Anul I. , ,l" , ,|l ,i'i! ,ii! li!ii ,!i

1 1 li" 1 1

ll'.ll'lll'lllll

.iniiiilli.iiiii'liiiiil'i iii!

I ' . ' l 4 Noemvrie 1907.

,!I|!;II^ .iV,||,:MII,;.||I7M|I M,;]i|iiijii||i !'i : "

! H1 i

1: " i'l'ii.

I j l ' l

V ' n i 1 1 ' ^ " ' l i l 1 " ' ! '

i l M ' ' Y ' l !

Hr. 45

i s ! :

'I l l u l ! ' . . ! !

l i i ' i i l ' i i l ' l i i

mm ' i i ; . ,

| ,'

| i i n i i : , | i i

'I' "l,.ni' V

i l l i i^!! ! ; 1 ' ! ! ] ! !

ll'll ni/ ' l >

'III' 'hi'

l i 1 , ' 1 " ' I - ' l i , l i . i , , , . . - , , V l l l i l

1 1 1 ' ! "

Il

w I' ''lll 1' 'II.

RHJKBR: mm GR.

' h , ' 1 1 1 I 'I I',, , 'M,H

' ' l i

' | | m ! >

liiliilll

, | H | l ' , i ' ' l ' ' i , , , | " ' l I i i i i ' 1 '

iii

ii i i M | 1 ' i i ' i i ' i i '

i'1

;!!ii!!!il>i!!ili'!!!!ii!,;.h

H im, i , , f

lllllll11!!!1'1!!;'!!,!!1'

i i ! * *

!l!l> I I -H!

'

,ll 1 ''lll 1

'ii

ii W 1 , ' 1 1

iM ll'll 'li I .il1 i 'li.i i , i BCUCluj

C U P R I N S U L : 727 729 731 734 736 738 738 739 740

mbuntirea sorii ranului n Romnia Ornare bisericeti Delasntioana: Scrisori ctr rani . . Pomritul i foloasele lui Alex. inariu: Ce s facem la iarn? . Stuparul : Unelte de stuprit Din popor tiri Bibliografie

ntiinare. Rugm pe toi ci au binevoit s primeasc aceast

foaie s. grbeasc cu trimiterea plii de abonament. Administraia foii AMA NOAS1M".

Pe toi, crora le ajunge n mni aceast ioaie i rugm s o ceteasc i dac o socot de potrivit trebuinelor rnimii s o rspndeasc ntre oamenii notri dela sate.

Foaia apare sptmnal i o vor primi cetitorii Dumineca.

Banii s se trimit la Administraia revistei ara noastr". Sibiiu Nagyszeben. Asociaiune.

Toi crturarii notri, mai ales cei n atingere apropiat cu rnimea preoii i nvtorii snt rugai a trimite acestei reviste articole i tiri cari snt n legtur cu trebile rnimii, ndeosebi primim bucuros articole cu povee economice, precum i snoave, poezii poporale etc. Scriitorii articolelor sunt rugai a se folosi de un grai neles de popor, ca s nu fim silii a supune schimbrii n redacie articolele.

Pentru articolele bune dm i o cuvenit rsplat bneasc.

Cetitorilor.

Abonamentul e pe an Pe jumtate de an Pe trei luni . . . .

4 cor.

BCUCluj

Anul I. 4 Noemvrie 1907. Nr. 45.

ARA NOASTR Revista poporal

a Asociaiunii pentru literatura rom. i cultura ponorului rom." Abonamen tu l :

Pa un an . . . . 4 cor. p e o jumtate de an 2 Pe trei luni . . . 1 pentru Romnia . . 6 Lei

REDACTOR: OCTAVIAN GOGA

Redacia i administraia :

Sibiiu (Nagyszeben) Str. morii, 6.

MBUNTIREA SORII RANULUI N ROMNIA.

n urma legii rurale romne din 1864 a crei not caracteristic este prea puin pmnt de hran pentru stenii mproprietrii i frustrarea lor de pune i pdure, iar de alt parte n urma exploatrii abuzive a muncei ranului, cum i a prea puinei ateniuni pe care cercurile competente a dat-o plngerilor i protestelor fcute contra acestei stri de lucruri, soartea ranului din Romnia ajunsese de nesuferit i a provocat regretabilele turburri din Martie trecut.

n faa acestui ru, din nefericire, adnc nrdcinat, toi s'au trezit ca dintr'un vis urt, i-au tras sama i au pus la cale o serie de msuri de sanare. Chestiunea agrar nu mai putea s rmn n condiiile de pn acum.

