7/26/2019 Citate istorice despre o Succesiune nentrerupt de Adunri din timpul Domnului Isus Cristos pn astzi

1/15

Citate istorice despre o succesiune nentrerupt deAdunri din timpul Domnului Isus Cristos pn

astzi

de Aurel Munteanu 9 iunie 2016

Succesiunea nentrerupt de Adunri: este conceptul,conform cruia, Adunarea zidit de Cristos Domnul n

Galileea , a aea o continuitate n fiecare secol cu aceea icredin , ori!ine i practic p"n n ziua rpirii #

Aceast teorie susine c$ ,,Apostazia a aprut ncre%tinism la scurt timp dup nceputurile lui#

Dar apostazia nu a fost uniersal, cci au e&istat atunciAdunri care au rmas fidele cre%tinismului ori!inal# C"ndcre%tinismul a deenit reli!ie oficial, aceste Adunri aucontinuat s e&iste, dar neoficial#

C'iar dac aceste Adunri nu au fost identice una cu alta, eleau rmas fidele n(turilor fundamentale ale )ntemeietorului

lor# De%i au fost persecutate aspru de *cre%tinii+ afla(i la

7/26/2019 Citate istorice despre o Succesiune nentrerupt de Adunri din timpul Domnului Isus Cristos pn astzi

2/15

putere, o rm%i( a lor a continuat s e&iste pe tot parcursuleului mediu ntunecat, a epocii eformei %i a celor ulterioareei, a-un!"nd p"n n zilele noastre . #

/us(intorii acestei teorii n(ele! prin *succesiunene"ntrerupt de Adunri+ faptul c Marea rimitere, careinclude otezul, an!'elia %i toate n(turile lui 3sus 4Matei25$15207 mpreun cu promisiunea prezen(ei /ale perpetue,

au fost date ucenicilor n calitate de Adunare, de cclesie#Adunarea, conform spuselor apostolului 8ael din 1 imotei$1:, este considerat st"lpul %i temelia aderului# atransmite mai departe aderul prin predicarea an!'eliei,otezarea conerti(ilor %i ntemeierea de noi Adunri n care sena( toate poruncile lui Cristos#

Dac toate Adunrile de pe pmntul ntreg ar cdea napostazie, atunci credina i rnduielile (botezul i Cina arnceta s mai e!iste, "r ca cine#a s "ie mandatat deDumnezeu s le reinstituie$

/pre deoseire de celelalte teorii, principala ei prolemnu este ridicatde /criptur, ci de istorie#

Adersarii teoriei o contest datorit insuficien(ei dateloristorice care s demonstreze o succesiune nentrerupt deAdunari #

%n n prezent, nici o Adunare nu a reuit s prezinte osuccesiune completa, de necontestat$

7/26/2019 Citate istorice despre o Succesiune nentrerupt de Adunri din timpul Domnului Isus Cristos pn astzi

3/15

Aceste lucruri sau datorat calamita ilor naturale, incendiilor

i nu n ultimul r"nd persecu iilor#

Mrturiile pe care le de inem le aem de la adersarii no trii

care dac ar fi fost cu putin nu ar fi pomenit niciodata de noi#

&oi credem c principiul succesiunii nentrerupte deAdunri este sus inut de Cristos Domnul n Scriptur :

Mat # 16#15# $

,, ;i u (i spun$ tu e%ti 8etru, %i pe aceast piatr oi zidiAdunarea Mea, %i porile 'ocuinei morilor nu o #or birui#

7/26/2019 Citate istorice despre o Succesiune nentrerupt de Adunri din timpul Domnului Isus Cristos pn astzi

4/15

Apoc# 1#1# $

,, ;i,n mi+locul celor apte s"enice, pe Cine#a caresemna cu iul omului, mrcat cu o 'ain lun! p"n lapicioare %i ncins la piept cu un r"u de aur#+

Acest concept este sustinut de Adunrile noastre c"t i de

nainta ii no trii care au purtat diferite denumiri dea lun!ul secolelor precum$ =oa ieni, Donati ti, 8aulucieni, Montani ti , >aldenzi, Catari fiind n !eneral cunoscu i su denumirea deAnaapti ti sau apti%ti#

