DOU TABLOURI COMPLEMENTARE

DOU TABLOURI COMPLEMENTARE

MOTTO: Asupra noastr trebuie s vin o lumin din ce n ce mai mare (E.G.White)

Capitolele 13 i 17 din Apocalipsa sunt dou tablouri distincte ale aceluiai episod (la fel ca Daniel 2 i 7) i sunt n curs de desfurare.

n cele dou capitole gsim aceeai fiar cu 7 capete XE "capete" i 10 coarne XE "coarne" . Aceast fiar apare vindecat de rnirea pe care unul din capete o primise nainte de apariia ei. Vom vedea c fiara reprezint imperiul (U.E.) dar uneori doar capul vindecat (Vaticanul) dup care ,,pmntul (locuitorii lui) se minuna urmnd fiarei. Fiara adic acel cap vindecat, va rosti vorbe mari i hule i va avea o activitate special pentru 42 de luni XE "42 de luni" REALE. Echivalentul capului vindecat din cap.13 este femeia din capitolul 17. n capitolul 13 apare i o fiar ridicndu-se din pmnt (Antihristul XE "Antihristul" ) care va face amgiri i va face ca oamenii s se nchine fiarei vindecate, de fapt liderului capului adic FIAREI LIDER.

Trebuie precizat c n Daniel 7,7-26 ni se prezint o fiar (imperiu) care are un corn mic (papalitatea din Evul Mediu); activitatea acestei fiare a nceput din anul 168 .Hr. i se va ncheia la revenirea Celui Prea nalt.

Apariia fiarei care se ridic din mare (Ap.13 i 17) are loc n secolul XX.

S vedem asemnrile dintre cele dou capitole, pentru FIARA care se ridic din MARE?

Apoc. 13Apoc. 17

10 coarne XE "coarne" cu 10 diademe sau cununi

mprteti 10 coarne XE "coarne" = 10 mprai

Capul vindecat este singurul cap viabilFemeia = Cetatea cea mare situat pe 7 muni (coline);

pe una din cele 7 coline se afl Cetatea Vaticanului

Agresivitatea trecut i viitoareFemeia mbtat de sngele sfinilor i mucenicilor

Vaticanul este cetate n Cetatea Etern i Statul Vatican este Stat n Statul Italian.

Capitolul 13.3 ncepe cu unul din capete XE "capete" i se termin cu fiar. Aici putem vedea cum tot pmntul se mira (se minuna urmnd fiarei) dup fiar, adic dup FIARA MPRAT (Apoc. 17 cu 11 al VIII-lea mprat)i dup FIARA IDEOLOGIE. Din versetele 14 i 15 extragem dou aspecte: s se nchine fiarei i ,,cei ce nu se vor nchina icoanei fiarei ; dintre FIARA MPRAT i FIARA IDEOLOGIE doar una se ocup cu latura religioas.

n versetul 4 citim: cine se poate lupta cu ea ?" Se nasc ntrebrile: De ce s te lupi cu ea? Te atac? E agresiv? Intimideaz pe cineva? (n versetele 5 8 apar cteva etape ale lucrrii: o lucrare oarecum pasiv durata activitii ei din nou o lucrare oarecum pasiv i o aciune represiv). Acum nelegem prima parte a ntrebrii din v.4: cine se poate asemna cu fiara?. nseamn c ea va inspira team de repercursiuni, descurajnd pe toi cei ce n-ar dori s accepte voina ei. Cuvntul fiar se refer la FIARA IDEOLOGIE i dac observm atent v.5 8 putem lua pentru cuvntul fiar i sensul propriu, deoarece din pasaj rezult AGRESIVITATEA ei viitoare.

n cap. 17. 6 femeia mbtat de sngele a omort pe sfini n Evul Mediu, cei mai muli omori vreodat au fost cei din noaptea SF. BARTOLOMEU.

Am vzut c sunt asemnri, dar sunt i deosebiri prin faptul c unele elemente din cele dou capitole apar doar ntr-un singur capitol. Toate elementele (amnuntele) comune i necomune strnse la un loc ne dau o imagine de ansamblu asupra evenimentelor viitoare sau n curs de desfurare.

Explicaiile prezentate n aceast lucrare sunt aa cum se pot nelege acum, n pragul mileniului trei.

Nu este exclus ca n desfurarea evenimentelor s apar elemente noi pe care astzi nu le ntrevedem, i cu att mai mult n urm cu 50 de ani, 150 de ani sau mai multe sute de ani n urm. Interpretarea i mplinirea profeiilor biblice trebuie s fie confirmat de istorie (principiul 9, Florin Liu din anexa II).

Sfnta Scriptur (ediiune nou revzut dup testurile originale), Societatea Biblic pentru Britania i strintate, Bucureti 1921.