7/31/2019 2007 12 Zurich

1/16

Predica de la Zrichduminic, 23 decembrie 2007

de Ewald Frank

Vreau s v salut i eu i s v urez bun venit n Numele scumpal DOMNULUI Isus Hristos. A putea ntreba cine este astzi aici pentruprima dat? Ridicai, v rog, minile, cei care suntei pentru prima dataici. Fii binevenii. Dumnezeu s v binecuvnteze! Mulumesc. FrateleMuller din Austria este aici. Vino, frate, i adu un salut. Suntemrecunosctori lui Dumnezeu din toat inima pentru fraii din toate limbilei popoarele, care poart Cuvntul lui Dumnezeu. Fratele Mller aparine

acelora care au primit i care au crezut Cuvntul ceasului, i care l ipredic. Vino, frate, i spune-ne cteva cuvinte. i urm bun venit.Dumnezeu s te binecuvnteze!

[Fratele Muller: Vreau s citesc un scurt cuvnt din Fapte 22.9:Cei ce erau cu mine, au vzut bine lumina, i s-au nfricoat; dar n-auauzit glasul Celui ce vorbea. Iubii frai i surori, acest cuvnt m-aimpresionat, cci ntotdeauna a fost aa. Oamenii au fost orbii de lumin.

i aa este i n timpul nostru, dar ceea ce este important este s auziglasul. Frai i surori, noi suntem recunosctori c putem asculta acest glasi, nainte de toate, c avem n mijlocul nostru un om care a auzit acestglas cu propriile urechi. n v. 14 scrie: El mi-a zis: Dumnezeulprinilor notri te-a ales s cunoti voia Lui, s vezi pe Cel Neprihnit,i s auzi cuvinte din gura Lui. Aceasta este dorina noastr: s auzimglasul Lui din gura Lui. Este un privilegiu s auzi vocea lui Dumnezeu din

gura unui om care a auzit vocea lui Dumnezeu cu urechile lui. V doresccu adevrat binecuvntrile bogate ale lui Dumnezeu. Amin.]

Ludat s fie DOMNUL Dumnezeul nostru, pentru harul icredincioia Lui! Pe de o parte, inima mea este plin de recunotin, iarpe de alt parte ne gndim la faptul c n cadrul mesajului sunt destulelucruri care las de dorit. Noi ne ntoarcem privirea spre Cel de la carevine credina i care o i desvrete. El i va pregti Mireasa, o va

desvri i ea nu va fi gsit n rstlmciri, ci n Cuvntul adevrului.Ieri am scos de pe internet date despre toate cltoriile din anul trecut.Este posibil cu tehnologia de azi. E nevoie doar s apei cteva butoane.

1

7/31/2019 2007 12 Zurich

2/16

Am extras toate datele referitoare la zboruri, cu data, numrul i destinaiazborului. inei-v bine: de la jumtatea lunii ianuarie 2006 pn lajumtatea lunii ianuarie 2007, am parcurs 280 de mii de kilometri cuavionul.

Sunt foarte mulumitor DOMNULUI pentru posibilitile pe care leavem pentru a purta Cuvntul Lui n toat lumea. Pentru c aceasta esteadunarea de sfrit de an, vrem s ne exprimm toat recunotina fa devoi, cei care susinei lucrarea lui Dumnezeu, ca mesajul ceasului s poatfi dus n lumea ntreag, i nu numai pentru aceasta, ntruct noi sprijinimacum 68 de frai din Asia i Africa, care poart Cuvntul DOMNULUI icare au nevoie de sprijinul nostru. A vrea s mi exprim mulumirea

pentru sprijinul acordat prin rugciune i pentru c purtai lucrareaDOMNULUI n inima voastr, fcnd ce trebuie fcut ca Cuvntul s fiedus n ntreaga lume.

Noi am folosit i luna decembrie. Fratele Graf a amintit deja c amfost la Palermo, n Italia, n al doilea week-end. Trebuie s fii o dat laPalermo ca s vezi cldura frailor i surorilor care au primit Cuvntuldescoperit. Chiar i cnd v strng mna, se simte cldura i aprecierea pecare o au. Niciodat nu m-a durut mna aa de tare ca dup adunarea dinPalermo. Am simit durerea n mn dup ce am strns attea mini. Eusunt mulumitor pentru faptul c Cuvntul nu se ntoarce fr smplineasc scopul pentru care a fost trimis.

i dorim fratelui nostru Etienne Genton binecuvntrile luiDumnezeu, harul i nelepciunea lui Dumnezeu, pentru a purta Cuvntul

lui Dumnezeu, ca toi cei care ascult ultimul mesaj i primesc Cuvntullui Dumnezeu descoperit, s nu fie influenai de oameni i s nu fienvai de oameni, ci de Dumnezeu i de Duhul Lui. Am auzit c suntunii conectai i le urm binecuvntrile bogate ale lui Dumnezeu. Lemulumim fratelui i sorei H. care au luat rspunderea difuzrii n direct,prin internet, a acestor adunri, ca noi s putem fi ascultai n ntreagalume. Vorbesc despre limbile german i francez. DOMNUL Dumnezeus i binecuvnteze pe toi!

i avem aici i pe civa frai din Krefeld care fac posibil

2

7/31/2019 2007 12 Zurich

3/16

transmiterea n direct prin internet n apte limbi. Aa cum am scris nscrisoarea circular care va iei n decembrie, cu voia lui Dumnezeu, lajumtatea anului viitor, vom putea fi auzii i vzui n direct n 12 limbi.Nu vom avea numai imagini statice (diapozitive), ci imagini n care nu se

va vedea doar cel care predic, ci ntreaga biseric. Acesta este un marehar i aparine lucrrii lui Dumnezeu, ultimei nsrcinri, care nu trebuiendeplinit pe jumtate, ci n care trebuie folosite toate posibilitileactuale pentru a purta Cuvntul DOMNULUI.