-rturii istorice despre sus intorii Succesiunii

&entrerupte :

C'iar istoricii ad#eri poziiei baptistesau cei secularinue!clud aceast teorie, iar unii c.iar o a"irm$

1# /ill Durant, istoric secular american$

*?a nceput, Anaapti%tii sau manifestat n le(ia, unde sepoate s se fi strecurat cre%tinismul pa%nic al aldensilor din/udul @ran(ei sau al fra(ilor cer%etori din rile de Bos+

4Ciiliza(ii istorisite, ol# 15, p# 5:7#

7/26/2019 Citate istorice despre o Succesiune nentrerupt de Adunri din timpul Domnului Isus Cristos pn astzi

5/15

2# -ircea liade, istoric al reli!iilor, rom"n$

*primele forme cre%tine erau mai aproape de acelea care aufost considerate mai t"rziu drept eretice+

# )uldr0c.12ingli, reformator ele(ian$

*)n(tura Anaaptismului nu este o noutate, ci pentru o mietrei sute de ani a cauzat mare tulurare n iseric, %i a cptat

a%a putere, nc"t ncercarea n aceast epoc de a lupta contraei pare zadarnic pentru un timp+ 4C'ristian, istorie aapti%tilor, ol# 1, p# 567#

# 3obert 4arcla0, istoric nonconformist en!lez$

*Dup cum om arta, ascensiunea EAnaapti%tilor< a aut loccu mult timp naintea formrii Fisericii An!liei 1:H, %ie&ist de asemenea motie s credem c pe continentuluropean societ(i cre%tine mici, ascunse, care sus(ineau multedin opiniile EAnaapti%tilor

7/26/2019 Citate istorice despre o Succesiune nentrerupt de Adunri din timpul Domnului Isus Cristos pn astzi

6/15

*)n primul r"nd, eu cred c Menoni(ii nu !re%esc n totalitateatunci c"nd se laud cu o descenden( dintre acei >aldenzi,

8etrorusieni %i al(ii, care sunt de oicei denumi(i Martori aiaderului nainte de ?ut'er# )nainte de epoca lui ?ut'er,e&istau ascun%i n aproape toate (rile uropei, dar n specialn Foemia, Moraia, le(ia %i Germania, foarte multepersoane, n a cror min(i era ad"nc nrdcinat acel principiupe care >aldenzii, >icIliffi(ii %i Jussi(ii lau sus(inut, unii

mai ascuns, al(ii mai desc'is+ 43nstitutes of cclesiasticalJistorK, >illiam e!!, ?ondra, 156L, p# 65:7

6# Doctorii 5pei+ i Dermout$ istorici reforma(i olandezi$

*Am zut acum c Fapti%tii, care au fost n trecut numi(iAnaapti%ti, %i n remuri mai apropiate Menoni(i, au fost>aldenzii ori!inali 8e aceast az, Fapti%tii pot ficonsidera(i ca fiind sin!ura comunitate reli!ioas care arezistat din zilele apostolilor, %i ca societate Cre%tin care apstrat curate doctrinele an!'eliei n toate eacurile#

conomia e&tern %i intern a Fapti%tilor, n totalitate corect,tinde s confirme aderul disputat de Fiserica Catolic, ceforma care a aut loc n secolul %aisprezece a fost necesarn cel mai nalt !rad %i n acela%i timp respin!e no(iuneaeronat a Catolicilor c denomina(ia lor este cea mai ec'e#+4Gesc'iedenis Der =ederlandsc'e Jerormde NerI, Freda,

15197

7/26/2019 Citate istorice despre o Succesiune nentrerupt de Adunri din timpul Domnului Isus Cristos pn astzi

7/15

L# Sc.a"", istoric preziterian american$

*Anaapti%tii nu au inentat opozi(ia lor fa( de otezulpruncilor, fiindc ntotdeauna au e&istat !rupri n Fiseric ceau fost antipedoaptiste#+ 4'e =eO /c'affJerzo!ncKclopedia, ol# 3, p# L07