Deja n 12 Martie trecut li s'a pus n vedere ranilor de nsu Regele o serie ntreag de reforme economice i s'a ales o comisiune parlamentar care s studieze proiectele de lege ce guvernul avea s prezinte la timpul su.

n zilele trecute, dup studii temeinice i amnunite fcute n timp de peste o jumtate de an, guvernul liberal a prezentat numitei comisii alctuit din valoroi membri ai parlamentului urmtoarele 14 proiecte de legi:

/. nvoelile agricole; 2. Casa rural; 3. Monopolul crciumelor; 4. Asociaiile rneti; 5. Judectorii de ocol; 6. Contra trusturilor; 7. Arndarea moiilor la rani; 8. Asupra motenirilor rneti; 9. Birourile de munc

46* BCUCluj

728 ARA NOASTR

agricol; 10. Indemnizarea proprietarilor pgubii pe vremea rscoalelor; 11. Reforma jandarmeriei rurale; 12. Reforma administraiei la sate; 13. Asupra terenurilor petrolifere; 14. nfiinarea ministerului de agricultur.

Primul proiect despre nvoelile agricole tocmai este n desbaterea comisiunii. El cuprinde urmtoarele capitole :

1. nvoelile agricole; 2. Arendarea de pmnturi; 3. Izlazul comunal i punatul; 4. Muncile agricole; 5. Dispoziii generale; 6. Procedura, toate constatatoare din 105 paragrafi.

In acest proiect se cuprind principalele soluii pentru rezolvarea chestiunii agrare, care preocup ara ntreag.

Acest proiect intenioneaz a introduce n mod obligator n raporturile de azi dintre proprietari sau arendai i rani urmtoarele cinci modificri nsemnate:.

1. A cutat s simplifice nvoelile azi existente, determinnd cu preciziune obligaiunile i drepturile fiecrei pri i mpedecnd cu desvrire nvoelile, cari erau din cale afar asupritoare pentru rani;

2. Pentru a strpi abuzurile ce se fceau, a stabilit ca arendrile de pmnt i muncile s fie supuse unui maximum i minimum de preuri;

3. A luat msurile cuvenite ca s asigure fiecrei comune un izlaz comunal, pentru a da ranilor o libertate mai mare n facerea nvoielilor cu proprietarii sau arendaii i pentru a le nlesni locuitorilor s in vitele trebuincioase gospodriei lor i vaci de lapte;

4. A prevzut o serie de dispoziiuni pentru a nltura abuzurile ce se fceau cu msurtoarea falz, nedijmuirea i nerfuiala la timp, cum i pentru a introduce mbuntiri n felul de cultur al ranilor.

5. A luat toate msurile cuvenite pentruc s execute aceste dispoziiuni legale i pentruc, n caz de neexecutare a contractului, att ranul s poat obine dreptate, ct i proprietarul s nu fie ameninat n interesele lui.

Pecum vedem i numai din aceast schiare general, fiecare din punctele acestui proiect de lege corespunde unor mari nevoi de toi cunoscute i recu-

BCUCluj

ARA NOASTR 729

noscute, i ele sunt menite a mbunti n mod simitor soartea ranului.

i dac, n legtur cu acest proiect de lege, celelalte 13 proiecte prezentate de guvern, vor deveni i ele lege, este sigur c multe din relele trecutului se vor nltura, i o er nou, era de nfrire ntre diferitele clase i de bunstare general se va introduce pretutindeni. ndeosebi ranul, talpa rii, se va ridic la o stare mai bun i mai fericit, care cu tot dreptul o merit.

G R N A R E B I S E R I C E T I . Afacerea grnarelor bisericeti a fost adeseori di

scutat n foile noastre. In unele foi s'au publicat i proiecte de statute n acest scop.

Acum s'a reluat de nou firul discuiilor n scopul nfiinrii de fonduri bisericeti, dupce trebuinele sunt foarte mari i ele cresc din an n an, iar bisericile i coalele sunt srace, multe din ele neavnd nici un fel de avere.

i, Doamne, ce n'am fi putut face pn acum? Pentruc nu e comun ct de mic i de srac, care s nu fi putut aduna din prisosurile locuitorilor fonduri mai mari sau mai mici dup mprejurri.

ranul nostru d bucuros i mai cu seam pentru biseric, deoarece credincios i nzestrat cu multe nsuiri nobile fiind, vede n fapta sa o lucrare bun, ndeosebi pentru mntuirea sufletului su. Dac nu lipsete persoana, care s tie nduplec inimile, este cu neputin s se gseasc comune n care nu s'ar putea adun averi pe seama bisericii. A a fost n trecut, a e n timpul de fa.

Ct de bine ar prinde bisericilor noastre dac fiecare din ele ar dispune, dup mprejurri, de cte un fond de mai multe sau mai puine mii. Cte greuti i cte nevoi s'ar putea ntimpin acum i n viitor prin aceste averi. Ar fi ajutat biserica, ar fi ajutat coala i ar putea fi ajutat nsu poporul n mprejurri grele. Ar fi unde s se pun mna cnd lipsa bate la ue.

BCUCluj

730 ARA NOASTR

Ei, dar n trecut am stat cu manile n sn, i fonduri ori grnare bisericeti nu am nfinat i nu avem. Fi-va oare tot a i n viitor?

