1

Un Pap iezuit?

nelegerea Agendei Iezuite cu privire la

Biserica Evanghelic / Protestant

SURSA:

http://www.lighthousetrailsresearch.com/blog/?p=6844

Potrivit profeiei biblice, o religie mondial unic, care va

oferi promisiunea pcii n ntreaga lume, va aprea nainte

de ntoarcerea lui Cristos. Pentru majoritatea, acest trup

(sau comunitate) mondial va prea c este ceva minunat

i va fi, foarte probabil, un pseudo-cretinism (venind n

numele lui Cristos); cu toate acestea, n ciuda modului

n care va fi privit de ctre mase, acest lucru va ajuta de

fapt la instalarea i investirea lui Anticrist i a guvernului

su mondial unic.

Pentru a avea loc aceasta, toate religiile trebuie unificate

printr-un program ecumenic. n ziua de azi, ca parte a

acestui plan satanic, Biserica Evanghelic / Protestant

este atras n mod seductor n cadrul Bisericii Romano-

Catolice, prin ceea ce numim generic Agenda Iezuit.

De necrezut, n timp ce dovezile sunt evidente pentru unii,

majoritatea celor care se proclam cretini nu sunt deloc

contieni c acest lucru se ntmpl.

http://www.lighthousetrailsresearch.com/blog/?p=6844

2

Aadar, la ce ar trebui s ne ateptm dac ne aflm n

perioada n care se pune n funciune un asemenea sistem?

n primul rnd, muli dintre cei care fuseser odat

protestani i evanghelici vor deveni ecumenici i vor fi,

n cele din urm, asimilai de ctre Biserica Romano-

Catolic. n al doilea rnd, toate religiile se vor uni ntr-o

solidaritate bazat pe scop. nelegerea Agendei Iezuite

este esenial dac dorim s nelegem cum va avea loc

aceast nelciune mondial.

Cine sunt iezuiii?

De la formarea ei, papalitatea catolic a fost zeloas i

adesea brutal n ncercarea ei de a instaura domnia Papei

(domnie, despre care se crede, n cadrul Bisericii Catolice,

c este condus de ctre Isus Cristos). De fapt, Romano-

Catolicismul crede despre Pap c este Lociitorul lui

Cristos. Lumea a fost martor a acestui mod de aciune

[dictat de teologia catolic, n.tr.], n timpul Inchiziiei,

cnd mii, dac nu chiar milioane, au suferit o moarte

crunt pentru c s-au mpotrivit Romei (Romano-

Catolicismului). Cartea martirilor, a lui John Foxe,

descrie multe dintre aceste atrociti.

n vreme ce muli credincioi n Cristos, din perioada

Reformei Protestante, au ncercat s rspndeasc

adevrul despre faptul c, Cuvntul lui Dumnezeu (Biblia)

3

chiar era Cuvntul lui Dumnezeu i nu putea fi irosit sau

inut ostatic de ctre papalitate i Biserica Romano-

Catolic, nu a durat mult pn cnd a fost lansat

Contrareforma (sau Reforma Catolic) cu scopul de a

aduce napoi pe fraii care s-au separat, napoi n snul

Mamei tuturor bisericilor (Biserica Romano-Catolic).

Aceast Contrareform a fost condus n mare msur de

Ignaiu de Loyola, omul care a fondat Ordinul Iezuit pe

la jumatatea secolului al XVI i care a declanat un atac

pe toate fronturile mpotriva celor care au ndrznit s se

opun papalitii i Romei (Biserica Romano-Catolic).

Acest fragment din Cartea martirilor a lui lui John Foxe

ne ofer o idee cu privire la natura i modul de aciune al

acestei Contrareforme:

mpratul Ferdinand, a crui ur fa de

protestanii boemieni nu avea margini,

socotind c nu i-a persecutat suficient, a

instituit o nalt curte de judecat pentru a-

i urmri n justiie pe cretinii reformatori

(protestani), bazndu-se pe planul

Inchiziiei, cu aceast deosebire: curtea de

judecat trebuia s cltoreasc dintr-un

loc n altul i trebuia ntotdeauna nsoit de

un corp de soldai. Aceast curte de

judecat a fost condus n principal de

iezuii, iar la deciziile lor nu exista apel

4

(erau definitive, nu se mai puteau

ataca/contesta juridic), fapt care duce cu

uurin la ipoteza c era ntr-adevr un

tribunal nfiortor.

Aceast curte de judecat setoas de snge,

nsoit de un corp de soldai, a fcut

nconjorul Boemiei. Rareori aceast curte de

judecat a cercetat sau vzut un prizonier,

deoarece soldailor li se ddea voie s i

ucid pe cretinii protestani dup bunul lor

plac, trebuind doar s fac dup aceea un

raport ctre aceast curte de judecat

asupra cazului respectiv.1

Vedei dumneavoastr, iezuiii au fost nsrcinai de ctre

Pap s fac orice era necesar pentru a pune capt

Reformei Protestante. Constituia Iezuiilor din 1540

afirm:

Fie ca acela care dorete s lupte sub stindardul

sfnt al Crucii i s slujeasc numai lui

Dumnezeu i pontifului roman (Papa), care este

lociitorul lui Dumnezeu pe pmnt, dup ce a

depus un jurmnt solemn de castitate venic,

s in minte c face parte dintr-o organizaie

instituit cu scopul de a realiza desvrirea

sufletelelor n trire i n doctrina cretin

5

[catolic, n.tr.] i cu scopul de a rspndi

credina [catolic, n.tr.] ... . Toi membrii acestei

organizaii trebuie s cunoasc, nu doar numai la

nceputul activitii lor n organizaie, ci trebuie

s se gndeasc zilnic la aceasta, ct vor tri ei,

c organizaia, n ntregimea ei i fiecare dintre

membri ei n mod individual, datoreaz ascultare

fa de cel mai sfnt domn al nostru, Papa,

precum i fa de ceilali pontifi romani care vor

fi succesorii acestuia, i s lupte pentru

Dumnezeu printr-o ascultare fidel fa de

organizaie.

