2007 07 08 Intrebari Brazzaville - Ewald Frank

7/31/2019 2007 07 08 Intrebari Brazzaville - Ewald Frank

1/15

R spunsuri la ntreb ri Brazzaville, 08.07.2007

Ewald Frank

Tat ceresc, ne rug m n Numele lui Isus Hristos, s fii cu noi, s ne vorbeti prin Cuvntul i prin Duhul

T u. Noi i aducem toat lauda, cinstea i gloria. n Numele sfnt al lui Isus. Amin.

Lua i loc. Avem un num r de ntreb ri. Comparativ cu alte ntreb ri, acestea sunt foarte uoare.

1. De ce nu este unitate ntre slujitorii lui Dumnezeu?R spunsul se g sete n Galateni 2, unde Pavel a

putut s spun am fost r stignit mpreun cu Hristos, i tr iesc dar nu mai tr iesc eu, ci Hristos tr iete n mine. Fiecare slujitor al lui Dumnezeu trebuie ca mai

nti s moar mpreun cu Hristos; trebuie s fie

r stignit fa de sine nsui, fa de p rerile sale numai dup aceea ne putem supune voii lui Dumnezeu. Dac nu putem spune ca apostolul Pavel, am fost r stignit mpreun cu Hristos, i tr iesc dar nu mai tr iesc eu, ci Hristos tr iete n mine sunt un prizonier al lui Hristos. Aa trebuie s fie cu fiecare slujitor al lui Hristos. Dac avem motive personale n

slujba noastr , acest lucru produce deranj n propria slujb i n altele. Toate opiniile diferite ntre fra i vor fi v zute n adun ri, n biserici. Fra ii care slujesc trebuie ca mai nti s moar mpreun cu Hristos. Numai dup aceea va exista unitate i ntre adun ri, ntre Biserici.

Nu este treaba mea s m implic n problemele bisericilor locale, dintr-un motiv: cnd m-a chematDomnul, n 2 aprilie 1962, chiar nainte de r s ritul soarelui, ultimele dou lucruri pe care mi le-a spus au fost

1


2/15

acestea:Robul Meu, nu nfiin a biserici locale. Amauzit aceste cuvinte cu urechile mele.i nu publica o cartede cnt ri, c ci acesta este semnul unei denomina iuni . Acestea au fost ultimele dou lucruri spuse n leg tur cu ns rcinarea mea. Deci, eu nu m pot implica n problemele niciunei comunit i locale, i nu v pot spune eu ce s face i. Fiecare rob al Domnului trebuie s -i cunoasc pozi ia i slujba n Hristos. De obicei biserica local este aceea care-i d seama ce fel de slujb are un frate. Nu tu spui eu sunt

nv tor, eu sunt asta sau cealalt nu! Adunarea i d seama ce slujb ai. Dar cel mai importantlucru este ca fra ii s nu r neasc dragostea fr easc . n to i cei 44 de ani de slujb interna ional , n-am pomenit niciodat numele unui frate, n-am spus nimic mpotriva niciunui frate de pefa a p mntului. Voi corecta cu Scriptura nv turile greite, dar nu voi pomeni vreodat numele unui frate.

Nu. Noi trebuie s predic m adev rul n dragoste; i nu vom ur niciodat pe vreun frate, indiferent ct de greit poate fi el. Este imposibil. Noi nu suntem deacord cu nv turile greite dar nu vrem s intr m mai n detaliu n aceste lucruri.

2. A doua ntrebare se refer la cina

Domnului.Dac citi i 1 Corinteni 10, nu numai 1 Corinteni 11 ci i 1 Cor. 10, se spune foarte explicit , aici n v. 16i 17: Paharul binecuvnt rii, pe care-l binecuvnt m, nu este el p rt ia cu sngele lui Hristos?. Este vorba desprefaptul c prin sngele lui Hristos noi am fost readui n p rt i e cu El.Noi nu lu m cina Domnului pentru c aa face toat lumea, ci vestim moartea lui Hristos, prin care noi am fost mp ca i, pn va veni EL. De fiecare

2


3/15

dat cnd lu m pinea, de fiecare dat cnd lu m vinul, ne amintim c Hristos a suferit n trupul S u, i c i-a v rsat sngele. Acest lucru l vom nv a i-l vom predica pn va veni EL. Prin aceasta dovedim p rt ia pe care o avem unii cu al ii, i cu Hristo s.

