Programul serviciilor religioase:

• În fiecare vineri seara de la ora 7 pm— Slujba Acatistului • Sâmbăta seara și în ajunul sărbătorilor de la ora 7 pm—

Vecernie • Duminica și în zilele când sunt sărbători de la ora 9.30 am—

Slujba Acatistului, iar de la ora 10 am—Sfânta Liturghie • Spovedanie— în fiecare seară după slujbă • Pentru evenimente precum nunți sau botezuri se stabilește o

întâlnire personală cu Părintele în vederea datelor disponibile și a altor detalii legate de eveniment

• Pentru parastase se sună la numărul parohiei pentru verificarea orelor când sunt stabilite

1

Buletin lunar

“BUNA VESTIRE”

Saint Mary Romanian Orthodox Church 555 S Walnut St., Anaheim, CA, 92802

Phone number: 714-776-1972

Evenimente în Noiembrie

Noiembrie 3—Sâmbăta morților (Moșii de toamnă)

De ce ne rugăm pentru morți?

Credinta in nemurirea sufletului ne face sa fim preocupati de starea celor trecuti in lumea vesniciei. Credem in puterea rugaciunilor pentru cei adormiti, chiar daca nu stim starea in care acestia se afla. Pentru cei din iad, rugaciunile noastre pot imbunatati soarta acestora pana la iertarea totala a pacatelor si intrarea in Imparatia lui Dumnezeu. Iar pentru cei din rai, efectul acestor rugaciuni poate face ca o persoana dintr-o stare de fericire inferioara sa ajunga in una superioara. Cultul morţilor are o însemnătate deosebită, în credinţa ortodoxă. avem dovezi încă din Vechiul Testament. Evreii din perioada vechi-testamentară, credinţa în nemurirea sufletului şi cul­tul morţilor au jucat un rol de seamă. Cu toate că textele Vechiului Testament nu sunt totdeauna clare în aceasta privinţă, ele oferă, totuşi, suficiente dovezi despre grija pe care poporul ales a avut-o pentru morţii săi, prin pomenirea cu respect a numelor celor, prin rugăciunile şi jertfele aduse pentru ei în diferite împrejurări. Astfel, îl vedem pe regele David şi pe poporul care era cu el, că au plâns şi s-au tânguit, şi au postit până seara după Saul şi după Ionatan, după poporul Domnului şi după casa lui Israel, care căzuse de sabie (II Regi I, 12). Profetul Ieremia porunceşte ca, pentru cei ce l-au părăsit pe Dumnezeu, să nu se frângă pentru ei pâine de jale, ca mângâiere pentru cei morţi: Să nu intri în casa celor ce jelesc şi să nu te duci să plângi şi să jeleşti cu ei. Şi vor muri cei mari şi cei mici în pământul acesta, şi nu vor fi îngropaţi…Nu se va frânge pentru ei pâine de jale ca mângâiere pentru cel mort; şi nu li se va da cupa mângâierii ca să bea după tatăl lor şi după mama lor (Ieremia 16, 5-7). În text se vorbeşte despre frângerea pâinii de jale şi despre cupa mângâierii, care arată faptul că şi la evrei era obiceiul de a se aduce jertfă de pomenire pentru cei morţi. Vorbind despre

