Sosete Mo Nicolae Cine este Mo Nicolae?

Se povestete c n vremurile de demult tria, pe malul unei ape mari, un pescar mpreun cu soia i cei trei copii ai lor. Erau oameni foarte sraci i triau numai din bruma de agoniseal pe care o strngea brbatul din vnzarea petelui.

Dar ntr-o iarn friguroas, femeia se mbolnvi i se stinse din via, lsnd n urma ei trei copii mici i neajutorai. Mult se frmnt brbatul cum s rzbeasc cu cei trei copii, cum s-i ngrijeasc de unul singur, cum s-i hrneasc i cum s se mpart ntre munca de acas i cea de pescar. n durerea i disperarea care l cuprinse lu copiii, i urc n barc i-i duse n largul apei. Aici i ls n voia valurilor i el se ntoarse not la mal, rugndu-se ca Dumnezeu s gseasc o soluie pentru durerea lui.

n noaptea aceea se porni o furtun ngrozitoare. Parc trezit de bubuitul tunetelor, tatl i ddu seama ce mare greeal a fcut. Alerg la ap, lu o alt barc i porni pe valurile nvolburate n cutarea copiilor. n acest timp, Dumnezeu care urmrise irul ntmplrilor trimise pe Pmnt pe unul din slujitorii si. Acesta cobor n chip de btrn nins de ani, gsi copiii, i duse acas i-i culc n ptuurile lor. Din desaga lui scoase bani de aur i umplu cu ei pantofiorii copiilor, iar la plecare aez n fereastr o crengu de alun. Trziu, spre diminea, tatl copiilor se ntoarse cu inima ndurerat, dar mare i fu bucuria cnd i vzu pe cei trei copii teferi. Gsi banii de aur, crengua din fereastr i nelese lecia pe care i-o dduse Dumnezeu.

De atunci, n fiecare iarn, n noaptea de 5 decembrie, moul acesta bun umbl din cas n cas i pune daruri n nclmintea copiilor. La plecare las i cte o crengu, ca s le aduc aminte s fie mai asculttori, mai harnici i mai cumini.

Darurile din cizmulie La marginea unui sat tria odat un moneag ursuz i tare suprcios. De urcios ce era, nici nevast nu-i luase i nici feciori nu avuse. Nici mcar un cel nu-i gsise adpost n ograda moului. Cel mai mult, btrnul era suprat pe copii; cnd le auzea glasurile pe strad ieea i-i alunga cu pietre.

Dar, ntr-o iarn mai aspr, moneagul czu la pat bolnav. Nu era nimeni care s-l ngrijeasc. Doar copiii care locuiau prin apropiere s-au mirat c moneagul cel rutcios nu se mai ivete la gard ca s-i alunge. Civa copii mai curajoi s-au gndit s bat la ua vecinului lor cel ursuz. Deoarece nu le rspunse nimeni, intrar n cas nepoftii. Gsindu-l pe btrn aproape ngheat de frig, ei se grbir s fac focul. Fugir la casele lor i, n grab, negsind repede ceva mai potrivit, i umplur ghetele i cizmele cu crbuni. Nici nu-i ddur seama c se ntoarser la casa btrnului desculi. Din crbuni se ncinse un foc puternic i btrnul se nvior. nduioat de sufletul bun al celor mici, moneagul se gndi s-i rsplteasc.

n dimineaa urmtoare, toi copiii gsiser, n locul nclmintelor murdare de crbuni, cizmulie noi, pline cu dulciuri, jucrii i bani.

De atunci, n fiecare iarn, btrnul pregtea surprize copiilor. Pentru c devenise att de bun i darnic, Dumnezeu l preschimb ntr-un Sfnt i-l nsrcin s-i ocroteasc i s le aduc bucurii copiilor cumini.

Ce ne aduce Mo Nicolae

Odat , mai demult, printr-un sat ndeprtat trecu un moneag grbovit de ani. Moul cu barba alb se cznea s duc un sac peticit, ros de vreme.

