7/31/2019 2007 09 Zurich

1/16

7/31/2019 2007 09 Zurich

2/16

cutremurele de pmnt, i le-am putut tri. Nu ar trebui ca aceste lucruris ne trezeasc i s ne aduc din nou n faa ochilor ce a spusDOMNUL: cnd vei vedea ntmplndu-se aceste lucruri, ridicai-vcapetele, cci rscumprarea voastr se apropie ?

Apoi, fratele Graf a vorbit deja despre asta. V-am spus-o i eu iscrie i n noua scrisoare circular. Avem traducerea Menge pe care amparcurs-o de la primul pn la ultimul verset. Am depus toate eforturilei am folosit tot timpul pe care l aveam la dispoziie n dou luni pentrua o citi verset cu verset i pentru a scoate toate remarcile diferite, lsnddoar Cuvntul lui Dumnezeu n forma lui original. Am luat i altetraduceri, cea din Zurich, Schlachter, Elberfelder, diferite traduceri pecare le avem n german i le-am consultat. Acolo, unele cuvinte au fost

redate pentru a alege gndul cel mai bun i cel mai apropiat de gndullui Dumnezeu. Azi avem 250 de exemplare la noi i vrem s v dmfiecruia un exemplar, bineneles, tuturor celor care neleg germana.

n ce privete claritatea i limbajul, din cele 31 de versiunigermane, aceasta atinge, dup prerea mea, miezul i esena gndului luiDumnezeu mai bine dect toate. Menge a fost un om ntors laDumnezeu, a avut o trire de mntuire, a avut o legtur direct cuDOMNUL. Att ct i-a fost dat, el a tradus Scriptura. Voi ai auzit cum

fratele Graf a citit din cea mai actual traducere a Bibliei n careCuvntul lui Dumnezeu nu mai este n forma lui original.

Este o durere s vezi ce se face cu sfntul Cuvnt al luiDumnezeu i cum au fost traduse n diferite moduri anumite versete

biblice. Cea mai grav eroare o gsim n traducerea King James, nenglez, i n mai multe traduceri franceze i n alte traduceri. Sunttraduceri care conduc cititorul spre nvtura Trinitii.King James estecea mai citit versiune a Bibliei n limba englez de pe tot pmntul.

Toat lumea vorbitoare de englez citete traducereaKing James.n Efeseni 3.14 i 15 nu scrie ca n Biblia noastr. V citesc din

traducerea noastr: Iat de ce, zic, mi plec genunchii naintea TatluiDOMNULUI nostru Isus Hristos, din care i trage numele oricepaternitate, n ceruri i pe pmnt. Aici, traducerea King Jamesspune: din care i trage numele orice familie n cer i pe pmnt. in Biblia n francez se spune acelai lucru. Din acest verset s-ainterpretat c n ceruri este o familie. Ei au nceput s scrie i s spun

c aceast familie a nceput cu Tatl, apoi cu Fiul, i este ntregit de

2

7/31/2019 2007 09 Zurich

3/16

Tatl, Fiul i Duhul Sfnt, dup care familia s-a lrgit prin creareangerilor. Tot ce s-a scris despre aceast familie a fost din cauz c otraducere nu a atins esena gndului lui Dumnezeu. Este vorba desprepaternitate, nu despre o familie. Dumnezeu a devenit Tatl nostru. i

aici se spune: din care i trage numele. i DOMNUL spune: amfcut Numele Tu cunoscut celor pe care mi i-ai dat din lume.Menionez asta doar pentru a v arta ce durere simt cnd noi

stm naintea oamenilor n ntreaga lume i predicm Cuvntul, iar eispun: da, numai c aici scrie asta!. Putei s verificai i s vedei cnici chiar n cele mai actuale ediii nu mai scrie n Iov 19.25: Eu tiuc Rscumprtorul meu triete, ci Eu tiu c Avocatul meutriete. Despre ce era vorba n situaia lui Iov? Eu tiu c

Rscumprtorul meu triete, i chiar dac mi se va nimici pielea, lvoi vedea totui pe Dumnezeu.Exist unele traduceri n care au fost strecurate n mod voit

gndurile oamenilor n gndul i Cuvntul lui Dumnezeu, iar traducereanu a fost fcut n fric de Dumnezeu, neavnd cunotina idescoperirea gndului lui Dumnezeu cum a fost n intenia original icum a avut loc.

Traducerea din 1531 pe care o avem la Zurich este tradus

absolut corect. S nu fierbi iedul ct vreme suge de la mama lui .Azi scrie: s nu fierbi iedul n laptele mamei lui. Ct vreme ncsuge, nu trebuie fiert. Acesta este gndul original. Dac v-a enumeracte versete au fost rsucite i interpretate n aa fel nct traducerea numai este exact, poate atunci m vei nelege.