n timp ce muli cretini gndesc despre Contrareform

(Reforma Catolic) ca fiind ceva de domeniul trecutului,

deoarece astzi nu mai vedem Inchiziii, aceast micare

(Contrareforma) continu pn n zilele noastre,

concretizat acum printr-un efort renoit al Bisericii

Romano-Catolice, efort care se extinde spre diversele

ramuri ale Bisericii Evanghelice/Protestante. ntr-un fel,

Contrareforma este mai perfid acum dect n perioada

Inchiziiei, fiindc ea acum a infiltrat cretintatea i este

deghizat ca fiind noul tip de cretinism. (Pe care

renumitul pastor american, Rick Warren, l promoveaz

ca pe o noua sau o a doua reform). Dar fie deghizat

sau nu, ea este Agenda Iezuit i aduce cu sine

ecumenismul i o religie unic mondial. i n acelai

timp Agenda Iezuit ncearc s distrug mesajul pentru

6

care atia cretini au murit mesajul c Isus Cristos nu

se afl ntr-o vaf i ntr-un pahar de suc (sau vin), doar

pentru a fi re-crucificat sptmn dup sptmn

[conform cu liturghia catolic, n.tr.], ci Isus Cristos a

murit o singur dat i pentru totdeauna pentru pcatele

oamenilor i le ofer salvarea care este un dar n ntregime

gratuit, nectigat prin eforturi proprii de ctre cei care

cred n El, n Isus Cristos (Evrei 7:27, 10:11-14).

Cine a fost Ignaiu de Loyola?

Dup o rnire grav n timp ce lupta n cadrul armatei i

dup o reabilitare lung a strii sntaii sale, Ignaiu de

Loyola (n. 1491, d. 1556), i-a ndreptat atenia dinspre

entuziasmul militresc nspre fanatismul spiritual.2

Ignaiu de Loyola i-a luat titlul de Cavaler al Fecioarei

Maria, considerndu-se favoritul Mariei. Ignaiu dorea s

fondeze un nou ordin, Societatea lui Isus (sau iezuiii), i

a prezentat astfel ideea aceasta Papei. I-a spus Papei c

ideea fusese inspirat de revelaii cereti. La nceput Papa

a ezitat, dar cnd Ignaiu a adugat un al patrulea jurmnt

(pe lng obinuitele jurminte de srcie, castitate i

ascultare), i anume supunere absolut fa de Pap,

promind s fac orice ar dori Papa i s mearg oriunde

ar dori acesta, Papa a czut de acord i a trimis noua sa

porunc (ordin) ctre Iezuii: s pun stpnire pe lume.

n timp ce ali clugri i alte ordine cutau separarea de

lume, iezuiii au mers n lume i au ascultat orice porunc

7

le ddea Papa. Adesea aceast porunc era de a ctiga

lumea cu sabia. Nu s-a fcut rabat de la nici un act de

violen, dac porunca venea de la generalul suprem.3

Cu timpul, iezuiii au ptruns n sistemul educaional, n

special n cel al protestanilor. Maxima iezuit era: Dai-

ne nou educaia copiilor de azi, iar generaia viitoare va

fi a noastr.4 Reverendul W.C. Brownlee (1784-1860),

doctor n teologie, a afirmat despre iezuii: Ei au pretins

c erau convertii pentru c s poat s intre n mediul

bisericilor protestante. Un iezuit chiar s-a ludat c

iezuiii reueau s i imite cu succes pe predicatorii

puritani. Ei s-au folosit de iretlicuri i nelciune pentru

a deveni "totul pentru toi". n decursul a 48 de ani de la

nfiinarea lor, au ajuns s existe 11 000 de iezuii n

ntreaga lume, un numr destul de mare pentru acele

vremuri.5

n 1773, Ordinul Iezuiilor fusese desfiinat datorit

reputaiei sale oribile ca fiind sngeros, neltor i imoral.

Cu toate acestea, ei au fost restaurai pe deplin n 1814 de

ctre Papa Pius al VII-lea. Chiar i pe atunci, infiltrarea i

influena iezuiilor n Statele Unite era semnificativ.

n 1857, reverendul W.C. Brownlee, amintit mai sus, a

compilat o carte dup un document tradus, carte numit

Instruciunile secrete ale iezuiilor (care se poate gsi pe

pagina de internet a Boston College Libraries, de pild).

8

n timp ce sursele catolice spun c Instruciunile secrete

ale iezuiilor este un document neadevrat, exist

suficiente dovezi care relev c este adevrat. n mod

normal dezvluirea coninutului documentului este att de

compromitoare n ceea ce privete interesele papalitii

i a Ordinului Iezuit nct am putea nelege, dintr-un

punct de vedere uman, de ce ar spune sursele catolice c

documentul nu este adevrat. Dar dovezile ne arat c

Ordinul Iezuit svrea acte de o brutalitate lipsit de orice

mil pentru a aduce lumea la Cristos i la Biserica

Mam i c acetia infiltrau fiecare din sferele societii

pentru a face aceasta. Aceasta nu se poate nega! Cartea lui

W.C. Brownlee ar fi o lectur valoroas pentru cei care

doresc s neleag mai multe n legtur cu istoria

iezuiilor.

Jurmntul Iezuit

Se spune c iezuiii din vechime depuneau aa numitul

Jurmnt Iezuit. Acest fapt a fost respins de ctre sursele

catolice ca fiind un jurmnt adevrat, acestea spun c nu

ar fi fost depus de iezuiii din trecut; cu toate acestea,

exist destule dovezi c jurmntul a existat n realitate,

astfel putem include fragmente din el n aceast brour.

