Tipuri de Iubire -Adrian Nuta

7/29/2019 Tipuri de Iubire -Adrian Nuta

1/10

Mi se pare c oamenii iubesc n dou mari feluri. Am numit aceste feluri IUBIRE-RSPUNS, respectiv IUBIRE-DRUIRE i le voi analiza pe rnd. ncep cu iubirea-rspuns, care e de departe cea mai rspndit modalitate de a iubi, pe aceast planet.

1. Iubirea-rspuns

Iubirea-rspuns este un amestec de iubire, ateptri i dorine personale. ntr-un limbajmai mistic, este o combinaie de Sine (n sens transpersonal, nu freudian) i Eu.

Aceast iubire ncepe cu mine i apoi ajunge la tine. Iat cum: Mie mi place foartemult ciocolata. Tu mi cumperi ciocolat, iar eu, ca rspuns, te iubesc. Observ tiparul(exemplul cu ciocolata se poate multiplica la nesfrit): eu am nevoie/mi doresc ceva,tu mi oferi acel ceva. Abia dup ce nevoia sau dorina mea a fost satisfcut ncep ste iubesc. Eu te iubesc pentru c tu faci ceva pentru mine. Dac nu faci, nu te iubesc.

Prin urmare, nu este o iubire liber, ci condiionat. Eu nu te iubesc indiferent dac tufaci sau nu ceva pentru mine. Nu, nu. Te iubesc, dup ce primesc ceva de la tine, dupce ai venit n ntmpinarea unei nevoi personale.Atenie, nu spun c acesta e un lucru bun sau ru. Deocamdat constat. Dei, fie vorbantre noi, fiind vorba de iubire, sunt nclinat s cred c oricum e ceva minunat.

Iubirea-rspuns conine, n subtext, urmtorul mesaj: F-m s m simt bine, fericit!Are o dominant receptiv (mai nti primesc ceva de la tine) motiv pentru care,fcnd legtura cu Principiile Arhetipale, o consider un aspect al PrincipiuluiFeminin.

Eu am nevoie s cltoresc n strintate, s vd i sa m bucur de locuri frumoase.Dar tu nu cltoreti cu mine. Ei bine, pe tine nu te iubesc. Dar pe tine (un altul), careai o nevoie similar i care m nsoeti, pe tine te iubesc.

Am nevoie, cnd m ntorc seara, de la slujb, s gsesc mncare gtit. Vreau ca tus-mi faci de mncare, tu mi faci de mncare, iar eu te iubesc. Dac nu tii s gteti,dac nu-i place sau te-ai sturat s-mi faci de mncare, avem probleme. Nu te maiiubesc.

Am nevoie s m admiri, s-mi spui ca sunt frumoas, special, deosebit. Tu mapreciezi i eu te iubesc. Cnd mi ari imperfeciunile, defectele, viciile, iubirea mea

pentru tine dispare.

Eu doresc s facem dragoste i tu eti disponibil erotic. Ca rspuns, te iubesc. ns nute mai iubesc dac eti obosit, dac nu ai chef sau dac, Doamne ferete, eti atrasde altcineva.

Dup ce am euat, m atept s m ncurajezi, s-mi spui c ai ncredere n mine i cdata viitoare sigur voi reui. Tu faci asta, iar eu te iubesc. Dac tu nu te pricepi sau,din motivele tale, alegi s nu fii alturi de mine, sunt frustrat i dezamgit. Astzinu te mai iubesc!


2/10

S mai dau 200 de exemple sau bat aua ca s priceap iapa? In iubirea-rspuns suntfocalizat pe nevoile mele. Ele sunt pe primul loc. Ca recompensa pentru faptul c lesatisfaci, eu te iubesc.

Iubirea mea nu pleac de la mine spre tine pur i simplu. Ai vrea tu Exist condiii,

exigene, standarde. Dac respeci condiiile, ii cont de exigene, te ridici la nlimeaateptrilor, ei da, merii, sc. Ins nu-i voi oferi energia mea iubitoare pur i simplu

pentru c tu exiti, ci numai dac tu faci ceva pentru mine.

i uite-aa un copil, pentru a beneficia mcar de iubirea-rspuns (iubirea-druire nicinu intr n discuie), culege premii dup premii (Te iubesc dac ai performanecolare), merge la meditaii de limba german sau de pian pe care, n sinea lui, leurte, mnnc tot din farfurie, cu riscul de a-i da metabolismul peste cap, nu maispune nimic, pentru a nu fi considerat obraznic (Te iubesc dac nu-mi rspunzi i teconformezi) sau plnge pe ascuns, n camara lui (Bieii nu plng!).

