865

CAP

împreunarea Fiiului Sau Iisus Hristos,Domnului nostru. Si rog pre voi, fratilor, 10pren numele Domnului nostru Iisus Hristos,ca tot una sa ziceti toti si sa nu fie întrevoi împarecheri, ce sa fit întemeiati întruacelas cuget si întru acelas gînd. Pentru 11ca s-au aratat mie pentru voi, fratii miei, decatra cei ai lui Hlois, ca prici întru voi sînt;Si zic aceasta, ca fiestecarele dentru voi 12zice :"Eu sînt al lui Pavel! "-"Iara eu, al luiApolon!"-"Iara eu, al lui Chifa!"-"Iaraeu, al lui Hristos!" Impartitu-S-au Hristos? 13Au doara Pavel s-au rastignit pentru voi?Auîn numele lui Pavel v-at botezat? Multe- 14mesc lui Dumnezau ca nice pre unul dentruvoi am botezat, fara numai pre Crisp si preGaie, Ca nu nestine sa zica, ca întru al 15mieu nume am botezat. Si am botezat 16si casa lui Stefana; deci nu stiu de pre alt-cineva am botezat. Pentru ca nu m-au 17trimis Hristos sa botez, ce sa binevestesc,nu cu întelepciunea cuvîntului, ca sa nu sadesarte crucea lui Hristos. Pentru ca, cu- 18vîntul Crucii, celor ce pier, nebunie iaste,iara noao, celor ce ne mîntuim, putearealui Dumnezau iaste. Pentru ca scris iaste: 19"Piarde-voiu întelepciunea înteleptilor, siînteleagerea celor de înteles lepada-voiu".Unde e Întelept? Unde e carturariu? Unde 20e cercetatoriul veacului acestuia? Au nu aunebunit Dumnezau întelepciunea lumiiacestiia? Pentru ca, de vreame ce cu 21întelepciunea lui Dumnezau n-au conoscutlumea pren întelepciune pre Dumnezau,binevrea Dumnezau, pren nebunia propove­duintii, sa mîntuiasca pre ceia ce cred.De vreame ce si jidovii semn cer si elinii 22întelepciune cearca, Iara noi marturisim 23pre Hristos rastignit: jidovilor adeca-smin-teala, iara eIinilor-nebunie. Iara noao, 24celor chemati, jidovi si eIini: pre Hristos, alui Dumnazau pute are si a lui Dumnezauîntelepciune. Caci cel nebun al lui Dum- 25nezau mai întelept decît oamenii iaste sicel slab al lui Dumnezau mai tare decîtoamenii iaste. Pentru ca vedeti chemarea 26voastra, fratilor, caci nu-s multi înteleptitrupeaste, nu-s multi tari, nu-s multi denbun rod nascuti; Ce ceale nebune ale lu- 27mii au ales Dumnezau, ca pre cei înteleptisa-i rusineaze, si ceale slabe ale lumii au alesDumnezau, ca sa rusineaze ceale putin-cioase; Si ceale de rau rod ale lumii si 28ceale ocarîte au ales Dumnezau si ceale cenu sînt, ca prc ceale ce sînt sa biruiasca,Ca sa nu se laude tot trupul înaintea lui 29Dumnezau. Si dentru El vo~sînteti întru 30Hristos Iisus,Carele S-au facut voao întelep­ciune de la Dumnezau si direptate si sfin-tire si mîntuire, Ca, dupa cum iaste 3~scris: "Cela ce sa lauda, Întru Domnul sa

sa laude",

1 'Y\j~~A'\ avel, chemat apostol allui Iisus Hristos, prenvoia lui Dumnezau, si

2 1~ldVV" Sosthen fratele, LaBeseareca lui Dumnezauceaea ce iaste în Connth,celor sfinti [ti] Întru IisusHristos, chemati sfinti,

împreuna cu toti ceia ce cheama numeleDomnului nostru Iisus Hristos în tot locul,

3 si al nostru, si al lor: Har voao si,.t>acede la Dumnezau, Parintele vostru, si Iile 1<!J

4 Domn~n nostru Iisus Hristos. MultemescDumnezaului mieu pururea pentru voi,pentru darul lui Dumnezau, cela ce s-au dat

5 voao întru Hristos Iisus. Caci întru totv-at îmbogatit întru El, întru tot cuvîntul

6 si toata stiinta; în ce chip marturiseala7 lui Hristos s-au adevarat întru voi, Ca

voi ~a nu va lipsit întru nice un daru, astep­~înd descoperirea Domnului nostru Iisus

8 Hristos, Carele va si adeveri pre voi, farade vina pîna în savîrsit, în ziua Domnu-

9 lui nostru Iisus Hristos. Credincios eDumnezau, pren Carele v-at chemat spre

866 Poslanie

CAP II

1 ~ i eu, venind catra voi, fratilor,venit-am nu dupa covîrsirea cu­vîntului au întelepciunii, vestindvoao marturia lui Dumnezau.

2 ~ Pentru ca nu am ales a sti ceva în­tru voi, fara numai pre Iisus Hristos, si pre

3 Acesta rastignit. Si eu cu slabiciune si cufrica si cu cutremur mult fuiu catra voi.

4 Si cuvîntul mieu si propoveduirea mea nue întru biruinta de cuvinte ale omenestiiîntelepciuni, ce întru dovedeala duhului si

5 a puterii, Ca credinta noastra sa nu fieîntru întelepciunea oamenilor, ce întru

6 putearea lui Dumnezau. Si întelepciunegraim întru cei desavîrsit, si întelepciunenu a veacului acestuia, nici a boiarilor

7 veacului acestuia celor ce sa biruiesc, Cegraim cu taina întelepciunea lui Dumne­zau, cea ascunsa, carea mai nainte aurînduit Dumnazau, mai nainte de veaci,

8 întru marirea noastra, Pre carea nime-nea den biruitorii veacului acestuia aucunoscut, pentru ca, de ar fi cunoscut nu

9 ar fi rastignit pre Domnul maririi; Ce,dupa cum s-au scris: "Ceale ce ochiuln-au vazut si ureachea n-au auzit si preinima omului nu s-au suit, carele au gatitDumnezau celor ce iubescu pre El".

10 Iara noao Dumnezau ne-au descoperit prenDuhul Lui, pentru ca Duhul toate le cerce-

II teaza, si adîncurile lui Dumnezau. Pen­tru ca cine den oameni stie ale omului,faranumai duhul omului cel dentru el? Asa siale lui Dumnezau, nimenea nu le stie, fara

12 numai Duhul lui Dumnezau. Iara noi nuduhul lumii am priimit, ce Duhul cel de laDumnezau, ca sa stim cealea ce de catra

13 Dumnezau s-au harazit noao; Carele sigraim, nu întru învatate ale omenestii în­telepciuni cuvinte, ce întru învatate aleDuhului Sfint, ceale duhovnicesti cu ceale

14 duhovnicesti alaturindu-Ie. Iara cel sufle­tescu om nu priimeaste cealea ale Duhuluilui Dumnezau, pentru ca nebunie la eliaste, si nu poate sa cunoasca, ca duhovni-

15 ceaste sa cerceteaza, Iara cel duhovni-cescu cerceteaza toate, si el de nimenea nu

16 sa cerceteaza. Pentru ca cine au stiutgîndul Domnului, carele sa tocmeasca pre

El? Iara noi gîndul lui Hristos avemu.