Noi am preluat aceste fragmente dintr-o carte intitulat

Ghid politic i economic, scris de Thomas Edward

Watson, tiprit n 1916 i gsit n biblioteca Harvard

College:

9

Declar din inim, fr nici o ezitare, c Papa este

Lociitorul General al lui Cristos i ... El dispune

de puterea de a destitui regi eretici, prini eretici

i state eretice ... astfel nct acestea s poat fi

distruse n siguran. De aceea, cu toat puterea

mea voi lupta s apr aceast doctrin ... . Declar,

n continuare, c doctrina Bisericii Anglicane, a

Calvinitilor, a Hughenoilor i a altor

Protestani este blestemat i blestemai s fie

aceia care nu o vor prsi. Declar, n continuare,

c voi ajuta, asista i sftui toi i pe oricare

dintre agenii Sfiniei Sale din orice loc, oriunde

voi fi; i c voi face tot ce ine de mine pentru a

extirpa [extermina] doctrina protestant eretic

i pentru ca s distrug toat puterea ei pretins.

(p. 437)

n alt versiune a Jurmntului Iezuit, iezuitului i se cerea

s promit c va purta un rzboi neobosit mpotriva

tuturor ereticilor, protestanilor i s i spnzure, ard,

deire, fiarb, sfrtece, stranguleze i ngroape de vii pe

aceti eretici infami (informaie gsit n U.S. House

Congressional Record, 1913, p. 3216)

Agenda Iezuit n zilelor noastre

10

Cu toate c noi nu afirmm c ieziii de astzi ucid

protestanii dac nu se convertesc la catolicism, afirmm

totui c hotrrea ferm i eforturile de a aduce

protestanii napoi n Biserica Mam nc exist. n fond,

dei s-au schimbat poate metodele, nu s-au schimbat

planul i obiectivele. Urmtorul citat, gsit ntr-un articol

numit Eseu despre papalitate, scris de reverendul

Ingram Cobbin M.A. (preluat din ediia din anul 1856 a

Crii martirilor, a lui John Foxe), este revelator:

Cu toate c uneori iezuiii fuseser expulzai din

Roma [catolic, n. tr.], sau aa s-a susinut, ei au

fost cumpliii ei emisari, menii s i sporeasc

puterea. Intrigile i nelciunile acestor oameni

ar putea umple volume ntregi, iar

disponibilitatea larg a crezului/dogmelor lor, de

a putea nega sau confirma orice, sau de a putea

prelua orice mrturisire [de credin, n. tr.] care

le-ar putea sluji scopului/agendei lor, este ceva

mult prea cunoscut pentru a fi nevoie s fie

recapitulat aici. Aceti oameni uneori au adoptat

att de multe lucruri, nct fiecare stat papal, pe

citete aici: https://books.google.ro/books?id=t1pIAAAAYAAJ&printsec=frontco

ver#v=onepage&q&f=false

https://books.google.ro/books?id=t1pIAAAAYAAJ&printsec=frontcover#v=onepage&q&f=falsehttps://books.google.ro/books?id=t1pIAAAAYAAJ&printsec=frontcover#v=onepage&q&f=false

11

rnd, i-a alungat; iar acum iezuiii se afl n

numr mare n aceast ar [U.K., n. tr.], muli

fr ndoial sub o fals coloratur, ateptnd

cele mai prielnice oportuniti pentru a corupe

generaia ce se ridic i, pe ct este de posibil, s

readuc zilele ntunecate ale erelor trecute

[Evului Mediu, n. tr.]. Iezuiii sunt neschimbabili.

Iezuiii erau extrem de hotri n trecut s i aduc napoi

pe fraii pierdui [pe protestani, n. tr.], iar astzi sunt

condui de aceeai viziune. Astzi, viziunea respectiv

face parte din aa numita Evanghelizarea Euharistic a

Papei, atrgnd oamenii spre Cristosul Euharistic.

Evanghelizarea Euharistic este discutat [i demascat,

n. tr.] pe larg n broura apologetic Un alt Isus:

Evanghelizarea Cristosului Euharistic i n alte cteva

articole de pe pagina de internet a organizaiei apologetice

evanghelice Understand the Times (nelegei vremurile).

Spiritualitatea Iezuit (mistic) i Biserica

Evanghelic/Protestant

Aadar, dac s-au schimbat metodele de convertire a

sufletelor pierdute sau rtcite [ale protestanilor]

napoi la (religia) Catolic a Romei, atunci care este oare

metoda Romei de a realiza aceste obiective n ziua de azi?

ntr-o mare msur metoda este prin ceea ce se numete

Spiritualitate Iezuit. O carte din 2002, intitulat

12

Contemplativi n aciune: Calea Iezuit, ne descoper

cum Ordinul Iezuit a avut i continu s aib o mare

influen asupra oamenilor din jurul lumii. Aceast

vigoare i este atribuit spiritualitii Ordinului

Iezuit care de asemenea a strnit o loialitate ptima

i o rezisten nverunat.6

Ce este oare Spiritualitatea Iezuiilor, de a fost att de

controversat? Chiar prin rdcinile lor, iezuiii sunt

susintori dedicai ai practicilor rugciunii mistice.

Fondatorul Ordinului Iezuiilor, Ignaiu de Loyola, a

creat exerciiile spirituale care conineau misticism,

nclusiv lectio divina [adic citirea divin sau sacr, o

practic ne-biblic, care folosete citirea mistic sau

contemplativ a unui fragment din Bibliei, prin

parcurgerea a patru stagii/etape, cu scopul de a declana o

experien mistic/ocult practicantului, prin care aceste

se presupune c va auzi audibil vocea lui dumnezeu sau

va avea alte experiene mistice, n. tr.]. Astzi, milioane de

oameni din ntreaga lume practic Exerciiile spirituale

ale lui Ignaiu de Loyola.