Deodat zri doi copii care se jucau n faa unei case. El le ceru s-l ajute s duc, pentru o bucat de drum, povara ce-i frngea spatele. Unul dintre copii l refuz, spunnd c are lucruri mai importante de fcut i oricum greutatea aceea e mult prea mare pentru el. Dar cellalt, cu inima mai bun, se nvoi s-i dea ajutorul. Dup un timp, moul se opri din drum i ceru copilului care-l nsoea s pun sacul jos i s-l desfac. Apoi l mbie s-i aleag ceva de acolo, drept rsplat pentru ajutor. Sacul, care nu era oarecare, ci unul fermecat, era plin de bogii: haine scumpe, bijuterii din aur

Dar copilul nu-i alese niciunul dintre acestea. Printre lucrurile moneagului gsi i o pereche de pantofiori. Se gndi cu bucurie c-i va putea nlocui pe ai si din picioare, care erau vechi i-l cam strngeau.

i lu la revedere i se ntoarse la tovarul su de joac, la care i povesti toate cele ce i s-au ntmplat. Dorind s primeasc i el un cadou, acesta o lu la fug i l ajunse pe moneag din urm. i spuse c e gata s-l ajute i el dac, n schimb, va fi lsat s-i aleag un dar din sacul fermecat. Aa se i ntmpl. Numai c, fiind lacom, i alese din sac un toiag greu de aur. Cei doi copii plecar fiecare spre casa lor.

A doua zi de diminea, copilul care-i alese pantofiorii i gsi plini de bani, dulciuri i jucrii. Iar cel care fusese ru la suflet i lacom, n locul toiagului de aur nu gsi dect o crengu uscat.

Cei doi copii i-au dat seama c btrnul pe care-l ntlniser nu era altul dect Mo Nicolae. Cci aa este acest moneag: celor buni le ofer daruri, iar pe cei ri i pedepsete dndu-le cte un beior.

Ce aduce Mos Nicolae

La noi, de Mo Nicolae, copiii cumini primesc, pe ling dulciuri si jucrii, o legtura de nuielue frumos colorate, iar cei mai putin cuminti primesc o nuielua adevrata care sa le aminteasc de o eventuala pedeapsa. Sfintul Nicolae si aghiotantul sau Ideea de mos care aduce daruri copiilor a aprut in Scandinavia, cu multe mii de ani inainte de Hristos. Vikingii aveau un zeu, Odin, care calatorea prin toata lumea, in timpul iernii, calare pe un cal cu opt picioare, oferind daruri celor buni si pedepsindu-i pe cei rai. Desi in crestinism s-au pierdut aceste povesti, in constiinta oamenilor ele au ramas prin existenta unor personaje cum ar fi Sfntul Nicolae si Mo Craciun.

Seara lui Mo Nicolae

In noaptea de 5/6 decembrie se spune ca Mos Nicolae vine la geamuri si vede copiii care dorm si sint cuminti, lasindu-le in ghete dulciuri si alte daruri, insa tot el este acela care-i pedepseste pe cei lenesi si neascultatori. In dimineata de Sf. Nicolae, copiii cuminti gasesc daruri in ghetute. E un obicei vechi, nu numai la romani, de a face cadouri in aceasta zi. Spre deosebire de Mos Craciun, Mos Nicolae nu se arata niciodata. De altfel, povestea darurilor impartite pe furis in aceasta noapte incepe din vechime.

Se spune ca insusi Sfintul Nicolae a ajutat trei sarmane fete din orasul sau, aducindu-le dar de zestre, noaptea, fara a fi vazut. Casa in care traiau cele trei surori era mai mult decit saraca. Tatal lor planuia sa-si vinda fetele, crezind ca astfel se va chivernisi. Plinsetele si rugamintile fiicelor sale nu l-au induplecat pe batrinul cu suflet negru. Sfintul Nicolae a aflat despre nenorocirea ce se petrecea nu departe de locuinta sa. Noaptea, pe furis, el a aruncat o punga plina cu galbeni in camera fetei celei mai mari. Astfel ea a reusit sa se marite curind. La fel a facut Mosul si in urmatorii doi ani, iar sora cea mijlocie si apoi cea mica au reusit sa se aseze la casele lor.