Un adult, n relaia de cuplu, mpins de aceleai motive, accept o partid de sex nciuda a ceea ce simte, evit subiectele delicate, care l pot deranja pe cellalt (ca icum aceste probleme nu ar exista tehnica struului), i minimalizeaz sau ignornevoile personale, simuleaz bucuria de a-i vedea soacra, se preface c-i plac

prietenii partenerului etc.

Fr tine, eu nu sunt fericit. Aceasta este iubirea reactiv. Fr prini, copilul esteneputincios, viaa lui este n primejdie. ns prinii sunt acolo, i satisfac nevoile(mcar cele primare) i copilul i iubete.Fr prietenul tu, simi c te copleete singurtatea. Dar el este aici. lng tine i tul iubeti.

Fr soia ta care te consoleaz atunci cnd eti trist i te impulsioneaz cnd eti pepunctul de a te resemna, viaa ta ar fi mult mai grea. Dar ea este acolo i tu o iubeti.

Totui, tabloul nu este aa ideal cum l zugrvesc. Ai anumite ateptri la care,surpriz, partenerul nu rspunde. Ce se ntmpl atunci? Suferi. Suferi pentru c nu-iaranjeaz frumos hainele n ifonier, pentru c nu are un job mai bine pltit, suferi

pentru c vorbete la telefon cu fostul ei iubit sau cu fosta lui prieten, suferi pentru cuit s-i aduc flori, suferi pentru c nu-i plac drumeiile lungi, suferi pentru cmuncete pn trziu, suferi pentru c nu are opiuni politice ferme, suferi pentru

atenia pe care o ofer fratelui sau surorii, suferi pentru c nu-i spune, cu lux deamnunte, cum se simte.Aceasta este iubirea-rspuns, ntoars pe partea cealalt (pentru specialiti, n aspectulei de Umbr). i ce faci n acest caz? Da, asta faci. ncerci s l schimbi. S omodelezi. S i modifici comportamentele. S i refaci structura de personalitate.

tii ce am nvat eu, pn la aceti aproape 40 de ani, spre care m ndreptvertiginos? C ncercarea de a-l schimba pe cellalt este nu doar inutil ci i, pentrucei care au simul umorului, comic. Este ca i cum pe tine te doare stomacul i teduci la doctor, rugndu-l s prescrie o reet pentru vecinul tu. Draga mea, boala estea ta! Ca s te simi bine, nu altcineva trebuie s se schimbe. Schimb-te tu, dac simi

nevoia unei schimbri.


3/10

In cuplu, ciocnirea dintre ateptrile tale i realitatea celuilalt este fatal. Esteimposibil s nu fii frustrat. ns cellalt, aa cum este el, nu e responsabil pentrufrustrarea ta. Tu eti frustrat pentru c nu-i sunt mplinite ateptrile. Ateptrile suntale tale, pn la uItimul milimetru. Tu ai o anumit imagine, imagine ce existexclusiv n capul tu. Realitatea este o.k. Numai n raport cu imaginea pe care o pori

n tine realitatea pare necorespunztoare, insuficient, frustrant, dureroas.

Tu nu iubeti pe cineva real. Eti ndrgostit de o imagine, de un set de idei. E firescs suferi, deoarece realitatea (din afara ta) nu se potrivete cu imaginea (dinuntrultu). Dar cine este cel care creaz imaginea? Cine are tot felul de ateptri, dorine,nevoi? Tu!

Iubirea-rspuns, atunci cnd o poi privi n totalitate (adic, simbolic vorbind, peambele fee) conine i suferin. Cnd cellalt trebuie s fie ntr-un anumit fel pentruca tu s fii satisfcut, vei suferi n mod necesar dintr-un motiv foarte simplu: naturauman nu este fix. Mai larg, realitatea este, prin natura sa, vie, flexibil, curgtoare.

i aminteti ce spunea Heraclit? Nu te poi sclda de dou ori n apele aceluiai ru.Cel care astzi te mngie cu duioie mine va fi un pic diferit. Poate atingerea lui vafi un pic mai rece sau mai aspr. Poate va fi sufocant sau dominatoare. Poate va fimecanic, lipsit de vlag. Cea care astzi te ascult cu atenie mine nu va mai fiinteresat de aceeai poveste. Poate va dori ca tu s o asculi sau va fi pur i simpluocupat cu altceva.

