Editia in limba englezb

NEATE I]I]NALT WALSIH

HOME WITH Gt]N, IN A IIFE THAT NEVEH ENNS

[opyright @2006 by NEALE I]0NALD WALSIHAtria Books, a Imprint of Simon & Schuster, Inc.

Tehnoredactare Felicia lrigusin

[opyright @ 2AO7, Editura For You

Descrierea CIP a Bibliotecii Nationale a Rom6nieiWALSCH, NEALE DONALD

Acas6 cu Dumnezeu : intr-o viati care nu se sfArseste nicio-datiil Neale Donald Walsch - Bucuresti : For You, 2007

rsBN 978-973 -t7 0t -09 -728

Toate drepturile asupra versiunii in limba romana apartinEditurii For You. Heproducerea integrala sau partialq sub orice forma,a textului din aceasta carte este posibila numai cu acordul prealahil alEditurii For You.

tel. I fur. 021 / 6656223; 03142867 24,

mobile phone 07 2421269 5 ;

e-mail: foryou@editura-foryou.ro;editura_foryou@yahoo.com;website: http://www.editura-foryou.rohttp://www. copiii-indigo. ro

Printed in Bomania rsBN 978-97 3 - 17 0 t -09 -7 EDITUBA FOR YOU

NEALE DONALD WALSCH

ACASA CU DUMNEZEU

intr-o via1:Lcarre nu se sfirpegte niciodatl

Traducere

Monica Visan

a

;I

i

CUPRINS

Introducere ....Capitotul l .. ...... i, ........11

I

Capitolul2

Capitolul3 ....18

Capitoltl4 i..... ....22

Capitolul 5 .. ...,,...25Capitolul S ....29

Capitolul T

Capitolul8

Capitolul ) . !........ .. ....51

Capitolul l0 ....6fCapitolul ll ....7O

Capitolul 12

Capitolul 13 ....84

Capitolall4 ....93

Capitolul 15 .. - i. ..,..99

Capitolul 16 .. .......109

Capitolul lT b..... ...117

Capitolul lS ..Capitolul 19 .. .......128

Capitolulz0 .. .......132

Neale Donald Walsch

Capitolul2l ...142

Capitolul 22 .. .......149CapitolulZs .. .......159Capitolul 24 ..

Capitolul25 ...174

Capitolul 26 .. .......180CapitolulzT .. .......185CapitolulzS .. ......198Capitolul 29 .. .......2O2Capitolul 30 .. .......208Capitolul3l ...217

Capitolul 32 .. . ".....223Capitolul 33 .. .......233Capitolul 34 .. .......240Capitolul 35 .. .......245Capitotul 36 .. .......255Capitolul 37 ..

Prolog ...269

Reamintirile ... ......282

ufh.rt\tiltffir({gtx

Neale Donald Walsch

merge inaltipafie. Sau putem si riminem pe loc Ai si numergem niciieri mult timp, blocali in propria noastri de-rutd. Totugi,pdnilaurmh, tolivom pigi din nou inainte, ginu putem evitaca,infinal, si ajungem la destinafie.

Pentru toli destin alia esteaceeagi.Suntem tofi lntro chliltofie spre Arasi gi nu vom rata

felul. Dumnezeu nu va permite acest lucru.

Iatd",intreifraze, care este mesaiul acestei cirfi.

10 11

/iecaze Saee tot eeea ce lace pentZu sine tnsugi ...

CAnd vei tnfe?ege ed acest 4uc2u

este va€abi4 gi tn ceea ce pZiveste moaZtea,nu te vei mai teme nieiodatd sci mohL

lf,ste imposibil sd triiegti sau si mori fdtil Dumne-

$]^t.u, dar nu e imposibilslcreziasta.DacL tu crezi ci" triiegti sau mori firi Dumnezerr,

ace stavei trai ca experienta.Pofi menfine aceasti experienfd, oricit de mult do-

regti. $i o poli incheia, oricdnd alegi si ofaci.

CredcaLcesteasunt cuvinte sacre. Cred cI au venit direct de

la Dumnezeu.

Aceste cuvinte mi-au umblatprin in minte, in ultimii patru

ani. Acum imi dau seam c[ ele erau o invitafie pentru mine. 0 in-

vitafie dinpaftealui Dumnezeu, la o conversalie maiampla.