5# 'eonard 6erduin, istoric preziterian american$

*Ceea ce a erupt n cel deal Doilea @ront aripa st"n!,radical a eformeiH a fost o resur!en( a acelor tendin(e %iopinii care e&istau de-a de secole mpotria ordinii mediealePa fost le!at de cercurile antice n care, n ciuda persecu(iei, uncorp de opinii %i conin!eri antice erau nc n ia(# =u a fost

cea care sa ridicat, fr o rdcin mai ad"nc, dineenimentele care au aut lor n 1:1L#+ 4'e eformers andt'eir /tepc'ildren, p# 17 *Disiden(a mpotria ordiniimedieale era de-a ec'e de un mileniu %i e&trem dersp"ndit+ 43id#, p# 1:7# */t"n!a 8rotestant a fostmo%tenitoarea lumii suterane medieale# Aea cate!orii de

!"ndire %i un ocaular aprut din ereziile medieale t"rzii, un ocaular care a e&istat naintea eformei %i aea propriaiputere %i propriui impuls, cu totul separat de ?ut'er 43id, p#:67# *sursele nu distin! nici o persoan ca ntemeietor alreotezrii n secolul %aisprezece Cum a aprut anonim oasemenea practic at"t de radical este mai mult dec"t ciudat

dac se presupune, a%a cum este o!a, c Anaaptismul a fost

7/26/2019 Citate istorice despre o Succesiune nentrerupt de Adunri din timpul Domnului Isus Cristos pn astzi

8/15

un simplu produs al secolului %aisprezece# Dar aceast tceren priin(a aceluia care treuie creditat cu ideea deine ntrutotul e&plicail imediat ce se realizeaz c ceea ce a fost

cunoscut ca Anaaptism n timpurile eformei nu a fostnicidecum cea nou =imeni nu este creditat cu inentareaAnaaptismului secolului %aisprezece pentru motiul suficientc nimeni nu la inentat+ 43id#, p# 1597# *eotezarea este totat"t de ec'e pe c"t constantinianismul+ 4op# cit#, p# 1907

9#-artin 'ut.er 4marele reformator !erman7, afirmacuzator$

*)n remurile noastre doctrina an!'eliei, restailit %icur(it, a atras la ea %i a c"%ti!at pe mul(i care n remuri mai

ec'i au fost suprima(i de tirania Anti'ristului, a 8apeiP totu%i,au plecat de la noi >iedertaufer, /acramentsc'Oarmer undandere oten!eister Anaapti%ti, fanatici n priin(asacramentelor %i al(i furitori de partideH cci nu erau dintrenoi, de%i pentru o reme au mers mpreun cu noi+4Qerduin,3id#, p# 157#

Citat preluat din rei martori pentru Faptisti de 8u!' Curtis#

2# 7nii din cei mai renumii istorici baptiti aprob saususin aceast teorie rspuns la acuza(ia c istoricii cesus(in a%a cea sunt *de m"na a doua+#

7/26/2019 Citate istorice despre o Succesiune nentrerupt de Adunri din timpul Domnului Isus Cristos pn astzi

9/15

1# Ale!a %opo#ici, istoric aptist rom"n$

*De%i noi nu punem accentul pe reo succesiune care salideze autenticitatea cre%tin, ci (inem mult mai mult la oidentitate de crez %i de practic, totu%i, dac ar treui sprezentm %i o asemenea succesiune, ea e&ist %i poate fiproat istoric# )naintea e&isten(ei anaapti%tilor au e&istat alte!rupri reli!ioase, care au aut acela%i crez %i acelea%i practiciaplicate dup n(tura =oului estament+ 43storiaAnaapti%tilor din om"nia, d# @clia, p# 2592907#