Cnd frustrarea atinge un anumit prag, pe care Eul nu-l poate tolera, iubirea-rspunsnceteaz. Nu te mai iubesc deoarece nu am acces la o surs interioar de energie, pecare s i-o ofer indiferent de aciunile tale.ntr-un anumit sens, atunci cnd te ntlnesc, nu pe tine te vd. M ntlnesc cuimaginea pe care o am despre tine, cu amintirile mele, cu feluritele mele interpretri nceea ce te privete. Tu ai numi asta o percepie clar? Eu a numi-o aa dac a fi beat(i nu sunt n clipa de fa). Este o percepie distorsionat de sperane i dorinenemrturisite, de visuri i nevoi tensionate. Asta m face s m gndesc, uneori, cdac am putea percepe realitatea aa cum este, nu ne-am plictisi niciodat. n timp ceimaginile i conceptele sunt venic aceleai, realitatea concret, vie, nonconceptualeste uluitoare i misterioas.Cuvintele opresc realitatea, o decupeaz, fac trimitere la ea, ncearc s o ating.

Ele te ajut s te apropii de realitate ns nu te pun n contact cu ea. Este ca i cum aicltori de la Bucureti la Paris cu un Boeing de ultim generaie. Avionul tetransport pn la Paris, ns nu intr n simpaticul tu apartament din La Defense.

Cei care nu au deprins nobila art a comunicrii prin intermediul cuvintelor (i care senumesc, popular, copii) nc mai pot fi uimii de realitate, cu neasemuita ei bogie detonuri, mirosuri, culori sau vibraii. Ai vzut recent un adult stnd 35 minute n faaunui copac, extaziat sau doar foarte interesat de aceast enigmatic fiin? Oricineface aceasta (cu excepia horticultorului) risc s fie etichetat ciudat, srit de pe fix,dus cu pluta. (Ce zici de expresia srit de pe fix? Relevant, nu-i aa?)

Realitatea este ceva n micare, ea se ntmpl i, ceea ce mi se pare abilitateasuprem a lui Dumnezeu, nu se ntmpl niciodat la fel. Pentru naturile


4/10

contemplative, aceast caracteristic este fermectoare. Pentru cei angajai n relaiisemnificative, este moderat sau intens exasperant.

Cum s-l iubeti n continuare pe cel care refuza sau nu mai poate s fie aa cumdoreti, care s-a schimbat ntr-un sens care nu-i convine, care se comport altfel dect

te atepi, care nu se potrivete cu visurile sau fanteziile tale? Nu e firesc s caui unaltul? mi aduc aminte de un client, care venise la terapie la insistenele soiei lui. El anceput s se schimbe, ns ntr-un sens dezavantajos pentru soia lui. Ca atare, terapiaa devenit ceva periculos pentru ea.

Iubirea-rspuns este natural, face parte din via. Ea ne arat, sistematic i dureros,c nu am realizat unitatea. Eu nu sunt ntreg dac depind de tine. Dac fericirea mea en minile tale, libertatea pe care o simt nu e dect o amgire. Sunt nc legat de tine,am nevoie de tine pe diferite planuri, sufr dac lipseti din viaa mea sau nu tearmonizezi cu dorinele mele. Acesta e nivelul meu de evoluie. Pn aici s-adezvoltat viaa n cazul meu.

O.k., acestea sunt faptele. Ce urmeaz? Merg mai departe? M nvrt n cerc? Mergimai departe? Avansezi? De ce crezi c citeti aceast carte? Oare pentru a nelegeceva? Sau pentru a te asigura c mai simte cineva ca tine? Pentru a afla dac exist unmai departe?

Am veti bune pentru tine. i povestesc n continuare despre mai departele iubirii,foarte legat de aproapele nostru.

