Curs Adp 2015 aaa

download Curs Adp 2015 aaa

of 44

description

ad

Transcript of Curs Adp 2015 aaa

  • 1

    UNIVERSITATEA ANDREI AGUNA din CONSTANA

    FACULTATEA DE PSIHOSOCIOLOGIE

    MASTER PSIHOLOGIE CLINIC I INTERVENIE TERAPEUTIC

    ANALIZ I DEZVOLTARE

    PERSONAL

    Note de curs

    Titular disciplin,

    lect. univ. dr. Ghiursel REGEP

    2015

  • 2

    CUPRINS

    Curs 1: SCURT ISTOIC AL CONCEPTULUI DE DEZVOLTARE PERSONAL / 3

    Curs 2: DEZVOLTAREA PERSONAL NU SE SCRIE CI SE PRACTIC. ILUZIA SFRITULUI ISTORIEI / 7 CURS 3: LA CE BUN DEZVOLTAREA PERSONAL?; TEHNICA MODELULUI / 7

    I.TEHNICI DE AUTOCUNOATERE I DE AUTOANALIZ / 11 Curs 4: UN AUTOINTEROGATORIU / 11

    Curs 5: - DEZVLUIREA INCONSTIENTULUI / 13 - TEHNICA: DEPISTAREA TALENTELOR / 15

    Curs 6: - TEHNIC: AUTOEVALUAREA CONGRUENEI / 16 - TEHNICA DE AUTOANALIZA: CARE-I SUNT NEVOILE? / 18

    Curs 7: - EXERCIIU NLP DE IDENTIFICARE A LINIEI TIMPULUI / 19 - TEHNICA DE AUTOANALIZA: IMAGINAREA PROPRIEI MORTI / 22

    II. TEHNICI DE DEZVOLTARE PERSONAL / 24 Curs 8: - TEHNICA: PLAN DE ANCORARE N STRI RESURS / 24

    - TEHNICA: ANUNUL DE MIC PUBLICITATE / 25 - TEHNICA: DAC A FI BOGAT / 27

    Curs 9: - TEHNICA: ZIUA DE VIS / 28

    - TEHNICA: AFIRMARE SI PUTERE / 29

    - EXERCITIU DE ASERTIVITATE: REZIST FA N FA / 30 Curs 10: - TEHNICA: DESENAREA PORTRETULUI FIINTEI PE CARE O IUBESC

    CEL MAI MULT SI A FIINTEI CARE O DETEST CEL MAI MULT / 32

    - TEHNICA SCENARIULUI HIPNOTIC: CALATORIA LA O STANCA / 34

    Curs 11: - TEHNICA: UN PROIECT PERSONAL / 38

    - TEHNICA: NTLNII-V CU DUMNEAVOASTR / 39 Curs 12: - TEHNICA GALAXIILOR / 41

    - RECOMANDRI, N LOC DE CONCLUZIE / 42

    BIBLIOGRAFIE

  • 3

    Nu adevrul este sfnt, ci cutarea de ctre fiecare a adevrului propriu! Poate exista un

    act mai sacru dect autoanaliza? Irvin Yalom: Plnsul lui Nietzsche

    SCURT ISTOIC AL CONCEPTULUI DE DEZVOLTARE

    PERSONAL

    Ideea c oamenii pot (i trebuie) s se dezvolte este milenar. Trebuie s

    remarcm ns de la nceput c acest concept are dou nelesuri.

    Un prim sens, cel mai vechi i mai larg, include activiti i experiene

    care urmresc n final s mbunteasc starea de contientizare, s dezvolte

    talentele i abilitilor personale, s ridice calitatea vieii i s contribuie la

    realizarea aspiraiilor i viselor personale.

    Pentru unii contemporani, romni i occidentali, conceptul de dezvoltare

    personal presupune acitivi informale i poate fi ncadrat n nelesul de "self

    help" sau "evoluie personal". Totui, dezvoltarea personal nu este limitat la

    autoajutor.

    Astfel, majoritatea religiilor includ elemente de dezvoltare personal cu

    acest sens. Printre activitile definitorii putem meniona activiti precum

    incantaiile, rugciunea, activitile artistice i artele mariale (!). Aceste practici

    au scopuri diverse, cum ar fi o mai bun sntate sau un aspect estetic mai

    reuit, dar sunt legate i de "nevoile finale" ale dezvoltrii cum ar fi

    descoperirea sensului vieii sau trirea unei viei fericite.

    n Roma i Grecia antic, sunt consemnate tehnici care includ sportul,

    dieta, abstinena sexual, contemplarea, rugciunea - unele dintre ele fiind

    preluate i de religii.

    Filosoful grec Aristotel estegnditor cu cea mai remarcabil influen

    asupra civilizaiei europene. n Etica Nicomahic el dezvoltarea personal ca

    o nelepciune practic unde practicarea virtuilor conduc la atingerea

  • 4

    eudaimoniei de obicei neleas ca fericire dar i ca nflorire uman.

    Influena lui Aristotel se poate regsi pn azi, de ex. n psihologia pozitiv.

    n yoga, una din cele ase coli tradiionale ale hinduismului, nc de

    aproximativ 3000 de ani se practicau meditaia, respiraia ritmic, tehnici de

    constrngere autovoluntar i postul ca o cale spre autocunoatere i eliberare

    fiindc tehnicile de dezvoltare personal erau privite ca eliberatoare de traiul

    contingent.

    i n China antic se utilizeaz tehnici (azi numite tradiionale), precum

    exerciiile de control al respiraiei i energiei qi (!), meditaia, artele mariale,

    precum i practici strns legate de medicin(chinez), cum ar fi dieta, masajul

    i acupunctura.

    Pentru Orientul ndeprtat este demn de menionat Confucius (551 - 476

    .C.) care promova necesitatea realizrii unitii dintre dorinele inimii i

    hotrrile minii. Ideile lui nc mai influeneaz educaia i valorile familiei n

    Asia de sud est i nu numai.

    n epoca modern, occidentul capitalist de dup al II-lea RM, a valorificat

    repede potenialul intrinsec al conceptului de dezvoltare personal, autori

    cunoscui fiind Dale Carnegie, Donald Trump, Robert Kiyosaki, Daniel

    Goleman, .a.

    Conceptul de dezvoltare personal s-a rspndit i n Romnia

    postrevoluionar tiprilrea i promovarea lucrrilor autorilor menionai dar i

    prin apariia unor autori romni (de ex. Dan Seracu). Aceste lucrri promoveay

    alturi de abordri i recomandri teoretice i aplicaii i exerciii practice

    rspndite prin materiale audio-video.Fenomenul internet a dat n prezent un

    nou imbold consumului de literatur de dezvoltare personal aprnd

    Blogurile de dezvoltare personal care se ntrec n a atrage vizitatorii pe site-

    uri, fiindc prestigiul i puterea blogger-ului crete direct proporional cu nr. de

    accesri. Sunt notorii azi unii autori precum Paul Melinte, Adrian Rulea sau

  • 5

    Florin Rooga i bloguri precum Lupta mea, Cheia Succesului, Concediaz-

    i eful" .a.

    Totui, nu acesta este nelesul i scopul cursului nostru. Pentru psihologi

    sensul sintagmei dezvoltare personal este mult mai profund i mai

    legitimattiinific.

    Dup cum poate remarca orice om de bun sim, nu poi vorbi de

    dezvoltarea personal a unui individ tulburat1.

    Primul care a fost preocupat de validitatea psihologului/psihoterapeutului nu a

    fost nimeni altul dect S. Freud. Dup cum se tie, el se autoanaliza intens i a

    observat mai multe fenomene n relaia cu pacienii i ocazional unele dintre el

    l-au ngrijorat. Se pare c era intens preocupat de deontologia actului terapeutic

    i astfel a descoperit rezistenele, atenia flotant, transfer i nevroz de transfer.

    Dac n ce-l privete a avut certitudinea de validare(moral i clinic) nu la fel

    s-a ntplat cu ali discipoli ai si. n cazul lui andor Ferenczi (1873-1933) un

    psihanalist de origineungur, evenimentele au dus la luarea unei decizii. Ctre

    andor Ferenczi erau ndrumate cazurile cele mai dificile din cazuistica

    psihanalitic a vremii.Experiena extras din tratamentele cazurilor limit i ale

    pre-psihoticilor, ca i caracteristicile sale personale au favorizat elaborarea unei

    opere originale, axate pe problemele clinice ridicate de cazurile aflate la limitele

    analizabilului. n aceste condiii, Ferenczi concepe i aplic prin anii 1918

    celebra tehnic activ n care utilizeaz schimbri de rol i atingeri fizice

    non-erotice ntre el i pacienii si, propunnd o relaie de tip nou care astzi

    este denumit intersubiectivism. Inovaia esenial a lui Ferenczi2, a fost

    faptul c el ncearc s scoat analistul din poziia de autoritate i putere, oferit

    de neutralitatea sa (binevoitoare dar) intangibil i s-l pun n locul unei fiine

    empatice, egal n plan uman cu cellalt adic cu pacientul. Psihanalistul se

    posteaz astfel n poziia cuiva care are (ne)voie s primeasc i s dea afeciune

    1Fiindc pur i simplu ai putea s-i dezvoli tulburarea. 2Psihanalitilor vremii, care triau nc parial sub imperiul modelelor culturale schizo-paranoide ale epocii, le-a fost imposibil s tolereze o asemenea ndrzneal.