Un preot iezuit care rezoneaz cu perspectiva

spiritualitii mistice este Anthony de Mello (decedat n

1987), autor al lucrrii Sadhana: O cale spre Dumnezeu.

De Mello este adesea citat n zilele noastre de ctre autori

contemplativi i emergeni (care aparin de mediul

13

bisericilor emergente) i este mbriat i de ctre

misticismul hindus. De Mello a afirmat:

S faci linite/tcere n minte este o sarcin

extrem de dificil. Ct de greu este s poi s evii

ca mintea ta s gndeasc, s gndeasc, s

gndeasc, s gndeasc n continuu,

produc continuu gnduri, ntr-o curgere care nu

are sfrit. Maetri notri hindui din India au o

zical: un ghimpe este nlturat de un altul. Prin

aceasta ei afirm c trebuie s fii nelept i s

foloseti un gnd pentru a te putea scpa de toate

celelalte gnduri care i aglomereaz mintea.

Un gnd, o imagine, o fraz sau o propoziie, sau

un cuvnt, pe care mintea ta poate fi fcut s se

focalizeze.

Anthony de Mello, Sadhana: O cale spre

Dumnezeu (St. Louis, Institutul de Resurse Iezuite,

1978), p. 28 (citat din O vreme a deviaiei, de Ray

Yungen, p. 75).

Apologetul evanghelic Ray Yungen explic faptul c

Sadhana este foarte deschis n acceptarea sau

citete despre bisericile emergente aici: http://apologeticindex.info/wpn/2016/07/11/biserica-emergenta/

http://apologeticindex.info/wpn/2016/07/11/biserica-emergenta/

14

recunoaterea faptului c misticismului oriental duce la

o mbogire a spiritualitii cretine.

Nu este necesar o cercetare ndelungat pentru a-l gsi

pe De Mello acceptat azi n cadrul taberei

evanghelice/protestante. De fapt, Richard Foster, unul

dintre pionierii micrii de formare spiritual

(contemplativ) evanghelic, a scris prefaa la una dintre

crile lui De Mello, intitulat Sacramentul momentului

prezent (The Sacrament of the Present Moment). n cartea

O ntrezrire a lui Isus (A Glimpse of Jesus), popularul

autor contemplativ Brennan Manning [larg acceptat

ntre elitele teologice evanghelice contemporane, n. tr.] l

citeaz i el favorabil pe De Mello. Amazon arat c

lucrarea Sacramentul Momentului Prezent a lui De Mello

este citat n 82 de cri, unele fiind scrise de civa dintre

cei mai ndrgii autori ai Evanghelismului: John

Ortberg, Richard Foster, Jan Johnson, Philip Yancey

i Calvin Miller - i apropo, toi acetia sunt susintori ai

spiritualitii contemplative.

Un alt exemplu al influenei iezuite n cadrul bisericii

evanghelice / protestante este DVD-ul Fii linitit (Be Still),

n care Richard Foster l citeaz pe preotul iezuit din

secolul al XVIII-lea, Jean Nicolas Grou, care spune: O,

Stpne Divine, nva-m aceast limb mut, care

griete aa de mult. Aceast limb mut, de care J.N.

15

Grou vorbete, este tcerea mistic practicat de ctre

contemplativii i misticii din toate religiile.

Una dintre personalitile cheie ale noului Cretinism

progresiv (progresist) din zilele noastre este Leonard

Sweet. Leonard Sweet s-a asociat cu Rick Warren n mai

multe ocazii i vorbete frecvent la evenimente

evanghelice. n cartea sa, Spiritualitate cuantic,

Leonard Sweet afirm:

Misticismul, cndva aruncat la periferiile tradiiei

cretine, se afl acum, n cultura postmodernist,

aproape de centru ... . Aa cum spun i cuvintele

unuia dintre cei mai mari teologi ai secolului al

douzecilea, filosoful iezuit al religiei i

dogmatistul Karl Rahner: Cretinul de mine va

fi un mistic, o persoan care a experimentat ceva,

sau el nu va fi nimic. [Misticismul] este

metafizic la care se ajunge prin experiene ce in

de minte i trup. (p. 76)

Ce coinciden este c Leonard Sweet citeaz predicia

unui preot iezuit despre cretinul viitorului.

Tony Campolo, o alt figur bine-cunoscut n cadrul

bisericii evanghelice, dezvluie ceva destul de interesant

n cartea sa, intitulat Scrisori ctre un tnr evanghelic.

n aceast carte el explic rolul pe care l-a jucat

16

misticismul asupra lui, n ceea ce privete modul n care

el a devenit cretin. El explic astfel:

Am nvat despre acest mod, de avea o

experien a naterii din nou, citind mistici

catolici, n special Exerciiile spirituale ale lui

Ignaiu de Loyola.

(p. 30, vezi ntoarcerea la Cristos prin misticism,

de Roger Oakland)

Pentru scepticii care s-ar putea s aib nevoie de mai

multe dovezi despre faptul c Spiritualitatea Iezuit a

intrat n Biserica Evanghelic / Protestant, v rugm s

luai aminte la urmtorul aspect pe care-l voi relata pe

scurt! n 2006, Baker Books, una dintre editurile de top

ale lumii evanghelice, a publicat o carte intitulat

Ascultarea sacr: Descoperirea exerciiilor spirituale

ale lui Ignaiu de Loyola, scris de James L. Wakefield.

