe nivele de la Ustinovka pe malul stng al rului Zerkalnaia ca i cele, deja amintite, de la Kokorevko, Novoselovo, toate databile ntre cca. 20.000 (poate i mai timpuriu) i 19.000 12.000 . H. Ct privete Horoco, particularizat prin nuclee n form de calapod, unii cercettori (I. Choluchkine) o leag de aezarea de la Ustinovka considernd c originea tehnicii trebuie cutat aici. Referitor la Europa central este necesar s se rein c observaiile din Polonia au permis s se stabileasc momentul n care s-a transferat hotarul arheologic dintre Europa vestic i cea oriental. Condiiile geoclimatice favorizante au fost create prin retragerea ghearului Vistula (Wrm)ntre 15.000 10.000 BP ceea ce a permis colonizarea bazinului Oderului i Vistulei. Dup cum rezult i din datele amintite mai sus, este un moment foarte trziu, ceea ce i justific faptul c cea mai veche prezen n zon este magdalenian. Ea poate fi explicat prin aceleai fenomene ca i instalarea celor dinti vntori de reni n cmpia din nordul Germaniei adic a aa-numiilor hamburgieni. Descoperirea cea mai timpurie petera Maszycka (lg. Cracovia, cca. 15.59042 BP) se leag, din punct de vedere tehnologic, de fazele III i IV ale culturii magdaleniene. n afar de peteri se cunosc i cteva aezri deschise n bazinul superior al Vistulei (Rydno II, Mosty, Pieniny) i n zona Lublin (Brzoskvinia, Klementowice). Interesant este faptul c n Polonia aezrile sunt i de nlime, de exemplu la Mosty (Munii Sf. Cruce). Trebuie s se adauge c popularea acestei zone geografice s-a fcut prin dou valuri. Primul val, deja menionat i un al doilea val care a dus la atingerea unor paralele mai nordice, respectiv bazinul Oderului i Vistula mijlocie (Olbrachocice 8, Siedlnica). De data aceasta nucleul de pornire l constituie cmpia din nordul Germaniei, respectiv hamburgienii. Migraiile, la limita sudic a ghearului, ntre Berlin Varovia Bug au contribuit la punerea bazelor unei locuiri de durat n holocen n estul cmpiei europene. Dar nici n etapele mai recente ale paleoliticului permanena locuirii ntrun anumit teritoriu nu este o regul. La est de Rhin, de pild, dup o intens locuire musterian regiunea rmne neocupat pn n magdalenianul superior. Difuziunea n spaiu a umanitii este strns legat de adncirea diferenierilor culturale. Este interesant c nceputurile diferenierilor i depete culturale se fac deja simite pe msur ce specia umanarealul iniial de vieuire. Deja n protopaleolitic se constat un oarecare clivaj cultural. De pild, la Koobi Fora, predomin piesele pe achii sau fragmente de achii, n vreme ce n Hadar, ca i n Oldowan predomin uneltele pe galete. n Chesowanya caracteristica o reprezint uneltele de miez: choppers, poliedre, piese discoidale, rzuitoare pe miez. Unele elemente comune apar n cultura Hsihoutou, n care, pe lng vrfuri grele triunghiulare i coarne cu urme de lovire i rzuire, apar i unelte comune n Africa i anume choppers-choppings i rzuitoare, ca i nuclee. n ciuda acestor mici diferene apar, ca trsturi comune, predilecia pentru uneltele mari, cioplite rudimentar, lipsa de interes pentru calitatea materiei prime, variabilitatea redus a tipurilor de unelte. O dat cu paleoliticul inferior se asist deja la construirea a trei mari grupe culturale: 1. grupa care rmne ataat de tehnica uneltelor de prund pe achii (culturile de prund i clactonian); 2. grupa care dezvolt uneltele bifaciale de tipul toporaului de mn (abevillo-acheulean); 3. grupa caracterizat prin utilizarea despictorului pe achie (specific continentului african). n paleoliticul mijlociu diferenierea se adncete prin restrngerea ariilor teritoriale ale diferitelor facies-uri culturale. Astfel, se cunosc mai multe facies-uri musteriene n funcie de prezena sau absena tehnicii Levallois sau n funcie de predominarea unui tip de unealt. Se face distincie, de exemplu, ntre un musterian clasic cu vrf de mn i rzuitoare n forma literei D, un musterian de tip Quina, sau La Ferrassie sau cu denticulate. Alt criteriu de difereniere este oferit de materia prim utilizat care, la rndul ei, determin natura uneltelor. Pe de alt parte, tendina de meninere a unor forme culturale arhaice ncepe s se accentueze acum. Este ntre altele cazul musterianului quaric din regiunile muntoase din sudul i SE Europei ale crui forme ntrziate apar la Petera Hoilor, Ohaba Ponor, Nandru i la Gornea, sau meninerea unor culturi musteriene n Balcani pn dincolo de interstadiul Heraklitsa (44.000 40.000 .H.), respectiv pn n interstadiul Kalbaki4 (37.000 36.000 . H.) i chiar mai trziu (pn n tardigravettian). Tot un musterian ntrziat este cel cunoscut la Ripiceni i Molodova. n sfrit, de acelai fenomen poate fi legat complexul cu unelte de prund caracteristice pleistocenului trziu pentru cea mai mare parte a Asiei centrale i de sud-est. Marea diversitate cultural din paleoliticul mijlociu explic i varietatea de direcii de dezvoltare din paleoliticul superior. Unele evoluii particulare, cum este aceea a aurignacianului din Europa est-central i sud-estic, pot fi4 n Balcani, ca i n alte arii culturale, se prefer denumiri locale pentru desemnarea succesiunilor de faze climatice. Vezi diferitele denumiri pentru URSS, Polonia, cmpia din N Germaniei, SUA, Balcani, India.amintite n acest context. Exemplu interesant este apariia unor culturi atipice ale paleoliticului superior, cum este gravettianul oriental sau Kostenkianul, i prelungirea unor culturi aurignacoide pn la sfritul paleoliticului superior aa cum se ntmpl n regiunea de la sud de Carpaii Meridionali. Unificarea cultural a unor arii mai ntinse nu se realizeaz dect prin expansiunea unor grupe mai bine dotate tehnologic i cultural. Pentru cea mai mare parte a Europei de la sfritul pleistocenului aceasta este opera magdalenienilor creatorii celei mai strlucitoare culturi paleolitice. Cauzele acestor micri i fluctuaii trebuiesc cutate n modificrile climatice, n forma de economie i, n unele cazuri, n tendina de specializare excesiv a unor comuniti umane cum este cazul vntorilor de reni. C. Unelte i modul de obinere a subzistenei Nu exist nici o posibilitate de a reconstitui, n detaliu, forma de economie din paleolitic. Judecnd ns dup nivelul posibil al cunotinelor, gradul de dezvoltare a tehnicii (att ct poate fi surprins arheologic), natura aezrilor, gradul de stabilitate al diferitelor comuniti umane i raportnd toate aceste elemente la observaiile efectuate asupra unor populaii primitive actuale, se poate caracteriza forma de economie din aceast perioad cu termenul de economie prdalnic. Aceasta nseamn c omul i obine mijloacele de subzisten lund tot ceea ce natura i ofer fr s intervin n vreun fel n jocul seleciei naturale. Dependena strict de mediul nconjurtor a afectat, fr ndoial, ritmul de existen al colectivitilor umane, pendularea lor ntre diferite locuri favorabile vntorii, culegerii, prinderii sau pescuitului. Pendularea aceasta nu se face ns nici la ntmplare i nici pe spaii nesfrite, ci n anumite limite teritoriale uneori extrem de riguros respectate (exemplu teritoriul de vntoare al grupurilor aurignaciene din vile Lone i Ach din Germania de sud-vest nu depete 30 km2). Trebui precizat aici c, modul de via n care vntoarea deine rolul principal este efectul unei moteniri din lumea animal. i ceea ce este i mai semnificativ este faptul c lunga dependen a speciei umane de acest mijloc de supravieuire (cca. 3.000.000 ani) a imprimat n codul nostru genetic oserie de comportamente care se manifest i astzi sub forma agresivitii i violenei. Agresivitate i violen care au trebuit s cedeze sau s se atenueze n faa contractului social. Exist cteva caractere care deosebesc vntoarea uman de cea animal. Cel mai important dintre ele rmne faptul c, n mod normal, omul apeleaz la o serie de comoditi sau instrumente pentru a-i atinge scopul, ceea ce presupune i interpunera unei durate de timp ntre realizarea acestora i