  • 6

    i, mai ales, n postura de a accepta dreptul pacientului de a-i exprima atitudini

    critice i negative fa de terapeut. Vedem n aceasta atitudine, inspiraia

    vizionar a lui Ferenczi care anun psihoterapia experienial de mai

    trziu.Totui, acest succes al lui Ferenczi ar fi fost imposibil fr intervenia lui

    Freud perntru c mai sus menionatele atingeri fizice non-erotice i

    intersubiectivismul su au ridicat n epoc ntrebri privind caracterul

    therapeutic al comportamentului psihanalistului menionat. Se pare c obinuia

    s plng mpreun cu pacienii si ceea ce este i azi un comportament

    neprofesionist. Fred a considerat c nainte de a deveni psihoterapeui,

    psihanalitii trebuie s devin clienii unei psihanalize didactice. Ferenczi a

    fost primul care a parcurs-o.Dup cum se observ, aici se punea problema

    integritii clinice i morale a psihoterapeuilor.

    Aceast idee a fost dus mai departe de Alfred Adler(18701937) i Carl

    Jung (18751961) astfel nscndu-se conceptual de analiz i dezvoltare

    personal de azi.

    Alfred Adler a refuzat s limiteze psihoterapia la analiz fcnd un punct

    important din atingerea aspiraiilor. El a propus numeroase concepteprecum

    sensul vieii i stilul de via.

    Jung contribuie la dezvoltarea personal cu concepul de individuaie n care

    vede efortul individului de a ajunge la echilibrul sinelui i atingerea

    integritii.

    Daniel Levinson (19201994) dezvolt conceptual de stagii ale vieii

    incluznd o perspectiv social. El spune c oamenii se dezvolt n lumina unor

    aspiraii pe care el le cuprinde n Visul omului.

    Albert Bandura (1925-) vorbete azi n termini de autoeficien care

    izvorete din autoncredere. Autoncrederea este un foarte puternic predictor

    pentru succes.

  • 7

    n 1998 Martin Seligman ncearc s fac fericirea accesibil fiecrui om,

    aceasta, alturi de curaj, optimism, abiliti de relaionare, onestitate i

    perseveren fiind cele mai bune arme de lupt mpotriva tulburrilor mentale.

    n ce ne privete, am ales s nu vorbim de coli, curente i orientri n

    psihologie aa cum fac multi autori psihologi cnd vorbesc de dezvoltare

    personal, ci s prezentm exerciii i tehnici relativ simple sau nu, care s ne

    fie utile pentru cunoatere i dezvoltare.

    Dezvoltarea personal nu se scrie ci se practic. Iluzia Sfritului-istoriei

    Foarte frecvent chiar cei mai educai oameni, cad n iluzia c evoluia lor

    s-a ncheiat i c mai mult de att nu vor mai putea evolua la nivel de sine.3

    Atunci cnd aceti oameni privesc napoi la sinele lor de adolescent, de la

    vrsta de mijloc, ei sunt amuzai sau necjii c au crezut odat c sinele lor de

    adolescent este att de matur; apoi fac aceeai eroare de a presupune c sinele

    lor de vrst mijlocie, este nivelul final de maturitate i dezvoltare personal. Ca

    seniori, se uit napoi la sinele lor de vrst mijlocie, cu aceeai mirare. Din nou

    crezuser ca nivelul de maturitate i dezvoltare era ncheiat la vrsta de mijloc,

    i fac din nou aceeai greeal de a presupune c nici o cretere semnificativ

    sau schimbarea nu este posibil pentru viitor.

    Aceast iluzie este conceptualizat sub numele de iluzia sfritului-

    istoriei (end-of-history illusion engl. orig.).

    La ce bun Dezvoltarea personal? Paii simpli pentru o dezvoltare

    personal armonioas

    Dezvoltarea personal nseamn s devii contient de abilitile i

    competenele pe care le ai, pentru a reui s mbini armonios viaa profesional

    cu cea personal.

    3 Cu alte cuvinte, ajuni la o vrst i un nivel de educaie, ei ajung s cread c nu vor mai putea evolua

    semnificativ i c viaa nu le mi poate procura surprize.

  • 8

    Formula de succes n dezvoltarea personal are trei etape:

    contientizeaz c ii poi depi limitele;

    ncearc s te cunoti mai bine;

    treci de la scopul personal la dezvoltarea competenelor.

    Exist civa pai simpli care te pot ajuta s obii o dezvoltare

    personal armonioas:

    1. Scopul personal: Cine sunt? ncotro m ndrept? Pentru ce triesc?

    Rspunsurile pe care le dai la aceste ntrebri reflect stilul tu de via i ii pot

    da indicii despre:

    Ce gndeti despre viaa ta;

    Care ai vrea s fie efectele n dezvoltarea personal;

    Cum ai putea evolua n via i carier.

    2. Obiectivul personal: Ce rezultate (msurabile) doresc s obin pe termen

    scurt? Stabilirea unui obiectiv este primul pas concret n dezvoltarea personal.

    Att timp ct obiectivele stabilite sunt realizabile i te motiveaz, succesul nu va

    ntrzia s apar.

    3. Aciuni de mbuntire: Cum pot s obin performane?

    Ceea ce trebuie sa faci se reflect:

    n viaa profesional - printr-o bun cunoatere a organizaiei din care faci

    parte, a scopului acesteia i a cerinelor jobului;

    n viaa personal - prin identificarea mediului si a pailor pe care i ai de

    parcurs pn la dezvoltarea personal.

    Drumul ctre dezvoltarea personal i, implicit, ctre succes este la ndemna ta.

    Pe msura ce analizezi i nelegi ceea ce ai, ceea ce doreti si poi

    obine, rezultatele vor fi reale i cariera ta va urma o cale ascendent.

  • 9

    Parcurgerea Cursului ne va ajuta s adugm cte ceva la ceea ce tim4

    despre (direcii al dezvoltrii personale):

    - rolurile pe care le avem fiecare n viaa de zi cu zi;

    - valorile care ne ghideaz viaa;

    - angajamentele pe care ni le asumm conient sau incontient;

    - puterea obiceiurilor asupra noastr;

    - cele 4 direcii ale dezvoltarii personale (fizic, emoional, mental, spiritual);

    - cum s ne dezvoltm inteligena emoional;

    - cum s ne cretem ncrederea n noi;

    - tehnicile de productivitate personal;

    - cum s ne motivm corect;

    - cum s ne controlm dialogul mental;

    - cum s ne organizm timpul mai bine;

    - ct de important este reeaua de relaii interpersonale;

    - cum s avem mai mult energie;

    - obiceiurile sntoase ale oamenilor de succes;

    - cum s fim mai echilibrai;

    - greeli pe care le fac cei care vor s se dezvolte.

    TEHNICA MODELULUI

    Deseori tehnica modelului (sub forma povestirii terapeutice uneori) se

    dovedete foarte util pentru creterea i dezvoltarea personal. Iat o povestire

    care s-ar putea dovedi util la nceput de drum:

    Se spune c erau trei prieteni 5 care i doreau s urce un munte. n vrful

    acestuia tria un btrn nelept pe care i doreau s-l cunoasc. La un moment

    dat ajung ei la o rscruce, iar fiecare i-a ales s-i aleag o alt crare.

    Primul a ales o crare abrupt, ce urca drept ctre vrf. Nu-i psa de pericole,

    4 i putem s punem n practic

    5 Din: Arta dezvoltarii personale, de Florin Rooga, sursa www

  • 10

    dorea s ajung la btrnul din vrful muntelui ct mai rapid.

    A doua cale nu era la fel de abrupt, ns strbtea un canion ngust i

    accidentat.

    Iar cel de-al treilea a ales o crare mai lung, ce ocolea muntele erpuind n

    pante line.

    Dup 7 zile, cel care urcase pe calea cea abrupt a ajuns n vrf extenuat, plin de

    rni sngernde. Nerbdtor s-a aezat s-i atepte prietenii.

    Dup o alt sptmn, ameit de vnturile puternice care i se mpotriviser,

    ajunse i al doilea. Se aez n tcere lng cel dinti, ateptnd.

    Trecur alte dou sptmni i sosi cel de-l treilea, cu faa strlucindu-i de

    fericire, semn al unei profunde stri de linite i mulumire interioar.

    Ceilali doi erau furioi pentru c drumul lor a fost greu i au avut mult de

    ateptat, n timp ce drumul celui de-al treilea prea s fi fost o adevrat plcere.

    Aa c, odat ajuni la btrn, l-au ntrebat care drum era cel mai bine ales.

    Ce ai nvat tu? l ntreb el pe primul.

    C viaa este grea i plin de pericole i greuti; c este plin de suferin i

    adeseori ceea ce ntlnesc n cale mi poate provoca rni. C pentru fiecare pas

    nainte, trebuie s duc o lupt ncrncenat care m sleiete de puteri. Aadar

    am ales eu calea cea mai bun ctre tine?

    Da! ai ales bine Iar tu, tu ce ai nvat? l ntreb pe al doilea.

    C n via multe lucruri m pot abate din cale; c uneori pot s pierd drumul,

    ajungnd cu totul altundeva dect doresc dar dac nu mi pierd ncrederea,

    reuesc pn la urm. Aadar am ales eu calea cea mai bun ctre tine?

    Da! ai ales bine i tu, ce ai nvat? l ntreb pe ultimul.

    C m pot bucura de fiecare pas pe care l fac dac aleg s am rbdare. C,

    dac privesc cu nelegere, viaa nu este o povar grea, ci un miracol la care sunt

    primit cu bucurie s iau parte. C iubirea care m nconjoar din toate prile

    mi poate lumina sufletul dac i dau voie s ptrund acolo. Aadar am ales

    eu calea cea mai bun ctre tine?

  • 11

    Da! ai ales bine

    Uimii de rspunsurile btrnului, cei trei prieteni au czut pe gnduri. i au

    neles, n sfrit, c la orice rscruce pot alege iar viaa fiecruia este

    rezultatul alegerilor fcute.

    nelepciunea acestei tehnici este deci, c ea i las libertatea s alegi

    drumul, alegnd astfel cine vrei s fii.