S sperm c bunul sim i mprejurrile n cari trim ne vor ndrum pe calea cea bun, ne vom pune pe lucru n toate comunele nzestrnd bisericile cu averi i astfel le vom asigur viitorul.

Ca dovad c se poate lucr cu spor n aceast direciune, fie-ne de nvtur pilda ce ni-o d parohia gr.-cat. din Dotat, comitatul Albei inferioare.

Din iniiativa i la ndemnul preotului local, dl Ioan Albon, nainte cu 9 ani se nfiineaz n parohie un grnar bisericesc, ale crui statute au fost aprobate de consistor.1)

Dela membrii grnarului se adun an de an n sum rotund cam 180 feldere de bucate.

Cu banii primii pentru bucatele ntrate ca taxe, n primii trei ani, toamna, se cumpraser alte bucate cu pre ieftin, iar prin luna lui Maiu se mpriau pe ateptare, pn prin Noemvrie, membrilor mai lipsii cu preul cum se vindeau bucatele n piaa cea mai apropiat, a oraului Mercurea.

Alte izvoar de venit ce s'au creat pe seama grnarului sunt urmtoarele:

S'a schimbat destinaia unui obiceiu numit iertare . Anume la mormnt, cu prilejul ngropciunilor, se da fiecrui om cte un crucer sub titlul de iertare. Aceti cruceri dela nfiinarea grnarului se pltesc n cassa aceluia.

In loc de vinul de paos s'a introdus pltirea acelui paos cu 1 - 2 cruceri de o liturghie de prescuri. Din aceste dou poziii ntr la an un venit de 80100 coroane.

La comassarea hotarului, svrit n 1900, s'a dat o progadie nou de 1 Va jug., al crei venit anual de 5060 cor. ntr de asemenea n cassa grnarului.

Din transacia unui teritor bisericesc s'a mijlocit un pre de 3600 cor., care a ntrat i el n cassa grnarului.

' ) Statutele le vom publica n numrul viitor ;il foii.

BCUCluj

ARA NOASTR 731

Din aceste mijloace i pe lng o manipulaie con-tienioas, purtat n cei dinti trei ani gratuit, iar de atunci ncoace pe lng o mic remuneraie socotit n percente i anume 4% dela bucate i 2% dela bani (nu i dela sumele depuse la bnci), grnarul din Dotat s'a ridicat n timp de 8 ani de via la suma de 10,155 coroane.

Nu ne ndoim de loc, c ce s'a putut face n Dotat, se poate face pretutindeni n comunele noastre.

Preoimea noastr are de mplinit i n aceast direcie o datorin foarte nsemnat, punnd la cale adunarea de mijloace pentru asigurarea viitorului bisericii i al coalei.

De aceea recomandm tuturor s strue cu trup i suflet n aceast direcie mult promitoare, dar aproape nesocotit pn acum.

nfiinai grnare bisericeti!

SCRISORI CATRA R A N I . VII.

Bade ofroane.' Te miri c dece nu suntem i noi Romnii a de bogai

ca, de pild, vecinii notri Sai. Da eu nc m mir de Dta c te mai miri, cnd trieti cu

ei de-atta vreme, i nu i-a trecut prin minte s-i zici: Mi ofroane, ia s te mai uii i 'mprejur de tine, s mai vezi cum fac i alii de le merge bine; c de-i lucr tot numai de capul tu, a cum te-ai pomenit din btrni, greu ti-i vedea cu vac gras 'n grajd i cu jnti 'n oala de pe poli".

C de te uitai, nu m mai ntrebai pe mine. Trebuie s tii, bade ofroane. c numai aia-i viea, numai

atunci trim n lumea asta, cnd muncim, cnd ne batem capul, cnd suntem cu ochii 'n to i te prile; c atunci nu numai c trim i ne micm noi, oamenii, dar triete i se mic toat mainria din noi, pe care ne-a dat-o Dzeu, nu ca s'o lsm s rugineasc, ci ca s'o facem s umble cu socoteal spre folosul nostru i spre mplinirea poruncii dumnezeieti, care zice : ntru sudoarea feei tale s-i ctigi pnea cea de toate zilele".

Da n'ai bgat dta de seam, c dac te miti mereu, dac lucri regulat, zi cu zi, par'c te simi mai uor, mai sprinten,

BCUCluj

732 ARA NOASTR

mai vioiu; i cnd stai locului, fr s faci vr'o treab, dou trei zile, par'c te simi mai grqp, mai molatec, mai ntng, i te doare spetele, i te junghie prin coaste i i capul zpcit, i par'c ai tot zcea, a i de greu n toate oasele?

De unde vine a s t a ? . . . De-acolo, c timpul care-1 petreci n nelucrare nu este o

odihn, cum zic unii, ci este un nceput de burh&neal, un nceput de ruginire a mainriei ce-o avem n noi Cci, s nu crezi la ceice-i zic, c omul care nu lucr triete mai bine i e mai fericit.

