Argesis Istorie nr 19 - 2010.pdf

MUZEUL JUDEEAN ARGE

AARRGGEESSIISS

Studii i comunicri Seria Istorie

XIX

EDITURA ORDESSOS

PITETI 2010

ARGESIS ARGESIS Seria Istorie History Series Analele Muzeului Judeean Arge Annals of the Arge County Museum

Piteti Piteti COLEGIUL DE REDACIE: Acad. Constantin BLCEANU-STOLNICI Conf. univ. dr. Spiridon CRISTOCEA Prof. univ. dr. Radu tefan VERGATTI Prof. univ. dr. Constantin C. PETOLESCU Dr. Constantin REZACHEVICI COMITETUL DE REDACIE: Conf. univ. dr. Spiridon CRISTOCEA - Redactor responsabil Dr. Drago MNDESCU - Secretar de redacie Drd. Marius PDURARU

EDITORI: CONSILIUL JUDEEAN ARGE

MUZEUL JUDEEAN ARGE Adresa redaciei: Str. Armand Clinescu, nr. 44, 110047 Piteti

tel./fax: 0248/212561 e-mail: [email protected] www.muzeul-judetean-arges.ro

EDITORIAL STAFF: THE ARGE COUNTY COUNCIL THE ARGE COUNTY MUSEUM

Editorial Office Address: Armand Clinescu Street, 44, 110047, Piteti Phone/Fax: 0248/212561

e-mail: [email protected] www.muzeul-judetean-arges.ro PITETI - ROMNIA

Culegere i tehnoredactare computerizat: Ionel DOBRE Traduceri n limba englez: Dan ZAVULOVICI

I. S. S. N. 1453 - 2182

S U M A R

LUCRRILE SESIUNII ANUALE DE COMUNICRI TIINIFICE Reedine domneti, Piteti, 28-29 octombrie 2010

GHEORGHE I. CANTACUZINO n cutarea urmelor reedinei domneti de

la Cmpulung ........................................................................................... 9 NICOLAE CONSTANTINESCU Basarab I i Vladislav I la Arge. Mrturii

din Biserica Domneasc Sf. Nicolae - 1. Data executrii grafitului cu tirea morii lui Basarab I. - 2. Din nou despre Vlaicu Vod - ctitor i donator la Athos .................................................................................... 21

RADU TEFAN VERGATTI De la rezidenele domneti la capitala rii Romneti (secolele XIV-XVII) ............................................................ 43

IONEL CLAUDIU DUMITRESCU Problema aprrii capitalei n timpul domniei lui Mircea cel Btrn: Btlia de la Rovine ............................. 49

VIOREL IRIMIA Contribuia soilor Eugenia i Vasile Neamu la studierea genezei oraelor i a curilor domneti din Moldova medieval ........... 57

CRISTIAN NICOLAE APETREI Tipologia caselor domneti din sec. XIV-XVI. Cteva consideraii cu caracter preliminar .................................... 65

RADU OPREA Un mare negustor din Curtea de Arge la cumpna veacurilor XV-XVI ................................................................................ 87

MARIA-VENERA RDULESCU Viaa cotidian la curtea principelui Petru Cercel (1583-1585) ................................................................................ 93

PETRU DIACONESCU, GHEORGHE OLTEANU, FLORIN PETRIC, MIHAI NSTASE Curtea Domneasc din Trgovite. Cercetri arheologice 2008-2010 ........................................................................ 109

MRIUCA RADU ara Romneasc i Moldova - n reprezentri cartografice timpurii (c. 1450-1596) .................................................... 133

CLAUDIU NEAGOE Cteva precizri referitoare la Casa Beilicului din reedina domneasc Bucureti (sec. XVII-XIX) ................................ 139

ARHEOLOGIE DRAGO MNDESCU . Despre o mai veche disput istoriografic i

implicaiile sale argeene ..................................................................... 143 SPIRIDON CRISTOCEA, ROMEO MASCHIO Cercetrile arheologice de la

vechea biseric din satul Zidurile, comuna Mozceni, judeul Arge 147

ISTORIE MEDIEVAL

NICOLAE CONSTANTINESCU Remember. O diversiune n istoriografie

sau oaste de ar i mercenari n Btlia pentru Rovine. Precizri i mrturii din anii 1986-1988 ................................................................. 155

RADU OPREA Cu privire la genealogia unui nsemnat boier muntean din veacul al XV-lea ................................................................................... 177

MARIUS PDURARU Din istoricul schitului Bascovele, judeul Arge .. 183 ALEXANDRU MULESCU, Curtea de Arge -

evoluia ansamblului ............................................................................ 193

ISTORIE MODERN I CONTEMPORAN OCTAVIAN C. DEJAN Proprietatea rural n Romnia, respectiv n

satele comunei Cepari, judeul Arge, din Evul Mediu pn n ajunul celui de Al Doilea Rzboi Mondial ..................................... 207

SPIRIDON CRISTOCEA Aciuni edilitare n Pitetii anilor 1835-1836 ... 225 GEORGE UNGUREANU nceputurile armei tancuri n Romnia ............ 231 CORNEL POPESCU Concepia naltului Comandament Romn privind

situaia de la Frontiera de Est (1919-1939) .......................................... 243 AURELIAN CHISTOL Relaii romno-poloneze n timpul guvernrii Goga-

Cuza (28 decembrie 1937 - 10 februarie 1938) ................................... 249

ISTORIA CULTURII, PERSONALITI

IONELA NIU, DAN-OVIDIU PINTILIE Din amintirile Elenei Perticari-

Davila despre regele Carol I (1911-1915) ........................................... 255 RADU PETRESCU Intelectuali argeeni i musceleni la Vlenii de

Munte ................................................................................................... 261 SPIRIDON CRISTOCEA Contribuii la biografia pictorului Rudolf

Schweitzer-Cumpna ........................................................................... 277 IONELA NIU Alexandru Blintescu personalitate de seam a arhivisticii

romneti ............................................................................................. 283 OCTAVIAN C. DEJAN Activitatea cultural n anii 1936-1940 n Basarabia

a studentului la teologie Constantin Dejan .......................................... 289 MIHAIL M. ROBEA Snoava popular n nord-vestul Munteniei .............. 305 DORU NEAGU Din istoricul drapelului naional ...................................... 315

MARIA MULESCU

C O N T E N T S S O M M A I R E

LUCRRILE SESIUNII ANUALE DE COMUNICRI TIINIFICE Reedine domneti, Piteti, 28-29 octombrie 2010

GHEORGHE I. CANTACUZINO A la recherche des vestiges de lancienne

Residence Voevodale de Cmpulung ..................................................... 9 NICOLAE CONSTANTINESCU Basarab I and Vladislav I at Arge. -

Testimonies From The St. Nicholas Lordly Church - 1. The Date When the Graphite Regarding the Death of Basarab I Was Made. - 2. Again About Vlaicu Vod - Founder and Donor at Athos .................... 21

RADU TEFAN VERGATTI From Princely Residences to Capital of Valachia (14th-17th Centuries) ................................................................ 43

IONEL CLAUDIU DUMITRESCU The Matter of the Defending of the Capital City During Mircea cel Batrans Reign: the Battle from Rovine .................................................................................................... 49

VIOREL IRIMIA The Contribution of the Family Eugenia and Vasile Neamu to the Study of the Genesis of the Town and the Lordly Courts From The Medieval Moldova ................................................................ 57

CRISTIAN NICOLAE APETREI The Typology of the Lordly Dwellings in the 14-th 16-th Centuries. A Few Preliminary Aspects ....................... 65

RADU OPREA A Great Merchant from Curtea de Arge Between the 15-th and the 16-th Centuries ..................................................................................... 87 MARIA-VENERA RDULESCU The Everyday Life At The Royal Court

Of Petru Cercel (1583-1585) ................................................................ 93 PETRU DIACONESCU, GHEORGHE OLTEANU, FLORIN PETRIC,

MIHAI NSTASE The Lordly Court from Trgovite. Archaeological Researches 2008-2010 ......................................................................... 109

MRIUCA RADU Walachia and Moldova - In Early Map Drawing Representations (~1458-1596) ............................................................. 133

CLAUDIU NEAGOE Some Considertions Regarding the Beylik from Bucharest (the 17-th the 19-th Centuries) ......................................... 139

ARCHAEOLOGY AND ANTIQUE HISTORY

DRAGO MNDESCU . About an Old Historiographic Dispute and its

Implications in The Arge County ....................................................... 143 SPIRIDON CRISTOCEA, ROMEO MASCHIO The Archaeological

Researches from the Old Church from the Village Zidurile, Mozceni Parish, Arge County ........................................................................... 147

MEDIEVAL HISTORY NICOLAE CONSTANTINESCU Remember. A Diversion in the

Historiography, or Army of Country and Mercenaries in The Battle for Rovine Explanatory Notes and Testimonies from 1986-1988 .......... 155

RADU OPREA Regarding the Genealogy of an Important Boyar of the 15-th Century Walachia ................................................................................. 177

MARIUS PDURARU From the History of Bascovele Convent, Arge County ................................................................................................. 183

ALEXANDRU MULESCU, Curtea de Arge the Evolution of the Ensemble .................................................................. 193

MODERN AND CONTEMPORARY HISTORY OCTAVIAN C. DEJAN The Rural Property in Romania; In The Villages of

The Parish Cepari, Arge County, from the Middle Ages to The Second World War Eve .................................................................................... 207

SPIRIDON CRISTOCEA Urbanistic Initiatives in Pitetii in the Period 1835-1836............................................................................................. 225

GEORGE UNGUREANU The Dawn of The Armoured Cars in Romania ............................................................................................... 231

CORNEL POPESCU The Ideas of The Romanian High Commandment Regarding The Situation at The Eastern Border (1919-1939).............. 243

AURELIAN CHISTOL The Romanian-Polish Relationship during the Goga-Cuza Government (The 28-th Of December 1937 The 10-th Of February 1938) .................................................................................... 249

MARIA MULESCU

HISTORY OF CULTURE AND PERSONALITIES

IONELA NIU, DAN-OVIDIU PINTILIE From the Memories of Elena

Perticari-Davila about King Carol I (1911-1915) ................................ 255 RADU PETRESCU Intelectuals from Arge and Mucel At Vlenii De

Munte .................................................................................................. 261 SPIRIDON CRISTOCEA Contributions to the Biography of the Painter

Rudolf Schweitzer-Cumpna................................................................ 277 IONELA NIU Alexandru Blintescu Great Personality of the Romanian

Archives ............................................................................................... 283 OCTAVIAN C. DEJAN The Cultural Activity of the Theology Student

Constantin Dejan in Basarabia Between 1936 and 1940 ..................... 289 MIHAIL M. ROBEA The Folk Funny Story in the North-West of

Walachia .............................................................................................. 305 DORU NEAGU On the History of the Rumanian Flag .............................. 315

Responsabilitatea asupra coninutului tiinific al studiilor i comunicrilor publicate revine n totalitate autorilor.

MUZEUL JUDEEAN ARGE ARGESIS, STUDII I COMUNICRI, seria ISTORIE, TOM XIX, 2010

LUCRRILE SESIUNII ANUALE DE COMUNICRI TIINIFICE

Reedine domneti, Piteti, 28-29 octombrie 2010

N CUTAREA URMELOR REEDINEI DOMNETI DE LA CMPULUNG

GHEORGHE I. CANTACUZINO*

Cercetarea ansamblului din apropierea lcaului n care se afl lespedea funerar

a marelui voievod i domn Nicolae Alexandru ridic numeroase probleme privind biserica i celelalte elemente componente, un interes aparte prezentnd identificarea construciilor ce vor fi aparinut vechii reedine domneti1.