    I. TEHNICI DE AUTOCUNOATERE I DE

    AUTOANALIZ

    Mintea omului seamn cu o magazie creia putem s-i facem inventarul,

    studiind unul cte unul obiectele pe care le conine. Sigmund Freud spunea c

    "psihanaliza se nva mai ales pe propria persoan, prin analiza propriei

    personaliti".

    1. UN AUTOINTEROGATORIU6

    S ncepem cu un examen de contiin.

    nchipuii-v c v aflai naintea unei oglinzi magice, n stare s reflecte esena

    a ceea ce suntei, i observai ce "vedei" n ea.

    - Sunt timid?

    - Sunt agresiv?

    - Sunt nepstor?

    - Sunt hipersensibil?

    6 Dup Roberti, Andree (2007), Cum s te psihanalizezi singur, Ed. Trei, Bucureti, p.23-25.

  • 12

    - Exista vreun om fa de care am, fr nici un motiv, o profund antipatie?

    - Mi se pare c sunt simpatic?

    - E vina cuiva c n-am putut pn acum s realizez ceea ce mi-am dorit?

    - E vina cuiva c n-am reuit n viata (E cineva vinovat pentru eecurile mele? -

    de exemplu n viata profesionala, n dragoste etc.)?

    - Sunt intransigent?

    - Sunt slab?

    - Le reprosez parintilor educatia pe care mi-au dat-o?

    - Fac abuz de alcool?

    - Fumez prea mult?

    - Iau somnifere c s pot dormi?

    - Iau tranchilizante?

    - Beau prea mult cafea?

    - Evit s sun un prieten (ca s aflu ce mai face i s mai discut cu el), de teama

    s nu-l deranjez?

    - M consider mai inteligent dect prietenii mei, dar neapreciat la adevrata mea

    valoare?

    - Cred n destin?

    - i critic pe tinerii din ziua de azi?

    - Critic generaia parintilor mei?

    - Critic comportamentul adoptat de sexul opus?

    - Critic societatea actual i sunt convins c nimic n-o v putea schimba?

    - Mi se pare ruinos s-mi schimb ideile?

    - Sunt ateu?

    - Sunt credincios practicant?

    - Sunt superstiios?

    - Sufr de insomnii?

    - Dorm mai mult dect e nevoie?

    - Mnnc mult?

  • 13

    - Mi se pare c se vorbete prea mult despre sexualitate?

    - Consider c nu se vorbete niciodat ndeajuns despre sexualitate?

    - Mi se face deseori mila de mine?

    Acest prim examen v va permite s obinei o serie de date care v vor ajuta

    s v delimitai bazele personalitii. ntrebrile sunt numeroase, aa c v fi

    arhisuficient s rspundei n fiecare sear la cel mult zece dintre ele. Dac v e

    greu s v concentrai, notai-le i dai-v rspunsul pe caietul de observaii.

    Aceste ntrebri, la care pot fi adugate nc multe altele, nu au rspunsuri

    bune sau rele, cci nu e vorba de un concurs, ci de o metoda de reflecie, de a ne

    judeca pe noi nine i de a ne face o imagine ct mai clar a ceea ce suntem n

    realitate.

    DEZVLUIREA INCONSTIENTULUI

    Cum s facem c s aflm ce ne poate dezvlui Inconstientul?7

    Lsnd deoparte cazul celor ce prefer s consulte un psihanalist, s vedem n

    ce fel trebuie s procedeze cel care, cu toat modestia, hotrte s se aeze fa

    n fa cu sine nsui. Pentru asta, v avea nevoie s se foloseasc de Eu, adic

    de acea parte din structura sa psihic ce intervine n mod contient i voluntary

    pentru a impune un program.

    Iat cteva recomandri:

    1. ncercai s gsii o explicaie pentru lucrurile care vi s-au ntmplat n

    trecut, chiar dac asta ar putea prea neimportant. ntrebai-v fr team: de

    ce am luat o decizie sau alta? Trecutul e trecut; prin urmare, ar fi logic s dai

    dovad de o anumit obiectivitate, de o anumit capacitate de judecat n ceea

    ce-l privete. Totui, s-a constatat c nu e deloc aa, deoarece n incontient

    vechile nedrepti continu s ne macine, c i cum s-ar fi petrecut ieri, iar

    7 Roberti, Andree p.34-36:

  • 14

    ncurcturi care au avut loc cu mult timp n urm tot ne mai fac s roim.

    Trebuie s nfruntai cu curaj, unul cte unul, toate lucrurile care v sunt

    dezagreabile. Nu ncercai s v minii singuri, pentru c ar fi stupid.

    2. Strduii-v s v plac persoanele care vi se par dezagreabile i, de

    asemenea, de fiecare dat cnd v simii ameninai de gnduri pesimiste,

    ncercai s vedei partea bun a lucrurilor, cci, de fapt, nu exist nimic care

    s nu aib i o parte pozitiv. S presupunem, de exemplu, c v ptai o hain

    cu cerneal. Prima reacie este de enervare: dar dac v gndii c, de fapt, nu

    v plcea deloc culoarea hainei i c pata ar fi un bun pretext s-o vopsii ori s

    v luai ceva nou, atunci vei accepta mult mai uor ntmplarea. i nc un

    exemplu: s presupunem c v lsai cuprins de frica de a fi concediat. Aceasta

    teama nu v servi dect la scderea randamentului la serviciu i la creterea

    posibilitii unei concedieri; pe de alta parte, dac ncercai s v convingei c

    nu avei de ce s v temei i, chiar dac ai avea, concedierea nu ar fi sfritul

    lumii, pentru c putei oricnd s v gsii o slujba mai bun i mai bine pltita,

    atunci angoasa de care suferii ar putea disprea.

    3. ncercai s notai tot ce v trece prin cap, fr s v gndii prea mult i

    fr s v strduii s gsii o explicaie logic pentru gndurile respective.

    Evident, este vorba de gndurile care au un oarecare coninut emoional, vi se

    par deosebite. Aceasta se poate face tinnd un Jurnal intim format hrtie sau

    electronic pe laptop, tablet sau smartfone.

    4. Gndii-v la copilria dumneavoastr. Dac, n mod instinctiv, exist vreo

    amintire care v deranjeaz, ncercai s v-o amintii n cele mai mici detalii, cu

    fidelitate fa de propria persoan, fr s ncercai s v minii, ori s inventai.

  • 15

    5. Reflectai la defectele pe care le avei, facei o list cu ele i ntrebai-v

    care sunt cele mai noi. Strduii-v s aflai de ce, cum i cnd au aprut. Poate

    c le vei gsi cauzele i, astfel, un mod de a v descoperi adevrata

    personalitate.

    6. Nu v temei s vorbii cu alii despre ndoielile dumneavoastr, mai ales

    dac acetia nu sunt prieteni sau apropiai. Orice ocazie e bun pentru a porni

    un dialog; aceste confidene v vor fi benefice, chiar cu riscuI s fii crezui

    pislogi de ctre cei ce vor fi nevoii s v asculte. Adesea, unele lucruri devin

    contiente dintr-odat, stimulate de discuia purtat cu un strin.

    2. TEHNICA: DEPISTAREA TALENTELOR

    Pregtire: nici un fel.

    Timp necesar: 5 minute.

    Indicaii: nimic.

    Frecvenf: anual.

    Este vremea s facei o autoevaluare. Trecei n revist activitile pe care

    le desfurai n prezent la locul de munc i n viaa personal. Lsnd deoparte

    modestia, la ce suntei foarte bun? De la ce activitate ai avut feed-back pozitiv?

    Facei o list cu note despre talentele dumneavoastr. Nu difereniai domeniul

    afacerilor de cel social: toate sunt talente. Acum extindei perioada. Ce fceai

    n mod remarcabil acum civa ani i nu ai mai fcut de atunci? De asemenea,

    proiectai-v n viitor. Exist oare un domeniu de care nu v-ai ocupat i n care

    credei c ai avea succes? Nu este vorba despre visuri imposibile, ci despre

    vreun talent pe care simii c l putei dovedi dac vi se d ocazia. S-ar putea s

    fie nevoie de o reorganizare a listei, combinnd elementele similare ivite din

    surse diferite.

  • 16

    Feed-back: Rostul prii referitoare la organizarea timpului din cadrul

    dezvoltrii personale este de a v pune la dispoziie mai mult timp pentru lucruri

    pe care dorii cu adevrat s le facei. Unul dintre punctele de pornire folositoare

    este zona talentelor pe care le avei. S-ar putea ca unele dintre ele s par inutile,

    s-ar putea s existe lucruri la care suntei priceput, dar le detestai - nu conteaz,

    oricum merit s facei efortul s le precizai.

    Rezultate: Acest exerciiu stabilete o list de talente. O vom folosi ca

    informaie pentru a evolua - pstrai-o la ndemn, ntr-un fiier din calculator,

    ntr-o agend sau ntr-un anumit dosar.

    3. TEHNIC: AUTOEVALUAREA CONGRUENEI

    Urmtorul test este folosete metoda "Q-sort", pentru a evalua congruena, o

    stare intern de consisten pe care Carl Rogers a vzut-o ca fiind important

    pentru o dezvoltare sntoas.8 O mic discuie este necesar dup realizarea

    testului. Se completeaz A nainte de a trece la B!