altul: "Eu, al lui Apolos!", au nu trupestisînteti? Deci cine e Pavel si cine e Apolos, 5fara numai poslusnici pren carii ati crezut,si fiestecaruia dupa cum Domnul i-au dat.Eu am rasadit,Apolos au adapat, iara Dum- 6nezau au crescut. Deci nici cela ce rasa- 7deaste iaste ceva, nici cela ce ad~a, cecela ce creaste, Dumnezau. Iara cela ce 8rasadeaste si cela ce adapa una sînt, sifiestecarele pre a sa plata va lua, dupa a luiosteneala. Pentru ca a lui Dumnezau 9sîntem împreuna-lucratori; a lui Dumnezauaratura, a lui Dumnezau zidire sînteti.Dupa darul lui Dumnezau, cela ce s-au dat 10mie, ca un maiestru mai mare peste mes­teri, temelie am pus; si altul deasupra zi­deaste. Si fiestecarele sa caute cum zideas-te deasupra, Pentru ca alta temelie ni- 11meni nu poate sa puie fara decît ceaea ceiaste, care iaste Iisus Hristos. Iara de zi- 12deaste cineva, preste aceasta temelie, aur,argint pietri scumpe, leamne, iarba, trestie,Al fiestecaruia lucru aratat va fi, pentru 13ca ziua va arata, caci cu foc sa va descoperisi, al fiestecaruia lucru, în ce fel va fi,focul va ispiti. Ori al caruia lucru ra- 14mîne, carele au zidit deasupra, plata valua. Ori al cui lucru va arde, pagubi-se- 15va, si el sa va mîntui, ce asa, ca pren foc.Nu stiti ca beseareca lui Dumnezau sînteti 16si Duhul lui Dumnezau Iacuiaste întru voi?Oricarele beseareca lui Dumnezau strica, 17strica-I-va pre acesta Dumnezau, pentru cabe.seareca lui Dumnezau svînta iaste, cariivoi sînteti. Nimenea pre el sa nu sa ama- 18geasca; deci pare cuiva întelept a fi întru voiîn veacul acesta, nebun sa sa faca, ca sa safaca întelept. Pentru ca întelepciunea 19lumii acestiia nebunie lînga Dumnezauiaste, pentru ca scris iaste: "Cela ce prindepre cel maiestri întru hîtria lor". Si iaras: 20"Domnul cunoaste gîndurile maiestrilor,ca sînt desarte". Deci nimenea sa nu se 21laude întru oameni, pentru ca toate alevoastre sînt: Ori Pavel, ori Apolos, ori 22Chifa, ori lumea, ori viata, ori moarte, oricealea ce-s de fata, ori ceale viitoare, toatevoao sînt. Iara voi ai lui Hristos si 23

Hristos al lui Dumnezau.

CAP IV

CAP III

1 ~ i eu, fratilor, nu putuiu sa graiescuvoao ca unor duhovnicesti, ce caunor trupesti, ca unor prunci întru

2 I~ jH Hristos. Cu lapte pre voi amadapat si nu cu mîncare, pentru

ca Inca nu puteati [mînc<ij, ce nici încaacum puteti, pentru ca înca trupesti sîn-

3 teti. Caci, cînd e între voi rîvna si pricesi împarecheri, au nu trupesti sînteti si

4 dupa omenie umblati? Caci, cîndzice nestine: "Eu sînt a lui Pavel!", si

sa pre noi sa ne socoteasca omul:ca pre neste slugi ale lui Hristos sidiregatori tainelor lui Dumnezau.Iara care e ramas, cearca-se întrudiregatori ca credincios nestine sa

sa afle. Iara mie întru mai putiniîm iaste, ca despre voi sa ma cercetezu,sau de zi omeneasca, ce nici pre minema cercetezu. Pentru ca nemica spremine nu stiu, ce nu Întru aceasta m-amîndireptat; iara Cela ce ma cerceteaza Dom­pul iaste. Deci nu mai nainte de vrea-

1

2

3

4

5

Catra Corintheani 867

me ceva judecati, pîna unde va veni Dom­nul, Carele va si lumina ceale ascunse aleîntunearecului si va arata sfaturile inemilor.Si atunce lauda sa va face la fiestecarele de

6 la Dumnezau. Si aceastea, fratilor, le-amînchipuit la mine si la Apollos, pentru voi,ca întru noi sa va învatati, ca nu prestecarea s-au scris sa gînditi, ca nu unul pentru

7 altul sa va umflati asupra celuialalt. Pen­tru ca cine va aleage pre tine? Si ce ai cea cen-ai luat? Iara de ai si luat, ce te falesti, ca

8 cum n-ai fi luat? Acum satuli sînteti,acum ati îmbogatit. Fara de noi at împaratitsi, ma cara de ati fi si împaratit, ca si noi cu

9 voi sa împaratim împreuna. Pentru cami se pare ca Dumnezau pre noi, pre apos­toli, de apoi ne-au aratat, ca asupra mortii,caci priveala ne-am facut lumii si în.gerilor

10 si oamenilor. Noi-nebuni pentru Hristos,iara voi-întilepti în Hristos. Noi slabi, iara

11 voi tari. Voi slaviti, noi necinstiti. Pînaîn ceasul de acum si flamînzim, si însetam)si goli sîntem, si ne batem, si nestatatori

12 sîntem, Si ostenim lucrînd cu ale noastremîni; suduindu-ne, binecuvîntam; gonindu-

13 ne, suferim. Hulindu-ne, mîngîiem; caniste necuratii ale lumii ne-am facut, tutu-

14 ror fiertura, pîna acum. Nu înfruntîndpre voi scriu aceastea, ce ca niste fii ai miei

15 dragi învatu. Ca savai zeace mii de în-va tatori veti avea întru Hristos, iara numulti parinti, pentru ca întru Hristos Iisus,pren Evanghelie, eu pre voi am nascut.

16 Rog dirept aceaea pre voi, urmatori mie va17 faceti. Pentru aceaea am trimis la voi pre

Timotheiu, care iaste fiiul mieu iubit sicredincios întru Domnul; carele voao vaaduce aminte caile meale, ceale întruHristos, precum pretutindenea întru toata

18 Adunarea învatu. Iara ca neviind eu19 catra voi, s-au semetit unii. Ce voiu

veni degraba la voi, de va vrea Domnul, sivoiu arata nu cuvîntul celor semeti, ce pu­

20 tearea. Pentru ca nu e în cuvînt împara-21 tia lui Dumnezau, ce în puteare. Ce

veti? Cu toiag sa viu catra voi, au cudragoste si cu duh de blîndeate?

CAP V

1 "-~---._•• ntru tot aude-sa întru voi curvie,si curvie ca aceaea carea nici într-olimba nu sa numeaste, cît muiarea

2 ~ ~~I ta tîne-sau oarecarele a avea. Sivoi semeti sînteti si nu mai mult

ati plînsu, ca sa sa radice den mijloculvostru cela ce faptul acesta au facut.

3 Pentru ca eu, Ca cînd asi lipsi cu trupul,si as fi de fata cu duhul, acum am jude­cat, ca cînd as fi de fata, pre cela ce asa

4 aceasta au facut. întru numele DomnU-lui nostru Iisus Hristos, adunîndu-va voisi al mieu duh, împreuna cu putearea

Domnului nostru Iisus Hristos, Sa dati 5pre unul ca acela satanii, sprepericiuneatrupului, ca duhul sa sa mîntuiasca în ziuaDomnului Iisus. Nu e buna fala voastra. 6Nu stiti ca micu aluat toata framîntaturadospeaste? Cura tit dirept aceaea vechiul 7aluat, ca sa fiti tînara framîntatura, dupacum sînteti fara aluat; pentru ca Pashanoastra pentru noi S-au junghiat Hristos.Deci sa praznuim nu cu aluat vechiu, nici 8cu aluat de rautate si de viclenie, ce întrunedospirea curatiei si adevarului. Scris- 9am voao în carte sa nu va amestecatiîmpreuna cu curvarii; Si nu numai cu 10curvarii lumii acestiia, au cu lacomii, auhrapitori, au cu închinatori de idoli, devreame ce datori sînteti den lume a iesi.Iara acum am scris voao sa nu va ameste- Il

. cati-, de va fi vreun frate numindu-se, aucurvariu, au lacom, au închinatoriu de boziau suduitoriu, au betiv, au hrapitoriu; cuacesta nici a mînca împreuna. Pentru ca 12ce mi-e si pre cei den afara a jUc'eca? Au nupre cei denlauntru voi judecati? Iara pre 13cei den afara Dumnezau judeca. Si vet

scoate pre cel rau dentru voi singuri.