Ai dreptate. Am vrut si mi asigur ci vom avea aceastd

conversalie amplil, aga cL tram plasat aceste cuvinte inminte, de fiecare datil cdnd te-ai gdndit serios laviagil gilamoatte, chiar gi pentru un moment. Aceasta este o convef-

saliela care ai fost refractar qi pe care ai respins-o, in re-petate rAnduri.

Da, gtiu. Dar nu pentru ci"mi-ar fiteamasi vorbesc profunddespre viafd sau chiar despre mo,rte, ci pentru ci acesiea suntnigte subiecte foarte complexe gi am vrut sr fiu sigur ci sunt prega-tit, cu adevdrat, si" md, angajezintr-o conversafie deosebiti despre

919 A. vrut si fiu pregitit din punct de vedere psihologic gi, pro_

babil, spiritual.

Acum sim,ti ci egti pregdtit?

Sper ci da. Nu pot si resping o asemenea conyersatie ,lane-sfirgit. chiar dacd,asincerca,tu ai continua si-mi plaseziaceste cu-vinte in cap.

Da, aga ag face. pentru ci acestea sunt cuvintele pecare vreau sdle aazi - chiar dacd ar fisi nu ajungi niciodatila resful conversatiei.

Bine,le-amauzit.

Vreau sdle auzidin nou gi din nou.

Este imposihit sd, trdieEti sau sii mori fdrd.Dumnezeu, dar nu e imposibil sd crezi asta,

Neale Donald Walsch

Dacd, tu crezi cd, trdieEti, sau ntoriDu,rnnezeu., aceasta aei trdi.

.fd,rd.

Poli, men,tine aceastd, experienld, oNc6,t d,emult doresti.

Poli inchei.a aceastd, experienld,, oricdnd alogisd. ofaci.

Aceste cuvinte exprimi totceeace ar trebui si gtie vre-odath, oricine se teme si triiasci sau si moard.

Atunci putem si incheiem conversafia, chiar aici.

Putem. Cdt de departe vrei si ajungi in infelegereatamai inaltd? D acd vei alege si continu i aceastil conversalie,

12 13

aiface-o?

Acasd cu Dumnezeu

i{i voi prezentainci 100 de cuvinte - o Formuli Pentru in-treagaYialh,de 100 de Cuvinte.

Paitstri momeali.

Exact asta"afost gi intenfia mea.

$i a mers. Acum nu mamai gindesc si scurtez conversa{ia.

LSa cL, iata-ml intr-o conversa,tie cu Dumnezeu, despre a ttai Si a

muri. Din nou.

Da, dar cu privire la multe lucruri despre cafe nu amdis cut at nicio datL inainte.

Cine ar fi crezut ...

Nu conteazl. Nu ai acnastdconversatie pentru altcine-va - o ai pentru tine insufi

Trebuie si-mi amintesc mereu acest lucru.

Oamenii cred atit de des cd,fac ceva pentru altcineva,cdnd, defapt, o fac pentru ei ingigi.

Fiecare facetot ceea ce face, doar pentru sine insugi.Cdnd vei intelege acest lucru, vei atinge lluminarea. $i cAnd

vei inlelege ci acest lucru este valabil chiar gi cdnd e vorbadespre a muri, nu te vei mai teme niciodatd sL mori. IarcAnd nu te vei mai teme si mori, nu te vei mai teme nici sitrdiegti. i,ti vei trilivialadin plin, chiar pdni in ultima clipi.

Stai pufin. Agteapti un minut. Spui ci, atunci cind mor, o fac

pentru mine insumi?

Bineinteles. Pentru cine altcineva

('trAq!l&

*rif 9.q.d,)-:l ,:>441rll{ }r'J*ffi@\14*d$

Odat<i eeli dai Zdspuns ea ce€e mai mu€tedintze intzebcizi€e pe cate €eai avut vaeoda.t<i

despte moa?te, ili vei /i Zd.spuns€a ce€e mai mu4te dintae intzebcizi?e

pe caZe Aea.i avut vteodatd desp?e viafd.

QfffiTr"#, inceputul e interesant' Este o afirma[ie carc

Este prima din multele care vor apdrea aici. $i dia-logul nostru va aiunge in locuri care nu vo r fi doar provoca-toare, ci, pentru unii, chiar incredibile. Astfel va fi gi naturaReamintirilor pentru care aivenit.

Reamintiri?