De atunci si pina in zilele noastre, in fiecare noapte a Sfintului Nicolae, cei dragi noua, si in special copiii, primesc daruri, de la Mosul care nu li se arata niciodat.

Mo Nicolae vine cu zpad i daruri pentru copii

n calendarul popular, Sfntul Nicolae face parte din categoria sfinilor care apar asemenea unor btrni, ca nite moi cu barb. La nivelul mentalitii populare vechi, timpul era transfigurat, personificat, n sensul c el se nate, triete, mbtrnete i moare, astfel c anul ncepe cu sfinii tineri, i se termin cu cei btrni.

Ziua de pomenire a Sfntului Nicolae este chiar la sfritul anului calendaristic, care ncepe cu Filipii de iarn, cuprinde srbtoarea Sfntului Andrei i se termin cu srbtoarea Sfntului Nicolae. n mediul popular, Mo Nicolae sau Snicoar, cum mai este el numit n Ardeal, era o zi care se srbtorea, pn n secolul al XIX-lea exlusiv din punct de vedere canonic, bisericesc. Sfntul Nicolae era srbtorit la biseric, putea fi hramul satului, dar nu avea nimic comercial. Latura comercial a acestei srbtori s-a dezvoltat pe partea protestant i catolic, o dat cu nceputul secolului XX, atunci cnd Mo Nicolae a devenit un fel de precursor al lui Mo Crciun, Santa Claus, de la care copiii ateapt cu nerbdare noaptea n care Mo Nicolae le aduce daruri,

Astfel, obiceiul de a aduce daruri pare s fie ncetenit pe filiera urban, de unde i partea mai comercial a srbtorii. Totui, n aceast perioad apare cel mai frecvent ideea de dar, darul care are menirea de a strnge relaia ntre oameni. Dincolo de faptul c darul i face mai buni pe oameni, c oamenii i pot ajuta pe cei din jurul lor, faptul de a drui devine un simbol care i apropie pe oameni unii de alii.

Mo Nicolae, cel blnd, protector al copiilor

Acest obicei al darurilor oferite de Mo Nicolae vine de la cunoscuta blndee a acestuia, mai ales c, aa cum se spune, la sfritul vieii, el i-a donat ntreaga avere sracilor, fiind foarte milostiv. De asemenea, se tia, n tradiia popular, faptul c Sfntul Nicolae era un justiiar, de aici i nuielua care era un motiv de ngrijorare pentru copiii mai puin cumini. Aceast nuielu a aprut, n imaginaia popular, de la faptul c Sfntul Nicolae cel real a fost episcop, a avut o crj episcopal, iar lumea a reinut c el era un om corect, c i pedepsea pe cei care fceau diverse rele.

Ajunul acestei srbtori este considerat ca fiind foarte important, se fceau pregtiri pentru cadourile care erau puse n ciuboele. Dac la Crciun cadourile se pun sub brad, acum Mo Nicolae aduce cadouri n ciorpei, ciuboele i se spune c el coboar pe horn, pentru a-i duce la ndeplinire misiunea. Despre aceast venire a moului pe horn se vorbete ntr-o legend care povestete despre acele fete care erau srace i care doreau s se cstoreasc, astfel c, moul intrnd pe hornul casei, la fiecare le-a dat cte un scule cu bani sau cu aur.

De srbtoarea Sfntului Nicolae, fiecare membru al familiei se pregtete ntr-un fel anume. Copiii i pregtesc ghetuele, bunicii fac previziuni meteorologice, n timp ce fetele pregteau o coliv pe care o pstrau pn la Anul Nou, atunci cnd doreau s i fac de ursit. Tot acum se pun crengue n ap astfel nct acestea s nverzeasc pn la Crciun.