CAP VI

uteaza nestine dentru voi, lucru 1avînd catra celalalt, a sa judeca lacei nedirepti si nu la cei sfinti?Nu stit casfintiilumeavorjudeca? 2

. Si de judeca întru voi lumea, ne-vreadnici sînteti de judeca ti mai mici?Nu stit ca pre îngeri vom judeca? Necum 3ale vietii? Ale vietii dara judecati de 4avet, pre cei defaimati întru Adunare, preaceia asazati. Catra înfruntare voao zic: 5Asa, nu iaste întru voi întelept nice unul,carele va putea sa aleaga întru mijloculfratelui lui? Ce frate cu frate sa judeca, 6si aceasta la necredinciosi? Acum dara 7toata biruinta întru voi iaste, caci judecatiavet cu voi. Pentru caci nu mai mult patitinedireptate? Pentru caci nu mai mult vascadeti? Ce voi faceti strîmbatate si fa- 8ceti scadeare si mai vîrtos pre frati! Au 9nu stit ca nedireptii împaratia lui Dumne­zau nu o vor mosteni? Nu va însalati: nicecurvari, nice închinatori de idoli, nice prea­curvari, nice ceice sa îmbala cu madulariul,nici cei ce sa culca cu barbati, Nice fu- 10rii, nice lacomii, nice betivii, nice suluitorii,nice hrapitorii împaratia lui Dumnezau nuo vor mosteni. Si mai vîrtos cine erati; 11ce v-at scaldat, ce v-at sfintit, ce v-atîndireptat, în numele Domnului Iisus siîntru Duhul Dumnezaului nostru. Toatemi-s slobode, ce nu toate mi-s de folos.Toate mi-s slobode, ce nu eu ma voiu 12birui de vreuna. Bucatele-pîntece- 13lui, si pîntecele-bucatelor. iara Dum­nezau si pre aceasta si pre aceastea

868 Poslanie

. va surpa; iara trupul, nu curviei, ce Domnu­14 lui, si Domnul-trupului. Iara Du~nezau

si pre Domnul au învis, si pre noi ne va scu­15 la pren putearea Lui. Nu stit ca trupurile

voastre madulari lui Hristos sînt? Radicînddara madularile lui Hristos, sa le fac ale

16 curviei madulari? Sa nu sa faca! Aunu stit ca cela ce sa lipeaste cu curva untrup iaste?"Pentru ca vorfi-zice-amîndoi

17 într-un trup". Iara cel ce sa lipeas te cu18 Domnul un duh iaste. Fugit de curvie!

Tot pacatul carele va face omul, afara dentrup iaste; iara cela ce curveaste, la al sau

19 trup pacatuiaste. Au nu stit ca trupulvostru beseareca celui dentru voi Svînt Duhiaste, carele avînd de la Dumnezau, si nu

20 sîntet ai vostri? Pentru ca v-at cumparatcu pret! Mariti dara pre Dumnezeu cu tru­pul vostru si cu duhul vostru, carele sînt ale

lui Dumnezau.

CAP VII

1 ~ ara pentru carele ati scris mie,bine e omului de muiare sa nu sa

2 ~I atinga. Iara pentru curvie,fiestecarele a sa muiare sa aiba sifiestecarea pre al sau barbat sa

3 aiba. Muierii barbatul, cea dupa datoriebunavointa sa-i dea, asijderea si muiarea

4 barbatului. Muiarea trupul sau nu-lstapîneaste, ce barbatul; asijderea si barba­tul al sau trup nu-l stapîneaste, ce muiarea.

5 Nu va lipsiti unul pre alalt, fara numai deva fi ceva den tocmeala, dupa vreame, casa paziti la post si la ruga, si iaras la un locva împreunati ca sa nu ispiteasca pre voi

6 satana, pentru neoprirea voastra. Iaraaceasta zic dupa voie, nu dupa porunca.

7 Pentru ca voiu sa fie toti oamenii ca siînsumi eu. Ce fiestecarele al sau dar are dela Dumnezau: unul asa, altul aimintrelea.

8 Si zicu celor neînsurati si vaduvelor: Bine9 iaste lor de vor ramînea ca si eu. Iara de

nu se pot opri, însoare-se, pentru ca maibine e sa sa însoare decît sa sa aprinza.

10 Iara celor ce s-au însurat poruncesc, nu eu,ce Domnul: Muiarea de la barbat sa nu sa

Il desparta! Iara de sa va desparti, sa ra-mîie nemaritata, au cu barbatul sa sa îm­pace; si barbatul pre muiare sa nu o lase.

12 Iara celoralalti eu zicu,nu Domnul: Oricarefrate are muiare necredincioasa, si ea bineva sa Iacuiasca cu el, sa nu o lase prea ea.

13 Si muiarea carea are barbat necredincios, siel bine va sa Iacuiasca împreuna cu ea, sa

14 nu lase pre el. Pentru ca s-au svintitbarbatul cel necredincios întru muiare, sisvintitu-s-au muiarea cea necredincioasaîntru barbatj de vreame ce fiii vostri

15 necurati sînt, iara acum svinti sînt. Iarade vreame ce cel necredincios sa desparte,desparta-sa. Nu iaste rob it fratele ausora întru acestea; iara întru

218 - Biblia, 1688

pace chemat-au pre noi Dumnezau. Pen- 16tru ca ce stii, muiare, de vei mîntui prebarbat? Sau ce stii, barbate, de pre muiarevei mîntui? Fara numai fiestecaruia dupa 17cum au împartit Dumnezau, pre fieste­carele cum l-au chemat Domnul, asa saumble. Si asa la Besearecile toate porun-cesc. De s-au chemat oarecine taiat 18împrejur, nu pohteasca netaiarea; întrunetaiare împrejur nestine s-au chemat, nusa traga taiare; întru neobrezanie s-au che­mat, sa nu sa obrezuiasca. Taiareaîmpre- 19jur nimica iaste si acoperirea margenii ne­mica iaste, ce paza poruncilor lui Dumne­zau. Fiestecarele întru chemarea carea 20s-au chemat, întru aceaea sa ramîie. Rob 21te-ai chemat? Nu-ti fie grije. Ce de si potivoInic sa fii, mai mult te supune! Pentru 22ca cela ce în Domnul s-au chemat, rob, slo­bod Domnului iaste; asijderea si cela cevoinic s-au chemat, rob iaste lui Hristos.Cu pret v-at cumparat. Nu va faceti 23robi oamenilor. Fiestecarele întru ce 24s-au chemat, fratilor, întru aceasta saramîie lînga Dumnezau. Iara pentru 25fecioare porunca Domnului n-am; iarasfat dau, ca un miluit de Domnul credin-cios a fi. Gîndesc dara aceasta buna 26a fi, pentru aceasta ce e acum nevoie,ca e bine omului asa a fi: Legatu-te-ai 27cu muiarea? Nu cerca dezlegare. Dezle­gatu-te-ai de la muiare? Nu cerca muiare.Iara de te vei si însura, n-ai gresit; Si de sa 28va marita fecioara, n-au gresit, ce strînsoarela trup vor avea unii ca acesteaj iara eu prevoi va crutu. Iara aceasta zic, fratilor: 29Vreamea scurta iaste de acum, ca si ceia ceau muieri, ca cînd nu ar avea vor fi. Si 30ceia ce plîng, ca cînd n-atplîngej si ceia cesa bucura, ca cînd nu s-ar bucura; si ceia cecumpara, ca cînd n-ar tinea; Si ceia ce 31sa trebuiesc cu lumea aceasta, ca cînd nus-ar trebui, pentru ca treace-se chipul lumiiacestiia. Si voiu ca voi fara de grije sa 32fiti. Cel neînsurat grijaste ale Domnului,cum va placea Domnului. Iara cel ce 33