Este aga cum ti-am spus in conversafiile anterioare.Nu ai nimic deinvd{at, ci trebuie doar si-1i reamintegti. Con-versafia pe cure o vom avea acrtm - ca toate conversa,tiilenoastre - te va aiuta sh faci acest lucru. Te va conduce prin-tr-o serie de Reamintiri despre via{i gi moarte.

Vei observa ci multe din aceste Reamintiri au legiturdcu moaftea. Aqa este proiectat, pentru cd, doar printr-o in-felegere mai profundiamorlii, pofi aiunge cel mai repedela o lnfelegere mai profundi a vie{ii.

Unele dintre aceste Reamintiri pot fi surprinzitoare)pentru ci ele vor pune Ia incercare foafie mult din ceea ce

14 15

Acasa cu Dumnezeu

credeai ci gtii. Altele s-ar putea si nu te surprindi deloc.Imediat ce le vei atuzi,vei congtientizacdle gtiai dintotdea-una. Toate la un loc, aceste Reamintiri te vor aduce inapoi latine insu{i, re-amintindu-fi tot ce trebuie si gtii, pentru atrii ca experienfi fapful ci egti Acasi cu Dumnezeu.

O menire a L agteptat atdta timp ca sa aib a o no u i convers af i e

despre aceste subiecte majore. Cea mai mare purte din tot ce aveminrcalitateanoastri colectivi este din ere trecute. Am putea folosiacum o ,,noud intelepciune".

Toate fiinfele umane se nasc cu toati infelepciuneauniversului imprimati in sufletele lor. Ea se afld, in ADN-ulfuturor. intr-adevdr, ,,AI)N" ar puteafiutilizatfoarte bine caacronim pentru Amintirea Divini Naturald.

Fiecare lucru viu are aceastL amintire nafiirald, in-chisi in el. Face partedin sistem. Face pafiedin procesul pecare fu il numegti Yia{L.De aceea, cind oamenii se confrun-ti cu o infelepciuneinaltd, amintfuea suni atdt de fannliargi sunt de acord cu ea, Lproape instantaneu. Nu existi con-tradictji. Este doar o reamintire. Face parte din Amintirealor Divini Nafurali. Se spune ci este ,,in ADN-ul lor" Dste

ceva de genul ,,Daaa! Binein{eles!"Deci si deschidem noua conversafie in mod serios,

permifdndu-fi si-fi amintegti ceea ce ai gtiut dintotdeauna.Si vorbim cu un glas nou despre aceste lucruri, pentru a-,tida voie sd-1i reinnoiegti memoria celulari gi si-fi gisegtidrumul spre Casi.

Pot fi AcasI cu Dumnezeu, gi cdt incd sunt inviald,, nu-i aga?

Adicl... nu trebuie si agtept si mor, casilajung,,Acasd", nu?

Nu trebuie.

Atunci - mai spune-mi o datd", ca sd pot ingelege clar - de ce

atdtde multe Reamintiri sunt legate de moarte?

Neale Donald Walsch

Moarteaeste cel muimare mister alvietii. Descifrdndacest mister, descifrezi toful.

Odati ce i,ti risprunzila cele mai multe intrebdri pe

carele-ai avut vreodati despre moarte, ifi vei fi rispuns, de

asemenea, la cele mai multe inffebiri;pe care le-ai alut vre-odati desprcvialh. Atunci vei gti cum si fii Acasi cu Dumne-zeu,firdsi mori.

Aminples. Minunat.

Dar te sfituiesc si nu ai asteptdti, sau sI-fi fixezi inminte dorin\a ciltoli trebuie ,,si prindi" ce s"a spus aici,pentru cd, dacilfaciaqa, s-ar putea si aiungi sd,,ataniezi"aceastd conversafie, in aga fel incAt si te asiguri ci o vor in-

{elege cdtmaimul{i oameni gi civor fideacordcu ea.

Aaa,*asface asta!

Ai putea fitentatsi o faci, dacitegdndegti cLaltjiarputea-o marypnaliza sau fidiculiza.

Nu cred.

Vor fi por,tiuni dinaceastdconversafie - maiales cdndvom ajunge si discutim despre inffeagacosmologie avie[ii- la care mulfi s-ar simli ,,pe dinafard".