2

încetarea practicilor legate de înmormântarea celor decedaţi, profetul nu anunţă desfiinţarea lor, ci, aşa cum reiese din context, precizează păcatele grave pe care le făcuseră unii evrei, pentru care, Dumnezeu îi pedepseşte prin neîngropare, prin lipsa de jale şi nefrângere de pâine pentru cei morţi. Proorocul Baruh se roagă lui Dumnezeu pentru sufletele celor adormiţi, din neamul său, spunând: Doamne atotţiitorule, Dumnezeul lui Israel, auzi rugăciunea celor ce au murit ai lui Israel, şi a fiilor celor care au păcătuit înaintea Ta, care n-au ascultat glasul Tău, Dumnezeul lor, şi s-au lipit de noi rele. Nu-ţi aduce aminte de nedreptăţile părinţilor noştri, ci adu-ţi aminte de mâna Ta şi de numele Tău în vremea aceasta (Baruh 3, 4-5). În creştinism, rolul acordat sufletului, în învăţătura de credinţă şi în viaţa religioasă, a făcut ca grija pentru cei morţi să devină una dintre componentele de frunte ale pietăţii creştine şi să se exprime în forme din ce în ce mai bogate şi mai variate. Prin venirea în lume a Domnului Hristos, El a înfiinţat Biserica Sa, din care fac parte toţi creştinii, atât cei vii, cât şi cei morţi: Căci dacă trăim, şi dacă murim, ai Domnului suntem. Căci pentru aceasta a murit şi a înviat Hristos, ca să stăpânească şi peste morţi şi peste vii (Romani 14, 8-9). Iubirea este temeiul rugăciunii, în general, şi al rugăciunii pentru cei morţi, în special. Grija izvorâtă din iubire, a celor vii pentru starea sufletelor pe care le iubesc, dar care sunt despărţite de ei prin moarte, determină, în mod natural, rugăciunea pentru cei adormiţi în Domnul. Chiar dacă în Noul Testament nu se spune în mod direct să ne rugam pentru cei morţi, întrucât ni se spune că avem datoria de a ne ruga pentru toţi oamenii, înseamnă că avem datoria de a ne ruga şi pentru cei răposaţi. Astfel, Sfântul Apostol Pavel, în epistola sa către Timotei, ne spune:

3

Vă îndemn deci, înainte de toate, să faceţi cereri, rugăciuni, mijlociri, mulţumiri, pentru toţi oamenii (1 Timotei 2, 1). Necesitatea rugăciunilor pentru cei adormiţi, precum şi confirmarea că această practică a fost rânduită de Apostoli, sunt exprimate astfel de către Sf. Ioan Gură de Aur: Să ne rugăm pentru cei morţi, punând şi pe alţii să se roage şi dând săracilor milostenii pentru sufletele lor. Căci nu degeaba s-a rânduit de către Apostoli ca să se facă pomenire la Sfintele şi înfricoşătoarele Taine pentru cei mutaţi de la noi. Noiembrie 8—Soborul Sf. Arhangheli Mihail și Gavriil Noiembrie 13—Sf. Ier. Ioan Gură de Aur, arhiepiscopul Constantino-polului ( Lăsatul seculului pentru Postul Nașterii Domnului) Noiembrie 15 -- Începutul Postului Nașterii Domnului Noiembrie 21—Intrarea în biserică a Maicii Domnului Noiembrie 30—Sf. Ap. Andrei, cel întâi chemat, Ocrotitorul României

Cum să ne îmbrăcăm când venim la biserică? Nu avem în Biblie un set de reguli cum să ne îmbrăcăm și cum să nu ne îmbrăcăm când mergem la biserică. Dar, avem niște principii și exemple pe care bine vom face dacă le vom urma și trebuie să știm că înaintea Lui Dumnezeu contează nu doar inima, ci și aspectul nostru exterior. Să privim în Sfintele Scripturi. Înaintea lui Dumnezeu contează aspectul exterior al închinătorilor După ieșirea din Egipt, poporul Israel era în pustie, în drum spre Canaan. Şi Domnul a zis lui Moise: „Iată, voi veni la tine într-un nor gros, pentru ca să audă poporul când îţi voi vorbi şi să aibă întotdeauna încredere în tine.” Moise a spus Domnului cuvintele poporului. Şi Domnul a zis lui Moise: „Du-te la popor, sfinţeşte-i, azi şi mâine şi pune-i să-şi spele hainele. (Exod 19:9-10) Fiind în pustie oamenii nu aveau prea multe haine și nu aveau nici condițiile necesare ca să și le spele zilnic sau când era aceasta necesar. Totuși, Dumnezeu le-a atras atenția la faptul cât este de important cum se vor înfățișa înaintea Lui și le-a cerut prin Moise să-și spele hainele. Crezi că le-ar fi cerut Dumnezeu aceasta dacă înaintea Lui ar fi contat doar starea inimii? Domnul Isus ne învață să luăm seama la aspectul exterior când

