7/31/2019 2007 07 Zurich

1/25

Predica de la Zrich29 iulie 2007, ora 14.00

Ewald Frank

nc o dat , v ur m tuturor un bun venit n Numele scump al DOMNULUI nostru. Potntreba dac avem prieteni care sunt aici pentru prima dat , ca noi s v putem saluta? Mul umesc. Fi i bineveni i n Numele DOMNULUI! DOMNUL s v binecuvnteze pe to i! Dumnezeu s ne binecuvnteze pe to i mpreun ! Pe

sora noastr din Canada am salutat-o deja fr ete, i noi credem c to i se simt ca acas , se simt bine n prezen a D OMNULUI. Am n urma mea una din cele maimari c l torii - cea mai mare c l torie din ultimii 44 de ani. A fost ntr-adev r o c l torie prin 5 ri ale Africii, cu 21 de adun ri n 9 orae, chiar 10 orae diferite, dac includ i Nairobi. De 10 ori am decolat i aterizat cuavionul. De trei ori am fost cu un avion particular pentru

c nu existau leg turi cu avioanele obinuite, i am r scump rat cu adev rat timpul. L-am folosi t foarte bine ipn acum nu am v zut o organizare i o planificare maibun n ce privete zilele i orele ca n acest turneu prin Africa. mpreun cu mine au fost fratele Taty din Bruxelles, fratele Didier din Paris, fratele Inodi dinOrleans i fratele Wolfgang Payer din Austria. Noi amntreprins mpreun aceast mare c l torie sub o mare binecuvntare. Binen eles, eu m-am ntors obosit, dar i aducem DOMNULUI recunotin a pentru harul pe care l-a d ruit.

A vrea s dau numele a doar cteva orae. A mfost n Brazaville, Porte Noire, Kinshasa, Mbuji-Mayi,Kisangani, Goma, n diferite orae. Chiar dac am sosit cu o ntrziere de 6 ore, fra ii i surorile noastre au

ateptat 6 ore ca adunarea s nceap . Ei erau aduna i

1

7/31/2019 2007 07 Zurich

2/25

de la ora 14, cnd era prev zut nceperea adun rii. Datorit ntrzierii, a putut ncepe doar la ora 20. Dar din acest motiv, ea a durat pn la miezul nop ii. De la ora 20 pn la miezul nop ii. 8000 de persoane au

ateptat cu mult r bdare pn a nceput predica. Cea mai mic adunare a num rat pn la cteva mii de persoane, iar n cea mai mare au fost 20000, din cteziceau fra ii. Eu vreau s fiu atent cu estimarea pentru c nu po i spune cu exactitate. Poate au fost 16 sau 17 mii de oameni.

A fost ntr-adev r o victorie a adev rului, i n fiecare adunare, la sfrit, am pus aceleai ntreb ri ca

n anii trecu i: C i din cei prezen i i-au dedicat via a DOMNULUI, cred Cuvntul lui Dumnezeu din toat inima lor i cunosc Mesajul Timpului de Sfrit?. La sfrit, amntrebat, binen eles, c i sunt boteza i biblic n Numele DOMNULUI Isus Hristos. i, dragi fra i i surori, deodat , am v zut mii i mii de mini care s-au ridicat i am putut s aflu c predica, Cuvntul, nu s-a ntors f r efect, ci c a produs efectul pentru care a fost trimis. Atunci au

curs lacrimi, te-ai sim it cu adev rat atins. i cu aceast ocazie vreau s mul umesc din toat inima mea fratelui Alexis Barilier pentru to i aceti ani de munc mpreun , n special n limba francez , ca mesajul ceasului s fie purtat.

La Goma mi-am amintit n mod deosebit de vizitanoastr comun din 1982, cnd am avut acel mic accident. Am ntlnit fra i care i-au amintit bine de vizita noastr acolo n 1982. Cum am spus-o, noi am mers din ora n ora, din ar n ar , cu avionul, chiar cu un avion privat, chiar cu un vapor din Brazaville laKinshasa, traversnd fluviul. n toate privin ele a fost o c l torie pe care nu o voi uita niciodat . La Porte Noire oamenii au ateptat pn trziu. A doua zi era miercuri. La ora 8 am avut adunarea cu 8000 de persoane, cu dr.

Nbye, la Mbuji-Mayi. Dup -amiaz , am zburat spre

2

7/31/2019 2007 07 Zurich

3/25

Kinshasa. De la aeroport am mers direct la stadion,unde a avut loc adunarea cu 17 sau 18 000 persoane.Dar asta nu era nc destul. Dup adunare, am plecat de la stadion spre o alt adunare, la o distan de 40 de

km, n cealalt parte a oraului. S-a spus c va avea loc o adunare a fra ilor. i acolo erau mai mult de 3000 de persoane adunate ca s asculte Cuvntul lui Dumnezeu.

Iubi i fra i i surori, Dumnezeu a promis i a trimis o foame. Aa scrie n prorocul Amos, capitolul 8. i aai este. Nu este o foame i o sete dup pine i ap , ci dup auzirea Cuvntului D OMNULUI. Astfel, noi imul umim Dumnezeului Atotputernic pentru marele

privilegiu de a purta mesajul ceasului, Cuvntul f g duit pentru acest timp. i mul umim lui Dumnezeu pentru to i fra ii din toate locurile, din toate rile, care se ocup cu purtarea i darea Cuvntului mai departe altora. Voi ti i c i Pavel a f cut, n timpul lui, c l torii n diferite locuri, dar fra ii din diferitele ri i locuri erau folosi i de Dumnezeu pentru ca s poat transmite Cuvntul, ca credincioii s fie nt ri i n Cuvnt i s r mn n

adev rata nv tur biblic . Aceasta nu a fost niciodat un sistem al unui

singur om. Chiar i n Apocalipsa 1, primele trei versete,putem citi aceste dou lucruri. Prima dat , Dumnezeu a dat descoperirea slujitorului S u, Ioan singular pentru a ar ta slujitorilor S i la plural i pentru a spune ce se va ntmpla. Deci, Dumnezeu folosete mereu unsingur om pentru a le spune i ar ta tuturor celorlal i ce are Dumnezeu de spus. Aa a fost n trecut, i aa estei azi. Nu au fost trei Pavel, ci doar unul. Unul singur erasuficient. i, binen eles, erau cei care lucrau mpreun cu el. Nu au fost cinci Iacov, ci unul singur. Era destulunul singur, care n Fapte 15 de la v. 13 a prezentat acelcuvnt minunat i a pus fiecare lucru la locul lui pentru aar ta ce plan avea Dumnezeu cu Israel i ce plan avea

El cu Biserica. Nu au fost 10 Ioan, ci unul singur. Unul

3

7/31/2019 2007 07 Zurich

4/25

singur era destul, dar tot ce descoperea Dumnezeuunuia din slujitorii Lui era mereu pentru to i ceilal i slujitori care au fost hot r i s poate Cuvntul DOMNULUI.