Chemarea i trimiterea mea sun aa: te voi trimite din ora nora ca s predici Cuvntul Meu!. Pentru mine, cerul i pmntul vortrece, dar Cuvntul lui Dumnezeu rmne n veci. i acest Cuvnt sfnt

trebuie predicat ct mai aproape de textul original. Pentru aceasta estenevoie de cluzirea i descoperirea Duhului Sfnt. Nu vrem s intrmaici n aceste detalii, dar menionez asta pentru c am citit despre Iordanntr-o carte. i tii de ce am folosit izvorul Iordanului? Pentru cntregul Israel triete i depinde de acest izvor al Iordanului. Nu existdect un izvor de via pentru tot Israelul: izvorul Iordanului. Toat aralui Israel depinde de acest izvor care curge i alimenteaz toat ara.

i mulumim lui Dumnezeu c ne-a pus pe inim s ne rugm n

deosebi pentru Israel n acest timp decisiv n care ne gsim. Nu spun

3

7/31/2019 2007 09 Zurich

4/16

asta pentru a critica, ci doar pentru c scrie pe internet. Vaticanul vrea saib dreptul total asupra odii de sus, de pe muntele Sion. i asta mderanjeaz. Odaia de sus este acel loc n care a avut loc revrsareaDuhului Sfnt. Toi care am fost de mai multe ori n Israel tim cum

rezoneaz acea camer atunci cnd se vorbete i se cnt n ea. n niciosal din Israel cntrile nu rezoneaz aa ca n aceast sal de pemuntele Sionului unde Dumnezeu i-a confirmat Cuvntul Su. Iaracum, aceast odaie de sus trebuie s i aparin Vaticanului. Eu nuvreau s vd asta, ci vreau ca DOMNUL s intervin nainte, s facdreptate, iar Biserica s fie desvrit i DOMNUL s se ntoarc laIsrael cum a promis-o n Cuvntul Lui.

Fratele Graf a citit acest cuvnt cunoscut din Matei 13. Poate

asta i are locul aiciNotai-v datele referitoare la viitoarea cltorien Israel: din 5 pn n 15 mai 2008. Bine... Am citit din Matei 13. Aici,n v. 34, DOMNUL nostru amintete ce e scris n Psalmul 118.2, c Elva vorbi n pilde. Asta a avut loc aici. El a vorbit n pilde mulimii, dupcare scrie n v. 35: Ca s se mplineasc ce fusese vestit prin prorocul:Voi vorbi n pilde, voi spune lucruri ascunse de la facerea lumii.

Apoi, DOMNUL a continuat s vorbeasc, iar cnd a ajuns lafinalul cuvntrii, i-a ntrebat pe ucenici n 51: Ai neles voi toate

aceste lucruri? Da, DOAMNE, I-au rspuns ei. i El le-a zis: Deaceea orice crturar, care a nvat ce trebuie despre mpriacerurilor, se aseamn cu un gospodar, care scoate din vistieria luilucruri noi i lucruri vechi.

Prin harul lui Dumnezeu, suntem condui n tot planul demntuire al Dumnezeului nostru. i dac ne gndim la diferitele versete

biblice, lucru pe care trebuie s l facem, de exemplu, n Romani 8, neeste artat ce a avut loc pentru noi din partea lui Dumnezeu. Cci pe

aceia, pe care i-a cunoscut mai dinainte, i-a i hotrt mai dinaintei-a i chemat. Romani 8.29,30: i-a i proslvit. Apoi, Pavel vorbeten epistola lui: dezbrcai-v de omul cel vechi i mbrcai-v nomul cel nou, fcut dup asemnarea lui Dumnezeu, de o neprihnire

i sfinenie pe care o d adevrul . Apoi suntem condui spreascultarea de credin i astfel avem harul s tim c n ciuda faptului csuntem nscui din nou i c am trit nnoirea prin Duhul lui Dumnezeu,tot ce mai aparine nc de natura omului vechi trebuie dezbrcat, noi

trebuie s ne dezbrcm de tot ce vine din omul cel vechi, chiar dac a

4

7/31/2019 2007 09 Zurich

5/16

avut loc naterea din nou i nnoirea. Pavel vorbete unor oameni careerau nscui din nou i spune c trebuie s ne dezbrcm de tot ce nu

poate rezista naintea lui Dumnezeu.Aici, n Efeseni 4.22, avem descrierea lucrurilor care trebuie s

aib loc i cum trebuie s arate. n v. 22: cu privire la felul vostru devia din trecut, s v dezbrcai de omul cel vechi care se stric duppoftele neltoare; i s v nnoii n duhul minii voastre, i s vmbrcai n omul cel nou, fcut dup chipul lui Dumnezeu, de oneprihnire i sfinenie pe care o d adevrul. Iubii frai i surori,dragi prieteni, am spus deseori c noi suntem nscui din nou prinsmna care nu poate putrezi a Cuvntului lui Dumnezeu. Aa cumDOMNUL i Rscumprtorul nostru era Cuvntul devenit trup,

Cuvntul pe care l-am primit n noi se manifest, cci Cuvntul este osmn divin. Din acest motiv, DOMNUL nostru este numitSmna, Smna care trebuia s vin prin femeie pentru a zdrobicapul Diavolului. De la nceput erau deja dou soiuri de smn. Dacsuntem smna divin, noi avem Cuvntul Su, Cuvntul lui Dumnezeun inima noastr.

Noi am fcut comparaia asta destul de des: aa cum Maria nu acunoscut niciun brbat, ci era fecioar traducerea nou spune femeie

tnr, nu fecioar, dar este o diferen ca de la cer la pmnt ntrefemeie tnr i fecioar, dar teologii au interpretat astfel i spun c audreptul s fac din fecioar o femeie tnr. Nu, nu, nu!

