Gheorghe Alexandru-DorinGrupa 2215C

Alvin Toffler

(n. 3 octombrie 1928) este un cunoscut scriitor i futurolog american.Pentru mai mult de patru decenii, Alvin Toffler, a fost una dintre cele mai influente i bine cunoscute voci din domeniul afacerilor i din cel intelectual. Odat cu publicarea primei sale lucrri "ocul viitorului", Toffler a creat o noua disciplin, futurologia, prin studiul schimbrii i impactul acesteia asupra afacerilor i culturii. Acesta are un deosebit dar pentru definirea forelor i tendinelor ce ne modeleaz viitorul n economia actual bazat pe informaii. n afar de ocul viitorului i Al treilea val, Alvin i Heidi Toffler (soia i partenera intelectual a acestuia de 51 de ani) au scris i alte cri printre care se numr Rzboi i antirzboi, Puterea n micare i, recent, Crearea unei noi civilizaii.Toffler este un important consultant pentru comunitile militare i de spionaj din lume, laureat al Fundatiei McKinsey pentru contribuia n literatur i de asemenea co-preedinte onorific al Comitetului American privind Dezvoltarea Fondului Naiunilor Unite pentru Femei. Alvin Toffler deine diplome onorifice n literatur, drept, tine, i management de la Universitatea Keio din Japonia.Cri publicateocul viitorului (1970) Bantam BooksAl Treilea Val (1980) Bantam BooksMegatendinePuterea n Micare (1990) Bantam BooksRzboi i Anti-rzboi - supravieuirea n zorii secolului XXI (1995) Warner BooksCrearea unei noi civilizaii (1995) Turner PubConsumatorii de culturGheorghe Alexandru-DorinGrupa 2215C

Peter Sloterdijk

(n. 26 iunie 1947 n Karlsruhe) este un filozof i scriitor german, personalitate marcant a dezbaterii publice contemporane.Scriitor prolific, dup absolvirea Universitii din Mnchen ncepe s publice o lung serie de lucrri cu caracter filozofic. Prima dintre acestea, Critica raiunii cinice, este remarcat imediat de comentatori i atinge un tiraj nemaintlnit la o lucrare filozofic n Germania postbelic. Volumul este de altfel tradus, pn astzi, n peste 30 de limbi. Stilul de o mare claritate i expresivitate al lucrrii, dezbrat de jargonul filozofic fastidios al eseurilor de critic marxizant cu care publicul fusese obinuit pn atunci, contribuie la succesul acesteia i l impune drept unul dintre cei mai novatori autori ai genului.Atras mai nti, ca mai toat generaia sa, de teoria critic i de lucrrile corifeilor colii de la Frankfurt, Peter Sloterdijk se orienteaz treptat spre fenomenologie i spre rdcinile morale ale existenialismului, revendicndu-se de la gndirile radicale alctuind curentul nietzscheanismului de stnga. Problematica postumanismului abordat de el cunoate un interes tot mai mare, ntr-un deceniu n care descifrarea complet a hrii genomului uman deschidea perspectiva unei dezbateri etice n cel mai nalt grad important pentru viitorul umanitii. Adept al renunrii la grila de interpretare gotic (i.e. "de nfricoare", cf. engl. gothic) prin care aceste subiecte derivate din problematica geneticii, clonarea etc., erau reflectate n media internaionale i n discursul politic, Sloterdijk propune o abordare responsabil i pragmatic a pailor deschii de noua perspectiv, instituirea unui set de "reguli" prin care evoluiile s nu scape de sub controlul autoritii, i care s reflecte noua viziune asupra umanismului i istoriei.

Opera1.Kritik der zynischen Vernunft, 1983 (Critica raiunii cinice, ed. Polirom)2.Regeln fr den Menschenpark. Ein Antwortschreiben zu Heideggers Brief ber den Humanismus, 1999 (Reguli pentru parcul uman, ed. Humanitas)3.Die Verachtung der Massen. Versuch ber Kulturkmpfe in der modernen Gesellschaft, 2000 (Dispreul maselor. Eseu asupra luptelor culturale n societatea modern, ed. Ideea Design&Print)

Gheorghe Alexandru-DorinGrupa 2215C

Emile Durkheim

(n. 15 aprilie 1858, pinal, Frana - d. 15 noiembrie 1917, Paris) a fost un filozof i sociolog francez de origine evreiasc, considerat fondatorul colii franceze de sociologie, avnd cea mai important contribuie n stabilirea academic a sociologiei ca tiin i acceptarea acesteia n cadrul tiinelor umaniste.n familia lui Emile Durkheim a existat o puternic tradiie religioas, iar el a studiat ebraica i doctrina talmudic. Emile Durkheim i-a susinut doctoratul n filozofie, iar titlul tezei sale a fost "Despre diviziunea muncii sociale". Teza principal a fost nsoit de o tez complementar redactat n limba latin.Unul din aspectele teoretice emise de fondatorul sociologiei franceze este cu siguran conceptul de integrare. De ce i cum sunt integrai indivizii n societate? Integrarea traverseaz de la un capt la cellalt cercetrile conduse de Durkheim. nc de la lucrarea sa "Despre diviziunea muncii sociale" (1893), n care pune problema naturii i a cauzei evoluiei societilor moderne spre o mai mare difereniere a funciilor sociale, Durkheim ridic problema originii ordinii sociale, contest explicaiile artificiale, prin convenie, i propune o teorie bazat pe norm i sanciune, ca fiind condiiile iniiale ale oricrei existene n societate.Dac mprumuta de la Herbert Spencer teza general a evoluiei societilor moderne ctre o mai mare diviziune a muncii, n analiz el se ndeprteaz de aceast teorie. Pentru Durkheim, aceast schimbare macrosocial survine nu pentru c este necesar i corespunde unei finaliti oarecare, ci pentru c este provocat de cauze mecanice precum sporirea volumului, a densitii populaiei i a raporturilor sociale. Aceste idei sunt reluate i aprofundate n Sinuciderea (1897).O alt lucrare important (Formele elementare ale vieii religioase) definete esena religiosului prin sacru. Sacrului trebuie s-i adugm credinele, ritualul i o Biseric, simbol al comuniunii credincioilor. Sacrul este un element colectiv i impersonal.Integrarea este un concept cheie pentru sociologia educaiei i a familiei, dou instituii care contribuie la socializarea indivizilor.