n timpul nostru nu au fost trei sau patru fra i Branham, ci numai unul. Dumnezeu l-a putut folosi ntr-un fel foarte special. Tocmai am citit n FapteleApostolilor c , deodat , un b rbat a ap rut n fa a lui Corneliu, mbr cat n alb, i i-a dat acea porunc i i-a spus ce urma s aib loc. Este greu de crezut pentru tine i pentru mine c Dumnezeu a trimis un nger la fratele Branham pentru a-i da porunca? Este greu de

crezut c Dumnezeu a trimis ngerul S u la Ioan pe insula Patmos? Nu. Noi credem asta din toat inima pentru c aa este scris. Aa cum o spunem des: Dumnezeu d f g duin e i le mplinete. mplinirea f g duin elor este ntotdeauna legat de lucrarea supranatural a lui Dumnezeu pe p mnt. Astfel, Dumnezeu lucreaz ntr-un mod supranatural pentru a mplini Cuvntul, pentru a-l confirma, pentru a da

ndrumare i nv tur poporului S u, prin harul S u. Noi nu suntem aici pentru a forma o denomina iune, ci pentru a sta la dispozi ia D OMNULUI astfel ca lucrareafinal , puternic a D OMNULUI s poat avea loc.

Pentru asta am adus cteva citate de-ale fratelui Branham.Vom citi i vom cerceta Sfnta Scriptur . i asta este important: s cercetezi Scripturile, pentru c n ele socotim c avem via a venic . Apoi se spune c cei din Bereea au cercetat zilnic Scripturile pentru a seconvinge c ceea ce era spus i nv at era n acord cu Sfintele Scripturi. Poate mai fac o remarc : fratele Graf ne-a spus ct de mul i sunt conecta i ast zi pentru a asculta adunarea n direct. Ultima dat au fost oameni i din China, de peste tot, au ascultat. La fel este i azi. Seascult de peste tot, n limba german i francez . E

minunat c Dumnezeu ne-a d ruit aceast posibilitate

4

7/31/2019 2007 07 Zurich

5/25

prin harul S u ca Cuvntul S u s ating marginile p mntului.

A vrea s citesc cteva versete biblice pentru a v ar ta din Scripturi c Dumnezeu are un plan de

mntuire legat direct de voia Lui. Cuvntul i voia luiDumnezeu merg mpreun . n Evanghelia dup Ioan avem, la nceput, acest verset cunoscut, din cap. 4 v.34: Isus le-a zis: Mncarea Mea este s fac voia Celui ce M-a trimis i s mplinesc lucrarea Lui . n acest verseteste vorba despre multe lucruri. Este vorba despre tot. MncareaMea este s fac voia Celui ce M-a trimis . Cui i este datmana ascuns ? Cine poate tr i faptul c omul nu

tr iete numai cu pine? S fim sinceri: 2 miliarde decretini pot avea Biblia n casele lor, dar care dintreaceti cretini tr iesc cu adev rat din Cuvntul lui Dumnezeu? Pentru cine a devenit Cuvntul o hranspiritual , o man spiritual ? Doar pentru acela care este gata s fac voia lui Dumnezeu. Numai celui care este gata s fac voia lui Dumnezeu i se descoper DOMNUL. Numai aceluia i descoper Cuvntul.

Ne gndim i la cuvntul din Matei 12.50 cndfra ii D OMNULUI au spus c vor s l vad pe Mntuitor. Iar r spunsul a fost: cine sunt fra ii Mei i surorile Mele?. R spunsul a fost: To i cei ce fac voia Tat lui Meu care este n ceruri. Chemarea cereasc care ne-a fost dat consist n aceea c noi avem harul de a fi aeza i direct ca fii i fiice ai lui Dumnezeu, am primit nfierea. i n Fiul lui Dumnezeu am fost primi i, El a mers la cruce n locul nostru, a pl tit pre ul greelilor, a iertat p catele i, astfel, ne-a mp cat cu Dumnezeu. Aceasta este o realitate divin pentru cel ce crede i pentru cel ce o tr iete. Pentru to i ceilal i r mne ceva str in.

S nu uit m, v rog, acest text: mncare Meaeste s fac voia Celui ce M-a trimis i s mplinesc

lucrarea Lui. Care este hrana ta, care este hrana mea,

5

7/31/2019 2007 07 Zurich

6/25

din ce Cuvnt tr ieti tu? Este Cuvntul pe care l-ai primit prin credin i pe care vrei s l pui n practic prin ascultarea de credin . O repet: mncare Mea estes fac voia Celui ce M-a trimis. i legat de asta

DOMNUL nostru vorbete i despre a mplini lucrareaLui. Alt dat , D OMNUL nostru a spus: S-a ispr vit!. Acum e vorba despre mplinirea, ncheierea lucr rii de r scump rare a lui Dumnezeu cu omenirea. Noi suntem cu adev rat genera ia care are harul de a ti c ea va vedea mplinirea acestei lucr ri. Nu exist o alt cale ntruct semnele timpului vorbesc o limb clar .

A vrea s revin la ceea ce se petrece la Roma,

dar nu vreau s intru azi n detaliile acestor lucruri. Am auzit to i, scrie i pe internet cu caractere mari. Papa a spus c singura i unica biseric a lui Isus Hristos este biserica catolic , iar toate celelalte biserici nu sunt biserici, ci comunit i de credincioi. Bisericile cretine sunt r nite de acest lucru. n Apocalipsa scrie despre aceast ran i c lumea ntreag va fi mirat . De ce se ntmpl acestea? Pentru ca to i, n ntregime, s se

ntoarc n snul mamei. Dar chiar n acest moment cnd asta e pe cale s aib loc, Dumnezeu cheam Biserica s ias . i este scris s fugim, s ieim din Babilon. Fiecare tie ce nseamn s fugi. Dintre cei ce suntem aici, eu tiu bine ce nseamn asta, ce nseamn o fug . Eu pot s mi amintesc de 18-19 ianuarie 1944. Fuga era un ordin. Cel care nu fugea era considerat colaboratoral ruilor. Trebuia s fugim (s ne refugiem) to i, s ne l s m casele, fermele, bunurile, fermele cu toate animalele. Trebuia s fugim to i. 19 ianuarie era ultimul termen. nainte de ultimul termen am fugit to i. i este scris: iei i, fugi i din Babilon. Nu s iei vorbind cu vecinul despre ieire, i s te ntre ii cu el despre ieire. Nu. Dac auzi i chemarea de ieire, este o chemare care vine din naltul cerului. Este o porunc . Voi, poporul

Meu, iei i afar !.