2# 4ertalan 8irner, istoric aptist ma!'iar$

*)n timpul eformei, aceste concep(ii aptiste otezarea prin

afundareH st"rniser multe controerse# enumi(ii reformatori,ROin!li, ?ut'er %i Calin purtau discu(ii apri!e cu apti%tii, %ii puteau nin!e doar prin for( %i moarte#+ 4Qia(amisionarului Mi'alK NornKa, p# 07# ?iderii anaapti%ti martiri@eli& Manz, Mic'ael /attler, Falt'asar Jumaier %i Bor!FlaurocI sunt men(iona(i ca predicatori apti%ti 4acest citat

doede%te faptul c Nirner nu credea c apti%tii au aprut prinBo'n /mKt'7

# 9o.n $ C.ristian, istoric aptist american$

*/unt foarte con%tient de imperfec(iunile acestei cr(i, darprezint multe informa(ii care nainte nu sau !sit n nici o

7/26/2019 Citate istorice despre o Succesiune nentrerupt de Adunri din timpul Domnului Isus Cristos pn astzi

10/15

istorie a Fapti%tilor# Am urmrit pe tot parcursul cr(ii metoda%tiin(ific de inesti!a(ie %i am lsat faptele s oreasc de lasine# =u am nici o ndoial n mintea mea c a e&istat o

succesiune istoric a Fapti%tilor din zilele lui Jristos p"n nprezent# reuie amintit c Fapti%tii se !seau aproape nfiecare col( al uropei# C"nd am !sit o le!tur ntre dou!rupuri, am afirmat acest fapt, dar c"nd nici o le!tur nu afost iziil, nu am ncercat s construiesc una# sinceritatedirect este si!ura direc(ie care treuie urmrit# otu%i, din

fericire, fiecare fapt adi(ional descoperit nu face dec"t s facproaile asemenea le!turi n fiecare caz#

u am o atitudine e&pectati fa( de iitor# )nt"mpin ucurosorice inesti!a(ie, fiindc aderul nu are de ce s se team delumin#+ 4 istorie a apti%tilor, p# 67

C'ristian a aut dou doctorate, memru n American /ocietKof JistorK, Academia francez de 3storie, /ocietatea !reac deAr'eolo!ie cre%tin, a fcut mai multe izite n uropa pentrucercetri ori!inale %i str"n!ere de documente#

# Aceast poziie nu a "ost produsul secolului ;I;, ci a"ost susinut de istorici baptiti anteriori#

1# .omas Crosb0, primul istoric aptist en!lez, n 1L5$

*Dar ceea ce este mai eident pentru cercetarea noastr spre

!sirea primei apari(ii a acestei secte este, c ace%ti ra(i nu

7/26/2019 Citate istorice despre o Succesiune nentrerupt de Adunri din timpul Domnului Isus Cristos pn astzi

11/15

au aansat aceast opinie priitoare la otez ca un lucru cutotul nou, ci cea ce a fost n(at de al(ii, care au respins ca %iei erorile %i corup(iile isericii omeiP %i au afirmat c aceasta

a fost opinia >aldenzilor %i 8etrorusienilor, care au fostnaintea lor#

i nu sau considerat pe aceast az drept capi %i ntemeietoriai unei secte sau reli!ii noi+ 4'e JistorK of t'e n!lis'Faptists, ol# 1, p# &&i7

2# 9osep. )oo

7/26/2019 Citate istorice despre o Succesiune nentrerupt de Adunri din timpul Domnului Isus Cristos pn astzi

12/15

# 7nul din cei mai mari predicatori baptiti ai #remurilor,

C.arles )addon Spurgeon, a sus(inut %i aprat constantaceast teorie# l mrturisea de ori de c"te ori aea ocazia$

=nainte ca adunarea sa s se mute n >-etropolitanabernacle,? cnd nc se ntlnea la >&e2 %ar< Street,?n @B, Spurgeon a predicat ast"el$

*=u mi e ru%ine de denomina(ia creia i apar(in, care inedirect de la Cristos, %i care nu a trecut niciodat prin torentulnoroios al omei, %i care are o ori!ine separat de orice fel deprotestantism sau de to(i cei care au ie%it din Fiserica

An!lican, pentru c noi am e&istat naintea tuturor celorlaltedenomina(ii # # #+ C# J# /pur!eon, => 8AN /8S?83, Qol# 16, 1560 48asadena, e&as, 8il!rim 8ulications19L retiparire7, p# 66#

=n timpul anului urmtor, @B@, dup ce sa mutat n

noul abernacle, Spurgeon a declarat:

