Caietele Argedava - Regele si Preotul Ioan, Burebista

7/29/2019 Caietele Argedava - Regele si Preotul Ioan, Burebista

1/13

Caietele Argedava. Regele si preotul Ioan 1

www.belsim.wordpress.com

Regele si preotul Ioan, Burebista

Si oare cum altfel s-ar fi putut numi unul dintre cei mai mari oameni si conducatori ai

planetei asteia, din timpuri notate in trecutul istoriei, decat Ioan?!Despre Kogaion (Kogaionon) stim ca e Capul lui Ion, stim si de casta IO, stim si

apartenenta dumnezeiasca Ion, L-ion, s.a.m.d. Capul lui Ion (desigur, interpretarea traduceriipoate fi usor eronata) poate avea mai multe intelesuri, spre exemplu: Capul castei IO, adicaaici este centrul ei, de aici s-a format; sau, de aici a inceput Dumnezeirea ... etc. Citisem decurand ca in urma unui pact facut de tatal Elenei din Troia, anumepactul sarpelui alb, urmasa stearga neamul nostru din istorie. Si cum altfel daca nu prin ignorare? Pentru ca invremurile alea nici economic si nici religios oamenii de aici nu puteau fi asupriti. Asta le-ar fiadus moartea, cu siguranta, celor ce ar fi incercat, spre deosebire de timpurile noastre, unde se

poate vedea cu usurinta ce se intampla zi cu zi. Trecand peste asta si sfidandu-i pe cei carecred in povesti implantate de cand se nasc, acei care cred fara sa cerceteze (ei au interpretataceasta zisa doar in mod religios, un act de superficialitate si indoctrinare, o incompetentamanipulata), va mai spun si eu inca o data, poate singura oara in aceasta carte cand imi iaulibertatea sa fiu subiectiv, iesind din cercul luipoate, credem, se zice, parerea mea, va spun caam fost mintiti cu totii, ca neamul ce a trait aici a fost puternic, intelept si bun. Nimeni nuvorbeste despre asta astazi, dar getii au format un imperiu impreuna cu dacii, un imperiu decare romanii se temeau. Diferenta era ca aici erau legi, dincolo erau porunci. Oamenii traiauin legile divine si intelegeau ce traiau.Cat despre aparitia lui Ion, L-ion, Io, Eu, L-eu, am cules icoana leului in traditia tarii Romaniei, acolo unde suntfoarte la vedere, atat de la vedere incat nu le remarcam. Imaginea de jos prezinta: stanga sus - cei doi lei de labiserica din Densus (cea mai veche biserica din Romania ramasa in picioare, satul unde s-a nascut mareleDensusianu lei adusi, dupa cum spun unii, de la Sarmisegetuza), dreapta sus - leul pe monumentul de la

Adamclisi, stanga jos - stema Romaniei incadrata de doi lei intr-o bancnota de 1 leu de la 1920 (vezi in primulcapitol steme ale judetelor sau comitatelor din Romania), dreapta jos - leul sfinx de pe platoul de la Babele a


2/13



carui imagine se releva numai privita dinspre Sfinx, iar mijloc - moneda nationala a Romaniei, LEUL. Intalnimleul si la palatul de la Mogosoaia (in toate punctele cheie ale Romaniei), Tulcea (Aegessus). Leul mai esteprezent si in basmele romanilor, nu mai departe amintesc Tatal, mama si puiul de leu (basm din Munteniapublicat intaia oara in Columna lui Traian in 1876 de catre Petre Ispirescu), Fat-Frumos cu carata de sticla,povestit de catre fratele lui Petre Ispirescu, la 1856, culegatorului, in care un batran sihastru ii spune copiluluisau pe patul mortii Sa nu te sperii, dragul meu, ca are sa vie un leu groaznic sa-mi sape groapa, si tu sa mabagi intr-insa si sa ma acoperi cu pamant). Leul apare mereu ca protector al intrarii in lumi misterioasepamantenilor. Intalnim Leul din Giza, pazitorul intrarii in piramidele din Egipt, Leul din China, pazitorul intrariiin Orasul Interzis. Observam ca Leul din China tine cu laba sa o bila, este vorba de Soarele Negru, despre caream vorbit pe larg in capitolul Elemente dacice nesesizate. Sub Leul din Giza cunoscut sub numele de Sfinx, seafla o incapere secreta descoperita de cercetatorii de specialitate, incapere care nu a putut fi accesata inca.Ipoteza unei incaperi sub Sfinxul din Giza o intalnim in Tablitele de Smarald ale lui Thoth Atlantul scrisa in1925 de Maurice Doreal (ocultist american aflat in legatura cu Marea Loja Alba, apare in introducerea cartii,ocultist care desi traduce niste tablite vechi, nu stia ca peste niste ani se va descoperi ca Sfinxul din Egipt a avutcap de leu la inceput si nu de om - femeie - ). Si Radu Cinamar (anagramat, numele sau citit invers practic esteRAMANI CU DAR) pomeneste de aceasta camera de sub Sfinxul din Egipt, insa nu l consider o sursa puternica.

Adanc sub stanci mi-am ingropat nava,asteptand vremea cand omul va fi liber.Deasupra navei, am ridicat un semn subforma unui leu cu cap de om.Acolo sub acel chip se odihneste nava mea,Spre a fi scoasa cand nevoia o va cere.Afla, omule, ca departe, in viitor, invadatorivor veni din adancul spatiului.Atunci sa va treziti voi, cei ce avetiintelepciune.Scoateti nava mea si invingeti-i cu usurinta.Adanc ingropat sub acel chip se afla secretulmeu.Cautati si descoperiti in piramida pe care am construit-o.Fiecare e pentru ceilalti cheia de bolta;Fiecare e poarta ce duce spre VIATA.Urmeaza CHEIA pe care am lasat-o in urma mea.Cauta iar poarta spre VIATA iti va apartine.Cauta in piramida mea, adanc in coridorul ce se termina intr-un perete.Foloseste CHEIA celor SAPTE, si deschide calea.Acum tie ti-am incredintat intelepciunea mea.Acum tie ti-am incredintat calea mea.

Revenind la Burebista, pe langa faptul ca cei mai multi simt o istorie falsa in vene,imperiul dac nu numai ca a fost scos din istorie, sters, dar i s-au si creat functii fara baza,

picioare de lut, modificari de saga. Nu stim foarte multe despre noi, pentru ca nu vrem de

fapt; in ciuda sfortarilor celor ce au vrut sa se joace de-a Dumnezeu, de-a creatorii, simarturisesc ca au mers bine o perioada, nu exista adevar care sa nu lumineze. Incheind scurtamea pledoarie, am sa incerc in paginile ce urmeaza, evident din toate sursele stranse panaacum, sa incerc a stiliza aura destinului lui Ioan, primul rege al tuturor geto-dacilor.