Nu mi indoiesc ci explordrile gi incursiunile mentalepe car e suntem gata sd, le facem, ili vor spori capacitntea dea infelege profund adevdrul despre viafd gi moarte - degiunele dintre ele !i s-ar putea pdreaatdtde striine gi de eso-

terice, incit ai putea fi tentat si le,, core ctezi" .

Nu, nu se va petrec e LSIL. Angajamentul meu falL de aceastd,

conversafie este de a o transcrie exact, in totalitate, nelisind la o

parte nimic din ceea ce Th ai vrut sI fie aici.

Bine. Atunci sipornim.latl...

16 17

Acasa cu Dumnezeu

PRI}v{A REAMINTIREA mud este ceoa cefacipentru tine.

Ce spui aiciefoarteinteresant, pentru cd nu mi pot vedea pe

mine ,,fhcind" Lstlpentru nimeni.Defapt, nu vid deloc procesul

de a muri, c pe ceva care-lfac eu. il vld cL pe ceva ce mi se in-tdmpld, mie,

!i se intdmpH 1ie. $i se intdmplLprin tine. Tot ce fi se

intdmpli !IE, se intimpli PRIN tine. $i tot ce se intimpldPRIN tine, se intdmpli PENTRU tine.

Chiar nu m-am ginditniciodatillaamuricalacevace ag face

intenfionat - cuatitmai pufin ag face-o pentru mine insumi.

O faci pentru tine insuli, pentru ci a muri e un lucruminunat. $i o faci ,,intenjionat", din motive ce vor deveniclare, pe misuri ce ne adAncim in conversa-tie.

A muri e un lucru minunat?

Da. Ceea ce tu numegti ,,moarte" este ceva minunat.Deci nu fii indureratcdnd moare cineva, nici nu @ g0ndilapropria ta moatte cu triste{e gi cu presimliri rele. intim-pini moartea cu bucurie, a$a cum ai intdmpinat gi viala,pentru cd moartea ESTB viafI, intr-o altd formd.

SalutI moarteaaltcuiva cu un sentiment de sirbitoa-re gi profundi fericire, pentru cL acelava avea o cdlitoriesplendidi. latd calea spre o experienfi plini de pace a

morfii - ata sau a altcuiva: si gtii ci persoanacare moareeste, intotd eavna, cauza acelui fapt.

$i aceasta este ...

A DOUA REAMINTIRETu esti cauza propriei tale morli, Aceasta este intot-

deauna ad,eadrat, indiferentande sau cum mori.

Czezi ed moaZtea este ceva ce aPa?etmpotZiva voinlei ta4e?

<noolrr€, Tir chiar te fii de cuvant aici! Asta, intt-adevdr va

[$Jrt gr.u'de crezutpentru multi oameni.

Existi citevaprincipii de bazd,aleviefii - asupra ciro-ra ne vom concentramaiprofund peste pufin timp - cu aiu-

torul clroravt fi mai ugor si menfii cu mai multi fermi-tate, unele dintre aceste Reamintiri inrcalitateata.

CAndvom explora mai complet aceste principiifunda-mentale, vei aiunge si afli cLceeace numegti tu moarte este

un moment de crea{ie, plin de fo{d.

Yezi? Un alt g2nd fascinant. Moartea e un ,,moment de ctealie"?

Este unul din cele mai puternice momente pe care le

po{i intilniweodatd. Dste un instrument. Folositi aga cum

a fost meniti si fie, maatteapotte crea ceva chiar extraor-

dinar. $i acestea ilivor fi explicate.

Moartea e un instrument? Nu e, pur gi simplu, o ,,poattL"?

Este o poafid - dn este o poarti magicd, pentru cienergia cu care vei pigi prin aceastipoafid determinl ce

este de cealaltilpafie.

18 19

Acasa cu Dumnezeu

Bine, bine, dar stai pufin. imi tai respirafia. Putem incetini

pulin? Putem si revedem pulin acest subiect gi si umplem cdteva

goluri? Ceea ce tocmai ai spus mi,lasi,cu o mullime de intreblri.

Le revedem pe toate. Vom rispunde la fiecarc din ele.

Minunat. Deci si incepem cu ideea de a folosi moaftea, c pe

un instrument. Acest gdnd este cu totul nou pentru mine. Un ins-

trument este ceva ce este folosit cu intenfie. Este ceva pe care ci-

flevlvrcasi-l foloseascd.Dat eu nu vreau sI mor. Nimeni nu vrea

si moarl.