s-au însurat, grijaste ale lumii; cum vaplacea muierii. Impartitu-s-au: muiarea 34si fecioara cea nemaritata grijaste ale Dom­nului, ca sa fie sfînta si cu trupul si cuduhul. Iara ceaea ce s-au maritat grijasteale lumii, cum va placea barbatului. Si 35aceasta spre al vostru folos zic, nu ca sapuiu voao latu, ce catra cea cu bun chip sicu bunaapropiare Domnului, neîntumat.Iara de gîndeaste nestine a se face groza- 36vie spre fecioara lui, de va fi preste vîrsta siasa e chtoria a se face, ce i-e voia, faca; nugresaste j casatoreaze-se. Iara carele sta 37întemeiat, la inima neavînd nevoie, sibiruinta are pentru a sa voie, si aceastaau ales întru inima lui, a pazi pre a luifecioara, bine face. Deci si cela ce 38sa însoara bine face, iara cela ce nu sa în-

Catra Corintheani 869

i nu voiu ca voi, fratilor, sa nu stiti 1ca parintii nostri toti supt nori erasi toti pren mare au trecut. Si 2toti la Moisi s-au botezat în noru si

CAP X

ne paste turma, si den laptele turmei numanînca? Au doara dupa ale omului 8aceastea graiesc? Au nu si leagea aceasteazice? Pentru ca în Leagea lui Moisi scris 9iaste:" Sa nu legi gura boului ce triera!"Au dara de boi e grija lui Dumnezau?Au nu pentru noi cu adevarat zice? Ca 10pentru noi s-au scris ca: "Pre nadeajde da­tonu e cela ce ara, sa are, si cela ce triera·iaste pre nadeajde sa aiba parte de nadeaj-dea lui". De noi voao ceale sufletesti am 11semanat, mare lucru e -de noi voao cealetrupes ti vom secera? De sînt altii de volni- 12cia voastra partas, nu mai mult noi? Ce nune-am trebuit cu volnicia aceasta, ce toatele suferim, ca nu vreo taiare sa dam Evan­gheliei lui Hristos. Nu stit ca cei ce sfinte- 13le lucreaza, den beseareca manînca? Ceiace lînga jîrtavnic sad, cu jîrtavnicul împre­una sa împart? Asa si Domnul au rînduit 14celor q~Evanghelia vestesc, den Evangheliea trai. Iara eu nice cu una de aceastea 15m-am trebuit; si n-am scris aceastea, ca asasa sa faca întru mine. Pentru ca bine mi-emai mult sa moriu, decît ca nestine laudamea sa desarteaze. Pentru ca, de ma 16voiu binevesti, nu-m iaste mie lauda, pentruca nevoie-m iaste asupra; iara vai mie iaste,de nu ma voiu binevesti. Pentru ca, de 17voiu face aceasta de buna voie, plata am;iara de fac de nevoie, diregatoriei m-amîncrezut. Care dara îm iaste mie plata? 18Ca binevestind, necheltuind voiu puneEvanghelia lui Hristos, ca sa nu ma preatrebuiesc cu putearea mea întru Evanghelie.Pentru ca, slobod fiind den toate, tuturor 19pre mine m-am robit, ca pre cei mai multisa dobîndesc; Si m-am facut jidovilor 20ca un jidov, ca pre jidovi sa dobîndesc;Celor de supt leage, ca de supt leage, ca pre 21cei de supt leage sa-i dobîndesc; celor farade Leage,ca un fara de leage, nefiind farade Leage lui Dumnezau, ce întru Leagea luiHristos, ca sa dobîndesc pre cei fara deLeage; Facutu-m-am celor slabi ca un 22slab, ca pre cei slabi sa-i dobîndesc; tuturorm-am facut toate, ca oricum pre vreuniisa-i mîntuiesc. Si aceasta fac pentru 23Evanghelie, ca împreuna-partas ei sa ma fac.Nu stiti ca cei ce la teanchiu alearga, toti 24alearga, iara unul iaplasca? Asa alergati, casa apucati. Iara 'tot cela ce sa nevoiaste, 25de toate sa opreaste. Aceia dara, ca stricatacununie sa ia, iara noi, nestricata. Eu 26dara asa alerg, nu ca cum nu at sti. Asa batcu pumnul, nu ca cum vînt as bate, Ce-m 27supuiu trupul si-l robesc; ca nu cîndai,altorapropoveduind, eu nelamurit ma voiu face.

CAP VIII

CAP IX

1 I~ u sînt apostol? Nu sînt volnicu?N-am vazut pre Iisus Hristos, preDomnul nostru? Nu lucrul mieu

2 1~1~ ~I voi sînteti întru Domnul? De nusînt altora apostol, iara voao sînt;

pentru ca peceatea trimiterii meale voi sîn­3 teti întru Domnul. Raspunsul mieu celor4 ce pre mine cerceteaza acesta iaste. Au5 nu avem volnecie a mînca si a bea? Aunu

avem voInicie sor muiare sa avem, ca si ceia­lalti apostoli, si fratii Domnului, si Chifa?

6 Au numai eu sîngur si Vamava nu avem vol­7 nicie ca sa nu lucram? Cine osteaste cu ale

sale chelsuguri vreodata? Cine rasadeastevie. si den roada ei nu manînca? Au ci-

1 ~ ara pentru ceale junghiate idolilor,stim ca toti cunostinta avemu.Cunostinta semeteaste, iara dra-

2 • 1111 gostea zideaste. Iara de parecuiva ca stie ceva, înca nimica n-au

cunoscut dupa cum trebuie a cunoaste.3 Iara de iubeaste nestine pre Dumnezau,4 acesta e cunoscut despre El. Pentru mîn­

carea dara celor junghiate idolilor, stim canici un idol e în lume, si cum ca nimeni alt

5 Dumnezau nu e, fara numai Unul. Pentruca macara ca sînt de sa zicu dumnezei, oriîn ceriu ori pre pamînt, precum sînt dumne-

6 zei multi si domni multi, Iara noao unDumnezau e Parintele, dentru Carele-s toate,si noi întru El; si unul e Domnul IisusHristos, pren Carele-s toate, si noi pren El.

7 Ce nu e întru toti cunostinta. Iara oareca­rii cu stiinta idolului, pîna acum ca o jîrtvaidoleasca manînca; si stiinta lor, slaba

8 fiind, sa pîngareaste. Iara mîncarea prenoi nu ne aduce la Dumnezau, pentru canici de vom mînca, vom prisosi, nici de nu

9 vom mînca, vom scadea. Ce, cautati,ca nucîndai volnicia vostra aceasta poticala sa

10 va face celor ce boiesc. Pentru ca de teva vedea nestine pre tine, pre cel ce arecunostinta, în capistea idolilor, zicînd, aunu stiinta lui, slaba fiind, sa va întari, ca sa

11 manînceceale junghiate idolilor? Si piarecel ce boleaste frate, spre stiinta ta, pren

12 carele Hristos au murit. Si asa gresindla frati si batînd a lor stiinta, slaba fiind,

13 la Hristos gresiti. Pentru aceaea, de vrea-me ce mîncarea sminteaste pre fratele mieu,nu voiu mînca carne în veac, ca nu pre fra­

tele mieu sa smintescu.

