Cu siguran, expunerea lui Nassim Haramein i are plusurile i minusurile sale

Cu siguran, expunerea lui Nassim Haramein i are plusurile i minusurile sale. Ea nu este acceptat din punct de vedere tiinific i nu a fost publicat n nici o revist important de fizic. Ea genereaz, cel puin, ntrebri chiar dac nu ofer i rspunsurile la acestea.

Din punct de vedere tiinific teoria sa nu se verific, dar din punct de vedere filosofic i esoteric (mai ales) ea ar putea reprezenta un nou reper sau o nou form de a ne observa pe noi nine, de a observa natura i Universul i de a ptrunde cu ndrzneal spre acele zone ale misterului contiinei umane, care nc nu au fost descoperite. Probabil unii dintre dumneavoastr nu vei fi impresionai de cele relatate, dar aceasta nu e important. Oare tiina convenional i-a atins limitele i este incapabil de a evolua ? Nu cred.

Teoria lui Nassim poate fi privit, nu neaprat ca pe o revelaie n tiin (ceea ce nc e discutabil), ci mai degrab ca pe un nou mod de a ne nelege pe noi nine. Rugmintea mea este s preluai doar acea informaie care v ajut cel mai bine s v integrai pe sine n realitatea nconjurtoare i s v dezvoltai o privire de ansamblu.

Oare cine este Nassim Haramein ? Este vorba despre un geniu multivalent, un individ cvasinecunoscut, despre care nu credem c va primi vreodat vreun premiu Nobel, pentru c are o viziune unificatoare i totodat revelatoare asupra Universului, o viziune care rescrie fizica i istoria omenirii punnd la grea ncercare paradigma tiinific actual, ceea ce de obicei este de neacceptat.

Nassim Haramein s-a nscut n Geneva, Elveia n anul 1962. nc de la vrsta de 9 ani, el punea deja bazele pentru teoria hiperdimensional unificat a materiei i energiei, pe care o va numi Universul Holofractografic".

Am cerut prerea unui fizician clujean despre conferina lui Haramein i am transcris-o de pe o imprimare audio:

COMENTARIU DE SPECIALITATE

Ideea c acel zero point energy poate s genereze sau s radieze ceva, nu e nou. Putoff spunea c din acea fluctuaie de zero point energy se nate i fora gravitaional, printre altele. Numeroase modele teoretice, care au aprut n ultimii ani, nu pot fi demonstrate experimental, deoarece necesit condiii extrem de precise i exist prea multe variabile.

Putem s ne gndim numai la faptul c ntr-un accelerator e nevoie de vid absolut. Pe urm trebuie cunoscute toate tipurile de fore i energii care mai sunt prezente acolo i s tii exact ce anume msori, iar msurtorile sunt extrem de greu de realizat. Pn la urm, toate aceste experimente i teorii vor s avanseze cunoaterea. n prezent exist foarte multe informaii despre o mulime de lucruri care sunt privite fragmentat dar nu exist o teorie care s le unifice. Din ce n ce mai muli fizicieni tiu c se apropie de un anumit ceva dar nc nu se tie ce anume e acel ceva.

tiina e ntr-un impas datorit creterii enorme a cantitii de informaie despre o realitate fragmentat i cu acest tip de informaie nu se mai poate avansa. Din acest motiv este nevoie de un model nou care s ne poat conduce mai departe.

Cel mai important model care a fost implementat pn acum este cel al fizicii cuantice, care ne spune c la nivelul atomului spaiul, timpul i masa nu au sens. Acest model a fost motorul esenial al dezvoltrii tiinei i tehnologiei de azi: corelaii cuantice, criptografie cuantic, teleportare cuantic. Dar pentru a ptrunde i mai adnc n miezul lucrurilor avem nevoie urgent de un alt model.

Mi-am pus i eu ntrebarea: de ce avem nevoie de o teorie unificat ? La ce ar folosi ? Dac noi nc nu putem explica gravitaia i magnetismul atunci de ce cutm cu atta nverunare o teorie a Totalitii ? Cred c toate aceste ncercri, pn la urm, nu sunt altceva dect o problem a unor cutri interioare i nu e surprinztor s observm c tiina i filosofia au ajuns s se intersecteze.

n momentul n care fizica cuantic a postulat faptul c dac observi un proces, atunci l influenezi, se pune ntrebarea cum introduci n ecuaie prezena observatorului ? Pentru aceasta au fost postulate principiile incertitudinii prezentndu-se inegalitile lui Heisenberg. Acestea arat faptul c atunci cnd se msoar foarte precis o for care acioneaz asupra unei particule atunci nu voi cunoate foarte bine restul mrimilor sau poziia particulei.

Astfel, inegalitile lui Heisenberg ne arat modul n care putem pune n ecuaie o anumit mrime, de exemplu viteza particulei, dar nu i vom putea cunoate poziia i invers. Problema const n faptul c, n fizica cuantic, ecuaiile difereniale nu pot fi rezolvate dac nu se pun anumite condiii la limit precum dimensiunea maxim a Universului este de atia ani-lumin sau la nivelul unui atom trebuie precizat faptul c raza sa este de atia angstromi.