3/13



Criptograma din Psaltirea Scheiana contine incifrat date despre Burebista, pe numelesau real Ioan, venit din neamul Burilor, care conform descifrarii lui Tudor Diaconu(descifrareaDes Tables des Lois DIGVVIVN, tabla a IV-a Scrierea secreta II, Ed. Obiectiv Poet patit numi pui ODA DANU e idee pe lume nnn. Albu-dusul Imon Menes e NONA, o

spunem tie, scriemacest rai: reiesi-iFURT, fiul fu, era

AUM, Buru e.)tradeaza primii si furatexte din scrisul de laSlon, cetatea undeacesta s-a inventat.Traducandcriptograma autorulreda: BISTA pierein cinci, aici fu mort

pontic Cezar Bista iiipse IOAN Prim elLogoscap mase rob, eprins, apuse; intimcomplota iar COSIAget orasul POP. InEdera pont SKIT naosopri lut, fost dreaptaEL. E Mai. A fost

proorocit, in Romaomorau regi; Mogafiul ruda sa Geta e om Pais e gemin SCORILO, fiu aprig, capul taea ZZ. Ordin secret MATCU CAL! amplu: omori regent, pe captiv apoi tai eu REB tata carpat kip papei tatuculdac PUTNA ecou e tagma IO. E la Dimbovita dac captiv. La Moga sirele, arde, l-a spus

popa dac NUCET, Monacu P. Continua: Apoi, bocit Cezar IOAN, misia e mare sintmilitar, o spun: CORP ia Preda, fost de fapt oaste Cosia, iata o stea e pe geoaga SCORILO,o spun Cozia PITIT tata (iata 2 x ta, de doua ori ta, de doua ori tata)CAP adaptau avemOPIS SCORILO, dogma sa PACT. Mai departe: Eram sabia cinstei, o pot da e rapit Atos, eo carte, atat Cozia ta pastra cap pe musica. Si: E Bista in Cornet, cade otatec iaca paza.REB iata a cedat. REB Abatia. Asta e ce reiese din traducerea criptogramei, Tudor

Diaconu scoate chiar in evidenta, pentru usurinta intelegerii, povestea. Poveste care e asa:Burebista ii promite lui Pompeiu ca il va spijini in lupta impotriva lui Cezar. Cezar afla,Pompeiu e infrant inainte de a primi sprijinul, Cezar se hotaraste sa-l atace pe Ioan dar easasinat la 15 martie 44 i.e.n. La vreo 50 zile dupa, e asasinat si Burebista, la 5 mai 44 i.e.n.,vedem mai sus la initiativa lui Scorilo, familiar din Decebalus per Scorilo. Ideea e caDinastia Decebalilor urmeaza la conducere, dinastie din tagma IO de la Dambovita. Iata cezice Wikipedia pe scurt: Scorilo a fost regeal dacilorpe timpul cnd mpratul Octavian(27.Ch. - 14 d.Ch.) a nceput s conduc Imperiul Roman, i a domnit dup spusele lui Iordanes,vreme de 40 de ani. A fost predecesor, poate chiar frate al lui Duras-Diurpaneus. Se crede cera tatl lui Decebal. n timpul lui, dacii voiau s ataceImperiul Roman sfiat de rzboaielecivile de dup moartea mpratului Nero, darScorilo i-a oprit convingndu-i att prin fapte

ct i prin vorbe c greesc. n prezena poporului, el a pus doi cini, ce reprezentau cele doutabere romane aflate n rzboi civil, s se lupte, apoi le-a artat un lup, care i simboliza pe
http://ro.wikipedia.org/wiki/Regehttp://ro.wikipedia.org/wiki/Regehttp://ro.wikipedia.org/wiki/Dacihttp://ro.wikipedia.org/wiki/Dacihttp://ro.wikipedia.org/wiki/Octavianhttp://ro.wikipedia.org/wiki/Octavianhttp://ro.wikipedia.org/wiki/Imperiul_Romanhttp://ro.wikipedia.org/wiki/Imperiul_Romanhttp://ro.wikipedia.org/wiki/Iordaneshttp://ro.wikipedia.org/wiki/Durashttp://ro.wikipedia.org/wiki/Durashttp://ro.wikipedia.org/wiki/Decebalhttp://ro.wikipedia.org/wiki/Decebalhttp://ro.wikipedia.org/wiki/Imperiul_Romanhttp://ro.wikipedia.org/wiki/Imperiul_Romanhttp://ro.wikipedia.org/wiki/Nerohttp://ro.wikipedia.org/wiki/Nerohttp://ro.wikipedia.org/wiki/Nerohttp://ro.wikipedia.org/wiki/Imperiul_Romanhttp://ro.wikipedia.org/wiki/Decebalhttp://ro.wikipedia.org/wiki/Durashttp://ro.wikipedia.org/wiki/Iordaneshttp://ro.wikipedia.org/wiki/Imperiul_Romanhttp://ro.wikipedia.org/wiki/Octavianhttp://ro.wikipedia.org/wiki/Dacihttp://ro.wikipedia.org/wiki/Rege


4/13



daci. Cinii au renunat n a se lupta ntre ei i l-au atacat pe lup. Astfel a reuit sdemonstreze dacilor c dac ei i vor ataca pe romani, acetia vor nceta s se rzboiasc ntreei , i mai mult, se vor uni mpotriva dumanului din afar.

Ceea ce a descifrat Tudor Diaconu am gasit de cuviinta a alatura textului dinManava -Dharma - Sastra sau Cartea Legii lui Manu (traducere de Irineu Mitropolitul Moldovei siSucevei, Ed. Antet XX Press 2006), text care pomeneste in invataturile brahmaniorurmatoarele informatii:74. Sa rosteasca intotdeauna monosilaba sfanta la inceputul si la sfarsitul citirii din CarteaSfanta, caci orice citire, daca nu este precedata de AUM, se uita incetul cu incetul si daca nueste urmata de AUM, nu lasa nici o urma in minte. ()76. Litera A, litera U si litera M, care prin unirea lor formeaza monosilaba sfanta, au fostexprimate din trei Carti Sfinte de Brahma, Stapanitorul Creaturilor, ca si cuvintele BUR,BUHAV si SVAR.