momentul utilizrii lor. Cea de-a doua diferen const n natura cooperativ i diurn a vntorii umane spre deosebire de vntoarea individual proprie animalelor prdtoare. Este important de precizat c pe acest fond se va ajunge la stabilizarea grupelor de lucru (=bandelor de vntoare), proces care a contribuit la dezvoltarea spiritului comunitar i la fixarea dimensiunilor comunitilor primitive. Se adaug practica vntorii selective, obiectul vnatului fiind ndeobte animalele tinere sau puii. De altfel, Linder, studiind tehnicile de vntoare ale populaiilor primitive i lund n considerare procentul de vrst al animalelor descoperite n aezri paleolitice, a putut demonstra realitatea acestui caracter selectiv al vntorii. Exemplele de la Terra Amata, Taubach, Pincevent, Neumark pot fi citate n favoarea acestei idei. Selecia vnatului a determinat, alturi de comportamentele naturale ale fiecrei specii, maniera sezonier a activitii de vntoare. n timp, selecia excesiv a dus la dependena grupurilor umane de o singur specie sau de un numr restrns de specii, aa cum s-a petrecut n cazul unor vntori de reni magdalenieni. Consecina ultim a acestei trsturi a fost treptata restrngere a liberului acces la resursele naturale i delimitarea riguroas a teritoriului de nomadizare. Controlul teritoriului a avut drept efect stimularea sedentarismului sau, mai exact spus, controlul nomadismului, ceea ce a impus micarea obligatorie a bandelor de vntoare ntre nite limite teritoriale fixe. De aici a rezultat i expansiunea populaiei umane pe glob. Cci, sub dubla presiune, cea demografic i cea a caracterului selesctiv al vntorii, unica alternativ de supravieuire rmnea ocuparea unor spaii de vntoare noi. Este necesar s se atrag atenia i asupra faptului c aproape n ntreg paleoliticul (fac excepie nivelele magdaleniene i aziliene)grupurile umane nu au practicat nici o form de stocaj extracorporal, adic nu au obinuit s realizeze rezerve de hran. Cmara oamenilor din paleolitic o constituie mediul nconjurtor din care i extrgeau, de cele mai multe ori ntr-o manier controlat, mijloacele de subzisten. Ar mai fi de adugat c norma era consumarea integral a animalului. Studii extrem de atente au reuit s identifice urme de unelte de silex care atest fracturarea intenionat a oaselor lungi pentru detaarea mduvei, ca i lrgirea gurii occipitale n vederea extragerii creierului. n felul acesta se aduga un supliment nsemnat de hran la carnea detaat de pe carcasa animalului. n fine, discontinuitatea timpului de lucru i puintatea acestuia (2 4 ore media zilnic de efort), ca i incompleta utilizare a forei de munc i a resurselor naturale ntregesc imaginea a ceea ce s-a definit ca mod de via paleolitic. Acestea sunt i motivele pentru care G. Camps nu ezit s introduc conceptele Vrstei de aur sau paradisului pierdut i s caute originile acestui mit n schimbarea catastrofal a condiiilor de via o dat cu nceputurile cultivrii. ntr-adevr, primii cultivatori trebuie s se fi simit extrem de vulnerabili n condiiile unei producii de 70 kg. Cereale la hectar i ale nesiguranei provocate de capriciile naturii. Totodat cultivarea solului, ca i domesticirea i creterea animalelor, presupun mrirea timpului de lucru, sporirea forei de munc i un efort constant. De altfel, analize riguroase efectuate n aezri ca Neumark, Etiolles, Pincevent, ngduie s se afirme c oamenii aflai pe treapta cea mai de jos a evoluiei au fost capabili s ating o relativ abunden cu un efort fizic minim. Un singur exemplueste gritor n aceast privin. Studiul complex al aezrii de la Pincevent (La grande Paroisse, Frana) a fcut posibil reconstituirea dietei grupului de vntori revenit periodic n aceast aezare temporar, i anume consumarea aproximativ a 850 gr. carne/individ/zi la care se adaug mduva i alte alimente suplimentare rezultnd din pescuit, prinderea psrilor i cules. Trebuie s se menioneze c ideea lui G. Camps reprezint aplicarea la un material preistoric a unor observaii etnografice de durat, efectuate pe unele grupe de aborigeni australieni (vntori-culegtori), comparativ cu unele comuniti de cultivatori primitivi africani. Concluziile datorate lui Marshall Sahlins merg n sensul susinerii unei existene relativ paradisiacepentru prima categorie. Se poate conchide c n paleolitic ingeniozitatea, spiritul de colectivitate, din care nu au lipsit regulile redistribuiei generalizate, au compensau slaba dezvoltare a tehnicii i au asigurat un nivel de trai suficient de nalt pentru a face posibil nu numai supravieuirea, ci i progresul i o via spiritual intens. Locul pe care l ocup vntoarea n obinerea mijloacelor de subzisten face din ea un aspect al adaptrii umane ncepnd cu treapta cea mai de jos a hominizrii Australopithecul. Chiar dac observaiile din Africa de Sud au rmas sub semnul ndoielii, totalitatea descoperirilor din estul Africii (Omo, Oldoway, Koobi Fora, Karari) au demonstrat c vntoarea este inseparabil de existena hominidelor timpurii, indiferent dac se nscriu pe o ramur principal sau colateral. Astfel, n aezarea KBS din Karari (E de lacul Turkana: 1.800.000 1.600.000 ? de ani) apar, pe lng unelte, i oase sparte de porc, gazel etc., iar aezarea HAS din aceeai arie a dat resturi dintr-un singur hipopotam. Se vneaz, n principal, faun de ap (hipopotam, crocodil, peti) i de savan pduroas (rinocer, Proboscide, bovidee, porci, equidee). Reuita n astfel de operaii efectuate de o fiin slab dotat din punct de vedere fizic i dispunnd de un bagaj extrem de rudimentar de unelte (unelte de prund, achii, rzuitoare) nu era posibil fr dezvoltarea inventivitii i o cooperare perfect ntre indivizii care compuneau grupul respectiv. Aceasta este, aa cum s-a mai amintit, i trstura care desparte vntoarea carnasierelor i a rudelor noastre cele mai apropiate de vntoarea uman. Ei i se pot aduga, ca alte elemente distinctive, rolul pe care l joac brbaii n aceast operaie i practica transportrii hranei n sla. Ambele caracteristici presupun deja, la acest nivel de dezvoltare, realizarea unei diviziuni naturale a muncii i gsirea unor soluii pentru transportarea proviziilor. Practicarea vntorii nu exclude obinerea crnii de pe hoituri, metod bnuit ca existnd chiar i n perioade mai trzii. Trecerea la Homo Erectus i la etajul urmtor al paleoliticului (paleoliticul inferior) marcheaz un salt considerabil. Saltul nu vizeaz att metodele de vntoare, care par s rmn neschimbate, nici modificrileutilajului. Cci n ciuda apariiei unor tipuri noi i mai diversificate de unelte toporae de mn, triedre, despictoare, diferite tipuri de unelte de prund omul nu dispune de arme eficace de vntoare. Descoperirea, la Kalambo Falls (Tanganika), a unei mciuci d dreptul s se bnuiasc ns c unele arme din lemn (din pcate, un material perisabil), au fost inventate n aceast perioad tocmai pentru a suplini lipsa de eficacitate a uneltelor din piatr. De altfel, cercetrile ntreprinse de Henry Bunn pe oase provenind de la Koobi Fora i Oldoway au dovedit c 8,6% au urme de tiere i c un numr mare dintre ele prezint urmele unor sprturi i lovituri date cu o mciuc. Saltul la care s-a fcut aluzie mai sus se refer la dou aspecte. Pe de o parte, la locul pe care ncep s-l dein n alimentaie marile ierbivore (elefant, rinocer, hipopotam, cerbul uria, vite mari). Pe de alt parte, este vorba de schimbarea regimului alimentar prin consumarea crnii coapte sau fripte. Mai ales, ultima inovaie pare s fi avut efecte benefice asupra structurii anatomice. Mai exact, reducerea aparatului masticator, avnd ca efect secundar scurtarea craniului, reducerea torusului supraorbital, gracilizarea scheletului facial. Cele mai multe din formele de obinere a mijloacelor de subzisten menionate mai nainte nu sunt atestate arheologic dect n mod excepional. Ele sunt presupuse pe baza analogiei etnografice. Este cazul, mai ales, al culegerii hranei vegetale, care este mai curnd presupu