2. Iubirea-druire

n oglind cu iubirea-rspuns, iubirea- druire este o iubire pur, necontaminat deateptare i nevoi egocentrice. In acelai limbaj mistic, este Sinele sau, mai bine zis, omodalitate de manifestare a Sinelui. (O alt modalitate este nelepciunea).

lubirea-rspuns ncepea cu mine. Iubirea- druire ncepc cu tine. In iubirea-rspunssunt focalizat pe nevoile mele, n iubirea-druire sunt focalizat pe nevoile tale. Este oiubire matur n cel mai nalt grad, deoarece se ofer fr a pune condiii, far a senegocia, fr a cere ceva n schimb. Prin comparaie, iubirea- reactiv are o notinfantil.

Iubirea-druire conine mesajul M bucur s-i ofer asta. Nu atept nimic n schimb.Dominanta ei este emisiv (ea pleac din mine, direct, far ca tu s fi fcut ceva), deaceea o consider un aspect al Principiului Masculin. Asta nu nseamn c este

practicat dominant de brbai! Fac aceast precizare pentru cei care n-au cititcapitolul despre principiile arhetipale sau i-au citit i n-au neles nimic (variant puin

probabil am o prere foarte bun despre inteligena cititorilor mei).

lubirea-druire seamn cu actul de a avea grij de o floare. M bucur s te ngrijescpe tine, floare, dar nu-i cer s nfloreti pentru mine. Nici nu m retrag din viaa, tadac nu nfloreti sau dac nfloreti cnd sunt eu plecat n vacan i de tine are grij,temporar, altcineva. Indiferent de ritmul creterii tale, eu continui s am grij de tine.

M retrag atunci cnd i tu te retragi. Dac ai vorbi i mi-ai cere s plec, pentru c


5/10

doreti s fii ngrijit de altcineva, de asemenea m-a retrage, ntruct nu vreau sa amgrij de tine mpotriva voinei tale.

Cum tiu c te iubesc cu adevrat, cum mi dau seama dac iubirea mea estehrnitoare? Foarte simplu,

OBSERV DAC IUBIREA MEA TE AJUT S TE DEZVOLI!

n opinia mea, evoluia este criteriul iubirii: Cnd te iubesc, tu evoluezi. Hrnit cuiubirea mea, tu creti, te dezvoli pe diferitele niveluri ale fiinei tale. Aceste niveluri

pot fi ierarhizate, de la inferior la superior.

Tu ai nevoie de hran fizic, de pild lapte (dac eti bebelu). Eu i ofer acest lapte(sunt mama ta). Tu sugi la snul meu i creti. Eu nu-i cer nimic n schimb, niciacum, nici peste 30 de ani, cnd vei fi o namil de om, cu un portofel ticsit cu lei noi.Aceasta este iubirea-druire.

i pentru c veni vorba de bani: tu ai intrat la facultate, pe locurile cu tax, iar eu,printele, i ofer cei 400 necesari. Nu pun nici o condiie, mi face plcere s te ajut.Nu-i cer s iei note bune, nu te oblig s vii s m vezi sptmnal. M bucur s te vdmergnd la facultatea pe care i-ai dorit-o aa de mult i asta e tot.

Sunt soul tu. mi spui c ai ntlnit un brbat care-i mprtete pasiunea pentruteatru, cu care poi discuta despre autori, scenarii, actori. Eu sunt o natur mai activi nu pot sta 2-3 ore intuit n fotoliu. Aa c m bucur pentru tine, nu te prsesc

pentru c mergi cu el la teatru, nici nu caut o alt femeie, n secret, ca s te pedepsesc.

Continui s fac celelalte lucruri mpreun cu tine, mai ales c acum eti mai relaxat.Iubirea-druire are ca efect evoluia celei pe care o iubeti. n sensul cel mai nalt,spiritual, o ajui, o stimulezi, o sprijini s devin o fiin mai luminoas, mai iubitoare,mai pur. Te gndeti i acionezi pentru binele ei superior. Te bucuri s o vezidevenind mai sntoas, mai ncreztoare, mai frumoas, mai neleapt. i oferi ceeace o face n mod real fericit.