Nota subsol: Aceste trei cuvinte inseamna: pamant, atmosfera, cer si sunt numele celor trei

lumi vedice.

Dan Oltean, in Religia dacilor, are o interpretare usor diferita referitoare la numele de Buri siimplicit Burebista. Din punctual meu de vedere putin fortata, o pomenesc totusi pentru a permite cititorului oprivire din mai multe unghiuri asupra subiectului abordat. Combinand realitatile toponimice cu cele aleetimologiei constatam ca singurul loc de unde putea proveni Burebista era cetatea de la Ocnita (in apropiere deRamnicu Valcea), numita in antichitate Buridava.() Etimologia bista provine din prefixul indo-european bho-

s-t, desemnand stralucit, nobil, iar cuvantul burprovine de la un alt prefix indo-european bu, bhu, a se umfla. Insanscrita bhuri inseamna bogat, mult, tare. Asadar, titulatura regelui era Bogatul-Nobil, iar numele Buridaveidesemna Localitate-Bogata

O data, iese in evidenta monosilaba AUM in ambele texte (traducerea lui TudorDiaconu si traducerea lui Irineu), apoi conjunctura cuvantului BUR, care are ca explicatie desubsol traducereapamant. Pare mai usor acum sa interpretam numele de trib al burilor (sa nu

uitam ca ei lucrau in interiorul pamantului, in galeriile de sare).Continuam cu alte inscriptii descriptate: Citeste: Recs Badie isi dus. Ce om muri!

BISTA e lut. DACIA era postul domniei. Sanctuar nn. Filip ii in enigma vav KOS. Ursi glii11. scrib get ii Ignat Noni, ei prind Analae April, nota o recitii. El COSIA. Apare in textnumele de Filip iar mai departe Ana, care conform autorului decodului hieratic era numeleMariei, fecioara, adica Ana Filip Scrierea Secreta I, Ed. Obiectiv. Continuarea descifrarii:Este skit BIS.rrr. mumii, DM. Acte, ba. Familia-s urnisi iar prin soare dira. mmm. IviBISTA prin Dacia poet ii rr. CinciMai isbit PRD (Preda!). Deci Predafusese cel care-l ucise. Pe langa celeaflate, Burebista era si poet. O altainscriptie din Ardeal: Dam samaBUREBIST ajuns rob murise. LutIOAN imon dom mumiu inimaEDERA dosit. Date mumiu sint scrisede Ninu Cosia. Sunt DEDA Nonasta. Deda asta sta. Putem citi mai susmumiu inima EDERA dosit. Personalas incerca sa interpretez asta astfel: inEgipt, din trecutul vechi si pana astazise mumificau atat oameni cat si

animale. Dar indiferent de subiect, ii erapastrata intotdeauna inima, iar celelalte


5/13



organe erau aruncate. Conform literaturii de specialitate pastrarea inimii lega spiritul intrePamant si Cer, astfel ca cine poseda inima mumiei putea controlasufletul acesteia. Se pare ca getii cunosteau procesul: inimamumificata dosita la EDERA. De remarcat mai este faptul ca in toate

textele, inclusiv in cel din Psaltirea Scheiana, apare numele Nona,mai apoi Noni, Ninu, iar Nona. Asa cum spune autorul se pare cavaloare in acest cuvant o au consoanele, vocalele modificandu-se. Se

pomeneste toponimul Edera, Edera Mare afirma autorul. In limbaitaliana NONA inseamna nepoata iar in limba rusa de azi DEDAinseamna bunic. O alta incriptie o gaseste Tudor Diaconu pe PoartaSkeilor din Brasov pe care o traduce atfel: Logos Buris: rege Cosiamort. E MAI. Penta. Sigur: MIU get arse IO, piti corp, sili BISTA,scris Proca. E poet istoric literii Aliss Om. E Alimos. In

calendarul ortodox, la 12 mai se serbeaza Sf. Mucenic Ioan Valahul. Oare cine o fi misteriosulIoan a carui sarbatoare e la doar 7 zile dupa data de 5 mai, data mortii lui Burebista?

Despre Alimos nu putem afla decat din doua surse cunoscute mie: una o reprezintapoemele vechi din popor pe care, de altfel, le studiem in scoala fara a le cunoaste adevaratulsens (zambesc gandind la cum e soarta) iar cealalta sursa este Nicolae Densusianu, Dacia

preistorica, Ed. Arhetip. Din ambele referiri (in fapt Nicolae Denusianu trece prin mai multepoeme poporale din diverse zone ale Romaniei care au referire la Toma Alimos, Toma a luiMos) reiese ca Alimos era un viteaz, avut, din Tara de Jos (vezi tinuturile Burilor si mai tarziumuntenesti, uneori e cunoscut cu numele de Uran, adica Munteanul), un viteaz care e ucis deManea. In unele scrieri Manea apare ca fiind nici mai mult nici mai putin decat fiul sau, iarlegenda lui Uran e identica cu cea a lui Toma Alimos. Dar daca Nicolae Densusianu, studiindistoria si preistoria, ne uimeste spunand ca fiul lui Uran, Saturn, se mai numea si: Manea,

dupa cum el este numit Manes, fiul Gaeei, in traditiunile istorice ale Pelasgilor turseni dinAsia mica; Menes, Mena seu Manis in Egipet, Minos din Creta, Mannus la Arimii dinGermania si Manes ori Manes deus in cartile cele sfinte ale Romanilor. Daca cititorul eobosit probabil de aceasta mica aventura printre scrisuri, manuscrisuri, taine, si nu vedeincotro se indreapta povestea noastra, ei bine revenim la primul text, traducerea Des Tablesdes Lois DIGVVIVN, cu referire la cei care fura niste texte, respectiv scrisul de la Slon:Poet patit numi pui ODA DANU e idee pe lume nnn. Albu-dusul Imon Menes e NONA, ospunem tie, scriem acest rai: reiesi-i FURT, fiul fu, era AUM, Buru e. Poet patit, adicaIoan Burebista, Menes e NONA, adica Menes e nepot, reiesi-i furt, fiul fu. Gandind astfelca Scorilo planuise totul, reiese ca el era fiul lui Ioan, deci urmam exact scrierile, Preda asavarsit crima iar Scorilo era cel care avea sa instaureze dinastia Decebalilor. Istoria spune ca

Saturn vine la domnie dupa uciderea tatalui sau. Totusi, sa citim descifrarea : E o furtuna Agni nepot, mortu erea BISTA, Manu urna-i, picasa REB, Putna safabula: Mortu e in Umu get EDERA, naruit; ti-i stiu, IBI e DECEBAL EMIL, si el Getu MosDACII, getu iubit - piosu. Get muri, notam funebra vale Regia, nestiut vi-i IBI le gasisem.Daci mosu getu citit-o. Deci, fiul sau l-a omorat, nepotul sau e furtuna de suparat, teoreticnu stiuse. Eu cam asta inteleg. Cu siguranta daca Emil (primul Decebal) era nepotul lui Ioanel era un copil la moartea regelui.