dect dovedit. Arheologia dispune de unele dovezi indirecte cum sunt coprolitele de la Terra Amata, pietrele rotunde care au putut servi pentru spartul smburilor descoperite n ariile de locuire din marea staiune african de la Olorgesaillie, civa smburi, polen i fructe gsite la Su-Ku-Tian. Documentaie insuficient totui pentru nelegerea exact a ponderii pe care a jucat-o culegerea n existena oamenilor din paleolitic. Un indiciu indirect este furnizat de vntorii-culegtori actuali, numai c la acetia are foarte mare importan mediul geografic n care i duc existena. Astfel, vntoriiculegtori din inuturile periglaciare sau din pdurea nord-continental sunt dependeni de vnat, ct vreme la vntorii-culegtori din pdurile ecuatoriale hrana vegetal este mai important. Posibil ca i n paleolitic cele dou categorii de hran s fi oscilat n funcie de condiiile climatice, de faun i flor. Oricum pn la noi au ajuns, mai ales, dovezile legate devntoare. Se poate presupune pe aceast baz c procentul hranei vegetale a fost mai mare n perioadele interglaciare i mai sczut, chiar cu tendina de a atinge 0%, n condiii glaciare. De asemenea, judecnd dup cantitatea de oase de psri i de pete din aezri, se poate admite c prinderea i pescuitul reprezint ocupaii ocazionale care ncep s capete o oarecare importan abia n paleoliticul superior, mai exact n magdalenian. Rezult din aceast precizare c forma principal de obinere a hranei rmne vntoarea. De altfel, frecvena asocierilor de faun i unelte confirm aceast idee. O alt achiziie a omului paleolitic a fost focul. Aceast imens realizare este cunoscut deja din protopaleolitic. Dup cum rezult din descoperirea, n Chesowanya (Kenya) a unor buci de lut ars, datate aproximativ la 1.400.000 ani, urmate la scurt distan de urmele de foc din zona Karaki i de la Gadeb (Etiopia), omul controla focul deja de la acest nivel. Datele africane sunt ntregite cu cele provenind din complexele foarte timpurii din China. Coarne arse i alte dovezi ale folosirii intenionate a focului provin din nivelele atribuibile culturii Hsihoutu i omului de Yuanmon, ca i din nivelele ceva mai recente, respectiv din cultura Kehe. De notat c cea mai timpurie dat precizat prin teste paleomagnetice este de 1.800.000 ani. Dovezi de acest fel se nmulesc o dat cu glaciaiunea Mindel (aproximativ 480.000 ani). n ntreg continentul eurasiatic, din China (Su-Ku-Tian localitatea 13) pn n Ungaria (Vertesslls) i Frana (Terra Amata) omul se dovedete a fi n posesia acestei arme care a avut pentru evoluia sa ulterioar aceeai importan ca i inventarea celor dinti unelte. Nu este exclus ca deja din aceast perioad s se fi recurs la vntoarea prin metoda hituirii cu ajutorul incendiului. Ideea este sugerat de faptul c acheuleenii au depit stadiul n care se prefer animalele de talie mic, puii sau animalele mari rnite. Este drept c la Terra Amata predomin puii de elefant. Dar la Torralba (Spania) atac animalul adult folosind hituirea spre mlatin. Iar la Olorgessaillie, n Hippo Banda Site, pe o suprafa de 10 x 5 m a fost gsit, in situ, carcasa dezarticulat a unui hipopotam, ceea ce i-a fcut pe descoperitori s vorbeasc de mcelrie, dup cum n cazul Torralbei nu s-a putut evita termenul de abator. nc dou nouti caracterizeaz aceastp etap i anume sistemul pendulrii sezoniere n funcie de migraiile vnatului i constituirea unor halte fixe de vntoare. Dovada o constituie aezarea de la Terra Amata unde 11 ani n ir, acelai grup de vntori a revenit n aceeai perioad a anului, pentru a vna. Terra Amata constituie deci o dovad cert c n paleoliticul inferior s-a ajuns la o anumit organizare a vntorii i la stabilirea bandelor de vntoare. De asemenea, gradul de reflecie, posibilitatea stabilirii unui plan sugereaz un nivel relativ nalt al dezvoltrii inteligenei i a limbajului articulat. Pe de alt parte, n paleoliticul inferior se constat apariia unei practici noi care poate fi eventual asociat cu creterea importanei crnii n alimentaie canibalismul. Independent de discuiile n legtur cu interpretarea acestui fenomen, rmne faptul de existen consumarea crnii propriilor semeni, o dovad suplimentar c hotarul umanitii a fost depit. Paleoliticul mijlociu nseamn trecerea la metode mai elaborate de vntoare, fr ca vechile practici s fie abandonate. Aceste metode noi constau n folosirea, n proporii greu de stabilit, a armelor de aruncat la distan, sigur sulia (descoperit la Lehringen, Germania, armat sau nu cu un vrf de piatr sau os), eventual a bolas-ului i poate n inventarea gropilor curse i chiar a unor curse mai elaborate cum sunt acelea cu greutate sau cu arc. Structura utilajului litic n care predomin uneltele pe achie de dimensiuni mai mici (vrfuri, rzuitoare, achii denticulare) i, n faze mai recente, pe lam (la tipurile mai vechi adugnu-se dltia i cuitul cu spatele teit) sugereaz ideea c succesul la vntoare al Neanderthalienilor sau al paleanthropilor nu a depins de inovaiile tehnologice (prepararea nucleului, extinderea tehnicii returii) ci de adncirea socializrii vntorii i de realizarea unor procedee noi, respectiv de trecerea la vntoarea cu curse. Ca i n etapele precedente metodele utilizate tind s evite contactul direct dintre vntor i vnat, preferndu-se urmrirea vnatului de la distan i atacarea lui numai n momentul n care animalul a fost fcut inofensiv. Dovada practicrii acestei metode a fost de mult vreme fcut prin studiul comparativ asupra materialului osteologic recoltat din localitile: Taubach (lng Weimar), Mauer (lng Heidelberg), Neumark (lng Halle).Procentul mare de animale tinere (elefani i rinoceri) la Taubach i Mauer raportat la numrul de animale adulte demonstreaz utilizarea sigur a gropilor-curse. n vreme ce predominarea oaselor de animale adulte, aflate n conexiune anatomic, sugereaz, mai curnd, o catastrof natural sau un cimitir de elefani. Paleoliticul mijlociu reprezint i nceputul specializrii vntorii. Fr ndoial c acest proces este consecina fireasc a tendinei de delimitare mai strict a teritoriului de nomadizare a diferitelor comuniti i a adaptrii lor la condiiile naturale ale unei arii geografice date. Dar, se pare c nu este vorba numai de att. Exist suficiente indicii c unele grupuri au devenit strict dependente de anumite condiii geografice i de vnarea anumitor specii de animale. Este cazul vntorilor de uri de peter cantonai n zonele nalte ale Europei din Alpi pn n Europa central, vestul Peninsulei Balcanice i vestul Romniei. Proporiile diferitelor specii de animale n deeurile culinare ale musterienilor constituie indicii importante n sprijinul acestor afirmaii. La Krapina (Iugoslavia), la Chipka i Certova Dira (Cehoslovacia), la Erd (Ungaria) predomin oasele de urs de peter. La Taubach i Ehringsdorf proporia este n favoarea elefanilor i rinocerilor. La Ripiceni IV i Molodova vnatul preferat este mamutul. Indiferent ns de aceast specializare, n musterian ca i n paleoliticul inferior speciile preferate rmn elefantul i rinocerul, n vreme ce alte specii (cal, cervidee) dein un procent mic, uneori chiar de neluat n seam. Ca i n perioada precedent, n musterian, au funcionat aa-zisele mcelrii. La Neumark, de pild, urmele activitii specializate au fost reperate n afara taberei de vntoare. Structura materialului osteologic atest faptul c, n afara cervideelor care reprezint animalul dominant, elefantul, rinocerul i Bos primigenius au fost supuse unor veritabile disecii. Dovada o constituie vertebrele cervicale tiate, prezena oaselor despicate, existena unor pri de schelet (cap, torace) n conexiune natural. De asemenea, rmne dac nu nensemnat oricum greu de precizat locul jucat de prindere, pescuit i culegere n existena comunitii musteriene. Sigur Neanderthalul a nceput s adune scoici (Petera Dracului, Gibraltar) i s consume pete, dar locul acestor specii n obinereasubzistenei rmne derizoriu. Dup cum rmn deocamdat unice dovezile care