4

venim înaintea Lui Dumnezeu În vestita predică de pe munte, când a dat învățătură cu privire la post, Domnul Isus a spus: Când postiţi, să nu vă luaţi o înfăţişare posomorâtă, ca făţarnicii, care îşi sluţesc feţele, ca să se arate oamenilor că postesc. Adevărat vă spun că şi-au luat răsplata. Ci tu, când posteşti, unge-ţi capul şi spală-ţi faţa, ca să te arăţi că posteşti nu oamenilor, ci Tatălui tău, care este în ascuns; şi Tatăl tău, care vede în ascuns, îţi va răsplăti. (Matei 6:16-18) Exemplul lui Iacov Când i-a spus Dumnezeu patriarhului Iacov să meargă la Betel, să locuiască și să ridice acolo un altar… Iacov a zis casei lui şi tuturor celor ce erau cu el: „Scoateţi dumnezeii străini care sunt în mijlocul vostru, curăţaţi-vă şi schimbaţi-vă hainele, ca să ne sculăm şi să ne suim la Betel; căci acolo voi ridica un altar Dumnezeului care m-a ascultat în ziua necazului meu şi care a fost cu mine în călătoria pe care am făcut-o.” (Geneza 35:2-3) Exemplul lui David Proorocul Natan i-a profețit lui David că una din consecințele păcatului săvârșit va fi moartea copilului pe care l-a născut Bat-Șeba. Împăratul David a stat culcat cu fața la pământ și a postit înaintea Domnului, dar când a aflat că copilul a murit… Atunci David s-a sculat de la pământ. S-a spălat, s-a uns şi şi-a schimbat hainele; apoi s-a dus în Casa Domnului şi s-a închinat. Întorcându-se acasă, a cerut să i se dea să mănânce şi a mâncat. (2 Samuel 12:20) Exemplul apostolului Petru "...Atunci ucenicul pe care-l iubea Isus a zis lui Petru: „Este Domnul!” Când a auzit Simon Petru că este Domnul, şi-a pus haina pe el şi s-a încins, căci era dezbrăcat şi s-a aruncat în mare. (Ioan 21:7) Dacă ne-am îmbrăca în pantaloni scurți sau în costum sportiv, sau, ca

femeie, în rochie sau fusta scurtă și am merge la o întâlnire cu directorul

școlii, sau conducătorul companiei unde lucrăm, sau la o întâlnire

5

cu un ministru, sau cu președintele țării, cum am fi priviți? Ce mesaj i-ar transmite lui vestimentația și aspectul nostru exterior? Să avem grijă atunci și de felul cum venim îmbrăcați în biserica Domnului nostru Iisus Hristos.

Folosul desei spovedanii Primul folos al desei spovedanii, este acela că păcatul nu prinde rădăcini în noi si se strica din suflet cuibul satanei. Diavolul, văzând că te spovedești des, te căiești, te rogi si-l parasti mereu, zice asa: "Degeaba mă ostenesc cu dânsul, ca se duce mereu la preot si se spovedește, si-l dezleagă, si eu nu câstig nimic. Mai bine ma duc la cei care dorm, care n-au grija

de mântuire, care nu se spovedesc cu anii, ca aceia nu mi se mai împotrivesc !"Cine se spovedește des, știe ce a gresit, că ține minte. Și sa tineti minte ca prin mărturisire deasă, păcatele nu pot prinde rădăcini adânci în inima celui ce se mărturisește. Al doilea folos al desei spovedanii este ca omul ține minte ușor greșelile făcute de la ultima spovedanie, pe când cel ce se marturiseste rar, cu anevoie poate sa-si aduca aminte de toate cate a făcut. Astfel, multe din păcate rămân nespovedite si, prin urmare, neiertate. Duhovnicul dezleagă numai ce aude; celelalte păcate rămân legate, ca acela n-a fost sincer si nicidecum nu reușește să se ușureze. Deci a doua pricină ca spovedania să fie bună, trebuie sa fie sinceră si curată. Al treilea folos al celui ce se marturiseste des, chiar daca i s-ar intampla sa cada in pacat de moarte, îndată aleargă și se marturiseste si intra in harul lui Dumnezeu, si nu sufera sa aiba pe constiinta greutatea pacatului, fiind deprins a se curati des prin spovedanie.Al patrulea folos al desei spovedanii este ca pe unul ca acesta, il află moartea curatit si in harul lui Dumnezeu, avand mare nadejde de mantuire. Dupa marturia Sfantului Vasile cel Mare, diavolul merge totdeauna la moartea dreptilor si a pacatosilor, cautand sa afle pe om in pacate spre a-i lua sufletul. La cei ce se marturisesc des si curat nu poate afla nimic, deoarece s-au marturisit luand dezlegare pentru pacate.Al cincilea folos al desei spovedanii