Desi diferentele de ani au nevoie de comentarii, cred totusi ca pentru a pune cap la captoate datele, incluzand informatii istorice, descriptari, logica, legende si poeme, trebuie saadmitem ca Emil Decebal avea mai multi frati si surori, lucru oarecum stiut din date istorice.Ei ar fi furat si textele de la Slon atunci si asa s-ar explica NONA, NONI, NINU, ca nepoata,

nepotii, NINU probabil nepotul mezin. Balanta etatii am estimat-o ca fiind astfel: Burebistamoare in anul 44 i.e.n., inca in putere (asa cum descriu cantecele poporale). Decebal domneste


6/13



din 87 e.n. Diferenta de ani dintre moartea lui Burebista si domnia lui Decebal este de 131ani. Presupunand ca in anul 87 e.n. Emil ar fi avut 30 ani, el practic nici nu era nascut lamoartea lui Burebista, desi figureaza in manualele de istorie ca fiind primul rege dac dupaBurebista. Ori e o neconcordanta de ani, ori credem in mai multi Decebali pana la cel care

poarta razboaiele cu Traian; sau, gandind ca ei stiau leacuri de longevitate si vitalitate, chiarputeau fi tineri si in putere la 100 ani, asa cum sunt prezentate si bine-stiute cazuri in Bibliesau cum spunea Herodot se puteau face nemuritori. Iata presupunerile urmatoare:

BUREBISTA IOAN traieste din 104 i.e.n. 44 i.e.n. presupunand ca moare la 60 ani, dupa ce domnise 40 ani

SCORILO fiind pomenit ca a domnit in perioada 27 i.e.n 14 e.n. (cand Octavian a inceput sa conducaImperiul Roman), inseamna ca daca s-ar fi nascut in anul 70 i.e.n. si ar fi murit in fix anul 14 e.n., ar fi trait 84ani, iar la moartea lui Burebista putea avea 26 ani.

DECEBAL EMIL daca a domnit din anul 87 e.n. si la inceputul domniei lui ar fi fost in etate de 30 ani, atunciar fi trait in perioada 57 e.n. 106 e.n., murind la 49 ani, iar daca Scorilo ar fi fost tatal sau calculul de mai sus

se anuleaza.

Povestea in mare cam asta e, boer-ul (burul) Ioan ajuns Burebista, dupa o domnie de 38 ani,moare, victima a unui complot, iar asa cum s-a pastrat in traditia poporului roman dar si alumii, el a fost ucis chiar de fiul sau, cel mult de un apropiat. Povestea nu e inca elucidata din

punctul meu de vedere, insa un singur lucru e clar: asa cum e descris, Ioan, ca preot, poet,nobil, rege, lider militar genial chiar, a fost un om stimat si regretat. A fost cineva cu uncaracter mult puternic si cred ca moartea i s-a tras de la increderea sa in oameni la un nivelinalt; altfel, practic, nu ar fi reusit unificarea geto dacilor atat de rapid, altfel, practic, un omcu geniul sau nu ar fi cazut prada unui astfel de complot. Decapitat la Cozia, capul sau a fostingropat pe locul unde astazi este fantana din curtea manastirii iar corpul este inhumat la

Edera Mare, Valcea. Langa Cozia se afla Caciulata, Caciula-ta si nu stiu inca daca asta arevreo legatura cu decapitarea (avand in vedere ca la geti, cusma, caciula, era dovada nobiliara).

Daca veti reciti povestea lui Toma Alimos sau cea a lui Uran va veti putea, cusiguranta, contura portretul, semi-portretul de fapt al lui Ioan I. Am citit desigur si ipoteze

prin care Ioan Burebista ar fi aceeasi persoana cu Ioan Botezatorul. Biblia si ea e incifrata;exista ipoteza ca a fost furata de evrei; azi e neinteleasa de cei multi. Dar pana nu voiaprofunda aceasta stire in sensul ei real ma voi multumi s-o las la stadiul de informatie (vezianexe balada Toma Alimos).

In favoarea teoriei ca Ioan Burebista ar fi aceeasi persoana cu Ioan Botezatorul desiistoric primul s-a nascut in anul 104 i.e.n. iar cel de-al doilea in anul 0 sau anul 2 i.e.n. (vezianexe Cand s-a nascut Iisus) exista explicatia numelui Kogaiononului, adica capul lui Io(a)n.

In cartea Omul spre victoria destinului sau scrisa de Omraam Mikhael Aivanhov vorbestedespre reincarnare si explica o parte din traiectoria vietii de implinire a Sfantului Ilie,reincarnat apoi in Ioan Botezatorul.

___________________________________________________________________________

Nota In imaginea de sus (coltul stanga) este reprezentarea lui Burebista pe o placa de plumb. E vorba de placutele de plumb dabogete ( s-auidentificat dou etape distincte n arta plcilor de plumb, etapa timpurie sau getic i etapa trzie, sau dacic. Etapa getic se caracterizeazprin abundena reprezentrilor, prin importana acordat portretului (ca urmare a cultului cpeteniei), prin bogia i varietatea decorurilor, asimbolurilor, a reprezentrilor zoomorfe, prin complexitatea compoziiilor. Aparin acestei etape plcile din Dobrogea, cele din timpul luiBurebista i cteva imediat dup el. Etapa dacic se individualizeaz printr-o austeritate izbitoare, (figuri ianiforme, grifoni adosai), absenaportretelor, reducerea considerabil a simbolurilor, a totemurilor, decoruri simple. Se includ n aceast categorie plcile din vremea luiDecebal i cteva de dinaintea lui) iar imaginea urmatoare este o pictura a regelui Ioan, din nou a carei origine nu o cunosc, peste care am

incercat sa adaug portretul domnului Radu G. din Alba Iulia, orasul unirii, Mihai Basarab Viteazul. E izbitoare asemanarea liniilor chipului.