atest culegerea (de la Ehringsdorf i Neumark). Trecerea la forma sapiens i la culturile paleoliticului superior coincide cu progrese nsemnate n economie. Se poate spune c paleoliticul superior inaugureaz era utilizrii mai complete a resurselor alimentare dintr-o zon. Chiar dac n ceea ce privete culegerea cunotinele noastre rmn n continuare sumare, exist n schimb evidena creterii ponderii prinderii psrilor i a pescuitului. Aceasta nseamn c strmoii notri fosili adugau hranei obinute prin vntoarea animalelor de talie mare un surplus, uneori important, constnd din psri (n mod deosebit potrnichea zpezilor) i peti, ntre care somonul pare a fi fost specia preferat, cel puin de ctre magdalenieni. Fenomenul este atestat nu numai de prezena oaselor de pasre i de pete din aezri, dar i de rolul pe care aceste specii l joac n reprezentrile artistice. Este interesant, de exemplu, nmulirea figuraiilor de peti pe msur ce se avanseaz spre sfritul paleoliticului. n perigordianul superior astfel de figuraii sunt excepii, n vreme ce n magdalenian abund. Un alt argument n favoarea creterii importanei pescuitului l constituie creterea numrului i a ntinderii aezrilor magdaleniene situate de-a lungul rurilor, mai ales, situarea lor n zonele de confluen ale unor ruri, fenomen care se poate explica prin igraia somonului. n sfrit, unele din uneltele inventate acum, undia dreapt i harponul puteau fi utilizate la pescuit alturi de metode mai primitive cum erau prinderea cu mna, cu mciuca sau cu lancea. Pescuitul, culegerea scoicilor marine sau de ap dulce, culegerea melcilor constituie un supliment important n hrana epipaleoliticilor din nordul Africii sau din nor-estul Italiei. Vntoarea a nregistrat i ea evoluii spectaculoase. Evident, vechile tehnici cunoscute nc din paleoliticul inferior nu au ieit din uz. Hituirea prin incendiu, spre prpastii sau locuri nchise natural sau arcuri artificiale, cursele continu s fie folosite. Se pare chiar c unele din aceste curse sunt figurate n picturi, de exemplu gropile-curs la Font de Gaume (Dordogne, Frana), cursele cu greutate la Font de Gaume i Les Combarelles (Dordogne, Frana), arcurile la Niaux (Arige, Frana), Lascaux (Dordogne, Frana) i Font de Gaume. Chiar dac interpretarea unora dintre aceste figuraii este uneoriforat, cel puin existena arcurilor nu poate fi pus la ndoial. Singurul motiv de ndoial este dac nu cumva capturarea animalelor n arcuri echivaleaz i cu consumarea lor treptat, ceea ce ar sugera trecerea la o alt form de stocaj i anume formarea de rezerve vii de hran, fenomen care marcheaz i primul pas n direcia domesticirii animalelor. Alturi de metodele tradiionale apar ns i forme noi cum este vntoarea cu arme de tras la distan, sulia sau sgeata cu vrf de piatr sau de os, harpuna lansat fie cu sarbacana fie cu propulsorul. Folosirea unor arme care au o for mai mare de ptrundere este atestat de vertebrele i omoplaii de ren perforai descoperii la Mejendorf i Ahrensburg (Germania de nord). De asemenea, unele reprezentri de art par s indice c se folosete bolas (La Pasiega, Spania) i lassoul (Les Combarelles) pentru vnarea calului. Rmne discutabil msura n care n paleoliticul superior s-a trecut la vntoarea de aproape, adic la mascarea vntorului i la ptrunderea lui n turma de animale. n acest sens sunt interpretate, de ctre unii cercettori, acele figuraii care reprezint fiine fantastice sau purtnd mti. Dar, nu este singura interpretare posibil i de aceea trebuie luat cu rezerva de rigoare. Indiferent de metod, vntoarea continu s fie o activitate colectiv, iar vntoarea izolat sau individual trebuie s fi fost rar. O problem foarte discutat este aceea a dihotomiei dintre Europa Occidental i cea Oriental n funcie de animalul preferat de ctre vntorii paleolitici. n mod normal, o asemenea discuie nici nu ar trebui s fie deschis ntruct anumite forme de specializare a vntorii (zonal sau sezonier) se cunosc nc din musterian. De altfel, nici n cazul paleoliticului superior nu se poate stabili o evoluie n timp pentru vnarea unei specii sau a alteia. Cci, n realitate, cazurile n care este vnat o singur specie constituie excepii. Cel mult se poate afirma c n Europa vestic i central renul este animalul vnat cu predilecie n magdalenian. Astfel, la Kesslerbach i Schweizersbild (Elveia) reprezint 80% i respectiv 75% din faun. La Mejendorf este vnat n exclusivitate. Cazurile menionate nu trebuie s fie absolutizate, mai ales c de obicei se constat variaii importante n compoziia faunei n funcie de perioada climatic i aria geografic n care se afl aezarea. n acelai timp, specializarea pare s fiemai curnd o adaptare la condiiile specifice de clim, faun i flor, dect expresia unei anumite ngustri a preferinelor. Singura excepie o constituie extrema specializare n vnatul renului a unor grupe de magdalenieni. Este una din explicaiile care s-ar putea oferi pentru deplasarea lor spre nord. i anume, urmrirea vnatului care i schimb habitatul o dat cu nclzirea climei n Europa continental. Situaia amintit face dificil de trasat un hotar ntre cele dou Europe, una a renului i una a mamutului. O asemenea dihotonomie nu poate s funcioneze nici mcar n paleoliticul final pentru c i atunci Europa central este o zon n care cele dou specii se suprapun (Kesslerbach, Wildschaurer, Rohrbach), iar mamutul nu este o apariie rar n arta Europei Occidentale. De pild, Rouffignac a fost supranumit grota mamuilor cci a dat nu mai puin de 122 de reprezentri ale acestui animal. n atari mprejurri singura formulare corect este aceea c n Europa central i estic numrul localitilor care au dat un procent nsemnat de oase de mamut este mai mare. Este cazul aezrilor din aria culturii Kostenki. Concluzia este ntrit de faptul c staiunea de la Prdmost, socotit a fi cea mai important din Europa central prin numrul indivizilor descoperii (cca. 500 de indivizi), nu ofer o dovad indiscutabil. Faptul c aici toate oasele au fost descoperite n conexiune anatomic ar sugera mai curnd o catastrof natural dect opera a numeroase generaii de vntori. Este drept c documentarea ntregii problematici este dificil, n primul rnd din cauza lipsei de claritate i a modestiei informaiei. Lucrurile sunt complicate de o serie de anomalii greu explicabile cum ar fi contrastul dintre marea frecven a reprezentrilor de bizoni i cai n arta paleoliticului superior i micul procent de oase de bizon i de cal n aezrile din aria francocantabric (1-2% sau 2-3%). Numrul mare de oase de cal conservate n nivelul perigordian superior de la Solutr nu poate infirma cele de mai sus, pentru c este un caz unic i dateaz dintr-un moment anterior marilor grote pictate. Ca i n musterian, n paleoliticul superior teritoriul de vntoare este restrns i este strict dependent de o aezare principal n care un grup vieuiete tot timpul anului. Dovada o constituie prezena n aezri (deschise sau peteri) a oaselor vnate n tot cursul anului. Trebuie precizat cobservaia este valabil i pentru vntorii de reni magdalenieni. Cum existena unor tabere de vntoare nu poate fi negat, fie c este vorba de tabere folosite o singur dat (Rabier, Frana) sau de mai multe ori (Pincevent, Corbiac Frana, Coova, Banat), nseamn c cei care organizau tabra reprezint numai o parte din grupul principal (brbaii valizi), n vreme ce cealalt parte rmnea la baz. n unele cazuri chiar s-a putut constata c teritoriul pe care s-au instalat taberele temporare de vntoare era dificil de locuit iarna (Pincevent). Stabilitatea i lunga durat a aezrilor principale constituie un argument important n favoarea ideii c au fost gsite metode pentru conservarea crnii i a petelui i deci pentru stocarea alimentelor pentru acele perioade ale anului cnd nu se poate vna sau pescui. Este vorba de uscarea sau nghearea crnii i uscarea la soare i la vnt a petelui. Este posibil ca pavajul cu pietre de ru descoperit la Le Solvieux (Dordogne, Frana) s indice existena unei instalaii pentru uscatul somonului. Trecerea la stocarea de provizii a nsemnat un salt extraordinar n mentalitate. De la consumul imediat, fr nici o preocupare pentru gospodrirea resurselor, se ajunge, prin intermediul vntorii selective (cu conservarea resurselor vii), la stocarea efectiv de hran chiar dac aceasta este procurat prin mijloacele tradiionale. Aceast atitudine nou presupune modificri n organizarea muncii, o mai clar distribuie a obligaiilor ntr-o comunitate dat, introducerea unei anumite raionalizri a consumului de hran, fr a se tirbi obligativitatea reciprocitii, mai mare stabilitate (mcar sezonier) ntr-un habitat dat, eliberarea unui set de simboluri (mrci, embleme) care s permit identificarea grupului proprietar. Stadiul economic este n strns relaie cu nivelul uneltelor. Trebuie precizat nc de la nceput c n afar de saltul enorm datorat crerii uneltei nsi au fost nregistrate cel puin trei veritabile revoluii n acest sector de activitate uman. Cea mai important rmne, datorit gradului de inteligen pe care l presupune, preconceperea formei uneltei anterior operaiei de prelucrare a nucleului. Gabriel Camps asociaz acest moment cu introducerea tehnicii levalloisiene care se caracterizeaz prin nuclee discoidale sau n form de carapace de broasc estoas. Autorul amintitsocoate deci c este vorba de un proces trziu, petrecut la sfritul paleoliticului inferior i n musterianul de tehnic Levallois. Ideea merit s fie reanalizat i s fie pus de acord cu stadiul actual al studiilor de tipologie privind paleoliticul. O asemenea analiz devine obligatorie n condiiile n care este greu de crezut c toporaele de mn n form de migdal, ca i cele microquiene ar fi fost realizate din bulgri informi de silex. Fr ndoial c se proceda la selecionarea acestora astfel nct forma dorit i preconceput a uneltei s fie obinut cu mai mare uurin. Cu aceasta s-a ajuns la cea de-a doua transformare semnificativ. Este vorba de trecerea de la practica utilizrii materiei prime aflate n aria de vieuire a unui grup dat la selecionarea materiei prime, chiar la organizarea primelor exploatri de depozite de silex i la distribuia, uneori pe arii geografice foarte ntinse, n raport cu sursa. Dependena colectivelor umane de resursele naturale ale unui teritoriu dat explic diversitatea tipurilor de materii prime utilizate n protopaleolitic galete rulate de ape, roci bazaltice, cuar, jasp, tuff vulcanic, lemn fosilizat ca i folosirea concomitent a osului, cornului i fr ndoial a lemnului. Din musterian exist dovezi privind exploatarea sistematic a unor depozite. Astfel, la Bois du Ru au fost identificate urmele extragerii silexului cenuiu sau blond din depozitele de aici, precum i prelucrarea primar a lui, pe loc. Dovada o constituie cele dou colibe-atelier identificate aici. Un statut asemntor pare s fi avut aezarea de la Comba de Brigoule (Vaucluse). La nivelul paleoliticului superior se nregistreaz o serie ntreag de fenomene noi, extrem de interesante. Pe de o parte, se constat ataamentul membrilor unei comuniti date pentru un set minim de unelte de silex pe care l transport n peregrinrile lor sezoniere. Este cazul aezrilor de la Pincevent care au furnizat un numr de lame lucrate din silex translucid vrgat sau maron alogen, alturi de piese lucrate din silex local. Situaia a fost confirmat de U5 de la Etiolles care a dat un procent de 8,5% unelte (burine, gratoire, lamele cu spatele teit) considerate a constitui echipamentul de prim necesitate i care era transportat dintr-un loc n altul. Restul materialului litic este rezultatul lucrrii, pe loc, a silexului provenind din resurse situate undeva n apropiere. Interesant aici, la Etiolles este i faptul c materia primera supus unei duble operaii. n prima etap era adus n starea de nuclee brute chiar pe locul ei de exploatare, apoi acestea erau transportate n aezare, n vederea prelucrrii ulterioare. De un interes aparte rmne performana lui Nicole Pigeot de a fi reuit s disting, pe baza traseologiei, ntre nuclee de proast calitate, folosite ocazional pentru obinerea de piese de folosin imediat, i nuclee mai atent lucrate necesare realizrii utilajului specializat, mono- sau poli-funcional. n acest caz anume este evident c deplasarea grupului nu s-a datorat exclusiv obinerii subzistenei ci i nevoii de a se instala, pe lung durat, n apropierea unui foarte important depozit de silex. Observaia de la Etiolles poate fi completat cu aceea din bazinul Vistulei i de la est de Oder, arie dependent de folosirea silexului ocolat extras din zona Muntelui St. Cruce. n sfrit, trebuie s se rein i faptul c att Etiolles ct i alte staiuni precum Chanlat, Lacoste etc. demonstreaz faptul c o dat cu aurignacianul i perigordianul, folosirea silexului de bun calitate este rezultatul unei alegeri deliberate. De exemplu la Lacoste 55% din piese din din silex de Bergeracois. Problema se complic prin aceea c depozitele de unde materia prim provine se aflau situate la o distan de peste 80 km. O asemenea observaie pune n lumin circulaia materiei prime, nu numai a oamenilor. n cazul n spe este vorba de relaii actualmente imposibil de reconstituit ntre bazinul Brive, Pirinei, Perigord, Auvergne, deci pe o distan de 80-100 km. Un alt aspect interesant pus n lumin de Nicole Pigeot se refer la gradul de control i de organizare a operaiilor de debitaj, operaii care presupun inclusiv stocarea materiei prime. Localizarea diferitelor tipuri de nuclee, a produselor obinute, calitatea debitajului, i-au permis s trag concluzia c n ultimul etaj al paleoliticului exploatarea i prelucrarea silexului erau controlate de grup, c se ajunsese chiar la un fel de ierarhie n funcie de competena tehnic, n virtutea creia nucleele de calitate i produsele derivate erau dirijate specialitilor. n vreme ce ucenicii i nendemnaticii operau cu nuclee refolosite sau fr valoare. Dup toate probabilitile opoziia experi/stngaci era i localizat n teren, tendina ultimilor fiind aceea de a se periferiza, ct vreme experii ocupau loculprivilegiat, adic n jurul vetrei. n sfrit, evoluia tehnologic nseamn trecerea de la uneltele multifiuncionale sau universale (copper, chopping, triedru) proprii protopaleoliticului i paleoliticului inferior, la unelte monofuncionale (vrf de mn, rzuitor, dltie, vrf de suli sau de sgeat) ncepnd cu paleoliticul mijlociu i, mai cu seam, n paleoliticul superior. Sigur, ideea plurifuncionalizrii nu este abandonat dar ea capt alte materializri. Astfel, se realizeaz adaptarea unei lame la o dubl ntrebuinare prin amenajarea celor dou extremiti ale sale (dubl dlti sau dlti-rzuitor). Tendina accenturii monofuncionalitii uneltelor explic diversificarea tipurilor, mai buna adaptare a acestora la natura operaiei la care urmeaz s fie ntrebuinate, ca i extinderea gamei de materii prime astfel nct omul s se poat sustrage tiraniei impus formei de ctre o anumit materie prim. Osul, fildeul, cornul, lemnul ofer mai mult libertate n alegerea tipologiei uneltei. Uneltele uni- sau plurifuncionale compuse (sulia, sgeata armat cu un vrf de silex, os, filde), inventarea curselor i capcanelor complexe, dau msura gradului de ingeniozitate a fiinei umane i a progresului realizat. Obinerea hranei nu este singura activitate pe care o desfoar comunitile paleolitice. Dac deplasarea spre surse de materie prim cu eventuala instalare a unor ateliere pentru lucrarea uneltelor este clar documentat, nu exist ns nici o dovad a folosirii sistemului puurilor. Silexul sau alte materii prime cum sunt quarul, quaritul, obsidiana, tufful etc., erau colectate la suprafa, pe terasele rurilor sau n albia lor. Astfel de activiti i instalaii sunt cunoscute nc din protopaleolitic. La Oldoway, n zona Karari i Chesowanya s-a putut distinge ntre aezri de cmpie n care apar unelte i oase de animale i aezri de nlime, localizate n imediata