Doamne ferete! Omul acela i cel mai nefericit din lumea asta, li vrednic

s-i plngi de mil. C de bate vntul i nu-i mbrcat gros se rcete, de ridic o buturug de jos, l doare dou zile manile, de st plecat pe vine cteva minute, ncepe s trmure din picioare ca o bab i, dac i ai prinde mintea s-1 iai la fug, apoi, de-1 alergi 2030 de pai, cade grmad ca un snop, c i-se ndue rsuflarea, i de i crpi o palm, s risipe ca o p-pue de zpad.

Apoi aia-i fericire ? . . . Ba zu c n u ! . . . Numai munca d putere trupului, numai munca ntrete

vinele omului, numai munca nvioreaz i nvioeaz pe om i-1 face s ajung suta de ani! Dar, se nelege, munca cu socoteal, cu rnduial; da nu cum facem noi, Romnii, c 'ntr'o zi do-borlm lumea, i apoi, cnd ne prinde lenea, suntem ca plumbul.

Vezi, bade ofroane, aici st cheia, i a sntii i a vi-guroiei, i a veseliei, i a bunstrei noastre.

Sasu, dac-1 iai pe deasupra, nu-i mai iute la lucru ca noi, c de te pui la coas, la sap, la secere cu el, i dai douzeci de pai nainte i tot l ajungi.

Dar Sasul lucr cu cap n toate alea i de aceea el ias mai bine la socoteal

Noi avem vr'o 30 de srbtori bisericeti pe an, dintre cari i o bun parte cad pe timpul de var, pe timpul lucrului. Apoi mai avem iarna, care nc ine uneori trei luni mplinite, avem apoi Palia, Marina i cte alte multe srbtori nchipuite, in cari Romnul nu i-ar njug boii pentru lumea asta. S mai socotim acum c vin vremuri nepotrivite pentru cosit, pentru smnat, etc. a c noi pierdem mai mult de o jumtate de an n nelucrare. Apoi cnd ne 'ncumetrim, apoi cnd jeluim, apoi cnd umblm

BCUCluj

ARA NOASTR 733

pe la trguri i pe la avocat . . . Atta vreme pierdut, care adunat la olalalt, face mii i mii de sute.

i tot ne mai mirm c ne merge rii 1 Timpul, bade ofroane, n ziua de astzi trebue bine folosit!

sta 'i meteugul cel mai mare la un plugar cuminte! Cnd toac popa la biseric, atunci da, se cuvine, s mergem

i s ne nchinm Domnului mririi, dar dup ce-am gtat cu 'nchinatul s nu ne abatem pela crma jidovului, s nu ne pierdem vremea pe scaunele lui unsuroase, ci s venim acas, s stm la mas cu copilaii notri i s ne bucurm cu toii de ziua domnului pe care o prznuim. i, dup ce i-am dat trupului hran ndestuli-toare, apoi s ne mai gndim i la spiritul nostru (la duhul din noi), s lum o carte plin de povee, care ne nva i ne povuiete cum s ne ntocmim gospodria i nu numai s cetim, dar s i bgm n cap ce cetim, i nu numai s bgm n cap, dar s i facem aceea ce-am bgat n cap. C de-om face a, apoi pe cnd odihnete trupul va lucr mintea, i astfel, noi niciodat n'om fi n nelucrare; c trebue i minii s i-se dea vreme de lucru, de nu s tmpete, i mintea numai atuncia lucr n tihn cnd se odihnete trupul. C, s tii, bade ofroane, c numai atunci i omul om, cnd tie s mpace aceste dou trebuini, adec munca cu mintea! Pentruc acolo, unde nu poate birui puterea, ajut mintea i a nici odat nu rmi cu cam 'n drum.

i apoi, ce-i mai limpede ca asta, c de vrei s ai minte trebue s-i dai i ei vreme de lucrare, s n'o lai s amoreasc, s se tmpeasc.

i asta o poate face omul, numai n srbtori, cnd i odihnete trupul.

Inseamn-i dar bine, bade ofroane, ce-i spun acum: Nu v lsai nici odat n nelucrare; afar de odihna de noaptea s potrivii a, ca atunci cnd se odihnete trupul, s v mbogii mintea, ca s nu se rup nici cnd firul care mic mainria omului, ca s nu lncezeasc n trupul vostru nici un urub ornduit s v susin viea; i din contr, aceast main s umble regulat ca ceasul c numai atunci trii n lume.

i lsai pe Palia i pe Marina i pe celelalte srbtori nchipuite, cari numai srcie n cas v aduc. C omu-i aceia ce i mintea, i dac n'o fi la om minte, apoi la nu-i om.

Folosii deci srbtorile ntru mrirea lui Dzeu i ntru mbogirea minii, dar numai adevratele srbtori, i atunci nu v vei mai plnge c v umbl ru. Cci atunci vei ajunge

BCUCluj

734 ARA NOASTR

la nelepciunea vecinilor Sai! i vacile or fi mai grase, i-or da lapte mai mult i polia va fi plin cu jnti.