7/13



Am sa redau textul: ntr-o zi , Isus afl c Ioan Boteztorul a fost ntemniat iar textul spunenumai : Dup ce Isus a aflat c Ioan a fost predat , s-a retras n Galileea . Dup ctva timp , Ioan a fostdecapitat din ordinul lui Herod . Dup transfigurare , discipolii l-au ntrebat pe Isus :Pentru ce dar zic crturariic trebuie s vin mai nti Ilie ? Iar Isus a rspuns : Ilie ntr-adevr va veni i va aeza la loc toate . Eu nsv spun vou c Ilie a i venit dar ei nu l-au cunoscut ci au fcut cu el cte au voit . Iar textul adaug :Atunceaau neles ucenicii c Isus le-a vorbit de Ioan Boteztorul . Deci , este limpede c Ioan Boteztorul erarencarnarea lui Ilie . De altfel , evanghelia menioneaz i c atunci cnd un nger s-a artat lui Zaharia , tatl luiIoan Boteztorul , pentru a-i anuna c soia lui , Elisabeta , va da natere unui fiu , el i-a spus : Va mergenaintea lui Dumnezeu cu spiritul i cu puterea lui Ilie.

S vedem acum viaa lui Ilie i s cutm ceea ce a fcut el pentru a fi decapitat cnd s-a rencarnat maitrziu , n persoana lui Ioan Boteztorul . Este o poveste foarte interesant . Ilie tria n timpul regelui Ahab .Ahab se cstorise cu Izabela , fiica regelui Sidon-ului i din cauza ei , se nchina lui Baal . Ilie s-a dus n faaregelui Ahab pentru a-i reproa infidelitatea fa de Dumnezeul Israelului spunndu-i : Nu va cdea n acetiani nici rou , nici ploaie , dect numai cnd voi zice eu . Apoi , el plec din ordinul lui Dumnezeu i se ascunsen muni pentru a scpa de regele care l cuta . Dup trei ani , seceta fcuse mari ravagii n toat ara : poporulsuferea de foame i Dumnezeu l-a trimis pe Ilie s se prezinte din nou n faa lui Ahab . De ndat ce-l vzu ,regele i repro cu violen de a fi cauza acestei secete . Nu, zise profetul , tu eti cauza , pentru c ai prsit

poruncile Domnului i mergei dup baali . Acum vom vedea cine este adevratul Dumnezeu . Adun-i pe toiproorocii lui Baal pe muntele Carmel ... Toi proorocii fur adunai i Ilie zise : Dai-ne doi viei ; ei s-ialeag unul , s-l taie buci i s-l pun pe lemne , dar foc s nu ae ; iar eu voi gti pe cellalt viel i-l voipune pe lemne i foc nu voi aa. Apoi voi s chemai numele dumnezeului vostru iar eu voi chema numeleDomnului Dumnezeului meu i Dumnezeul care va rspunde cu foc acela este Dumnezeu .

Profeii ncepur ;de diminea pn la amiaz au fcut invocaii :Baal ... Baal... Baal... auzi-ne ... Darn-a fost nici glas , nici rspuns iar Ilie a nceput s rd de ei :Strigai mai tare , c poate st de vorb cu cinevasau poate se ndeletnicete cu ceva sau este n cltorie , sau poate doarme . Profeii strigau i mai tare , ba chiar, cum practicau magia , i fcur rni pe corp spernd c , prin sngele care curgea , s atrag larvele ielementalii care vor face s cad focul pe altar . Dar nimic nu se produse . Atunci Ilie spuse :Acum , ajunge ,aducei-mi 12 pietre . i cu aceste pietre a fcut un jertfelnic n jurul cruia au spat un an ; a aezat lemnelepe jertfelnic , a tiat vielul buci i le-a pus pe el . Apoi a stropit totul cu ap i a umplut cu ap anul . Acumatotul era gata i Ilie invoc pe Dumnezeu : Doamne , Dumnezeul lui Avraam , lui Isaac i lui Israel , s

cunoasc astzi poporul acesta c tu singur eti Dumnezeu n Israel i c eu sunt robul tu i c am fcut toateaceste lucruri prin cuvntul Tu . i s-a pogort focul din cer , att de puternic c a mistuit tot i lemnele , ipietrele i apa care era n an . Tot poporul fu nfricoat i recunoscu c adevratul Dumnezeu era Dumnezeullui Ilie .n acest moment , Ilie , fr ndoial un pic prea mndru de biruina sa , a dat ordin ca cei 400 de profeiai lui Baal s fie condui n preajma unui pru i s fie decapitai . Iat de ce era de ateptat ca , la rndul lui , si se taie capul. Pentru c exist o lege pe care Isus a enunat-o n grdina Ghetsimani n momentul n care Petre ,npustindu-se asupra servitorului lui Caiafa , i tia urechea : Petre , bag sabia n teac , cci toi cei care vorscoate sabia , prin sabie vor pieri . Ori, n timpul unei singure existene nu se vede totdeauna temeiul acestorcuvinte . Iat de exemplu cum a murit Ilie . Nu numai c nu a fost masacrat, dar I s-a trimis un car de foc ca s-lridice la cer . n schimb i-a

___________________________________________________________________________

N.B. n faa bisericii mari de la Mnstirea Cozia, aproape de colul sud-vestic al pridvorului, se afl o fntn cu bazin de piatr deform octogonal, nalt de 0,95 m, cu latura de 0,37 m, avnd la mijloc o cruce de piatr cu inscripie.

Este o lucrare tipic epocii lui Neagoe Basarab i poart numele de fial, baptizer sau izvorul, pentru c la Boboteaz i laIzvorul Tmduirii (Vinerea luminat), de la ntemeiere i pn astzi se sfinesc apele spre tmduirea bolnavilor i pentru aghiasma marecare se pstreaz pentru folosinele de peste an. n interiorul acestei fntni, vizitatorul poate vedea un cap de om sculptat n piatr, cumusta mare, rsucit n sus, ajungnd pn la urechi. Paul de Alep menioneaz n scrierile sale din 1657 i aceast fntn cu apnitoare din faa bisericii de la Cozia. n interiorul bazinului acestei fntni erau patru chipuri din ale cror guri curgea ap. Se maipstreaz doar unul.