Imaginai-v: frica de Dumnezeu a prsit inimile oamenilor.Din acest motiv i mulumim lui Dumnezeu pentru scumpul i sfntul luiCuvnt n forma lui original. Voi tii c Duhul lui Dumnezeu neconduce n tot adevrul. Pot s vin traducerile cum vor ele, Duhul luiDumnezeu ne va conduce din claritate n claritate, din adevr n adevr,

n Cuvntul lui Dumnezeu. Dar pentru a mai arta nc o dat asta, aacum Maria era fecioar i aa cum Israel dup ntoarcerea din robie nara Fgduit a fost numit de dou ori fecioar n Ieremia, fecioaralui Israeln timpul cnd Israel se ntoarce, adic acum, acum cndIsrael este adunat de peste tot, putei citi toi n prorocul Ieremia 31,unde este scris ncepnd cu v. 4: Te voi aeza din nou, i vei fi aezatdin nou, fecioara lui Israel.

Putem citi mai departe s vedem cum este folosit acest cuvnt

fecioar. Asta se refer la vremea n care noi trim acum cnd Israel

5

7/31/2019 2007 09 Zurich

6/16

se rentoarce. Apoi, foarte repede, mergem la Apocalipsa 14. Aici, cei144 000 din toate seminiile lui Israel, sunt prezentai ca fecioare.Adic nu au cunoscut nici un brbat, nu s-au ntinat cu vreo teologie sauvreo interpretare, nu au fost atrai undeva, ci au ateptat pn a venit

ceasul lor pentru a fi chemai s revin acas, pn cnd va ncepe slujbacelor doi proroci. Ei au rmas curai, sunt verguri i l urmeaz pe Mieloriunde merge El.

Acelai lucru are loc i n cazul fecioarelor nelepte din Matei25. Ele sunt chemate afar, se ntorc la Cuvntul adevrat. Aa cumIsrael a revenit din toate neamurile n ara Fgduit, noi revenim laCuvntul Fgduit pentru aceast vreme. Aceasta este marea diferenntre fecioarele nelepte i fecioarele nechibzuite. Cele nechibzuite au

ungerea, vindecarea divin, minuni, carismatic, dar nu au Cuvntul,Smna Original. i asta face diferena. Fecioarele nelepte nu s-auntinat, nu au comis curvie spiritual i religioas. Ele nu interpreteaznimic, ci rmn n Cuvntul original, iniial, de la nceput. Nuinterpreteaz nimic, nu explic nimic, ci resping orice explicaie,interpretare i orice argument n Numele DOMNULUI.

Noi am revenit i suntem chemai s revenim la ascultarea decredin. nc o comparaie pentru a vedea aceasta: vrem s mergem n 1

Samuel pentru a arta c putem fi de prerea c am mplinit tot ce acerut DOMNUL, fr s fie aa. n 1 Samuel 15, citim din v. 1: Samuela zis lui Saul: Pe mine m-a trimis DOMNUL s te ung mprat peste

poporul Lui, peste Israel: Ascult dar ce zice DOMNUL . Aici sespune ceva pe un ton insistent: Ascult, supune-te porunciiDOMNULUI n mod precis! Aa cum a fost dat porunca, aa de exacttrebuie s o ndeplineti, cum a rostit-o i dat-o DOMNUL. Continumcu v. 10 din acelai capitol: DOMNUL a vorbit lui Samuel, i i-a zis:

mi pare ru c am pus pe Saul mprat, cci se abate de la Mine inu pzete cuvintele Mele. Samuel s-a mhnit i toat noaptea a

strigat ctre DOMNUL.[n german, el se ntoarce de la ascultare inu pzete cuvintele Mele, se deprteaz de Mine] V. 13: Samuel s-adus la Saul, i Saul i-a zis: Fii binecuvntat de DOMNUL! Am pzitCuvntul DOMNULUI [n german: am ndeplinit poruncaDOMNULUI]. Saul era convins de el nsui. Era convins c a ndeplinitexact porunca DOMNULUI, c a mplinit Cuvntul DOMNULUI. l

ntlnete pe Samuel i chiar i spune: Fii binecuvntat de DOMNUL!

6

7/31/2019 2007 09 Zurich

7/16

Am pzit Cuvntul DOMNULUI! Am mplinit porunca DOMNULUI!.El nu a mplinit cu exactitate Cuvntul, ci doar parial, pe

jumtate. El s-a gndit n sine c poate pstra ceva pentru el ca s leaduc ca jertf DOMNULUI. tii voi ce m atinge n legtur cu

aceast mprejurare ciudat? Dac am pune ntrebarea tuturorevanghelitilor i carismaticilor de azi: Ai mplinit voi poruncamisionar din Matei 28, din Marcu 16, din Luca 24, din Ioan 21? Aimplinit cu exactitate Cuvntul lui Dumnezeu, porunca misionar?. Vspun c 99% vor veni i vor spune: da, noi am pzit poruncamisionar!. Au pzit-o ei? Nu. Ei au neles greit, au rstlmcit i,astfel, au dus omenirea n rtcire cu porunca misionar pe care nu auexecuta-o n mod corect.