O descriere a crii, fcut de editur, afirm:

Fundamental pentru Societatea lui Isus (Iezuiii)

este lucrarea Exerciiile spirituale. Acesta este

un manual folosit pentru a efectua o retragere

spiritual timp de o lun. Exerciiile Spirituale,

apreciate azi datorit vechimii lor, sunt adaptate

acum de ctre autorul James L. Wakefield n mod

special pentru cretinii protestani. Astfel autorul

James L. Wakefield ncurajeaz cititorii si s

17

uneasc obiectivele lor seculare cu crezurile lor

religioase i i ajut s reflecteze la viaa lui Isus

ca model pentru propria lor ucenicie.7

Cartea lui James L. Wakefield, dedicat iezuiilor i

Exerciiilor Spirituale ale lui Ignaiu de Loyola, ar trebui

s fie o dovad suficient a faptului c Agenda Iezuit a

ptruns n biserica cretin i c misticismul este unealta

prin care Agenda Iezuit este, n mare parte, adus n

vieile multor evanghelici / protestani. Ar trebui cumva

s ne mire faptul c lucrarea literar a lui James L.

Wakefield a primit aprecieri (laude) n comunitatea

iezuit? Armand M. Nigro, profesor emerit la coala

iezuit, Universitatea Gonzaga, a spus:

Fiind un iezuit timp de 62 de ani, am fost format

de Exerciiile [Spirituale] ale lui Ignaiu de

Loyola, cel care a fost comandantul nostru

fondator. M bucur deci, de mult-ateptata

publicare a lucrrii Ascultrea Sacr [cartea lui

James L. Wakefield, n.tr.]. Ea va fi pentru cititorii

ei, sper, un manual clasic de cretere [formare]

spiritual n rugciune mistic autentic.

(afirmaia se gsete pe coperta din spate a crii

Ascultarea sacr: Descoperirea exerciiilor

spirituale ale lui Ignaiu de Loyola, scris de

James L. Wakefield)

18

Eugene Peterson este autorul lui The Message (Mesajul).

[Aceasta este o traducere postmodern a Bibliei. Ea este,

din pcate, o tot mai popular variant foarte recent de

traducere (denaturat) a Bibliei, ce devine tot mai

folosit azi n Occident, mai ales n mediul bisericilor

emergente. Ea a fost realizat prin parafrazare extins,

cu scopul ca s se poat mula ct mai bine dup spiritul

postmodern al veacului acestuia, n.tr.]. ntmplarea face

c i Eugene Peterson a fcut o meniune scris de

aprobare a acestei cri a lui James L. Wakefield, chiar pe

coperta frontal a ei.

Acestea sunt doar cteva din numrul mare de exemple a

modului prin care Spiritualitatea Iezuit a ptruns n

bisericile protestante/evanghelice; astfel, aceast nou

metod mistic modern (sau post-modern), ce are

menirea de a atinge elurile papalitii, d roade.

Dac protestanii i evanghelicii pot fi convini s practice

misticismul (adic, rugciunea contemplativ), aceasta

i va condiiona (i va seta) s nceap s mbrieze

Romano-Catolicismul i chiar toate religiile. Este

important s nelegem c misticismul este podul care

unete toate religiile lumii. Pentru a uni religiile lumii ar

fi nevoie s fie un numitor comun care s le uneasc. Acea

cale de mijloc comun (universal) care duce la unire este

misticismul. Misticul catolic contemporan Thomas

Merton a neles acest aspect. ntr-o conversaie pe care

19

el a avut-o cu un maestru sufist (Sufismul este o sect a

Islamului, care pune accentul pe dimensiunea mistic a

religiei musulmane), s-a ivit subiectul despre nvtura

cretin cu privire la ispire [referitoare la faptul c

Domnul Isus Cristos a pltit/a ispit pentru pcatele

noastre prin moartea Lui pe cruce]. Maestrul sufist a

afirmat c aceasta era o zon cu privire la care sufitii nu

ar putea cdea niciodat de acord cu cretinii. ns

Thomas Merton i-a replicat la acest rspuns al su cu

urmtoarele:

n chestiuni unde crezurile dogmatice difer, eu

personal cred c disputa [pe tema ispirii] este de

o importan minor, deoarece ne ndeprteaz de

trmul realitiilor spirituale i ne duce pe

trmnul cuvintelor i ideilor ... n cuvinte exist

oportunitatea pentru complexiti i subtiliti

infinite, care sunt imposibil de analizat cu

certitudine [i nu duc spre un consens, n.tr]. Dar

mult mai important este mprtirea experienei

luminii divine. ... n aceast zon se afl i se

poart cel mai roditor dialog ntre Cretinism i

Islam.8

Tilden Edwards, co-fondatorul Institului Shalem (unde

a studiat Ruth Haley Barton), ar fi de acord cu Thomas

Merton. El a spus: "Acest torent mistic [rugciunea

contemplativ] este puntea de legtur vestic ctre

20

spiritualitatea Orientului ndeprtat" (Prietenul Spiritual,

p. 18). Iar ntr-o carte New Age intitulat Precum sus, aa

i jos, autorul afirm, citndul pe Aldous Huxley, astfel:

"metafizicul [dimensiunea mistic], care poate nelege

realitatea divin" este "cel mai nalt factor comun" care

"leag toate tradiiile religioase ale lumii". Pn i

autorul evanghelic, devenit emergent, Tony Campolo,

recunoate aceast latur comun din misticism atunci

cnd afirm: "Dincolo de aceste modele de reconciliere,

o teologie a misticismului ofer o anumit speran

pentru un teren comun ntre Cretinism i Islam" (p. 149-

150).

Apropo, cnd vorbim aici despre unitatea tuturor religiile

lumii, includem aici micarea New Age, probabil una

dintre "religii" lumii zilelor noastre cu cei mai muli adepi.