S-a amintit i despre hrana pe care ne-a dat-o Dumnezeu prin harulLui, n special prin predicile fratelui Branham. Aici, la Zrich, avemntotdeauna o mas cu brouri. Dup adunare, vom avea o mas de

dragoste mpreun. n total, avem aproape 250 predici ale frateluiBranham n limba german. Toate predicile pe care le-a inut de ladeschiderea peceilor, din martie 1963, sunt la dispoziia noastr, i dacmai e nevoie, o s mai tiprim. i mulumim lui Dumnezeu pentru asta.Fratele Muller a amintit cum DOMNUL a vorbit cu un glas puternic, atot-ptrunztor, spunnd: Te voi trimite din ora n ora ca spredici Cuvntul Meu. El a vorbit i despre foamete i despre hranacare trebuie mprit. Astfel, noi le facem pe ambele: am tradus predicilefratelui Branham, dnd astfel acces la hrana duhovniceasc, la Cuvntuldescoperit, pentru a fi introdui n toate tainele pe care le-a descoperitDumnezeu.

Sarcina mea principal este de a merge din ora n ora pentru apredica Cuvntul i, de asemenea, de a mpri hrana spiritual. Week-endul trecut am fost n Romnia, apoi am ncheiat n Serbia. Dumnezeu a

dat mult har. Voi tii c Romnia este cea mai binecuvntat ar dinEuropa. Nu mai este nicio alt naiune n care Cuvntul lui Dumnezeu sfie primit aa ca acolo. Este crezut de mii de oameni. Sunt 300 de fraipredicatori care slujesc DOMNULUI n adunrile locale din ar. Este odragoste adnc ntre ei, i fa de DOMNUL. i mulumim lui Dumnezeupentru toi fraii din toate limbile i naiunile.

La sfrit de an, vreau s mulumesc pentru toate rugciunile. Ele

au fost ascultate. Ele m nsoesc n cltoriile mele. Sunt trei pri caretrebuie ndeplinite. Prima este evanghelizarea, ca oamenii s fie condui la

3

7/31/2019 2007 12 Zurich

4/16

Hristos, s asculte mesajul crucii i al Celui Rstignit, ca oamenii striasc harul lui Dumnezeu. Acest lucru este foarte important.

n acest punct, fratele Branham a spus odat c semnul cel mai

bun c cineva a primit Duhul Sfnt este c acesta crede mesajul. Dar suntoameni care nici nu s-au ntors la Dumnezeu, nu L-au trit personal i carepretind c cred mesajul i deci, au primit Duhul Sfnt. Nu. Frai i surori,noi trebuie s ascultm bine ce a fost spus i s tim cui i-a spus frateluiBranham asta n acel timp. El a vorbit micrii penticostale care inchipuia c are toate darurile Duhului Sfnt i c putea s respingmesajul acelui ceas, fr a fi obligai s l cread. Acesta este motivulpentru care a spus asta.

Nu tiu dac voi putei urmri i nelege toate aceste lucruri, darpentru mine predicarea Cuvntului lui Dumnezeu este foarte important itrebuie fcut n mod echilibrat. Este cel mai important lucru de pepmnt. Fr specialiti, ci echilibrat, luminat din toate unghiurile iprile i, astfel, Dumnezeu este Cel care are dreptate ntotdeauna. Deexemplu, amintim cuvntul din Romani 5.18-19. Aici avem introducerean adevrata credin, n credina autentic care trebuie s o primim de laDumnezeu ca pe un dar al lui Dumnezeu.

Romani 5.18 i 19: Astfel dar, dup cum printr-o singurgreeal, a venit o osnd, care a lovit pe toi oamenii, tot aa, printr-osingur hotrre de iertare a venit pentru toi oamenii o hotrre deneprihnire care d viaa. Cci, dup cum prin neascultarea unui singurom, cei muli au fost fcui pctoi, tot aa, prin ascultarea unui singur

om, cei muli vor fi fcui neprihnii. Evanghelia lui Isus Hristos iare locul la nceputul predicrii. Este lucrul primordial, e mntuirealui Dumnezeu care trebuie vestit. Apoi, pentru c am vzut un numrde frai i surori tinere printre noi, mi-a venit acest gnd: mi doresc multca toi frai tinerii s triasc personal harul lui Dumnezeu, s aib oexperien personal de mntuire, s se nasc n mpria lui Dumnezeui s aib, n realitate, harul lui Dumnezeu de a tri aceasta aa cum autrit-o tatl i mama lor.

A doua parte este domeniul nvturii. Vreau s citesc din 2

4

7/31/2019 2007 12 Zurich

5/16

Timotei 1.13: Dreptarul nvturilor sntoase, pe care le-ai auzit de lamine, ine-l cu credina i dragostea care este n Hristos Isus. Un cuvntsntos, o credin sntoas, un credincios sntos. Punem un mareaccent pe faptul c nvtura lui Hristos, Cuvntul sfnt, pe care l

predicm, trebuie s fie pstrat 100% aa cum a fost transmis, fr sinfiltrm nimic n el, ci s-l lsm n forma lui original. Vedem, astfel,partea evanghelistic i cea de nvtur, dup care vine parteprofetic. n 2 Petru 1 avem versetul cunoscut de toi i care a fost descitit. 2 Petru 1.19: i avem cuvntul prorociei fcut i mai tare; la carebine facei c luai aminte, ca la o lumin care strlucete ntr-un locntunecos.