Ai neles voi cu toii? Este foarte important. Se poate s aiimpresia c ai pzit Cuvntul lui Dumnezeu, c l-ai pus n practic. Nu,nicidecum. Cine e ntr-adevr cel care a pzit Cuvntul DOMNULUI?Petru, Filip, Pavel i toi aceti brbai ai primului ceas. Ei au primitdescoperirea c n Matei 28 nu este vorba despre o formul sau despretitluri pe care le pronun un demnitar religios care i ndeplineteslujba, ci e vorba despre Numele noului legmnt n care Dumnezeu s-adescoperit ca Tat n Fiul i prin Duhul Sfnt. Cnd DOMNUL a spus:

mergei n toate lumea, nvai toate neamurile ce v-am poruncit ibotezai-i n Numele Meu. n german scrie ca n textul original. nNumele Meu. Botezai-i n Numele Tatlui i al Fiului i al DuhuluiSfnt! Noi tim c Tat, Fiu i Duh Sfnt sunt denumiri. Era vorbadespre nume. i n ce-l privete pe fratele Branham, el trebuia sexecute n mod precis porunca misionar. n zilele lui Pavel era vorbadespre botezul n Numele DOMNULUI Isus Hristos.

Repet: dac azi am pune ntrebarea acestor mari oameni, mari

personaliti, dac au ndeplinit porunca misionar, atunci ei i vorrspunde cu convingere. Ei i vor vorbi despre Marcu 16, despre minunii semne care au avut loc n slujba lor. Nimeni s nu cread c e critic,dar v ntreb: cine nu dorete minuni i semne? Dar nu este dectconfirmarea predicrii Cuvntului lui Dumnezeu, nu o legitimare a

persoanei care poart Cuvntul, ci Dumnezeu nu confirm dectCuvntul Su n cei care cred ce a spus El i ce a promis.

Pentru a fi mai clar, n 1 Samuel 15.19 scrie: Pentru ce n-ai

ascultat glasul DOMNULUI (de ce nu ai ndeplinit porunca

7

7/31/2019 2007 09 Zurich

8/16

DOMNULUI)?. Pentru ce a fost schimbat totul n decursul istorieiBisericii? ntr-o zi, DOMNUL va pune ntrebarea: de ce nu ai ascultatvocea Mea, voi care ai avut semne i minuni dovedite, de ce nu aindeplinit porunca Mea aa cum au ndeplinit-o Petru, Pavel, de ce nu ai

fcut-o? De ce nu ai folosit Numele Meu pentru botez? Voi l-airefuzat! Voi l-ai folosit pentru semne i minuni, proorocii, dar airefuzat s fii botezai n Numele Meu. El chiar i-a spus lui Samuel:Fii binecuvntat de DOMNUL! Am pzit Cuvntul DOMNULUI caremi-a fost adresat!. Asta a fost aprecierea lui despre ce a fcut, darDumnezeu vedea lucrurile cu totul diferit. De ce nu ai ascultat VoceaMea, de ce nu ai ascultat vocea DOMNULUI?

Insist nc o dat, i pun aceast ntrebare: cine ndeplinete azi

porunca misionar aa cum a fost n Faptele Apostolilor 2, n ziuantemeierii Bisericii noului legmnt, cnd s-a spus: pocii-v ifiecare s fie botezat n Numele DOMNULUI Isus Hristos, confirmndastfel c ai experimentat iertarea pcatelor voastre? Marcu 16.16:cine crede i se boteaz va fi mntuit!. Poi s spui de 100 de ori eucred. Dar DOMNUL spune c cel care crede i se boteaz, acela va fimntuit. Atunci nimeni nu are dreptul s-i ia o pern i s continue sdoarm. Trebuie s se trezeasc i s recunoasc ct de important este s

fii asculttor, s le ai pe cele dou: ascultarea de credin.Vom citi din epistola lui Iacov ceva minunat. Avraam L-a crezut

pe Dumnezeu i asta i-a fost socotit ca neprihnire n acel moment.Avraam nu a trebuit s atepte pn ce DOMNUL i va da o promisiune.

Nu, ci chiar n acel moment, DOMNUL i-a dat lui Avraam promisiuneac n el vor fi binecuvntate toate neamurile pmntului, cel ce te va

binecuvnta, va fi binecuvntat, pe cel ce te va blestema, l voiblestema. n acelai moment!

Dragi frai i surori, Avraam a primit promisiunile luiDumnezeu. Spiritual vorbind, frai i surori, noi suntem smna luiAvraam. Cine citete Galateni 3 va vedea c Isus Hristos este numitsmna lui Avraam i c i noi suntem motenitori ai lui Dumnezeui comotenitori cu Hristos. De ce a spus DOMNUL nostru la botez: Secade s mplinim tot ce trebuie mplinit! ? Ioan nu a vrut s l boteze peDOMNUL nostru i i-a spus: eu trebuie s fiu botezat de Tine!.Rspunsul a urmat: Trebuie s mplinim toat dreptatea!.