6

7/31/2019 2007 07 Zurich

7/25

n Apocalipsa 18 vocea a r sunat din ceruri. nApoc. 18, vocea venea din ceruri. Este foarte important. Atunci nu maiai timp de gndire, de reflec ie, ci e timpul s ac ionezi, s te pui pe drum, s fugi, s iei din Babilon. L udat s fie

DOMNUL c pen tru noi aceasta a fost salvarea! Aici n Elve ia este cunoscut de to i c n timpul celui de-al Doilea R zboi Mondial, datorit r zboiului, 13 milioane de germani aufugit din regiunea de est. Ac iunea principal era fuga. Cel care a auzit ordinul lui Stalin cu urechile lui tie c ruii erau la doar c iva kilometri distan i fiecare se gndea la via a lui. n fiecare zi oamenii se gndeau s fug pentru a supravie ui.

Dragi fra i i surori, noi am avut destul timp s reflect m, dar timpul adev rului a sosit: Voi, poporul Meu, iei i, desp r i i-v , nu v atinge i de nimic necurat, iei i, fugi i din Babilon, ntoarce i-v la DOMNUL!. Apoi vine acest cuvnt minunat din proroculIoel, dar n special din prorocul Ezechiel, conform c ruia DOMNUL i va aduna poporul pe p mntul rii lui i acolo i va primi, i va accepta, apoi El va locui i va

domni peste acest loc. n special n prorocul Ezechiel,cap. 39, nainte de pasajul din cap. 40. Aici, n cap. 40este vorba deja despre construirea i inaugurareaTemplului. Asculta i ce scrie aici n compara ie cu noi i Israel. Ezechiel 39. i ceea ce se va ntmpla cu Israel seva ntmpla i cu Biserica, pe de alt parte. Aa cum poporul Israel este adunat din toate neamurile, limbile ina iunile, Biserica este adunat din toate neamurile, limbile i na iunile pentru a fi strns pe p mntul f g duit. Avem asta aici, n ultimul verset din Ezechie l39, ncepnd cu v. 27: cnd i voi aduce napoi dintrepopoare i i voi strnge din ara vr jmailor lor, voi fi sfin it de ei naintea multor neamuri. i vor ti c Eu sunt DOMNUL, Dumnezeul lor. Doar n momentul cnd eisunt chema i s ias , s se adune n acelai loc atunci

vor ti c Eu sunt D OMNUL, Dumnezeul lor. De ce este

7

7/31/2019 2007 07 Zurich

8/25

scris n 2 Cor. 6 de la 14 despre chemarea la ieire?Acolo se spune c ve i fi fiii i fiicele Mele, iar Eu voi fi Dumnezeul vostru. Numai dup chemarea de ieire (chemarea afar ) noi vom ti c D OMNUL este

Dumnezeul nostru i c El a f cut din noi copiii Lui. El face chemarea afar a poporului S u, El adun poporul Lui, El ne conduce spre ncheierea lucr rii Lui. El este Cel care, prin harul Lui, va des vri lucrarea Lui, n genera ia noastr .

n versetul urm tor, Ezech. 39.28, a doua parte: i vor ti c Eu sunt D OMNUL, Dumnezeul lor, care-il sasem s fie lua i prini de r zboi ntre neamuri, i

care-i strng iar i n ara lor; nu voi mai l sa pe nici unul din ei acolo. Acum urmeaz lucrul minunat: i nule voi mai ascunde Fa a Mea, c ci voi turna Duhul Meu pentru casa lui Israel, zice DOMNUL Dumnezeu.Strngerea i, apoi, rev rsarea Duhului Sfnt peste cei care s-au ntors i care au fost strni. i n acest contextse spune: Nu le voi mai ascunde Fa a Mea .

Fra i i surori, primi i-o prin credin , Dumnezeu

i-a ndreptat Fa a spre noi prin har, Dumnezeu ne vorbete i noi credem ceea ce El ne-a spus n CuvntulS u. i aceasta este o tain eu am adus aici articolul n care s-a scris despre Darwin, despre teoria evolu ionist i cu adev rat exist obr znicia de a se scrie n acest articol despre mitul crea iei , despre legendele crea iei i despre un adev r al evolu iei. Este exact invers. Crea ia este adev rat , i toate celelalte sunt teorii, filozofii i mituri. Apoi mi-am adus aminte c n camera de studiu al acestui domn, Darwin, erau dou Biblii, puse una peste cealalt , dar ambele erau nchise. Ele sunt nchise, una peste cealalt , nchise. Apoi mi-a venit gndul: Dumnezeu nu i-a mai putut vorbi acestui b rbat, Biblia era nchis . Ea trebuie deschis , ea trebuie citit i apoi Dumnezeu ne poate vorbi. Uneori, astfel de fotografii ne

pot clarifica cum au stat lucrurile. Dumnezeu nu ne

8

7/31/2019 2007 07 Zurich

9/25

poate vorbi atta vreme ct nchidem Biblia i o punemdeoparte, n dulap, ci atunci cnd o deschidem, cndcitim, cnd Cuvntul devine viu pentru noi. ApoiDOMNUL ne poate vorbi i atunci Cuvintele Lui sunt duh

i via pentru noi.Cu to ii cunoatem Cuvntul din Coloseni, i anumeColoseni 1 de la versetul 9. Aici este scris: De aceea i noi, dinziua cnd am auzit aceste lucruri, nu ncet m s ne rug m pentru voi, i s cerem s v umple i de cunotin a voii Lui, n orice fel de n elepciune i pricepere duhovniceasc , cunotin a voii Lui, n orice fel de n elepciune i pricepere duhovniceasc .

Dumnezeu ni le d ruiete prin Cuvntul i Duhul S u, prin har.

Fra i i surori, am anun at deja c voi citi nite pasaje ale fratelui Branham pe care le-am adus, dar nainte de a leciti, l sa i-m s citesc din prorocul Isaia 28:5-6: n ziuaaceea, DOMNUL otirilor va fi o cunun str lucitoare i o podoab m rea pentru r m i a poporului, sau: un duh de dreptate pentru cel ce st pe scaunul de

judecat , i o putere pentru cei ce dau pe vr jma napoi pn la por ile lui .Este vorba deci despre faptulc cele dou merg mpreun : nv tura i apoi lupta pentru credin a n care am fost pui: lupta i pentru credin a, care a fost dat sfin ilor odat pentru totdeauna. i acest lucru l-am accentuat, i anumereferitor la Avraam, care este numit p rintele nostru de credin . Cnd l-a crezut Avraam pe Dumnezeu? Atunci cnd Dumnezeu a venit personal la el, i-a vorbit i i-adat f g duin e. Geneza 12, Geneza 15, Geneza 18. i apoi citim n Romani 4: Avraam L-a crezut peDumnezeu.