Se vorbete aici despre paharul binecuvnt rii nu este numai un pahar oarecare, ci este paharulbinecuvnt rii, pentru c n Hristos, Dumnezeu ne-ad ruit toate binecuvnt rile cereti. Deci, paharul binecuvnt rii pe care-l binecuvnt m, spune Pavel nu este el p rt ia cu sngele lui Hristos? Pinea, pecare o frngem, nu este ea mp rt irea cu trupul lui Hristos? Apoi n v. 17,Avnd n vedere c este o pine, noi, care suntem mul i, suntem un trup; c ci to i lu m o parte din aceeai pine. Acesta este un lucru foarteimportant. Dac merge i n Vechiul Testament, citi i acolo despre trei lucruri: despre ogorul cu gru, desprecele dinti roade, i despre pine. Dar nu vrem s

intr m n detalii. Cel mai important lucru este acesta: nimic s nu devin o tradi ie, ci noi s tim c la cin avem p rt ie cu Hristos, prin snge, pentru c via a care era n snge este acum n noi. De aceea a spusDomnul nostru n Ioan 6, dac nu mnca i trupul Fiului omului, i dac nu be i sngele Lui, n-ave i via a n voi niv . Chiar i cu acest subiect trebuie s

merge i la toate referin ele (versetele) biblice, ca s ave i o imagine complet .

3. De ce sunt divizate bisericile locale?Nu m ntreba i pe mine; dar exist nite motive

egoiste: p trunde ceva ce nu este sub controlul Duhului Sfnt. Noi trebuie s vedem (veghem) ce felde duhne influen eaz , care este motivul care se afl n spatele a ceea ce ncerc m s facem. Trebuie s fim

3


4/15

aten i la acel motiv. Dac este un motiv egoist, rezultatul va fi o dezbinare. De fiecare dat se trage aceeai concluzie: un slujitor al lui Hristos trebuie s moar fa de sine nsui, trebuie s moar fa de propriile p reri, fa de tot ceea ce vine de la el. Acesta a fost harul lui Dumnezeu pe care mi l-a d ruit Domnul, i anume, eu nu am nv turi proprii. N-am avut de la

nceput. N-am nicio nv tur , dar, aa cum v-am spus deschis n adun ri, cnd am v zut slujba fratelui Branham, nu v pute i nchipui cum m-am sim it. Plngeam; eram aa de copleit v znd zilele biblice Habar n-aveam c trebuia s vin un profet f g duit, nu tiam de [f g duin a din] Maleahi [4.5-6], nu tiam nimic Dar pur i simplu am tiut n inima mea c acesta era un b rbat trimis de Dumnezeu Ce nva el? Ce crede el? Cum boteaz ? Cum ine cina Domnului? Am dorit s cunosc de la nceput

nv turile adev rate. i pas cu pas, Domnul mi-a

ar tat n Scripturi. Deci, eu n-am adus nimic din denomina ii n mesaj. Acesta este un lucru foarte important. Noivenim din diferite biserici i denomina ii. Dac aduce i

n mesaj diferitele nv turi i p reri, se creeaz o harababur . Noi trebuie s abandon m tot ceea ce poate s provoace confuzie. Nu exist nicio

denomina ie care s fie n ordine cu Dumnezeu sau cu Cuvntul lui Dumnezeu. Aa c trebuie s ncepem corect de la nceput, apoi zidim pe temelia original . Acest luc ru este foarte, foarte important.

4. Urm toarea ntrebare se refer la nv tura JESUS ONLY

Trebuie s recunosc c nu tiu exact ceea ce nva ei. Dar dac am n eles eu bine, ei cred c Isus

4


5/15

este singurul Dumnezeu. Dar aceasta este o n elegere total greit . Dac merge i la Geneza 1, g si i acolo doar cuvntul ELOHIM, pn la Geneza 2.5. De 31 de ori g si i ELOHIM, i niciodat YAHWEH. Numai din Geneza 2.5 g si i de 6000 de ori combina ia ELOHIM