apropiere a zcmintelor de bazalt i de cremene. Situaii identice pot fi presupuse n toate cazurile cnd se ntlnesc concentrri de nuclee, deeuri i unelte. Este cazul staiunii de la Kalambo Falls (Tanganika), a aezrii principale de la Olorgessaillie, a atelierului Commont (Saint Acheuil, Frana), a aezrii de la Tincova, Romneti, Dumbrvia, Ripiceni IV, Molodova. Activitatea de exploatare a materiilor prime nu se rezum la colectarea de roci necesare lucrrii uneltelor ci vizeaz i depistarea dezcminte de materii colorante naturale, n special de ocru rou, att de necesar n ritualurile care se desfoar ncepnd cu musterianul. Folosirea laurilor, a bolasurilor i a harpoanelor, apariia uneltelor compuse, presupun o oarecare abilitate a paleoliticilor n lucrarea de fire sau sfori. n sfrit, marea cantitate de rzuitoare i rcitoare, de cuite i lame, ca i prezena, din paleoliticul superior, a acelor de prins i de cusut atest prelucrarea pieilor n vederea utilizrii lor pentru amenajarea adposturilor sau pentru realizarea mbrcmintei sau nclmintei. D. Modele de instalare n teritoriu Descoperirile arheologice din perioada postbelic au modificat n mare msur unele idei simpliste sau preconcepute supra modului de via paleolitic. Imaginea comunitilor n venic cutare de hran de-a lungul unui culoar care unea Pacificul de Atlantic s-a estompat. Patru concluzii importante s-au impus n ultima vreme. Prima se ntemeiaz pe faptul c trecerea la condiia uman este de neconceput fr un anumit grad de amenajare a spaiului locuit. De notat aici diferena fundamental dintre cuibul maimuei i cel dinti sla uman. Aceast deosebire const din tendina permanentizrii rezidenei (evident n limitele modului de via vntoresc), ct vreme maimua i schimb cuibul n fiecare sear, ca i din opoziia individual/comun n ceea ce privete slaul, maimua ducndu-i existena nocturn n mod solitar. Dimensiunile celor mai vechi locuine cunoscute ating pn la 25 m2, de unde i concluzia fireasc c sunt destinate s adposteasc un grup de indivizi. O alt caracteristi o constituie transportarea i consumarea hranei n sla, spre deosebire de rudele noastre animale care consum hrana acolo unde i-au procurat-o. Evident unele analogii pot fi reinute. Asupra lor a atras atenia J. Goodall. A doua concluzie are n vedere mprejurarea c nu se mai poate opera astzi cu o anumit succesiune a tipului de locuin. n special, nu se poate afirma c amenajarea unor locuine n aer liber a fost precedat de o lung perioad n care peterile i adposturile sub stnc au servit ca slauri. Cercetarea modern a atestat dimpotriv, anterioritatea locuinelor n aer liber i momentul relativ trziu n care petera a nceput s fie folosit n mod curentca locuin. Pe de alt parte, trebuie s se rein i faptul c studii stratigrafice atente au demonstrat c rareori interiorul propriu-zis al peterii era folosit drept locuin. Cel mai adesea, locuinele sunt amenajate n faa sau la intrarea peterilor sau n adposturi sub stnc. Atunci cnd se ptrunde mai adnc n interiorul muntelui operaia nu echivaleaz neaprat cu instalarea unui grup oarecare ci este mai degrab consecina unor nevoi spirituale. Presupunerea se bazeaz pe unele observaii efectuate asupra depunerilor din localitatea I de la Su-Ku-Tian. Se bnuiete c n acest caz nu este vorba de nivel de locuire propriu-zis, ci de ptrunderea Sinanthropului pentru motive ocazionale: ospee canibalice. Se adaug sanctuarele rupestre care sunt amenajate adnc n interiorul peterii. Situaiile semnalate conduc la a treia concluzie care privete disocierea dintre posedarea focului i nceputul ocuprii peterii. Observaiile care sugereaz o timpurie cunoatere a focului nu modific deloc aceast concluzie. Pe de o alt parte, pentru c numeroase dovezi atest folosirea timpurie a locuinelor n aer liber. Pe de alt parte, pentru c cea mai veche mrturie a prezenei omului n peter (Vallonet, Frana) nu este asociat cu urme de utilizare a focului. De aici rezult c instalarea, de o manier mai durabil, n peter este condiionat nu att de controlul focului ct de agravarea climei odat cu instalarea glaciaiunii Mindel. n sfrit, s-a dovedit c, cel puin ncepnd din paleoliticul inferior, teritoriile n care anumite grupuri penduleaz devin din ce n ce mai restrnse, c din musterian grania diferitelor faciesuri culturale este respectat cu strictee. Deci cea de a patra concluzie rezult din constatarea tendinei de concentrare a grupurilor umane pe un teritoriu dat, de complementaritatea dintre nomadismul controlat i tendina de inhibare a fluxului rezidenial ceea ce pedurat va stimula sedentarismul sau mcar micarea ntr-o arie geografic restrns marcat de puncte fixe. De aici i revenirea periodic n acelai loc a crui amintires-a transmis de la o generaie la alta. Pentru numeroase protopaleolitic privind i paleoliticul unor inferior dovezile o cele mai existena activiti localizate constituieconcentrarea uneltelor, a deeurilor de la lucrarea uneltelor i a oaselor de animale. Un numr mare de descoperiri se ncadreaz n aceast categorie.Un numr mare de descoperiri se ncadreaz n aceast categorie. Astfel, numai ntr-o singur zon de la est de lacul Rudolf au fost descoperite 32 de astfel de asocieri de unelte i faun. Suprafeele acestor spaii de locuire nu sunt foarte mari, ntre 15-25 m2. Situaii similare au fost ntlnite la Oldoway (Bed I), la Olorgessaillie, Peniny (Tanzania), la Isimilia (Tanganika), la Latumne (Siria). Uneori ariile de locuire sunt delimitate cu pietre ca la Orangia (Africa de Sud) sau la Oldoway. Caracterul acestor resturi, absena gropilor de pari, indic folosirea unor structuri rudimentare de tipul paravanului de vnt sau a colibelor uoare din crengi. De pe acum ns se constat preferina pentru solurile permeabile, nisipoase care ofer un dublu avantaj scurgerea rapid a apei i apropierea de o surs de ap. Este o regul care va fi respectat i mai trziu. Tot de pe acum se constat o anumit tendin de pendulare ntre aezri principale i aezri temporare, ultimele fcnd oficiul de ateliere sau halte de vntoare. Singura structur mai elaborat este aceea de la Terra Amata (Mindel II) care a conservat urmele parilor i vetre amenajate cu pietre. n paleoliticul mijlociu i superior nu numai c se constat creterea numrului locuinelor artificiale, dar se asist la o mai mare diversificare a lor i la un ncepu de regionalizare a tipurilor. Se ntlnesc locuine n peter. Exist ns aici o oarecare evoluie i o anumit selecie. Se prefer peterile expuse la soare i la nceput este ocupat numai intrarea. Abia mai trziu (magdalenian), cnd omul este deja n posesia unui mijloc de iluminare a peterii, ptrunde n adncul ei, dar nu pentru scopuri comune, ci din motive rituale. ntr-adevr din magdalenian se cunosc cele mai vechi exemplare de lmpi din piatr (La Mouthe i Lascaux). n afar de peteri se ntlnesc locuine amenajate n adposturi sub stnc (exemple la Baume-Bonne, Quinson, Digne - Frana). n sfrit, exist locuine n aer liber de tipul semibordeiului (Kostenki, URSS), bordeiului (Timonovka URSS i Langmannersdorf - Austria) sau de tipul paravanului de vnt (Ripiceni IV, Dru, Molodova I i V). Indiferent de tip, locuinele sunt dotate cu vetre, uneori amenajate cu pietre (Dru, Bistricioara), alteori simple (Ripiceni IV c). Nu exist o regul precis n ceea ce privete dimensiunile locuinelor. Exist locuine de dimensiuni mici destinate de a fi locuite de o familie mic (Bois duRu, Trcassats Frana, Ilskaia URSS, Romneti-Dumbrvia II i chiar Ripiceni IV) i locuine de dimensiuni mari, atingnd uneori 60-70 m2 (Molodova I, V) i chiar mai mult (Kostenki I URSS, Predmost i Dolni Vestonice n Cehoslovacia). Ceea ce frapeaz este o oarecare concentrare a locuinelor n aer liber de tip bordei, paravan de vnt i semi-bordei n Europa central i estic. Aceasta nu nseamn c lipsesc peterile locuite (Ohaba Ponor, Cioclovina, Wierzchowie Petera Mamutului, Zytnia Skala - Polonia) dar numrul