Tofi vor sd moard.

Toli uor sa moard?

Bineinfeles, altfel nimeni n-ar face-o. Ts crezi cL a

muri e ceva ce se petrece impotriva voinleitale?

Sigur, aga pare pentru foarte multd lume.

Nimic nu apare impotriva voinlei tale. Este imposibil.Aga ci aceasta este...

A TREIA REAMINTIRE

Nupoli mud ilmpotriaa aoi,nlei tale.

Dach aS crede cd"acest lucru e adevdrat, ar fi atdt de linigtitor;

ar fi extrem de vindecitor, si ptiu asta.Dar cum a$ putea accepta

acest fapt ca fiind adevirul meu, atunci cind gtiu din experienfi cise intimpli o mullime de lucruri, care n-a$ fi vrut si se intdmple.

Nimic nu are locfilrd ca tu si fi vrut si se intAmple.

Nimic?

Nimic.

Neale Donald Walsch

i1i poli IMAGINA cd {i se intdmpli lumuri care nu ai fivrut sI se intdmple, dar nu e aga, ci este doar un gAnd careifi permite si te consideri o victimd.

Nimic nu te impiedici mai mult si evolue zi decdtacestgind. Ideea de victimizare este un semn sigur al unei per-cep{ii limitate. Yictimizare rcald,nu poate exista.

E destul de dificil s[-i spui cuiva , a cdruifiici a fost violatd, saual clrui sat a fost pe de-a-ntregul ras de pe falapbmdntului, printr-unact ticilos de ,,purificare etnic|", ci nimeni nu a fost victiml.

Ar fi total nefolositor si le vorbegti astfel oamenilor,cdnd ei se afldin mijlocul suferinfei. in acele momente, fiipur gi simplu ldnga ei, cu profundd compasiune, cu ifecli-une reali 9i iubire vindecitoare. Nu Ie servi platitudini spi-rifuale sau incursiuni intelecfuale, ca remediu pentru dure-rea lor. intii vindeci suferinl a, Si abiaapoi vindecd gAndulcare L cteat acea suferinfi.

Sigur, e adevilrat ch, in sensul urnan obignuit, existd,,victime" ale evenimentelor gi circumstanfelor cumplite alevie,tii. Dar aceasti experienfi a victimizirii poate fi rcald,,numai in contextul congtiinfei urnane obiqnuite - gi, deaceea,limitate.

Cdnd spun ci adevhratavictimizatenu existi, vorbescdin prisma unui nivel de congtiinfi cu totul diferit. Totugi,acesta este un nivel de congtiinfi pe cure fiinlele umane ilpot atinge, odatdce durerea lor s-avindecat.

CredcaafirmaqiileTale vor fi dificil de acceptatpentru mulfioameni, indiferent dacd,eise aflain suferinfi emo{ionali sau nu.

Ceea ce spun aici, nu e nimic mai mult decdt au spusaproape toate religiile tradifionale ale lumii, de multe se-cole: ,,Multe gi misterioase sunt Ciile Domnului", auprocla-mat ele. ,,Aveti incredere in planul perfect al lui Dumn ezeu.,,

Acasa cu Dumnezeu

Mai tdr ziu in aceastL conversafie, vom avea o cuzit sn

explorim aceastLidee aunui plan perfect gi, de asemenea,vom arunca o privire asupra modului in care multe sufletediferite interacfion euzn impreunfi pentru a produce efecteindividuale gi colective asupra vielii de pe Pimdnt - intr-unanumit mod perfect, pentru un anumit scop perfect. De

fapt,?livoi cere lIE si-Mi dai MIE un astfel de exemplu.

imi vei cere Tir asta?

' Da. $i vei gti atunci exact despre ce vorbesc.

Acum, rdmdilinigtit in inima ta, gtiind chtoate lucru-rile se petrec intr-un mod perfect.

Voi incerca. Voi incerca silpilstrez acest gind qi si-l accept ininima mea", ag cum mi-ai cerut. Dar Tir inaintezi aici destul de re-

pede. Te migti iute. Ne-am angajat in acest dialog doar de pulintimp, iar Ttr egti deja .,. pot si spun aga? ... in ozon. Nu vreau si par

lipsit de respect, dar incotro se indreapti aceasth conversafie?

incotro ai vrut fu sd mergi intotdeauna.

Adicit...?

Spre adevir.

21