YAHWEH. Iat taina: Dumnezeu este Duh. Dar Isus Hristos este manifestarea (ar tarea) lui Dumnezeu. Aa cum n Vechiul Testament Dumnezeu era Dumnezeu

ns era nev zut nimeni nu L-a v zut vreodat , EL locuiete ntr-o lumin de care nimeni nu se poate apropia, ntr-o plin tate de Duh, lumin i via . Dar EL s-a ar tat, la nceput, nu n venicie la nceput. De aceea Biblia spune la nceput a fost Cuvntul . Venicia nuare nceput, ci a fost dintotdeauna, ns timpul are

nceput. Deci, la nceputul timpului, Dumnezeulnev zut care este DUH, [s-a descoperit] [lips

nregistrare- n.tr.] Isus Hristos este ns i ar tarea vizibil a Dumnezeului Atotputernic, aa cum YAHWEH

a fost ar tarea vizibil a Dumnezeului nev zut. Vede i, putem spune c nv tura JESUS ONLY nu este corect . Isus nu i-a vorbit Siei, nu S-a rugat la Sine

nsui. Noi credem conform Cuvntului lui Dumnezeuc acelai Domn care a fost n Vechiul Testament, care a umblat n gr dina Edenului, care l-a creat pe Adam dup chipul S u, care a vorbit tuturor profe ilor, care l-

a vizitat pe Avraam n Geneza 18, care a ezut i amncat cu Avraam, cu cei doi ngeri care au mers nSodoma i au ajuns seara dar Domnul a r mas cu Avraam, ntr-un chip vizibil. El a mncat i a b ut. De cte ori nu s-a referit fratele Branham la acest lucru ia spus c acelai semn care s-a ntmplat cu Avraam, s-a repetat n slujba lui: Domnul era cu spatele la cort,i Sara asculta ce spunea Domnul, i a rs n inima ei.Iar Domnul s-a uitat la Avraam i a ntrebat Pentru ce a

5


6/15

rs Sara? Ea n-a rs cu voce tare, ci ninima ei. Dar Domnuli-a descoperit gndurile. Fratele Branham s-a ntors cuspatele la adunare de apte ori n total, i a spus Cavoi s ti i c acelai Domn, acelai nger al Leg mntului este n seara aceasta aici Este acelai Stlp de Foc.

Deci vedem n Vechiul Testament diferitele ar t ri ale lui Dumnezeu ca Domn, iar n Noul Testament,Cuvntuls-a f cut trup. n Vechiul Testament EL era Cel care a adus toate lucrurile la existen prin cuvntul vorbit, iar n Noul Testament a venit ca s fie ca noi. Acest lucru era necesar pentru r scump rarea noastr . V rog fi i aten i, fra ilor: pentru c p catul de la

nceput a avut loc n trup de carne, Domnul slavei atrebuit s vin El nsui i s fie n scut n lumea aceasta, s aib un trup de carne i snge pe care s -l verse pe p mntul acesta pe care a avut loc c derea, unde s-a petrecut desp r irea de Dumnezeu, unde a

venit moartea peste ntreaga omenire ca s -i verse sngele, s -i dea via a, s pl teasc pre ul pentru a ne r scump ra i a ne readuce n p rt ie cu Dumnezeu.

5. Ultima trezire va ncepe ca pe Azussa Street, la PointNoire?

Acest lucru nu-l tiu. N-a putea s dau un r spuns din Biblie, dar pot s spun doar att: orice s-ar ntmpla, se va ntmpla la nivel mondial, nu n locurir zle e. Va fi lucrarea lui Dumnezeu, prin Duhul Sfnt, pretutindeni pe p mnt. To i cei chema i afar n vremea aceea se vor trezi, dac apar in de fecioarele

n elepte. n vremea aceea nu va fi vorba de o nv tur , sau de un b rbat, ci va fi lucrarea Duhului Sfnt n adev rata Biseric Mireas a lui Isus Hristos.