S dea Dzeu s m fi priceput, bade ofroane, i s faci cum fac vecinii Sai, cari n'au fr' vr'o cteva srbtori i i pe acelea le petrec cu ndeletniciri folositoare, c'apoi va fi bine de casa dtale, c a nv dela alii ce-i bine, i semn de nelepciune,. bade ofroane!

Dar am mai multe s-i scriu, de aceea acum, te rog s trimii pe Niu Ia mine s-i dau crile ce i-am cumprat, c'apoi oiu vedea nctru l poart firea.

i rmn al Dtale doritor de bine. Delasntioana.

P O M A R I T U L I F O L O A S E L E L U I . (Continuare).

Zisei mai sus, c i materialul ntrebuinai adec pomiorul trebue s fie tinr i n putere. Un pom slab ori mbtrnit, nici chiar n dar s nu'l primeti. Pentru c numai ncaz i trud zadarnic i va aduce.

Dar apoi nu-i destul nici cu atta dac pomul e in sine bun i plantat bine, ci el trebue i mai departe bine ngrijit, ca s capete o coroan n care razele soarelui i umezeala, cari sunt att de priincioase pentru poame s poat strbate fr nici o pedec.

Coroan corespunztoare este aceea, unde trunchiul se ntinde drept pan n vrful pomului, ca la brad. Apoi din trunchiul acesta se resfir n toate prile potrivit cracele; iar acestea sunt frumos chindisite cu rmurele, cari apoi aduc poamele cele plcute.

Pentruc ns omul s poat fi ncredinat, c ostenelele i cheltuielile lui cu plantarea pomilor n'au fost zadarnice i c abun sam ostenelele lui vor fi rspltite cu poame i roade mbelugate, se mai cere ca s-i aleag bine soiul poamelor plantate i locul unde'i aaz pomii. Pentruc sunt soiuri de pomi foarte roditori i sunt iar puin roditori, ori chiar nero-ditori. Ba chiar aceiai pomii ntr'un loc bun i pentru ei priincios, vor da poame frumoase i bune, Sntr'alt loc necorspun-zfttor ns nu vor da poame deloc, ori apoi numai poame netrebnice. Astfel spre ex.: mrul nostru patul, cunoscut preste tot de delicat i frumos, sus pe dealuri i unde i lipsete umezala, nu va da poame mai cum s cade. i i dac va face n cursul verei poame ct de ct frumoase, toamna pe secet toate cad i astfel economul nostru la sfritul toamnei se va pomeni cu ateptrile-i zdrnicite; pe cnd acela pom dac er plantat n vale la adpost i unde nu-i lipsea umezala trebuincioas pentru creterea poamelor sale, d o sumedenie de poame bune.

BCUCluj

ARA NOASTR 735

Aci a fost vorba de un anumit soiu de pomi. Dar i mai alegtoare a locului unde vor s fie plantate, sunt feluritele soiuri de pomi. Astfel s. ex . : cireilor, viinilor i chiar i persecilor le place s fie sdii sus pe colinele dealurilor, pecnd merilor i mai ales perilor, cari strbat afund n pmnt cu rdcinile lor, le place mai bine pmntul gras In vale. Unii pomi tin bine poamele lor, alii le lapd la cea mai uoar adiere de vnt. De aceea pomii numii mai n urm, sdii in locuri btute adeseori de vnt, nu vor aduce nici un venit, pentruc poamele lor fr vreme vor fi doborte de vnt i astfel toamna n loc de recolt bogat ne vom pomeni cu pomi despoiai chiar i de frunz.

Dup toate acestea mi vei rspunde: aadar nu e adevrat c mai tot pmntul e bun pentru a cultiv pomet pre dnsul?

Ba da! Numai ct pmntul nepotrivit dela fire omul trebue s-1 pregteasc i s 1 mbuntasc. Mai departe fiecare pom s-1 aeze acolo unde se potrivete. Sunt spre ex.: meri, cari rabd i vnt i secet, pecnd alii numai n cel mai bun pmnt i pre lng cea mai bun grij se pot cultiv. Asemenea i perii i alte feliuri de pomi. Mai departe pe locuri deloase i btute de vnt, s nu se planteze pomi mari, cu coroane resfirate n vzduh; ci pomi mici acror coroane nu se ridic mult peste suprafaa pmntului.

Ei bine de unde s tie omul, crui pom unde li place i care rabd i la vnturi i la frig?

Asta numai din pania altora, din experien poate omul s o nvee, dac nu cunoate diferitele soiuri i nsuirile l o r . Mai bine, caut mprejur i unde vezi poame bune i frumoase, nseamn-i soiul lor i locul pe care stau i apoi planteaz i tu acela soiu i pe astfel de loc.