Cercetrile arheologice ncepute n legtur cu lucrrile de restaurare n 1975-1977 i ntrerupte, au fost continuate n 1981-1982 i 1984 i reluate n 2000-20052. * Institutul de Arheologie Vasile Prvan, Bucureti. 1 Problematica a fost abordat n mod amnunit cu erudiie de reputatul cercettor Pavel Chihaia, n diferite studii i n capitolul Curtea domneasc din Cmpulung-Muscel din volumul Din cetile de scaun ale rii Romneti, Bucureti, 1974, reeditat cu titlul Monumente din cetile de scaun ale rii Romneti (Art medieval. I), Bucureti, 1998. 2 Cercetrile au fost ncepute n 1975 prin colaborarea DPCN cu Muzeul Judeean Arge i Muzeul orenesc Cmpulung, de un colectiv alctuit din Gh. I. Cantacuzino (responsabil), Sp. Cristocea, T. Mavrodin, Fl. Mru i t. Trmbaciu, fiind continuate n 1976 i 1977 i ntrerupte n urma desfiinrii DPCN. n 1981 spturile au fost reluate cu fondurile Muzeului Cmpulung Muscel (Gh. I. Cantacuzino, Sp. Cristocea, t. Trmbaciu), fiind continuate n 1982 i 1984 (vezi Gh. I. Cantacuzino, Sp. Cristocea, T. Mavrodin, t. Trmbaciu, Principalele rezultate ale cercetrilor arheologice de la fosta curte domneasc din Cmpulung din anii 1975-1977, Studii i comunicri. Muzeul Cmpulung Muscel, 1, Cmpulung, 1981, p. 23-29; Gh. I. Cantacuzino, Probleme ale secolelor XIII i XIV la Cmpulung i cercetrile arheologice la fosta curte domneasc, SCIVA, 22, 1981, 1, p. 131-139; Gh. I. Cantacuzino, Spiridon Cristocea, tefan Trmbaciu, Cercetri arheologice n zona fostei Curi domneti din Cmpulung Muscel, Materiale i cercetri arheologice. A XV-a sesiune anual de rapoarte, Vaslui 1982, Bucureti, 1986, p. 287-290; Gh. I. Cantacuzino, Unele probleme privind cercetrile arheologice de la Cmpulung, Cercetri arheologice, MNIR, VII, 1984, p. 199-206; Gh. I. Cantacuzino, Sp. Cristocea, t. Trmbaciu, Cercetrile arheologice din zona fostei Curi domneti din Cmpulung, jud. Arge, Materiale i cercetri arheologice. A XVII-a sesiune anual de rapoarte, Ploieti, 1983, Partea a II-a, Bucureti, 1993, p. 517-524; idem, Cercetri arheologice n zona fostei curi domneti de la Cmpulung, jud. Arge, raport la a XIX-a sesiune anual de rapoarte privind rezultatele cercetrilor arheologice din anul 1984, Trgovite, 22-23 martie 1985). n 20002005, s-au efectuat spturi de Institutul de Arheologie Vasile Prvan i Muzeul Municipal Cmpulung-Muscel cu fonduri asigurate de Ministerul Culturii i de Muzeul Municipal Cmpulung-Muscel (Gh. I. Cantacuzino, t. Trmbaciu, Rezultatele cercetrilor arheologice efectuate n anul 2000 la ansamblul Negru Vod din Cmpulung, Revista de Istorie a Muscelului, 6, 2001, p. 43-61; Gh. I. Cantacuzino, Maria Venera Rdulescu, t. Trmbaciu, Cercetri arheologice la Cmpulung - 2001, RI Muscel, 7, 2003, p. 25-37; Gh. I. Cantacuzino, Maria Venera Rdulescu, t. Trmbaciu, Cercetri arheologice la Cmpulung n zona vechii reedine domneti (2000-2005), Materiale i cercetri arheologice (serie nou), II, 2000-2006, p. 95-141).

GHEORGHE I. CANTACUZINO 10

Dup cele 12 campanii de spturi, mult diferite ntre ele ca amploare, se impune o recapitulare a ceea ce se poate considera c s-a obinut i a ceea ce rmne nc de clarificat prin cercetri. Problemele sunt departe de a fi epuizate chiar n zonele n care spturile au fost mai numeroase, cu att mai mult n suprafeele destul de mari rmase necercetate. Un interes aparte prezint informaiile obinute despre vestigiile din secolul al XIV-lea. Urmele din secolul al XIV-lea au fost mult afectate de transformrile de la mijlocul secolului al XVII-lea precum i de cele ulterioare. Straturile groase de moloz i drmturi, de nivelare sau umplutur care acoper resturile zidurilor, precum i numeroasele morminte trzii, ngreuneaz observaiile. Pe de alta parte, construciile moderne ale Liceului Dinicu Golescu ridicate n 1969-1970 i 1984, care ocup o suprafa important din zona de nord-est a ansamblului, au dus la distrugerea unor importante vestigii, pierdute pentru cercetare.

n urma cercetrilor arheologice au fost obinute informaii pline de interes privind vestigiile din secolul al XIV-lea din cuprinsul ansamblului. Primele edificii mai importante de zid cunoscute, n urma cercetrilor, n aria pe care tradiia o atribuie vechii reedine domneti din Cmpulung, zon situat n acea vreme la marginea de sud-est a oraului, sunt construciile ridicate ctre finele primei jumti a secolului al XIV-lea, n primul rnd temeliile bisericii n care au fost nmormntai Nicolae Alexandru i probabil Basarab I, mpreun cu resturile zidului mprejmuitor al acesteia. Aceleiai perioade i aparine i un val cu an de aprare aflat spre sud, i tot ei i pot fi atribuite resturi de construcii descoperite n partea de est i de nord-est a ansamblului.

Trebuie inut seama de faptul c nici una dintre construciile din secolul al XIV-lea nu se mai pstreaz, n locul lor fiind ridicate cldirile mnstirii ctitorite de Matei Basarab, care au suferit la rndul lor numeroase transformri. Amplasarea i orientarea construciilor din secolul al XIV-lea era cu totul diferit fa de cldirile actuale. Doar fundaiile vechii biserici voievodale se afl sub cele ale bisericii mnstirii. Actuala configuraie a incintei monastice a fost stabilit n cursul secolelor XVII-XIX. Despre acestea exist informaii n catagrafiile din prima jumtatea secolului al XIX-lea, care nir cldirile din incinta mnstirii, construcii care sunt reprezentate i pe un plan de la mijlocul secolului al XIX-lea. Informaiile scrise referitoare, direct sau indirect, la cldirile din incintele mnstirii n secolele XVII i XVIII sunt destul de puine, iar cele privind construciile reedinei domneti din secolul al XIV-lea sau cele aflate pe locul respectiv n secolele XV-XVI lipsesc cu totul. De aceea, pentru cunoaterea vechii reedine domneti, datele care pot fi furnizate de spturile arheologice sunt eseniale, cum pot fi i pentru cunoaterea situaiei ansamblului arhitectural n secolele XV i XVI sau a construciilor monastice din secolele XVII-XIX.

Prin spturile efectuate n jurul bisericii s-au putut obine o serie de informaii importante privind biserica voievodal, care, innd seama de unele considerente stratigrafice, poate fi datat ctre mijlocul secolului al XIV-lea. S-a putut stabili c ea nu a fost precedat de o alt biseric de zid i s-au obinut date arheologice pn atunci necunoscute privind modul n care, pstrnd fundaiile i prima asiz de blocuri de piatr fuit, a fost nlocuit n secolul al XVII-lea de un nou edificiu, mrit fa de cel anterior cu un compartiment spre vest. Au fost descoperite resturi de construcii care pot fi considerate contemporane cu biserica voievodal din secolul al XIV-lea sau urmnd imediat ridicrii acesteia. Biserica era mprejmuit pe cele patru laturi de un

N CUTAREA URMELOR REEDINEI DOMNETI DE LA CMPULUNG 11

zid, situat la o distan de 12-14 m. Pe latura de sud a ntregului ansamblu s-au observat urmele unui val de pmnt i bolovani, lat de peste 8 m, cu an la exterior.

Identificarea vechii case domneti este una dintre problemele de cel mai mare interes n cercetarea curii de la Cmpulung. Cu peste patru decenii n urm s-a cutat s se atribuie secolului al XIV-lea pivnia cldirii aflate la sud-vest de biseric. Spturile din 1975 i 1976 au dovedit cu certitudine c fundaiile acesteia, care au distrus zidul mprejmuitor al bisericii i mai multe morminte, este ulterioar mijlocului secolului al XVI-lea. Locul casei domneti a trebuit aadar cutat n alt parte.

Importante resturi de construcii sunt situate n zona de la est de biserica voievodal. Aici au fost gsite, pe lng urmele unor construcii de mici dimensiuni, resturile unui mare edificiu cu ziduri groase de piatr i pardoseal de crmid. Edificiul cu ziduri de piatr a fost descoperit, n partea sa de sud, la circa 30 m est de biseric i la peste 12 m de zidul care desparte actuala incint interioar a mnstirii de cea dinspre est. Partea sa de nord, aflat n curtea Liceului Dinicu Golescu i acoperit de construcii moderne, nu poate fi din pcate cunoscut. Cldirea avea planul rectangular, cu limea msurnd de la vest spre est circa 10 m; lungimea, de la sud spre nord, depete 5 m. Zidurile, ridicate pe fundaii din piatr de ru i mortar cu adncimea de circa 0,60-0,80 m, ating grosimea de 1 m. Elevaia se mai pstreaz pe o nlime de circa 1-1,10 m. Paramentul zidurilor este constituit din blocuri de piatr de Albeti i din bolovani mari de ru, avnd intercalat pe alocuri, spre interior, cte o crmid (mai ales fragmentar), iar emplectonul din piatr de ru i mortar. n interior pereii cldirii au fost tencuii. n prelungirea laturii sudice se afl dou segmente de zid cu grosimea de circa 0,50 m i lungimea probabil de circa 1 m, adosate spre vest i est, pstrate pe o nlime redus. n interior, cldirea a fost pardosit cu crmizi dreptunghiulare, de 29 x 15 x 4 cm, aezate pe un strat de mortar. Pardoseal asemntoare se gsete i la exteriorul laturilor de vest i de est.

n colul de sud-est al edificiului de piatr a fost adosat, imediat dup ridicarea acestuia, un zid cu orientarea aproximativ de la nord spre sud, de dimensiuni, construit n aceeai tehnic. Poriuni de zid cu acelai aspect i cu orientare apropiat au fost descoperite i mai spre sud: la o distan de circa 7 m (n S.18/2000), precum i la o distan de 20 m spre sud (n S.1/1977 i S.26/2005). Ultima poriune este continuat spre est cu un zid dispus perpendicular, cu care se ese. Este posibil ca aceste poriuni de zid fie s reprezinte o continuare a celui anterior menionat, ncheiat spre sud de zidul descoperit care se va fi prelungit mai mult, fie s fi fcut parte din construcii a cror limit de est nu a fost gsit n spturi, cu planul i semnificaia nc necunoscute.

n ceea ce privete datarea edificiului pardosit cu crmid, rmnem pe terenul presupunerilor. Construcia poate fi datat ipotetic n secolul al XIV-lea. Nivelul ei de construcie se afl deasupra unor depuneri destul de groase suprapuse solului glbui steril, n care s-au gsit unele fragmente ceramice hallstattiene precum i mai multe fragmente caracteristice secolului al XIV-lea. Faptul c nivelul de construcie al cldirii menionate se afl la o cot mult mai cobort, cu peste 0,40 m, fa de cel al zidurilor aparinnd ansamblului mnstiresc din secolul al XVII-lea cercetate n alte seciuni, o arat ca fiind cu mult anterioar etapei de construcii din secolul al XVII-lea. n acelai timp este concludent raportul direct ntre zidul adosat edificiului n colul de sud-vest, de factur i cu o grosime apropiat zidurilor casei, cu o orientare puin diferit, i zidul


de incint din secolul al XVII-lea, care este mult ulterior. Pe nivelul de folosire al construciei sau pe pardoseal nu s-au gsit materiale ceramice concludente, dar n stratul de pmnt depus peste pardoseal dup dezafectarea cldirii s-a descoperit o moned de argint emis n Ungaria de Vladislav I n anul 1442. Acest reper cronologic important (cu rezerva c nu trebuie cu totul exclus eventualitatea antrenrii monedei din umplutura unei gropi ulterioare aflat n apropiere) ntrete presupunerea datrii edificiului n secolul al XIV-lea, chiar dac ar putea ndemna la ndoial lipsa unor materiale concludente din perioada folosirii sale sau cota destul de ridicat pn la care i s-au pstrat zidurile. Toate acestea susin presupunerea c edificiul fcea parte din ansamblul vechii reedine domneti. Se poate presupune c, dup dezafectare, resturile cldirii, n curs de ruinare, s-au pstrat pn ctre nceputul secolului al XVII-lea, fiind demantelate naintea ridicrii construciilor mnstireti din timpul lui Matei Basarab.