Haidei s citim din 1 Samuel 15. 22, 23, i DOMNUL

8

7/31/2019 2007 09 Zurich

9/16

Dumnezeu s produc n noi efectul credinei, ascultarea de credin,prin harul Lui: Samuel a zis: i plac DOMNULUI mai mult arderilede tot i jertfele dect ascultarea de glasul DOMNULUI? Ascultarea

face mai mult dect jertfele, i pzirea Cuvntului Su face mai mult

dect grsimea berbecilor. Cci neascultarea este tot att de vinovatca ghicirea, i mpotrivirea nu este mai puin vinovat dectnchinarea la idoli i terafimii. Fiindc ai lepdat Cuvntul

DOMNULUI, te leapd i El ca mprat. Cel care respinge Cuvntuli porunca DOMNULUI, acela l nesocotete pe DOMNUL, i el va filepdat de DOMNUL.

Credei c este uor pentru DOMNUL s spun, conform Matei7.21-23: Deprtai-v de Mine, voi, lucrtori ai frdelegii!? Dup ce

ei au nirat toat lista: nu am fcut noi n Numele Tu? Nu am fcut noitotul, minuni, semne, prorocii, totul?. Iar DOMNUL va trebui srspund: Deprtai-v de la Mine, voi lucrtori ai frdelegii!. Amfcut cu durere n inim aceast comparaie. De ce? Pentru c toi acetimari evangheliti din America nu ar fi avut niciodat o slujb, dacDumnezeu nu l-ar fi trimis pe fratele Branham cu o chemare, cu onsrcinare special i cu o rspundere.

n secolul XX nu a fost dect o trimitere original. Ai primit

scrisoarea circular? Pcat. Unii au primit-o deja, alii o vor primi numaimine sau zilele urmtoare. Scriu acolo c mpreun cu o chemare i otrimitere legat de istoria planului mntuirii exist o mareresponsabilitate. Am scris despre ce responsabilitate au avut diferiioameni ai lui Dumnezeu n vremea lor. Am ajuns i la fratele Branhamcare, n secolul XX, a avut o chemare, o trimitere i o rspunderenaintea lui Dumnezeu ca nimeni altul.

n momentul cnd i-a fost dat chemarea divin i voi

cunoatei experienele supranaturale pe care le-a avut acest om al luiDumnezeu. El putea da mrturie i putea spune: mama mea mi-a spusc timp de dou ore de la naterea mea, stlpul de foc care intrase pefereastr, a stat deasupra mea. i toi cei care erau prezeni, mama,

bunica, au vzut stlpul de foc deasupra fratelui Branham, timp de douore de la naterea lui. i i spuneau unii altora: ce va fi cu acestcopil?.

Dumnezeu a pus o chemare n viaa lui, iar cel care citete n

Ieremia 1 constat c deja din pntecul mamei tale te-am hotrt s fii

9

7/31/2019 2007 09 Zurich

10/16

proroc al neamurilor. Exist chemri, trimiteri, nsrcinri divine, iferice de omul care respect i poate accepta ce a promis Dumnezeu i afcut El prin harul Su.

O exprim nc o dat cu durere: toi aceti mari evangheliti i

zidesc propria mprie n mpria lui Dumnezeu. Datorit lucrurilorpe care le-au trit ntr-una din adunrile fratelui Branham n lucrareasupranatural a lui Dumnezeu pe care au vzut-o, au primit curaj iinspiraie i au nceput slujba lor. Prin propriile slujbe, ei au mpiedicat

poporul s ia parte la ce fcea Dumnezeu prin slujba fratelui Branham il-au mpiedicat s primeasc mesajul divin pe care l avea de adus. Ce eimportant este s le pui ntrebarea tuturor acestor mari evangheliti: aindeplinit voi porunca misionar din Matei 28, Marcu 16, Luca 24, Ioan

21?. Rspunsul lor va fi: bineneles, noi am fcut asta!. Dar nu e aa.Conform Cuvntului, voi nu ai fcut-o.Trebuie ca odat pentru totdeauna s ne privim n fa i s ne

ntrebm: de ce a trimis Dumnezeu ultimul mesaj?. Nu pentru a-ldispreui, nu pentru a fi zidite biserici proprii sau centre misionare, ci afost trimis pentru a fi adus ntregii omeniri ntr-o claritate precumcristalul, n forma n care era la nceput, fr interpretri, ca poporul luiDumnezeu s fie informat despre ce ne-a promis Dumnezeu pentru acest

timp.Fac i remarca urmtoare, i v rog s m scuzai. Cnd am fost

n S.U.A., n Dallas, Texas, am fost n casa lui Gordon Lindsay, n acelmare centru misionar mondial. Sora Lindsay, nscut Schimpf, care a

participat la toate adunrile, sttea pe platform cu soul ei cnd frateleBranham predica n anii 47, 48, 49, ea a vzut tot ce se derula nslujba fratelui Branham. Voi ai citit scrisoarea circular n care am

prezentat fotografia cu ea. Eu am ntrebat-o: ce nsemntate are pentru

dumneavoastr slujba fratelui Branham?. Ea a tcut. Apoi a spus: el afost unul dintre mulii evangheliti. Nu. Nu a fost unul ntre mai muli.Ioan Boteztorul nu a fost unul dintre alii, nici Petru, nici Pavel, niciIoan de pe insula Patmos. Au fost oameni deosebii pe care Dumnezeu i-a folosit n vremea lor i le-a dat o slujb n legtur cu istoria mntuirii.Trebuie s recunoatem asta, nu s i considerm ca fiind nite slujitorica toi ceilali, printre toi ceilali.