Una ns trebue bine s-i nsemnezi! Dac plantezi mult pomet i vrei s faci negustorie cu poamele, atunci nu plant soiuri multe, ci ct numai se poate de puine i soiuri ndatinate n prile unde locue>ti tu. Pentruc adevratul negutor adun tot numai un soiu sau dou soiuri de poame, care tie el c se caut acolo, unde le duce spre vnzare.

In ziua de azi nu mai este greu s se tie, cari soiuri se potrivesc i se caut Sntr'un anumit corn de ar. Cci mai toate comitatele au statorit anume soiurile de pOame cari izbutesc n pmntul lor. Deci omul de acele soiuri s se tin, mai ales dac produce poame pentru vnzare. Pentruc negutorul care vine s Ie cumpere, # tie c aci astfel de soiuri de poame se capt i tocmai de aceea vine, pentruc vrea s cumpere soiurile n-, datinate n acel loc.

Pe lng toate ngrijirile de mai sus, vin pedeci destule cari pot s primejduiasc recolta (road) poamelor, dac omul st cu manile n sn i nu le d pomilor sprijinul trebuincios. Astfel de piedeci sunt ca s nu ntrm n amrunte gndacii de mai,

BCUCluj

736 ARA NOASTR

omidele i seceta. Gndacii i omidele trebue s se curee de timpuriu ca s nu mnnce frunza i s slbeasc astfel pomii. Iar n timp de secet, s se dea pomilor ap; dar sttut i turnat prin guri fcute anume spre acest sfrit pn la rdcinile lor. Cte patru, cinci ferii de ap de un pom, fac minuni n desvoltarea lui i a poamelor; mai ales dac se repeteaz udarea asta n timp de secet, tot la dou sptmni, de mai multeori.

Muli nu se pot hotr s-i ntocmeasc un pomet i din pricina, c se tem c vor muri nainte de a putea gust din roadele ostenelelor lor. i e adevrat c pomii numai la vrst de 1520 de ani ajung s ne mbucure pe deplin eu roadele lor. Dar este leac i n contra acestui ru. Anume sunt soiuri de pomi, cum s. p. Parmenul de aur" mr cunoscut, aa cred, n toate prile care aduce roade mult mai curnd i mai n toi anii. Omul deci i alege o parte de pomi de aceia cari, dau mai de timpuriu roade. i mai curnd i ajunge cineva scopul, de a avea poame in scurt timp, dac planteaz pomi mici, pomi ca tufele. Aceasta se face astfel, c tot ntre doi pomi mari se pune.unul mic, pitic. Acetia dau poame, pn se desvoalt pomii cei mari, atunci pomii pitici se trec, deci se deltur i pomii mari rmn apoi In deprtarea cuvenit.

Un foarte bun mijloc de a ajunge curnd la poame multe i bune este, altoitul pomilor n coroana. Un pom mare i sntos, care nu-i altoit de loc, ori care nu ne d poame cum vrem noi, il altoim sus n coroan cu mldie dela un pom ce d poame dup placul nostru. i n 23 ani avem poamele ce le-am dorit, pe cnd dac plantm un pom tinr, trebuia poate s ateptm zeci de ani. Altoitul n coroan se face mai bine n crep-tur, sau sub coaje i se altoiesc dintr'una toate cracele pomului, cari nu sunt mai groase dect mna. Mldiele ce dau din cracele altoite, sub altoitur, e bine s nu se curee pn toamna, pentruc sunt de ajutor pomului. (Va urma).

C E S A F A C E M L A I A R N A ? Se apropie iarna. ranul romn a svrit cu lucratul p

mntului : a cules cucuruzul, a smnat grul, a ogorit ceva i i-a aezat plugul i grapa sub opron, ca apoi la primvar, cnd vine vremea smnatului de cucuruz, orz, ovs sau mohor, de nou s nceap munca grea i ostnitoare.

Aproape nou luni de zile, din primvar pn la sfritul toamnei, deci cea mai mare parte a anului, ranul romn nencetat a muncit; a muncit priu frig, ploaie i cldur dogoritoare; a muncit din zori de zi pn trziu noaptea, ca s ctige o bucat de pne pentru familia sa, i ca din rodul crunt al muncei sale, s ii mplineasc datorinele de cetean al rii, s plteasc multele lucruri i dri, cari din zi n zi sunt mai mari, mai grele.

BCUCluj

ARA NOASTR 737

Numai iarna odihnete ranul romn, cnd de pe fruntea lui ars de soare se usuc stropii de sudoare, a cror izvor vreme de opt luni nici odat nu a secat.

E bine deci, s ne ntrebm, ce face ranul romn iarna, cum ntrebuineaz el vremea aceasta, cnd nu poate munci la hold?