n legtur cu multe aspecte privind edificiul se pot numai emite ipoteze datorit cercetrii incomplete i a imposibilitii cunoaterii vestigiilor care au fost acoperite sau distruse de construciile moderne ridicate spre nord. Pe ntreaga lungime a laturii sudice a cldirii, cercetat practic integral, nu au fost descoperite urmele vreunei deschideri corespunztoare unei intrri i nici o urm de zid despritor. Aceasta arat c latura respectiv reprezint partea lateral a edificiului, care trebuie s fi fost o construcie cu faadele i intrrile orientate spre vest, n direcia bisericii, sau spre est. ncperile puteau fi acoperite cu tavane de lemn. Se poate presupune c edificiul era completat pe laturile de vest i est, n mod simetric, de poriuni mrginite de mici ziduri laterale, cu pardoseal de crmid, poate acoperite de o amenajare sprijinit la exterior pe stlpi de lemn. El se nfieaz ca o construcie de mari dimensiuni, remarcabil printr-o anumit somptuozitate dat de calitatea zidriei, de tencuiala care acoperea pereii n interior i de pardoseala de crmid. Este nc neclar ce reprezenta zidul adosat laturii sudice n colul de sud, care avea o lungime destul de mare. Limitarea din motive obiective a cercetrii, imposibilitatea extinderii cercetrii spre nord, las n continuare nelmurite unele probleme: ntinderea cldirii n aceast direcie, compartimentarea ei interioar (pe latura de sud nu au fost descoperite ziduri despritoare, ceea ce ar arta c aici se afla o sal de dimensiuni mari), locul intrrilor i altele. Caracteristicile edificiului ndreptesc presupunerea c el poate reprezenta una dintre cldirile aparinnd vechii reedine domneti. Alte resturi de ziduri care, prin poziia lor stratigrafic, pot fi datate cam n aceeai perioad, aparin unor construcii al cror plan nu poate fi nici acesta reconstituit. ntre acestea se afl fundaiile unei construcii de mici proporii descoperite la sud de edificiul la care ne-am referit i mai ales zidul gros care se adoseaz spre sud acestuia.

Poate suscita discuii cldirea de mari dimensiuni, cu ziduri din piatr i crmid, descoperit aproape de marginea de est a ansamblului, ridicat parial sub nivelul terenului din interiorul incintei i la nivelul solului de la exteriorul acesteia, n apropierea terasei. Limitele ei spre est, sud i vest au fost precizate, dar rmn nc necunoscute multe date privind compartimentarea interioar, intrarea dinspre vest, numai parial descoperit i mai ales limita dinspre nord, unde straturile groase de drmtur provenind din distrugerea zidurilor mpiedic cercetrile. Din cauza orientrii, care e diferit fa de alte componente ale ansamblului monastic din acea vreme, dar relativ asemntoare cu a edificiului mare de piatr, au putut exista unele dubii n privina datrii, presupus la descoperire se ncadra n secolul al XVII-lea.


Dac admitem ipoteza datrii construciei de mari proporii la mijlocul secolului al XIV-lea, este ndreptit presupunerea c, n acea vreme, ansamblul vechii reedine domneti din Cmpulung se ridica n vecintatea marginii terasei nalte a Rului Trgului, fiind mrginit pe alte laturi de adncituri naturale ale terenului. El era dominat de impuntoarea biseric mrea i foarte nalt i foarte frumoas3, aflat n partea de vest, nconjurat de un zid mprejmuitor. n afara bisericii i a incintei sale, urme de construcii de piatr mai nsemnate din secolul al XIV-lea, care puteau aparine vechii reedine domneti, au fost descoperite ctre est, n apropierea terasei nalte a Rului Trgului i a drumului care trecea n lungul su.

ntr-un volum care sintetizeaz problemele construciilor civile de zid din perspectiva istoricului artei i arhitecturii, aprut cu un deceniu n urm4, n care este remarcat necesitatea preocuprii pentru aspectul general al ansamblurilor, se fac comparaii ntre elementele cunoscute ale reedinelor domneti din ara Romneasc n secolul al XIV-lea i ansambluri contemporane rezideniale din lumea bizantino-balcanic, de la Constantinopol, Mistra, Trapezunt, Trnovo. Aceste reedine erau constituite din pavilioane multiple cu destinaii diferite, structur pe care o aveau probabil i reedinele domneti din ara Romneasc, inclusiv cea de la Cmpulung.

Vestigiile de la Cmpulung vdesc analogii5 cu modul de dispunere a cldirilor ansamblului Curii domneti din Arge: biserica nconjurat la o distan nu prea mare de o incint proprie, lng aceasta, n apropierea terasei rului, aflndu-se construciile caselor domneti. Reedina era aprat, cel puin n unele pri, de un val cu an la exterior, descoperit pe latura de sud6. Acesta avea tocmai spre sud-est structura cea mai solid, ceea ce poate fi socotit ca nc un argument n sprijinul siturii la rsrit de biseric a cldirilor reedinei voievodale.

Ceea ce intereseaz cu precdere n cazul cercetrilor arheologice de la Cmpulung sunt vestigiile edificiilor ce compuneau ansamblul de arhitectur, ncepnd cu biserica voievodal i urmele reedinei care se poate considera c a existat lng aceasta. Rmn de precizat datarea mai cert a construciilor din zona de la est de biseric i desfurarea exact n plan pe care o vor fi avut cldirile n diferite faze. n aceast privin au rmas nc aspecte nu ndeajuns de clarificate, att din motive obiective ct i din cauza unor neajunsuri tehnice ale spturilor, iar datele rezultate n urma cercetrilor nu sunt ndeajuns de concludente. Un impediment grav n faa rezolvrii acestor probleme l reprezint faptul c o bun parte, mai mult de un sfert, din suprafaa ansamblului vechii reedine domneti este acoperit de construcii moderne, care fac imposibil orice cercetare.

n suprafaa accesibil cercetrii, cunoaterea vestigiilor a fost limitat din motive obiective, n condiiile unor spturi prin seciuni, cu posibiliti de extindere reduse. ntr-o msur nsemnat presupunerile privind vechea cas domneasc rmn

3 Virgil Cndea, Letopiseul rii Romneti (1292-1664) n versiunea arab a lui Macarie Zaim, Studii. Revist de istorie, 23, 1970, 4, p. 681. 4 Tereza Sinigalia, Arhitectura civil de zid din ara Romneasc n secolele XIV-XVIII, Bucureti, 2000, p. 12 i urm., p. 41-53. 5 Acestea au fost sugerate cu aproape trei decenii n urm de Pavel Chihaia (Din cetile de scaun ale rii Romneti, Bucureti, 1974, p. 231). 6 Gh. I. Cantacuzino, Elemente de fortificare la vechea reedin domneasc din Cmpulung, n volumul In memoriam Radu Popa. Temeiuri ale civilizaiei romneti n context european, [Bistria], 2003, p. 293-303.


numai ipoteze. Problemele ridicate de datarea construciilor, de atribuirea lor diferitelor etape de construcie din incint care sunt cunoscute datorit unor izvoare documentare sau epigrafice, sunt foarte greu de rezolvat din cauza distrugerii vechilor ziduri de ctre amenajrile trzii, a faptului c materialele arheologice care pot fi folosite pentru datare nu sunt concludente. n toate aceste probleme rmnem n mare parte pe terenul ipotezelor, n multe cazuri greu de verificat. Privind planul de ansamblu al spturilor, putem vedea n diferite puncte resturi ale unor ziduri care nu totdeauna pot fi puse n legtur cu o anumit construcie, sau resturi ale unor cldiri al cror plan nu poate fi integral reconstituit. Pentru cunoaterea aspectului exact al componentelor ansamblului vechii reedine, a planului cldirilor constitutive, n fiecare din perioadele de evoluie, a cronologiei relative i absolute a construciilor precum i a diferitelor cldiri disprute ale mnstirii ridicate n secolul al XVII-lea, din care au fost descoperite numai fragmente disparate, ar fi fost necesar n ntreg ansamblul o ampl sptur n suprafa, presupunnd un volum extrem de mare de spturi, prin straturi foarte groase de nivelare trzii, cu mult moloz i piatr. O astfel de lucrare, care ar trebui s fie nsoit de o punere n valoare a vestigiilor descoperite, prezint dificulti i probleme tehnice deosebite. Pentru cunoaterea vestigiilor unor construcii disprute, pornind de la datele care pot fi considerate sigure, trebuie s ne mulumim n anumite privine cu formularea unor ipoteze. Materialele arheologice descoperite n cuprinsul ansamblului i observaiile stratigrafice nu permit ns datarea bisericii i a construciilor de zid care puteau aparine reedinei voievodale ntr-o perioad mai timpurie dect ultima parte a primei jumti a secolului al XIV-lea.

Reedina domneasc de la Cmpulung nu este cu mult anterioar mijlocului secolului al XIV-lea. Materialele arheologice care pot fi datate n ultima parte a secolului al XIII-lea sau la nceputul celui urmtor - puine fragmente ceramice caracteristice - sunt sporadice i fr legtur cu biserica i celelalte construcii contemporane acesteia, aparinnd unei etape de locuire anterioar. Materialele din secolul al XIV-lea sunt i ele fragmentare i nu au fost gsite ntr-o cantitate prea mare, iar cele mai vechi monede sunt de la finele secolului al XIV-lea - nceputul secolului al XV-lea.

n secolul al XIII-lea, dup cum dovedesc vestigiile descoperite n importantele cercetri arheologice efectuate acolo7 i cantitatea nsemnat de materiale, inclusiv numismatice, principalul centru voievodal n Muntenia era cel de la Arge. Un centru important se afla n aceeai vreme la Ceteni8. La Cmpulung, ntr-o zon de tradiional locuire romneasc, s-a produs n secolul al XIII-lea, probabil n ultima parte a acestuia, o micare de populaie venit din Transilvania, incluznd i o comunitate sseasc. Se poate considera c n tradiia istoric despre Negru Vod este contopit amintirea a dou fenomene distincte: micarea de populaie de la nord de Carpai, incluznd i pe saii care au ridicat Bria din Cmpulung, i extinderea

7 Nicolae Constantinescu, Curtea de Arge (1200-1400). Asupra nceputurilor rii Romneti, Bucureti, 1984. 8O prezentare de ansamblu a cercetrilor ncepute de Dinu V. Rosetti n 1940 i continuate o lung perioad: Lucian Chiescu, Elemente definitorii ale centrului voievodal de la Ceteni puse n lumin de cercetarea arheologic a anilor din urm, n Cercetri arheologice. Muzeul Naional de Istorie, Bucureti, IX, 1992, p. 85-90


autoritii marelui voievod de la Arge asupra ntregului teritoriu de la sud de Carpai9. Ridicarea mreei ctitorii de la Cmpulung i stabilirea aici a unei reedine voievodale a exprimat afirmarea autoritii marelui voievod Basarab I i a fiului su Nicolae Alexandru, domn singur stpnitor, n toat ara Romneasc.

LISTA ILUSTRAIILOR Fig. 1. Planul de ansamblu al cercetrilor arheologice din zona fostei reedine domneti din Cmpulung (1975-1977, 1981-1982, 1984, 2000-2005). 1 - biserica voievoal; 2 - casa de la SV de biseric (egumeneasc); 3 - turnul clopotniei; 4 - casa de la N de turn (domneasc sau arhiereasc); 5 - corp de chilii; 6 - biserica bolniei; 7 - cldire modern. Fig. 2. Planul cercetrilor arheologice i al vestigiilor descoperite n partea de nord-est a ansamblului fostei reedine domneti din Cmpulung (1981-1984, 2000-2003). Fig. 3. Planul spturilor i al vestigiilor descoperite n partea de sud-est a ansamblului Negru Vod din Cmpulung (2004-2005).

EXPLICATION DES FIGURES Fig. 1. Le plan densemble des fouilles archologiques de lancienne rsidence vovodale de Cmpulung (1975-1976, 1981-1982, 1984, 2000-2002). 1 - lglise vovodale Negru Vod; 2, 4, 5 - btiments monastiques; 3 - la tour du clocher; 6 - lglise de lhpital du monastre; 7 - construction moderne. Fig. 2. Le plan des fouilles et des vestiges de la zone nord-est de lancienne rsidence vovodale de Cmpulung. Fig. 3. Le plan des fouilles et des vestiges de la zone de sud de lancienne rsidence vovodale de Cmpulung.

