VOINTA
description
Transcript of VOINTA
Calitatile vointei
Voința este un concept filozofic. Este foarte importantă în cadrul dezvoltării
personale.Reprezintă capacitatea de a transforma intenția în acțiune, chiar dacă se întrevăd
dificultăți în obținerea lucrului dorit. Este puterea care dă impulsul de a porni la drum și
concentrarea de forțe fizice și psihice pentru a pune lucrurile în mișcare. Un exemplu de
„aplicare” a voinței este încercarea de a lăsa fumatul sau a scăpa de alte vicii. Înainte de a
beneficia de voință, trebuiesc parcurse câteva etape:
1. Alegerea obiectivului dorit;
2. Crearea unui „plan de atac”;
3. Executarea planului.
Voința nu poate fi susținută la cote maxime la nesfârșit, fiind de obicei
temporară.Menținerea voinței necesită o concentrare deosebită, este foarte obositoare și de aceea
foarte greu de menținut, de obicei apar alte lucruri care vor distrage concentrarea. Pentru a nu
pierde concentrarea trebuiesc folosite o serie de metode pentru a menține vionța la cote maxime.
Rezultatul este mai bun atunci când în loc să fie folosită voința direct în lupta cu
problemele, aceasta este folosită în principal în lupta cu transformarea mediului, a obstacolelor
sociale și a obiceiurilor.
Vointa ca modalitate superioara de organizare functionala a personalitatii umane, se
impune prin cateva calitati si anume:
Forta - exprima capacitatea mecanismelor de autoreglare de a mobiliza si concentra
energia neuropsihica si musculara in vederea asigurarii rezistentei la presiunea pulsiunilor
interne si a stimulilor din afara. Putem spune ca o persoana are o vointa cu atat mai puetrnica cu
cat ea poate sa-si stapaneasca trebuintele sau starile interne bulversante sau daca poate depasi
obstacole de intensitate foarte mare. Forta vointei se dobandeste prin educatie, incepand din
familie, unde copilul ia contact pentru prima data de semnificatiile lui trebuie / nu trebuie, se
poate / nu se poate, drept / obligatie etc. si unde i se creeaza acele situatii -obstacol, care sa-l
1
determine la efort, la automobilizare si autocontrol, si continuand apoi in cadrul celorlalte
sisteme de socializare.
Slabiciunea imposibilitatea de a realiza efort voluntar sustinut pentru finalizarea sarcinii
ori atingerea scopului.( incepi o actiune, dar nu o finalizezi, abandonezi)
Perseverenta consta in mentinerea efortului voluntar la nivel optim atat timp cat este
necesar pentru atingerea scopului, in pofida diferitelor piedici ce pot aparea in calea tingerii unui
obiectiv. Perseverenta se poate masura dupa numarul tentativelor pe care un subiect le face
pentru a indeplini o activitate care presupune multe obstacole. Ca si incazul fortei, perseverenta
este un rezultat al educatiei, imbinat cu rezervele energetice de care dispune persoana. In cazul
pasionatilor de anumite activitati se poate ajunge la hiperperseverenta (una din cele 10
dimensiuni ale personalitatilor accentuate. K, Leonhard, Personalitati accentuate in viata si in
literatura). Opusul perseverentei este delasarea sau "lenea".
Consecventa se exprima in stabilitatea scopului si a liniei de conduita, in concordanta
dintre convingeri si actiune, dintre vorba si fapta. Ea se integreaza si ca o dimensiune in structura
caracterului, fiind o trasatura importanta a personalitatii umane mature. Opusul consecventei este
inconsecventa, care sta la baza fluctuatiilor si instabilitatii deciziilor, a hotararilor si scopurilor.
Fermitatea indica stabilitatea operational -instrumentala a deciziilor si hotararilor luate in
diferite situatii, in pofida tentativelor potrivnice ale celor din jur, de a ne determina sa revenim
asupra lor, spre a le modifica sau anula. Opusul fermitatii este influentabilitatea, comportamentul
devenind oscilant si fluctuant, persoana fiind ghidata, nu atat de convingerile proprii, cat de
influentele celor din jur.