Gheorghe Alexandru-DorinGrupa 2215C

Maximilian Weber

(n. 21 aprilie 1864 d. 14 iunie 1920) a fost un economist politic i sociolog german, fiind considerat unul dintre fondatorii studiului modern al sociologiei i administrrii publice. El i-a nceput cariera la Universitatea din Berlin, i mai trziu a lucrat la Universitatea Freiburg, Universitatea din Heidelberg, Universitatea din Viena i la Universitatea din Mnchen. A fost o persoan influent n politica german contemporan, fiind unul dintre negociatorii Germaniei la Tratatul de la Versailles i membru al comisiei nsrcinate cu susinerea Constituiei dela Weimar.S-a ocupat n principal cu studiul sociologiei religiilor i a guvernului, dar prin munca sa a adus contribuii i n domeniul economiei.Cea mai cunoscut lucrare a sa este eseul Etica protestant i spiritul capitalismului, lucrare care a fost piatra de temelie n studiile sale de sociologie a religiilor. n aceast lucrare, Weber a argumentat faptul c religia este una dintre cauzele cele mai importante, care explic diferenele de dezvoltare dintre culturile Occidentale i cele Orientale, i a subliniat importana protestantismului ascetic care a condus la naterea capitalismului, a birocraiei i a statului raional-legal din Vest.ntr-o alt lucrare important, Politica, ca i vocaie, Weber definete statul ca o entitate ce posed monopolul asupra folosirii legitime a forei. Aceast idee a devenit o definiie fundamental n studiul modern al tiinei politice n tradiia occidental. Cele mai cunoscute contribuii ale sale sunt cunoscute sub denumirea de Tezele weberiene.Una dintre lucrrile sale cele mai rodnice "Etica protestant i spiritul capitalismului" este o analiz a modurilor n care valorile asociate protestantismului erau potrivite pentru dezvoltarea capitalismului.- fcnd o sintez a diferitelor convingeri i a valorilor asociate religiilor majore din interiorul cretinismului el a conchis c doar protestantismul i n particular calvinismul reprezint premisele pentru apariia spiritului capitalist;- Weber a ntreprins studii comparative care au artat cum capitalismul a aprut numai n acele societi n care predomina protestantismul;- el a remarcat i c alte civilizaii cum ar fi China sau India erau pregatite pentru dezvoltare, dar numai din punct de vedere material i economic;- in fiecare dintre aceste culturi valorile religiei dominante nu puteau duce la apariia spiritul capitalist;- calvinitii credeau n predestinare (ideea conform creia Dumnezeu predestineaz anumite suflete la salvare sau osnd i nimic din ceea ce fac indivizii nu poate influena acest lucru);Gheorghe Alexandru-DorinGrupa 2215C

Herbert Spencer

(27 aprilie 1820 8 decembrie 1903) a fost un faimos sociolog, psiholog i gnditor britanic.Filosofia sa s-a dovedit util pentru politicienii conservatori, nu numai prin aplicabilitatea ei ctre ierarhia claselor sociale, dar i pentru concepia ei asupra justiiei sociale care punea accent pe responsabilitatea individului pentru natura i aciunile sale. Spencer a fost un sustinator al "legii libertii egale", un principiu de baz al liberalismului care susine c orice individ este liber s fac ce dorete atta timp ct nu i duneaz altui individ.Una dintre cele mai cunoscute teorii ale lui Specer este cea despre societatea militar i cea industrial. El a pus accentul pe multe probleme politice ale societii timpului su.Herbert Spencer prezint un scurt istoric al celor dou partide politice tradiionale ale Marii Britanii, conservatorii (Tory) i liberalii (Whig), marcnd schimbrile drastice care au intervenit n programele acestora n ultima vreme.Pentru Spencer libertatea ...poate fi msurat, nu de natura guvernului sub care triete [...], ci de puintatea restriciilor impuse asupra individului; adevratul liberal caut s-i resping pe cei ale cror legi silesc i restricioneaz indivizii de la a face ceea ce ei cred de cuviin. Spencer urmeaz filozofia curentului liberal timpuriu, susinnd faptul c legea este o restricionare a libertii i c aceast restrngere a libertii constituie un aspect negativ, justificabil doar cnd este un ru necesar, pentru ocrotirea libertii. Singura funcie a guvernului este aceea de a asigura pstrarea i buna aplicare a drepturilor individuale ale omului. Spencer susinea c educaia, religia, economia i grija pentru cei sraci i bolnavi nu trebuiesc preluate de stat.n cuvintele lui Spencer:Dezvoltarea, n cea mai simpl i mai general form a sa, nseamn integrarea materiei i, implicit, risipirea micrii. Disoluia este, dimpotriv, acceptarea micrii i, implicit, dezintegrarea materiei.Social Statics, 1851The Principles Of Psychology, 1855First Principles, 1862The Principles Of Sociology, 1876-1896The Study Of Sociology, 1880The Man Versus The State, 1884The Factors Of Organic Evolution, 1887Essays, Scientific, Political And Speculative, 1892The Principles Of Biology, 1894An Autobiography, 1904