Cele Două Calendare

download Cele Două Calendare

of 10

Transcript of Cele Două Calendare

  • 8/12/2019 Cele Dou Calendare

    1/10

    Cele dou calendare - dou timpuri deosebit msurate

    Dou calendare - liturgic i mamonic: dou slujiri - luiDumnezeu i lui mamona.Mai c majoritatea celor care i dau cu prerea despre

    aa-numita problem a calendarului" - att cei care sprijin pzirea calendaruluiortodox, ct i cei care ndreptesc lepdarea acestuia n favoarea celui apusean -

    pun ntr-o oal msurtori diferite: unii zic c metrul este mai exact dectilo!ramul, ceilali se zbat s demonstreze contrariul - ilo!ramul este mult maiexact dect metrul i ciar dect litrul#$e vreau s afirm prin aceasta % $ cele dou calendare - ortodox i apusean -msoar fenomene i procese cu totul deosebite ntre ele care, practic, nu vin delocn atin!ere unul cu cellalt# &aptul c termometrul are unitatea de msur !rade",iar tria buturii alcoolice se msoar n uniti numite i ele !rade", precum i

    un!iurile se msoar cu un msurtor numit raportor care de asemenea estedivizat n uniti numite i ele !rade" nu rezult nicidecum c toate acesteinstrumente - termometrul, alcoolmetrul i raportorul - msoar acelai obiect cuaceleai uniti de msur#

    $e am putea crede despre un cineva care ar pune un termometru ntr-un paar cuvodc i ar declara triumftor i si!ur de corectitudinea" i exactitatea" msurriisale: 'odca are (( de !rade ) *ar pe eticet e scris c are + de !rade) eci, econtrafcut )" %

    &aptul c att un calendar, ct i cellalt folosesc, formal, aceleai uniti de msurca ore-zile-sptmni-luni-an nu nseamn c ele, ca i situaia cu !radele, msoaracelai obiect# .stfel, calendarul apusean msoar ritmicitatea rotaiei aparente a/mntului n jurul axei sale raportat la prelnica rotaie a /mntului n jurul0oarelui# .dic, calendarul apusean msoar timpul astronomic" care este folosit

    pentru or!anizarea activitilor bancare - calcularea exact a zilelor scadenei, aprofitului ndatorat, a dobnzilor acumulate etc# /e cnd calendarul ortodoxmsoar timpul litur!ic, dar unitile lui de msur snt altele, dei, aparent, coincidcu cele ale calendarului apusean# 0 vedem, totui, care snt deosebirile#

    Unitile de msur ale timpului liturgic

    1

    http://ortodoxia.md/images/stories/Mag.Mereutanu/lrg-374-3481.jpg
  • 8/12/2019 Cele Dou Calendare

    2/10

    2impul litur!ic se msoar cu asemenea uniti de msur ca ziua 3cru!ul zilei4,sptmna 3cru!ul sptmnii4, luna 3cru!ul mineic5mineal4 i anul 3cru!ul anului4#6iua litur!ic se mparte n patru slujbe ale ceasurilor 3orelor4 i n slujbele de'ecernie, 7trenie i 8itur!ie# 9ntre aceste slujbe, potrivit unor re!uli precise - nfuncie de cru!urile celelalte - se pot adu!a slujba pavecerniei 3mari sau mici4 i

    cea a miezonopticii# 6iua litur!ic ncepe, spre deosebire de ziua astronomic, nula ora 1( noaptea 3ora 4, ci la apusul soarelui#6iua litur!ic se mparte n + strji de noapte 3de la apusul soarelui pn la rsritullui4 i n + strji de zi 3de la rsritul soarelui pn la apusul lui4# e aceea,lun!imea strjilor se scimb simitor n funcie de anotimp - vara strjile de zi sntmai lun!i dect cele de noapte, iar iarna dimpotriv# 0trjile snt corelate cuslujbele numite ceasuri" - $easul 9nti, $easul al 2reilea, $easul al aselea i$easul al ;oulea# 8a fel, n ntrea!a lume ortodox, orele de ncepere a 'ecernieii a 7treniei snt diferite n funcie de anotimp# $nd calendarul apusean a introdus

    pentru comoditi comerciale 3tenico-financiare4 noiunea de ora de var" i orade iarn", sti!nirea i 9nvierea 8ui#up cum ziua litur!ic ncepe la apusul soarelui, tot aa sptmna litur!icncepe nu cu ziua de luni cum sntem obinuii cu munca noastr pentru pinea ceade toate zilele 3cea spre fiin4, ci cu ziua de uminic - 6iua omnului *isus?ristos, cci nu numai cu p@ine triete omul, ci A###B i cu tot $uv@ntul ce iese din!ura omnului#" 3eut# C:D4$iar i etimolo!ic cuvntul duminic provine n limba rom@n din latinescul diesdomenica - ziua domneasc, adic ziua omnului# 9n slavon i n rus ziuaaceasta se numete 'osresenie - adic 9nvierea, ziua 9nvierii, dei n limbile slave3catolice sau !reco-catolice4 ea se numea nedelea#$a i orice zi litur!ic, ziua de duminic ncepe n seara din ajun care, potrivit

