Tristetea draceasca
3
Tristetea draceasca Mareste imaginea. Ca fi ai lui Dumnezeu, am indraznit sa spun la cat mai multi si de o pozitie de strategie duhovniceasca in lupta noastra cu cel din aara, diavolul. Neputinta lui mare asupra noastra este ca noi suntem si dorim mult sa fm cu Dumnezeu. Diavolul tinteste acest mare obiectiv, sa ne desparta de Dumnezeu. Nu-i va f usor sa o aca direct, ca asa s-au incununat multi crestini care au simtit in ei puterea credintei, stiind ca omul e acut de Dumnezeu si nu se poate desparti de El. Satana, care n-are o clipa de ragaz, gandeste ca indirect sa-l poata desparti pe om de acatorul lui. !upta cu orice chip sa-l bage pe om in pacat,pacate de tot elul. Si daca reuseste, nu inseamna ca si-a atins marele obiectiv, ci ii da o mare intristare care il ace sa se considere pi er dut, ca si cand nu mai poate f iertat si , descur a" andu-se, si ngur se desparte de Dumnezeu si, iata, acesta-i scopul atins de vra"masul. Nu trebuie sa-ti pleci capul si sa abdici, oricare si oricum ar f pacatul. #ecunoaste-! mai departe pe Dumnezeu ca Stapanul tau milostiv, ca nici o nenorocire nu inseamna ceva daca ai credinta de stanca. Nu te deznada"dui cu nici un chip. Satana poate sti slabiciunea ta si te-a inselat, dar inima nu i-ai dat-o si numele lui Dumnezeu din tine nu s-a sters. $sa pacatos cum esti, Dumnezeu e cu adevarat mult iubitor si pentru ca-! recunosti mult milostiv si iertator, te va cauta El Singur, te va gasi, te va imbratisa, te va lua pe umerii !ui si te va duce la stana si te va iubi mai mult decat pe alte oi, pentru ca tu, de apt, nu !-ai parasit. $ceasta ar f o mare pozitie duhovniceasca si marile tale caderi raman simple accidente. #ecomand o nesarsita veselie in ascunsul tau, ca aceasta marturiseste ca esti cu %isus &ristos in inima ta si-n respiratia ta, inima ta va vibra mereu o rugaciune ara cuvinte. Deci, o stare de stapan asupra ta si de vesela linistire, chiar daca te-ai noroit, ca, oricare ar f motivul unei intristari descura"atoare, ea este numai si numai de la diavol. &arul lui Dumnezeu nu vine unde-i o mahnire, unde-i o intristare, deoarece cu astel de bogatie nu stii ce sa aci si o risipesti. Si, din prudenta, nici nu te stapaneste acest har, dar vine unde-i lin ist ire su' eteasca, unde fin ta noastra tra ns or ma, ca un mar e apa rat de reactie, acest har al lui Dumnezeu cu hotararile tale de a te misca, de a te implini, si uite asa a"ungi la masura omului desavarsit, ca sa nu vorbesc chiar sa fi un dumnezeu dupa har, bineinteles. Dar pe ondul unei stari de veselie... Daca esti vesel, inima se desace si ea, este
Transcript of Tristetea draceasca
7/24/2019 Tristetea draceasca
http://slidepdf.com/reader/full/tristetea-draceasca 1/3
Tristetea draceasca
Mareste imaginea.
Ca fi ai lui Dumnezeu, am indraznit sa spun la cat mai multi si de o pozitie de strategie
duhovniceasca in lupta noastra cu cel din aara, diavolul.
Neputinta lui mare asupra noastra este ca noi suntem si dorim mult sa fm cu Dumnezeu.
Diavolul tinteste acest mare obiectiv, sa ne desparta de Dumnezeu. Nu-i va f usor sa o aca
direct, ca asa s-au incununat multi crestini care au simtit in ei puterea credintei, stiind ca
omul e acut de Dumnezeu si nu se poate desparti de El.
Satana, care n-are o clipa de ragaz, gandeste ca indirect sa-l poata desparti pe om de
acatorul lui.
!upta cu orice chip sa-l bage pe om in pacat,pacate de tot elul. Si daca reuseste, nu
inseamna ca si-a atins marele obiectiv, ci ii da o mare intristare care il ace sa se considere
pierdut, ca si cand nu mai poate f iertat si, descura"andu-se, singur se desparte de
Dumnezeu si, iata, acesta-i scopul atins de vra"masul.
Nu trebuie sa-ti pleci capul si sa abdici, oricare si oricum ar f pacatul. #ecunoaste-! mai
departe pe Dumnezeu ca Stapanul tau milostiv, ca nici o nenorocire nu inseamna ceva daca
ai credinta de stanca.
Nu te deznada"dui cu nici un chip. Satana poate sti slabiciunea ta si te-a inselat, dar inima
nu i-ai dat-o si numele lui Dumnezeu din tine nu s-a sters. $sa pacatos cum esti, Dumnezeu
e cu adevarat mult iubitor si pentru ca-! recunosti mult milostiv si iertator, te va cauta El
Singur, te va gasi, te va imbratisa, te va lua pe umerii !ui si te va duce la stana si te va iubi
mai mult decat pe alte oi, pentru ca tu, de apt, nu !-ai parasit.
$ceasta ar f o mare pozitie duhovniceasca si marile tale caderi raman simple accidente.
#ecomand o nesarsita veselie in ascunsul tau, ca aceasta marturiseste ca esti cu %isus
&ristos in inima ta si-n respiratia ta, inima ta va vibra mereu o rugaciune ara cuvinte. Deci,
o stare de stapan asupra ta si de vesela linistire, chiar daca te-ai noroit, ca, oricare ar f
motivul unei intristari descura"atoare, ea este numai si numai de la diavol.