Cuvntul evanghelistic, de nvtur i profetic aparine de planulde mntuire al Dumnezeului nostru. n v. 15, Petru spune lucrul urmtor:mi voi da osteneala dar, ca, i dup moartea mea, s v putei aducetotdeauna aminte de aceste lucruri. El era condus de Duhul luiDumnezeu i dorea ca poporul lui Dumnezeu s rmn n Cuvntul luiDumnezeu i dup plecarea lui. Aa a fost cu toi prorocii i apostolii. Eiau vorbit n Numele DOMNULUI i El nsui a avut grij ca noi s aveminformaia divin pn n ziua de azi, n form scris. nsui Dumnezeu s-a ngrijit ca noi s avem Cuvntul Lui. Am uitat s amintesc c frateleHelmuth Miskis a venit vineri, pe neateptate, la Krefeld mpreun cucumnatul lui, i ne-a mrturisit c n Brazilia ei ascult la televiziuneemisiunile noastre. El a mrturisit la Krefeld c Dumnezeu i-a vorbit prinaceste emisiuni.

Iubii frai i surori, Cuvntul pe care l predicm nu se ntoarce

napoi fr rod, ci ndeplinete scopul pentru care a fost trimis. Nu scriedoar n Isaia 55.11, ci asta se mplinete i azi. Din acest motiv sunt tristuneori vznd c mereu apar noi rstlmciri care sunt aduse n poporullui Dumnezeu, noi direcii iau natere. Nu. Eu cred prin convingere cntoarcerea lui Isus Hristos este la u. Nimeni nu tie ceasul i ziuavenirii Lui. DOMNUL nostru nsui a spus de mai multe ori: cnd veivedea aceste lucruri ntmplndu-se, i noi le-am vzut. Noi am aflat totce se petrece cu Israelul, n domeniul politic, n domeniul religios.

Sfritul timpului este aici, venirea Lui este aproape i chemarea afar ipregtirea Bisericii Mirese trebuie s aib loc n realitate, s fim n acord

5

7/31/2019 2007 12 Zurich

6/16

cu Cuvntul lui Dumnezeu.

Voi tii c, de curnd, Luca 12 a fost rstlmcit. Ei vor s facdin acest cuvnt o nvtur conform creia nainte de revenirea lui Isus

Hristos vor fi trei etape deosebite: miezul nopii, strigtul de la miezulnopii i dimineaa. Noi trebuie s citim Scripturile i s vedem exact cumeste scris. O spun azi cu durere n inim: dac, de exemplu, ne gndim laMatei 25, acolo se vorbete despre Mire, apoi despre nunt i despre ceicare erau gata i au intrat la nunt. Dar citim n Luca 12 de la v. 35. Estescris dup nunt. Cnd se va ntoarce de la nunt. Nu c merge la nunt,ci c se ntoarce de la nunt, aici nunta fiind ncheiat. Cnd se vantoarce de la nunt.

Versetele biblice se pot asemna ntre ele, dar, totui, s aparinde dou mpliniri diferite. De exemplu, Luca 12.35 i 36: Mijlocul s vfie ncins, i fcliile aprinse. i s fii ca nite oameni, care ateapt pestpnul lor s se ntoarc de la nunt, ca s-i deschid ndat, cnd vaveni i va bate la u. Cnd se va ntoarce de la nunt, nu cnd se vantoarce s ne ia la nunt. Trebuie citit exact contextul n care sunt scriseversetele, nu s pretindem c am primit o nou descoperire, fcnd o nounvtur. Din nefericire, acest lucru se ntmpl n mijlocul celor carepretind a crede mesajul. De aceea, trebuie spus cu toat claritatea cversetele biblice se pot asemna, dar n ciuda acestei asemnri ele au omplinire cu totul diferit. n Matei 25 se spune: iat Mirele, ieii-i nntmpinare. Acesta este Matei 25. Apoi, este scris c cele care erau gata,au intrat cu El la nunt, dar cnd cuvntul este adresat poporului Israel,atunci avem a face cu perioada de dup nunta Mielului.

Trebuie s tim aceste lucruri i s le lsm valabile n SfntaScriptur. Din acest motiv, aici, n Luca 12, nu se vorbete despre unsingur rob, ci de cel puin doi. n v. 37: Ferice de robii aceia, pe carestpnul i va gsi veghind la venirea lui!. Este plural. Compar asta cuMatei 24 unde se vorbete despre un singur rob, la singular, n legtur cuceea ce scrie n Matei 25. Ca un alt exemplu, vreau s folosesc cuvntuldin Apoc. 20.4, unde martirii care nu au acceptat semnul fiarei, vor nvia

i vor avea parte de prima nviere i de mpria de 1000 de ani. Suntdiferite versete biblice care au mplinirea lor, dar totul este rnduit de

6

7/31/2019 2007 12 Zurich

7/16

Dumnezeu n contextul precis n care se vor mplini. Nu avem dreptul samestecm mai multe versete biblice.