6

este ca unul ca acesta se opreste si se infraneaza de la pacate, aducandu

-si aminte ca dupa putine zile se va marturisi din nou si va primi canon de

la duhovnic, acesta mustrandu-l pentru cele facute. Acesta care se

spovedeste des, cand isi aduce aminte de rusinea ce-o s-o aiba de la

duhovnic, de canonul pe care o sa-l primeasca, se opreste de la pacat. Sa

nu credeti dumneavoastra ca pacatele mici nu sunt grave ! Si pe acelea

trebuie sa le marturisim, ca auzi ce spune Evanghelia : Nimic necurat nu

va intra intru imparatia cerurilor.( Pr. Cleopa)

Activități ale copiiilor Școlii Duminicale "Sâmbată, pe 20 octombrie, copiii de la Scoala Duminicala impreuna cu Parintele Cornell au visitat 3 biserici ortodoxe din Los Angeles: Holy Transfiguration Russian Orthodox Church, Saint Nicholas Antiohian Church si biserica Romaneasca Sfinta Treime din Verdugo. Copiii s-au bucurat de o primire foarte calduroasa a Parintelui Alexander de la Catedrala Ruseasca, care le-a facut o prezentare amanuntita a catedralei si istoricului acesteia, dupa care au fost introdusi copiilor si profesorilor de la Scoala Duminicala a bisericii. Un numar de 160 de copii rusi de la gradinita pina la liceu erau prezenti la orele de Scoala Duminicala. Copiii nostri au vizitat clasele unde se predau diferite materiale religioase si unde li s-au recitat poezii. Apoi copiii au fost invitati sa serveasca masa de prinz impreuna cu toti copiii de la Scoala Duminicala Ruseasca. Urmatoarea vizita a fost la Catedrala Antiohiana Sfintul Nicholae, unde am fost intimpinati de Fr. George preotul care se ocupa de primirea oaspetilor. Fr. George a initiat o discutie interactivă, in care copiii au avut ocazia sa puna intrebari si sa isi exprime pareri in legatura cu ceea ce au vazut si auzit. Ultima oprire a fost la biserica romana Sfinta Treime din Verdugo unde Parintele Cornell ne-a prezentat istoricul bisericii, a icoanelor, aceasta fiind prima biserica romaneasca din California. Construita in 1939 si numita "Mica Romanie" a funcționat

7

multi ani ca loc de rugaciune, intilnire si ajutor al romanilor refugiati in America. A fost o zi informativa si recreationala pentru copii. Copiii au fost foarte captivati de tot ceea ce au vazut si invatat si foarte placut impresionati de aceste locuri si asemanarile dintre toate aceste biserici si uniunea noastra a tuturor in aceeasi religie. Au inteles ca ortodoxia nu este numai o religie romaneasca ci este presenta peste tot Slava Domnului pentru toate si multumiri Parintelui Cornell pentru participare precum si Profesorilor si Parintilor pentru organizare si sustinere.

Sfaturi duhovnicești

• Sâmbătă, 3 Noiembrie, avem parastasele pentru pomenirea morților, începând cu ora 9.30 dimineata Acatistul celor adormiți, iar de la ora 10 AM slujirea parastaselor

• Masa lunară va fi pe 18 Noiembrie, masă cu pește • Pe data de 30 Noiembrie Parintele Stelian Tofana va

sustine o conferinta vineri seara de la ora 7 • Nu uitați de pledgiul lunar • Aducem aminte că mesele lunare nu sunt mese caritabile,

ci sunt mese de susținere și suport financiar a Parohiei noastre.

• În timpul Sfintei Liturghii, stați cu copiii în biserică, nu-i țineți prin curte. După Sfânta Împărtășanie toți copiii să meargă la Școala Duminicală în clasa pentru vârsta aferentă fiecăruia. Aduceți-i regulat, să nu lipsească

8