9 De dovezile arheologice care atest vechimea mult mai mare a primei biserici i a reedinei de la Arge trebuie s in seama opinia care considerar Cmpulungul ca prima capital a statului unificat ara Romneasc, prere susinut cu o bogat argumentaie privind legturile i micrile demografice ntre zonele Fgraului i Cmpulungului, de Denis Cprroiu (Asupra nceputurilor oraului Cmpulung, Historia Urbana, XVI, 2008, 1-2, p. 37-64), sau ipoteza care consider desclecatul iniial la Cmpulung i nu la Curtea de Arge (Sergiu Iosipescu, Contribuii la istoria domniei principelui Radu I i a alctuirii teritoriale a rii Romneti n secolul al XIV-lea, SMIM, 18, 2020, p. 34-36).


Fig. 1.


Fig. 2.


Fig. 3.


A LA RECHERCHE DES VESTIGES DE LANCIENNE RESIDENCE VOEVODALE DE CMPULUNG

Rsum

Des recherches archologiques dune certaine ampleur ont t entreprises lensemble architectural de lancienne rsidence des premiers vovodes de la Valachie et puis du monastre fonde sur la mme place, en 1975-1977, 1981-1982, 1984 et 2000-2005. Elles ont mis jour des vestiges du XIVe sicle, en lucidant aussi des problmes concernant lglise ainsi que lvolution ultrieure des autres lments composants de lensemble, radicalement transform aprs la fondation du monastre, en 1635. En essayant dobtenir des informations sur les vestiges de lensemble, les fouilles entreprises en 2000-2003 ont t concentres dans la zone situe a lest de lglise et celles de 2004-2005 vers le sud-est. En dehors de lensemble du monastre, on a effectu un sondage sur le terrain situ au No. 76, rue Negru Vod, en obtenant des renseignements sur lhabitat urbain des XIVe-XVIIe sicles. Dans la zne de lancienne rsidence vovodale on n'a pas dcouvert des restes de murs antrieurs au XIVe sicle. Du XIVe sicle datent les fondements de l'glise vovodale qui ont t utilises aussi au cours des reconstructions de l'difice des XVIIe et XIXe sicles. Par les proportions et par les caractristiques architectoniques, l'glise - au parement entirement en pierre de taille - reprsente un monument unique dans son genre dans l'architecture du XIVe sicle en Valachie. une distance de 1214 mtres de lglise vers le sud, louest, le nord et lest, on a mis jour des traces dun mur d'enceinte en pierre pas trop pais qui entourait lglise. Un problme dun intrt particulier est celui de lidentification de la rsidence des vovodes, du XIVe sicle. On a essay dattribuer une phase de construction du XIVe sicle la cave de la maison situe au sud-ouest de lglise. Les fouilles de 1975-1977 ont prouv que cette cave date du XVIIe sicle. Lors de sa construction ont t dtruites les derniers restes du mur qui entourait lglise au XIVe sicle, mur dmantel au XVe sicle, et dautres restes de construction datant du XVe sicle, ainsi que des tombes du XVIe sicle. Lancienne maison des vovodes doit donc tre cherche ailleurs. Les recherches archologique de 1975 et des annes suivantes ont fourni des arguments srieux la localisation de lancienne rsidence voevodale nord-est de lglise, dans une zone partiellement occupe prsent par des constructions modernes. Les fouilles ont mis jour des vestiges notables quon peut dater au XIVe sicle dans la zone situe a lest de lglise vovodale, qui peuvent tre mis en relation avec lancienne rsidence des vovodes. Parmi celles-ci on doit mentionner une partie, mise jour sur une largeur denviron 10 mtres, dun difice aux murs en pierre dun mtre dpaisseur, avec un pavement en briques lintrieur et de portions paves en longeant les murs dest et douest lextrieur. Le btiment pourrait appartenir lancienne rsidence princire. La dcouverte, dans une couche de terre ultrieure la dsaffectation du btiment, dune monnaie mise par le roi de Hongrie Vladislav Ier en 1442, appuie cette hypothse. On a trouv les restes dun mur de plus dun mtre


dpaisseur adoss ldifice et, dans la mme direction, dautres tronons de mur orients du nord vers le sud, le dernier continuant en angle droit vers lest. Ces murs, tenant compte de la position stratigraphique, peuvent dater du XIVe sicle. Lensemble tait dfendu par une fortification dont les traces ont t dcouvertes au sud, en quatre points diffrents: un vallum en terre dune largeur qui depassait 8 m, et, lextrieur, un foss.

Ds que la rsidence princire ne ft plus utilise, lespace qui entourait la plus importante glise de Cmpulung, o taient enterrs les deux premiers princes de la Valachie et, aprs eux, certains grands boyards, a t utilis avec prdilection comme lieu de spulture par les citadins. Lensemble a t entirement modifi au XVIIe sicle, suite la fondation du monastre en 1635. Lglise voevodale, abme par un tremblement de terre, a t rebtie en 1635-1638. Aprs la dmolition des anciennes constructions, qui ntaient plus utilises, les btiments monastiques ont t rigs sur un autre emplacement.

Les traces des constructions de diffrentes priodes, cause de ltendue limite de la surface des fouilles, ont pu tre dcouvertes seulement par fragments. Limage quon peut se former sur lensemble est subjective et incomplte. On peut formuler seulement des hypothses en ce qui concerne le plan et la chronologie des constructions. Une recherche intgrale dans lespace qui na pas t affect par des interventions modernes, afin dobtenir plus de renseignements sur ces importants vestiges, pourrait donner une image densemble sur tous ces vestiges, en confirmant ou en infirmant diverses hypothses. Ce que les fouilles archologiques prouvent videmment cest que lglise vovodale de Cmpulung est de beaucoup ultrieure a la premire glise dArge. On peut supposer que, sans renoncer l'ancienne cour d'Arge, les vovodes de la Valachie avaient tabli au XIVe sicle une rsidence a Cmpulung pour affirmer plus fortement l'autorit princire dans cet important centre conomique. Laffirmation de lautorit du grand vovode Basarab Ier et de son fils Nicolae Alexandru par la construction de la magnifique fondation de Cmpulung et ltablissement ici dune de ses rsidences, pourrait avoir eu comme rsultat laccentuation des caractristiques urbaines de lagglomration.

MUZEUL JUDEEAN ARGE ARGESIS, STUDII I COMUNICRI, seria ISTORIE, TOM XIX, 2010

BASARAB I I VLADISLAV I LA ARGE. - MRTURII DIN BISERICA DOMNEASC SF. NICOLAE - 1. DATA EXECUTRII

GRAFITULUI CU TIREA MORII LUI BASARAB I. - 2. DIN NOU DESPRE VLAICU VOD - CTITOR I DONATOR LA ATHOS

NICOLAE CONSTANTINESCU*

Despre Basarab I s-a discutat i nc se discut de mai bine de un secol, cel

puin de la Hasdeu ncoace i s-au scris destule despre domnia i rolul su n istoria rii Romneti, ndeosebi prin prisma epopeii din 9-12 noiembrie 1330, care ne-a dezvluit nainte de toate calitile sale de diplomat n politic i de strateg iscusit n materie militar. Bineneles, nu a scpat ateniei un aspect particular care l privete pe Basarab - respectiv numele su, nume personal desigur dar, cert, de origine alogen; drept care, n special prin filtrul interesat al istoriografiei maghiare, s-a scris mult despre origina sa cuman, ndeosebi dup ce, abia n 1832, cunoscutul editor G. Fejer publica i astfel fcea cunoscut pentru ntia oar memorabilul document emis de cancelaria regelui Carol Robert (26 nov. 1332) i n cuprinsul cruia /un act privilegial de reconfirmare/, ct se poate de lmuritoare erau i au rmas dou meniuni - una, de maxim importan dar cu totul neateptat i absolut singular n plan istoric: per Bazarab, filium Thocomery (sic!), urmat n acelai document de alta, la fel de important: idem Bazarab, infidelis Olacus noster (ambele cu neles deplin, nu au deci nevoie de traducere)1. Or, tocmai despre acest Thocomer /recte Tihomir al nostru/ s-a afirmat n istoriografia maghiar c era de neam cuman - etnic atribuit i fiului Basarab (n pofida atributului/etnonim: Olacus), tez n toat regula i nu doar o simpl opinie, preluat n parte i n istoriografia romn, chiar n zilele noastre2.

Dar cele evocate pn aici reprezint doar un aspect - repet: particular i nu neaprat de strict actualitate pentru tiina istoric. Intereseaz mai mult dac Basarab I, n afar de aptitudinile sale pe cmpurile de lupt s-a impus i pe alte planuri, de pild n ale administraiei, culturii etc. Nu cunoatem nimic despre cancelaria sa (i, deci, despre vreun document intern/extern emis de acolo), tim c nu a btut moned; dar mai tim c reedina sa era cunoscut (i nc din 1324, dac cu chiar din 1319!), mai mult dect att, ea fiind perceput la Viegrad, n dou documente angevine, drept

* Institutul de Arheologie Vasile Prvan, Bucureti. 1 Documenta Romaniae Historica /DRH/, D-I. Relaii ntre rile Romne, nr. 25, p. 50 (orig. lat.); pe larg, n articolul subsemnatului din Argesis, XVI, Studii i comunicri, Seria Istorie /2007, p. 113-115 i urm. 2 Vezi recenzia asupra unui penibil opuscul semnat n prestigioasa publicaie abia menionat, p. 509-514.

NICOLAE CONSTANTINESCU 22

castrum Argyas3. S ne cantonm aadar n miezul tematicii sub al crui titlu ncerc demersul de fa.

n afar de orice ndoial, Basarab I Vv. a avut o existen intim legat de ambiana geografic i doar n parte (sau, s spunem, pe jumtate) de ansamblul arhitectural existent i astzi la Curtea de Arge pe terasa nalt de pe malul stng al rului Arge (aceasta, de fapt, fiind o prelungire a colinei strict delimitat ca relief i denumit Sn Nicoar). Se impun aadar, strict metodologic i mai mult dect necesare, distinciile ce urmeaz.

l.0. Nu tot ceea ce vedem pe teren, n picioare sau n ruin (v. fig. 1), exista n timpul vieii voievodului - singurul element de arhitectur din vremea sa (descoperire cu prilejul lucrrilor de restaurare dirijate de arh. Gr. Cerchez, nainte de 1920), nc vizibil la suprafaa actual a solului este o construcie de plan trapezoidal care se afl n jurul Biserici Domneti Sf. Nicolae (aceasta, iniial, nu avea incint proprie - cea aflat azi n jurul ei, cu traseu parial arcuit, dateaz din al 18-lea veac, iar turnul de intrare adiacent se va fi ridicat abia n 1838); dar acest impozant i faimos edificiu de cult, contrar interpretrilor unor curente istoriografice, nu exista i deci nu are vreo legtur cu Domnia lui Basarab I, fiind ridicat dup moartea acestuia de ctre nepotul su, Vladislav I - Vlaicu Vv. (ntre anii 1365 i 1369). Dimpotriv.

1.1 Ct a fost Mare Voievod i Domn al rii Romneti /c. 1310-1351/52/, Basarab a motenit un edificiu mai vechi, ridicat de naintai cel puin din pragul veacului al XIII-lea i situat chiar sub pardoselile Bisericii Domneti: o construcie de dimensiuni reduse, de plan simplu n cruce greac (fr puncte de sprijin) i nconjurat de incinta trapezoidal amintit - complex arhitectural denumit deja Arge I, respectiv incinta A (fig. 1/1, 2/2).

1.2. n schimb, la V de Biserica Domneasc, pe o arie ntins, se pstreaz traseul unei mari incinte patrulatere (denumit incinta 1, cu un turn de intrare pe latura E (care, cum s-a verificat pe cale arheologic, a fost construit sub Neagoe Basarab V., c. 1517, odat cu o cas domneasc, aproape lipit pe mijlocul laturii de N)4. Sub acest turn rsritean, azi n ruin, am aflat fundamentele altuia, organic legat de latura incintei 1 i avnd un plan diferit; l-am notat ca atare: turnul nr. 1, atribuindu-l vremii lui Basarab I, spre deosebire de cel ce se vede n vremea noastr, notat drept turnul nr. 2 (acesta din etapa de ample refaceri i adaosuri la Curte, datorate, am stabilit, lui Neagoe Basarab Vv, c. 1517 - v. supra, n. 4).