Pentru noi, ca credincioi, am impresia uneori c cuvntul de

nvtur mi umple inima n aa fel nct domeniul personal al umblriinoastre zilnice cu DOMNUL nu e des subliniat. Nu e vorba doar de a aveaparte de o nvtur, ca un curs, ci trebuie ca n mersul nostru zilnic scretem n harul lui Dumnezeu pn ajungem la starea de om desvrit nHristos, s nu rmnem copii, ci s cretem n DOMNUL, aceasta sdevin o realitate printre noi, prin harul lui Dumnezeu.

Avem cuvntul din 2 Petru, unde sunt exprimate nite gnduriimportante. 2 Petru 1 de la v. 3: Dumnezeiasca Lui putere ne-a druit tot

ce privete viaa i evlavia, prin cunoaterea Celui ce ne-a chemat prinslava i puterea Lui. Este o chemare cereasc, foarte nalt, frai i surori,care ne-a fost adresat. Dumnezeu nsui ne-a dat-o. Gndii-v: nainte dentemeierea lumii, nainte de a fi creat ceva, nainte de a fi fost creat cevavizibil, Dumnezeu ne-a ales n Isus Hristos, ne-a rnduit mai dinaintedup buna plcere a voii Sale. Este o hotrre divin, sfnt, o chemarecereasc care a fost pus n viaa noastr. n v. 4 cuvntul continu: princare El ne-a dat fgduinele Lui nespus de mari i scumpe, ca prin ele sv facei prtai firii dumnezeieti. Ne-au fost date, ne aparin, sunt undar care ne aparine. n timpul Crciunului se fac daruri. Acesta este undar, un cadou pe care ni l-a dat El, ca prin eles v facei prtai firiidumnezeieti, dup ce ai fugit de stricciunea care este n lume, prinpofte.

Dar capitolul nu se ncheie aici. Continu n v. 5: De aceea, dai-

v i voi toate silinele ca s unii cu credina voastr fapta; cu fapta,cunotina. Chiar dac am fost alei nainte de ntemeierea lumii, chiardac avem parte de chemarea cereasc, chiar dac am primit cele maiscumpe fgduine prin care avem parte de natura divin. Nu prin tine, ciaa cum spune aici, n v. 5: prin ele. Dai-v i voi toate silinele.Trebuie s fie o cretere i o dorin real n noi ca s nu ne mulumimdoar cu a crede, ci s i cretem, s trecem prin toate etapele acestea pncnd viaa DOMNULUI nostru se descoper n i prin noi, este vizibil n

noi. V. 6: cu cunotina, nfrnarea; cu nfrnarea, rbdarea; curbdarea, evlavia. Dumnezeu vrea s ne pregteasc, s ne dea rbdare,

7

7/31/2019 2007 12 Zurich

8/16

s ne ntreasc ca s nu ne cltinm n diferitele mprejurri, ci sperseverm n ciuda ncercrilor prin care am putea trece.

Noi toi trecem prin ncercri, nu cred c mai trebuie s v spun.

Din toi ci au fost chemai, nu tiu dac cineva a mai mers pe un drumaa de greu ca al meu. Din toi prorocii i apostolii niciunul nu a mers peun drum att de greu ca mine, dar noi ne punem toat ncrederea nDOMNUL. Uneori mi vine gndul c mpreun cu aceast slujb va puteafi legat ceva mare la sfritul timpului de har, adic DOMNUL i vancununa lucrarea Lui. Voi tii c El o va desvri pn n ziua glorioasa revenirii Sale. Voi tii c am primit harul s port Cuvntul, iar cel carel poart este pus sub semnul ntrebrii sau este tratat ru, aa a fost cu toi

slujitorii lui Dumnezeu de la nceput.

Dumnezeu nu m-a chemat doar, ci mi-a i dat harul s tiu, n toateaceste ncercri, c de predicare i de aceast slujb este legat un scopdivin, un obiectiv divin. Totul va sluji la ceva. Continum cu citirea nacest cuvnt minunat al lui Dumnezeu. V. 7: cu evlavia, dragostea defrai; cu dragostea de frai, iubirea de oameni. Cci, dac avei dinbelug aceste lucruri n voi, ele nu v vor lsa s fii nici lenei, nicineroditori n ce privete deplina cunotin a DOMNULUI nostru IsusHristos. Urmeaz constatarea n v. 9: Dar cine nu are aceste lucruri,este orb, umbl cu ochii nchii, i a uitat c a fost curit de vechile luipcate. Apoi, v. 10: De aceea, frailor, cutai cu att mai mult s vntrii chemarea i alegerea voastr; cci, dac facei lucrul acesta, nuvei aluneca niciodat. Este minunat c Cuvntul lui Dumnezeu este unabsolut. Credina noastr se poate ancora n el, cci cerul i pmntul vor

trece, dar Cuvntul nu va trece. El se va mplini. Cel ce caut va gsi,celui ce bate i se va deschide.

Fratele Mller a vorbit deja despre experiena lui Pavel. El a spusc unora lumina le lumineaz calea, dar pe alii i-a orbit. Cel care numerge cu lumina, va fi orbit i nu va vedea ncotro merge. Numai cel caremerge n direcia luminii va vedea drumul i va putea merge pe el.Vedem c pentru unii DOMNUL este stnca pe care sunt zidii, iar pentru

alii este o piatr de cdere, de poticnire. Credina i ascultarea mergmpreun. Frai i surori, noi nu suntem mpotriva luminii pe care a dat-o

8

7/31/2019 2007 12 Zurich

9/16

Dumnezeu n generaia noastr, ci suntem pentru ea, mergem mpreun cuea, n direcia pe care ne-o arat. De aceea, noi avem posibilitatea sascultm glasul DOMNULUI i El are posibilitatea s ne vorbeasc,mplinind n noi ce este scris de apte ori n Apoc. 2 i 3: cine are urechi

de auzit, s aud ce spune Duhul Bisericilor.Facem o comparaie, fr s judecm: peste tot se srbtorete