39 soara mai bine face. Muiarea legata e culeage preste cîta vreame traiaste barbatul ei.Iara de va muri barbatul ei, volnica iaste cucarele va vrea sa sa marite, numai întru

40 Domnul. Iara mai fericita iaste de varamînea asa, dupa a mea socoteala; si misa pare si mie Duhul lui Dumnezau a avea.

870 Poslanie

3 în mare, Si toti aceeas mîncare duhovni­4 ceasca au mîncat, Si toti aceaLas bau­

tura duhovniceasca au baut, pentn.. d,bea den duhovniceasca urmatoare piatra,

5 iara piatra era Hristos. Ce nu întru ceimai multi dentru ei binevru Dumnezau,

6 pentru ca sa asternura în pustiiu. Siaceastea pilde noao s-au facut, ca sa nu fimnoi poftitori de reale, dupa cum si aceia au

7 poftit; Nici închinatori de idoli va faceti,dupa cum oarecarii dentru ei, cum e scris:"Sazu norodul a mînca si a bea si sa scu-

8 Iara a juca"; Nici sa curvim precum uniiau curvit si au cazut într~o zi 23000;

9 Nici sa ispitim pre Hristos, dupa cum sioarecarii dentru ei au ispitit, si de sarpi au

10 perit; Nici rapstiti, precum si oarecariidentru ei au rapstit, si au perit de cel pierza-

Il toriu. Si aceastea toate pilde sa întîmplaacelora, iara s-au scris spre învatatura noas­tra, la carii savîrsiturile veacurilor au sosit.

12 Deci cel ce i sa pare ca sta, caute sa nu caza.13 Dodiiala pre voi nu v-au apucat, fara numai

omeneasca. Iara credincios e Dumnezau,Carele nu va lasa pre voi sa va dodeiti maimult de ce puteti, ce va face, împreuna cudodiiala, si istovul, ca sa puteti voi suferi.

14 Pentru aceaea, iubitii miei, fugiti de închina­15 ciunea idolilor. Ca unor întelepti zic,16 judecati voi carea zic. Paharul blagoslo-

veniei, carele blagoslovim, au nu împreunaresîngelui lui Hristos iaste? Pîinea carea frîn­gem au nu împreunarea trupului lui Hristos

17 iaste? Caci o pîine, un trup cei multisîntem, pentru ca toti dentr-o pîine parte

18 avem. Cautati pre Israil trupeaste: Aunu ceia ce manînca jîrtvele împreunatori

19 jîrtavnicului sînt? Deci ce voiu zice? Caidolul ce iaste? Au ca ci e junghiat idolului

20 ce iaste? Ce caci ceale ce jîrtvuiesc limbi­le, diavolilor jîrtvuiesc, si nu lui Dumnezau.Si nu voiu ca sa va facet voi împreunatori

21 diavolilor. Nu puteti paharul Domnuluisa beati si paharul dracilor; nu puteti demasa Domnului a fi partasi, si de masa

22 dracilor. Au ne asemanam Domnului?Au doara mai tare decît El sîntem? Toatemi-s slobode, ce nu toate mi-s de folos.

23 Toate mi-s slobode, ce nu toate zidesc.24 Nimeni al sau sa nu cearce, ce al altuia fieste­25 carele. Tot ce sa vinde la macelarie

mîncati, nemica necercetînd, pentru cunos­26 tinta. Pentru ca "al Domnului e pamîn­27 tul si plinirea lui". Iara de cheama

nestine pre voi den cei necredinciosi si vetsa meargeti, tot ce sa pune înaintea voastramîncati, nemica cercetînd pentru conos-

28 tinta. Iara de va zice nestine voao:"Aceasta jîrtva de idoli iaste", nu mîncati;pentru cela ce au spus, si pentru conos\tinta, pentru ca "al Domnului e pamîntul.

si umplearea lui". Si conostinta, zic, nu 29a sa, ce a celuialalt; pentru caci dara volni-cia mea sa judeca despre alta conostinta?Iara de sînt eu cu darul partas, ce ma bieas- 30tem pentru carele eu multamesc? Deci, 31ori mîncati, ori beati, ori ce veti face, toatespre marirea lui Dumnezau faceti. Fara 32piadeca fit, si jidovilor, si elinilor, siBesearecii lui Dumnezau, Precum si eu 33tuturor întru toate plac, necercînd al mieufolos, ce al celor multi, ca sa sa mîntuiasca.

CAP XI

samanatori mie fit, ca si eu lui 1Hristos. Si laud pre voi, fratilor, 2ca de toate ale meale va aducetiaminte si, dupa cum am dat voao,rinduialele le tineti. Si voiu 3

cum sa stit voi, ca a tot barbatul Hristosiaste capul, iara capul muierii e barbatul,iara capul lui Hristos, Dumnezau. Tot 4barbatul, facînd rugaciune, au prorocind, .capul fiindu-i acoperit, rusineaza capul lui.Iara toata muiarea,rugîndu-se, au prorocind, 5cu capul neacoperit, rusineaza-s capul ei,pentruca una iaste si într-un chip cu cea rasa.Pentru ca, de nu sa acopere muiarea, si 6tunza-se. Iara de e cu grozavie muiarea a satunde au a sa rade, învaleasca-se. Pentru 7ca barbatul nu e datoriu sa-s acopere capul,chipul si marirea lui Dumnezau fiind, iaramuiarea marirea barbatului iaste. Pentru 8ca nu iaste barbatul den muiare, ce muiareaden barbat. Pentru ca nu s-au zidit bar- 9batul pentru muiare, ce muiarea pentru bar­bat. Pentru aceaea datoare e muiarea 10voInicie a avea la cap, pentru îngeri. însa 11nici barbatul fara de muiare, nici muiareafara de barbat, întru Domnul. Pentru ca 12în ce chip muiarea eden barbat, asa si bar­batul preh muiare, iara toate-s de la Dumne-zau. întru voi sînguri judecati: Cu cu- 13viinta iaste muiarea dezvalita la Dumnezausa sa roage? Au nu însas firea învata 14pre voi ca barbatul, de-s va lasa parul, ne­cinste lui iaste? Iara muiarea, de va fi pa- 15roasa, marire ei iaste, caci parul pentru în-valitoare s-au dat ei. Iara de sa pare cui- 16va pricealnic a fi, noi ca acesta obiceiu nuavem, nici Besearecile lui Dumnezau. Iara 17aceasta poruncind, nu laud, caci nu spre maibine, ce spre mai putin va adunati. Pentru 18ca, întîiu, împreunîndu-va voi în beseareca,auz, despartiri întru voi a fi, si o parte oare-ce crezu. Pentru ca trebuie si eresuri 19între voi a fi, ca cei lamuriti aratati sa fieîntru voi. împreuna dara venind voi la 20un loc, nu iaste Domneasca Cina a mîncarea;Pentru ca fiestecarele a sa cina mai nainte 21ia cînd manînca, si unul e flamînd, altulu ebeat. Au doara case nu aveti, ca sa mîne 22cati si sa beati? Au Beseareca lui Dumnezau

Catra Corintheani 871

hu!iti,si rusinati pre ceia ce nu au? Ce voiuzice voao? Lauda-voiu pre voi întru aceasta?