Am fost i n casa lui Oral Roberts din Tulsa, Oklahoma. El are

un centru de dimensiunea unui cartier, a unui ora, cu tot ce v putei

10

7/31/2019 2007 09 Zurich

11/16

imagina. Are un spital personal i o universitate privat. Are un turn ncare a fost prevzut ca oamenii s se roage 24 ore din 24 pentru trezire.Cnd am ajuns acolo, ua era deja nchis, timpul trecuse, iar persoaneicare era responsabil nu i-am putut adresa niciun cuvnt. Nu spun asta ca

s critic, ci o spun cu durere. Toate aceste personaliti au atras poporullui Dumnezeu n spatele propriei lor persoane i l-au mpiedicat s aibparte de ce a promis Dumnezeu i de ce vroia s fac prin slujba frateluiBranham i, astfel, i-au zidit propria mprie n mpria luiDumnezeu.

Iubii frai i surori, eu nu vreau s merg prea departe. Nu o spuncu mnie interioar, ci cu durere. Acum noi avem acelai lucru n cadrulMesajului. Avem exact acelai lucru. Cu trei zile n urm, fratele

Schmidt mi-a artat scrisoarea unui frate din Rusia care a mers dintr-obiseric a Mesajului la alta i nu a gsit nicieri adevratul Mesaj divinal ceasului. A mers la Grodno unde l-a ntlnit pe fratele nostru i astfela ascultat Cuvntul lui Dumnezeu n forma original. Acest frate scriecu recunotin c a trecut de la o adunare la alta pn a gsit BisericaDOMNULUI.

ntre noi nu exist un cult al unui om, ci un respect sfnt pentruCuvntul lui Dumnezeu i pentru slujba pe care DOMNUL a trimis-o.

Noi nu avem nimic de-a face cu cultul unui om. Eu am scris-o nscrisoarea circular c aa cum nu am interpretat niciodat un verset

biblic, la fel nu am interpretat niciodat un citat din fratele Branham.Las totul aa cum este scris, cum a fost formulat, cum a fost spus. Lastotul n minile lui Dumnezeu. Un lucru mi este clar pentru totdeauna:Cuvntul i Mesajul sunt n acord total. Dumnezeu nu trece peste ce aspus, nu ia napoi nimic din ce a spus, nimic nu trebuie retras, niciadugat.

Acum este vorba despre aducerea Bisericii la ascultarea decredin. Deci, neascultarea este asemntoare vrjitoriei i nchinrii laidoli. La ce bun toate jertfele pe care le facem dac continum cuneascultarea, respingnd i nepzind Cuvntul? Ascultarea este poruncaacestui ceas! n 1 Samuel 15. 26 scrie: Samuel a zis lui Saul: Nu mvoi ntoarce cu tine: fiindc ai lepdat Cuvntul DOMNULUI, i

DOMNUL te leapd, ca s nu mai fii mprat peste Israel.Am fcut deseori comparaia cu Avraam. Avraam nu a crezut

doar, ci era asculttor i pzea ce i-a poruncit DOMNUL. Credina este

11

7/31/2019 2007 09 Zurich

12/16

un lucru, a crede este un lucru. Noi suntem recunosctori DOMNULUIpentru credin, dar dup asta trebuie s urmeze ascultarea, ca s fimadui la ascultarea de credin, cci credina i ascultarea mergmpreun. Geneza 22 voi cunoatei toi Sfnta Scriptur v. 1 i 2:

Ia-i fiul i du-te n ara Moria pe care i-o voi arta. Avraam veneadin Ur, din Haldeea, din partea cealalt a fluviului Eufrat, chiar acolounde acesta se vars n Golful Persic. Avraam s-a pus pe drum fr a timcar unde este Moria. A pornit la drum fr s tie unde se afl locul,dar n credin i ascultare a plecat i a ajuns la locul pe care DOMNULi-l artase.

Trebuie s spunem i asta n acest loc: acelai loc n careAvraam l-a jertfit pe Isaac, a devenit locul pe care a fost ridicat casa

DOMNULUI. Pe locul unde era casa DOMNULUI fusese n trecut arialui Ornan. Acolo, ngerul DOMNULUI sttea ntre cer i pmnt i i-adat porunca lui David n legtur cu ce urma s aib loc.

Frai i surori, a fi asculttor nseamn foarte mult. Dumnezeurspltete ascultarea. O putem citi n Geneza 22. 1,2: du-te pe muntele

pe care i-l voi arta. 2 Cronici 3.1 aici e Templul, aici e Moria, aici vafi construit Templul. 1 Cronici 21 David a rscumprat acea arie a luiOrnan i a spus n cap. 22.1: Aici trebuie s fie casa DOMNULUI.

Avraam, David, apoi Solomon i tot ce ine de asta a zidit Templul pelocul n care Avraam l-a adus jertf pe fiul su, Isaac.