ntr-un registru mai ezoteric, o ajui s manifeste principiul pe care l conine i sintegreze principiul polar opus, adic O AJUI S SE APROPIE DE DUMNEZEU.Acesta este cel mai minunat dar pe care i-I poi face. Este iubirea-druire n aspectul

ei elevat, spiritual. S rspunzi celor mai profunde nevoi (de tip spiritual), s-ifacilitezi accesul la spiritualitate, s-o ajui s-i ridice nivelul de contiin, s oimpulsionezi s vibreze pe frecvene mai nalte.Aceast iubire este mult mai mult dect atracia pentru o anumit persoan, mai multdect sentimentele pozitive pe care i le inspir cineva n compania cruia te simi

bine. Este preocupare activ i efort pentru a-i sprijini creterea spiritual, este intenietradus n fapt, este dorina de a vedea o alt fiin devenind liber (sau mai liber).

ntr-un fel, iubirea-druire este i ea intricat cu o nevoie personal (ca i iubirea-rspuns), cu diferena c aceast nevoie este foarte pur.Eu, cel care iubesc, n evoluia mea, am nevoie sa fac experiena druirii. Am nevoia

s triesc experiena de a oferi cuiva ceva din energia mea, din timpul meu, dincunoaterea mea, far s cer ceva n schimb. Am experimentat iubirea-rspuns, care


6/10

este un fel de iubire-deficit, o iubire activat de lips, de gol, de frustrare. tiu cumeste s fiu iubit i s iubesc la schimb. nc nu tiu cum e s iubesc far s ateptnimic n schimb. Prin urmare, atunci cnd te iubesc gratuit, mi ofer i mie ansa de atrai o experien cu totul nou, anume druirea far condiii. Acest far condiii mface s echivalez iubirea-druire cu iubirea spiritual, deoarece acesta este felul n

care mi imaginez c Spiritul (Dumnezeu, Sinele) iubete tot ceea ce este viu.

Iubirea spiritual este un fel de a spune Vreau s fii fericit, dar nu n nelesulobinuit, psihologic, ci n cel spiritual: Vreau s cunoti fericirea suprem, vreau s-L cunoti ie Dumnezeu, vreau s-i revelezi Sinele. mi doresc asta pentru tine i teajut dac i tu i doreti asta. Dac ai alte dorine, care nu au n vedere fericireaspiritual, nu le sprijin, ns le respect. Nu m opun dac pleci, nu te controlez, nu temanipulez. Te primesc cu bucurie dac te ntorci (vezi parabola fiului risipitor).

Ceea ce m determin s m comport aa este valoarea pe care o atribui spiritului tu,atenia pentru nevoile tale cele mai nalte, preocuparea pentru dorina ta ultim, aceea

care te elibereaz de iluzia acestei lumi. Ceea ce eu sunt gata s-i ofer se adreseazSpiritului din tine. Nu se adreseaz corpului i nici minii.

n cazul iubirii-rspuns, oamenii care-i spun Te iubesc ajung s-i spun Nu-mimai pas de tine sau chiar Te ursc, atunci cnd intr din nou pe deficit, adic numai primesc ceea ce primeau. De la Eti cel mai important pentru mine se trece laAltcineva este mai important sau Nu mai contezi. De ce? Ce st la baza acesteitranziii? Frustrarea! Eu atept ceva de !a tine, iar tu nu-mi dai. Aceasta este iubirea-rspuns, amestecul subtil de afeciune i ateptri.

Iubirea-druire este la polul opus. Este o iubire far ateptri, euforic, pur,minunat. Este ca i cum ai fi Soarele, care te iubete chiar dac tu nu-l placi, ca icum ai fi Pmntul, care te susine dei i se pare c e rigid sau ca i cum ai fi un pomfructifer, care i d fructe chiar dac tu l gseti btrn sau insuficient de frumos.

Te ntrebi, probabil, dac a iubi n acest mod nu e cumva ceva nerealist, bolmojelileunui tip care nu mai face faa caniculei i a nceput s vorbeasc n dodii. Doar ai i tu

pulsiuni, ai tot felul de dorine i nevoi, prin ce miracol s le supori i, mai mult dectatt, s participi la mplinirea nevoilor altuia?Dac nu ai trit experiena unei astfel de iubiri (i nu ai trit, altfel nu ai pune aceastntrebare legitim), las-m s-i explic mecanismul. E simplu de tot. Pentru a iubi n

acest fel trebuie s descoperi, nluntrul tu, sursa inepuizabil de energie iubitoare.Dup ce ai localizat-o, nu-i rmne dect s te branezi la ea.