Crciunul, chiar i la Betleem, ei srbtoresc peste tot. Peste tot suntlumini aprinse, lucru prin care vor s arate ce s-a ntmplat. Eu nu tiucnd s-a nscut DOMNUL. Fratele Branham a spus c El s-a nscutprimvara, n aprilie, probabil. Noi tim toi c DOMNUL nostru s-anscut, a venit la noi, ne-a rscumprat i a pltit preul. Nu are

importan n ce lun a anului, ci este important c s-a mplinit. Lucrul celmai important pentru noi este ce s-a ntmplat pe crucea de la Golgota.Noi acceptm asta din toat inima.

n legtur cu cina DOMNULUI pe care o vom lua, vreau s citimdin Evrei i s v pun n inim ce este scris aici. Evrei 8.10: Dar iatlegmntul, pe care-l voi face cu casa lui Israel, dup acele zile, ziceDOMNUL: voi pune legile Mele n mintea lor i le voi scrie n inimile lor;Eu voi fi Dumnezeul lor, i ei vor fi poporul Meu. Dumnezeu a fcut unlegmnt n Vechiul Testament, i n Noul Testament a fcut un legmnt.Un legmnt este un contract. Acest legmnt n Hristos Isus a fost cuBiserica Noului Legmnt. Noi avem parte de tot ce a promis i ne-adruit Dumnezeu n Noul Legmnt, prin harul Lui.

Noi nu trebuie s venim la Dumnezeu ca nite ceretori btnd la

u, ci venim ca motenitori, cci totul ne aparine. Tot ce a fost druitprin rscumprare pe crucea de la Golgota este al nostru. Tot ce fusesepierdut prin cdere, Dumnezeu ne-a dat napoi, prin harul Su. Iertarea impcarea cu Dumnezeu ne-au fost restituite. V. 10: Dar iatlegmntul, pe care-l voi face cu casa lui Israel, dup acele zile, ziceDOMNUL: voi pune legile Mele n mintea lor i le voi scrie n inimile lor;Eu voi fi Dumnezeul lor, i ei vor fi poporul Meu. (n aceasta constlegmntul pe care l voi face cu Israel lb. german)

Apoi citim n Evrei cap. 9, versetele 11 si 12: Dar Hristos a venit

9

7/31/2019 2007 12 Zurich

10/16

ca Mare Preot al bunurilor viitoare, a trecut prin cortul acela mai marei mai desvrit, care nu este fcut de mini, adic nu este din zidireaaceasta. i a intrat, odat pentru totdeauna, n Locul prea sfnt, nu cusnge de api i de viei, ci cu nsui sngele Su, dup ce a cptat o

rscumprare venic. Odat pentru totdeauna, venic. O rscumprarevenic valabil. Nimeni nu poate s schimbe ce a nfptuit El pentru noi.Nimeni nu poate s pun la ndoial aceasta. Rscumprarea s-a mplinitodat pentru totdeauna n mod desvrit.

Mai citim n Evrei 9, versetele 14 i 15: cu ct mai mult sngelelui Hristos, care, prin Duhul cel venic, S-a adus pe Sine nsui jertf frpat lui Dumnezeu, v va curi cugetul vostru de faptele moarte, ca s

slujii Dumnezeului cel viu!. Aceasta s-a mplinit pe crucea de laGolgota. Versetul 15: i tocmai de aceea este El mijlocitorul unuilegmnt nou, pentru ca, prin moartea Lui pentru rscumprarea dinabaterile fptuite sub legmntul dinti, cei ce au fost chemai, s capetevenica motenire, care le-a fost fgduit.

Noi suntem motenitori ai lui Dumnezeu i mpreun motenitoricu Isus Hristos. Aceasta s-a mplinit. Noi credem c facem parte din cei cebeneficiaz de ce s-a mplinit pe crucea de la Golgota. Din Evrei 10 maicitim versetul 16: Iat legmntul pe care-l voi face cu ei dup acelezile, zice DOMNUL: voi pune legile Mele n inimile lor, i le voi scrie nmintea lor.Aceasta este Evanghelia. Aceasta este Evanghelia deplin aacum ne-a fost transmis n Cuvntul lui Dumnezeu i aa cum s-a adeveritn vieile noastre. Aceste lucruri nu sunt doar scrise, ele au devenitadevrate n viaa ta i n viaa mea. Toate frdelegile, totul este iertat i

uitat pentru totdeauna, la fel de sigur precum sngele Mielului a curs laGolgota. Noi astzi lum cina n amintirea a ceea ce s-a ntmplat pentrunoi. Mai citim din Coloseni 1 v. 20: Cci Dumnezeu a vrut ca toatplintatea s locuiasc n El, i s mpace totul cu Sine prin El, att ceeste pe pmnt ct i ce este n ceruri, fcnd pace, prin sngele cruciiLui. Prin sngele care a curs la Golgota, El a fcut pace cu cei ce suntaproape i departe, pace cu Dumnezeu prin Isus Hristos, DOMNUL nostru.