nc din timpul lui Neagoe Basarab, la Mnstirea Cozia au existat dou fntni, fiecare cu funcii bine precizate. Cea din faabisericii avea rosturi mai deosebite, pentru nevoile materiale i spirituale ale credincioilor, iar cea de sub foiorul chiliilor nordice serveanevoilor curente ale mnstirii, aflndu-se aproape de vechea buctrie. Aceast a doua fntn, aflat la nordul bisericii, se numeteFntna lui Neagoe Basarab, 1517. dac coloanele, capitelurile, consolele, stucria i chiar conductele de pmnt ars in de nnoirile din1704-1707, placa de piatr care constituie totodat peretele sudic al visteriei (rezervorului) fntnii se nfieaz mai simpl, cu motivegeometrice, lipsite de ornamente vegetale; ea pare a fi cu mult anterioar epocii brncoveneti. Ambele fntni sunt n prezent n bun starei ofer ap direct din izvorul muntelui din partea de apus a mnstirii. Apare insa o dilema. Este vorba de Cozia zilelor noastre? Cunoastemin acest fel Cozia veche sau Schitul de piatra, situata la un kilometru nord de manastire, are hramul Sfantul Ioan Botezatorul si se

crede ca ar fi ctitoria lui Radu, tatal lui Mircea, la sfarsitul secolului al XIII-lea inceputul secolului al XIV-lea. Documentar este atestata la 8noiembrie 1601 si 8 noiembrie 1602, cand Teofana monahia, in actele de donatie catre manastirea Cozia, mentioneaza doi nevoitori ai acestuischit. Ultima mentiune documentara despre viata acestui schit poarta data de 8 septembrie 1837. Deci, sa fie vorba de o alta fantana?


8/13



primit pedeapsa cnd a revenit pe pmnt n persoana lui Ioan Boteztorul . Isus tia cine este el i ce-lateapt . De aceea, cu toate c a spus numai lucruri bune despre el : Printre cei care sunt nscui din femeie, nufu altul mai mare dect Ioan Boteztorul, Isus nu fcu nimic pentru a-l salva, i dac nu a fcut nimic, estepentru c justiia trebuia s-i urmeze cursul . Acum putem nelege pentru ce Isus a plecat cnd a aflat dentemniarea lui IoanBoteztorul ; pentru c nutrebuia s-l salveze . Legeaeste lege. Sa ne amintimca si lui Ioan Burebistai s-a taiat capul, cuaproximativ 44 de aniin urma fata de IoanBotezatorul. Intrebareacare ramane este daca

pentru cei 400 dedecapitati cum spune

Biblia, Ilie va trebui sase reincarneze de 400de ori pentru a fidecapitat la randu-i si aindrepta astfel karma.

Trebuie saadmitem ca Sf. Ilie se bucura de o popularitate mare in randul romanilor, in povestile silegendele lor, in credinta lor. Ei stiau probabil frumosul secret din mosi-stramosi si aucontinuat sa-l creada instinctiv, genetic.

Continuam. Imaginile in pagina prezinta placutele de plumb, copii ale placutelordabogete de aur. Placutele au fost descoperite pe locul unde astazi este inaltat Palatul Peles,constructie existenta din ordinul regelui Carol I. Au fost descoperite aproximativ 500 de

placute de aur de dimensiuni (dimensiuni aproximative conform unui documentar TV dinarhiva B1TV care prezentacopiile de plumb ale

placutelor) 50x40 cm. Ladescoperirea lor nimeni nu a

putut descifra alfabetul incauza. Copiile ar fi fostrealizate la fabrica de cuiedin Sinaia si cantitatea de

plumb necesara ar fi fost de 5tone. Fiecare placuta deplumb cantareste aproximativ10 kg.

Despre acestea acercetat Cosmin Nicolescu,

producator si realizator aldocumentarului Misterul

plcuelor de la Sinaia.Urmatorul articol este preluatde pe site-ul B1TV si reda

rezumatul filmului:Povestea ineditelor plcue


9/13



din plumb ncepe n timpul regelui Carol I, care, n anul 1871, aflat n cutarea unui locpotrivit construirii unei reedine de var, a ajuns la Sinaia. Aici, el a stabilit perimetrul n careurma s fie construit castelul Pele. Se pare c la sparea fundaiei, un grup de muncitori adescoperit cteva sute de plci din aur masiv, pe care erau nscrise mai multe inscripii i

reprezentri iconografice. Aceste plci au fost predate Primului Ministru Lascr Catargiu,care, la rndul su, i le-a nmnat regelui. Impresionat de ineditul acestui tezaur, Carol I a

poruncit ca toate plcile s fie topite, nu nainte ca ele s fie copiate n plumb, pentru caeventualii cercettori s poat descifra coninutul lor lingvistic. Astfel, cele 500 de plci aufost topite i copiate n plumb la fabrica de cuie din Sinaia. Se pare c regele a folosit aurultopit pentru finanarea Rzboiului pentru cucerirea Independenei. Plcuele din plumb au fostdepozitate, iniial, n subsolul Mnstirii din Sinaia, unde se afla reedina regal n timpullucrrilor de construcie a castelului, dup care, n anul 1956, au fost transportate, n maretain, n subsolul Muzeului de Antichiti (astzi Institutul de Istorie Vasile Prvan). Din acel

moment, nu s-a mai tiut nimic despreaceste obiecte. n 1943, Dan Romalo, caren acea perioad era adolescent, a reuit sle fotografieze, pentru a o ajuta pe MarioaraGolescu, o pasionat de arheologie, s scrieo carte despre ele. Dei Securitatea a intrat

pe fir i i-a confiscat fotografiile, mama luiRomalo a reuit s ascund un film i, duprevoluie, acesta a tiprit lucrarea Cronicapocrif pe plci de plumb?. Aceastlucrare a atras att interesul presei, ct i pecel al cercettorului n lingvistic Aurora

Pean, de la Institutul de Lingvistic din Bucureti, care susine c avem de-a face cu unautentic alfabet dacic. Faptul ca regele Carol a dat ordin pentru topirea placutelor de aur sitransformarea lor in lingouri reiese dintr-o scrisoare ajunsa astazi in subsolurile Vaticanului incare acesta si-ar fi marturisit durerea si marele regret pentru ditrugerea istoriei romanilor.Pana astazi, se pare ca in subteranele manastirii, au ramas 2 placi de plumb. Mitropolia de laBucuresti nu permite insa vizionarea acestora. Astazi originalele sunt disparute iar dincopiile de plumb, 40 la numar in anii 60 in Institutul de Arheologie Vasile Parvan dinBucuresti, au mai ramas doar 28. Clasic! N-am reusit cu desavarsire sa aflu ce inseamnatermenul de daboget insa am citit despre autenticitatea si neautenticitatea lor.

Pare o intreagaistorie povestita.

Cercetatorii acestor placuteafirmau ca zeitatile erauconturate din fata, iarconducatorii pamanteni,din profil. La un momentdat ei identifica si peZalmoxis, care apare din

profil, ceea ce ii face pecercetatori sa adere lasorgintea lui umana.Oricum, pana nu am

descifrarea celor spuseacolo, toate aceste


10/13



cercetari ale istoricilor si arheologilor pentru mine nu stau in picioare. Pentru ca pentru ei e6/49.