1.2.1. Dar pe latura S a incintei 1 se pstreaz aproape intact pivnia sau beciul domnesc, precum i o mic parte din structura i elevaia unui edificiu datorat cu certitudine lui Basarab I: este casa domneasc nr. 1, cu extinderi ulterioare, cazul prispei zidite de o parte i de alta a grliciului de acces n pivni (datnd tot din timpul lui Neagoe Basarab, apoi i o scar de acces (sec. XVII) fixat n colul NE al prispei.

1.2.2. n scurt, documentaia arheologic a stabilit un lucru cert: aceast faz de construcii datorat lui Basarab I a avut loc dup anul 1338, pe baza unui obol de

3 DRH, D-I, nr. 30, p. 58 (11 sau 16 nov. 1336, regest); nr. 35, p. 65 (30 iun. 1347, orig. lat.), cu comentarii n art. cit., p. 116-117. 4 Detalii (date tipo-dimensionale, cronologie, ilustr. etc.), v. N. Constantinescu, Curtea de Arge, 1200-1400., Buc. 1984 p. 32 i urm.

BASARAB I I VLADISLAV I LA ARGE. - MRTURII DIN 23

argint emis de regele Ungariei (care tocmai n acel an realizase o reform monetar)5, admind n consecin faza de construcie c. 1340 (fig. 2/1). Este ceea ce am denumit Curtea Nou, a lui Basarab I, fiul lui Thocomer, alias Tihomir. Unde i cnd s-a nscut Marele Voievod?

1.3. Rspunsul l-am dat mai demult: cam pe la 1280, probabil n Curtea veche (fig. 1/X), voievodul romn fiind cam de aceeai vrst cu viitorul rege, Carol Robert de Anjou al Ungariei6.

1.4. Din aceast veche alctuire voievodal - a reedin, de bun seam se pstreaz, cum am i anticipat, edificiul de cult Arge 1, la nivel de fundaii (n parte disprute) cu incinta A, dar i cteva anexe gospodreti, gsite i definite arheologic n preajma casei 1, apoi pavaje din piatr de ru (fig. 1/X1-2), precum i o crare (fig. 1/X-3) conducnd unde?: exact pe un aliniament ce lega bisericua de o cas situat pe un mamelon, la mic distan spre S, ascuns din pcate de cldirile moderne ale fostului spital orenesc (fig. 1/X). n aceast presupus cldire nc nedepistat arheologic, de aceeai vrst, probabil, cu biserica Arge 1, a rezidat Tihomir-tatl, aici se va fi nscut Basarab, viitorul Domn. Mai trziu, ntruct Curtea veche a avut de suferit de pe urma evenimentelor din toamna anului 13307 - Basarab I, din raiuni care priveau strict viaa de stat a rii Romneti, s-a angajat n ridicarea Curii Noi. Istoria (adic n planul evenimentelor de caracter istoric) a voit ns ca el s-i afle sfritul n alt loc, la Cmpulung. De struit n legtur cu acest eveniment istoric.

1.5. Este arhicunoscut i dezbtut, ca valoare informativ, grafitul (fig. 3/3-4) gsit n anul 1920 pe peretele de N al naosului Bisericii Domneti: (trad. din slavon) /le/at 6860 (1351-52), la Cmpulung a murit Marele Basarab Voievod8. Problema principal a demersului de fa: cnd anume a fost fcut aceast nsemnare? Rspunsul la o astfel de ntrebare a fost dat nc din momentul descoperirii (care nu era i singular, ntre altele i cazul grafitului - de aceeai spe - despre enigmatica Evreisa gospojda, insolit evocare a celei de a doua soii a arului Ivan Alexandru, evreica de neam (dar nou cretinat cu numele Theodora, cum se arat n Sinodik-ul Bisericii bulgare de la Trnova)9: construcia bisericii era n toi, cnd deodat s-a aflat c voievodul din fruntea rii a murit, la Cmpulung, reieind - logic, se prea - c edificiul religios a fost nceput de Basarab i continuat de urmai Logic forat, cum am demonstrat (alturi de ali specialiti n materie, cf. articolul din numrul precedent 5 Ibidem, p. 54 i urm. i fig. 19/2, 51/6, cu bibl. respectiv. Moneda angevin a fost identificat i atribuit de azi-regretatul Octavian Iliescu. 6 Cf. Anuarul Institutului de istorie i arheologie A. D. Xenopol /AIIA/ - Iai, XXIII/2, 1986, p. 554 i versiunea, integral dar cu adugarea ilustraiei din Argesis (supra, n. 1), p. 104. 7 Vezi N. Constantinescu, Sp. Cristocea, R. Mascheo, Spturi de salvare la Curtea de Arge (1983-1984), n Argesis, XII, Seria Istorie/2003, p. 165 i urm. (habitat distrus - locuin cu sob de cahle-oal, .a., acoperit cu o cantitate imens de pmnt galben purtat - provenit din sparea fundaiilor din incinta lui Basarab I, c. 1340). 8 Virgil Drghiceanu, n Curtea Domneasc din Arge /CDA-1923/, p. 16 (fig. 9 - slovele clar ntrite cu tu de V. Dr.), 31, col. 2 (transcriere greit), tot aici, fig. 18, grafit Ievreika gsjda (sic!) - corect Ievreisa gspjda. (v. n .urm.). 9 Precizri n articolele din RESEE, VIII (1970), 1, p. 17 (n. 34-36), 18 (n. 37-39) i BMI., XL (1971), 3, p. 19 (n. 31). arul din Trnova alturi de a doua Theodor, cu titlurile respective figureaz ca donatori n Evangheliarul din Londra (1355), mss. miniat aflat la British Museum. Cu decenii n urm, la cererea subsemnatului, apreciatul istoric din Londra, John Hurst /Inspectorate of Ancient Monuments/ n chip ndatoritor mi-a trimis copia-foto a miniaturii.


al acestei reviste). 1.6. Altminteri, e de amintit aici un aspect (tematic) innd, n spe, att de

lexicografie ct mai cu seam de ortografie: numele lui Basarab I Vv. a fost perceput diferit de contemporani i ca atare redat de izvoare cu o grafie fluctuant, de pild Bazarab /1324, 1325, 1327, 1332, 1334/, Basaras /1332/, Bassarat /1345/, Bozorab /1351/, Bazarad /1358/ etc. i mai trziu,diplomatica regilor Ungariei reda numele personal al Domnului rii Romneti scriindu-l, ca n 1443 de pild, Bazarab filius condam Daan wayuode (referire la Basarab II; actele munteneti n slavon l aminteau pe acest Basaraba, la fel cum nsui tatl su, Dan II, l meniona, n 1428, dup cellalt fiu, Danciul i cum,n sfrit, nepotul Basarab cel Tnr semna n acte fie Io Mladi Basarab, fie Io Mladi Basaraba etc.)10.

1.6.1. Astfel de meniuni,care l-au preocupat ndeaproape i pe B. P. Hasdeu11 au un numitor comun: n totalitate,strine sau indigene ca provenien, izvoarele menionate redau integral acest nume personal,liter cu liter, aa cum era perceput - pronunat i auzit, vzut i citit n scripte.

1.7. Dou excepii, ca izvoare semnificative i - coinciden: alturate n plan geografic - ne prezint numele lui Basarab I printr-o grafie sui-generis: pe de o parte, informaia, aparent banal i incomplet (lipsa precizrii datei calendaristice privind evenimentul) din grafitul argeean, iar pe de alta, n plan strict istoric/succesoral, meniunea de pe piatra tombal a lui Nicolae Alexandru Vv. de la Cmpulung. Ce fel de excepie i care este coincidena rezult cu limpezime observndu-se grafia: i ntr-un loc i n cellalt, cu mijloace diferite ca realizare, s zicem tehnic, numele lui Basarab e redat cu ligaturi specifice, dar identice (fig. 3/1-4). Ceea ce, vdit lucru, ridic ntrebarea legitim: simpl coinciden? De notat faptul c Hasdeu nsui a gsit de cuviin s-l aminteasc pe descoperitorul mormntului de la Cmpulung, Gr. G. Tocilescu, a observat desigur specificul inscripiei de pe piatr, transliternd numele lui Basarab prin grafia Bsarab, fr ns a o i comenta dect n lumina teoriei sale despre Sarabi; n schimb, cu acribia-i tiut, a fost i a rmas singurul n istoriografie care a reprodus ntocmai textul inscripiei cmpulungene, inclusiv ligaturile (fig. 3/2)12. S trecem ns mai departe.

1.8. Firesc, este de admis c nsui Vlaicu Vod a fost cel care s-a ngrijit de funeraliile printelui su i, deci, tot el i va fi poruncit unui meter-pietrar (probabil angajat chiar pe antierul ce se organiza la Arge prin punerea temeliei Bisericii Domneti, ndat dup dispariia lui Alexandru Vv., Subl. N. C.). Indiferent de

10 Meniunile din actele latineti n DRH, D-I, passim, cele n slavon - DRH, B-I, nr. 60, p. 116 (1428, orig. slav.), nr. 155 i urm. (Basarab-Laiot i Basarab-epelu, orig. slav.). De reinut evocarea lui Matei Basarab, n inscripia greac de la m-rea Mrgineni (transliterat: Mpasarampa), N. Iorga, Inscripii, I, 1905, nr. 186, p. 83. Vezi infra, n. 26. 11 Etymologicum Magnum Romaniae, III, Buc. 1893, s.v. Basarab (col. 2540-2592). 12 Ibidem, col. 2554 i urm. Ceva mai trziu, N. Iorga se pronuna astfel: Exist la Cmpulung o veche i puternic mnstire, cldit ca Sn Nicoar din Arge, de Nicolae Alexandru Basarab. Piatra acestuia cu data de 6973 (1364), se mai vede, perfect pstrat, la dreapta n locul cuvenit ctitorilor. Indicaia nu concord. Inscripia a fost ntiu semnalat de Mihai Cantacuzino n tratatul su istoric descriptiv asupra erii-Romneti /1774, n. N. C/ tiprit n grecete n 1803, de fraii Tunusli (cf. i incai, la an. 1360), apoi a fost copiat de mitropolitul muntean Neofit etc. - apoi: Literile sunt spate, nu scoase n relief, garnitura e ntreag: nfiarea scrisorii samn cu a rvaelor slavone pstrate n Braov (Inscripii, I, 1905, nr. 267, p. 132-33. (subl. N. C.).


aseriunea (nc nedovedit), c piatra de mormnt nu ar fi dect o copie trzie a celei originare - coninutul inscripiei este strict autentic(doar indictionul este greit calculat) i consun cu restul izvoarelor din epoc. n scurt, departe de a fi o simpl coinciden, dimpotriv o explicaie logic a similitudinilor de care este vorba aici const n faptul c inscripia funerar de la Cmpulung este anterioar grafitului de la Arge; meterul (sau cel care a realizat nsemnarea cu data 6860/1351-52 pe peretele Bisericii Domneti) tia deja de Dlgopole, vzuse i citise inscripia, reinnd din ea doar un nume: Marele Basarab Voievod. Indiscutabil, se dovedete c informaia din grafit este un fapt de memorie - una asociativ: numele defunctului Basarab, socrul dinti al arului din Trnova (Theodora, fiica voievodului romn i mama lui Sracimir din Vidin, repudiat de ar, de unde i a doua cstorie cu aceea care a preluat numele romncei, v. supra, 1.5 i n. 9) i evreica ncretinat, menionat vizavi, pe stlpul NE; informaii tiute i consemnate fugitiv, poate de aceeai mn. Data coninut n grafit nu are nici o legtur cu etapa de construcie a Bisericii Domneti.

