Mitul creatoruluiMitul creatorului

GlosarGlosar MitulMitul este o povestire fabuloasă care cuprinde credinţele este o povestire fabuloasă care cuprinde credinţele

popoarelor antice,popoarelor antice, despre originea universului şi a despre originea universului şi a fenomenelor naturii,fenomenelor naturii, despre zei şi eroi legendaridespre zei şi eroi legendari..

SimbolulSimbolul – –semn,semn, obiect,obiect, imagine care reprezintă indirect imagine care reprezintă indirect (in mod convenţional sau în virtutea unei corespondenţe (in mod convenţional sau în virtutea unei corespondenţe analogice)analogice) un obiect,un obiect, o fiinţă,o fiinţă, o noţiune,o noţiune, o idee,o idee, un un sentimentsentiment..

CREATORULCREATORUL-persoană care creează,-persoană care creează, care fundează cevacare fundează ceva..

Arta poeticaArta poetica – –text ce exprimă concepţia despre creaţie,text ce exprimă concepţia despre creaţie, condiţia Creatorului şi menirea artei.condiţia Creatorului şi menirea artei.

Texte suportTexte suport MEŞTERUL MANOLE-MEŞTERUL MANOLE- Lucian Blaga Lucian Blaga

MISTREŢUL CU COLŢI DE ARGINT-MISTREŢUL CU COLŢI DE ARGINT- Ştefan Augustin Doinaş Ştefan Augustin Doinaş

NOAPTEA DE DECEMNOAPTEA DE DECEMVVRIE-RIE- Alexandru Macedonski Alexandru Macedonski

GLOSSA- GLOSSA- Mihai EminescuMihai Eminescu

PLUMB-PLUMB-George BacoviaGeorge Bacovia

SCRISOAREA I –SCRISOAREA I –Mihai EminescuMihai Eminescu

TESTAMENT-Tudor ArgheziTESTAMENT-Tudor Arghezi

FLOARE ALBASTRĂ- FLOARE ALBASTRĂ- Mihai EminescuMihai Eminescu

LUCEAFĂRUL-Mihai EminescuLUCEAFĂRUL-Mihai Eminescu

CREATORULCREATORUL

Tema Creatorului ca model exemplar Tema Creatorului ca model exemplar dde e la începuturile ei şi până în la începuturile ei şi până în

contemporaneitate străbate literatura.contemporaneitate străbate literatura.

De-a lungul timpului,De-a lungul timpului, Creatorul a fost Creatorul a fost considerat rând pe rândconsiderat rând pe rând,, un ales,un ales, o o

voce a demiurgului,voce a demiurgului, un privilegiat şi un un privilegiat şi un răzvrătitrăzvrătit. Filosofi,. Filosofi, psihologi, scriitori de psihologi, scriitori de

marcă au contribuit,marcă au contribuit, într-un fel sau într-un fel sau altul,la realizarea unui profil mitico-altul,la realizarea unui profil mitico-

legendar al acestuia. legendar al acestuia.

Mesterul ManoleMesterul Manole de de

Lucian BlagaLucian Blaga

Valorificand Mitul Jertfei Valorificand Mitul Jertfei pentru Creatie,pentru Creatie, armonios armonios reconstruit, Lucian Blaga, reconstruit, Lucian Blaga,

ilustreaza conditia creatorului ilustreaza conditia creatorului scindat intre marile iubiri: scindat intre marile iubiri:

MiraMira, simbol al vietii, al , simbol al vietii, al dragostei si al puritatii dragostei si al puritatii

omenesti omenesti si si

BisericaBiserica, simbol al vocatiei , simbol al vocatiei creatoare.creatoare.

Astfel, Manole este macinat Astfel, Manole este macinat pe de-o parte de pasiunea lui pe de-o parte de pasiunea lui arzatoare pentru constructie, arzatoare pentru constructie, pe de alta de imensa dragoste pe de alta de imensa dragoste

pe care o poarta Mirei.pe care o poarta Mirei.

Numai prin disparitia creatorului se poate realiza o opera Numai prin disparitia creatorului se poate realiza o opera durabila, nemuritoare . Din aceastdurabila, nemuritoare . Din această cauzăă cauză creatorul trebuie creatorul trebuie sa sacrifice orice legatura care obliga, pentru a se dedica sa sacrifice orice legatura care obliga, pentru a se dedica

exclusiv creatiei. Creatia presupuneexclusiv creatiei. Creatia presupune sacrificiul supremsacrificiul suprem..