Durere, rspunsul nu e mgulitor nici pentru ranul romn, nici pentru neamul nostru romnesc, pentru a crui naintare i ntrire pe toate cile, cu toii, rani i surtucari, sraci i avui, tineri i btrni, avem mare i sfnt datorin s luptm.

ranul romn adec, vremea iernei o petrece n a chip, c din aceasta nici el, dar nici neamul su nu are nici o hazn, nici un folos, cci unul ade ziua ntreag acas lng cuptor; altul merge la un col de uli i vorbete acolo, de cele mai multe ori lucruri netrebnice, iar al treilea, merge la crm unde nu numai c i prpdete bniorii ctigai cu munc grea, ci i mai nvenineaz oasele cu spirtul crmarului.

Aceste sunt deprinderi rele i pgubitoare, din care pricin trebue s le sfrim din rdcin.

Vremea iernei se poate ntrebuina i altcum; se poate ntrebuina a, ca s avem hazn i folos din aceasta, s ctigm vre-un ban i s nvm ceva.

S Introducem n toate casele romneti industria de cas, care e un mare izvor de ctig. Anul ntreg cumprm, de multe ori cu bani grei, astfel de lucruri, pe cari i noi le-am putea face sau gti.

Tot astfel s-i nvm cu obiceiul cetitului, ceeace nc i are nsemntatea sa nemsurat.

Din nici o cas s nu lipseasc cel puin o foaie romneasc, i tot astfel crile romneti, pe cari n serbtori i in serile lungi de iarn s le cetim din liter n liter.

S ne uitm numai la acele neamuri, care cu toat plcerea i dragostea au mbriat cetirea, i vom vedea, c ele ne-au ntrecut n foarte multe privine, vom vedea apoi c sarcina vieii lor e cu mult mai uoar dect a noastr, dei noi muncim mai din greu dect ele.

Oare ce e mai frumos i cretinesc: s cetim o carte, s zicem, o carte care ne vorbete de faptele mree i vitejeti ale strmoilor notri, sau o carte cu povee, cu nvturi economice, ori s mergem la crm, i acolo, dupce rachiul gtit din ap i spirt ne a ameit, dupce deci ne-am pierdut mintea, judecata bun, pentru lucruri de nimic, pentru lucruri copilreti, ne Incerm la sfad, urmat de btae i de foarte multeori sfrit cu omor, cu vrsarea sngelui fratelui nostru? Urmrile le cunoatem: temni cu anii de zile sau pe viea; prpdirea moioarei strmoeti i bta de ceritor n mna copiilor notri!

Oricine vede c aa nu e bine. Deci trebue s ne ntoarcem de pe aceste ci rtcite.

Voete i vei putea" zice un proverb cuminte din btrni. Sus s avem deci inimile! Alex. inariu,

BCUCluj

738 ARA NOASTR U N E L T E D E S T U P R I T .

Intrnd ntr'o magazie, unde se vnd unelte de stup&rit avem prilej de a vedea sumedenie de astfel de lucruri, fiind totodat ispitii a cumpr adesea i de cele netrebnice. Tot asemenea se ntmpl lund amn un catalog pentru obiecte de stuprit. i totu numrul uneltelor de neaprat trebuina este foarte mic.

Anume: 1. Obrzarul, o scul neaprat n stupritul raional. 2. Mnuile din pnz cu gum. 3. Cletele. 4. Cuitul cu dou tftie pentru desgolirea celulelor. 5. Curitorul n form de drg pentru curirea albinelor .

moarte, a rmielor de faguri . a. de pe fundul conielor. 6. Cuitul pentru rtezarea fagurilor n conitele de nuiele. 7. Cuculia din srm (drot) pentru deschilinirea matcei. 8. Maina pentru ncheierea prcanelor. 9. Maina de aezat fagurii miestrii n prcane.

10. Conia, cu care ne folosim la facerea rindului bun n toate conitele mobile, aeznd n ea ramele scoase din alte conie. Ea are forma i mrimea celorlalte conie i ue; iar n luntru liori pentru trei rinduri de rame. Ii lipsete urdiniul^ polia i feretrile i e din scnduri subiri, ca s fie uoar.

Aceste unelte sunt ieftine i le poate cumpr fiecare stupar. Dac cere sfatul unui stupar priceptor, cu att mai bine.

Unde sunt tovrii economice, se pot cumpr cu nlesnire urmtoarele unelte, iar unde nu sunt s se nsoeasc mai muli stupari pentru a le cumpr mpreun, i anume:

1. Maina pentru facerea fagurilor miestrii. 2. Maina de scos mierea. 3. Oala pentru scoaterea cerei din faguri.

Stuparul.

D I N P O P O R . Uitndu-m pe delu, Drguciorii din alt sat, Mi s fac ochii bnui Pentru tine mndrulu. Uitndu-m pe luncu, Mi s fac ochii dutcu Pentru tine mndrulu.

Ca pita (pnea) de cumprat. Cnd o cumperi Te bucuri, Cnd o mnci Nu te saturi.