Promptitudinea deciziei– rapiditatea si corectitudinea cu care cineva delibereaza in
situatii de criza( si nu numai!) , adoptand hotararea potrivita;cere precizie, gandire pozitiva,curaj.
Independenta exprima capacitatea unei persoane de a-si organiza si duce viata pe cont
propriu, pe baza hotararilor si scopurilor formulate in mod independent. Opusul ei este
dependenta, care consta in absenta unui orizont si a unor repere existentiale clare, in dificultatea
sau imposibilitatea de a lua o hotarare sau de a trece la actiune fara un sprijin din partea altcuiva.
2
Calitatile vointei se afla intr-o permanenta relatie de interdependenta si conditionare
reciproca. Intre ele se constata existenta unei corelatii pozitive semnificative, astfel ca daca una
are valori ridicate si celelalte vor tinde sa ia valori proportional mari, si invers. Se pare ca
trasatura bazala in jurul careia graviteaza celelalte este forta sau taria vointei:
Teorii ale vointei
1. In lupta cu obstacolele se vede taria, puterea voinţei. Omul cu o voinţa puternica nu se
lasă înfrânt de dificultati, lupta cu multa energie împotriva lor, pe când cel cu o voinţa slaba
cedează uşor, chiar si in fata unor piedici mai mărunte.
Calitatile voinţei se vădesc, in primul rând, in atitudinea persoanei fata de dificultatile
întâlnite in activitatea sa.
2. Realizarea scopului propus Perseverenta sau staruinta: capacitatea de a urmări timp
îndelungat de a duce la bun sfarsit un lucru, o activitate, oricât ar fi de grea, de obositoare.
(Exemplu: Victoria Lipan). Perseverenta in forma ei cea mai înalta: tenacitate.
Opusa perseverentei este delăsarea, renunţarea la lupta fie de la primul impediment, fie
pe parcursul acţiunii, fie chiar când telul e aproape- ,,a se îneca la mal’’
3. Hotărârea– alta calitate importanta a voinţei. De multe ori suntem in situaţia sa ( luam
o hotărâre alegând intre o cale sau alta de acţiune, intre un motiv sau altul, intre un interes al
colectivului sau unul personal, intre plăcere sau datorie etc.
Omul hotărât este cel care ştie sa ia hotărâri bine chibzuite la timpul necesar, fara amânări
prelungite. In opoziţie cu hotărârea este sovaiala, nehotărârea, oscilaţia nesfarsita intre mai
multe cai, in capacitatea de decizie. Unele persoane iau hotărâri rapide, dar fara a le gândi
suficient, fara a chibzui bine sunt hotărâr pripite ,, E mai bine sa ne gândim înainte de a savarsi
ceva decât sa ne căim după aceea ‚’ – Democrit.
4. Curajul - o alta insusire a unei voinţe puternice: capacitatea de a înfrunta, pentru
atingerea telului propus, riscul, primejdia, teama. Este o insusire necesara in anumite profesii de
risc(mineri, aviatori etc), in acţiuni si situaţii deosebite, dar si in viata de fiecare zi, in munca, in
relaţiile cu cei din jur, curajul de a recunoaşte o gresala, de a spune adevărul, de ati apară
propriile convingeri, de a recunoaşte meritele altora, de a critica lipsurile, de a înfrunta necinstea,
nedreptatea de a apară pe cel mai slab, de a lupta cu teama, cu boala, cu suferinţa.
3
V. Hugo despre acest gen de curaj:,,In luptele mici ale vieţii, se fac multe fapte mari.
Exista fapte de vitejie dârza, neştiuta de nimeni, biruinţa nobila si trainica pe care nici un ochi n-
o vede, nici un nume n-o rasplateste, pe care nici o fanfara n-o saluta’’.
5. Frica si laşitatea – insusi opuse curajului. Frica, teama este o emoţie normala, prezenta
la orice om in anumite situaţii; dar când cei curajoşi si-o înving, cei fricoşi se lasă mereu
dominaţiei de tema, dar neancredere in sine, de nehotărâre.
Laşitatea este un defect mai grav, din punct de vedere moral decât frica. Este o frica
mascata, asociata cu minciuna, cu ipocrizia, cu oportunizmul, cu fuga de răspundere, de
dificultati
6 . Voinţa nu înseamnă numai acţiune, înaintare, mobilizare, ci si reţinere, abţinere,
răbdare, aşteptare, exprimata prin stăpânirea de sine, calitate deosebit de importanta pentru
fiecare om.