6


7/15

Dar, de obicei fra ii ateapt s se ntmple nite lucruri acolo unde se g sesc ei. Este normal, Dumnezeu s v binecuvnteze! i noi trebuie s atept m acelai lucru: n fiecare ar , n fiecare ora, trebuie s atepta i ca Domnul s lucreze ceva, i apoi se va ntmpla. C ci, mai nti, Dumnezeu pune o dorin n inima noastr . Dar de exemplu, dac voi predica i c Dumnezeu va lucra ceva aici, la Point Noire, i toat lumea va veni aici, nu, nu este aa. Dar dac voi pute i s spune i Noi, n Point Noire, n Brazzaville, atept m ca Domnul s lucreze ceva, i credem c se va ntmpla, atunci i eu cred acest lucru. Cred mpreun cu voi, i nu vom fi dezam gi i, ci se va ntmpla pentru c Dumnezeu va face o lucrare scurt . Conform Isaia 28, Romani 9, nsui Dumnezeu va face ncheierea nu un profet, nu un om. i astaeste Efeseni 5.27 Hristos nsui va nf ia naintea Lui o Biseric , nu eu, nu tu, nici un profet, nici un apostol:

EL nsui i va nf ia Biserica f r pat i f r zbrcitur . Aa spune Scriptura.

6. Mai avem nc o ntrebare, despre Trupul lui Hristos conform 1 Corinteni 12.n 1 Cor. 12 nesunt ar tate diferitele slujbe. De

fapt, dac noi credem ceea ce scrie aici, este suficient.

Dar trebuie s ne asigur m c aceste lucruri devin o realitate i n slujba noastr . Nu ajunge s citim n 1 Cor. 12.4 Sunt felurite daruri, dar este acelai Duh . Noitrebuie s dorim ca acest lucru s devin realitate i cu noi. V. 5: sunt felurite slujbe, dar este acelai Domn.Deci, trebuie s dorim ca lucrurile care au existat n zilele apostolice, la nceput, s fie readuse prin aezarea din nou, ca aceasta )aezarea din nou) s fie o realitate.

7


8/15

Fratele Branham a avut o slujb reaezat : el nu numai c a vorbit despre aezarea din nou, ci a avut o slujb reaezat , apostolic , profetic , de nv tur . Deci, noi, cei care credem Mesajul acestui ceas,atept m ca aezarea din nou s devin o realitate cu noi. i fratele Branham a spus c s-ar putea s vin oprigoan , dar noi vom fi una; iar Domnul va lucra cum va dori cu noi to i.

Aici avem trei termeni: Duh, Domn, Dumnezeu. V. 4:acelai Duh , v . 5 acela i Domn , v . 6 acelaiDumnezeu, care lucreaz totul n to i . V. 7: ifiec ruia i se d ar tarea Duhului spre folosul tuturor .Asta este! Dac , tu eti folosit de Dumnezeu, dac acest verset i se potrivete ie i slujbei tale, toat adunarea va beneficia pentru c nu este un motiv egoist. Tu eti doar un vas umplut de Duhul Sfnt,folosit de Dumnezeu pentru zidirea Trupului lui Hristos.

Deci, cnd citim Scripturile, iubi i fra i, nu

folosete la nimic s discut m despre acestea, ci doar s ne rug m Doamne, lucreaz cu mine dup cum doreti Tu. S fie acelai Duh, nu un alt duh, ci acelaiDuh Sfnt, pentru ca s fie p strat unitatea n Trupul lui Hristos. n clipa cnd un frate are un motiv egoist, estealt duh. Trebuie s fie ntotdeauna acelai Duh Sfnt, acelai Domn care a dat marea ns rcinare, acelai

Dumnezeu care lucreaz totul n to i. i atunci vom vedea acel verset mplinit, i de asemenea, multealtele.

7. Din nou, despre cele cinci slujbe: sunt la lucru cele cincislujbe?Aceast ntrebare se potrivete de fapt cu

versetul acesta, i merge mai departe la 1 Cor. 12.28-29, unde Pavel scrie i nva despre diferitele slujbe,

8


9/15

i Dumnezeu a rnduit n Biseric , nti, apostoli; al doilea, profe i; al treilea, nv tori , etc. Dar aceasta esteBiserica n starea reaezat . Noi trebuie s atept m s se ntmple.

tiu c timpul nostru s-a ncheiat i suntem recunosc tori Dumnezeului Atotputernic. Aceasta [Biblia] este c l uza noastr . Iubi ii mei fra i, s tr im

n acest Cuvnt, i acest Cuvnt s tr iasc n noi. S respect m fiecare Cuvnt al lui Dumnezeu, i s l s m fiecare cuvnt la locul n care ne-a fost dat.