Din acest motiv, Iacov aduce vorba despre ce a fcut Avraamodinioar n ascultare de credin. Credina nu e suficient, ci ea trebuielegat de fapt, de mplinire. Iacov 2.19: Tu crezi c Dumnezeu esteunul. Asta este n regul. Tu crezi c Dumnezeu este unul i bine

faci; dar i dracii cred i se nfioar! Vrei dar s nelegi, omnesocotit, c credina fr fapte este zadarnic?. Acum urmeaz

dovezile pe care omul lui Dumnezeu ni le aratpentru a ne dovedi ceste zadarnic. Avraam, printele nostru, n-a fost el socotit neprihnit

prin fapte, cnd a adus pe fiul su Isaac jertf pe altar? Vezi ccredina lucra mpreun cu faptele lui, i, prin fapte, credina a ajunsdesvrit. Credina devine desvrit prin fapte, prin practicareacelor spuse i poruncite de DOMNUL. nchipuii-v ce urmeaz.

V. 23: Astfel s-a mplinit Scriptura care spune: Avraam L-acrezut pe Dumnezeu i i s-a socotit neprihnire; i el a fost numit

prietenul lui Dumnezeu. Nu doar credina. Credina era preioas i

12

7/31/2019 2007 09 Zurich

13/16

din prima zi i-a fost socotit ca neprihnire pentru c DOMNULpersonal i-a vorbit. Din primul moment cnd Dumnezeu vorbete cu tinei mine personal, atunci credina e o credin vie. Nu crezi pentru c maicrede cineva, ci pentru c DOMNUL a vorbit cu tine. Tu crezi c

promiunile sunt valabile pentru tine personal i c ie i le-a fcutDumnezeu i i le-a adresat personal. Aa citim aici c Scriptura s-amplinit: Avraam l-a crezut pe Dumnezeu i asta i-a fost socotitneprihnire i a fost numit prietenul lui Dumnezeu.

Dragi frai i surori, s facem un sumar al celor spuse. S lumdou versete pentru acest rezumat, n ce privete aceast tem. Evrei 10a fost citit att de des. Evrei 10, ncepnd cu v. 36: Cci avei nevoiede rbdare ca dup ce ai mplinit voia lui Dumnezeu, s putei

cptai ce v-a fost fgduit. Saul credea, era convins c a mplinitvoia lui Dumnezeu, era convins i l-a ntmpinat pe prorocul pe careDumnezeu l-a trimis, cu cuvntul: Fii binecuvntat, am mplinit i am

pzit toat voia DOMNULUI!.Am citit c numai dup ce am mplinit voia lui Dumnezeu, dup

ce am fcut ce ne-a poruncit DOMNUL. Asta ne aduce la Iacov 5 undese vorbete de mai multe ori despre revenirea DOMNULUI, iar n v. 7se vorbete despre rbdre. Iubii frai i surori, deja Pavel i apostolii au

ateptat ntoarcerea DOMNULUI. i oamenii lui Dumnezeu care au tritn trecut, n special de la Reform ncoace, au ateptat revenireaDOMNULUI. Citatul cel mai cunoscut este cel al lui Martin Luther:dac a ti c DOMNUL vine mine, azi a planta un copac. nlegtur cu revenirea DOMNULUI, acelai Martin Luther a spus c aacum cele trei zile ale lui Iona nu au fost ntregi, tot aa nu se vor ncheiacei dou mii de ani pn la revenirea DOMNULUI Isus Hristos.

Putem merge la John Wesley i alte persoane. Am citit astea n

week-endul trecut. Wesley, un predicator plin de focul trezirii, unpredicator al trezirii. Despre fratele lui, Charles, se spune c a compuscntri care vorbesc, n marea lor majoritate, despre revenireaDOMNULUI Isus Hristos. Pn sptmna trecut am tiut c el acompus cntri, dar nu tiam c el a compus 6000 de cntri n timpultrezirii.

Iubii frai i surori, mi doresc un timp de trezire, ca Duhul luiDumnezeu s acioneze din nou. Ce s-a ntmplat n trecut avea o mare

importan pentru cei ce triau atunci, n diferitele epoci. Cunoatei

13

7/31/2019 2007 09 Zurich

14/16

relatarea fratelui Branham despre trezirea din ara Galilor, cnd aceadelegaie din SUA a ajuns n Anglia. Ei au ntlnit primul poliist i l-auntrebat unde este trezirea din ara Galilor. Poliistul a spus: Privii-m,eu sunt o parte din aceast trezire. Da. Eu sunt acea trezire. Toi

trebuie s fim cuprini de Dumnezeu. Dumnezeu i va ncoronalucrarea. Biruina lui Dumnezeu se va manifesta. Mesajul va ficonfirmat. Dumnezeu l-a trimis i obiectivul acestei treziri, al acestuimesaj, va fi manifestat.

Iacov 5.7: Fii dar ndelung rbdtori, frailor, pn lavenirea DOMNULUI. Da, fii rbdtori. Poate vei spune: frate Frank,noi venim la Zrich de aproape 40 de ani sub predicare, i de la nceputam auzit c ntoarcerea DOMNULUI Isus Hristos e aproape. Nu v

facei griji. Credei, fii asculttori, avei rbdare, perseverai pn semplinete. Aici, apostolul Iacov a folosit exemplul plugarului caretrebuie s atepte cu rbdare pn cnd roadele sunt coapte. El nu poates nceap s adune seceriul dac nu a sosit nc timpul. Dumnezeu nuvine niciodat prea trziu. La timpul potrivit va avea loc.