    calendarului apusean se numete smbt seara", iar la noi, la ortodoci, senumete nceputul zilei de uminic# 0ptmna litur!ic se mparte n E zilelitur!ice, fiecare avnd semnificaia sa, ceea ce imprim fiecrei zile un specificdeosebit de slujire# .stfel, bunoar, ziua litur!ic de luni este consacrat puterilorcereti - n!erilor din toate cele nou cete, acelor fiine cu!ettoare care au fostzidite de umnezeu pn la zidirea oamenilor# 6iua de miercuri comemoreazndurerat nele!erea fcut de membrii 0inderionului ntru pierzarea Mntuitoruluii faptul vnzrii de ctre *uda *scarioteanul a Mntuitorului pentru cei treizeci dear!ini# 6iua de vineri este ncinat cinstirii patimilor pe $ruce ale Mntuitorului

    i morii 0ale trupeti# e aceea miercurea i vinerea toi cretinii, spre deosebirede necretini, postesc, adic 314 se abin de la mncatul pe sturate i !ustos, ceeace implic reducerea diversitii alimentare doar la bucate de ori!ine ve!etal, 3(4

    (

  • 8/12/2019 Cele Dou Calendare

    3/10

    soii se nfrneaz de la apropieri trupeti i 3D4 se concentreaz mai mult asupraru!ciunii i !ndurilor le!ate de aceste evenimente pline de durere#0uprapunerea acestor dou cru!uri - a celui al zilei cu cel al sptmnii - imprimslujbelor zilnice - ceasurile, 'ecernia, 7trenia i 8itur!ia - un speicific datoratzilei sptmnale respective# .stfel, suprapunerea zilei de uminic 3uminica

    face parte din cru!ul sptmnal4 cu 'ecernia, 7trenia sau cu 8itur!ia 3care sntslujbe din cru!ul zilei4 transform aceste slujbe n slujbe deosebite - n 'ecerniaMare, 8itur!ia conine deosebite pericope 3fra!mente din Fvan!elie citite ntimpul slujbelor4 evan!elice, precum i fra!mente speciale din epistoleleapostoleti#$ru!ul anului se mparte n trei perioade ine!ale 3spre deosebire de calendarulapusean care se mparte n + trimestre sau dou semestre, toate avnd aceeaidurat exprimat n luni, nu i n zile4# /erioada nti este numit a 2riodului incepe cu trei duminici pn la nceputul /ostului /atelui i se nceie n smbta

    /atelui# $ea de a doua perioad a anului litur!ic se numete a /enticostarului incepe cu uminica /atelui i se nceie cu /o!orrea uului 0fnt 3dureaz Gde zile, dup cum arat i denumirea sa n limba !receasc4# . treia perioad aanului litur!ic se numete a =ctoiului care ncepe a doua zi dup 0rbtoarea/o!orrii uului 0fnt i se nceie n smbta dinainte de uminica 'ameului3cu care ncepe 2riodul4#at fiind c ziua /atelui se scimb de la un an la altul, la fel se scimb i toatedatele de ncepere i de nceiere a acestor trei perioade din care este alctuit anullitur!ic# Mai mult ciar, dac ntr-un an /atele se srbtorete mai trziu, iar nanul urmtor mai devreme, atunci perioada =ctoiului este mai scurt# *ar dac/atele cade ntr-un an mai devreme primvara, iar anul urmtor el cade mai trziu,atunci perioada =ctoiului este mai lun!# .stfel, pe cnd cele dou perioade aleanului litur!ic - 2riodul i /enticostarul - au durate fixe, perioada =ctoiului poates dureze de la (H de sptmni la D+ de sptmni#.ceste mpriri ale anului litur!ic nu pot fi nicidecum exprimate, interpetate nlimbaj de trimestre, semestre, anotimpuri sau or de vara"5"or de iarn"#8a fel ca i n cazul celor dou cru!uri mai mici - al zilei i al sptmnii - cru!ulanului se suprapune peste acelea, conferind fiecrei slujbe semnificaii n plus fade cele pe care ele le capt n funcie de perioada zilei 3ceasurile, 'ecernia,