9


10/15

8. Apoi, aici zice s dau l muriri despre ns rcinarea mea, i anume, dac aceasta a ncetat n anul 2005 .Exist o nv tur c slujba fratelui Branham a

ncetat n 1965, i c slujba fratelui Frank a ncetat 40 de ani mai trziu, n 2005, dar eu nu tiu nimicdespre acest lucru. Este adev rat c eu mb trnesc, dar sunt nc aici, i nc slujesc cu Cuvntul lui Dumnezeu. Eu spun ntotdeauna urm torul lucru: dac un frate vine la mine i odat a venit la mine un frate i a spus: frate Frank, eu sunt aici ca s te informez c Dumnezeu m-a chemat ca s fiu al 8-lea mesager, i sunt pe punctul de a-mi ncepe slujba. M-am uitat lafratele, i i-am spus: Frate, te rog s -mi spui numai, ziua cnd doreti s - i ncepi slujba. Dac -mi spui ziua

n care- i vei ncepe slujba, atunci eu i spun c nainte cu o zi m voi opri din slujb . Dar, am spus, nainte ca tu s faci acest lucru, a dori s tiu cte ceva

despre chemarea ta. El a nceput s vorbeasc despre nite vise pe care le-a avut cu ceva ani n urm . Am spus Frate, eu nu vorbesc despre vise. Eu te ntreb: aiavut tu o chemarea adev rat din partea lui Dumnezeu? Po i relata despre un loc, o zi, un ceas, n care ai fost chemat? Nu. La urm , pe fratele respectiv l-a pufnit rsul, n leg tur cu ceea ce

spusese. A spus Frate Frank, iart -m . Fra ilor, este importat s atepta i. Dac nu pute i atepta pn sosete timpul lui Dumnezeu, nu ve i putea niciodat s repara i stric ciunea pe care-o ve i face. Atepta i, l sa i s vin timpul lui Dumnezeu, l sa i s se fac voia Lui pe p mnt, precum n ceruri. tiu c au trecut dou mii de ani, i Domnul nc n-a venit, i conform 2 Petru 3, batjocoritori vor ntrebaunde este f g duin a venirii Lui? Apostolul Pavel a

10


11/15


12/15

continui. i sunt foarte recunosc tor pentru voi, fra ilor, s tiu c sta i de partea adev rului.

Am spus deja: ave i r bdare, nu ncerca i s face i voi ceva, nu ncerca i s -L ajuta i pe Dumnezeu. Dumnezeu trebuie s v ajute pe voi. i ne va ajuta pe to i.

Iubi i-v unii pe al ii, r mne i n Scriptur chiar i n ceea ce privete diferitele lucruri pe care leateapt fra ii n leg tur cu fratele Branham. Este foarte trist Dar noi credem conform Cuvntului luiDumnezeu, c el a fost profetul f g duit, c slujba lui s-a ncheiat el a f cut ceea ce a fost chemat s fac . i acest lucru este, de asemenea, foarte important:fratele Branham o spune de 41 de ori Aa cum IoanBotez torul a fost trimis s premearg prima venire a lui Hristos, tu eti trimis cu un mesaj care va premergea doua venire a lui Hristos. i apoi fratele Branhamspune nu c eu a premerge venirea Lui, ci mesajul o

va face. Fra ii din SUA m ur sc, pentru c eu subliniez afirma iile reale f cute de fratele Branham. Ei spun c numai William Branham a avut dreptul s predice Cuvntul lui Dumnezeu. Nu, nu, nu. Noi avemacelai drept s predic m Cuvntul lui Dumnezeu. A fost nevoie de un profet ca s ne descopere Cuvntul Eu trebuie s-o subliniez din nou: noi nu suntem lega i

de profet, ci de Dumnezeu. Mul i pot s spun c au fost cu fratele Branham la vn toare, la pescuit... i prima ntrebare este, iar i: Ai tu o chemare la slujb , sau ai numai o impresie?