    ANXIOS ATRGTOR FR GRIJI DEPRIMAT

    NECINSTIT ENERGETIC NOSTIM FERICIT

    CINSTIT INTELIGENT AMABIL LENE

    OPTIMIST ORGANIZAT ACTIV SINCER

    8 Traducere i adaptare dup http://www.ryerson.ca/~glassman/Qsort.html

  • 17

    RELAXAT TRIST SERIOS RUINOS

    NEGLIJENT PUTERNIC SENIN SLAB

    Partea A

    V rugm selectai 10 adjective din lista de mai jos, care simii c

    descriu felul dvs. de a fi. Putei s le notai pe hrtie. Fii cinstii cu

    dumneavoastr atunci cnd facei selecia. Unele adjective (precum ANXIOS)

    pot prea negative dar meionarea lor v este de ajutor. Dup selecia celor 10

    adjective, aranjai-le n ordine ncepnd cu cel mai important/semnificativ ctre

    cel mai puin semnificativ. Dup ce facei lista, pliai hrtia i punei-o deoparte.

    Dup ce ne relaxm puin ori ndeplinim o alt activitate, trecem la partea B.

    Partea B

    Suntei rugai s facei aceeai selecie din nou, dar de data aceasta

    selectai 10 adjective care ar descrie ceea ce ai dori dvs. s fii. De ex. dei v

    simii ruinos ai fi dorit s fii extravertit. Uitai de lista A. facei o nou list a

    adjectivelor care v descriu cum ai dori s fii. Acum aranjai-le din nou de la

    cel mai semnificativ ctre cel cu o semnificativitate relativ. Facei i acveast

    list pe hrtie.

    Scorare

    Luai cele dou liste A i B. Asociai pe fiecare list, cifre de la 10 la 1

    adejectivelor de la cel mai semnificativ ctre cel mai puin semnificativ. Acum

    identificai adjectivele care nu apar pe ambele liste. Acestor adjective li se va

  • 18

    schimba cifra iniial n zero. Pentru adjectivele care apar n ambele liste se d

    adjectivelor din lista B cifra pe care o au n lista A. Acum aplicai formula:

    (suma listei A + suma listei B)/(1,1) = scorul final

    Scorurile posibile pot merge de la 0 la 100, 100 nsemnnd potrivire perfect

    ntre sinele real i sinele ideal, cu alte cuvinte congruen complet. Dei

    procedura este aproximativ la fel de riguroas ca un coefficient de corelaie,

    acest procedeu nu trebuie folosit pentru diagnostic; el este mai mult util pentru a

    v face o imagine despre diferena dintre sinele real i sinele ideal ca i concept

    ale consilierii centrate pe client.

    n mod obinuit scoruri mai mari de 70 sunt dovada unei crescute

    congruene. i scorurile mari ct i cele mici pot fi puncte de plecare pentru

    discuii ori cel puin reflecie personal.

    4. TEHNICA DE AUTOANALIZA: CARE-I SUNT NEVOILE?

    Aaz-te mai nti n cerc mpreun cu ceilali membri ai grupului,

    nchide ochii.: Mediteaz asupra propriei persoane pe tema: Cine sunt eu cu

    adevrat? "; Care-mi sunt nevoile reale n viaa de zi cu zi, aici, acum? ". Nu

    pierde timpul oferindu-i rspunsuri preconcepute, nominaliznd nevoi

    despre care ai fost nvat c sunt normale. Caut-i propriile dorine. Atta

    vreme ct ele - sau mcar o parte din ele - nu sunt satisfcute, te vei simi ru n

    propria-i piele i doar tu eti de vin. Continu s i pui ntrebri: Ce nevoi nu

    mi sunt mplinite? Cum a putea s fac acest lucru.".

    Ridic-te ncet i mergi prin camer privind podeaua i continund s meditezi.

    Acum, alege-i un partener. Aezai-v fa n fa! Stabilii un prim contact

  • 19

    privindu-v! Cel care se hotrte primul ntreab: Care sunt nevoile tale? ", iar

    cellalt va rspunde.

    Daca s-a oprit, reia ntrebarea: Care sunt nevoile tale? ", De ce anume ai

    nevoie acum? ", De ce altceva ai mai avea nevoie? ". Nu facei conversaie!

    Colegul tu se afl acolo doar pentru a te asculta i pentru a te stimula.

    Inversai rolurile.

    II. Dac ati ncheiat aceast prim etap, te desparti i cauti alt interlocutor.

    Stabilii un prim contact privindu-v! Cel care se hotrte primul ntreab:

    Care sunt nevoile tale? ", De ce anume ai nevoie acum? ", De ce altceva ai

    mai avea nevoie? ". De data asta, ncearc s mergi un pic mai departe cu

    confesrile. Exprim-i i dorinele mai fanteziste, mai greu de exprimat.

    Colegul tu va trebui, pur i simplu, s te asculte, fr a-i da vreo prere.

    Nimic mai mult.

    Nu facei conversaie! Colegul tu se afl acolo doar pentru a te asculta i

    pentru a te stimula. Inversai rolurile.

    III. Dac ati ncheiat aceast etap, te despari i cauti alt interlocutor.

    Stabilii un prim contact privindu-v! Cel care se hotrte primul ntreab:

    Care sunt nevoile tale? ", De ce anume ai nevoie acum? ", De ce altceva ai

    mai avea nevoie? ". De data asta, ncearc s mergi un pic mai departe cu

    confesrile. Exprim-i i dorinele mai greu de exprimat. Colegul tu va

    trebui, pur i simplu, s te asculte, fr a-i da vreo prere.

    Continu astfel s explorezi, cu un alt interlocutor, diferitele faete ale acelorai

    dorine. Inversai rolurile.

    La ncheierea ntregului exerciiu vor avea discutii in grupul comun.

    Insistena te ajut s aprofundezi. Exerciiul poate dura cteva ore i se poate

    desfura pe durata mai multor zile.

    Numr de persoane: 2-20.

  • 20

    Durata: mai scurt (15 minute) pentru afirmarea nevoilor i mai

    lung (30-60 minute) pentru contientizarea lor.

    Suport material: niciunul9

    5. EXERCIIU NLP DE IDENTIFICARE A LINIEI

    TIMPULUI

    Cel mai adesea reprezentarea asupra Liniei Timpului este parial sau total

    subcontient; pentru a fi clarificat este necesar un ghidaj serios al persoanei,

    uneori chiar o uoar schimbare a strii de contiin a acesteia. Acest ghidaj

    poate mbrca o form sau alta, n funcie de ponderea elementelor vizuale sau

    kinestezice n reprezentarea persoanei asupra Liniei Timpului, ceea ce impune o

    cunoatere prealabil a sistemului de preferine i sinestezii pe care le face

    aceasta.

    Exerciiul prezentat mai jos, vizeaz cele dou situaii tipice care apar,

    adic cea n care persoana i poate reprezenta mai uor Linia Timpului pornind

    de la elemente de kinestezie sau pornind de la elemente vizuale. Exerciiul

    presupune modificarea strii de contiin a exploratorului (clientul), aa

    realizarea lor cu o alt persoan trebuie fcut doar de specialiti cu o formare i

    o practic psihologic i psihoterapeutic specific. Din acest motiv am

    prezentat aici doar paii urmai n tehnic, nu i instructajele complete.

    El se nscrie ntr-o viziune mai larg n noiunile de pacing (contact) i

    leading (ghidare) i trebuie s respecte toate cerinele acestora10.

    Exerciiul

    Participani: 2 persoane

    9 Adaptare dup Moreau, A: (1999) Incursiuni n autoterapia asistat

    10 Adaptare dup Perea G., Dezvoltarea personal prin tehnici NLP, UEB, sursa www.

  • 21

    Roluri: explorator, ghid

    Durat: variabil

    Desfurare - Pai

    1. Exploratorul este ghidat n defocalizarea de pe stimulii externi i focalizarea

    ateniei asupra propriei persoane. Aceast refocalizare se realizeaz cel mai uor

    pornind de la senzaiile corporale i continund cu deplasarea ateniei asupra

    planului mental. De obicei, o bun focalizare a ateniei asupra propriei

    experiene i detaarea de stimulii exteriori se asociaz cu o uoar modificare a

    strii de contiin.

    2. Exploratorului i se cere s-i actualizeze 3 amintiri despre sine din

    trecut: una din trecutul apropiat, una dintr-un trecut ndeprtat i una

    intermediar. n legtur cu fiecare i se cere s precizeze: localizarea

    spaial, modul de accesare, modul de rememorare (reexperimentare).

    Exploratorul unete cele trei amintiri printr-o linie, pe care o prelungete n

    ambele sensuri, ctre trecut i prezent. El va examina apoi linia trecutului

    rezultat i va nota: forma i traiectoria; gradul de vizibilitate asupra ei (inclusiv

    pn la ce punct din trecut poate vedea); claritatea, luminozitatea i culoarea;

    felul n care sunt codificate amintirile (ca nite mrgele pe un irag, ca

    fotogramele dintr-un film, ca diapozitivele dintr-un sertar etc.); modul de

    organizare a amintirilor (n jurul unor teme sau sensuri, n succesiune temporal

    etc.); consistena liniei (bi - sau tridimensional etc.); modul n care acceseaz i

    reexperimenteaz amintirile; starea asociat cu rememorarea. El i va clarifica

    astfel reprezentarea asupra trecutului.

    3. Se procedeaz n aceeai manier cu viitorul. Tad James atrage

    atenia asupra faptului c este preferabil a se utiliza termenul de amintiri

    din viitor'', lucru care se poate explica prin necesitatea ca exploratorul s

    acceseze elemente cu o anumit stabilitate pentru viitor i nu s fac un

    simplu exerciiu de imaginaie.

    4. Exploratorului i se cere s experimenteze prezentul i s-i precizeze:

  • 22

    localizarea (n fa sau n spate, n interiorul sau n exteriorul propriului corp, n

    prezent sau n afara prezentului etc.); modul de trire a prezentului (modaliti

    senzoriale utilizate, stare emoional asociat); modul de articulare cu trecutul i

    viitorul.