Cnd l po i crede pe Dumnezeu cu adev rat scump frate, scump sor ? Numai atunci cnd i s-a vorbit personal prin Cuvnt, cnd ai constatat cu

adev rat: acum Dumnezeu mi vorbete direct mie, El

9

7/31/2019 2007 07 Zurich

10/25

mi vorbete mie, Cuvntul mi se adreseaz mie, nu un frate, nu un predicator mi vorbete. i n acel momentse instaleaz credin a, credin a n ceea ce a spus i f g duit Dumnezeu personal prin Cuvntul S u. n

acelai mod o avem aici, Dumnezeu d ruiete ambele lucruri, El d Duhul de dreptate aceluia care trebuie s se aeze pe scaunul de judecat i apoi acelora ce trebuie s dea pe vr jma napoi pn la por ile lui. Acetia sunt to i credincioii care au primit Cuvntul.

i eu v spun, fra i i surori, va trebui s ne apropiem mai mult unii de al ii (sau: s strngem rndurile) i ca Biseric s n elegem c Dumnezeu

folosete un frate, fratele Branham, de exemplu, ca s ne arate direc ia, ca s aduc f g duin ele naintea ochilor notri. Dar atunci, noi, ca Biseric trebuie s ne contopim ntr-un Duh, ca s mplinim ce este scris n Noul Testament, i anume n 1 Timotei 3:14: i scriu aceste lucruri cu n dejdea c voi veni n curnd la tine. Dar dac voi z bovi, s tii cum trebuie s te por i n casa lui Dumnezeu, care este Biserica Dumnezeului

celui viu, stlpul i temelia adev rului . Biserica estestlpul i temelia adev rului. Toate celelalte sunt cl diri ale minciunii. Aa ne sunt prezentate lucrurile i n Isaia28:16: Iat , pun ca temelie n Sion o piatr , o piatr ncercat , o piatr de pre , piatr din capul unghiului cl dirii, temelie puternic ; cel ce o va lua ca sprijin, nu se va gr bi s fug .

Fra i i surori, s ne ntoarcem la ce este important pentru noi. i s ajungem la punctul pe care am vrut s -l ating azi ntr-un mod deosebit: ca Voia Ta s o fac, o, Dumnezeule, ca s des vresc lucrarea pe care mi-ai ncredin at-o, spunea D OMNUL. Isaia 28:21 i22: C ci D OMNUL Se va scula ca la muntele Pera im, i Se va mnia ca n valea Gabaonului, ca s -i fac lucrarea, lucrarea Lui ciudat , ca s -i mplineasc

lucrul, lucrul Lui nemaiauzit. Ce s-a ntmplat la

10

7/31/2019 2007 07 Zurich

11/25

muntele Pera im? Ce s-a ntmplat n valea Gabaonului?Vom citi 2 Samuel 5. Aici este scris, fratele Graf a

citit deja c David a fost uns ca mp rat cnd a avut 30 de ani, a domnit 40 de ani i citim, aici, n 2 Samuel 5 de la

versetul 17: Filistenii au aflat c David fusese uns mp rat peste Israel, i s-au suit to i s -l caute. David, c ruia i s- a dat de tire, s-a pogort n cet uie . Citim iurm toarele versete, ca s vedem contextul: Filisteniiau venit, i s-au r spndit n valea Refaim. David a ntrebat pe DOMNUL: S m sui mpotriva Filistenilor? i vei da n minile mele?. Aici avem pozi ia corect . Un b rbat al lui Dumnezeu nu face ceva din propria

ini iativ , ci el vorbete cu D OMNUL: Iubite Domn, vreis fac asta? D -mi n elepciune ca s pot ac iona n Cuvntul i Voia Ta. Apoi a venit r spunsul, aici este scris: i DOMNUL a zis lui David: Suie-te, c ci voi da peFilisteni n minile tale. David a venit la Baal-Pera im, unde i-a b tut. Apoi a zis: D OMNUL a risipit pe vr jmaii mei dinaintea mea, ca nite ape care se rup.

Aici, n Elve ia, nu a i auzit niciodat despre

ruperea unui baraj. Au existat odat , n Hamburg, inunda ii puternice i apele s-au scurs. Aici, omul lui Dumnezeu compar biruin a dat de D OMNUL curuperea unui dig, cu apele care acoper totul. Fra i i surori, cnd citim n prorocul Isaia c D OMNUL ides vrete lucrarea i apoi c El se va ridica aa cum a f cut-o i atunci, i c El va lupta pentru poporul S u, c va merge naintea poporului Lui, atunci ne putem atepta la cea mai mare biruin care a avut loc n istoria Bisericii lui Isus Hristos, cea mai mare trezire dintoate timpurile. Dumnezeu st de partea lucrurilor pe care le-a promis. Altfel ar trebui s v ntreb: De ce este amintit de nsui Dumnezeu aceast ntmplare n prorocul Isaia?. Doar ca noi s citim i s ne inform m prin intermediul Scripturii despre ce s-a ntmplat atunci

i s n elegem motivul pentru care D OMNUL a amintit

11

7/31/2019 2007 07 Zurich

12/25

acest eveniment din trecut. Este vorba despre faptul cDOMNUL Dumnezeu va d rui poporului S u biruin a deplin asupra tuturor puterilor i dumanilor, prin har, ca s aib loc o adev rat str pungere a puterii lui

Dumnezeu, o trezire puternic i niciun duman s nu mai poat fugi (verbul era a evada).Apoi avem cel de-al doilea exemplu n Iosua 10,

exact aa este aici, aa cum Dumnezeu a amintit-o nIsaia 28: ca n valea Gabaonului i aici este scris, n Iosua10:12: Atunci Iosua a vorbit DOMNULUI, n ziua cnd a datDOMNUL pe Amori i n minile copiilor lui Israel, i a zis n fa a lui Israel: Oprete-te, soare, asupra Gabaonului,

i tu, lun , asupra v ii Aialonului! .i asculta i bine: isoarele s-a oprit, i luna i-a ntrerupt mersul, pn ce poporul i-a r zbunat pe vr jmaii lui . Apoi este scris:Lucrul acesta nu este scris oare n Cartea Dreptului?Soarele s-a oprit n mijlocul cerului, i nu s-a gr bit s apun , aproape o zi ntreag .Dumnezeu a ales acestedou exemple ca s ni le arate nou , celor care vom tr i des vrirea lucr rii lui Dumnezeu, ca s ne arate c

Dumnezeu va face lucruri ciudate, nemaiv zute, cnd El i va aduce lucrarea la des vrire.