23 Nu laud. Pentru ca eu am luat de la Dom­nul, carea am si dat voao: Ca DomnulIisus, în noaptea carea sa vindea, luo pîine,

24 Si, multamind, frînse si zise:"Luati, mîn-cati; acesta iaste al Mieu trup, cela ce pen­tru voi sa frînge. Aceasta faceti la a Mea

25 pomenire". Asijderea si paharul, dupace au mîncat, zicînd: "Acesta pahar cea noaoFagaduinta iaste, întru al Mieu sînge.Aceasta faceti de cîte ori vet bea, spre a

26 Mea pomenire". Pentru ca, de cîte oriveti mînca pîinea aceasta si paharul acestaveti bea, moartea Domnului vestiti, pîna

27 unde va veni. Deci oricare le va mîncapîinea aceasta, au bea paharul Domnului cunevrednicie, vinovat va fi trupulut si sîngelui

28 Domnului. Ce ispiteasca-se omul pre dîn­sul, si asa den pîine sa manînce si den pahar

29 sa bea. Pentru ca cela ce manînca si beanevredniceaste, judecata luis manînca si

30 bea, nealegînd trupul Domnului. Pentruaceaea întru voi multi bolnavi si slabi, si

31 adorm multi. Pentru ca, de ne-am socoti32 pre noi, nu ne-am judeca. Iara judecîndu­

ne de Domnul, ne certam, ca nu împreuna33 cu lumea sa ne osîndimu. Deci, fratii

miei, împreuna adunîndu-va a mînca, unul34 pre alalt asteptati. Iara de e nestine fla-

mînd, în casa manînce, ca nu la judecata sava adunati. Iara cealealalte, deaca voiu veni,

le voiu rîndui.

CAP XII

1 I~I ara pentru ceale duhovnicesti,fratilor, nu voiu ca sa nu stiti voi.

2 ~ Ca stiti, cînd erati limbi, catraidolii cei fara de glas, ca cînd v-ati

3 I~I trage ducîndu-va. Pentru aceaeava arat voao ca nimenea, întru Duhul luiDumnezau graind, zice:"Anathema preIisus! ", si nimenea nu poate sa zica: "PreDomnul Iisus!", fara numai întru Duhul

4 Sfint. Iara împartituri de daruri sînt, iara5 acelas e Duhul. Si osebiri de slujbe sînt,6 iara acelas Domnul. Si despartiri de

lucrure sînt, iara acelas iaste Dumnezau cel7 ce lucreaza toate întru toate. Si la fieste-

care sa da aratarea Duhului catra folos.8 Pentru ca unuia pren Duh sa da cuvînt de

întelepciune si altuia cuvînt de înteleagere,9 dupa acestasi Duh; Si altuia credinta,

întru acestasi Duh, si altuia daruri de vinde-10 cari, întru acestasi Duh; Si altuia lucrari

de puteri, si altuia prorocie, si altuia aleagerede duhuri, si altuia roduri de limbi, si altuia

11 talmacire de limbi. Si toate aceastea lelucreaza unul si acestasi Duh, împartind

12 osebi fiestecaruia, dupa cum va. Ca în cechip trupul unul iaste, si madulari are mul-

te, si toate madularile unui trup, multefiind, un trup sînt, asa si Hristos. Pentru 13ca si într-un Duh noi toti, într-un trupne-amu botezat, ori jidovi, ori eIini, ori robi,ori voInici, si toti Într-un Duh ne-am adapat.Pentru ca si trupul nu iaste un madulariu, 14ce multe. De va zice piciorul ca:"Nu-s 15mîna, nu-s den trup!", au doara nu pentruaceasta nu eden trup? Si de va zice 16ureachea ca: "Nu-s ochiu, nu sînt den trup",au nu pentru aceasta nu eden trup? De 17e tot trupul ochiu, unde e auzul? De e totauzu, unde e mirosul? Iara acum Dumne- 18zau au pus madularile, fiestecarele dentrueale, în trup, cum au vrut. Iara de ar fi 19fost toate un madulariu, unde ar fi trupul?Iara acum multe-s madulari, si un trup. 20Si nu poate ochiul sa zica mînii:"Nu-m 21esti de treaba! ", au iarasi capul picioarelor:"Nu-m sînteti de treaba! ". Ce cu multu 22mai vîrtos cealea ce sa paru madulariletrupului a fi mai slabe, de treaba sînt.Si-carele ni sa paru mai necinstite a fi decît 23trupul, la aceastea cinste mai multa punem;si ceale fara rusine ale noastre, buna cu-viinta mai mult au. Iara ceale cu bun 24chip ale noastre n-au treaba, ce Dumnezauau cumpatat trupul, celui lipsit mai multacinste dînd, Ca sa nu fie osebire în trup, 25ce aceastas una pentru alta sa sa grijascamadularile. Si de patimeaste un madu- 26lariu, împreuna patimesc toate madularile;si de sa mareaste un madulariu, împreunasa bucura toate madularile. Iara voi sîn- 27teti trupul lui Hristos si madulari de o parte.Si pre unii au pus Dumnezau în Beseareca: 28întîiu apostoli, al doilea proroci, a treia das­cali; apoi puteri, apoi daruri de vindecari,ajutorii otcîrmuitori, roduri de limbi. Nutoti apostoli? Nu toti proroci? Nu toti 29dascali? Nu toti puteri? Au doara toti 30daruri au de vindecari? Au toti cu limbigraiescu? Au toti talmacesc? Ce rîvniti 31darurile ceale mai bune. Si înca de prisosit

cale voao arat~

CAP XIII

e voiu grai cu limbile oamenilor si 1cu ale îngerilor, si dragoste nu am,facutu-m-am arama rasunînd autîmpana bacaind. Si de voiu 2avea prorocie si voiu sti tainile

toate si toataînteleagerea, si de voiu aveatoata credinta, cît maguri a muta, iara dra-goste sa n-aib, nemica nu sînt. Si de voiu 3da toata avearea mea, si de voiu da trupulmieu ca sa ma arzu, si dragoste nu am, ne-mica nu-m folosescu. Dragostea mult 4îngaduiaste, îmbuneaza, dragostea nurîvneaste, dragostea nu sa semeteaste,nu sa faleaste, Nu face grozavie, 5nu cearca ale ei, nu sa mînie, nu gîndeas-

872 Poslanie

6 te raul. Nu sa bucura pre nedireptate, ce7 împreuna sa bucura cu adevarul. Toate

le priimeaste, toate le creade, toate le nadej-8 duiaste, toate le rabda. Dragostea nici-

odinioara nu scade, si ori proorocii se vorsurpa, si ori limbi sa vor potoli, si ori înte-

9 leagerea sa va strica. Pentru ca den parte10 înteleagem si den parte prorocim. Iara

cînd va veni cel deplin, atuncea cel den parteIl sa va surpa. Cînd eram prunc, ca un prunc

graiiam, ca un prunc gîndiiam, ca un pruncsocotiiam; iara cînd m-am facut barbat, am

12 lepadat ale prunciei. Pentru ca vedemacum pren oglinda, ca întru o gîcitura, iaratuncea fata la fata; acum cunoscu de oparte, iara atunce voiu cunoaste, pre cum

13 m-am si cunoscut. Iara acum ramîne cre­dinta, nadeajde, dragoste, cîte-treale aceas­tea; iara mai mare de aceastea e dragostea.

CAP XIV

1 I~I oniti însaIaciunea si rîvniti cealeduhovnicesti, si mai mult ca sa

2 Il~'I prorociti. Pentru ca cela ce gra­iaste cu limba, nu oamenilor gra­iaste, ce lui Dumnezau, pentru ca

nimenea nu aude, iara cu duhul graiaste3 taine. Iara cela ce proroceaste, oameni-

lor graiaste, zidire, si mîngîiare, si otesire.4 Cela ce graiaste cu limba, pre dînsul zideas­

te; iara cela ce proroceaste, Beseareca zi-5 deaste. Si voiesc pre toti voi sa graiti

cu limbi, iara mai vîrtos ca sa prorociti,pentru ca mai mare e cela ce proroceastedecît cela ce graiaste cu limbi, afara de nuva talmaci cineva, ca Beseareca zidire sa ia.