Mergem n Marcu 14, tot cu privire la cina DOMNULUI. Aici citimcuvinte de introducere, ca s fim ntemeiai, Marcu 14:22: Pe cnd

10

7/31/2019 2007 12 Zurich

11/16

mncau, Isus a luat o pine; i, dup ce a binecuvntat, a frnt-o, i le-adat, zicnd: Luai, mncai, acesta este trupul Meu. Apoi a luat unpahar, i, dup ce a mulumit lui Dumnezeu, li l-a dat, i au but toi dinel. Versetul 24: i le-a zis: Acesta este sngele Meu, sngele

legmntului celui nou, care se vars pentru muli. i pentru a nlturaorice rstlmcire, citim versetul 25: Adevrat v spun c, de acumncolo, nu voi mai bea din rodul viei, pn n ziua cnd l voi bea nou nmpria lui Dumnezeu. Nimeni nu trebuie s transforme vinul ipinea. Transformarea a avut loc prin lucrarea de rscumprare nfptuitla Golgota. Aa ea a devenit o realitate. De aceea, DOMNUL nostru spune:Eu nu voi mai bea din acest rod al viei pn n ziua cnd l voi bea nou cuvoi n mpria lui Dumnezeu.

Mergem n Exod 24. Aici, brbatul lui Dumnezeu a vorbitpoporului lui Dumnezeu n legtur cu legmntul. Citim Exod 24:6-8:Moise a luat jumtate din snge, i l-a pus n strchini, iar cealaltjumtate a stropit-o pe altar. A luat cartea legmntului, i a citit-o nfaa poporului. Ei au zis: Vom face i vom asculta tot ce a zis DOMNUL.Mai nti a citit, apoi a avut loc ce scrie n versetul 8: Moise a luatsngele, i a stropit poporul, zicnd: Iat sngele legmntului, pe carel-a fcut DOMNUL cu voi pe temeiul tuturor acestor cuvinte. Despre ceeste vorba aici? Legmntul lui Dumnezeu fcut cu poporul Su, chematafar, ales, legmntul a obligat poporul la Cuvntul legmntului i toiau spus: da, vom mplini tot ceea ce Dumnezeu a spus. Numai dupaceasta a fost stropit cu snge.

Frai i surori, n Biserica noului legmnt, n Isus Hristos, este

vorba despre ascultare. El nsui a fost asculttor pn la moarte. Nu arenici un sens s coi pernie oamenilor i s le spui s nu se ngrijoreze, ctotul merge bine, c sunt salvai, ci numai sub snge este ascultarea, inumai dac suntem asculttori vom fi sub snge. Toi cei care merg pecalea lor i care nici mcar nu se gndesc s se supun Cuvntului nu pots fie sub snge. Dumnezeu a fcut un legmnt cu noi i a mplinitCuvntul Lui. Ne-a dat Cuvntul noului legmnt i suntem obligai strim acest Cuvnt pentru a fi sub snge. Noi lum cina, lum din pine i

vin, nelegnd semnificaia aceste lucruri.

11

7/31/2019 2007 12 Zurich

12/16

n Evanghelia dup Ioan.Dar mai nti citim cuvntul dinLevitic 17, unde se spune c nimeni nu are dreptul s mnnce snge,pentru c n snge este viaa trupului. Aici, putem citi asta, ca toi s poatvedea ce nseamn asta. n Vechiul Testament erau jertfii tauri i alte

animale destinate pentru jertfe, care trebuia consumate. n NoulTestament, DOMNUL nostru spune: cel care nu mnnc trupul Meu i nubea sngele Meu nu are viaa, dar cel ce mnnc trupul Meu i beasngele Meu, are viaa venic. Asta este diferena dintre Vechiul i NoulTestament. n Vechiul Testament era sngele animalelor jertfite. Viaaunui animal, care era n sngele lui, nu ajuta nimnui, dar n sngeleMielului era viaa lui Dumnezeu, viaa venic. Aici este trecerea dintreVechiul i Noul Testament, de la ce nu trebuia s se fac n Vechiul

Testament la ceea ce trebuie s se fac n Noul Testament, la ce trebuie sse mnnce. Noi trebuie s bem sngele Lui.

Citim prima dat n Levitic 17.10 i 11: Cci viaa trupului esten snge. Vi l-am dat ca s-l punei pe altar, ca s slujeasc de ispirepentru sufletele noastre, cci prin viaa din el face sngele ispire.Muli ar fi putut s ntrebe de ce trebuia s fie aa. Pentru c aa a avut loccderea omului. Nu vrem s intrm acum n aceste detalii, dar din acestmotiv, n Vechiul Testament puteau fi jertfite doar animale curate. n v. 12scrie: De aceea am zis copiilor lui Israel: Nimeni dintre voi s numnnce snge, i nici strinul care locuiete n mijlocul vostru s numnnce snge. V. 14: Cci viaa oricrui trup st n sngele lui, careeste n el. De aceea am zis copiilor lui Israel: S nu mncai sngelenici unui trup; cci viaa oricrui trup este sngele lui: oricine va mncadin el, va fi nimicit.

S mergem repede n Noul Testament, n Ioan 6, unde putem citicel puin apte versete care ar trebui citite. Ioan 6.53: Isus le-a zis:Adevrat, adevrat, v spun, c, dac nu mncai trupul Fiului omului,i dac nu bei sngele Lui, n-avei viaa n voi niv. n VechiulTestament nu aveau voie s l mnnce, ntruct era destinat pentru altar,pentru ispire, dar n Noul Testament, DOMNUL nostru spune: dac numncai trupul Fiului omului, i dac nu bei sngele Lui, n-avei viaa n

voi niv. V. 54: Cine mnnc trupul Meu, i bea sngele Meu, areviaa venic; i Eu l voi nvia n ziua de apoi. Aici avem trecerea. O

12

7/31/2019 2007 12 Zurich

13/16

repet nc o dat: n sngele Mielului lui Dumnezeu este viaa luiDumnezeu, care a fost n form uman, aici, pe pmnt, n mijloculnostru.