Apoi este scris n versetul 14: N-a mai fost nici o zi caaceea, nici nainte nici dup aceea, cnd D OMNUL s fi ascultat glasul unui om; c ci D OMNUL lupta pentru Israel.Vine vremea n care Dumnezeu va asculta rug ciunile noastre i Cuvntul vorbit va fi confirmat. Este vorbadespre onoarea lui Dumnezeu, nu despre onoarea ta, nudespre onoarea mea. Este vorba despre lucrarea luiDumnezeu, nu despre lucrarea ta sau a mea, ci despreBiseric , despre turma r scump rat prin snge, despre cei mntui i, despre cei nti n scu i.

n Romani, s mai citim i aceasta, n Romani 9:28 i 29 este scris cu referire la cuvntul din Isaia. Romani9:28 i 29: C ci D OMNUL va mplini pe deplin i repede

pe p mnt cuvntul Lui. i, cum zisese Isaia mai

12

7/31/2019 2007 07 Zurich

13/25

nainte. Aceast propozi ie este minunat ! Anun ul l- am citit n Isaia 28. i nchipui i-v , apoi este scris aceast mic propozi ie, numai cteva cuvinte, D OMNULi va mplini lucrarea, i apoi mica observa ie: cum

zisese Isaia mai nainte. Nu este acesta un lucruputernic? Nu este acesta un Cuvnt minunat, pe care niL-a l sat Dumnezeu? Nu este concordan a dintre Vechiul i Noul Testament pur i simplu un dar al lui Dumnezeu?Totul este ntr-o armonie divin . Acum am pe inim propozi ia din Evanghelia lui Ioan unde premerg toru lDOMNULUI nostru a adeverit cine era El, i anume nEvanghelia lui Ioan 3, citim de la versetul 26: Au venit

deci la Ioan i i-au zis:nv torule, Cel ce era cu tine dincolo de Iordan, i despre care ai m rturisit tu, iat c boteaz , i to i oamenii se duc la El". Drept r spuns, Ioan i-a zis: "Omul nu poate primi dect ce-i este dat din cer.Acum vine m rturia lui important : Voi mi sunte i martori c am zis: Nu sunt eu Hristosul, ci sunt trimis naintea Lui. Acest cuvnt naintea Lui, premerg tor, este important. Voi to i cunoate i scripturile: Isaia 40.3,

Maleahi 3.1. Aici, acest om i d m rturia i spune c nu este el Hristosul, ci c e trimis naintea Lui. Premerg torul era important pentru preg tirea c ii DOMNULUI, pentru a preg ti un drum pentru Dumnezeul nostru, pentru a ndep rta toate piedicile astfel ca ntlnirea dintre Mire i Mireas s fie posibil . Aa este scris n urm torul vers et: cine are mireas este mire; dar prietenul mirelui care st i-l ascult , se bucur foarte mult cnd aude glasul mirelui.

Dragi fra i i surori, termenul premerg tor i formularea a merge naintea Lui m preocup . n Evanghelia dup Ioan, n primul capitol, n v. 6 citim: Avenit un om trimis de Dumnezeu: numele lui era Ioan. El a venit camartor, ca s m rturiseasc despre Lumin , ca to i s cread prin el . Nu un grup. Dar de ce nu? Pentru c

Dumnezeu a spus aceste lucruri printr-un unic i singur

13

7/31/2019 2007 07 Zurich

14/25

om, prin premerg torul Lui. n Ioan 1.19 i se pune o ntrebare omului lui Dumnezeu: cine eti tu?. i n v.23 el d r spunsul: Eu, a zis el, sunt glasul celui cestrig n pustie: Netezi i calea D OMNULUI , cum a zis

prorocul Isaia. ntotdeauna oamenii lui Dumnezeu s-aureferit la Cuvntul lui Dumnezeu. Am spus-o aici demulte ori i o voi mai spune c n Noul Testament sunt 845 de citate din Vechiul Testament. Oamenii luiDumnezeu din Noul Testament au fondat totul, audovedit tot ce au predicat pe cuvntul din VechiulTestament. Dumnezeu a promis i aici se mplineteAsta era dovada lucrurilor predicate. Era un har pe care

Dumnezeu l-a d ruit ca noi s mergem din verset n verset, nu s citim i s r st lm cim, ci s mergem din verset n verset i s ar tam care este nsemn tatea lui i cum se mplinete. Mergem din Vechiul n NoulTestament i din Noul n Vechiul Testament pentru aar ta cum Dumnezeu a aezat dinainte toate lucrurile.

Cuvntul premerg tor, pe care tocmai l-am amintit, a fost folosit n mod deosebit de fratele

Branham. l citesc n contextul a trei citate. Primul este din23 noiembrie 1953. Citat: Aa cum a fost cu Ioan Botez torul, va fi i acum. Odinioar el a fost premerg torul lui Isus Hristos. La fel tu vei fi trimis cu un mesaj care va mergenaintea revenirii DOMNULUI Isus Hristos. Aa vei fitrimis cu un mesaj care va premerge revenirea lui IsusHristos. Eu am tradus din englez . Vom intra n detalii ntr-o scrisoare circular .

Mai avem un citat din 10 februarie 1960. Aici,fratele Branham d o vedere a lucrurilor care se petrecuser n 11 iunie 1933: cnd eram pe cale sbotez a 17-a persoan care s-a poc it, o Voce mi-a vorbit din ceruri, spunnd: Privete spre cer!. FrateleBranham atepta. Apoi el spune: am auzit Vocea adoua oar spunnd: Privete spre cer!. Dar mi era

team s mi ridic capul i, deodat , am auzit Vocea a

14

7/31/2019 2007 07 Zurich

15/25

treia oar : Privete n sus!. i cnd mi-am ridicat capul am v zut cum cobora o lumin din cer, oamenii vedeau i ei lumina, mul i au c zut la p mnt, au leinat, moment n care am auzit aceast Voce care mi-a vorbit,

scuturnd ntregul loc: Aa cum Ioan Botez torul a fost trimis s premearg ntia venire a lui Hristos, mesajul dat ie va fi premerg torul celei de a doua veniri a lui Isus Hristos. Fratele Branham a mai spus o dat: Nuc eu voi fi premerg torul, ci me sajul va merge naintearevenirii DOMNULUI Isus Hristos.

Iubi i fra i i surori, mai clar nu poate fi spus. Aici Ioan spune c nu el este Hristosul, ci c e trimis naintea

Lui. i aici, fratele Branham a spus acelai lucru. Cel cea primit mesajul era un om trimis de Dumnezeu. i, nciuda acestor lucruri, i-a fost spus: Nu e vorba de tine.Tu trebuie doar s aduci acest mesaj, dar mesajul va merge n toat lumea naintea revenirii lui Hristos. Apoi, n 11 septembrie 1960: Dumnezeu mi-a datporunca, iar eu l-am ntrebat i i-am spus: Eu nu o potface, nu sunt n stare, eu nu am coal , eu nu pot s o

fac. Apoi DOMNUL i-a spusFratele Branham spune catunci cnd El a ap rut la fluviu, n nor i n stlpul de foc, era acolo i spunea: Aa cum Ioan Botez torul a fost trimis naintea primei veniri a lui Hristos, la felmesajul care i-a fost ncredin at este premerg torul revenirii lui Hristos. Am citit aceste citate din urm torul motiv: sunt mul i care pretind, care cred c odat cu ncheierea slujbei fratelui Branham s-a sfrit totul iast zi fiecare poate face ce vrea, s interpreteze ce vrea. Asta este o mare eroare. Dumnezeu a avut grij de tot.