Pzitorul soarelui i al luminii

La sfrit de an, o dat cu mbtrnirea timpului calendaristic, sunt consemnate, n calendarul popular, o serie de srbtori ale sfinilor moi precum Mo Andrei, Mo Nicolae, Mo Ajun, Mo Crciun, urmnd ca o dat cu nnoirea anului s apar ali sfini, tineri, ncepnd cu Sfntul Vasile care, de cele mai multe ori, apare n tradiia popular ca un tnr cu mult voie bun, vesel, continund cu Sfntul Gheorghe, Sfntul Toader. Sfntul Nicolae este uneori considerat, n tradiia popular ca fiind foarte important, imediat dup Sfntul Arhanghel Mihail, din acest motiv el aflndu-se la miaznoapte, astfel c n noaptea de Anul Nou, atunci cnd se deschid cerurile el poate fi vzut. De asemenea, importana pe care o are Sfntul Nicolae este redat n credina popular prin faptul c Dumnezu l-a desemnat s pzeasc porile cerului. Timpul este mbtrnit, ziua este scurt, noaptea este lung, iar omul arhaic a considerat c soarele, suprat de attea nelegiuiri, strlucete din ce n ce mai puin, i pierde puterea.

Acest fapt a fost pus n relaie cu Sfntul Nicolae care pzete astfel lumina, soarele, pentru ca acesta s nu se sting de tot sau s scape prin porile cerului. n tradiia popular se spune c porile cerului sunt pzite de doi sfini, unul tnr, Toader, i de unul btrn, Nicolae. n tradiia popular se spune c de Sfntul Nicolae ziua ncepe chiar s creasc, dei, evident, acest lucru nu se ntmpl dect dup solstiiul de iarn.

Un btrn cu barba alb, care aduce zpad de ziua lui

Mo Nicolae apare cel mai des n legendele populare romneti, mai ales n Maramure, ca un btrn cu barba alb clare pe un cal alb care trebuia s aduc neaprat, de ziua lui, zpad. De altfel, n aceast zi se fceau i previziuni meteorologice, astfel c dac ningea n acea zi, oamenii din vechime se ateptau la o iarn scurt, iar dac nu ningea, oamenii se ateptau la o iarn lung. De obicei, astfel de previziuni meteorologice se fceau cu precdere n ajunul marilor srbtori, aa cum erau i la Anul Nou, Boboteaz, fcnd parte din categoria practicilor ritual-ceremoniale din preajma marilor srbtori populare tradiionale.

Tot n tradiia popular, Mo Nicolae apare ca fiind patron al celor care cltoresc pe ap, fiind un sprijin i o cluz pentru toi cei care i-au legat viaa de ap, fiind patron al corbierilor, al plutailor.

De asemenea, tradiia popular l menioneaz ca fiind un aprtor, protector al fetelor srace, mai ales a celor necstorite i se spune c le cstorete pe cele care i doresc o familie.

Sfntul Nicolae este foarte iubit n rile ortodoxe, att Grecia, ct i Rusia l au ca ocrotitor, de aici i numele att de des ntlnit al sfntului n aceste ri. n zonele cu populaie catolic sau greco-catolic de la noi din ar, Sfntul Nicolae este srbtorit mai ales de copii care fac diverse serbri, petreceri n ateptarea darurilor. n mediul ortodox aceste srbtori au prins mai puin, fiind mai pregnant srbtoarea religioas, dar Sfntul Nicolae este vzut ca un protector al copiilor, precum i al tinerilor.

Cetele de tineri ncep pregtirile pentru colindat

O dat cu srbtoarea Sfntului Nicolae are loc i debutul pregtirilor pentru srbtorile de iarn, acum se formeaz ceata de colindtori, se alege cpetenia, cel care avea obligaia s aib grij de bunul mers al pregtirilor. Aceast ceat de colindtori era format, n comunitile tradiionale, exclusiv din flci, care se ntlneau ncepnd cu Sfntul Nicolae pn la Ajunul Crciunului, iar n Moldova pn la Anul Nou, dat fiind c n Moldova nu exist forma de colind cu mti la Crciun, cum este n Maramure i Transilvania. Mo Nicolae era considerat ca fiind patronul cetei de tineri astfel c pregtirile acestora pentru colindat nu puteau ncepe dect n ziua acestuia de srbtorire.