Adepii spiritualitii New Age cred c pentru a intra ntr-

o er a iluminrii (Era Aquarius sau era Vrstorului

etc.), lumea trebuie s devin "compatibil vibraional",

adic o poriune suficient a populaiei (masa critic) va

trebui s se angreneze n practicarea rugciunii mistice

(contemplative).9

Contrareforma continu

Influena iezuit este peste tot n lume n ziua de azi: n

mediul afacerilor, n educaie, n guvern i, da, n Biserica

Evanghelic/Protestant. Potrivit crii Contemplativi n

21

aciune: Calea Iezuit, numai n Statele Unite locuiesc un

milion de oameni care au absolvit licee, colegii i

universiti iezuite. (Introducere, p. 1)

n timp ce au existat, adesea, tensiuni ntre Pap i Ordinul

Iezuit n legtur cu mai multe chestiuni, actualul General

Superior al Ordinului Iezuit, Adolfo Nicolas Pachon, a

reasigurat dedicarea iezuit fa de Roma (Biserica

Romano-Catolic) cnd a spus:

Societatea lui Isus [Ordinul Iezuit] s-a nscut n

cadrul Bisericii [Romano-Catolice], astfel noi

trim n cadrul (acestei) Biserici, am fost aprobai

de ctre Biseric i slujim Biserica. Aceasta este

vocaia noastr. ... [Solidaritatea fa de pap]

este simbolul solidaritii noastre fa de Cristos.

Aceasta garanteaz, la rndul ei, c misiunea

noastr nu va fi doar o "misiune mrunt", un

proiect doar al iezuiilor, ci c misiunea noastr

este misiunea Bisericii.10

Unde altundeva n lumea evanghelic se

remarc evanghelismul iezuit?

La nceputul anului 2013, organizaia evanghelic

apologetic Understand the Times (nelegei vremurile)

a publicat un articol intitulat Jerry Boykin i legtura cu

Calvary Chapel. Pentru muli [americani care simpatizau

22

cu reeaua de biserici evanghelice Calvary Chapel, n.tr.] a

fost un articol greu de citit. Oamenii nu doresc s se

gndeasc la faptul c pastorii i liderii cretini, n care ei

au avut ncredere timp de muli ani, ar putea fi att de

nenelepi nct s se asocieze cu i s promoveze pe

cineva care face parte dintr-un grup care dorete s i

aduc pe "fraii pierdui" napoi la Biserica Mam. Dar

este un lucru cert c un nalt ofier (Jerry Boykin) al

grupului iezuit al Vaticanului, "Ordinul Cavalerilor de

Malta", a fost un vorbitor principal la conferin despre

profeie Preach the Word (Predicai Cuvntul)

sposorizat de Calvary Chapel.

Un alt exemplu, pe care eu l consider unul important, are

de-a face cu una dintre cele mai cunoscute i influente

organizaii evanghelice din America. Robert Siciro este

un fost protestant devenit preot catolic [n Ordinul

catolic] Paulist. El este azi unul dintre vorbitorii

principali n cadrul foarte popularului [dvd] The Truth

Project (Proiectul Adevrului), realizat de cunoscuta

organizaie evanghelic internaional Focus on the

Family [ce-i are baza n S.U.A]. n vreme ce Ordinul

Paulist nu este un Ordin Iezuit, are n principiu acelai

obiectiv ca i cel iezuit n ceea ce privete ctigarea de

suflete pentru Biserica Catolic. Potrivit unei surse

catolice, Ordinul Paulist este "O comunitate de preoi

creat pentru efectuarea de misiuni i alte lucrri

apostolice, n mod special pentru aducerea de noi

23

convertii la credina catolic". Robert Siciro este

preedintele Institutului Acton, un laborator de idei

ecumenic format dintr-un consiliu de experi, n cadrul

cruia, ntmpltor, exist o mulime de articole despre

sau scrise de ctre cei din credina catolic, inclusiv i de

mai muli iezuii. Acum prin The Truth Project (Proiectul

Adevrului), mii i mii de cretini evanghelici / protestani

au fost expui, n mod indirect, evanghelizrii

euharistice [a Bisericii Romano-Catolice, n.tr.].

Planul Fatima

Le recomandm acelora care nu cred c ne ndreptm spre

o religie mondial creat cu scopul "pcii", s fac o

cltorie ctre Fatima, n Portugalia, unde pelerinajele

strng anual oameni din diferite religii ale lumii, care vin

acolo pentru a se ruga "reginei cerului", numit de

asemenea i "doamna noastr de Pace".

Papa Ioan Paul al II-lea a fost dedicat [fecioarei] Mariei

i n special "Doamnei noastre de la Fatima"

[considerat n special de catolici ca fiind o apariie

miraculoas a fecioarei Maria nregistrat n perioada

modern, n.tr.]. Papa Ioan Paul al II-lea credea c aceast

entitate spiritual l-a salvat de glonul unui asasin n data

de 13 mai 1981 [cnd a avut loc un atentat terorist armat

24

mpotriva lui, n. tr.]1, la data aniversar a aa-zisei apariii

marianice de la Fatima (prima apariie avnd loc n anul

1917).

Oamenii din toat lumea vin la Fatima pentru a se ruga

"Doamnei noastre". La un miting pentru "pace mondial"

din Fatima, un preot iezuit, Jacques Dupuis, a afirmat:

Religia viitorului va fi o convergen general a

religiilor ntr-un Cristos universal, care i va

mulumi pe toi. Celelalte tradiii religioase din

lume fac parte din planul lui Dumnezeu pentru

omenire, iar Duhul Sfnt este prezent i lucreaz

n budism, hinduism i la fel prin scrierile sacre

ale confesiunilor cretine i necretine.