Drama creatorului care sugereaza dualitatea fiintei umane Drama creatorului care sugereaza dualitatea fiintei umane ce va trebui sa-si implineasca destinul este magistral ce va trebui sa-si implineasca destinul este magistral

ilustrata prin descrierea zidirii femeii iubite. ilustrata prin descrierea zidirii femeii iubite. Având la temelie Având la temelie sacrificiulsacrificiul creatorului sau, zidul Bisericii va rezista si va fi creatorului sau, zidul Bisericii va rezista si va fi unic, asa cum si Manole va trai vesnic prin puterea sa de unic, asa cum si Manole va trai vesnic prin puterea sa de

renuntare. El se va intoarce impotriva propriei creatii, dorind renuntare. El se va intoarce impotriva propriei creatii, dorind sa o darame pentru a-si putea scoate iubita sotie, dar sa o darame pentru a-si putea scoate iubita sotie, dar biserica nu mai apartine acum creatorului, ci eternitatii.biserica nu mai apartine acum creatorului, ci eternitatii.

Sacrificiul pentru o idee sau atingerea Sacrificiul pentru o idee sau atingerea absolutului prin creatie o intalnim in doua absolutului prin creatie o intalnim in doua

poeme poeme apartinand unor epoci diferite: ,,Noapte de apartinand unor epoci diferite: ,,Noapte de

decemvrie” scrisa de Macedonski, teoretician decemvrie” scrisa de Macedonski, teoretician al simbolal simbolismismuluiului,, si ,,Mistretul cu colti de si ,,Mistretul cu colti de argint” scrisa de Stefan Augustin Doinas.argint” scrisa de Stefan Augustin Doinas.

Noaptea de Noaptea de decemvrie decemvrie

De Alexandru De Alexandru MacedonskiMacedonski

Amplul poem debuteaza cu Amplul poem debuteaza cu imaginarea spatiului imaginarea spatiului

restrans, limitat la camera restrans, limitat la camera umilă a umilă a poetului,poetului, in care acesta isi duce in care acesta isi duce

existenta avand totusi existenta avand totusi revelatia absolutului.revelatia absolutului.

Propunând o problematică Propunând o problematică etico-filozofică, fixează etico-filozofică, fixează

condiţia omului de geniu condiţia omului de geniu într-o lume prea îngustă într-o lume prea îngustă

pentrupentru a înţelege a înţelege aspiraţiile acestuiaaspiraţiile acestuia

Cele douCele douăă personaje personaje construite antitetic ilustreaconstruite antitetic ilustrează ză dualitatea fiinţei umane care dualitatea fiinţei umane care deşi are tentaţia absolutului deşi are tentaţia absolutului

trebuie sătrebuie săÎnvingă toate obstacolele.Învingă toate obstacolele.

Emirul strabate in linie dreapta pustiul si moare inainte de a -şi împlini visul

In acelasi timp, Pocitan, urmand o cale ocolita, bucurându-se de umbră şi răcoare, ajunge la Meka

Semnificatii si simboluri:

Emirul - credinta nestramutata intr-un ideal,

capacitatea de a ramane fidel drumului ales.

Pocitan - drumeţul pocit - omul lipsit de aspiratii inalte.

Meka - absolutul.

Mistretul cu colti de Mistretul cu colti de argint,argint,

de de Ş. A. DoinaşŞ. A. DoinaşDezvoltand motivul literar al vanatorii initiatice

ilustreaza tema cautarii absolutului.

Simboluri:Printul - omul superior cautand idealul.

Servitorul - fiinta obisnuita incapabila sa observe

puncte de stralucire pe fundalul lumii fantastice.

,,Ca si in poezia ,,Noapte de decembrie” si aici este vorba de un idealism in sensul moral de obstinatie in urmarirea unui tel ideal si de jertfa ce intra in chip necesar la temelia oricarui vis.

Printul este deci creatorul, idealul, Mecca lui.

In planul creatiei ar putea fi vorba despre perfectiunea artei.

Creatorul nu ajunge sa cucereasca idealul si este ucis de idealul in care crede.”

Eugen Simion

SCRISOAREA ISCRISOAREA I de M. Eminescude M. Eminescu

Tema - condiţia geniului Poem filozofic de factură romantică,

ilustrează condiţia omului de geniu în ipostaza savantului, în raport cu timpul şi societatea, surprinde totodată geneza, evoluţia şi stingerea

Universului.