Iar ca paralela, se contureaza frumoasa coincidenta ca numele manastirii Sinaia, care adat numele locului, este luat dupa muntele Sinai, pe care Moise ar fi primit legile lui

Dumnezeu in piatra. Pe table!Oricum, arta cu care s-au realizat aceste placute, descoperite la Sinaia din cate imi

amintesc, imi pare oarecum straina, si mie ca si unor filologi, de creatia geta sau daca, maimult aducand cu opere medievale. Am amintit de ele doar pentru ca infatisau ipoteticul chip allui Burebista identificat si pe o moneda din timpurile sale de domnie, precum si ipoteticulscris din vremurile lui. Urmand comentariile, cei ce au analizat placutele spun ca majoritateacapeteniilor au pe cap (cel mai des) infatisarea unui animal, daca va amintiti in genulfaraonilor (sunt curios care este etimologia cuvantul faraon) care erau infatisati avand unsarpe iesind din zona fruntii, literatura ezoterica intelegand asta ca pe o evolutie pana intr-acolo incat sarpele kundalini iesise prin chakra frontala, cea a fruntii, care desigur permiteaclarviziunea si toate cele aferente ei. Asemenea insemnari ale chakrei clarviziunii le avem sila domnitorii de aici care purtau la caciula ori coroana opiatra pretioasa, cel mai probabil uncristal care ii ajuta in clarvedere. Am aflat din Dacia Preistorica a lui Densusianu chiar ipotezaca ciclopii nu erau altceva decat acesti domnitori cu ochi de piatra pretioasa in frunte. Si cusinceritate afirm ca nu am intalnit nici o descoperire a vreunui craniu umanoid sau animalic cuun singur ochi, si acela situandu-se in centrul fruntii. Pentru cei curiosi sau curajosi, le propuninformatii din cartile lui Dumitru Hristenco, maestru in Cristal Reiki, Cristal Reiki, Ed. Teora.Acolo am citit pentru prima oara metoda de a construi o coroana la care se atasau numaicristale, ceea ce ajuta enorm la psihic, dar folosite necontrolat te si puteau distruge. Suntcurios cine si cum facea coroanele regale sau caciulile pe care domnitorii le purtau. Catastiinta aveau ei si ce invataminte urmau, ucenicia lor, devotamentul lor.

Si promitandu-mi cavoi incerca cu toata putintasa ma apropii cat mai multde marginile imposibilitatiiaflarii realitatii, am gasitcalea cea mai simpla si mai

puternica de a cauta:cuvantul, cuvantul care a rabdat in timp uneori mai bine ca un ciob ingropat. Sunt multestiinte care se leaga de cuvant, care depind de el, dar prin cele mai necunoscute omului derand e numerologia. Asadar am descifrat prin numerologie numele BUREBISTA, BUR,ARGEDAVA, POPESTI, IOAN, NOVAC. Cine nu stie, sa afle! Fiecare litera e un simbol!

Fiecare numar e un simbol! Fiecare simbol are o putere energetica care acceseaza centrienergetici si influenteaza. Numele unei persoane influenteaza personalitatea persoanei,numele unui neam, personalitatea unui neam, si tot asa. Iata interpretarile conformhttp://www.paranormal.ro/numerologie.htm

Cifra numelui

BUREBISTA 2+3+9+5+2+9+1+2+1 = 7

Cifra 7 - Modul n care aceti nativi se comport cu ceilali este marcat de individualism i

fac ntotdeauna numai ce vor ei. Refuz s ia n considerare calea cea mai uoar sau variantageneral acceptat pentru a rezolva o problem i simt n permanen nevoia de a-i demonstra

1 2 3 4 5 6 7 8 9A B C D E F G H IJ K L M N O P Q RS T U V W X Y Z --


11/13



lor nii c lucrurile merg bine. De asemenea, au nevoie de singurtate pentru a putea meditan linite i le displace s primeasc lecii de la cei dinjur. Trsturi negative: viseaza cu ochiideschii i, pentru a aciona, ateapt pn cnd condiiile devin perfecte (probabil ca acesteconditii perfecte au intarziat armata lui sa ajunga la Pompeius) , dar de obicei acest lucru se

ntmpl prea trziu. Vezi calitatea de popa, preot, care presupune multa singuratate pentrumeditatie, iar tendinta spre perfectiune probabil ca i-a atras si moartea.

Cifra intensa a numelui

Numrul care apare de cele mai multe ori n interiorul numelui dumneavoastr senumete cifra intens i arat care sunt dorinele dumneavoastr ascunse. Uneori este cunoscuti sub numele de pasiunea cluzitoare" sau pasiunea secret". n cazul n care este

predominant, este posibil s influeneze acele caracteristici date de cifra numelui, de cea avocalelor i de cea a consoanelor. Pentru numele de Burebista, cifra intensa a numelui este 2.Semnificatia sa: Accentueaz sentimentul de nfrire cu cei din jur i ncurajeazcolaborrile de orice fel, ca i o atitudine plin de tact i de diplomaie. Caracteristicilor datede cifra numelui aceast cifr le adaug capacitatea de a accepta o poziie secund, maidegrab dect de a prelua conducerea, un sim al ritmului i o mare sensibilitate la tot ceea ceexperimenteaz. Iata, Argedava e cunoscuta ca un centru economic extreme de dezvoltat siimportant la vremea sa, ceea ce presupune in primul rand informatia din afara, cunostintele sicunoasterea, diplomatia. Sentimentul de infratire cu cei din jur nici nu vreau sa-l comentez.

Literele care domina intr-un nume au fost incadrate si dupa aspectele de mai la vale:

Mentale Fizice Emoionale Intuitive

INITIATOARE A E I 0 R Z K

CONTINUATOARE H J N P W B S T X F Q U Y

FINALIZATOARE G L D M C V

Pentru pseudonimul lui Ioan, literele ce-i domina numele apartin in majoritate celoremotionale. Astfel, literele emoionale indic faptul ca intotdeauna se va tine seama de glasulinimii i de dorintele personale. Dac majoritatea literelor se afla in aceasta grupa, deciziile pecare purtatorul numelui respectiv le va lua vor fi in mare parte influentate de ceea ce el isidoreste de la viata. Acesti nativi sunt mari iubitori de arta. Deci, poet, iar tot ce a infaptuit atrait la maxima performanta interioara. Asta ca paralela cu politicienii secolului 21.