6 Iara acum, fratilor, de voiu veni catra voicu limbi graind, ce voao voiu folosi, de nuvoiu voao grai, au întru descoperire, auîntru înteleagere, au întru prorocie, au întru

7 învatatura? însa ceale fara suflete glasdînd, ori fluierul, ori alauta, de nu va daosebire raspunsurilor strunelor, cum sa vorconoaste ceaea ce sa fluiera, sau ceaea ce sa

8 zice den alauta? Pentru ca trîmbita, deva da glas fara semn, cine sa va gati la raz-

9 boiu? Asa si voi, pren limba de nu vetida cuvînt cu bun semn, cum sa va conoastece sa graiaste? Pentru ca veti fi în vînt gra­

10 ind. De vreame ce atîtea fealiuri de glasurisînt în lume, si niciuna dentru eale iaste fara

11 de înteles. Deci de nu voiu sti puteareaglasului, fi-voiu la cela ce graiaste varvar, si

12 cela ce graiaste întru mine varvar. Asa sivoi, de vreame ce rîvnit ori sînteti duhurilorcatra zidirea Besearecii, cercati ca sa priso­

13 siti. Pentru aceaea, cela ce graiaste cu14 limba roage-se ca sa talmaceasca. Pentru

ca, de ma voiu ruga cu limba, duhulmieu sa roaga, iara mintea mea fara

15 rod iaste. Deci ce iaste? Ruga-ma-voiucu duhul, ruga-ma-voiu si cu mintea; cînta-

219 - Biblia, 1688

voiu CU duhul, cînta-voiu si cu gîndul.De vreame ce, de vei binecuvînta cu duhul, 16cela ce plineaste locul celui prost cum va zice"Amin", pre a ta multemita, de vreame cece zici nu stie? Pentru ca tu bine multe- 17mesti, iara celalalt nu se zideaste. Multe- 18mesc Dumnezaului mieu, [ca eu] decît totidecît voi cu limbi graind, Ce in Beseareca 19mi-e voia 5 cuvinte pren gîndul mieu a grai,ca si pre altii sa înva tu, decît zeace mii decuvinte cu limba. Fratilor, nu va faceti 20copii cu crierii, ce cu rautatea fiti prunci,iara cu crierii deplini va faceti. In Leage 21scrisu e ca: "Într-alte limbi si cu alte buzegrai-voiu norodului acestuia, si nici asa vaasculta pre Mine, zice Domnul". Deci 22limbile spre semn sînt nu celora ce cred, cecelor necredinciosi; iara prorocia nu celornecredinciosi, ce celor ce cred. Deci, de 23se va aduna Beseareca toata la un loc sitoti cu limba vor grai, si vor întra prostisau fara credinta, nu vor zice ca sîntetinebuni? Iara de vor proroci toti,si va în- 24tra vreunul necredincios au prost, mustra-sade catra toti, iscodeaste-sa despre toti;Si asa ceale ascunse ale inimii lui aratate sa 25fac, si asa,cazînd preste fata, închina-se-va luiDumnezau, vestind ca Dumnezau cu adeva-rat întru voi iaste. Ce e dara, fratilor? Cînd 26va adunati, fiestecarele dentru voi cîntareare, învatatura are, limba are, aratare are,talmacire are: toate catra zidire sa sa faca.Ori cu limba nestine graiaste, întru doi sau 27mai mult în trei si de o parte, si unul talma­ceasca. Iara de nu va fi talmacitoriu, taca 28la adunare, si luis graiasca si lui Dumnezau.Iara proroci doi au trei graiasca, si ceialalti 29sa aleaga. Iara de se va descoperi la altul 30sazînd, cel dentîiu sa taca. Pentru ca pu- 31teti cîte unul toti a proroci, ca toti sa sa în­veate si toti sa sa mîngîie. Si duhurile 32prorocilor, la proroci sa supun. Pentru ca 33nu iaste al neasazarii Dumnezau, ce alpacii. Ca în toate Besearecile sfintilor,Muierile voastre în beseareci sa taca, pentru 34ca nu s-au poruncit lor sa graiasca, ce sa as-culte, cum si Leagea zice. Iara de vor 35ceva sa înveate, acasa pre ai lor barbati sa-iîntreabe, pentru ca grozav iaste muierilor agrai în beseareca. Au de la voi cuvîntul 36lui Dumnezau au iesit? Au la voi sîngur aunemerit? Oricarele i sa pare proroc a fi, 37au duhovnic, înteleaga ceale ce scriu voaoca ale Domnului sînt porunci. iara de nu 38cunoaste cineva, nu cunoasca. Deci, frati- 39

lor, rîvnit a proroci, si a grai cu limbinu opriret. Toate cu bun 40

chip si dupa rînduialasa sa faca.

Catra Coriniheani 873

CAP XV

1 I~I i arat voao, fratilor, Evangheliacarea am binevestit voao, carea at

2 I~ ~il si luat, întru carea si stati, Prencarea va si mîntuit; cu ce cuvîntam binevestit voao, de o tineti,

fara numai de nu în zadar ati crezut,3 Pentru ca am dat întîiu voao, carea am si

luat, ca Hristos au murit pentru pacatele4 noastre, dupa Scripturi, Si cum S-au

îngropat, si cum au învis a treia zi, dupa5 Scrisori; Si cum S-au aratat lui Chifa,6 apoi la cei doisprazeace; Apoi S-au aratat

asupra a 500 de frati deodata, dentru cariimai multi sînt pîna acum, iara unii au si

7 adormit; Apoi S-au aratat lui Iacov, apoi8 la apostolii tot; Iara mai pe urma de toti,

ca unii lepadaturi, aratatu-S-au si mie.9 Pentru ca eu sînt cel mai mic dentru apostoli,

carele nu-s destul a ma chema apostol, pentrucaci am gonit Besearica lui Dumnezau.

10 Iara cu darul lui Dumnezau sînt ce sînt; sidarul Lui e cel ce e la mine, nu desart s-aufacut, ce mai mult decît toti decît ei amostenit. Si nu eu, ce darul lui Dumnezau,

11 cel ce e cu mine. Ori eu dara, ori aceia,12 asa marturisim si asa ati crezut. Iara de

vreame ce Hristos sa marturiseaste ca dencei morti au învis, cum zic oarecarii întru

13 voi ca înviere mortilor nu iaste? Dara,de înviere mortilor 'nu iaste, nici Hristos au

14 învis. Iara de Hristos n-au învis, desartae dara marturisirea noastra, si desarta e si

15 credinta noastra. Si ne aflam si m"arturiimincinoase lui Dumnezau, caci am marturi­sit asupra lui Dumnezau ca au învis ,pre

16 Hristos, pre Carele nu L-au învis. Ca devreame ce mortii nu "sa învie, nici Hristos

17 nu S-au învis. Iara de Hristos n-au învis,desarta e credinta noastra, înca sînteti

18 întru pacatele voastre. Poate fi ca si ceia19 ce au dormit întru Hristos au perit. De

vreame ce în viata aceastanadejduiti sîntemîntru Hristos numai, mai misei decît toti

20 oamenii sîntem. Iara acum Hristos auînvis den morti, începatura celor adormiti

21 s-au facut. Pentru ca, de vreame ce prenom e moartea, si pren om învierea mortilor.