Ce spuneam? Simplu de tot, n teorie. Cert este c, dac ai identificat aceast sursinfinit, fenomenal, nuntrul tu, ai fcut un pas uria n direcia libertii tale.Imagineaz-i: cum ai putea depinde de cineva, cum ai mai putea atepta s teiubeasc cineva din afara ta (o persoan), cnd te simi deja iubit de cineva dinuntrultu? (dei dinuntru e un fel foarte aproximativ de a vorbi).

Te iubesc pentru ceea ce primesc de la tine din iubirea condiionat se transform nTe iubesc pentru c sunt plin cu iubire. Iubirea curge nuntrul meu, m umple i se

revars, motiv pentru care mi face bine s te iubesc i chiar i sunt recunosctor dac


7/10

te lai iubit, pentru c m scapi de ceea ce ar putea deveni o pacoste (inundaiiinterioare).

Altfel spus, iubindu-te (sau iubindu-v) mi fac i mie un serviciu, am grij de mine. Eca i cum, n casa mea, un robinet ar curge tot timpul. La nceput a fost bine, pentru c

eram n criz de ap, ns dup ce am umplut toate sticlele i bidoanele mi-am datseama c am o problem. Trebuie s le dau i vecinilor de pe strad i m bucur dacaccept, ce s le cer n schimb?

Evident, sunt mai multe variabile aici: debitul, calitatea apei, nevoia celor din jur deacest tip de ap (poate prefer altul), eventuala blocare a robinetului. Ai prins, ns,ideea. Iubirea pe care tu o simi i o manifeti nu este creat de tine. Ea vine dintr-unloc misterios din interiorul tu, iar tu i permii s treac prin tine. Asta e toatcontribuia ta, te informez, n cazul n care te ncearc dulcea ispit a orgoliului. ldeeanarcisic i stupid c ai fi un individ excepional, un ales sau alt bazaconie de genulacesta.

In termeni mai religioi, iubirea aceasta vine de la Dumnezeu, trece prin oameni iajunge la alte fiine (oameni sau alte vieti), ajutndu-le astfel s creasc. Prinurmare, Universul se dezvolt graie iubirii lui Dumnezeu care curge n el. Se pare cUniversul se dezvolt inclusiv n plan fizic (vezi deplasarea spre rou). Ct va duraaceast curgere (i expansiunea corelat cu ea) urmeaz s vedem (sunt optimist, credn continuitatea contiinei).

Iubirea pentru o fiin particular (un copil, un printe, un bunic, un partener decuplu) poate fi sublimat n iubire-druire, atunci cnd nelegi c ea este omanifestare a Sinelui (vezi transfigurarea). Pe aceast baz aproape oricine poate fiiubit necondiionat, dei nu oricine este suficient de transparent i pur pentru a lsa sse vad strlucirea divin dinuntrul lui.

Pe de alt parte, iubirea pentru o persoan te ajut s percepi ceea ce este sublim n ean acelai fel n care, la cineva pe care l deteti, vezi n primul rnd aspectelentunecate, defectele i vulnerabilitile. Din acest punct de vedere, iubirea este

precum o lumin care reveleaz ceea ce era ascuns, latent, potenial n cellalt. Fracest tip de iubire este ca i cum ai fi orb. Poi s stai sau s treci n fiecare zi, ani larnd, pe lng o comoar. Pentru c eti orb nu o vei vedea.

In acest punct mi aduc aminte de un prieten, care m-a pus n dificultate acum maibine de 10 ani, ntrebndu-m dac l va recunoate pe Iisus, n cazul n care L-arntlni n metrou. Prietene, dac nu eti orb, l vei vedea!

Cred c a evolua din punct de vedere spiritual nseamn a deveni mai disponibil imai apt n a sesiza nucleul spiritual din cellalt, a respecta i a asista aceast smndivin n procesul de cretere. Deoarece puterile noastre sunt limitate, putem iubi unnumr limitat de oameni. M refer aici la sentimente profunde i stabile sau, ca srevin la exemplul cu floarea, la rbdarea pe care trebuie s o dovedeti pn cnd eava nflori, n sfrit.

Cineva care trece pe la tine i i pune puin ap practic iubirea-druire, ntr-adevr,pentru c nu-i cere nimic n schimb, ns nu o practic pn la capt. Experiena lui nu


8/10

este complet! Astzi ofer ap unei flori, mine alteia. Gratuit, desigur. E frumos, darnu e suficient. El nu se ntreab sau poate nu-i pas ce se ntmpl azi cu floarea pecare a udat-o ieri. Am explicat n alt carte c iubirea presupune angajament. Frangajament iubirea nu este dect investiie (n sens psihanalitic).