A doua problem este aceea c n urma introducerii acestor condiii e nevoie s rezulte un set de constante care s poat fi puse n eviden pe ci experimentale. Deja aceast sarcin este foarte greu de ndeplinit i atunci revin la ntrebarea iniial: cum introduci n ecuaie prezena observatorului ? Exist foarte multe relatri i experimente care demonstreaz influena minii asupra materiei. Proiectul contiinei globale e doar unul dintre ele.

Din momentul n care a fost inventat RMN-ul au fost descoperite o mulime de aspecte surprinztoare legate de funcionarea creierului. Pentru creier este totuna dac te gndeti la un anumit lucru sau l realizezi practic, deoarece se activeaz aceeai arie de pe suprafaa cortexului. Cu alte cuvinte, dac un subiect doar i imagineaz o anumit scen, atunci ariile care se activeaz sunt cele care ar arta c subiectul triete n mod real acea scen, astfel c pentru creier nu exist diferen ntre real i imaginar.

Problema elaborrii unui model n fizic este legat i de trirea sa n mintea cercettorului. Pn la urm ajungem la ce spunea Platon i anume copacul pe care l privesc exist deoarece eu exist. Asemntor acestei afirmaii am avut ocazia s asist la un curs de fizic cuantic n Statele Unite i la un moment dat profesorul a adresat audienei urmtoarea chestiune: Un copac se prbuete n pdure. Dac nu exist nici un martor al evenimentului, atunci se aude ? Rspusul fizicii cuantice este: evident NU. Dac nu avem observatori atunci e ca i cnd acel copac nu se prbuete i nici mcar nu exist.

n ceea ce privete teoria matricii vectorului izotrop a lui Haramein, aceasta nu numai c nu-i aparine n totalitate ci a fost foarte mult influenat i sincer vorbind este foarte greu s nu te lai influenat de surse exterioare. Dac ne raportm i la partea filosofic, care ncepe tot mai mult s se intersecteze cu tiina, atunci condiionrile sunt i mai mari deoarece suntem conectai la nivel de specie uman, iar aici informaia se transmite holografic i morfogenetic.

Atunci cnd se depune un anumit brevet de invenie, ntr-un anumit loc, exist nc cel puin nc alte cteva locuri pe glob unde invenia deja exist. i atunci cum ar putea cineva s nu fie influenat de aceast manifestare de tip morfogenetic ? Rupert Sheldrake a demonstrat c ea se produce n cadrul tuturor speciilor, inclusiv omul.

Probabil aceasta nu e singura explicaie sau nu e cea mai corect, dar nou ne place s explicm lucrurile i este foarte greu s admitem faptul c mai exist o cunoatere care se situeaz n afara a ceea ce tim noi s explicm. Oare de ce nu putem trece de aceast barier ? Noi prem att de legai de aceast metod nct avem impresia c e indispensabil.

Exist filosofii moderne care ne spun c ceea ce observm nu este realitatea adevrat ci doar o proiecie a bagajului nostru informaional despre acea realitate. Un exemplu ar putea fi c Universul e energetic ns noi nu-l putem vedea n acest fel. Dar n momentul n care am putea s-l vedem astfel, atunci ar fi nevoie s transpunem aceast experien celor care nu-l pot vedea. i atunci am face aceasta prin intermediul unui limbaj, care s traduc viziunea noastr n cuvinte.

Pentru lucrurile care sunt deja binecunoscute de ctre toi oamenii nu mai e nevoie de traducere. Un copac are aceeai semnificaie n mintea oricrui om de pe planeta noastr. Dar atunci cnd cineva i lrgete brusc cmpul su informaional i vede mai mult dect ceilali, atunci acel cineva pare anormal n mintea lor.

A vrea s comentez o ntlnire mediatizat ntre Dalai Lama, un medic, un sociolog i un psiholog. Discuia lor are ca subiect aflarea rspunsului la chestiunea dac meditaia poate ajuta omul occidental s elimine stress-ul ?, deoarece dac aceasta ar fi o metod viabil, atunci, au spus specialitii, trebuie s o aplicm i s o dezvoltm n instituiile de educaie i nvmnt. La un moment dat ei aduc n discuie termenul numit suferina nemplinirii de sine. n mod surprinztor, Dalai Lama nu nelege conceptul. Cum se poate s nu fii mulumit de tine nsui ? La noi nu exist aa ceva. n Orient exist numeroase concepte dar mai presus de ele sunt anumite aspecte ale vieii, definite sau descrise de acele concepte i care sunt incompatibile cu lumea occidental.