Cum am i menionat, noi vedem semnele timpului, am vzut cIsrael a fost adunat, am vzut c toi ceilali copaci au nflorit. Am vzutc dup Al Doilea Rzboi Mondial, n 1946, 1947, 1948, toi care erau

sub mandat britanic i-au primit independena. Toi au devenit neutri, audevenit state independente, ncepnd cu India, Pakistan i toate celelalte

popoare. De aceea este scris c atunci cnd vedem smochinul i toiceilali copaci! Mulumiri lui Dumnezeu pentru sfntul Su Cuvnt,

pentru Cuvntul Lui exact. Aa vedem c toate aceste lucruri semplinesc n faa ochilor notri. Exist o ar n Africa care isrbtorete a 50-a aniversare a independenei. Israelul i va srbtoricei 60 ani de existen. DOMNUL a spus: cnd vei vedea aceste

lucruri ntmplndu-se. Apoi a spus: adevrat v spun c atuncicnd vei vedea c smochinul aduce rod, v spun c acea generaie nu vatrece pn se vor mplini toate aceste lucruri. Cerul i pmntul vortrece, dar cuvintele Mele nu vor trece. Aa spune DOMNUL nostru.

Iubii frai i surori, noi credem ce a spus DOMNUL. i dacmai e un an sau doi care vor mai trece, nu tiu. Mi-a fi dorit ca s se fi

petrecut deja. Mie mi-a ajuns deja. A vrea s spun la revedere acestuipmnt, dar nu fr voi, nu fr voi. V-am spus asta aici de multe ori:

atunci cnd am fcut acel jurmnt DOMNULUI n 1966 cnd am

14

7/31/2019 2007 09 Zurich

15/16

nceput slujba, predicasem deja de 15 ani i munceam n acelai timp, iastfel a nceput slujba n lumea ntreag. Eu am fcut cu adevrat acest

jurmnt naintea DOMNULUI, ca El s m pzeasc s nu spunniciodat vreun lucru care s nu poat rezista naintea Lui, s m

pstreze n Cuvntul Lui, s m in sub cluzirea Duhului Sfnt.i mulumesc DOMNULUI c a fcut-o i o va face n toatvenicia. Nu cred c Isaia sau unul din proroci a adus vreun amestec. Eucred c a fost Cuvntul lui Dumnezeu i numai Cuvntul lui Dumnezeude fiecare dat n gura prorocilor. Preoii au fost cei care au rstlmcit,dar prorocii au fost aceia care au adus adevratul Cuvntul luiDumnezeu ca aa vorbete DOMNUL. Un proroc aduce pe aavorbete DOMNUL. Repet: i-am spus DOMNULUI ca pe toi cei care

ascult Cuvntul din gura mea s i vd n slav, c vreau s i vd la Eln slav.Eu nu trebuie s m forez, ci cred din toat inima c voi, toi cei

de aici, care ai primit n voi prin credin Cuvntul lui Dumnezeu, voicare tii c Dumnezeu este Cel care d fgduina i El este Cel care omplinete. Va mplini Dumnezeu Cuvntul n cei care l dispreuiesc,care nu-l bag n seam i nici mcar nu se gndesc la ce a promis El

pentru acest timp? Nu. Dumnezeu este cu cei care l cred, se supun, care

fac n ascultare ce ne-a poruncit El. mpreun noi vom fi la DOMNUL.Fii rbdtori, frailor, nu pn la urmtoarea trezire, ci pn la revenireaDOMNULUI!

Toi tim c revenirea lui Isus Hristos este mai aproape dectacum 40 de ani. tii c fratele Branham a ateptat aceast revenire. Toioamenii lui Dumnezeu erau convini c El se ntoarce, iar noi suntemconvini c El revine n timpul nostru. El revine n timpul nostru. Noisuntem generaia care vede i triete Cuvntul profetic mplinit n

ntregime, prin harul lui Dumnezeu. Am spus-o i n Sumatra, atuncicnd a avut loc acel cutremur de pmnt. Acesta a avut loc la 600 km delocul unde eram. El i-a produs efectul, s-a simit i n mprejurimi.Putem spune cu toii c ceea ce spune Scriptura se mplinete nainteaochilor notri. i mulumim lui Dumnezeu pentru c a mplinit CuvntulLui, c ne-a trimis un proroc, iar cel care primete un proroc pe care ltrimite Dumnezeu, l primete pe Cel care l-a trimis. Astfel semplinete: cine v ascult pe voi, pe Mine M ascult. Se

mplinete: cine are urechi s aud ce zice Bisericilor Duhul. Se

15

7/31/2019 2007 09 Zurich

16/16

mplinete: ferice de ochii votri c vd, de urechile voastre c aud, deinimile voastre pentru c cred i au primit Cuvntul descoperit

Iubii frai i surori, acestea sunt realiti divine. Noi trim nmpria lui Dumnezeu, n realitatea divin a chemrii afar i

pregtirii Bisericii Mirese a DOMNULUI Isus Hristos. Perseverai, aveirbdare, cci nu e n zadar. Dar unii cu credina fapta, s le avem peambele, iubii-v unii pe alii, iubii-L pe DOMNUL i astfel El i vancheia lucrarea. n primul rnd, s ne iubim unii pe alii. A LUI s fieslava n toat venicia! Amin. Ne ridicm pentru rugciune. Cntm

Numai s crezi.

16