BCUCluj

ARA NOASTR 730

T I E L Redactorul foii noastre, dat n judecat pentru

articolul Poveste de jale" din Nr. 4 al rii noastre",

inuta n fata Curii cu jurai din Cluj. Jurai au adus verdict de achitare, confirmat i din partea tri-j I U M l k d ^ - - - - ~

Concurse -4sociamwea" d pe an. col. 1907/8 o burs de K 300- din Fundaiunea 1. Petran* pentru un student de naionalitate rom. care urmeaz la una din facultile universitii din Cluj. Cererile se vor nainta comitetului central al Asociaiunii, Sibiiu, pn la 15 Dec. st. n. a. c. Cererile vor fi nsoite de a) Certificat de botez; b) Certificat de studiu; c) Index n original sau copie legalizat. Cel mprtit de burs va fi obligat & lu parte la masa studenilor academ ci din Cluj. Tot Asociaiunea" d pe an. col. 1907/8 o burs n sum de K 200- din

nFundaiunea George Boieriu din Vad* unui elev care urmeaz la vre-una dintre coalele medii din patrie. Vor fi preferii cei nrudii cu fundatorul. Terminul concursului este 15 Dec. st. n. a. c. Cererile vor fi nsoite de : a) Certificat de botez; b) Certificat pe an. col. 1906/7; c) Certificat de paupertate; d) Actele cari dovedesc nrudirea cu fericitul fundator.

F bine neamului tu! Ca s se nmuleasc clasa industri

ailor i ntre Romni, redaciunea foii Meseriaul" din Lugoj mijlocete gratis plasarea de biei la meseriaii notri, cari caut i ntreab tot mai mult dup biei, nvcei (egri, inai) la aceast redaciune. La tria neamului zidete tot natul, care ajut clasa aceasta. Redaciunea foii Meseriaul1" roag deci pe tot iubitorul de neam Romn s-i caute i s-i cear intrevenire pentru aezarea de atari biei, cci ar avea totdeauna unde.

Preoilor i nvtorilor mai sraci le-ar da foaia chiar pe jumtate preul (pe 1 fl. 20 cr.) numai ca s-i angajeze la acui-rarea de biei pentru cariera industrial.

Adresa: redaciunea foii .Meseriaul", Lugoj.

Din cercul meseriailor notri. In edina literar a IX-a a Reuniunei sodalilor rom. din Sibiiuu, dl prezident V. Tordianu a fcut comunicarea c dl Ioan Apolsan, lucrtor tipograf n stabilimentul de arte grafice Jos. Drotleff din Sibiiu, a fcut un ludabil nceput pentru literatura noastr industrial. Dl Apolzan

BCUCluj

740 ARA NOASTR

adec a druit reuniunii lucrarea sa ntitulat: Numirile uneltelor de mn, ntrebuinate la msrit, brdit, modelrie, crurie, strungrie i sculptur*, in limbile romn, german i maghiar, cu unele explicaiuni i o prefaa.

o Asociaia agricultorilor ungari inut zilele aceste a hotrt,

ntre altele, s munceasc i pe viitor pentru nfiinarea i naintarea tovriilor.

O Congresul al Il-lea al agricultorilor din Romnia inut la Bu

cureti s'a ocupat de urmtoarele patru chestii: economie social, nvmnt agricol, cultura pmntului i economia vitelor.

Reforma drilor. La 22 Oct. a. c. ministrul ung. de finane

a prezentat corpurilor legiuitoare urmtoarele 7 proiecte de legi privitoare la reforma drilor:

1. Despre darea de venit. 2. Despre darea general de ctig. 3 . Despre rectificarea catastrului drii de pmnt i sta

bilirea cheii acestei dri. 4. Despre darea asupra caselor. 5. Despre darea de ctig a ntreprinderilor obligate la dare

de sam public. 6. Despre darea asupra capitalului i a rentei. 7. Despre manipularea prestaiunilor publice.

@

Societatea pentru fond de teatru i ine azi n 4/17 i mne . n 5/18 Noemvrie adunarea general din an. crt. n Cohalm. Se va celebr cu aceast ocaziune parastas solemn n memoria neuitatului prezident Iosif Vulcan i, pe lng ordinea de zi prey-zut n statute, se vor ceti disertaiuni i se va face alegerea comitetului pe un nou period de 3 ani. Dorim adunrii cel mai deplin succes.

Bibliografie. A aprut: AlcooMzmul", o brour foarte instructiv, de domnii Dr.

Isidor Mar cu, canonic mitropolitan i tefan Mofianu, spiritual i profesor n Blaj. Broura se extinde pe 161 pag., studiaz amnunit i temeinic patima alcoolizmului mult rspndit n poporul nostru i arat mijloacele pentru combaterea acestei patimi. O recomandm tuturor, ndeosebi preoilor i nvtorilor notri, ca o carte de mare folos. Se poate procur dela Tipografia seminarului arbidiecezan din Blaj cu preul de 1 cor. + 20 fii. porto.

Editor: Octavian Ooga. Tiparul tipografiei arhidiecezane. Sibiiu,

BCUCluj