Noi n elegem, deci, din Cuvntul lui Dumnezeu, c pn i n zilele apostolului Pavel, nu a avut fiecare aceeai experien supranatural , dar to i fra ii care conlucrau cu el, erau n acelai Duh. Este foarteimportant! Nu era important pentru Timotei s vad

12


13/15

Lumina i s aud Glasul, dar a fost important pentru el s fie n acelai Duh, n acelai Trup al lui Hristos, n aceleai nv turi. La fel este cu voi, dragi fra i. Nu trebuie s auzi i Glasul voi ave i glasul lui Dumnezeu aici , n Cuvntul lui Dumnezeu. Iar voi mp rt i i Cuvntul lui Dumnezeu cu adun rile. Eu n-am avut aceleai experien e pe care le-a avut fratele Branham, ci acelea pe care mi le-a dat mie Dumnezeu. Voi leave i pe ale voastre, i Duhul Sfnt va lucra cum va vrea cu fiecare.

ti i c fratele Branham a spus c acelai nger al Leg mntului, care a fost cu Moise, a fost i cu el. Este extraordinar faptul c noi, n vremea noastr , am avut parte de aceeai cercetare din partea lui Dumnezeu.De dou mii de ani nu s-a mai ntmplat aa ceva. Nici apostolul Petru n-a avut o asemenea slujb ; nici Iacov, nici Ioan, nici Pavel, n-au avut aceeai slujb pe care a avut-o fratele Branham. E existat numai o singur

perioad cu Avraam, i cu Domnul Isus Hristos cnd umbla pe p mnt trebuia s fie profet, i de aceea Domnul nostru a spus, ca profet, n Io an 5.19-20Fiul nu

poate face nimic de la Sine; El nu face dect ce vede pe Tat l f cnd. nti El a v zut vedenia, apoi a lucrat conform acesteia. Aceeai slujb s-a repetat cu fratele Branham. nainte de a-i strnge eu mna, la recep ia

hotelului, n 15 august 1955, lunea, el s-a oprit i s-auitat l amine spunnd: Tu eti un slujitor alevangheliei lui Isus Hristos. Era prima oar cnd d deam mna cu el. Fusesem n adun ri, dar dup aceea am dat mna cu el. Dumnezeu i ar ta ntr-o vedenie persoana pentru care urma s se roage, i totdeauna era AA VORBETE DOMNUL. Eu am v zut, am auzit, sunt un martor ocular. A fost cea mai mareslujb , din zilele lui Isus Hristos, Domnul nostru,

13


14/15

ncoace. A fost ultima slujb , prin ultimulprofet f g duit. Eu nu sunt un profet, dar Dumnezeu m-a chemat s predic Cuvntul S u. i exact asta fac.

Eu cred din toat inima, c Dumnezeu v-a chemat. Privi i-i pe fra ii de aici: pe fratele Inodi, pe fratele Didier, pe to i ceilal i fra i. Noi to i suntem n acelai Duh, n aceleai nv turi, aceeai descoperire, prin harul lui Dumnezeu. Deci, r mne i n Cuvnt, n dragostea lui Dumnezeu, i Dumnezeul cerului va fi cunoi to i. Dumnezeu s v binecuvnteze!

Doamne Dumnezeule, i aducem laud , cinste i slav . Doamne, Tu tii cum m simt. Sunt foarte recunosc tor pentru to i aceti fra i preaiubi i, tiind c ei vestesc acelai Cuvnt al lui Dumnezeu, c au recunoscut ziua i mesajul ei, c au primit mesagerul, profetul f g duit, pe care Tu l-ai folosit ntr-un mod att de nemaipomenit. Doamne, i cer o binecuvntare deosebit , Te rog ca ungerea Duhului Sfnt s fie peste

fiecare, ca s se ajung la unitatea slujbelor, i nici o nv tur stricat s nu intre n Trupul lui Hristos. M rog n Numele lui Isus Hristos, fii cu fiecare,binecuvnteaz -le vie ile, slujbele, binecuvnteaz aceast ar , binecuvnteaz -l pe preedinte, binecuvnteaz pe fiecare. i fie ca aleii s fie chema i afar , i Mireasa s fie preg tit pentru

revenirea ta ce va avea loc curnd. Toat lauda, cinstea i slava i-o d m, n Numele scump al Domnului nostru Isus. Aleluia. Amin.

14


15/15

15

2007 07 08 Intrebari Brazzaville - Ewald Frank

Documents

Transcript of 2007 07 08 Intrebari Brazzaville - Ewald Frank