Deci conform acestor interpretari se pare ca Tudor Diaconu sta in picioare cutraducerea sa. Numele dat de popor (pop-or, pop-esti, neam de popi, de unde si regimulteocrat de conducere al lui Deceneu, poate si Ioan) sau de initiate, Burebista, insumeaza in eltoata personalitatea care a dat forma istoriilor povestite azi despre regele get: poet, unificatorde neam si nu cu forta ci prin diplomatie, si alte calitati indispensabile unui lider de talia sa.

BUR 2+3+9 = 5


12/13



Cifra numelui, cifra 5 -Aceti nativi interacioneaz cu cei dinjur ntr-o manier adaptabil ischimbtoare. n general prefer s abordeze viaa dintr-o perspectiv nou, diferit; le displac

profund restriciile, de orice fel, i sunt mereu in cutarea libertaii. Aceste persoane nuntmpin dificulti n a comunica; sunt capabile s i motiveze pe cei dinjur, fiind, de obicei,

foarte populare. Trsturi negative: se rzgndesc prea des sau se irosesc n cutareaplcerilor. Ei erau burii. Prin definitie; unii din cei 50 000 care fusesera stramutati.

ARGEDAVA 1+9+7+5+4+1+4+1 = 5

POPESTI 7+6+7+5+1+2+9 = 1

Cifra numelui, cifra 1 - Relaiile dintre aceti nativi i cei dinjur sunt marcate deoriginalitate, hotrre i siguran de sine. Preiau conducerea cu uurin i nu se tem s seaventureze singuri n domenii neexplorate pn atunci. Persoanele care au cifra numeluicomplet 1 prefer s i asume controlul situaiei. Ca o trstur negativ, menionmdificultile pe care le ntmpin atunci cnd trebuie s respecte ordinele primite. Persoanele acror cifr a numelui complet este 1 acioneaz uneori cu prea mult hotrre i este posibil sle lipseasc rbdarea. Acestia sunt cei din Popestiul de azi si de alta data, cei nascuti subnumele vetrei lor, Popesti.

IOAN 9+6+1+5 = 3

Cifra numelui, cifra 3 - Persoanele cu aceast cifr interacioneaz cu vioiciune i vitalitatecu cei dinjur. Se exprim cu uurin i, pentru a-i atinge scopurile, se folosesc de simulumorului i de spiritul cu care sunt nzestrai. Sunt indivizi prietenoi, mereu n cutarea

relaiilor sociale. Simt nevoia s i valorifice creativitatea i tiu s se distreze. Trsturinegative: se plictisesc cu uurin i au dificulti in a duce la bun sfrit ceea ce au nceput.

NOVAC 5+6+4+1+3 = 1

Si cei care se nascusera sub acest nume, (pentru ca tin sa spun ca totul in jur ne influenteza, dela karma personala, la cea de neam si de planeta pana la urma, tot asa si influenta numelor areo hotaratoare ursita asupra persoanei in cauza) au avut influenta cifrei numelui 1. Adica, dacanumele meu e George, ma influenteaza din start urmatoarele nume: George (prenumele),

Grigorescu (numele), Bucuresti(pentru ca sunt bucurestean), roman

(pentru ca sunt roman), pamantean(pentru ca sunt pamantean) siabsolut tot ce are legatura cu minema influenteaza si le influentez.Suntem claditi pe matematica; pananu vom ajunge sa simtim aceastaintelegere, intelepciune, mi-e teamaca nu putem afirma ca necunoastem.

Imaginea alaturata am

preluat-o dintr-un documentarrealizat cu ajutorul Studioului de


13/13



film al Armatei, difuzat in 2000 de postul de televiziune TVR Cultural. Este vorba defotografii, imagini statice, ale statuilor megalitice din Romania. Faptul ca Romania e tara cucei mai multi megaliti din lume o stiam de la Nicolae Densusianu. Ca pionier al acestor studii,simtamintele sale au continuat sa se contopeasca mereu si mereu cu cei care au studiat dupa el

aceleasi aspecte. Daniel Russo, peruan, cilian sau oricum din America Latina, a studiatmegalitii de la noi prin 1960-1970 afirmand ca aici au trait civilizatii avansate.Cea mai usoara cale de a ramane in istorie, era practic de a ramane in traditii, in memoriacolectiva. De aici, nu a ramas decat un

pas pana la denumirile megalitilorstaruitori pe teritoriul nostru si in altezone, ramasi in memoria oamenilor. Mi-edificil sa cred ca eroziunile, efectele sicauzele naturii au redat aceste (atentie!)sculpturi, si nu formatiuni. Sunt preamulte si prea bine conturate si poate preagraitoare despre istorie sa se poataintampla asa. De cele mai multe ori acestimegaliti au diferite forme priviti dinunghiuri diferite si mai cu seama laintervale orare diferite. Megalitii auramas ca mostenire, un fel de fotografiiin piatra, cu roluri importante si denumirialese. Aceste statui sunt extreme de greude realizat de catre om, mai cu seama canu sunt realizate in vreun atelier ci pe

munti, in stanci, in locuri cu insemnatateenergetica si ca un fel de indicatoare.Privite de aproape sunt greu de definit,

precum o imagine pixelata, insa privitade departe isi dezvaluie intelesul. Cel mai

plauzibil raspuns la intrebarea Cine suntconstructorii lor? pare sa fie dat deistorie: oamenii au realizat rar statui de o marime inpresionanta in comparatie cu statura lor.Oamenii au construit in raport cu statura lor. Asadar constructorii megalitilor au construit inraport cu statura lor. Aceste statui impresionante poarta enigme, matrice, intelesuri si roluriascunse, ocrotite sau chiar uitate. Daca de toti? Nu stiu! Imaginea de sus il reprezinta pe

Burebista, megalit de la Pietrosul.

_____________________________________________________________

N.B. Am citit (speculatii sau nu) ca pe sotia regelui Burebista ar fi chemat-o ZINA. S-ar fi gasit 2 monede in Transilvania contemporaneperioadei lui BUREBISTA avand batute pe ele numele de ZINA. Zana este un cuvant puternic, l-am intalnit ca variant feminina a luiZeu, dincolo de Zeita. Mai mult, in traditiile romanesti, zanele sunt intotdeauna bune. Am decriptat cu ajutorul tabelelor numerologicede mai sus numele si acesta denota o personalitate puternica, libera, care sprijina si sustine. Nu stiu ce sa comentez! Pana nu vad monede cel

putin

Caietele Argedava - Regele si Preotul Ioan, Burebista

Documents

Transcript of Caietele Argedava - Regele si Preotul Ioan, Burebista