Dezvoltnd consideraiile precedente (unde calitatea de ctitor-unic a lui Vladislav I-Vlaicu, n Scaunul su domnesc din Arge e doar sugerat) i relund, dintr-o alt, perspectiv, concluziile demersului nfiat n articolul anterior din aceast revist, referitor la edificiul ivit n ambiana Curii Noi, alturat de aceasta, se va strui n cele ce urmeaz asupra unui aspect particular al iniiativelor (i realizrilor!) ctitoriceti datorate voievodului rii Romneti, acela de donator - mai exact: ctitor i donator la Muntele Athos. i, ntr-adevr, cu riscul de a repeta lucruri tiute, de aceast dat va reiei, de sperat, nu doar o alt restituire, ci chiar un crmpei de substan din nsi existena primar a Bisericii Domneti, n relaie desigur cu ctitorul ei amintit. 2.0. Suntem de fapt n plin epoc de receptare i acionare a dreptului de ctitorie bizantin13, a grecitii n plan ecleziastic (vldica Iachint, ajuns la desprire fa de voievod, din pcate nu tim dac a avut vreun rol anume, n afar de susinerea dicheofilaxului Daniil Kritopulos ca ierarh a toat Ungrovlahia /1370/14 i va muri curnd, rol ndeplinit ulterior, se va vedea, de mitropolitul Hariton). De amintit n acest context remarca lui N. Iorga privind persistena n Biseric a limbii greceti chiar n epoca pe care o avem aici n vedere15. 2.1. De adugat sau,dup caz, de precizat c Vlaicu Vod nsui a voit sau a cerut s fie considerat ctitor, la Cutlumuz n Athos (sept., indict. 8, 6878/1369; continund, pe temelia pus de tatl su, acum ns fiind alturi de chir Hariton

13 Cf. Gh. Cron, Dreptul de ctitorire n rile Romne, SMIM, IV (1960), p. 77-116. Mai nou - Pr. Ic. Vasile V. Munteanu, Organizarea mnstirilor romneti n comparaie cu cele Bizantine (pn la 1600). Tez de Doctorat, Bucureti,1984 /Extras din Studii Teologice, XXXVI /1984, 1-2 i 3-4/, ndeosebi p. 44-45 (cu bibl.; pertinente distincii pe tema ctitor-ziditor-ntemeietor-donator). 14 Pitacul din 1370 ctre patriarhul Filothei Kokkinos - v DIR, B, ara Romneasc,Veacul /sic/ XIII, XIV i XV (1247-1500), E. A., Buc. 1951, nr. 13, p. 20-21 (trad. rom.). Kyr Iachint a decedat ctre 1372 (alturi de el, din 1370 apoi pn n c. 1380 Hariton) - v. P. . Nsturel, La partition de la Metropole de Hongrovalachie, Extras din Buletinul Bibliotecii Romne, (Vol. VI (X) - Serie Nou), 1977/1978 ,,Freiburg (Germania), 1978, p. 300. 15 Le Mont Athos et les Pays Roumains, in Academie Roumaine, Bull. de la Sect. Hist., II, 1914, p. 164-65 - textual: Et enfin, pendant la seule epoque qui dure jusken 1380, la langue /grecque/ persista en Valachie dans lEglise, que navait pas encore conquise le slavonisme , ap. P. . Nsturel, infra, n. 18 (subl. N. C.).


ieromonah i catigumen: i suntem amndoi deopotriv ctitori /kai esmen hoi dyo katison ktetores/, eu pe de parte, ca cel care a pltit cheltuiala, iar el, pe de alta, ca cel care s-a trudit i a cldit; Vladislav Vv. se face cheza la pstrarea regulilor monastice statornicite la Cutlumuz, jurnd pe Evanghelii, Sf. Cruce i - semnificativ, dar perfect explicabil atunci, n 1369, cci se invoca patronul Bisericii Domneti - i pe marele Nicolae /kai eis ton megan Nikolaon/; n sfrit, Aceste astfel scrise i isclite de domnia mea i pecetluite cu semnul meu, ca stpn i ctitor al acestei mnstiri /hos oikokyrion kai ktetoros tes toiaytes mones/ etc.16. n aceeai privin, nu e de insistat dect menionnd i alt efort ctitoricesc al lui Vlaicu - zidirea (cam n aceeai vreme), nzestrarea i ordonarea traiului Mnstirii Vodia, la ndemnul stareului Nicodim (cu munca lui chir Nicodim i a frailor lui am zidit i am zugrvit, el druind un tetravanghel ferecat cu argint aurit, o cdelni de argint, vase sfinite de argint, .a., cum nir lmurit hrisovul slavon nedatat)17. Metale preioase, ducatul menionat n actul din 1369 de la Kutlumus dezvluie i pe ceast cale posibiliti materiale nsemnate, inclusiv existena atelierului monetar de la Arge!

2.2. Domnul rii Romneti, primul tiut ca atare, s-a remarcat i prin faptul c a transmis dincolo de fruntarii chiar chipul su, alturi de al soiei sale, la scar miniatural, desigur, dar printr-o oper votiv de adnc semnificaie: este Icoana Sf. Athanasie (Athonitul), druit faimoasei Megisti Lavra18 (fig. 4).

2.2.1. nceputurile acestei prime fundaii cenobitice de la Muntele Athos dateaz din anul 963, sub mpratul bizantin Nicephor Phocas, care a druit fondurile, construciile continund sub Ioan Tzimisces (primul e i pictat n 1535 de Theophanes Cretanul: donatorul-ctitor ine n mini ase lingouri de aur!!)19. De fapt,

16 Paul Lemerle, Actes de Kutlumus, Edition diplomatique par, Texte. Album, Paris 1946 /pe copert 1945/ (Archives de lAthos, II 1-2), nr. 26, p. 102-105 (citat grec. /pronunia erasmic/ din p. 103, r. 15 i p. 104, r. 43-44). Cf. DIR, op. cit., nr. 11, p. 16 i urm. (trad. rom.). Mefiena reputatului savant francez fa de consideraiile dintr-o lucrare a lui G. Cioran (Athena, 1938): sursele bizantine nu se refer la Kutlumuz ca Mare Lavr a rii Romneti, a voievodului /muntean/ etc., domnii romni nefiind ctitori acolo, din adnc vechime (Il faut etre en garde contre cette tendance des savants roumains etc.) - v. op.cit. ,Introduction, p. 2 (n. 10). Cum ar mai fi posibil s-l contrazici, n aceeai privin, combtndu-l adic pe un Neagoe Basarab Vv., binefctor la Athos i, desigur, la Kutlumuz, care afirma despre aceasta din urm: Io Mircea marele voievod a nnoit sfntul i atotcinstitul fcndu-l ctitorie a rii Romneti - DRH, B - II (1501-1525), nr. 105, p. 208-215, hrisov de ntrire a multor sate, cu indicarea hotarelor i a boierilor-hotarnici, din 1512-1513, iul. 23 (orig. slav. la Athos). (Subl. N. C.). 17 DRH, B-I (1247-1500), nr., 6, p. 18 (orig. slav., datat de editori , mai degrab ns ar putea fi din ). 18 Aici dup Marcu Beza, Urme romneti n Rsritul ortodox, Bucureti, ed. 2, 1937, ntre p. 41/42. Bibliografie la zi: P. . Nsturel, Aux origines des relations roumano-athonites: licone de Saint Athanase de Lavra du voivode Vladislav, in Actes du VIe Congres dEtudes byzantines (Paris,1948), t. II, Paris, 1951, p. 307 i urm. (Vezi infra, n. 23). Alturat n fig. 4 - Sf. Athanasie, pictur de Theofanes Cretanul/1535 (infra, n. 27.). 19 KEDAK /Centro para la Preservacion del Patrimonio del Monte Athos/ & alii, De viaje por el Monte Athos . Catalogo, Encuadernacion, Salonica Grecia /Noviembre 2003/, p. 7, fig. 2. Text numai n spaniol. La p. 5: San Atanasio Athonita. Detalle de un fresco de Teofanes el cretense (s. XVI). Interior del refectorio.- Catalog splendid ilustrat (aprut, de reinut, n colaborare cu Universitatea din Granada, Spania), cu detalii de ordin arhitectural (amplasamente, schie /restaurri etc.). Din nefericire, cu nepermise erori i omisiuni/confuzii privind aportul voievozilor romni (nici o referire la Nicolae Alexandru, Vladislav I), schitul romnesc Prodromul nu exist, iar Bibliografia /recopilada por Kostas Ketipis/ de la p. 255-56 nu menioneaz nici un titlu al autorilor romni (!); culmea ingratitudinii haghiorite: chiar termenul diplomatic


ctitorul/fondator este clugrul Athanasie, pe numele mirean Avraam, originar din Trebizonda; rmas orfan de copil, o rud, ofier, l aduce la Constantinopol i de aici ajunge tnrul la Athos, clugrindu-se cu numele de Athanasie; e considerat ntemeietorul monahismului athonit. La nceput, zidirea lui Athanasie era modest - abia pentru 20 de clugri, astfel nct, spre sfritul vieii el o drm i cldete katholikonul nou, cu acareturi sporite - pentru 120 de clugri, cum se arat n Viaa care i nfieaz faptele sale pioase. Mai mult, Athanasie, se arat tot aici, s-a dovedit a fi i constructor, adevrat ktistes: numai c n ziua fatal de 5 iulie (an neprecizat), el, mpreun cu arhitectul Daniil i cu ali 5 meteri, aflai sub cupol, pe schel - aceasta se rupe, toi pierzndu-i viaa; se explic de ce, la 5 iulie, se face pomenirea Sf. Athanasie. Moartea lui a avut loc dup anul 997, mai degrab ntre anii 1006 (cnd se pare c i-a scris testamentul) i 1011, cnd e pomenit urmaul su, Eustratie20.

2.3. Revenind la donaia voievodal, e de subliniat c Icoana Sf. Athanasie este o adevrat oper de art (fig. 4): format mijlociu21, pat de lemn, pe care au fost pictate din fa doar capul i minile Sfntului, n rest totul e metal, adic ferectur de argint (cndva i aurit): capul pictat cu nimb bogat decorat n relief, ncadrat de inscripia Agios Athanasios, minile Sfntului in un rulou /sau filacter/ desfurat, cu cinci rnduri n grecete: Agathe psyche etc., mbrcmintea cu pliuri (de sub rulou - dou cruci suprapuse, fiecare cu inscripiile obinuite IC /XP, N/K); faa piesei, relativ neted n cmp i pe rama de margine (motive nedefinite n tehnica au repousse), rama, lat, e fixat la coluri i pe mijloc cu rozete (10 la numr) care ascund probabil cuie sau nituri de prindere.

2.3.1. n partea inferioar a feei Icoanei, pe ram, ntre dou rozete, sunt redate chipurile donatorilor, n picioare, cu minile ntinse /gest de ofrand (sculptate n relief n tehnica au repousse i aparent, doar, pe cte o plcu dreptunghiular, clar delimitat, prnd a fi aplicat prin sudur)22: la stnga /respectiv dreapta privitorului/, Vladislav I-Vlaicu, iar n partea opus - Ana Doamna (detalii n fig. 9/2). Repet i aici ceea ce am afirmat n attea alte mprejurri: compoziia personajelor princiare redate pe Icoan s-a inspirat, vdit, din Tabloul votiv existent deja n Biserica Domneasc din Arge. Dovad i inscripiile aferente (dei inversate ca

bizantin (!) Ungrovlahia (adic Vlahia dinspre/de lng Ungaria) e tlmcit nu simplu, eronat, ci tendenios: Ungaria i Valahia /recte Hungria y Valaquia/. n fine, un fals incredibil - chiar la Megisti Lavra!: chipul voievodului muntean/donator, Vladislav (III), pictat de acelai Theofanes Cretanul, poart inscripia IOANNHC O TZIMICKHC (adugat, limpede, peste cea originar - cu Io deyteros ktitor mai jos, n dreptul copilului Moise, voivoda, p. 7, fig. 1).Vezi infra, n. 23. Nimeni nu a observat acest grosier procedeu de a ocoli adevruri istorice 20 /Pr./ Teodor Bodogae, Ajutoarele romneti la mnstirile din Sfntul Munte Athos, Sibiu, 1941 /Academia Teologic Andreiana, Didactica, 1/, p. 12 i urm., ndeosebi p. 87-89. Despre Icoan, p. 92 i urm.: S-a crezut etc., nefiind vorba de Vlaicu Vod i Ana Doamna, ci de Vladislav III /1521, 1525-26/. lundu-se dup St. Nicolaescu (v. infra, n. 23). 21 Circa 70 x 50 cm? (poate mai mici, oricum, cifre aproximative, din memorie: la faa locului, n mai 1973, abia am putut s o ating cu mna - nu mi s-a permis fotografierea i nici msurarea Icoanei; vezi aici localizarea n planul katholikon-ului i imaginea-foto din interior, fig. 5 /2-3, ap. KEDAK, Viaje, p. 7, fig. 4-5; n Viaje, p. 6 - legenda fig. 5, eroare evident: Interior del refectorio). 22 Observaie Carmen Laura Dumitrescu, n articolul citat (i criticat) n precedentul volum Argesis. n cele de fa am reluat la rndu-ne imaginile (restituite n desen) publicate de regretata Corina Nicolescu, Istoria costumului de Curte n rile Romne. Secolele XIV-XVIII, Ed. tiinific, Bucureti, 1970, p. 221 (fig. 16, 23).


poziie) - i, ntr-adevr: 2.4 Aproximativ pe mijlocul feei, n registre diferite:la dreapta Sfntului

(recte stnga privitorului), pe apte rnduri, n dreptul Anei, inscripia greac, cu majuscule i unele abrevieri (integral23, tale-quale, fig. 8 ) cu numele, titlul i atributele voievodului (n trad.): Ioan Vladislav, mare voievod, ntru Hristos Dumnezeu, credinciosul Domn i singur stpnitor a toat Ungrovlahia; n partea cealalt, n dreptul voievodului, pe opt rnduri, titlul i atributele soiei donatoare: Anna, preacucernica mare voievodeas (sic), ntru Hristos Dumnezeu credincioas i singur stpnitoare a toat Ungrovlahia.