DOMNUL i Rscumprtorul nostru a fost gsit ca oricare alt om,nscut ca orice om. Mntuirea, neprihnirea i rscumprarea au fostastfel acordate omenirii. Aici avem accentuarea: dac cineva nu mnnctrupul Meu. DOMNUL nostru a vorbit n pilde. Dup ce a spus asta, azis urmtorul lucru: Moise nu v-a dat pine care vine din cer, ci TatlMeu v d aceast pine. Eu sunt Pinea Vieii. Pentru a nelegesubiectul n mod corect, trebuie citit tot capitolul ca s vedem c DOMNULvorbete n pilde. V. 55: Cci trupul Meu este cu adevrat o hran, i

sngele Meu este cu adevrat o butur. Cine mnnc trupul Meu, ibea sngele Meu, rmne n Mine, i Eu rmn n el. Dup cum Tatl,care este viu, M-a trimis pe Mine, i Eu triesc prin Tatl, tot aa, cineM mnnc pe Mine, va tri i el prin Mine. Este vorba despre viaacare a fost i este n snge. Aa cum Tatl este n Mine i cum Eu triescprin Tatl, voi suntei rscumprai, Eu am pltit preul, viaa care a fost nsngele Meu este acum n voi, cci voi suntei rscumprai prin sngeleMeu, suntei eliberai prin sngele Meu. Aceasta este marea tain aturmei rscumprate prin snge. nti, Dumnezeu n Hristos, apoi Hristosn Biseric.

Fratele Branham a vorbit, de asemenea, despre acest lucru. Citimv. 57: Dup cum Tatl, care este viu, M-a trimis pe Mine, i Eu triescprin Tatl, tot aa, cine M mnnc pe Mine, va tri i el prin Mine.Am primit noi prin credin c noi, ca fii i fiice ai lui Dumnezeu, avem

aceeai via n noi, suntem nscui din nou la o ndejde vie, dovedit prinnvierea din mori a lui Isus Hristos? V. 58: Astfel este pinea, care s-apogort din cer, nu ca mana, pe care au mncat-o prinii votri, i totuiau murit: cine mnnc pinea aceasta, va tri n veac. DOMNUL nostrueste Pinea care s-a pogort din cer. n Cin, pinea reprezint lucrurilecare s-au ntmplat pentru noi. Pinea i sngele arat c DOMNUL i-adat trupul i sngele pentru noi, c noi am devenit o parte din El, carne dincarnea Lui, os din oasele Lui, aa cum a scris Pavel n Efeseni 5.27.

Iubii frai i surori, iubii prieteni, rscumprarea a fost nfptuit.

13

7/31/2019 2007 12 Zurich

14/16

Noi facem bine dac nu doar vorbim despre mesajul timpului de sfrit, citoi trebuie s trim ntr-o comuniune personal cu Dumnezeu, purtnd nnoi sigurana credinei, tiind c aa cum Tatl era n Fiul i viaa Lui eran El, descoperit aici pe pmnt, la fel, aceeai via a lui Dumnezeu este

n noi, aceeai via care era n sngele Lui este n noi. Aceasta esterscumprarea. i de aceea, ea a avut loc prin sngele Mielului. Pn nApocalipsa se vorbete despre rscumprarea prin sngele Mielului. Eusunt rscumprat prin sngele Mielului.

Haidei s facem un rezumat al celor spuse. Pentru asta vom citidin 1 Corinteni 11, acest cuvnt cunoscut. A dori ca mai nti s citescdin Coloseni 3.13: ngduii-v unii pe alii, i, dac unul are pricin s

se plng de altul, iertai-v unul pe altul. Cum v-a iertat Hristos, aaiertai-v i voi. Noi vrem s spunem amin la aceasta.

nainte de a participa la cina DOMNULUI trebuie s ne iertm dintoat inima, fr s atribui cuiva ceva, fr ranchiun, s aducem totul subsnge, iar DOMNUL va repara toate stricciunile. nc o dat v. 13. Citimde la v. 12 la 14: Astfel dar, ca nite alei ai lui Dumnezeu, sfini ipreaiubii, mbrcai-v cu o inim plin de ndurare, cu buntate, cusmerenie, cu blndee, cu ndelung rbdare. ngduii-v unii pe alii, i,dac unul are pricin s se plng de altul, iertai-v unul pe altul. Cumv-a iertat Hristos, aa iertai-v i voi. Dar mai presus de toate acestea,mbrcai-v cu dragostea, care este legtura desvririi. Suntempreaiubii. Vedei alegerea aici? Iertai-v, dar nu cum vrei voi, ci cum v-a iertat Hristos. S nu fie n inima noastr nimic mpotriva nimnui, cciorice rdcin de amrciune ne ntineaz i ne distruge pe noi nine i pe

ceilali. Dragostea este legtura desvririi divine n Trupul lui IsusHristos, DOMNUL nostru. V. 15: Pacea lui Hristos, la care ai fostchemai, ca s alctuii un singur trup, s stpneasc n inimile voastre,i fii recunosctori. V. 16: Cuvntul lui Hristos s locuiasc dinbelug n voi n toat nelepciunea. nvai-v i sftuii-v unii pe aliicu psalmi, cu cntri de laud i cu cntri duhovniceti, cntnd luiDumnezeu cu mulumire n inima voastr. Acest lucru vrem s l facemastzi, s l punem n practic.