Dragi fra i i surori, v rog s n elege i bine aceasta. Doar cu ocazia ultimei mele vizite n Africa mi-adevenit mai clar ce s-a petrecut cu adev rat dup plecarea Acas a fratelui Branham. Fratele Branham a

fost n Africa de Sud, dar restul Africii a r mas neatins,

15

7/31/2019 2007 07 Zurich

16/25

iar dac privim acum n lume, Dumnezeu a f cut aa nct mesajul a r mas, dei El a luat omul, dar acest mesaj, cu toate promisiunile, cu toate nv turile ne-a r mas. Nimeni nu are dreptul s adauge ceva la el voi

to i ti i lucrurile acestea n detaliu, c i fra i au ap rut ntre timp ca al optulea mesager, cu titluri i denumiride toate soiurile, au fost aduse nv turi care nu sunt biblice, care nu au nici un fundament i pe care nu leputem accepta. Nu exist nici un al optulea mesager, nici un al optulea b rbat care ar fi necesar.

Cel ce vorbete despre a opta persoan din Mica 5, o poate face, dar asta este pentru poporul Israel. n

momentul cnd dumanul va intra n ar aa scrie aici n Mica, dar trebuie inut cont i de contextul versetului Mica 5.5: Cnd va veni Asirianul n ara noastr i va p trunde n palatele noastre, vom ridica mpotriva lui apte p stori i opt c petenii ale poporului . Asta areloc n acel moment, nu nainte. Ce am eu a face cu asta,ca Biseric ? Se spune exact: Cnd Asirianul va veni n ara noastr. Asirianul nu va intra n Elve ia, nici n

Germania, ci va veni n Israel, aa cum scrie aici. Putemciti mai multe versete biblice. Aici mai este scris c : eivor pustii ara Asiriei cu sabia i ara lui Nimrod cu sabia scoas din teac . Ne va izb vi astfel de Asirian, cnd va veni n ara noastr i va p trunde n inutul nostru .Nicio profe ie din Scriptur nu permite o interpretare particular . Eu trebuie s o spun azi aici: nu am nimic mpotriva unui frate, ci am practicat mereu, mai presusde orice m sur , dragostea fr easc . Pn ast zi nu am ntrerupt leg tura fr easc cu niciun frate, indiferent cine ar fi el, dar Dumnezeu nu permite ca eu s accept i s cred o interpretare. Nu am dreptul s o fac. Nu am dect dreptul de a crede Cuvntul n original i s l predic n forma lui original . R st lm cirile sunt lucrarea Diavolului i acolo el i are mereu mna n joc, dar nu

cu noi i nu cu Biserica Dumnezeului Celui Viu. Nu sunt

16

7/31/2019 2007 07 Zurich

17/25

un mare om al lui Dumnezeu, dar sunt aezat i hot rt de Dumnezeu pentru a propov dui Cuvntul adev rat n acord cu tot Vechiul i Noul Testament, n lumina pecare Dumnezeu ne-a acordat-o prin slujba fratelui

Branham, prin harul Lui.Acum, repede, nct cteva citate din frateleBranham, i vreau s v cer tuturor s citi i predicile fratelui Branham despre nfiere. Sunt patru predicidespre nfiere, predicate n 22 mai 1960. E o predicminunat . Construc ia ei este ntr-adev r minunat . V rog fi i aten i ce spune el aici, cnd revine la Romani 8, la descoperirea fiilor i fiicelor lui Dumnezeu, la sfritul

timpului de har. Apoi, el spune aici: Acum este vorbadespre epoca viitoare. Miercuri sear am avut subiectul despre descoperirea fiilor lui Dumnezeu. n aceastdiminea vom reveni la aceasta, pentru c Dumnezeu ateapt ca asta s se descopere, ca fiii i fiicele lui Dumnezeu s fie descoperi i la sfritul timpului. Noi trebuie s ap rem to i naintea Lui.

Apoi fratele Branham citeaz i citete Efeseni

1.5: ne-a rnduit mai dinainte s fim nfia i prin Isus Hristos, dup buna pl cere a voii Sale . Apoi el ntreab : credem noi cu to ii c nainte de ntemeierea lumii am fost predestina i s fim fii i fiice ai lui Dumnezeu? Negreit! Negreit!. Dumnezeu tia dinainte dentemeierea lumii cine avea s l cread , s primeasc iertarea p catelor, r scump rarea nf ptuit i, astfel, numele nostru putea fi scris n Cartea Vie ii Mielului care a fost njunghiat. Apoi, continu . Citat: Este pl cerea lui Dumnezeu, voia Sa, ca s se fac lucrul acesta, ca noi s i putem apar ine, ca noi s ne putem g si locul. Ce face El acum? El i cheam Biserica s ias afar .Dup asta, fratele Branham nir diferitele denomina iuni din care poporul lui Dumnezeu este chemat s ias . Mai departe: Ce a f cut El dup aceea?

El a trimis Duhul Sfnt i le-a dat botezul cu Duhul Sfnt.

17

7/31/2019 2007 07 Zurich

18/25

Rusaliile nu sunt o denomina iune, ci o tr ire. Dumnezeu a dat copiilor Lui naterea din nou. Apoi, botezul cuDuhul Sfnt. Poc in a i naterea din nou au loc prin Duhul Sfnt. E ntr-adev r minunat ! Apoi vine: Acum e

vorba despre aezarea ca fii. El este un fiu de la natere,dar abia dup ce este ncercat este pus ca motenitor, dup ce se constat c are calit i . Dup ce El v-a primit n Trupul lui Hristos, v trece printr-un timp de ncercare n care v l sa i condui, sfin i i de Dumnezeu prin Duhul Sfnt, sunte i ascult tori, f r s b ga i n seam ce spune lumea. Apoi este vorba despre a fi ascult tor i de a-L urma pe DOMNUL. E vorba de a fi aezat ca

motenitor n motenirea Lui. E vorba nu numai de a fiun fiu, ci de conduit , de aezarea n pozi ia de fiu, n pozi ia lui de motenitor. Unde sunt ei? Ar ta i-mi. Unde sunt? Dumnezeu i cheam copiii afar , prindescoperire. Dumnezeu aeaz pe fiul s u ntr-o pozi ie conform cu starea lui, n rnduiala Sa. El i d acea autoritate. Cuvntul lui e la fel de bun ca al unuiarhanghel i chiar mai bun. Fiul a fost nfiat, adic a fost

adus ntr-o pozi ie nalt iar hainele lui sunt schimbate. Tat l preg tete o s rb toare i spune: Acesta este fiul meu. Din acest moment lui i apar ine motenirea, el este aezat peste toat avu ia, tot ce este al meu este i al lui. Da, noi ne putem ntoarce la ce a f cut Dumnezeu. V cer nc o dat : citi i aceast predic cu rug ciune.