- Observaii. Ambele inscripii adic cele de baz, greceti (aici cu tranliterare latin), suscit comentarii necesare. De reinut, mai ales, insolitul titlu al Annei - voivodisa, care apoi va fi nlocuit prin Kera /Doamna, v. infra i fig. 7/. Stilistic, se vede limpede c textul nfiat orfurarului iconar era n acea limb (koine /neogrec. kini/ dialektos) prezent i n Biserica Domneasc (n rugciuni i pe filactere), departe aadar de centrul spiritual, oficial, din Bizan - cum remarca P. P. Panaitescu24, de pild: ke (conj. pt. kai); ligaturi i abrevieri destule, precum I cu C (din Ioannis), C (clasica sigma) folosit cu T (n pistos, piste, eusebestate), OY (omikron/ypsilon unite n Ungrovlahia); de asemenea, frapeaz faptul c atributul domnesc pt. Vladislav, singur stpnitor - respectiv aytokrator e redat cu omega (ultimul o), n aceast form termenul fiind rezervat doar basileului!25. n fine, de reinut NT (din Vlantislavos ), pt. delta - o cutum deja n diplomatica bizantin a epocii, prin redarea numelor personale alogene, ndeosebi de coloratur slav (cazul, e drept singular, i al lui Dobrotici, redat Ntomprobitzas, fa de mai uzualul Tomprotitzas26 /i aici o observaie: n epoc, grec. MP(i) reda lat. B, ca i mult mai trziu, v. supra n. 10/).

23 Cei vechi dintre istorici,n afar de Gr. G. Tocilescu, au oscilat n atribuire, unii respingnd de plano identificarea donatorului ca fiind Vladislav I - Vlaicu, cazul lui Ioan Bogdan, Io din titlul domnilor romni. Post Scriptum /1889/, n Scrieri alese, ed. G. Mihil, Ed. Acad., Buc. 1968, ndeosebi p. 146-158 (resp. acel P.S.), combtnd opinia lui Tocilescu despre Tugomir Basarab: Acelai lucru putem susine i despre pretinsul titlu al lui Vladislav Basarab, de pe icoana Sf. Atanasiu de la mnstirea Lavra, muntele Athos. /sunt citai Tocilescu, Th. Burada i mai ales rusul - cltor la Sf. Munte, K. D. Petkovici, Obzor afonskih drevnostej, S. Ptsb. 1867, apoi arhim. Porfirie Uspenskji, n 1877: Acesta crede c inscripia i icoana sunt de la Neagoe Basarab, 1521! etc./. n scurt, I. Bogdan se ntreba dac nu cumva e vorba de vreun Vladislav sau Vlad din al 16-lea veac, inclusiv Vlad Vintil de la Slatina, care, i el, a druit Lavrei o icoan (p. 158 vezi i infra, n. 28). Mai decis, ca opinie, a fost Stoica Nicolaescu, n opoziie cu N. Iorga: Vladislav Voevod i soia sa Ana,cari au druit sfintei mnstiri Marea-Lavra din Sfntul Munte frumoasa icoan a Sfntului Athanasie,ferecat cu aur i argint, nu e Vladislav din secolul al XIV-lea, cum crede d-l Iorga, ci domnitorul rii Romneti, mrturisit de documente ca atare, ntre: 1523-1525. Icoana Sfntului Athanasie a fost druit mnstirii Lavra n 1521-2. (St. Nicolaescu, Documente slavo-romne, 1905, p. 255); iar mai departe, desluind Spia genealogic de la p. 8: Vladislav Voevod i doamna Neaca sunt prinii lui Vladislav Voevod ce a domnit ntre: Aprilie 1323 - Noemvrie 1525. Acest Vladislav Voevod a avut de soie pe doamna Ana i de urma pe Moise Voevod (1529-1530). Ei, Vladislav Voevod i doamna Ana, sunt ctitori la mnstirea marea Lavr din Sfntul Munte Athos - cf. broura lui St. Nicolaescu, Lmurirea unei enigme istorice. VLADISLAV VOEVOD i DOAMNA NEACA 1488, Bucureti, 1935, p. 5, 7. Opinii i preri n parte confirmate (supra, n. 19). 24 CDA - 1923, p. 161-171. 25 J. Darrouzes, Ekthesis Nea. Manuel de pittakia du XIV-e siecle, Paris, Institut francais dEtudes byzantines, 1969, p. 120, n. 47. 26 Ibidem, p. 56 (n. 43: cette orthographie isolee et plus tardive na pas dautorite). De reinut: grec. Panteleimon devine Pandelimon al nostru/1827/


2.5. Interesant e faptul c Icoana de la Marea Lavr a servit cumva de model pentru nfiarea Sfntului-fondator Athanasios, cum denot pictura (aurit cu bronz) din refectoriu a aceluiai Theofanes Cretanul, din 153527 (fig. 4).

2.6 Se ridic, justificat, ntrebarea: n ce mprejurri i mai ales din ce motive, un dar de asemenea factur, s reuneasc reprezentri de ctitori/constructori de pe meleaguri diferite i desprii n timp? Rspunsuri ar fi multe, ipotetice desigur, dar n parte i verosimile. S amintim aici c Ioan Bogdan, cnd s-a referit la aceast donaie (supra, n. 23) combtea datarea Icoanei n 1365 , a lui Tocilescu - pe baza opiniei din 1865 a rusului K. D. Petkovici (cel dinti care a comunicat n original inscripiile, cu litere slavone!), care mai afirma, scria Bogdan, c lavra a fost zugrvit din nou la 1360 o noti, cum se vede nesigur, cci la Porfirie /Uspenskji, n. N. C./ nu se afl28. Posibil ca ultimului, cleric instruit i cltor la Athos, s-i fi scpat datarea, nu i operaia n sine. Oricum, e de admis c Vlaicu Vod, la ndemnul i cu sprijinul noilor Mitropolii numii i venii din Sudul bizantin, inclusiv de la Athos - precum Hariton al Cutlumuzului, va fi cerut i cptat sprijin n decursul lucrrilor de la Arge iniiate de el, inclusiv, poate, de la Marea Lavr i mai cu seam n materie de meteri zugravi (modelul grec, prin excelen, inclusiv de la M-rea Chora din Constantinopol, e demult remarcat i dezbtut de specialiti). Icoana druit i plecat de pe pmnt argeean nu putea semnifica altfel dect un mesaj de solidaritate cu Ortodoxia bizantin i, totodat un prinos de recunotin ctre Marea Lavr athonit.

2.7. nc dou ntrebri: cnd s-a fcut donaia? i n ce msur oglindete aceasta realiti aievea din Biserica Domneasc? Ambele, legate ntre ele, pot cpta un neateptat rspuns dac lum n consideraie (mai exact: n cmpul vizual) existena celuilalt izvor, pstrat fragmentar pe des-pomenitul perete de V din naosul bisericii: inscripia n slavon, pictat peste /subl. N. C. /acel ciubuc ornamental (motive geometrice, v. CDA - 1923, fig., 264) - inscripie care red aproape ntocmai numele, titlurile i atributele lui Vladislav I - Vlaicu i ale soiei sale. Anna Doamna, dar care, spre deosebire de cele de pe Icoan, conine ceva n plus: meniunea expres privind stpnirea Vidinului i a oblastiei sale (fig. 6 i reconstituirea din fig. 7), eveniment important, care a avut loc la nceputul anului 1369, a inut circa ase luni, cu multiple implicaii i consecine, inclusiv pentru Domnia rii Romneti (subl. N. C.)29.

2.7.1. Ciudatul plasament al inscripiei pictate ne dezvluie c, n cea mai mare parte, n decurs de patru ani de la debutul lucrrilor Biserica Domneasc era ca i finisat n 1369, inclusiv zugrveala din partea apusean a naosului - inclusiv deci

27 KEDAK, Viaje, p. 5, fig. 1 (legenda, p. 4:1. San Atanasio Athonita. Detalle de un fresco de Teofanes el cretense (s. XVI). Interior del refectorio). S nu se confunde acest Theofanes Cretanul, cu omonimul din al 14-lea veac - Theofanes Grecul 28 Op.cit., p. 157. Editorul, G. Mihil, pune lucrurile la punct (p. 668-669). 29 De la punerea la punct a lui N. Iorga, Lupta pentru stpnirea Vidinului n 1365-1369 /Conv. Lit.,1900, p. 962 - 999/, tematica a evoluat totui sensibil, ndeosebi prin documentatele studii, critice, ale regretatei Maria Holban - mai nti n SMIM, I /1956, p. 7-62: Contribuii la studiul raporturilor dintre ara Romneasc i Ungaria angevin (Rolul lui Benedict Himfy n legtur cu problema Vidinului), apoi n Revista de istorie, XV (1962), 2, p. 315-347: Contribuii etc. (Problema stpnirii efective a Severinului i a suzeranitii n legtur cu drumul Brilei) - ambele retiprite, alturi de alte studii, vezi Maria Holban, Din cronica relaiilor romno-ungare n secolele XIII-XIV, Ed. Acad., Buc. 1981 Opiniile subsemnatului, n Vladislav I 1364-1377, Ed. Militar, Buc. 1979 /Domnitori i Voievozi,15/, p. 91 i urm.


Tabloul votiv; dar nsui faptul c pentru cele trei rnduri n slavon nu s-a gsit alt loc mai potrivit dect sus, pe ciubuc, deasupra mandorlei cu Iisus binecuvntnd are o explicaie plauzibil: evenimentul pasager al stpnirii Vidinului de ctre Vlaicu, ivit ntr-un fel pe neateptate, e consemnat n inscripia slavon care se dovedete astfel, n totalitatea ei, a fi fost un adaos! Inscripia originar din naos, aferent/nsoitoare Tabloului votiv originar (disprut datorit zugravului din 1827) era alta, plasat pe patru rnduri imediat sub mandorl, deasupra personajelor zugrvite - adic exact cea de pe Icoana Sf. Athanasie, defalcat, redat n grecete /cf. accentuarea lui N. Iorga, supra, n. 15/, inscripia fiind preluat ad litteram spre a servi meterului iconar tocmit de voievod. Fiind, deci, anterioar evenimentului din ian.-febr. 1369, donaia voievodal ctre Marea Lavr de la Athos, i numai ea, adic Icoana ca atare, ne ngduie s reconstituim aadar nsi configuraia (sau ansamblul) Tabloului votiv originar din naos, ctre sfritul anului 1368, cnd avem temeiuri s presupunem c, n bun parte, pictura din naos era ca i terminat, v. fig. 8 i 9/2.