locuinelor n aer liber instalate pe terase sau n depuneri de loess este impresionant. Dup cum nu se poate vorbi de o predominare exclusiv a locuinelor n peter i n adposturi sub stnc n Europa Occidental. Trcassats, Les Sablons, Pincevent, Arcy-sur-Cure, Etiolles (toate n Frana) sunt aezri n aer liber. Alte observaii interesante sunt cele care privesc nceputul compartimentrii locuinelor. Astfel, la Pincevent, locuinele pot fi divizate n vatr, n spaiul destinat activitilor domestice (4 m2) pe care se gsesc, n asociere, ocru i majoritatea uneltelor de silex i de corn, spaiul de dormit (cca. 6 m2) i spaii de evacuare, chiar dac dimensiunile lor sugereaz c ocupanii erau membrii unei familii nucleare. i Pincevent nu constituie un unicat. Un model distinct l reprezint U5 de la Etiolles. Sigur, nici aici nu lipsete opoziia dintre spaiul locuit sau domestic sau intern, organizat n jurul vetrei i delimitat cu pietre, i spaiul exterior. Vatra, la rndul ei, este de mari dimensiuni (2 m diametru), este pavat cu pietre i este marcat de o pat mare de ocru. n jurul vetrei este organizat spaiul interior (3 x 4 m) fragmentat n dou arii funcionale dispuse n dou cercuri, subdivizate la rndul lor. Un spaiu intermediar delimitat, la origine, prin doi perei ar fi putut fi folosit drept spaiu de dormit. n sfrit, spaiul exterior ntins pe o suprafa de 400 m2 constituie locul de depozitare a nucleelor i deeurilor alimentare i cele rezultnd de la debitaj. Este interesant c structura locuinei U5 de la Etiolles permite sesizarea unei opoziii i complementariti ntre colectiv i individual, ntre spaiul de cohabitare (centrul) i spaiul individual (spaiul intermediar destinat pentru dormit). De asemenea, este extrem de interesant faptul c n afar de locuinele izolate, ntlnim uneori concentrri de mare ntindere, Trcassats i Les Sablons n EuropaOccidental, Romneti-Dumbrvia II i Ilskaia n Europa estic pot fi citate ca cele mai caracteristice exemple. Este limpede c situaiile nu pot fi interpretate ca reflectnd existena unor comuniti aa de numeroase. Trcassats i Les Sablons se ntind pe 10 ha, iar Ilskaia pe 1000 m2. Singura interpretare posibil este c ne gsim n prezena unor halte de vntoare devenite tradiionale pentru acelai grup sau grupe nrudite de vntori. Marea ntindere a acestor staiuni trebuie s fie corelat cu lunga durat a unor aezri n peter. De exemplu Baume-Bonne i Baume de Peyrards (Vaucluse, Frana) au servit ca locuin din Riss III pn n Wrm III-IV. Pe acest temei se poate face distincie ntre aezri principale (Baume de Peyrards) i halte temporare de vntoare (Soleihac, Ripiceni, Molodova). Studiul naturii, ntinderii i structurii aezrilor i locuinelor din paleolitic constituie unul din principalele indicii pentru reconstituirea structurilor sociale de la acest nivel de dezvoltare. E. Comuniti umane i natura relaiilor sociale Reconstituirea naturii grupurilor umane din paleolitic i a raporturilor dintre indivizii care le compuneau, a sistemelor de rudenie i de cstorie, nu este posibil dect raportnd unele fapte de existen la modelele sociale i ecologice ale primatelor i ale populaiilor primitive actuale. O serie ntreag de observaii arheologice pot fi utillizate n vederea reconstituirii evoluiilor sociale. Orice ncercare de definire a societii paleolitice nu este posibil fr luarea n considerare a ctorva concepte generale precum i a seriei de constrngeri biologice i extrasomatice care s-au exercitat asupra grupurilor umane. n primul rnd, trebuie avut n vedere dimorfismul sexual, opoziia i complementaritatea celor dou sexe, necesitatea stabilizrii pe lung durat a cuplurilor din cauza duratei mari a sarcinii i a copilriei, nevoia de protecie pe care o resimte femeia, ca i relaia strns i de durat ntre mam i copil. Fr ndoial c apare hazardat ncercarea de a transpune acest set de opoziii biologice n termeni socio-culturali. Respectiv asimilarea opoziiei brbat/femeie cu opoziia natur/cultur, relaie n care femeia echivaleaz cu natura i brbatul cu cultura. ntr-o asemenea alternativopoziia brbat/femeie se transform n opoziia domestic/public, ceea ce ofer justificarea superioritii brbatului i dominaiei masculine. Este adevrat c la toate grupele de vntori-culegtori actuali, n plan real, al activitii curente, ca i n plan simbolic brbatul este vzut ca ntruchipare a puterii fizice i a agresivitii. Dovada o constituie locu brbatului n vntoare i rzboi, precum i reprezentarea simbolic prin arme (Iance, sgeat) a masculinitii. Pe de alta parte, femeile sint excluse de la vnatoare, ca i de la contactul cu armele i ritualul legat de vntoare. De aici, o oarecare ostilitate, extindere i chiar segregare a femeii cu ultima form de manifestare - organizarea societilor secrete de brbai. Unele elemente ale artei paleolitice permit s se presupun contientizarea i socializarea acestei opoziii biologice. Din aceast constrngere biologic a rezultat rolul complex pe care-l ndeplinete familia nuclear nc din momentul depirii pragului umanitii i ea element fundamental n structura societii i n viaa economic n cadrul diviziunii naturale a muncii i a legii reciprocitii generalizate. Alt grup de constrngeri sau presiuni sunt cele care in de factori externi. Este vorba de presiunea mediului nconjurator i a tipului de climat. n sfrit, trebuie s fie luate n considerare presiunea demografic corelat cu nivelul de dezvoltare a tehnicii i tipul de subsisten. n toat aceast discuie este obligatoriu s se in seam i de faptul c pe msur ce au fost elaborate o serie ntreag de norme de comportare social, mai exact, pe masur ce legturile biologice au fost transferate n sfera socialului i a culturalului, meninerea acestora a devenit obiectul altui tip de constrngeri. Este vorba de constrngeri sociale care opereaz prin sanciuni severe pentru a stvili orice tentativ de sustragere de la normele stabilite printr-un cod de comportare general admis. Seriile de constrngeri pe care le-am amintit, uneori complementare, alteori opuse au determinat dou seturi de tendine contrarii. Pe de o parte, nevoia de coeziune, de soIidaritate deci i de stabilizare a grupurilor umane, Pe de alt parte, tendina de fisiune sau de fragmentare a grupurilor, astfel nct acestea s cuprind numrul convenabil de membri pentru a asigura supravieuirea. De aici, regula de constituire a unor bande fixe de vntoare care nu depaeau 20-25 indivizi.Coeziunea i stabilitatea pot fi deja probate prin fapte arheologice ncepnd cu paleoliticul inferior. Cel de al doilea set de tendine contrarii se exprim n opoziia ntre preocuprile de conservare a autonomiei economice a fiecarui grup, sesizabil deja, arheologic, la nivelul paleoliticului mijlociu i nevoia de a stabili aliane, cel puin. n vederea schimbului controlat de femei. Cu alte cuvinte impunerea exogamiei probabil n paleoliticul superior. Dintre aceste dovezi nu pot fi excluse din judecat acestea care atest progresele socializrii vntorii, mai exact, practicarea acelor forme de vntoare care presupun cooperarea unui numar mai mare de indivizi. Astfel de metode sunt deja prezente n Africa Oriental. Din paleoliticul inferior dovezile se nmulesc. De pild, Olorgessaillie, "Main Site" a dat pe ling 1.000 kg de unelte {ntre care 500 de achii i toporae) i oase de babuini care aparin la 63 de indivizi. Este greu de presupus c o asemenea captur (o turm ntreag de animale), a putut s fie realizat fr o perfect cooperare a unui grup mai mare de indivizi. De altfel, dimensiunile acestei suprafee de locuire este de aproape 250 m2 (19 x 13 m). Situaii identice sunt sugerate de descoperirile de la Torralba i Taubach sau Ripiceni IV, deci din aezari acheuleene i musteriene. n paleoliticul superior, n ciuda mbogirii i perfecionrii uneltelor. vnarea unor animale care triesc n turme ca mamutul, renul, bizonul, calul, antilopa nu era posibil n afara unor operaii colective. Aceasta nseamn