Capacitatea de ati înfrâna pornirile dăunătoare, de a-ti limita dorinţele(cumpătarea), de a-
ti stăpâni emoţiile, de a-ti controla faptele si vorbele, de a rezista tentaţiilor, de a şti sa astepti, sa
ai răbdare, sunt aspecte ale stăpânirii de sine.
Omul lipsit de stăpânire este impulsiv, irascibil, necontrolat - ,,ii sare tandara din nimic’’,
isi pierde firea, ,,vorbeşte gura fara el’’.
7. Incapatanarea – un alt defect al voinţei: refuzul neraţional, necritic al oricărui sfat, al
oricărei păreri sau îndrumări, atitudinea de opoziţie permanenta- ,,catarul’’, ,,aşa vreau eu!’’
8. O alta insusire de dorit a voinţei este iniţiativa, spiritual activ, întreprinzător a observa
ce trebuie făcut si a acţiona, a propune masuri, a nu stepata sa fii tras, împins la activitate, a nu
aştepta sa ti se indice mereu de către alţii ce ai de făcut
9. Oameni cu voinţa de fier
Personalitati din antichitate: Oratorul grec Demostene – exemplu de voinţa tenace
care compensează lipsa unor aptitudini.
Eroi ai luptei cu ignoranta, cu fanatismul religios: Giordano Bruno, Galileo
Galilei.
Mari exploratori – Columb, Livigstone, cosmonauţii moderni.
4
Personalitati contemporane, eroi ai tenacitatii si curajului pus in slujba unor
idealuri înalte, stiintifice sau umanitare: Thor Heyerdahl, Alain Bombard, Jaques
Cousteau, Haroun Tezieff, Albert Schwitzer
Eroi ai istoriei patriei noastre in lupta pentru apărare si unitate naţionala, pentru
eliberare sociala: Mihai Viteazul, Ştefan cel Mare, Horia, N. Balcescu.
Personalitati ale stiintei, tehnicii si culturii romaneşti: M. Eminescu, Traian Vuia,
Aurel Vlaicu, Emil Racovita,Victor Babes, G. Enescu etc.
5
Citate vointa
1. “Nu vointa de a respecta legile face ca toata lumea sa se comporte asa cum pretinde societatea,
ci teama de pedeapsa.”
“Paulo Coelho (1947)”
2. “Vointa poate fi, mai mult decat talentul, un motiv de mandrie.”
“Honore de Balzac (1799 - 1850)”
3. “Vointa noastra si destinul merg atat de opus incat planurile mereu ne sunt rasturnate.”
“William Shakespeare (1564-1616)”
4. “La douazeci de ani domina vointa, la treizeci, mintea, la patruzeci, ratiunea.”
“Benjamin Franklin (1706-1790)”
5. “Vointa nu este o simpla dorinta, ci o satisfacere, dar este si dorinta si infranare, si dorinta si
renuntare in acelasi timp.”
“Anton S. Makarenko (1888-1939)”
6
BIBLIOGRAFIE:
1. Fundamentele psihologiei de Mihai Anitei
2.Introducere in psihologie de Mielu Zlate
3.Psihologia in sinteza de Margareta Modrea
4.Psihologie- manual cls. a-X –a Ed. Aramis
5.http://www.citatecelebre.eu/ro/citate/teme/vointa
6. http://ro.wikipedia.org/wiki/Vointa
7. m. golu, fundamentele psihologiei, editura Romania de maine, bucuresti, 2002
m.zlate, fundamentele psihologiei, ed universitara bucuresti, 2006
V oin ț a este considerat ă expresia eului, constituit ă pe dou ă niveluri ș i patru faze, prezent â nd o serie
de calit ăți ș i defecte.
V oin ț a apare atunci c â nd sunt î ndeplin i te doua condi ț ii ,e xisten ț a unui conflict î ntre doua tendin ț
e si când cele dou ă tendin ț e dispun de for ț e inegale, prin voin ță are loc o inversare . (Piaget )
7