Am spus-o deschis chiar de la nceput c n inima mea simt dou

14

7/31/2019 2007 12 Zurich

15/16

lucruri: prima dat, recunotina pentru ce a fcut Dumnezeu pentru noi,recunotina pentru Cuvntul descoperit, pentru accesul n planul Luivenic de mntuire, pentru descoperirea tuturor tainelor pe care Dumnezeuni le-a druit prin slujba fratelui Branham. Dar sunt ngrijorat din cauza

tuturor rstlmcirilor care exist ntr-un loc sau altul.Scuzai-m, dar eu mbtrnesc pe zi ce trece. Am 74 de ani. Joia

trecut, cnd m-am ridicat ca s ne rugm pentru hrana de la micul dejun,Duhul a venit asupra mea i mi-am adus aminte de anumite cuvinte nlegtur cu Isaia 28, unde scrie c mesele sunt pline de vrsturi.Vrsturile sunt rstlmcirile. Cnd am vrut s lum masa, Duhul a venitasupra mea i mi-a amintit de Isaia 28. Am fost cuprins de Duhul i am

spus: DOAMNE. Eram att de cuprins n interior din cauza acestorrstlmciri, eram ngrijorat de Biserica Mireas. M-am simit ru, nu ammai putut mnca. Biserica Mireas trebuie chemat afar, trebuie sdevin o inim i un suflet, iar cnd te uii la starea din mijloculpoporului, vezi mereu diviziuni, rstlmciri, grupuri diferite.

Frai i surori, gndii-v n rugciunile zilnice la noi, cei carepurtm Cuvntul, ca Dumnezeu s druiasc o trezire puternic, s-idescopere puterea Duhului Su, s reaeze Biserica n starea ei de lanceput, n putere i autoritate. Cuvntul lui Dumnezeu trebuie slocuiasc din nou n mijlocul poporului lui Dumnezeu n toat bogia.Noi credem asta. Sunt att de ngrijorat din cauza tuturor acestorrstlmciri, m-a cuprins att de tare, nct joi dimineaa chiar am vrsat.Fiecare rstlmcire este ca o urciune pentru mine. Nu o pot suporta.Cuvntul mi-e mai scump dect orice. Sunt adnc i venic legat de

Dumnezeu i de Cuvntul Su. Cerul i pmntul vor trece, dar Cuvntullui Dumnezeu rmne n veac.

Iubii frai i surori, Biserica Mireas este o Mireas-Cuvnt. Noinu putem fi n Cuvnt dac rmnem nc n rstlmciri. Nu. Unitatea nDuhul poate avea loc doar rmnnd n Cuvntul pronunat de guraDOMNULUI, care ne-a atins inima i ne-a fost descoperit. Suntei voi deacord cu asta? Amin. Nu plecai urechea la nicio rstlmcire, ci numai la

Cuvntul original al lui Dumnezeu. Nu v lsai pclii i nelai. nscrisoarea circular am mai amintit o dat textul din Apocalipsa 10, dar

15

7/31/2019 2007 12 Zurich

16/16

totul este att de clar. Sunt ns unele persoane pe care nu le mai putemajuta. Ei au ntrecut limita, au mers prea departe cu rstlmcirile lor, auntors spatele Cuvntului, nu l mai respect. Din acest motiv suntemrecunosctori pentru mesajul divin care ne-a fost ncredinat.

Legat de acest mesaj este o mare responsabilitate care ne-a fostncredinat. Rugai-v pentru noi, luai i voi aceast rspundere, caCuvntul DOMNULUI s fie predicat n toat lumea, s ating marginilepmntului, ca foarte repede ultimul s fie chemat afar i DOMNUL srevin. Cnd ultimul ales va fi chemat afar, DOMNUL se va ntoarce,trmbia va rsuna i vocea arhanghelului se va face auzit. Gndii-v ila cuvntul din 1 Corinteni 11.26 unde Pavel scrie cuvintele referitoare la

cin. n timpul cinei, s nelegem c noi vestim moartea DOMNULUI pnla revenirea Lui. 1 Cor. 11.26: Pentru c, ori de cte ori mncai dinpinea aceasta i bei din paharul acesta, vestii moartea Domnului, pnva veni El.

Noi L-am primit pe DOMNUL Isus Hristos aa cum s-a descoperiti cum s-a dat pe Sine pe crucea de la Golgota. Aa L-am primit n inimai sufletul nostru. El S-a jertfit pentru noi. La fel, noi vrem s ne dmDOMNULUI n ntregime, aa cum S-a dat El pentru noi, ca voia luiDumnezeu pentru Biserica care este chemat afar s se fac i ea s fiepregtit pentru revenirea Lui. LUI, Dumnezeului Atotputernic, carecreeaz totul n toi, s i fie adus recunotina, pentru tot ce a fcut nacest an n mii de oameni, n special n Africa. Nu doar n mii, ci n mii imii de oameni Cuvntul a produs efectul pentru care a fost trimis. Pentruasta suntem foarte recunosctori DOMNULUI Dumnezeului nostru. V

mulumesc i vou pentru c v gndii la lucrarea DOMNULUI nrugciunile voastre. DOMNUL s fie cu noi toi. i vom chema pe frai cas mprim cina. Ne ridicm n picioare. Dorim tuturor frailor i surorilorbinecuvntrile lui Dumnezeu din toat inima noastr.

16