Universalitatea mpriei lui Dumnezeu permite

lucrul acesta, iar aceasta nu este altceva dect o

manier mai diversificat a mprtirii din

aceeai tain a mntuirii.11

Fatima este doar o alt cale prin care Agenda Iezuit este

realizat.

Rezumatul

1 https://ro.wikipedia.org/wiki/Papa_Ioan_Paul_al_II-lea

https://ro.wikipedia.org/wiki/Papa_Ioan_Paul_al_II-lea

25

Probabil c cel mai bun mod de a nelege Agenda Iezuit,

ce submineaz cretinismul biblic, este s putem

recunoate micarea ctre o aa-numit "evanghelie

social" care unete religiile lumii cu scopul pcii

mondiale. Asemenea misticismului, aceast evanghelie

social este vehiculul prin care toate religiile lumii vor fi

unite. Cine ar fi crezut c aa ceva i s-ar fi putut ntmpla

Bisericii Evanghelice/Protestante? Dar am fost deja

prevenii n Scripturi c slujitorii lui Satan "se prefac n

slujitori ai neprihnirii". (2 Corinteni 11:14-15)

Rick Warren a fost [i este n continuare] unul dintre

numeroii lideri foarte populari ai acestei micri pentru

unire prin "fapte bune". Supranumit "Pastorul Americii",

Rick Warren a devenit purttorul de cuvnt, pentru o

religie mondial, al celor din sfera

evanghelic/protestant. Modelul su, denumit "Condus

de scopuri", a devenit strigtul de lupt pentru cei care au

mbriat doctrina postmodern care reduce sau

focalizez totul [n ceea ce privete misiunea Bisericii,

n.tr.] la a ne nelege/colabora i a face fapte bune. Adic,

mesajul lui Rick Warren este urmtorul: putem colabora

(lucra mpreun) la nivel mondial, ca un ntreg, pentru un

scop comun - pacea lumii.

[Megabiserica american, n. tr.] Willow Creek, [pstorit

de Bill Hybels, n.tr.], a ajutat la ridicarea acestui corp

religios mondial prin Summiturile Globale de Leadership

26

(Conducere) ale sale, prin care ei spun c "aduc laolalt

oameni din toate naionalitile pentru a mplini sarcina

noastr de mprie comun, n Biseric i dincolo de

aceasta"12. Agenda global a lui Rick Warren i Bill

Hybels se desfoar n plin for pe faa ntregului

pmnt.

Rick Warren i Bill Hybels - protejaii lui Peter Drucker

- au dus prin activitatea lor la o accelerare serioas n ce

privete ndeplinirea obiectivelor Agendei Iezuite. Muli

dintre aceti lideri al "noului" cretinism, ai noii reforme,

au ignorat complet avertismentele profetice cu privire la

ntoarcerea curnd a lui Isus Cristos, bazate pe semnele

pe care le putem observa n profeiile biblice. n schimb,

ei promoveaz instaurarea mpriei lui Dumnezeu

mpreun cu toate religiile lumii.

Micarea Bisericii Emergente, care a fost larg rspndit

de ctre Rick Warren, Bill Hybels i o suit de alte

personaliti din lumea cretin, a fost folosit de Satan

pentru a implementa cu rapiditate aceast neltorie

global, prin introducerea de experiene mistice i a

evangheliei sociale n snul unei ntregi generaii de tineri.

Experienele senzuale, care gdil firea generaiei

postmoderne, sunt adesea aceleai ca i cele pe care le-a

folosit Romano-Catolicismul i n trecut pentru a-i

convinge pe credincioi de faptul c L-au ntlnit pe

Dumnezeul Bibliei. Istoria ne dezvluie c ea (istoria) se

27

repet i astfel aceleai tactici amgitoare sunt folosite

mereu i mereu. [Oare vom nva ceva de aici?, n.tr.]

Aceia care pun n lumin (demasc) Agenda Iezuit sunt

considerai nite cnii conspiraioniti. n trecut, cnd

profeii evrei au expus idolatria babilonian din

nchinarea liderilor lui Israel, i ei au fost considerai

nebuni, precum li s-a ntmplat i cretinilor de la

nceputurile Cretinismului. Unul dintre acetia a fost i

Jan Hus (1372-1415). John Foxe a descris ce s-a

ntmplat:

[Jan Hus] a redactat un tratat n care a susinut

c citirea de cri protestante nu putea fi interzis

cu strictee. El a scris n aprarea crii lui John

Wycliffe despre Trinitate; i a fcut afirmaii

curajoase mpotriva viciilor papei, ale

cardinalilor i a preoimii acelor vremuri corupte.

El a scris multe alte cri, toate fiind scrise cu o

puternic argumentaie care a facilitat foarte

mult rspndirea nvturilor sale. ...13

n cele din urm, Jan Hus a fost arestat, iar cnd a fost

adus naintea consiliului (papal), a fost batjocorit i numit

"eful unei bande de eretici", la care el a rspuns:

Domnul meu Isus Cristos, de dragul meu, a purtat

o coroan de spini; atunci, s nu port eu, de dragul

28

Lui, aceast uoar coroan, cu toate c este att

de ruinoas? Cu adevrat o voi purta i de bun

voie.14

La vrsta de 43 de ani, Jan Hus a fost ars pe rug, n timp

ce cnta imnuri n timpul crudei sale execuii. De ce a fost

numit "eful unei bande de eretici"? Pentru c a stat de

partea adevrului biblic, mpotriva Papei i mpotriva

Romano-Catolicismului.