Este ca i cnd noi am vrea s explicm dorul romnesc unui boiman, unui chinez sau unui eschimo. Pentru ei acest aspect s-ar traduce cu totul altfel i ar avea o cu totul alt semnificaie fa de poporul lor de origine. Numai noi simim acest lucru ntr-un anumit fel n timp ce alii l simt cu totul altfel.

n ceea ce privete tiina, ea s-a dezvoltat n aa fel nct ea s poat fi neleas la fel oriunde pe glob. De multe ori eu sunt surprins de nivelul la care s-a ajuns deja s se lucreze n tiin. n domeniul molecular se ncearc acum o reimplementare a electronicii astfel nct toat aceast aparatur i mai ales calculatoarele s fie realizate la nivel molecular, adic o miniaturizare pe care nc nici nu ne-o putem imagina.

S-a descoperit de exemplu modalitatea de a cultiva o protein pe baz de celuloz care seamn cu plasticul pentru a nu mai fi nevoie de petrol. Aceast protein poate fi crescut natural i prin urmare este i biodegradabil. Dar n acelai timp au aprut noi enigme i provocri n domeniul tiinei. S-a aflat cu totul ntmpltor faptul c Europiul este supraconductor dei n mod normal nu ar trebui s fie, deoarece e un element care face parte dintr-o clas de metale ce nu manifest proprieti supraconductoare. E att de mult informaie nct pur i simplu te depete.

Cred c ceea ce face Nassim Haramein este de a anuna faptul c a sosit vremea schimbrii modulului nostru de a defini un model, deoarece nu se mai poate transmite informaia pe aceast cale de exemplu, dac ne gndim numai la ideea c nc noi n liceu nvm despre curgerea curentului electric de la borna A la borna B. n viziunea cea mai modern a tiinei de azi, noi putem numra electronii i observm c circulaia lor ntr-un conductor e cu totul altfel. i atunci ce facem ? Anulm modelul vechi din liceu ? Nu putem, deoarece el funcioneaz la un anumit nivel al realitii noastre.

Cred c am ajuns ntr-o faz n care trebuie s schimbm modul de gndire asupra vieii i Universului. De aceea apar tot mai muli indivizi, precum Haramein care, n esen, ne transmit mesajul: schimbai-v modul vostru de gndire, trii la modul prezent, . Deci acesta e mesajul su central, care se regsete n cultura oriental de mii de ani.

Pentru acei orientali care triesc n litera acestei tradiii, totul e firesc i normal. De aceea Dalai Lama a fost surprins de ceea ce a descoperit la occidentali. Chinezii au fcut un experiment care a evideniat capaciti PSI uluitoare la copiii dintr-o anumit provincie. A fi vrut s tiu n ce mod au analizat ei toate aceste aspecte. Noi ca occidentali tim cum le analizm, dar ei o fac cu totul altfel i nu tim asta deoarece nu ne putem raporta la modul lor de gndire, limb i cultur.

Dar a vrea s i dau nc un exemplu. Eckhart Tolle a vizitat un templu chinez buddhist unde a vzut dou ideograme i a ntrebat pe ghid s i explice ce reprezint. El tia c numele lui Buddha are o reprezentare format dintr-o singur ideogram nu din dou. Rspunsul a fost: una din ele nseamn NU i cealalt nseamn OM. Acest lucru mi s-a prut foarte profund i din punctul meu de vedere, atunci cnd atingi un anumit nivel al contiinei, practic depeti condiia uman obinuit. Ea nu este negat n esen ci este depit. Din cte am observat, Nassim Haramein insist pe o dezvoltare a contiinei, aa c el nu trebuie negat ci aprofundat. ncheiem aici prezentarea acestor aspecte inedite ale cosmologiei, n sperana c v-am trezit interesul pentru o nelegere i o aplicare practic util ridicrii calitii vieii dumneavoastr.7

REFERINE BIBLIOGRAFICE

1.N. Haramein and E.A. Rauscher, The origin of spin: A consideration of torque and Coriolis forces in Einsteins field equations and

grand unification theory, in Beyond the Standard Model: Searching for Unity in Physics, R.L. Amoroso. B. Lehnert and J-P Vigier (eds.)

2.Haramein, N. and Rauscher, E.A., Collective coherent oscillation plasma modes in surrounding media of black holes and vacuum

structure - Quantum processes with considerations of spacetime torque and Coreolis forces, in Beyond the Standard Model: Searching

for Unity in Physics, (eds.) R.L. Amoroso. B. Lehnert and J-P Vigier, Oakland: The Noetic Press July (2005).

3.N. Haramein, The role of the vacuum structure on a revised bootstrap model of the GUT scheme, Bull. Am. Phys. Soc. N17.006

4.N. Haramein, Scaling law for organized matter, Bull. Am. Phys. Soc. AB006 (2001) and N. Haramein and E. A. Rauscher, Scaling law

for black hole large and small scale objects (in progress).

5.N. Haramein and E. A. Rauscher, A fractal universe, a path to unification, (in progress).

6.http://theresonanceproject.org/ (site-ul lui Nassim Haramein)