Apoi, n Galateni 4 de la v. 1 scrie: Dar ct vreme motenitorul este nevrstnic, eu spun c nu se deosebete cu nimic de un rob, m car c este st pn pe tot. n aceast predic fratele Branham vorbete despre aezarea n pozi ia de fii, ca noi s ne putem g si i lua ntr-adev r locul nostru de motenitori pe care Dumnezeu ni l-a dat. Atta vreme ct suntem copii nuputem s ne ocup m locul nostru de motenitori. Nu e

posibil. Ct suntem copii, suntem purta i de orice vnt

18

7/31/2019 2007 07 Zurich

19/25

de nv tur , ncoace i ncolo, aa cum scrie n Efeseni 4. i aici este punctul: dac pecetluirea cu Duhul Sfnt va avea loc i dac nfierea va avea loc, noi trebuie s fim n totalitate n Cuvntul lui Dumnezeu. Nu pot avea

loc amestecuri i interpret ri.Asculta i cu aten ie: D OMNUL nostru, caR scump r tor, ca Fiu al lui Dumnezeu, a fost, binen eles, n scut. Puterea Duhului Sfnt va veni peste tine i te va umbri i Cel ce se va nate din tine vafi numit Fiul lui Dumnezeu. Aa este scris n Luca 1.Putem citi toate aceste versete biblice. La fel scrie nMatei 1: ca s se mplineasc ce spusese D OMNUL prin

prorocul Isaia: fecioara va nate. Ca Fiu al luiDumnezeu, z mislit, n scut, a venit ziua botezului. Atunci a fost aezat, slujba a nceput, trimiterea caretrebuia ndeplinit pn pe crucea de la Golgota. nfierea. Aezarea ca fii. Cerul s-a deschis i apoi s-aspus: acesta este Fiul Meu preaiubit n care mi g sesc toat pl cerea . Urmeaz confirmarea n Matei 3.17: acesta este Fiul Meu preaiubit n care mi g sesc toat

pl cerea. De El s asculta i !. Matei 3.17 i Matei 17.Aezarea noastr ca fii i fiice ai lui Dumnezeu ne oblig . Ea cuprinde toat biserica n slujb , n exercitarea ns rcin rii pe care a dat-o Dumnezeu prin harul S u. O pot spune ast zi, aici. Acest gnd mi revine mereu. ti i voi care e responsabilitatea noastr azi? tia i c ea este chiar mai mare dect a lui Pavel sau Petru nvechime? ti i voi c asta depinde de predicarea Cuvntului n tot adev rul i ca tot planul lui Dumnezeu, de la A la Z, s fie luminat, ca poporul lui Dumnezeu s fie chemat la a se pune de partea lui Dumnezeu? Aputut Pavel s vorbeasc despre Apocalipsa 17 sau 19? A putut el s vorbeasc despre asta? n timpul lui nu era nc scris . Ast zi, noi avem responsabilitatea pentru tot ce este scris n Vechiul i Noul Testament, n evanghelii,

n Faptele Apostolilor, n epistole i n Apocalipsa.

19

7/31/2019 2007 07 Zurich

20/25

Dragi fra i i surori, noi avem o mare responsabilitate naintea Dumnezeului Atotputernic, ianume cea mai mare responsabilitate, ultima de lasfritul timpului de har, de a prezenta poporului lui

Dumnezeu, prin Cuvntul lui Dumnezeu, de a ar ta poporului lui Dumnezeu voia lui Dumnezeu. Avemobliga ia sfnt de a spune c Dumnezeu ne-a trimis profetul f g duit, c ne-a trimis ultimul mesaj, c ne-a descoperit tot planul de mntuire, toate tainele de laGeneza pn la Apocalipsa 22. Ne-a c l uzit n toate aceste taine. Dumnezeu a luat mesagerul, dar mesajulne-a r mas i noi l purt m cu responsabilitate. Crede i-

m c nu este uoar aceast responsabilitate de a tr i privind doar la Dumnezeu, punndu- i ncrederea doar n Dumnezeu. Este posibil, dar i dificil, n acelai timp. DarDumnezeu a pus asta n inima oamenilor.

Poate nu i are locul aici, dar dup acele zile de fug din 1945 , din 19 ianuarie pn n joia verde au fostexact 10 s pt mni de fug cnd tat l meu a adunat toat familia n jurul mesei, n vinerea Patelui n anul

1945 i a citit Sfintele Scripturi. Din aceast zi, fratele Frank a citit Biblia n fiecare zi. Din acea zi de vineri aPatelui 1945 eu am citit Biblia n fiecare zi. Acel cuvnt pecare l-a citit tat l meu dup ce ne-am refugiat ne-a atins inimile,astfel c nu am mai putut face altceva dect s citesc Biblia. Voi ti i c n scurgerea anilor Cuvntul lui Dumnezeu a devenit din ce n ce mai pre ios, m re i important pentru mine. Noi suntem o parte a mareluiplan de mntuire al lui Dumnezeu i avem harul ca lasfritul timpului de har s putem predica Cuvntul mpreun cu toate f g duin ele i tot ce ne-a fost dat.

Repet: nu voi accepta niciodat o r st lm cire. Ele au tot ap rut, fie cu acel om din India, fie la New York. A fost ntotdeauna un frate care a venit cu r st lm ciri, a fost ntotdeauna o direc ie nou i o interpretare nou .

Nu e nimic nou, dar vrem s o spunem n dragoste:

20

7/31/2019 2007 07 Zurich

21/25

fiecare r st lm cire dezbin Trupul D OMNULUI, fiecarer st lm cire aduce noi diviz ri n interiorul Bisericii, dar fiecare cuvnt adev rat al lui Dumnezeu ne unete unii cu al ii, sub Hristos, Capul Bisericii. i la asta trebuie s

ne ntoarcem, ca s ne supunem Capului Trupului, nead ugnd i nesco nd nimic, ci creznd din toat inima c Dumnezeu ne-a ncredin at acest mesaj scump care con ine tot planul de mntuire al Dumnezeului nostru, cu tot ce privete Israelul i Biserica. Acestmesaj limpede precum cristalul trebuie s l predic m pn n ultima zi, pn la revenirea D OMNULUI cnd iva lua pe ai S i n slav .

Dumnezeu ne-a acordat, ntr-adev r, acest privilegiu de a veni la credin , de a primi acest Cuvnt n credin , descoperit prin Duhul Sfnt i, prin asta, avnd parte n mod direct la ce face Dumnezeu nprezent. i dac cineva de pe p mnt mi poate spune c , din partea lui Dumnezeu, este ceva mai bun, mai mare dect de a fi primit har naintea Lui i de arespecta pe El i Cuvntul Lui, de a-L primi pe EL i

promisiunile Sale, de a avea parte la ceea ce face El nprezentNu putem spune pur i simplu: FrateleBranham era, fratele Branham era. Asta nu te vaajuta azi, doar dac vei recunoate motivul pentru care l-a trimis Dumnezeu. L-a trimis pentru a ne aduce nleg tur cu El i Cuvntul Lui, cu nv tura Lui, cu descoperirea, cu tot planul de mntuire.