22 Pentru ca în ce chip întru Adam toti moru,23 asa si întru Hristos toti sa vor învia. Si

fiestecarele întru a sa rînduiala; încep aturae Hristos, apoi cei ai lui Hristos, întru

24 venirea Lui, Apoi sfîrsitul, cîndu vada împaratia lui Dumnezau si Parintelui,cîndu va supune toata domnia si toata

25 biruinta si putearea. Pentru ca sa cadeEl a împarati pîna tinde va pune pre toti

26 vrajmasii supt picioarele Lui. Mai tîrzîu27 vrajmasu sa surpa moartea. "Pentru ca

toate le-au supus supt talpele Lui". Sicînd va zice ca "Toata s-au supus;' aiavea e

ca: afara den Cela ce au supus Lui toate.Si cînd sa vor supune Lui toate, atuncea si 28sîngur Fiiul supune-Se-va Celuia ce au supusLui toate, ca sa fie Dumnezau toate întrutoate. De vreame ce, ce vor face cei ce sa 29boteaza, pentru morti? De vreame ce cuadevar mortii nu sa învie, ce sa si boteazapentru morti? Dirept ce si noi avem 30primejdie în tot ceasul? In toate zilele 31moriu, pre a voastra lauda, carea am întruHristos Iisus/Domnul nostru! De vreame 32ce, dupa cum m-am luptat cu hiarale laEfes, ce mi-e folosul? De nu sa învie mortii,sa mîncam si sa bem, pentru ca mîine vommuri! Nu va ratacit! Strica naravurile 33bune voroavele reale. Trezviti-va cu 34direptate si nu gresit. Pentru ca neînte­leagerea lui Dumnezau oarecarii au; catraînfruntare voao zic. Ce va zice nestine: 35Cum înviaza mortii si cu ce trup vin?Nebune, tu ce sameni nu sa învie, de nu va 36muri. Si care sameni, nu trupul carele 37va sa sa faca sameni, ce gol graunt, de sava întîmpla de griu, sau alta ceva den ceale-alalte. Iara Dumnezau îi da lui trup, 38dupa cum au vrut, si la fiestecarele densamanaturi," al sau trup. Nu tot trupul 39e un trup, ce altul e trupul al oamenilor,altul e trupul dobitoacelor, si altul al pesti­lor, si altul al pasarilor; Si trupuri ceresti, 40si trupuri pamintesti, ce alta e a cerestilormarire, si alta a celor pamintesti; Alta e 41marirea soarelui, si alta e marirea lunii, sialta e marirea stealelor, pentru ca stea destea osebire are întru marire. Asa si învi- 42area mortilor: Samana-sa întru stricaciune,rîdica-sa întru nestricare; S~ana-sa 43întru necinste, radica-sa întrumanre;sama­na-se cu slabiciune, scoala-se cu puteare;Samana-se trup sufletesc, scoala-sa trup 44duhovnicesc. Iaste trup sufletesc, si iastetrup duhovnicesc. Pentru ca asa e si scris: 45"Facutu-s-au cel dentîiu om, Adam, întrusuflet viu; cel de apoi Adam, întru duh faca-toriu de viata". Ce nu e dentîiu cel 46duhovnicesc, ce cel sufletesc, apoi celduhovnicesc. Omul cel dentîiu-den 47pamînt de lut, al doilea om-Domnul denceriu. In ce fealiu cel de lut, într-acelas 48fealiu si cei de lut; si în ce fealiu cel ceresc,într-acela fealiu si cei ceresti. Si precum 49au purtat chipul celui de lut, sa purtam sichipul celui ceresc. Si aceasta zic, fratilor, 50ca trup si sînge împara tia lui Dumnezau samosneneasca nu pot,nice stricarea pre nestri-care mosteneaste. Iata, taina voao zic: 51Toti nu vom adormi, iara toti ne vom schim-

ba, Intru necurmata vreame, întru eli- 52peala ochiului, în cea de apoi trîmbita; pentruca va trîmbita si vor învia mortii, nestricatisi noi ne vom schimba. Pentru ca trebuie 53stricaciunea aceasta sa sa îmbrace ne-

874;1:,

stricare si muritoriul acesta sa sa îmbrace54 nemurire. Iara cînd stricatul ,:eSla sa

va îmbraca nestricare si cel mUL oriliacesta sa va îmbraca nemoarte, atuncea sava face cuvîntul cel ce e scris: "Înghititu-s-aumoartea în biruinta. Unde 'ti-e, moarte,

55 boldul? Unde ti-e, iadule, biruinta?"56 Iara boldul mortii e pacatul, si putearea57 pacatului-leagea. Iara lui Dumnezau

har, Celuia ce da noao biruinta pren Dom-58 nul nostru Iisus Hristos! Deci, fratii

miei iubiti, neclintiti fiti, nemutati, priso­sind întru lucrul Domnului pururea, stiindca osteneala voastra nu iaste desarta întru

Domnul.

CAP XVI

1 I~I ara pentru socoteala cea de la sfinti,în ce chip am rînduit Besearecelor

2 I~I Galatei, asa si voi faceti. întruuna de a saptamînii, fiestecareledentru voi lînga dînsul puie, adu­

cînd ce sa va îndura, ca nu, cînd voiu veni,3 atuncea socoteale sa sa faca. Iara cînd

voiu veni, pre carii veti ispiti pren carti,pre acestea voiu trimite sa duca darul vostru

4 la Ierusalim. Si de va fi vreadnic ca si eusa merg, împreuna cu mine vor mearge.

5 Si voiu veni catra voi cînd Machidonia voiutreace ,pentru ca pren Machidonia trec.

6 Iara catravoi cîndai voiu ramînea, au voiusi ierna, ca voi sa ma petreaceti oriunde

7 voiu mearge. Pentru ca nu voiu pre voiacum, întru treacere, sa va vaz, ce nadejdu­iesc vreame oarecare a ramînea catra voi,

8 de va Domnul porunci. Si voiu ramînea9 la Efes pîna la Rusalii. Pentru ca usa mie

s-au deschis mare si cu lucru, si împotrivi-10 tori multi. Si de va veni Timotheiu, cau-

tati ca fara frica sa fie catra voi, pentru caIl lucrul Domnului lucreaza ca si eu. Deci

nimeni pre el sa nu-l defaime, ce sa-Ipetrea­ceti pre el cu pace, ca sa vie catra mine,

12 pentru ca astept pre el cu fratii. Iarapentru Apollos fratele, mult am rugat pre elca sa vie catra voi cu fratii, si cu adevaratnu era voie ca acum sa vie; iara va veni cînd

13 va afla vreame buna. Privegheati, statiîn credinta, îmbarbatati-va, întariti-va.

14 Toate ale voastre cu dragoste sa fie.15 Si rog pre voi, fratilor,-stiti casa lui Stefa­

na ca iaste începatura Ahaiei si spre slujba16 sfintilor s-au rînduit pre ei- Ca si voi

sa ascultati la unii ca acestea si la tot cela17 ce împreuna lucreaza si osteneaste. Si

ma bucur spre venirea lui Stefana si a luiFurtunat si a lui Ahaicu, caci a voastra

18 lipsa acestea au plinit, Pentru ca auodihnit al mieu duh si al vostru. Cunoastet

19 dara pre unii ca acestea. Închina-se voaoBesearecile AsieiJnchina-se voao întru Dom­nul mult Achila si Preschila, împreuna cu cea

*den casele lor Beseareca. Închina-se voao 20fratii toti. închinati-va unul altuia cu saru­tare svînta. Sarutarea cu a mea mîna, a 21lui Pavel. Carele nu iubeaste pre Domnul 22

nostru Iisus Hristos fie anathema [Maranatha! Darul Domnului 23

Iisus Hristos cu voi.Dragostea mea cu 24

toti cu voi întruHristos Iisus!

Amin.

Catra corz"ntheanz" cea dentîiu s-au scris dela Filipi, pren Stefanna, si Furtunat,

si Ahaicu, si Timotheiu.