    5. Exploratorul trece n postur disociat fa de Liniei Timpului (plutete

    deasupra sau merge pe lng) i o exploreaz deplasndu-se de-a lungul ei ctre

    trecut i viitor. Se poate ndeprta i apropia de ea i se poate deplasa pn

    aproape de limitele ei (n trecut sau viitor), cu scopul de a obine o reprezentare

    clar. El va fi ghidat ctre a nota: diferenele care apar ntre trecut, viitor i

    prezent, precum i elemente de definire i submodaliti pe care nu le-a sesizat

    n paii precedeni, ncheie aceast explorare n postur asociat, n prezent (este

    ghidat).

    6. Ghidul i exploratorul au o discuie (feedback) n care este analizat i

    integrat (contient i verbal, de ctre explorator) reprezentarea asupra

    Liniei Timpului. Dup caz, dac apar neclariti, unei secvene de explorare

    pot necesita a fi reluate. Acest exerciiu se poate realiza i n grup, cu adaptrile

    de rigoare i un timp mai ndelungat.

    6. TEHNICA DE AUTOANALIZA: IMAGINAREA PROPRIEI

    MORTI

    Pregtire: nici un fel. Timp necesar: 30 minute

    Indicaii: nu se realizeaz cu persoane depresive sau cu intenii suicidare. Frecven: o dat.

    Este o tehnic foarte puternic ce acceseaz resorturile afective cele mai

    intime ale persoanei. Tehnic prin excelen umanist, are n general un ecou

  • 23

    intens i de mare amploare n sensul autoanalizei i restructurrii personale. Are

    rol de autodezvluire, rol de determinare a motivaiilor intime ale personalitii.

    Se poate realiza individual sau n grup. I se face subiectului/subiecilor un

    instructaj care poate lua forma urmtoare: V propun s realizm mpreun o

    progresie de vrst. Dup cum tii, a fi om presupune s ne asumm rolul de

    fiine muritoare. Datorit faptului c moartea este pentru fiecare dintre noi un

    moment imposibil de evitat, v rog s v imaginai timp de cteva minute

    propria dumneavoastr moarte. V rog s descriei evenimentul ntr-o derulare

    cinematografic, amintind care sunt persoanele care particip la funeralii. Ce

    spun oamenii prezeni despre dumneavostr? V rog s facei un efort i s

    citai pe cei care au aprecieri pozitive i dac este cazul, s ne relatai ce spun

    cei care v evalueaz negativ. Pauz 10 minute.

    Are loc relatarea.

    Se mai poate continua V mulumesc pentru efort. V rog s-mi spunei

    acum, dac v gndii s schimbai de azi nainte ceva n viaa dumneavoastr?

    Feed-back: Este puternic i ncrcat de afectivitate, uneori subiecii acestei

    tehnici ajung la abreacie.

    Rezultate: Este de ateptat ca aceast tehnic s acceseze cele mai profunde

    structure ale personalitii. Un effect ateptat este acela de redefinire a

    destinului personal, de asumare a rolurilor desfurate de fiecare participant,

    devine un prilej de maturizare, un prilej de angajare n direcia ncrcrii de

    semnificaii a propriei sori.

  • 24

    II. TEHNICI DE DEZVOLTARE PERSONAL

    1. TEHNICA: PLAN DE ANCORARE N STRI RESURS

    n multe situaii din viaa sa, omul se afl n poziia de a se ndoi de

    resursele pe care le are. O idee emerge din suma experienei pe care

    psihologii au dobndit-o pn n prezent: avem ntotdeauna resursele

    necesare, dificultatea const n a avea aceast siguran i de a reui s ne

    antrenm n aciune resursele necesare.Prent mai jos o tehnic/un plan prin

    care putem evoca la nevoie fora necesar pentru a ne rezolva problemele.

    a. Identificati situatia n care dorii s dispunei de un plus de resurse.

    b. Identificati resursa dorit, de exemplu curajul.

  • 25

    c. Verificati dac resursa corespunde nevoii dumneavoastr, ntrebandu-v:

    Dac a putea dispune de aceasta resurs, a utiliza-o n mod real?.

    Dac da, continuati. Dac nu, revenii la punctul b.

    d. Gsii o ocazie n mintea dvs, n care ai dispus de aceast resurs.

    e. Selectionai ancorele pe care le vei utiliza n fiecare din cele trei

    principale sisteme de reprezentare (vizual, auditiv i kinestezic intern)..

    f. Schimbai locul i, n plan imaginar, plonjati complet n trirea acestei

    stri de resurs. Retrii-o! Cnd ea a atins valoarea sa maxim,

    schimbai valoarea i ieii din ea.

    g. Retrii aceast stare de resurs i cnd ajungei la valoarea sa maxim,

    fixai cele trei ancore. Mentinei starea ct doriti, apoi schimbai-o.

    h. Testati asociaia, activnd ancorele i verificnd c ajungei la starea

    resurs. Dac nu suntei mulumit, repetai etapa a 7-a (g.).

    i. Identificai semnalul care v indic o situaie dificil, n care dorii s

    utilizai resursa dumneavoastr. Acest semnal v va aminti c utilizai

    ancora dumneavoastr.

    Dup cum ai putut constata, resursele exist mereu i atunci cile

    de contientizare a lor pot fi ntotdeauna gsite.

    2. TEHNICA: ANUNUL DE MIC PUBLICITATE

  • 26

    Aceast tehnic poate fi utilizat cu un public adult (profesori, prini ai

    elevilor, directorul instituiei...), n cadrul zilelor de formare privind

    comunicarea/animarea, ca un element de reflecie privind mediatorul de

    comunicare i ca o evaluare intermediar a aciunilor de formare.

    Pregtire: e necesar s se furnizeze foi albe, mari, pentru afiare, creioane (cte

    unul pentru fiecare participant), o foie de jurnal (mica publicitate dintr-un

    cotidian, de exemplu).

    Timp necesar: o jumtate de or.

    Frecven: o dat.

    Dispozitivul: n aceeai sal, participanii lucreaz individual.

    Anunul

    Prima faz

    - Distribuirea cte unei foi i a unui creion fiecrui participant.

    - Emiterea comenzii: sub forma unui anun de mic publicitate i imitnd stilul

    publicitar (Vei comunica ce simii nevoia, exact n acest moment al stagiului

    nostru, s ntrebai").

    - Citirea textului unui anun de mic publicitate, extras dintr-un jurnal.

    A doua faz

    - Redactarea, de ctre fiecare participant, a cte unui anun i prezentarea lor pe

    o foaie mare.

    A treia faz

    - Realizarea unui afi cu anunuri de mic publicitate.

    A patra faz

  • 27

    - Lectur i analiz n grup.

    - Reacii.

    - Animatorii pot cere un tablou al tuturor anunurilor i o clasare semantic, cu

    rolul

    de a reliefa cmpurile lexicale i, implicit, noiunile dominante ale grupului:

    stri psihologice, nevoi, ateptri presante.

    Nu trebuie omise cuvintele juxtapuse, cele asociate..., divergenele sau

    concordanele.

    - Meditaie colectiv asupra tehnicii i a procesului de formare aflat n

    desfurare (obiective neatinse, n raport cu ceea ce s-a fcut i cu ceea ce

    urmeaz s se fac).

    A cincea faz

    Animatorii reiau aceast evaluare, pentru a reconsidera, eventual:

    - programul de perspectiv;

    - modul de prezentare a obiectivelor fiecrei secvene (dac se impune

    perfecionarea sau schimbarea acestuia), a firului conductor ce le asigur

    succesiunea.

    Rezultatul: Exprimarea, ntr-o form concis, incluznd o autoprezentare (i,

    pe ct posibil, cu umor), a ateptrilor sau nevoilor de la un moment dat (n

    cazul de fa, la jumtatea unui stagiu de formare), urmat de evaluare.

    Crearea unei situaii de comunicare particulare:

    - n care mesajul include o prezentare a emitorului (implicit, a unui cadru de

    referin), realizat de el nsui;

    - n care receptorul virtual, dar multiplu, n cazul n care rspunde, se nscrie

    dintr-odat n sistemul de referin al emitorului;

  • 28

    - care provoac la meditaii asupra fenomenelor de percepie (filtrri, alterri,

    interpretri, nenelegeri sau acorduri).

    3. TEHNICA: DAC A FI BOGAT

    Pregtire: nici un fel.

    Timp necesar: 5 minute

    Indicaii: nici una.

    Frecven: anual.

    Primul pas n direcia organizrii timpului nu este procurarea unei agende

    sau vreo activitate de programare, ci rspunsul la ntrebarea ce anume dorii s

    facei cu timpul dumneavoastr. Acest exerciiu v ajut s v clarificai

    dorinele. Imaginai-v c ai ajuns n posesia unei sume uriae de bani. Nu va

    mai trebui vreodat s muncii. Acordai-v un moment n care s v bucurai de

    acest gnd i de implicaiile lui directe.

    Acum notai principalele activiti pe care le vei desfura - ntre 10 i

    20. Nu facei diferena ntre cele profesionale i cele personale scriei tot ce vi

    se pare important. Apoi desenai trei coloane: Da", Nu" i Nouti". mprii

    activitile ntre primele dou coloane. Ce ai face n orice caz ? Ce ai elimina ?

    Dup ce ai completat primele dou coloane, concentrai-v pe cea de-a treia.

    Aici v este de folos efectuarea exerciiului Depistarea talentelor.

    Acum, c avei libertatea adus de bogie, ce altceva ai mai vrea s facei?

    ncercai s rmnei n limitele realului, avnd n vedere talentele

    dumneavoastr, dar bucurai-v de ocazia de a v lrgi orizontul.

    Feed-back: Chiar dac v par vorbe goale", nu srii peste acest exerciiu i

    peste celelalte de la nceput. Ele sunt eseniale. Fr acest pas, v va lipsi

  • 29

    judecata pe care se sprijin stabilirea activitilor dumneavoastr principale i

    repartizarea timpului.