Cnd iubeti pe cineva cu adevrat, l iubeti pentru totdeauna, chiar i atunci cndel/ea lipsete sau pleac pentru o vreme din viaa ta. Spun pentru o vreme pentru csunt convins c iubirea dintre doi oameni i face s se apropie, chiar dac stau ncoluri opuse ale lumii. Prin excelen, iubirea pune n contact i unifica. Nu te poiopune dect temporar forei ei i nici nu este o chestie prea deteapt s ncerci.

Este i uor s iubeti pe cineva pentru totdeauna, din clipa n care ai sesizat n el saun ea Sinele. Sinele este ceva de o frumusee irezistibil, de care este imposibil s nufii atras i pe care s o uii. n el sau n ea este ceva ce-i amintete de Dumnezeu,adic te leag de o realitate sublim.

Relaiile de cuplu n care nu exist aceast percepie, mai devreme sau mai trziu, sencheie (ele pot continua n plan exterior, social). Este ca i cum cei doi i-ar epuiza,ncet-ncet, rezervoarele, pn cnd nu mai rmne nimic. De ce? Pentru c nu au fostconectai la Surs, de unde i-ar fi putut rennoi rezervoarele de ap. Golii definitiv,vor pleca n cutarea altor persoane, de la care s se alimenteze. Aceast nou relaieva avea, inevitabil, acelai final, dac nu descoper izvorul divin din ei nii.nvrtirea n acest cerc vicios poate fi ndelungat.

Conectarea la Surs face lucrurile simple. Nu mai exist pericol. Poi s iubeti farntrerupere, inclusiv mai muli oameni. Este ca i cum te-ai fi conectat la o centralelectric. Nu mai ai nevoie de lumnri. Ai energie electric din belug i poi inelumina aprins i ziua, dac ai chef. Aceast central electric este ceea ce eunumesc Sursa, Sinele, Dumnezeu, Centrul Spiritual, Absolutul Divin. Nu mi se parec ar fi ceva mai important n aceast via dect a o cuta i a te brana contient laea, astfel nct s vibrezi la unison. Ba nu, ar fi ceva i mai important, s permii s seexprime prin tine, s fii un canal de manifestare pentru Ea.

Adic, dac eti muzician, s o lai s cnte prin tine. Dac eti scriitor, s o lai sscrie prin tine. Dac eti brutar, s o lai s fac pine prin tine. Dac eti medic, s olai s vindece prin tine. i dac eti o persoan care iubete, s o lai s iubeasc printine.

Iubirea care nu vine de sus . nu poate dura. Ea nceteaz la un moment dat tot aacum un automobil care a consumat benzina nceteaz a se mica.

Banii, succesul social, prestigiul profesional, faima, puterea de influen (inclusivputerile paranormale) nimic din toate astea nu aduce fericirea. Am vzut de ctevaori pe unul din cei mai bogai oameni din Europa de Est. Nu mi s-a prut deloc un omfericit (nu e exclus s m fi nelat, din cauza invidiei). Tot ce am enumerat, la careadaug senzaiile plcute de orice tip, nu reprezint dect versiuni ale lui Dumnezeu.

Dorinele tale se pot extinde att de mult nct, la un moment dat, s nu mai fii

mulumit cu versiuni i s vrei tabloul originar, adic s vrei s-L ntlneti chiar peDumnezeu.


9/10

Aceast ntlnire a fost experimentat, n toate timpurile, ca o stare de iubire i fericirecopleitoare. Din solidaritate de breasl, voi cita din experiena unui terapeut:

M-am simit nconjurat din toate prile, la propriu, de fericire. Nu o pot descrie. Incuvinte omeneti, cel mai aproape este starea de nlare pe care o ai uneori cnd

asculi muzic de calitate sau ncntarea pe care o resimi cnd priveti munii, mareasau alte frumusei ale naturii. Pune alturi aceste stri, amplific-le de o mie de ori ivei avea o imagine extrem de ndeprtat a ceea ce am simit.