*=oi credem c apti%tii sunt cre%tinii ori!inali# =oi nu neamnceput e&isten a la eform, noi am fost reformatori nainte

ca ?ut'er sau Calin s se fi nscut ncP noi nu ne tra!em din

Fiserica omei, pentru c nu am fcut niciodat parte din ea,

7/26/2019 Citate istorice despre o Succesiune nentrerupt de Adunri din timpul Domnului Isus Cristos pn astzi

13/15

ci aem o linie nentrerupt de la apostolii n%i%i# Am e&istatntotdeauna nc din zilele lui Cristos, iar principiile noastre,c"teodat ascunse %i uitate, ca un r"u care poate s cur! %i pe

su pm"nt pentru o scurt perioad, au aut ntotdeaunaaderen(i sinceri %i sfin(i+ C#J# /pur!eon, M8?3A=AF=AC? 8S?83, Qol# L, 1561 48asadena, e&as,8il!rim 8ulications 19L retiparire7, p# 22:#

-ai trziu n acelai an, Spurgeon a declarat cu cura+pentru ca toat lumea s auda:

*;i acum # # # cand cinea ne spune TQoi ca denominatie, cenume mari pute(i s men(iona(iU Despre ce prin(i pute(i sori(iU< ?e putem spune, T8utem ori de mai mul(i prin(i

dec"t oricine altcinea su cer, pentru c noi suntem ec'eaiseric apostolic, ce nu sa plecat niciodat n -u!ulprin(eseiP noi, cunoscu(i printre oameni, n toate erele, sunume diferite cum ar fi, donati%ti, noa(ieni, paulicieni,petrorusieni, catari, arnoldisti, 'usi(i, Oaldenzi, lolarzi %ianaapti%ti, ntotdeauna am militat pentru cur(ia isericii,

distin!erea %i separarea ei de !uernarea omeneasca# 8rin(iino%tri au fost ra(i oi%nui(i cu dificulta(ile %i nu au %tiut censeamna ia(a u%oar# @iii lor ne arat o linie continu careine n mod le!itim de la apostoli, nu prin mizeria omei, nuprin manipularea prela(ilor, ci prin ia(a Diin, prin un!ereaDu'ului /f"nt, prin prt%ia @iului n suferin( %i a atlui n

ader+ /pur!eon, 4iid#, Qol# L7, p# 61#

7/26/2019 Citate istorice despre o Succesiune nentrerupt de Adunri din timpul Domnului Isus Cristos pn astzi

14/15

=n @@, douzeci de ani mai trziu, Spurgeon ncpredica aceleai lucruri cu pri#ire la originea baptitilor:

*3storia a fost scris p"n acum de du%manii no%tri, care, dacar fi putut, nu ar fi men(ionat nimic despre noi n documentelelor %i totu%i iat c sa descoperit, pe ici pe colo, c anumi(ioameni sraci numi(i anaapti%ti, erau adu%i pentru a fi

condamna(i# Din zilele lui JenrK 33, 11:1159 d#Cr#H la celeale lui lizaet' 1::5160H auzim de anumi(i ereticineferici(i care erau ur"(i de toat lumea din cauza aderuluicare era n ei# Citim de oameni sraci, ra(i %i femei, cu'ainele sf"%iate, du%i pe c"mpuri s moar de fri!, %i imediatde al(ii care au fost ar%i n =eOin!ton pentru ina de a fi

anaapti%ti# Mult inainte ca protestan(ii o%tri s fie cunoscu(i,ace%ti anaapti%ti oriili, a%a cum erau n mod nedrept numi(i,protestau pentru Tun Domn, o credin( %i un otez

7/26/2019 Citate istorice despre o Succesiune nentrerupt de Adunri din timpul Domnului Isus Cristos pn astzi

15/15

seculari# Din citatele alese, rezult c aceast teorie nu estenouprintre apti%ti, ci este sus(inutde cei mai ec'i istorici%i apolo!e(i apti%tiP este apratnu de istorici de m"na a doua,

ci de cel mai nalt ran!P este recunoscutde mari adersari %iadmis ca proailde unii din cei mai mari istorici seculari#