    Rezultate: Rezultatul acestui exerciiu este, o imagine mai clar a ceea ce dorii

    sa facei cu timpul dumneavoastr.

    4. TEHNICA: ZIUA DE VIS

    Pregtire: nici un fel.

    Timp necesar: 5 minute.

    Indicaii: nici una.

    Frecven: o dat.

    Ca i celelalte activiti de la nceputul capitolului, Ziua de vis v ajut s

    aflai cum dorii s v folosii timpul. Fr s tii asta, nu are rost s v

    dezvoltai capacitatea de a folosi mai bine timpul, pentru c nu exist unitatea

    de msur pentru mai bine".

    Relaxai-v. Aezai-v ntr-un fotoliu, ntr-un col linitit. Ascultai muzic

    deconectant! Acum, programai-v o zi de vis. Cu detalii (inclusiv, de

    exemplu, ceea ce vei face de cnd v trezii i pn v mbrcai), schiai exact

    ce ai face dac ai avea 24 de ore care s v aparin pe deplin. Acum alegei

    activitile pe care vrei s le efectuai. Va trebui, poate, s modificai un vis

    irealizabil ca s devin realitate (dac lrgii orizontul) - dar avei grij ca

    aspectele-cheie din vis s se pstreze.

    Feed-back: mpotrivii-v nevoii de autocenzurare. Dup ce extragei

    sugestiile folositoare, putei s aruncai restul. Astfel, dac ziua de vis include o

  • 30

    baie n piscina cu jacuzzi mpreun cu o vedet de film sau mpucarea pisicii

    vecinului, nu v facei probleme - scriei-le iar apoi cugetai la scopurile reale pe

    care le putei extrage din toate acestea.

    Rezultatul: Exerciiul este util n combinaie cu Dac a fi bogat pentru a va

    completa scopurile rvnite.

    5. TEHNICA: AFIRMARE SI PUTERE

    Acesta este un exerciiu de afirmare ceva mai subtil dect cel anterior.

    Aezai-v fa n fa, pe dou linii paralele. Unii dintre voi vor constitui linia

    A, ceilali linia B.

    Cei din linia A vor avea iniiativa.

    Obiectivul lor va fi s i ating emoional pe cei din linia B, privindu-l de

    aproape sau de departe, deplasndu-se n jurul lor, dar fr a-l atinge fizic. Vor

    putea folosi tot soiul de cuvinte adecvate emoionante, fie ele false ori

    adevrate.

    Cei din linia B nu vor trebui s se lase angajai ntr-un joc de for spunndu-i,

    de exemplu: Nu m voi lsa emoionat! Voi rezista! ".

    ncepei.

    Dac eti din linia A, ncearc s-i atingi" partenerul folosindu-te i de

    alte mijloace, dac cele iniiale nu au avut succes. Dac vei reui, partenerul

    va trebui s spun: OK, ai reuit, sunt atins ",

    ( atingerea nsemnnd orice tip de sentiment, fie el pozitiv sau negativ: team,

    tristee, agresivitate, frustrare, un surs.)

    Schimbai rolurile. Schimbai-le indiferent c ai reuit sau nu s-i atingi"

    partenerul.

    mprtii-v, la final, 3 minute unul altuia tririle, sentimentele

    ncercate de-a lungul exerciiului.

  • 31

    6. EXERCITIU DE ASERTIVITATE: REZIST FA N FA

    Descriere: n acest exerciiu vei nva s reziti fa n fa. Aaz-te n

    cerc mpreun cu ceilali membri ai grupului. Privete-l! Atunci cnd privirea ta

    se ntlnete cu a celuilalt, rmnei astfel aproximativ cinci secunde. Fa n

    fa! " Procedeaz similar cu toi ceilali membrii ai grupului.

    3 minute

    Ridic-te continund schimbul de priviri. Plimb-te prin camer. Atunci

    cnd n drumul tu ntlneti pe altcineva, privete-l n ochi pn dispare din

    cmpul tu vizual.

    Hotrte-te n cele din urm la un partener pentru urmtoarea etap a

    exerciiului. Aezai-v fa n fa, unul cu spatele la fereastr, cellalt cu

    spatele la peretele opus. n curnd, grupul va forma dou linii paralele,

    ndeprtai-v pn ce vei ajunge unul cu spatele la fereastr, cellalt cu spatele

    la peretele opus. Acesta din urm se va adresa partenerului spunndu-i: Vino!".

    Rspunsul celuilalt va fi mereu Nu", nsoit de un soi de indiferen i

    respingere. Vei insista, n 36 de moduri diferite, ajutndu-v de gestic i

    mimic: Vino! ", respectiv Nu".

    2 minute

    Revenii la distana iniial, de aproximativ unu-doi metri, ncearc s

    descoperi motivul, cauza care te face s respingi aa, pur i simplu, invitaia

    partenerului tu. Acesta va cuta la rndul su rspunsul la ntrebarea: Ce

    anume m face s fiu respins? ".

    De data aceasta, inversai rolurile. Doar c rspunsul la invitaia verbal i

    gestual nu va mai fi neaprat Nu". Aadar, cel care va face invitaia o va

    nsoi, ca i n cazul anterior, de o gestic i mimic expresive. Cel invitat, situat

    cu spatele la perete, va observa ce simte n aceast situaie. Dac se va simi

  • 32

    convins, va putea s se ndrepte ctre partener, dac nu, o va spune pur i

    simplu. Aadar, nu este vorba despre a zice da" sau nu" a priori, ci de a sesiza

    dac invitaia primit v atinge". Cel care invit va trebui s-i seduc ntr-un

    anumit fel partenerul. Seducere = a-l atrage pe cellalt, a-l aduce, n sensul

    pozitiv al cuvntului. Aadar, vino", ncepei.

    2 minute

    Schimbai din nou rolurile. Nu uitai ns nici un moment c trebuie s-l

    atragei pe cel din faa voastr nu doar cu vocea, ci i cu gestica, mimica, prin

    tot corpul vostru. Facei-o ntr-o manier rugtoare, neapelnd la alte modaliti.

    Rmnei n faa partenerului. Fa n fa: vino.". Haidei. []

    Ideea este c atunci cnd te afli fa-n fa, te concentrezi asupra propriei

    persoane n cutarea centrului interior, i regseti fora, sigurana i doar astfel

    reueti s faci fa altuia", s i exprimi puterea fr a domina.

    Iat un ultim exerciiu pentru a verifica i, eventual, a schimba aceast

    stare de lucruri, ndreapt-te spre colegii ti din grup i spune-i fiecruia -acolo

    unde este cazul N-am ndrznit s-i cer cutare sau cutare lucru".

    3 minute []

    Am ajuns la final! Mulumete-i partenerului, fr cuvinte. Aaz-te n

    faa lui i discut pe tema: Cum am procedat pentru a nva mai bine s

    rezist"; care v-au fost sentimentele, gesturile, cum a sunat vocea pe parcursul

    ntregului exerciiu; cum ai fcut fa diverselor etape ale acestuia, precum i

    diverilor parteneri, dac ai simit nevoia s fugi i cum ai revenit la realitate.

    3-5 minute

    Reluai discuia n cadrul ntregului grup. Spune-i fiecruia n parte: n

    ceea ce te privete, am simit c." sau Am vrut s-i spun c." sau N-am

    ndrznit s-i spun." sau explic-l modul tu de a face fa.

    Numr de persoane: 4-20.

    Durata: 20-30 minute.

    Suport material: niciunul

  • 33

    7. TEHNICA: DESENAREA PORTRETULUI FIINTEI PE CARE O

    IUBESC CEL MAI MULT SI A FIINTEI CARE O DETEST CEL

    MAI MULT

    Pregtire: cte o coal de hrtie, creioane colorate . Timp necesar: 30 minute.

    Indicaii: nici una. Frecven: o dat.

    nc de la natere, omul este modelat i condiionat de familie i cultura

    de apartenen. Demersul are la temelie o filosofie eliberatoare i caut s

    insufle indivizilor fora necesar pentru a-i crea propria concepie despre

    sine, despre familie i despre lume. Henri Ey spunea a fi contient nseamn

    a avea un model personal al lumii. Parafraznd aceast afirmaie putem spune:

    a fi matur nseamn s fii contient de originea ta Modelul acesta personal se

    ntrupeaz ntr-o poveste personal, exprimat sub forma unei noi concepii, a

    unei noi naraiuni despre propria via. Este o poveste alternativ despre sine

    nsui i este derivat din propria experien de via i care pune la ndoial sau

    chiar neag povestea impus de societate.

    Subiecii sunt invitai s deseneze dou portrete ale fiintei pe care o

    iubesc cel mai mult si a fiintei care o detest cel mai mult. Chiar dac subiecii

    nu mai sunt naivi este aproape i nu se mai proiecteaz n produciile artistice,

    cele dou portrete vor fi dou veritabile declaraii morale.

    Tehnica pune accent pe adevrul experienei trite;

    Este o abordare terapeutic ce ncurajeaz persoana s obiectiveze/

    personifice problemele care produc tulburare. Problema devine astfel ,,o parte

  • 34

    separat, n afara persoanei i cu care problem, individul are un anumit tip

    de relaie. Printre calitile acestei abordri se disting creativitatea i

    flexibilitatea .

    Feed-back: Este rspunsul individului la internalizarea forat, impus a

    normei: a problemei (simptomului) impus din afar.

    Rezultatul: Prin personalizare/externalizare subiectul descoper anumite

    pri ale Eului care nu sunt contaminate de simptome.

    8. TEHNICA SCENARIULUI HIPNOTIC:

    CALATORIA LA O STANCA

    Prezentm (i exersm) n continuare o tehnic de optimizare a resurselor

    personale. Este o cale care utilizeaz sugestionabilitatea fiecruia dintre noi

    pentru a atinge optimumul de stare i maximumul dee resurse.