c supravieuirea individului era condiionat de integrarea lui ntr-un colectiv mai mare i ntr-o form de existen organizat. C asemenea colective exist i c ele au o anumit stabilitate ne-o dovedete practica revenirii periodice a unui grup ntr-o halt de vntoare, devenit tradiional (Terra Amata, Ripiceni, Trecassats, Ilskaia) i ntinderea i durata aezrilor principale sau de baz (v. Etiolles). Care era natura relaiilor dintre indivizii care constituiau colectiviti umane este greu de reconstituit. Din observaiile efectuate n Africa de est apare sigur faptul c, pe treapta de nceput a umanitii este vorba de colective restrnse, bande de vintoare n care, aa cum s-a afirmat mai sus, familia nuclear rmne, factorul fundamental. Este posibil ca deja la acest nivel s se fi realizat diviziunea natural a muncii i s fi nceput s funcioneze relaiile de reciprocitate generalizat, absolut obligatorii pentru asigurareasupravieuirii grupului, mai ales, n cazul omului la care durata copilriei i deci a incapacitii de munc este mai lung. Fr ndoial c n lunga perioad de timp reprezentat de protopaleolitic i paleoliticul inferior s-a conturat i contiina legturii de rudenie dintre membrii unui grup i strnsa solidaritate care-i unete. Altfel nu sar explica apariia, n musterian, a unor manifestri concrete ale acestei solidariti - grija pentru semenul mort, depunerea n acelai mormnt a membrilor unei familii (brbat, femeie i patru copii ta Ferrassie, Dordogne, Frana), posibilitatea supravieuirii unor indivizi infirmi, incapabili s-i asigure subsistena (Dolni Vestonice, Cehoslovacia; Shanidar, Irak). Este posibil ca pornind tocmai de la nevoia ntririi solidaritii de grup a devenit necesar nlturarea oricror motive de conflict intern i ncheierea unor aliane cu alte grupe. Singura cale de realizare a acestor deziderate a fost impunerea legii exogamiei, unica form instituionalizat care asigur controlul la accesul la femei i la schimbul organizat de femei ntre grupe n favoarea susinerii practicrii exogamiei n paleoliticul superior este citat distribuia geografic i circulaia celor patru tipuri (A, B, C, D} de figurine antropomarfe. Pe acest fond, la care se adaug apariia contiinei rudeniei de snge unilateral, s-a putut constitui organizaia gentilic a crei realitate, cel puin !a nivelul paleoliticului superior, trebuie s fie acceptat. O oarecare regionalizare a artei paleolitice ar oferi un temei concret n susinerea constituirii unor colectiviti care i-au elaborat o istorie i o mitologie particular. De pild, exist unele deosebiri de detaliu n alegerea motivelor ntre Pirinei, Cantabria i Asturia, ea i ntre aria franco-cantabric, n general, i zona estic a Franei cu Italia i Sicilia. Dup cum Europa Central, est central i estic se deosebete sensibil, n ceea ce privete arta, de Europa Occidental. Asemenea deosebiri pot fi cansiderate drept expresia unor tipuri de idealogie particularizate. Este greu de stabilit ce principiu de rudenie a funcionat n paleolitic. Exist ns elemente care atest c cel puin n prima parte a paleoliticului superior femeia s-a bucurat de o poziie deosebit. Astfel, femeia deine un loc excepional n figuraia antropomorf. Att n sculptura n ronde-bosse, ct i n gravuri numrul reprezentrilor de femei este exagerat de mare nraport cu rara apariie a brbatului. Pe de alt parte, se constat o atenie deosebit n cazul nmormntrii unor femei - folosirea din abunden a ocrului rou, depunerea de obiecte de podoab deosebite cum sunt colierele: din dini de cerb, de urs sau de leu gravai (Saint-Germain La Riviere; Sordes, Frana) i chiar amenajarea unor mici mausolee (Saint- Germain La Riviere). Dintre aceste dovezi cea mai spectaculoas rmne M VI de Shanidar n care corpul unei tinere femei a fost aezat n centrul unui cerc de bolovani, pe o targ din tije de ephedra, mpodobit cu flori de nalb mare, bttarni i ceapa ciorii. Se cunosc de asemenea depuneri de cr;anii de femei. tratate cu un respect deosebit (Placard). La aceasta se pot aduga impresiunile de mini de la Gargas care par s ateste rolul deosebit al femeii n ritualurile magice. n sfrit, tot o marc de respect, nsoit de acel sentiment de solidaritate prezent deja la Neanderthal poate s fie considerat supravieuirea, mult vreme, a unor femei suferind de infirmiti grave, chiar paralizii la Taforalt i Columnata (Tunis). Sunt doar cteva elemente, dar suficient de sugestive pentru a admite eventuala existen a descendenei matriliniare. Problema este dac acest sistem de socotire a descendenei se menine n tot cursul paleoliticului superior sau la un moment att de timpuriu se schieaz tendina de eliminare a femeii din uneie sectoare ale vieii de grup. Semnul unei astfel de evoluii l-ar putea constitui reducerea sau chiar dispariia din anumite arii a figuraiilor feminine (vestul Europei n magdalenian), eliminarea femeilor din unele ritualuri cum pare s o sugereze dispariia impresiunilor de mini de femei din pieturile situate n adncul peterii i relativ marea frecvena a figuraiilor masculine mascate. Este posibit ca aceste fenomene s marcheze trecerea la descendena patriliniara, cel puin n cazul vntorilor de reni magdalenieni. Situaia nu este fr analogie. Cci un procent nsemnat dintre populaiile actuale de vntori prinztori - pescari au descendena patriliniar i rezidena patrilocal. Explicaia trebuie cutat n locul pe care l deine vntoarea sau pescuitul n larg n obinerea subsistenei. Aceasta nseamn c trecerea de la ginta matern la ginta patern sau chiar structurarea direct a gintei paterne nu este indisolubil legat de practicarea agriculturii cu plugul, creterea animalelor n turme i o anumit concentrare a bogiei i c acest fenomena putut avea loc n limitele epocii paleolitice. n sfrit, este justificat s se pun ntrebarea dac delimitarea i stricta respectare a teritoriului, clar atestat nc din musterian este un argument suficient pentru a admite o organizare social de un nivel superior, respectiv apariia tribului. O asemenea presupunere este excesiv i insuficient documentat. Fr ndoial c delimitarea ariei de nomadizare este o realitate, dar rmne s se analizeze dac respectarea graniei culturale este efectul existenei unei organizaii supragentilice sau este efectul respectrii unei tradiii constituite (grupul se perind n nite limite cunoscute) sau al existenei unor bariere naturale pe care nu ndrznete s le foreze. Cteva concluzii se impun n incheierea acestui capitol. Cea dinti privete caracterul egalitar al societii paleolitice, faptul c se nscrie n ceea ce se numete n antropologie grupul societilor sau comunitilor cu un singur nivel de statute. Cel de al doilea aspect care trebuie s fie reinut l constituie varietatea formelor simbolice prin care se exprim solidaritatea de grup: mitologie particular, participarea la ritualuri distincte - ospee canibalice (Krapina, Hortus, Combe Grenal, u-Ku-Tian), ceremonii funerare (Shanidar, Dolni Vestonice etc. ), dansuri rituale vntoreti asociate cu tatuaj sau ungerea ceremonial a corpurilor (Terra Amata, Pincevent etc.), ceremonii religioase colective (n sanctuarele rupestre) etc. Fr ndoial c n paleoliticul superior se elaborase i un mod ceremonial de integrare a individului n grup, mai precis, se ajunsese la crearea tipului de ceremonial de iniiere. Descoperirile de la Tuc d'Audoubert susin o atare ipotez. Un asemenea tip de societate nu exclude, ci presupune detaarea unor indivizi care se bucur de un foarte mare prestigiu i, n consecin, exercit un control moral asupra vieii sociale. n comunitiile contemporane de vntori-culegtori de un statut privilegiat beneficiaz magicienii sau amanii, dar i cei mai dibaci vntori. Dou serii de fapte sugereaz o situaie asemntoare i n cazul comunitilor paleolitice. Astfel, analiza atent a iconografiei i topografiei artei paleolitice a dus Ia concluzia c, aceasta reprezint o form de consemnare i de comunicare a unor