Aceast iubire este peste tot i, n primul rnd, nuntrul tu. Ea este mereu proaspt,clar, blnd, creatoare, frumoas. Dup ce o simi i vine s o mprteti cu cineva.Pe acest cineva nici mcar nu trebuie s-l caui. Va veni singur ctre tine (mai binezis, singuri, ntruct, cel mai adesea, sunt mai muli). Nici mcar nu trebuie s iei dincas. Vine i bate la ua ta. Poate eti o fire mai nstrunic i nu-i rspunzi imediat.O s insiste. De ce face asta? Pentru c aproape moare de sete. Vrea s bea de laaceeai Surs. Nu mai rezist mult, are nevoie de ajutor, urgent.

Aceasta este aspiraia spiritual intensa. Cine spune Mai nti sa ctig 1000 pelun, s am o main bun i o cas frumoas, dup aceea m voi ocupa i deDumnezeu nu tie nimic despre Dumnezeu. In plus, cnd va nelege care-i treaba cuDumnezeu s-ar putea s fie prea trziu.

Ct de mari crezi c sunt ansele de a-L gsi pe Dumnezeu atunci cnd eti btrn,bolnav, neputincios i continui s crezi c Ion Iliescu este preedintele Romniei?

Dumnezeu trebuie cutat atunci cnd eti tnr, viguros, cnd simurile i sunt treze i

mintea limpede. .M refer la Dumnezeu care este ca un parfum ncnttor, rspndit peste tot. Pentru a-L simi nu ai nevoie dect de un nas desfundat, deci de un organ de percepie curat,

pur, ca al unui copil. Cine nu va fi asemenea unui copil i aminteti?

M refer la Dumnezeu care este ca un copac din care tu eti o frunz. Eu sunt via,voi suntei mldiele, de asta i aminteti?

M refer la Dumnezeu care este n miniie tale atunci cnd le ntinzi pentru a drui, amngia, a ajuta. M refer la Dumnezeu care face n fiecare zi Soarele s strluceasc,

aerul s circule i pmntul s fie stabil, astfel nct s poi merge pe el. i peste toateacestea, te trezete n fiecare diminea, oferindu-i o nou ansa de a-L descoperi.

Acesta e Dumnezeul la care m refer i despre care mult vreme nu am avut nici oidee, ocupat fiind cu reprezentrile social autorizate. Acest Dumnezeu este n modnatural Frumusee, Iubire, Armonie, Contien i, cu siguran, mult mai mult, doarc mintea mea proast nu-i poate reprezenta.

El nu poate fi cunoscut: n sensul obinuit al termenului, adic nu poate sta ca obiectpentru un subiect gnditor. Dar poate fi cunoscut prin ceva ce numesc fuziune sauidentificare, acestea fiind singurele sensuri n care fuziunea i identificarea mi se par

procese sntoase. Orice alt tip de fuziune este insuficient i, pe termen lung,periculoas, deoarece o fiin, orict de elevat, nu poate rspunde nevoii profunde de


10/10

unitate existent n noi toi.Cnd te identifici nu cu o fiin individual, ci chiar cu Sinele (adic, n calitate de Eu,eti conectat la Sine), este simplu i natural s iubeti far s ceri nimic n schimb.

Nici mcar nu se poate spune c tu iubeti, mai degrab c iubirea trece prin tine, iartu te miri de ceea ce se poate ntmpla.

Sinele este iubire i a manifesta Sinele nseamn a exprima iubirea de care eti capabiln acest moment. Spectrul iubirii este imens. Avansezi experimentnd gradat diferiteforme de iubire. Iubeti ciocolata, ppuile, ursuleul, prinii, matematica, literatura,un brbat, o femeie, o colectivitate. Alii iubesc ardent alcoolul, drogurile, jocurile denoroc, sexualitatea necontrolat, buzunarele altor oameni. Tot iubire este, doar corientat anapoda.

Cu timpul avansezi n experiena iubirii. Trebuie s fii de acord cu mine, o singurvia este cu totul insuficienta. E nevoie de multe viei, deoarece formele de iubiresunt multe. De la un moment dat ncepi s fii pe aceeai lungime de und cu Sinele,

adic experimentezi iubirea ca pe o radiaie a inimii n toate direciile. Aceasta esteiubirea despre care m-am trudit s scriu n aceast carte. Iubirea nonposesiv iexuberant.

Tipuri de Iubire -Adrian Nuta

Documents

Transcript of Tipuri de Iubire -Adrian Nuta