    Aceast fantezie ncepe ca multe altele, ntr-o cmpie, o cmpie

    minunat, superb, ntr-o zi adorabil, nsorit; acel tip de zi care apare uneori,

    pe la sfritul verii. Eti convins c vara s-a terminat, ca vntul i ploile de

    toamn sunt aproape i iat cum dintr-o dat, apare aceast zi nsorit,

    minunat.

    Cerul are acea nuan special de albastru, care apare doar ntr-o astfel de zi.

    Soarele este cald i binefctor. Trece o adiere uoar, care frmnt frunzele n

    copaci i optete prin iarba din cmpie. Totul miroase plcut.

    La o margine a cmpiei, este o pdure o priveti i te minunezi de ct de

    multe nuane de verde exist n natur: verde luminos, deschis i verde

  • 35

    ntunecat, verde-gri i verde-albastru, verde oliv, verde de pdure i poate ici-

    colo, cteva sclipiri de rou sau auriu.

    Mergi ctre pdurice dar nainte de a ajunge la ea, descoperi, spre surprinderea

    ta, c exist un mic ru intre tine i pdure, o mica ap curgtoare . Nu ai

    vzut rul, din cauza ierbii nalte din cmpie.

    Ar putea fi interesant ca ntr-o zi s te deplasezi s vezi de unde vine acest ru,

    dar astzi vei merge s afli unde anume se duce el, ctre ce se ndreapt.

    Astfel ncepi sa mergi pe crarea de pe malul rului . Observi c acest ru se

    modific de multe ori, pe msur ce i urmeaz cursul. n unele locuri, este un

    prua mic, idilic, aa cum era atunci cnd ai dat peste el prima dat; n alte

    locuri, se lrgete, devine mai lat i mai puin adnc, soarele scnteiaz i

    danseaz pe valurile lui, apa este att de clar nct poi vedea orice piatr de pe

    fundul rului.

    Alte ori e mai ngust, mai adnc, se rsucete i se ntoarce, sugernd un mic

    vrtej i cureni orientai n sens invers, care te fac s-i pui ntrebri asupra

    forelor aflate dedesubtul suprafeei apei.

    Exist un spaiu, unde arborii se apropie att de mult de marginea rului, nct

    acoper soarele iar rdcinile copacilor ies la exterior pe crare, aa nct tu

    trebuie s priveti cu mare atenie unde anume faci fiecare pas, altfel, ai putea s

    te mpiedici i s cazi. Este o zon ntunecoas i nsingurat, rece i

    deprimant; i pare s se continue mult din acel loc.

    Dar dup un timp, se pare c apare treptat puin lumin, priveti n sus i vezi

    mici zone albastre printre crengi, iar copacii ncep s se ndeprteze unii de alii

    treptat, soarele s lumineze mai bine, iar poteca devine mai lin.

  • 36

    Rul pare acum mult mai hotrt, parc, n drumul lui spre destinaie. i e

    aproape cert c ntr-un timp scurt vei ajunge la locul n care rul va ntlni o

    mas mai mare de ap un lac sau un golf mic n care se va vrsa.

    Este un loc drgu. Exist o plaj mic nu pare a fi nimeni acolo i cu toate

    acestea plaja pare mai degrab primitoare. Asculi sunetul uor al apei care se

    lovete de mal; poi s auzi strigtul unei psri sau al unui animal de ap, sau

    plescitul uor al unui pete la mic distan de rm. Poate c i-ai scos papucii

    i osetele i poi simi pietriul sub picioarele tale i nisipul cald printre degete.

    Te deplasezi de-a lungul plajei, ntr-un fel de reverie plcut i apoi, pe msur

    ce te deplasezi de-a lungul unei curbe, i dai seama c plaja ajunge la un final.

    Se afl acolo o bucat uria de stnc, iar plaja devine doar o bucat ngust, o

    fie, la piciorul stncii.

    Tu mergi de-a lungul acestei mici fii, nclat din nou cu papucii, cu minile

    inndu-te de stnc, astfel nct nu te uzi la picioare. Devii imediat contient de

    un sentiment care e mai degrab ciudat e ca i cum ar veni n interiorul tu,

    o for anume, prin minile tale, de la stnc.

    Cnd ajungi de partea cealalt a stncii, pentru c este desigur o stnc

    fermecat, exist o u n stnc iar ea nu este nchis, este uor ntredeschis.

    Intri i te afli dintr-o dat ntr-un hol de intrare, un fel de anticamer. Nu pare a

    se afla nimeni acolo i cu toate astea tu simi c locul acela este att de primitor.

    Este un spaiu minunat. Unul dintre primele lucruri pe care le observi este un

    uria depozit de seifuri, de cutii care pot pstra lucrurile n siguran; tu i dai

    seama c ntr-un fel, ele se afl acolo pentru tine, pentru ca tu s scoi i s

    depozitezi acolo orice ngrijorare, orice preocupare pentru greutile cu care te

    confruni n oricare din prile vieii tale. Aadar tu faci asta acum, folosind

    attea seifuri cte i sunt necesare. Le ncui cu grij i pui cheile ntr-un loc

    extrem de sigur, poate pe un nur n jurul gtului tu.

  • 37

    Acum te simi mult mai uurat, dat fiind c ai scpat de greutatea acelor

    probleme, dificulti. Continui s explorezi holul de la intrare i dup un timp,

    gseti ntr-o firid/ni mic o deschidere ctre un coridor.

    Sunt cteva lucruri pe care ntr-un fel le tii. tii c eti pe cale s parcurgi acest

    coridor, c vei fi n deplin siguran, dar c totul pare foarte ciudat; i toate

    aceste lucruri se ntmpl.

    Mergi de-a lungul coridorului i eti perfect n siguran, dar pare cu totul

    ciudat. Ai sentimentul c ai vzut deja altdat acele lucruri, cu toate c nu-i

    aminteti s fi fost acolo n trecut. Este cldu i cu toate acestea aerul este

    proaspt; este ntuneric i cu toate acestea ntr-un fel, poi vedea.

    Poate unii ar considera c acest coridor este scurt sau strmt, alii l-ar vedea mai

    lung i poate mai ntortocheat, pentru alii ar prea ngust iar pentru alii mai

    larg, dar pentru absolut oricine, acest coridor duce n cea mai frumoas ncpere

    pe care ai vzut-o vreodat. Este pur i simplu splendid! Pare a fi plin de

    lumina soarelui tu tii c asta nu e posibil, dar aa pare.

    Undeva n aceast camer, vei gsi pe cineva sau vei gsi ceva care deine o

    informaie pentru tine, are s-i comunice ceva.

    Ar putea fi o persoan, iar dac este, ai putea s o recunoti sau ai putea s te

    ntrebi dac ai mai ntlnit-o vreodat nainte; dar ar putea s nu fie o persoan.

    Ar putea fi o carte sau o scrisoare sau o fotografie, ceva la radio sau la televizor,

    o amintire inscripionat pe o cutie de lemn; ar putea fi chiar un celu sau o

    pisicu, sau o mic jucrie.

    Cineva sau ceva care are o informaie pentru tine.

    Aceast informaie poate veni n cuvinte sau ca un gnd clar, dar mult mai

    probabil este c va veni ca un fel de sentiment, o intuiie: poate este o

    clarificare, poate aflarea unei legturi ntre anumii factori n anumite situaii i

  • 38

    ali factori n cu totul alte situaii, iar nelegerea legturii este de folos pentru

    tine. Sau ar putea nsemna doar faptul c undeva, ntr-un fel, n adncul sinelui

    tu, ceva anume se schimb, au loc unele procese care vor aduce rezolvarea n

    timp.

    Stai i petrece un timp n aceast camer acum. Vei sta att timp ct vrei, din

    timpul hipnozei i aproximativ un minut din timpul msurat de ceas, pentru a te

    bucura din plin de acest loc minunat.

    ( pauz de 1 minut)

    Foarte bine.

    De acum este timpul s prseti aceast camer. Dar tii c poi oricnd s te

    ntorci aici, oricnd i-ai dori; pentru c aceast camer i aparine. Se afl n

    interiorul tu.

    Acum, vino napoi la coridor, iar apoi n holul de la intrare. i dac ntr-adevr

    trebuie, poi s-i iei napoi una sau cteva dintre greutile pe care le-ai

    depozitat acolo. Dar tu tii prea bine c n seifuri, lucrurile depozitate sunt n

    siguran.

    Apoi, dup ce iei pe u, nu o nchide, las-o puin ntredeschis pentru atunci

    cnd vei dori s te ntorci; ntoarce-te la acea poriune ngust de plaj de la

    baza stncii, apuc iar cu minile de stnc pentru a te echilibra, i pentru a

    simi din nou acea for, acel suport, acea stabilitate, care vine din interior .

    Apoi mergi napoi de-a lungul plajei i de-a lungul crrii de pe marginea rului

    i napoi n campie.

    La ncheierea induciei hipnotice, subiecilor li se las timpul de care

    fiacare are nevoie pentru a se reintegra n prezent.

  • 39

    9. TEHNICA: UN PROIECT PERSONAL

    Pregtire: nici un fel.

    Timp necesar: 10 minute.

    Indicaii: folosii informaii din etapele de lucru anterioare; carnetul.

    Frecven: anual.

    Dezvoltarea personal11 se refer att la viaa de acas ct i la cea de la

    serviciu, ns cei mai muli dintre noi pun munca pe primul loc. Acest exercitiu

    v ncurajeaz s v lrgii perspectiva. Scopul este stabilirea unui nou proiect

    personal o activitate viznd un obiectiv ezterior muncii care nu se desfoar

    n prezent. Orict de ocupai ai fi, merit s o facei.