Nu folosete la nimic s spui c fratele Branham a fost., fratele Branham a fost, ci este vorba de a neaduce n locul Prea Sfnt ca Dumnezeu s ne poat vorbi prin Cuvntul Lui. Nu de a r st lm ci ce a spus fratele Branham, ci de a n elege sensul spuselor lui i de a le primi descoperite de Dumnezeu nsui. Aa vomfi to i nv a i de Dumnezeu, iar unitatea este posibil , ajungnd to i la cunotin a Fiului lui Dumnezeu, la

unirea n credin . Nu prin dispute i interpret ri, ci prin

21

7/31/2019 2007 07 Zurich

22/25

descoperire, aa cum am citit n Coloseni 1.9, prin harullui Dumnezeu, i prin n elepciunea i priceperea duhovniceasc pe care o d Duhul. Dumnezeul nostru e minunat! Aminti i-v de Isaia 28, El i va des vri

lucrarea, o va face degrab , Se va ridica ca n Valea Gabaonului, pe timpul lui Iosua, ca la muntele Pera im, n zilele lui David, i va d rui biruin a poporului S u.

DOMNUL Dumnezeul va d rui ultima trezire puternic , va merge naintea noastr . Noi o credem, credem cum i ce spun Scripturile i astfel vom vedeaslava Dumnezeului nostru. R mne i, v rog, n cadrul Scripturilor, nu iei i afar din cele scrise, c ci altfel nu e

posibil experimentarea aez rii n pozi ia de fii i pecetluirea cu Duhul Sfnt. Dumnezeu nu pecetluietenimic str in, ci doar Cuvntul adev rului pe care l-am primit n credin . Astfel este scris n Efeseni 1.13 i 4.30. DOMNUL Dumnezeu s fie l udat!

Dragi fra i i surori, noi v-am dat Cuvntul lui Dumnezeu, ruga i-v ca el s v fie descoperit de Dumnezeu. nchei insistnd pe acest gnd: Biserica este

comoara, lucrul cel mai scump pe care Dumnezeu l arepe p mnt, turma r scump rat prin snge, pentru care DOMNUL i Mntuitorul nostru i-a dat via a pe cruce la Golgota. Noi nu apar inem niciunei denomina iuni, niciunei comunit i evlavioase, niciunei religii, ci apar inem lui Isus Hristos, D OMNUL nostru, r scump ra i prin sngele pre ios al Mielului. Acum, D OMNULDumnezeu s ne acorde nfierea, ca apoi s devenim oameni maturi, ca Dumnezeu s aib ncredere n noi, s uneasc Biserica ca supui Capului, s mergem nainte i ca DOMNUL Dumnezeu s se ridice nu scrie c El va ridica un al optulea mesager, un specialist pe care l va trimite ci scrie c El nsui se va scula, El i va face repede lucrarea.

Noi nu facem dect s predic m mesajul pe care

El l-a dat fratelui Branham, care ne-a fost dat i nou . i

22

7/31/2019 2007 07 Zurich

23/25

eu m bucur de faptul c Dumnezeu va ac iona supranatural. El a confirmat deja acest mesaj n modsupranatural. Eu am fost martor ocular al slujbei frateluiBranham timp de 10 ani. Dumnezeu a confirmat acest

Cuvnt n mod supranatural i tiu despre ce vorbesc.Dumnezeu s i confirme Cuvntul Lui. El s cad n inimi i s devin roditor i s se nmul easc , ca s putem avansa n credin cu siguran a c Cel ce a nceput aceast lucrare o va i sfri. El nu vine niciodat prea trziu. i v rog s nu veni i nici voi prea trziu, ci dac azi auzi i vocea LuiNoi am auzit azi vocea Lui, noi venim la El i El i va confirma Cuvntul

Lui prin noi i n viitor. L udat i n l at s fie D OMNUL,Dumnezeul nostru acum i n toat venicia! Amin. Ne ridic m pentru rug ciune i cnt m Aa cum sunt. Nu

putem cnta o cntare mai potrivit naintea fe ei lui Dumnezeu.

n timp ce aplec m capetele, ne rug m i ne cercet m pe noi nine. Credem cu adev rat aa cum o zic Scripturile? Ne-a fost ar tat i descoperit n

profunzimea Lui Cuvntul, prin descoperire, n contextul S u , ndiferitele contexte? Iubi i fra i i surori, Duhul lui Dumnezeu ne conduce n tot adev rul. El ne convinge de p cat, de neprih nire i de judecat . El este Cel care o face i vorbete cu noi i ne convinge. El este cel care dm rturie despre adev r i noi suntem sfin i i numai n adev r dup cum a spus D OMNUL nostru: sfin ete-i n adev rul T u, Cuvntul T u este adev rul .

DOAMNE iubit, eu te rog acum ca Tu s ne vorbeti ntr-un mod puternic, ca noi s putem n elege c voia Ta ne este descoperit numai n Cuvnt, nu n vise sau alte lucruri. Visele pot fi n elese greit i interpretate, ns Cuvntul T u este adev rul. Noi i mul umim, iubite DOMN, pentru c putem crede. n timp ce avem capetele nclinate, r mnnd n rug ciune naintea

DOMNULUI, pot s ntreb dac e cineva aici care vrea s

23

7/31/2019 2007 07 Zurich

24/25

fie inclus n rug ciune? Noi vrem s i apar inem n ntregime DOMNULUI i s primim Cuvntul Lui descoperit. Fra i i surori, aceasta este ultima parte a istoriei mntuirii i a ncheierii lucr rii de r scump rare

a lui Dumnezeu, prin Isus Hristos, DOMNUL. Fi i o parte din aceasta! V rog: lua i parte la aceasta, la ce face Dumnezeu acum! Crede i voi c mesajul dat fratelui Branham, care este prorocul promis, merge acum nntreaga lume nainte de a doua venire a lui Hristos?Dac crede i, spune i amin! Aleluia! Lumea ntreag s l aud , n toate limbile i na iunile. Fra ii notri s aud i s tie c n acest loc noi ne-am adunat n Numele

DOMNULUI pentru a asculta cuvintele Dumnezeului celui viu.DOAMNE iubit, i mul umesc! S ai Tu calea ta cu

noi. Tu ai d ruit o zi a deciziei, Tu i-ai scos din ndoial pe to i care au mai fost n ndoial i Te-ai descoperit lor. Eu i mul umesc pentru asta n Numele sfnt al lui Isus. Aleluia! Amin.

24

7/31/2019 2007 07 Zurich

25/25