    7trenia sau 8itur!ia4 sau a sptmnii 3luni-mari-###smbt-duminic4# .stfel,fiecare slujb bisericeasc este corelat 314 cu perioada zilei litur!ice respective3sau $easurile, sau 'ecernia, sau 7trenia, sau 8itur!ia4, 3(4 cu perioadasptmnii litur!ice n care se afl ziua respectiv 3lunea, sau marea, sau ### sausmbta, sau duminica4, 3D4 cu perioada anului litur!ic 3a 2riodului, sau a/enticostarului, sau a =ctoiului4#9n afar de aceasta, anul mai conine i nc o subdiviziune care nu formeaz unciclu: este vorba de lunile mineale adic de lunile Mineiurilor# &iecare zi a anuluieste atribuit unui Mineu lunar - Mineiul lui ecembrie, sau Mineiul lui .u!ust

    etc# Mineiurile conin slujbe ncinate sfinilor, precum i Maicii omnului,Mntuitorului, .ran!elilor# .stfel, Mineiurile conin srbtorile cu datnescimbtoare, adic acele srbtori care n fiecare an cad n aceeai zi a lunii:

    D

  • 8/12/2019 Cele Dou Calendare

    4/10

    ;aterea omnului se serbeaz n fiecare an pe data de (G decembrie acalendarului ortodox 3ceea ce corespunde zilei de E ianurie a calendaruluiapusean4, iar 0cimbarea la &a a Mntuitorului se srbtorete n fiecare an pedata de H au!ust 3adic pe 1I au!ust dup calendarul apusean4,

  • 8/12/2019 Cele Dou Calendare

    5/10

    *ntroducerea calendarului apusean total nepotrivit pentru msurarea cru!urilorlitur!ice 3cci el nici nu a fost prevzut pentru aceasta spre deosebire de calendarulortodox4 a deplasat cu 1D zile srbtorile cu dat fix fa de aceleai srbtori dincalendarul ortodox# oar c n calendarul ortodox srbtorile cu dat fix sntcorelate cu srbtorile cu dat schimbtoare3vezi exemplele ilustrative de mai

    sus4, pe cnd n calendarul apusean o asemenea corelare nu exist i, n principiu,nu poate exista#

    .stfel, o dat la fiecare +-G ani n

  • 8/12/2019 Cele Dou Calendare

    6/10

    /rini, a

  • 8/12/2019 Cele Dou Calendare

    7/10

    astronomic profan este alctuit din + trimestre 3sau ( semestre sau 1( luni sauDHG5DHH de zile4#

    $alendarul apusean msoar cur!erea vieii lumeti, a obli!aiilor financiar-bancare dintre oameni, iar calendarul liturgic msoar timpul liturgic ca timp n

    care unete n mpreun-slujire Biserica Biruitoare format din cei care se afldeja n Ceruri n mpr!ia lui "umnezeu cu Biserica #upttoare alctuit dincei care nc lupt mpotriva duhurilor vzdului a patimilor ntru cucerirea

    por!ilor $aiului#

    ;oi, oamenii, simim" timpul numai prin compararea unor evenimente cumicarea ritmic a unor obiecte sau a unor sisteme de obiecte - micarea astrelor,micarea pendulului, rotirea acelor ceasornicelor etc#$u ct mai mic este numrulde bti" ale unui ritm anume ntre dou evenimente consecutive cu att maiscurt" este timpul" scurs ntre evenimente#

  • 8/12/2019 Cele Dou Calendare

    8/10

    n urm4, deoarece fiecare cretin tie c =menirea se afl acum n ultima perioada fiinrii sale fizice numit de umnezeu vremurile de pe urm"# ;imeni nu tiect va dura aceast perioad - depinde de pocina oamenilor, de ntoarcerea lor laumnezeu, de revenirea lor la

  • 8/12/2019 Cele Dou Calendare

    9/10

    *ar cei ce caut 9mpria $erurilor i ntocmesc alte aezminte n aceast lume,alctuind cu toii o sin!ur civilizaie ortodox cu mai multe cipuri de-a lun!ulveacurilor, cipuri mai mult sau mai puin limpezi - 9mpria cretin a>sritului 3numit de savani *mperiul

  • 8/12/2019 Cele Dou Calendare

    10/10

    pocin: Oertfa lui umnezeu este duul umilit ###" .ltceva omul nu are al su,dar i sufletul su, aceast via i este druit de umnezeu#

    *ar slujirea ntru omnul se poate face i se face mpreun cu toi laolalt - cu ceideja n $eruri i cu cei care vor s ajun! acolo# *ar slujirea mpreun 3cuvntul

    !recesc 8it-ur!ie nseamn mpreun-lucrare4 se face dup timpul litur!ic, alslujirii mpreun a