2.7.1.2. Punerea n valoare a chipurilor ctitoriceti de pe peretele de V al naosului - plasamentul personajelor princiare n cmpul vizual deja evocat, cu Domnul-ctitor n dreapta (privitorului) se explic i se justific att prin ceea ce nsui Vlaicu Vod a impus Programului tematic pictural, ct i prin acel detaliu din planimetria Bisericii Domneti care adesea e uitat:accesul direct n naos prin intrarea de S, un loc de unde ctitorul i putea privi din fa i direct chipul zugrvit. O stare de fapt care a durat cel puin dou secole dup moartea lui Vladislav I - Vlaicu Vv. (c. 1377). Dei tradiia istoric munteneasc opera deja cu legendarul Negru Vod, totui despre Vladislav voievod care a fost naintea lui Mircea voievod, (numele ctitorului real al Bisericii Domneti, cu totul netiut tradiiei!) nc era cunoscut n cancelaria domneasc, dovad meniunile din acte: n 1508, 1510, 154730.Ceea ce probeaz c n interiorul monumentului picturile sale nc erau intacte, ele vorbeau de la sine i pe nelesul tuturor, iar Pomelnicul vechi nu putea s nceap dect cu Vdislav Vv. i Kerana Doamna Nefericita zugrveal din 1827 (poate i ceva mai devreme) a ters peste tot numele ctitorului, anulnd tot atunci inscripia slavon (acoperit cu tencuial i descoperit n 1920), dac nu cumva i capul cavalerului de pe stlpul NE, ncurajnd astfel i chiar consolidnd fantasma despre Radu Negru Vv. i pretinsa lui contribuie, dac nu la edificarea din temelie (ek vatron), cel puin la zugrvirea integral a Bisericii Domneti din Arge.

2.8. De bun seam, faptul c interiorul lcaului domnesc a pstrat vestigii picturale care i atestau vechimea i depuneau mrturii la vedere despre identitatea i legturile ctitorului dinti cu lumea ortodox din Sud, ntreinute i chiar sporite mai trziu31, explic, dac nu chiar i justific prezena n registrele din pronaos, a Sf.

30 DRH, B, II (1501-1525), nr. 60, p. 129-131, doc. de la Mihnea cel Ru /1508, nov. 1, tefneti (orig. slav.: ot Vladislava prejde Mircea voevoda); vezi i nr. 81, p. 171-173, doc. de la Vlad cel Tnr /1510, nov. 2, Bucureti (orig. slav.), precum i DRH, B, IV (1536-1550), nr. 222, p. 263-264, doc. de la Mircea Ciobanul /1547, ian. 11, Bucureti (orig. slav.). 31 Supra, n. 16 (doc. Neagoe Basarab). i Vlad Vintil Vv /cu copilul meu Mircea/ a dat un obroc anual de 10 000 de aspri, plus alii 1000, Marii Lavre de la Athos (care este capul ntregului Munte, hramul cuviosului printelui nostru Athanasie Atonianul) - vezi DRH, B, III (1526-1535), nr. 143, p. 227-228, doc din 1533, ian. 12 (copie, orig. slav. la Athos) etc. Spusa aceluiai Porfirie Uspenskji este uitat i nu mai are


Athanasie Athonitul (v. fig. 9/1), cum releva n 1931 O. Tafrali32. 2.8.1. Din aceeai perspectiv, n sfrit, se cuvine a fi subliniat prezena i

activitatea, alturi i n sprijinul lui Vlaicu Vod a lui Hariton al Cutlumuzului, exercitate de acesta din urm - intermitent, ce-i drept, datorit funciilor cumulate pe care le-a ndeplinit: /aug. 1372- c. 1380/33. ntr-adevr, el nsui scria n acel binecunoscut Al treilea Testament /diateke/ din 1378: smeritul Mitropolit al Ungrovlahiei Hariton, preacinstit i innd locul celui de Amasia, i Protul Sfntului Munte; este unicul izvor ce amintete lmurit de binefacerile obinute n ara Romneasc din partea Marelui Voievod - dar care, la data ntocmirii Testamentului (Iulie, indict. 1, 6886/1378) era deja stins din via, textual:

cinstita mnstire a Cutlumusului // am gsit-o foarte mic i strmtorat // i cu tot cugetul m-am ridicat pentru ngrijirea ei i mergnd la Romei, la Tribali i la Bulgari i cernd pentru cldire i hran, i-am nduplecat // Aijderea m-am dus de apte la acel rposat Vladislav voievod i la soia sa, doamna Ana i am fost druit /Osaytos apelton heptakis eis ton makariten ekeinon Vladisthlavon ton voevodan kai ten aytoy symbion kyrian Annan kai edoresato moi/ de Pronia dumnezeiasc cu cele trebuincioase pentru refacerea mnstirii; i a fost refcut i nfrumuseat i dnsul a ntregit-o spre mai bine, precum se vede acum de oricine,pentru slava lui Dumnezeu care toate le ornduiete cu folos /34.

2.8.2. Actul original (engrafon), deteriorat n parte, poart la sfrit semnturi autografe: a lui Hariton (cu nflorituri), urmat de ale martorilor - ultimul cu nscris n slavon, Sisoie al Hilandarului (fig. 10). Despre acesta din urm am mai scris (fapt curios ntru totul: lui Sisoie egumenul i se datoreaz mprejurarea c, o iniiativ a sa, din 1382, a iscat ulterior apariia treptat a unui capitol nsemnat din literatura european /dezbtut i astzi!/, privind, s zicem, istoria Sud-Estului n condiiile ofensivei otomane, respectiv, cu interes major nu doar pentru noi, romnii, ci i pentru alte neamuri: episodul-Rovine!)35

Nu este de insistat n legtur cu epopeea din toamna anului 1394, dect reamintind i aici ceea ce iari ne dezvluie un grafit din Biserica Domneasc: Cte un voevod, vizitnd-o, i semneaz numele pe perei, ca Vlad Vod (fig. No. 19), ION VLAD VOIVODA /translit. din slav., N. C./, care de pe ductul literelor caracteristice veacului al XIV-lea, trebuie s fie al uzurpatorului tronului lui Mircea - scria V. cutare n spaiul haghiorit: Nici un alt popor pravoslavnic nu a fcut atta bine pentru Athos, ct au fcut romnii (Afon, III, 3, p. 384 - ap. T. Bodogae, 1941). 32 Monuments, 1931, p. 205 i Pl. CXIII, 2. 33 Detalii (adevrat monografie!) la P. Lemerle, op.cit., Introduction, p. 8-13 Cf. P. . Nsturel, supra, n. 14. 34 P. Lemerle, op.cit., nr. 36, p. 136 (r. 26), trad. rom. n DIR, B. ara Romneasc, Veacul /sic/ XIII, XIV i XV (1247-1500), Ed. Acad. 1951, nr. 21, p. 129. 35 Cf. articolul din Revista istoric, I (1990), p. 782 i urm. - i versiunea n franc.: Fiction chronologique - destin historiographique: ROVINE, le 17 mai 1395 (I), in Argesis, Studii i comunicri, Seria Istorie, XIII, Piteti, 2004, p. 183 i urm. (Le typicon de Roman (1331/1382) - une source sans laison avec ROVINE ). n scurt: conciliu monahal ntrunit la Hilandar (iniiativa egumenului Sisoie), care, n 1382, nov. 13, indict. 6 hotrte reguli /ustavi/ privitoare la comemorarea ctitorilor i binefctorilor lavrei srbeti - hotrre consemnat pe un Tipic (mss. din 1331). Am artat n articolele menionate tribulaiile (speculative) decurgnd din interpretarea eronat (i nc persistent) a unei nsemnri (evident adugat amintitei ustavi din 1382; nsemnare publicat n 1858 de Fr. Miklosich i datat de acesta ). Nu e cazul s revin. Fapt este c, iat, Sisoie de la Hilandar apare cu 6 ani nainte de 1382, ca martor ntr-un izvor care privete ntr-adevr istoria noastr!


Drghiceanu36. Se dovedete (a cta oar?) c monumentul argeean reprezint un inepuizabil tezaur de informaii, oferindu-ne un cmp fertil de opinii i ipoteze; ultima, ar fi c uzurpatorul amintit, realmente un Domn aievea, care a btut monede, la Arge, a semnat un Tratat cu Jagellonul polono-litvan, era deci veritabil os domnesc, nefiind exclus s fi fost un fiu netiut al lui Radu I sau, de ce nu?, al lui Vlaicu Vod37.

n final, putem zice, parafraznd un dicton: Au i monumentele soarta lor Spre cunoaterea, valorificarea n plan informaional i interpretarea lor, fixndu-le locul n plan istoric - am indicat aici o cale de urmat

BASARAB I AND VLADISLAV I AT ARGE. - TESTIMONIES FROM THE ST. NICHOLAS LORDLY CHURCH - 1. THE DATE WHEN THE

GRAPHITE REGARDING THE DEATH OF BASARAB I WAS MADE. - 2. AGAIN ABOUT VLAICU VOD - FOUNDER AND DONOR AT ATHOS

Abstract Basarab I Vv. (c. 1310 - 1351/52), the son of Tihomirs, probably born around

1280 in the lordly settlement from Arge, in Curtea Veche, which had been existing for some time in the first capital the Walachia, after the events of the year 1330 (the war against the Hungarian king Carol Robert de Anjou), more precisely fl. 1340 erected beside The New Court, keeping from the older one the praying room, called Arge-I (fl. 1200), situated to NE, under the actual monument founded by the voivode Vladislav I or Vlaicu Vod (1364 - c. 1377), a famous architectural work, yet called Arge-II and dated 1365-1369 (fig. 1-2). Though by chance, Basarab Vv. did not die on its Throne from Arge, but in a neighbour shire, as it is attested in a graphite situated on the northern wall of the construction of Vladislav Vvs, i.e. : /trad. from Slav./ year 6860 , at Cmpulung died Basarab The Great Voivode. As a coincidence, the name Basarab in graphite presents exactly the same letters like the one mentioned by the same person on the tomb stone Nicolae Alexandru Vv.s (he died on the 16-th of November 1364) from Cmpulung, as shown in fig. 3. consequently, the author jumps to the following conclusion: the graphite dated from 1364 (being, besides other one from the Lordly Church just a matter of memory), anyway from the times when Vlaicu Vod was building the Lordly Church: ergo, the note date is in no way linked to the edification of the church. In the second half of the article the figure of of Vladislav I is highlighted as a founder/donor of many places, including Cutlumuz and Marea Lavr a Sf.Athanasie, well known monasteries from the Athos mountain (see n. 16 and the foll.). It is also

36 CDA - 1923, p. 32, fig. 19. 37 Vezi articolul regretatului Octavian Iliescu, Vlad Ier, voivode de Valachie: le regne, le sceau et les monnaies, RRH, 27 (1988), 1-2, p. 73-105.


underlined the lordly donation consisting of an icon - an Icon of the Founder Saint made of gold plated silver, with the (miniature) representation of the lordly couple from Arge - Vladislav Vv. and Anna Doamna and having inscriptions in Greek talking about the status and the qualities of the donors (fig. 4-5,9/2). It is considered that the respective image is inspired from the votive picture from the narthex of the church at painted by Pandelimon in 1827; above it there is an inscription in Slavonic discovered only in 1920 (fig. 6-7), which was an important source for the discovery of the Votive Picture and especially of the date when it was painted: the reign of Vladislaqv I over Vidin, a well known event that took place in the first half of 1369 (see. n. 29). The image of the icon representing St. Athanasie allowed the hypothetical reconstruction of the original Votive Picture from the narthex of the Lordly Church (fig. 8). Because the reign over Vidin is not mentioned in the Greek inscriptions means that the lordly donation to the vast monastery (Mare Lavr) was done before the first part of 1369, as it results from the last Testament (from 1378) of Hariton, the Mitropolite of ara Romneasc, a document that offers further historical information (see. fig. 10 and n. 34-37).


Fig. 1. Ansamblul voievodal din Curtea de Arge. Plan general de situaie i detaliu topografic. Spre identificare (n ordinea vechimii): X, Curtea Veche, localizare probabil (sf. sec. XII - c. 1340), cu anexe i zo

Argesis Istorie nr 19 - 2010.pdf

Documents

Transcript of Argesis Istorie nr 19 - 2010.pdf