Cu Sfntul Nicolae debuteaz pregtirea obiceiurilor de iarn i ncepe o perioad mult ateptat n comunitatea tradiional, cea ntre 6 decembrie i 8 ianuarie, timp n care, dup Sfntul Nicolae vine srbtoarea tradiional a Ignatului, Crciunul, Sfntul tefan, Ajunul Anului Nou, Anul Nou, Sfntul Vasile, Boboteaza i Sfntul Ion, perioada cea mai ncrcat de semnificaii n satul tradiional romnesc.

Legenda lui Mos Nicolae

In noaptea de 5/6 decembrie a fiecarui an ne lasam ghetele sau bocancii pe pervaz, in speranta ca vom primi o vizita din partea lui Mos Nicolae. Daca am fost cuminti, acesta ne va lasa multe dulciuri si daruri, insa daca am fost neascultatori, el ne va recompensa cu o nuielusa. Cu siguranta v-ati pus intrebarea: Cine a fost Mos Nicolae si de ce vine in fiecare an cu dulciuri sau cu nuieluse? Noi va dam toate raspunsurile legate de aceasta legenda.

Sfantul Nicolae s-a nascut in jurul anului 270. Locul sau natal este situat in satul Patara, la acea vreme aflata sub ocupatia grecilor. Treptat, Nicolae a castigat un rol important in societate, in special datorita obiceiului de a darui cadouri celor sarmani. Tocmai de aceea, in paginile de istorie, Sfantul Nicolae este adesea confundat cu Mos Craciun.

De Sfntul Nicolae

de Elena Oltean

Noaptea cnd copiii dorm

Tiptil, s nu-i scoale din somn,

Mo Nicolae cel Sfnt

Se coboar pe pmnt.

Vine-ncet pe la ferestre

i se uit de sunt ghete.

Ghete mici de copilai

i copii buni, drglai !

Apoi, din sacul lui cel mare

mparte bunti ce are:

i-n fiecare gheat mic,

Moul pune-o prticic

De bomboane, ciocolat,

Ce-a adus i altdat

Copilailor cumini,

Care-ascult de prini;

Iar la cei ri o joard lung,

Pn' la anul s le-ajung !

Mo Nicolae

de Marieta Marancea

n decembrie, zi ase,

Este darnic, este bun,

Mare bucurie-n case.Fratele lui Mo Crciun.

Voci aprinse, hrmlaie,

Pune daruri celor mici,

A venit Mo Nicolae!

n ghetue i papuci.

Prinilor, bucurii

De la dragii lor copii,

i ureaz tuturor:

Sntate i mult spor.

Vine Mo Nicolae

Ghetele mi le-am fcut,

Le-am aezat lng u,

S-mi aduc moul bun

O rochi i-o ppu.

De-s cuminte-mi va aduce

n zori, tot ce-mi voi dori,

Cum aduce jucrii.

Dimineaa, ce surpriz !

n ghetuele lucioase,

Am gsit o ppuic

i-o rochi de mtase

Mo Nicolae

de Elena Podoleanu

Mo Nicolae, acu

Va sosi pe mgru,

ncrcat cu jucrii

Pentru o droaie de copii.

La copiii cei cumini,

Ce ascult de prini,

n ghetue le va pune:

Jucrii, dulciuri, alune.

La copiii nzdrvani,

Ce n-ascult ntr-un an.

Mou-n ghete va lsa

Numai cte o nuia.

Mo Nicolae

E seara lui Mo Nicolae!

Ne-am aranjat lucrurile-n odaie,

Ghetele frumos le pregtim

Daruri n ele s primim.

E seara lui Mo Nicolae!

Ne spunem rugciunea-n odaie,

La colul sfnt, religios,

Ne rugm la Isus Cristos:

Doamne, de Mo Nicolae,

S ne aduci de vrei bomboane,

Main, ppu, ciocolat;

Nu ne suprm dac, iat,

Vom gsi i-o nuielu,

Pus aproape de u.

tim c ai fost n odaie,

Doamne, de Mo Nicolae!