    Stai cteva minute i gndii-v la bagajul dumneavoastr de obiective i

    capaciti, valori i obstacole. Identificai o activitate n viaa dumneavoastr

    privat care nu se efectueaz deloc sau nu se desfoar cum ar trebui. Ideal ar

    fi o activitate care s i arate roadele cu o frecven rezonabil nu mai mult de

    ase luni (de exemplu s v documentai despre o nou abordare terapeutic sau,

    alt exemplu, s scriei un volum de poezii terapeutice; evident fiecare dintre noi

    are propriile-i proiecte). Acum includei aceast activitate n planurile

    dumneavoastr. Facei ceva din ea n fiecare sptmn, fie numai pentru cteva

    minute, dar meninei-o trez. Astfel, intr ntre prioritile dumneavoastr cel

    puin un proiect personal.

    Feed-back: Nu cedai ispitei de a lsa deoparte aceast activitate cnd timpul

    v preseaz. Nu ewste nevoie s alocai mult timp, trebuie s v acupai de ea n

    fiecare sptmn.

    11

    Prelucrare dup Clegg, B.(2003), p. 64-65.

  • 40

    Rezultatul: Incluznd un obiectiv personal ntre activitile dumneavoastr

    principale, contribuii la dobndirea acelui echilibru care lipsete celor mai muli

    dintre oameni.

    10. TEHNICA: NTLNII-V CU DUMNEAVOASTR

    Pregtire: o agend, un caiet, o coal de hrtie

    Timp necesar: 2 minute.

    Indicaii: nici una.

    Frecven: sptmnal.

    Deschidei agenda i privii programarea sptmnii n curs. Apar n ea

    ntlniri i evenimente speciale. i, probabil, sunt i goluri n care intenionai s

    lucrai. Dac nu avei o agend, lucrai cu programrile din memorie.

    Acum imaginai-v c primii un telefon. Cineva v ntreab: Ce faci

    mine dup mas?". i rspundei: Nu mi-am programat nimic". Aa c apare o

    nou ntlnire. Incontient, ai afirmat c acea ntlnire, chiar dac este a

    comitetului pentru reciclarea hrtiei, este mai important dect orice altceva

    ai fi putut face. Este ngrozitor cu ct uurin evenimentele programate v

    acapareaz timpul. Exist un singur rspuns: trebuie s programai ntlniri cu

    dumneavoastr. Nu spunei n gura mare c facei asta - sun groaznic -, dar este

    exact ceea ce v trebuie. n fiecare sptmn, blocai nite intervale. Poate c

    dorii un mic interval dimineaa pentru treburile administrative, intervale pentru

    comunicare - e-mail-uri i telefoane - i, mai ales, intervale de producie, n care

    s v ducei la bun sfrit treburile. Atunci cnd programai o ntlnire, fii

    contient de faptul c renunai la alt activitate, nu v purtai ca i cum acel

    interval ar fi fost timp liber.

  • 41

    Feed-back: Folosirea acestei tehnici presupune o doz de ndrzneal. Dar

    reinei c nu este vorba despre vreo neltorie; pur i simplu v programai

    activitatea n funcie de propriile prioriti. Dac v este greul s v amintii de

    acest exerciiu sptmnal, stabilii ca activitate permanent la nceputul

    sptmnii adaptarea agendei. Nu este acelai lucru cu spaiile de umplutur, de

    care ne-am ocupat mai nainte. Acelea erau intervale goale - acestea sunt

    intervale pentru munc (sau distracie).

    Rezultatul: Aceasta este o tehnic foarte puternic, esenial n cazul n care

    suferii din cauza aglomerrii activitilor. Nu este corect ca acestora s li se

    acorde prioritatea pe care le-o acordm. Introducnd n programul

    dumneavoastr i alte activiti, ajungei la o situaie mai echilibrat

    11. TEHNICA GALAXIILOR

    Pregtire: o agend

    Timp necesar: 30 minute.

    Indicaii: nici una.

    Frecven: o dat.

    Se formuleaz o problem care se cere analizat prin aceast tehnic.

    Uneori se poate pleca doar de la un cuvnt. n legtur cu problema dat sau

    cu cuvntul, li se cere membrilor unui grup s exprime spontan unele idei, ntre

    care se vor stabili unele elemente de legtur. Toate aceste asociaii vor fi

    comunicate pe msur ce participanii vor lua cuvntul.

    O galaxie este format dintr-o grupare de cuvinte-cheie, care au fost

    exprimate n dependen de un cuvnt-cheie considerat central, aa-numitul

  • 42

    nucleu al galaxiei. Acesta a obinut o nalt cot statistic, exprimnd o idee

    esenial a grupului.

    Determinarea, mpreun cu grupul, a nucleelor galaxiei

    Schema de analiz

    Se pune problema determinrii:

    - galaxiilor care exprim elanul spontan al grupului, subiectivitatea sa, acel Eu-

    care-vrea-s-triasc;

    - galaxiilor care se opun acestui Eu, ecranndu-l;

    - galaxiilor care exprim reacii centrate pe aciune (de exemplu, concentrare,

    atac, tcere, munc discret...);

    - galaxiilor exprimnd reaciile afective. ntrebrile cele mai profunde se vor

    nate din miezul galaxiilor de opoziie. Tot n jurul acestora se vor manifesta

    reaciile afective cele mai puternice i liniile de aciune posibil."

    Celelalte cuvinte-cheie aderente la acest nucleu central

    Trebuie s se in cont de frazele formulate de ctre participani, determinndu-

    se principalele ntrebri pe care grupul, dac vrea s avanseze, trebuie s le

    elucideze.

    Feed-back-ul: Plecnd de la reperarea asocierilor de cuvinte-cheie, care

    au puncte comune sau se opun, n frazele exprimate se vor putea degaja:

    - reaciile afective ale grupului;

    - ntrebrile pe care i le pune acesta;

    - liniile de aciune pe care i le traseaz n mod spontan.

    Rezultatul:

  • 43

    - Utilizarea capacitilor imaginative ale membrilor unui grup.

    - Explicarea unor atitudini latente fa de o problem dat.

    - Asocierea explorrii intuitive i a raporturilor de raionalitate.

    ULTIMELE RECOMANDRI, N LOC DE CONCLUZIE12

    Uneori, e de ajuns s fii optimiti c s v simii altfel i s privii viaa

    altfel. Prin urmare, e important s va amintii urmatoarele:

    - Nu v neglijai necazurile, dar depiti-v suferinele ncercnd s le

    descoperii originile, adic anulndu-le agresivitatea.

    - Iubii i fii iubii.

    - S nu v nchipuii c avantajele pe care vi le ofer viaa sunt gratuite. Viaa

    are un pre, pe care ns noi l fixm.

    - Nu v neglijai familia. S nu credei cumva c vei avea parte de fericire dac

    suntei simpatic cu strinii, dar morocnos i nenelegtor cu familia. Numai

    ntre cei dragi vei putea nva ce e fericirea...

    - Nu v lsai impresionat de lumea exterioar; chiar dac aflai n fiecare zi

    lucruri triste, refuzai s devenii pesimist i observai evenimentele care au loc

    dintr-un punct de vedere critic i cu un interes care-l deosebete pe adult de

    copilul nspimntat care crede n bau-bau i vrjitoare.

    - Nu fii pretenios. Nu afirmai c suntei mai bun dect alii; n schimb,

    strduii-v s fii mai bun c ieri. Trecutul propriu trebuie s v fie unicul

    termen de comparaie.

    - Nu v pierdei niciodat simul umorului. nvai s rdei. nvai,de

    asemenea, s minimalizai unele mici neplceri care ar putea risca s v

    rneasc ntr-un mod disproporionat. Cu sigurana, simul umorului nu const

    12

    Roberti, A.,(2007), p.313 i urm.

  • 44

    ntr-o atitudine ironic fa de ceilali. Toi oamenii sunt egali, numai c unii

    sunt mai norocoi dect alii.

    - Nu v obinuii s adoptai atitudini puerile, cci asta nu place nimnui. Fii

    tineri, dar niciodat renunnd la demnitate.

    - ncercai s punei n valoare inteligena altora. Tuturor ne place s fim ludai.

    Nu v rzbunai ns pe ceilali dac nu obinei prea mult recunotin din

    partea oamenilor. Dac suntei amabil i serviabil cu ceilali, vi se v rspunde

    cu minimum 10% din amabilitatea pe care ai artat-o, iar asta e deja mult.

    - Trebuie s tii s v ngrijii de propria sntate, s fii mai puin egoist, c s

    nu devenii apoi o povar pentru alii.

    - Nu v considerai zilele un ir de obligaii nesfrite. Gndii-v uneori la

    drepturile pe care le avei, dar nu ncercai s le impunei altora ntr-un mod

    agresiv. Fiecare zi trebuie s conin mcar o or de distracie i de odihn.

    - Trebuie s fii tolerant. Spiritul de rzbunare nu v va ajuta deloc s fii un om

    senin i calm i nu va face dect s dea natere atitudinilor de tip nevrotic.

    BIBLIOGRAFIE

    - Clegg, B.,(2003): Dezvoltarea personal. Curs rapid, Ed. Polirom, Iai;

    - De Peretti, A., Legrand, J-A, Boniface, J.,(2001): Tehnici de comunicare,

    Ed. Polirom, Iai;

    - Mitrofan, I. (coord.), (2000): Orientarea experiential n psihoterapie. Dezvoltare Personal, Interpersonal, Transpersonal, Ed. SPER, Bucureti;

    - Moreau, A.,(1999): Incursiuni n autoterapia asistat, Ed. Polirom, Iai;

    - Roberti, A.,(2007): Cum s te psihanalizezi singur, Ed. Trei, Bucureti.

    - http://www.ryerson.ca/~glassman/Qsort.html