În partea a treia a poemului se creionează printr-o antiteză memorabilă portretul savantului, ce simbolizează superioritatea

omului preocupat de problemele grave ale Universului.

,,Iar colo bătrânul dascăl cu-a lui haină roasă-n coate, Într-un calcul fără capăt tot socoate şi socoate

Şi de frig la piept şi-ncheie tremurând halatul vechi,Îşi înfundă gâtu-n guler şi bumbacul in urechi;

Uscăţiv aşa cum este, gârbovit şi de nimicUniversul fără margini e în degetul lui mic.’’

Sub înfăţişarea umilă Sub înfăţişarea umilă descoperim forţa descoperim forţa

demiurgică a gândirii care-i demiurgică a gândirii care-i permite să călătorească mii permite să călătorească mii

de ani pentru a vedea de ani pentru a vedea cosmogonia, evoluţia cosmogonia, evoluţia universului si extincţia universului si extincţia

acestuia.acestuia.

Pot fi identificate teme si motive literare: nefericirea geniului, naşterea şi prăbuşirea lumilor cereşti, antiteza dintre timpul universal, infinit şi timpul uman, derizoriu.

Speranţele geniului de a-i fi recunoscute meritele sunt însă

irealizabile,iar destinul său este nefericit: căzut din înalta

armonie cosmică, bătrânul savant nu găseşte aici decât

răutate.

De-oi muri îşi zice-n De-oi muri îşi zice-n sinesine

Al meu nume o să-l Al meu nume o să-l poartepoarte

Secolii din gură-n gurăSecolii din gură-n gurăŞi l-or duce mai Şi l-or duce mai

departedeparteOr să vie pe-a ta urmă în convoi de-nmormântareOr să vie pe-a ta urmă în convoi de-nmormântareSplendid ca o ironie cu priviri nepăsătoare...Splendid ca o ironie cu priviri nepăsătoare...Iar deasupra tuturora va vorbi vreun mititel,Iar deasupra tuturora va vorbi vreun mititel,Nu slăvindu-te pe tine...lustruindu-se pe elNu slăvindu-te pe tine...lustruindu-se pe el

Sub a numelui tău umbră. Iată tot ce te aşteaptă.Sub a numelui tău umbră. Iată tot ce te aşteaptă.............................................................................................................................................

Neputând să te-nţeleagă crezi c-or vrea să te Neputând să te-nţeleagă crezi c-or vrea să te admire?admire?

Ei vor aplauda desigur biografia subţire.Ei vor aplauda desigur biografia subţire.

Incapabili sIncapabili săă îlîl îînteleagnteleagă,ă, urma urmaşşii ii nu vor avea nici puterea de anu vor avea nici puterea de a--I I recunoarecunoaşşte meritelete meritele, de aceea, , de aceea, bătrânul dascăl trebuie să se bătrânul dascăl trebuie să se resemneze, să se izoleze în resemneze, să se izoleze în

lumea ideilor purelumea ideilor pure..

Poate vreun pedant cu ochii cei verzui Poate vreun pedant cu ochii cei verzui peste un veacpeste un veac

......................................................Aticismul limbii tale o să-l pună la Aticismul limbii tale o să-l pună la

cântari, cântari, Colbul ridicat din carte-ţi l-o sufla din Colbul ridicat din carte-ţi l-o sufla din

ochelariochelariŞi te-o strânge-n două şiruri, Şi te-o strânge-n două şiruri,

aşezându-te la coadă,aşezându-te la coadă,În vreo notă prizărită sub o pagină În vreo notă prizărită sub o pagină

neroadă.neroadă.

Propune două planuri:Propune două planuri:

La un prim nivel de interpretare tema o reprezintă moartea,

universul creat aici, fiind unul funerar.

Se conturează şi al Se conturează şi al doilea plan poectic-doilea plan poectic-lumea lăuntrică; în lumea lăuntrică; în acest univers de acest univers de

plumb, eul poetic se plumb, eul poetic se simte închis într-un simte închis într-un

metaforic cavoumetaforic cavou

Cavoul - metaforă simbol al lumii limitate,incapabile să recunoască meritelecreatorului sau ale operei de valoare.

METAFORELE ,,sicriele de plumb’’,,,flori de plumb’’, ,,coroane de plumb’’ ,,amor de plumb’’ , ,,aripele de plumb’’ redau imaginea unui univers agonizant, lipsit de culoare pe care nici sentimentul iubirii nu-l mai poate evita.