&arul lui Dumnezeu nu vine unde-i o mahnire, unde-i o intristare, deoarece cu astel de
bogatie nu stii ce sa aci si o risipesti. Si, din prudenta, nici nu te stapaneste acest har, dar
vine unde-i linistire su'eteasca, unde finta noastra transorma, ca un mare aparat de
reactie, acest har al lui Dumnezeu cu hotararile tale de a te misca, de a te implini, si uite asa
a"ungi la masura omului desavarsit, ca sa nu vorbesc chiar sa fi un dumnezeu dupa har,
bineinteles. Dar pe ondul unei stari de veselie... Daca esti vesel, inima se desace si ea, este
7/24/2019 Tristetea draceasca
http://slidepdf.com/reader/full/tristetea-draceasca 2/3
receptiva. (entru ca inima este adancul cel mai adanc, cel mai pround din toate organele
noastre pe care le avem. %nima este acuta de Dumnezeu ca sa poata sta si El in ea, nu este
ca orice organ. %nima biologica, pe care o avem noi si bate si punem mana pe ea, este un
simbol al inimii duhovnicesti. %nima duhovniceasca este dincolo de ea. $re o prounzime
dincolo de constiinta. (oarta in adancul si in prounzimea ei acel punct e)traordinar, pe care
l-a acut Dumnezeu, chip si asemanare, acolo unde spune Mantuitorul* +om veni cu atal si
lacas la el Ne vom ace. $sta este chipul si asemanarea, nu picioarele, si ochii, si urechile.
Mintea este un subordonat al inimii.
Daca iti creeaza starea aceasta de agitatie, de tristete, isi ace cuib satana si-si cloceste
ouale.
Nu mai poti iubi, nu mai poti vedea cu perspicacitate nitel in viitor cu ratiunea care ti-a dat-o
Dumnezeu nu mai poti, pentru ca tu esti trist. $dica nu esti in stare de nimic - o stare
draceasca oarte greu de suportat. Cand sunteti tristi, ganditi-va la lucrul acesta* Stai, ca
este ceva drac aici/0 Si nu acceptati.
Mai ales nu va descura"ati. $ici este toata lupta subtila a sfntelor noastre paterice si o mare
taina a vietii duhovnicesti, de a ne ridica, de a nu ramane sub piatra grea si ingrozitoare a
caderii. Cuvant mare va spun* in ordinea cea mai duhovniceasca, nici nu mai e)ista cadere,
e)ista numai ridicare.
Nici o nenorocire nu inseamna ceva si nimic nu este pierdut, atata timp cat credinta ramane
in picioare, cat timp capul se ridica din nou si su'etul nu abdica.
(astrati-va veselia, care este de origine divina... (urtati un zambet ascuns in inima pentru
toti, cu adevarat pentru toti, si aceasta este de"a o mare depasire, decat sa ramaneti intr-o
e)cesiva meditatie.
Sa nu ne amagim ca, daca am acut ceva milostenie, putem acoperi desraul, urtul,
clevetirea sau lenevirea/ Domnul &ristos, intr-o Evanghelie, spune* $cestea se cadea sa leaceti si acelea sa nu le lasati0. %adul este plin de su'ete care nada"duiau sa a"unga in #ai.
Nade"dea aceasta ara apte de pocainta este mincinoasa si aceasta este de la vra"masul.
+reti sa cunoasteti cum trebuie sa traim ara nade"de mincinoasa1 Dumnezeu nu asculta pe
cineva care zice numai* Doamne, am gresit, iarta-ma/0, caci pocainta inseamna inranare si
smerenie. Deci Dumnezeu cunoaste inima, si daca este inranta si smerita Se indura de
dansa.
+iata duhovniceasca se observa si la sfnti ca este in zigzag. 2rca si coboara, dar de cele mai
multe ori nu-i mare prime"die, ca, prin coboras, harul este mai incetinel si se poate smeri ca
vor avea parere de rau si smerenia este ara dimensiuni, nemasurat mai mare decat
7/24/2019 Tristetea draceasca
http://slidepdf.com/reader/full/tristetea-draceasca 3/3
ispravile elanului nevointelor. Cum spune prea rumos $postolul (avel* Cand sunt slab,
atunci sunt tare0, recunoscand prin aceasta ca lucreaza harul mai mult, ca smerenia in
neputinta e mai sigura. M-am olosit de satul unor Sfnti (arinti care spun ca nu este bine sa
doresti daruri mari, ci sa te multumesti cu daruri mici, ca e necuviincios sa-ti zadaresti finta
ta duhovniceasca, comportandu-te si grozavindu-te. (salmul 345 spune* Doamne, nu s-a
inaltat inima mea, nici ochii mei, nici n-am umblat intru cele mari, nici intru cele mai
minunate decat mine0.
Dar nu trebuie sa fm nepasatori ara de lucrare si interes, ca si cum stam intr-un tren
inchipuit, asteptand, cum se zice, "vocatia0.
!ucrul care ti-ar aduce mare nade"de si un echilibru linistitor este o stare de trezvie ara
echivoc si nu te-ai certa sau cerceta pretentios cu harurile lui Dumnezeu.
Echilibrul este starea in care esti stapan pe tine insuti* a f stapan pe tine insuti de pe o
pozitie mantuitoare.
Parintele Arsenie Papacioc
Articol preluat din volumul "Cuvinte de nadejde celor fara de nadejde", Editura
Sophia