Cretinii cu discernmnt ar trebui s i pun multe

ntrebri avnd n vedere cele discutate aici. Dar o

ntrebare pe care trebuie s i-o pun n mod special este

urmtoarea: De ce totui sunt att de puini lideri cretini

care mai explic azi lucruri despre Agenda Iezuit? Oare

o pot observa, dar totui se tem s vorbeasc? Sau o pot

observa, dar sunt de fapt parte din ea?

Referitor la ntrebri, i Isus a pus una: "Dar cnd va veni

Fiul omului, va gsi El credin pe pmnt?" (Luca 18:8).

O va gsi el n pstori i n profesorii de teologie? O va

gsi El n biserica ta local? Sau o va gsi cumva n aceia

care au ales s rmn tcui n privina acestor lucruri?

La fel cum Dumnezeu i-a ridicat pe alii pentru a purta

tora adevrului, dup ce Jan Hus a plecat la Domnul n

urma arderii lui pe rug de ctre autoritile catolice,

Dumnezeu va ridica i i ridic pe alii astzi, care sunt

29

dispui s rite totul pentru a sta de partea adevrului i

pentru a vorbi mpotriva minciunilor.

Credincioilor care stau ferm le spunem: "s v uitai n

sus i s v ridicai capetele, pentru c izbvirea voastr

se apropie" (Luca 21:28b)

Nimeni s nu v nele prin cuvinte dearte, cci

datorit acestor lucruri vine mnia lui Dumnezeu

peste fiii neascultrii. De aceea, nu v asociai

deloc cu ei! Cci odinioar erai ntuneric, dar

acum n Domnul suntei lumin. Umblai ca nite

copii ai luminii. Cci roada Duhului este n orice

buntate, n dreptate i n adevr. Cutai s

nvai ceea ce-I este plcut Domnului. Nu luai

parte la lucrrile neroditoare ale ntunericului,

ci mai degrab demascai-le ... . Fii ateni deci

s umblai cu grij, nu ca i nite nenelepi, ci ca

i nite nelepi. Folosii orice ocazie pe care o

avei, pentru c zilele sunt rele. De aceea nu fii

nenelepi, ci nelegei care este voia Domnului.

(Efeseni 5:6-11, 15-17)

Referine:

1. John Foxe, Foxes Book of Martyrs

(Eureka, MT: Lighthouse Trails Publishing

edition), p. 169.

30

2. Rev. W.C. Brownlee, D.D., Secret

Instructions of the Jesuits,

http://www.archive.org/details/secretinstructio00

brow at Boston College Libraries archives

3. Ibid.

4. Ibid.

5. Ibid.

6.

https://lists.ateneo.edu/pipermail/blueboar

d/2004-May/003422.html

7. From the Publishers description at

Amazon: http://www.amazon.com/Sacred-

Listening-Discovering-Spiritual-

Exercises/dp/080106614X/ref=sr_1_1?ie=UTF8

&qid=1309703869&sr=8-1#_

8. Rob Baker and Gray Henry, Editors,

Merton and Sufism (Louisville, KY: Fons Vitae,

1999), p. 109, as cited in A Time of Departing, p.

60.)

9. Ken Carey, The Starseed Transmissions

(A Uni-Sun Book, 1985 4th printing), p. 33.

10.

http://en.wikipedia.org/wiki/Adolfo_Nico

l%C3%A1s and see

http://www.catholicnews.com/data/stories/cns/08

01316.htm

11. Jesuit theologian Father Jacques Dupuis, at

the 2003 interfaith congress The Future of God;

http://www.archive.org/details/secretinstructio00browhttp://www.archive.org/details/secretinstructio00browhttps://lists.ateneo.edu/pipermail/blueboard/2004-May/003422.htmlhttps://lists.ateneo.edu/pipermail/blueboard/2004-May/003422.htmlhttp://www.amazon.com/Sacred-Listening-Discovering-Spiritual-Exercises/dp/080106614X/ref=sr_1_1?ie=UTF8&qid=1309703869&sr=8-1#_http://www.amazon.com/Sacred-Listening-Discovering-Spiritual-Exercises/dp/080106614X/ref=sr_1_1?ie=UTF8&qid=1309703869&sr=8-1#_http://www.amazon.com/Sacred-Listening-Discovering-Spiritual-Exercises/dp/080106614X/ref=sr_1_1?ie=UTF8&qid=1309703869&sr=8-1#_http://www.amazon.com/Sacred-Listening-Discovering-Spiritual-Exercises/dp/080106614X/ref=sr_1_1?ie=UTF8&qid=1309703869&sr=8-1#_http://en.wikipedia.org/wiki/Adolfo_Nicol%C3%A1shttp://en.wikipedia.org/wiki/Adolfo_Nicol%C3%A1shttp://www.catholicnews.com/data/stories/cns/0801316.htmhttp://www.catholicnews.com/data/stories/cns/0801316.htm

31

http://www.understandthetimes.org/commentary/

c19.shtml

12.

http://www.growingleadership.com/summ

it/speaker_brenda_salter_mcneil.asp

13. John Foxe, Foxes Book of Martyrs

(Eureka, MT, Lighthouse Trails Publishing

edition), pp.160-164.

14. Ibid.

http://www.understandthetimes.org/commentary/c19.shtmlhttp://www.understandthetimes.org/commentary/c19.shtmlhttp://www.growingleadership.com/summit/speaker_brenda_salter_mcneil.asphttp://www.growingleadership.com/summit/speaker_brenda_salter_mcneil.asp

nelegerea Agendei Iezuite cu privire la Biserica Evanghelic / ProtestantCine sunt iezuiii?Cine a fost Ignaiu de Loyola?Jurmntul IezuitAgenda Iezuit n zilelor noastreSpiritualitatea Iezuit (mistic) i Biserica Evanghelic/ProtestantContrareforma continuUnde altundeva n lumea evanghelic se remarc evanghelismul iezuit?Planul FatimaRezumatul