LA VECERNIA MICĂStihiri pe 4, glasul 1, podobie: Ceea ce

ești bucuria...

Păstor vrednic al turmeiduhovnicești ai fost, prinviață cuvioasă, prin cuvânt cuputere, prin facere de binecătre săraci, prin evlavie șiprin post, aleasă pildă făcân -du-te tuturor, Sfinte IerarheDionisie.

Din tinerețile tale lui Dum-nezeu slujind, prin multă as-cultare, prin trudă și prinlacrimi, ai stins văpaia pati -milor din trup și la cer mintea

ți-ai suit, iar rugăciunea lu-crând-o neîncetat, te-ai făcutlăcaș al harului.

Dumnezeiasca Scriptură ți-afost de-a pururea călăuziredreaptă în viața ta, Sfinte,izvor de înțelesuri duhov ni -cești, glas de taină al Domnu-lui și hrană sufletului tăusfințit, Ierarhe Dionisie.

Cetatea Albă cea veche și totținutul Ismail săvârșesc pome -nirea ta, Părinte Ierarhe, că tule-ai fost păstor sfânt și înțe -lept, plin de râvnă și dragoste,

SLUJBA

SFANTULUI IERARH DIONISIE,

EPISCOPUL CETATII ALBE - ISMAIL

(17 septembrie)

^

˘,

prin care întregul ținut demiazăzi al Basarabiei s-a lu-minat.

Slavă..., glasul al 6-lea:

Vrednic următor al Aposto-lilor te-ai arătat, Sfinte IerarheDionisie, din neam de răzeșicredincioși răsărind și pescarde oameni ajungând, princhemarea lui Hristos. Pe tine,iubirea de osteneală, asculta-rea smerită și răbdarea înțe -leaptă te-au făcut să sporeștiîn virtuți și în cunoștința deDumnezeu, iar slujirea cuevla vie a dumnezeieștilor sluj -be și rugăciunea minții ceapururea lucrătoare în inimăte-au pregătit să fii vistierie adarurilor Duhului Sfânt. Pen-tru aceasta, ca un bun iconomal Tainelor Bisericii și milos-tiv păstor de suflete, în cereș -tile lăcașuri ai fost sălășluit și acolo te rogi PreasfinteiTre imi să se mântuiască su -fletele noastre.

Și acum..., a Praznicului, același glas:

Glasurile prorocilor au ves-tit mai înainte lemnul celsfânt, prin care s-a mântuitAdam de blestemul cel de demult al morții. Crucea astăzi înălțându-se, zidireaînalță glas, cerând mila ceabogată de la Dumnezeu; ci Tu,

Cel ce singur ești nemăsuratîn milă, Stăpâne, fii nouăcurățire și mântuiește sufle-tele noastre.

Iar de nu va fi în perioada Praznicu-lui, cântăm a Născătoarei, același glas:

Născătoare de Dumnezeu,tu ești vița cea adevărată, careai odrăslit Rodul vieții; ție nerugăm: roagă-te, Stăpână, cuSfântul Ierarh Dionisie, să semiluiască sufletele noastre.

LA STIHOAVNĂ

Stihiri, glasul al 2-lea, podobie: Casa Efratului...

Toți să cinstim acum pepovățuitorul cel bun al turmeisale în vremuri de restriște, peSfântul Dionisie.

Stih: Cinstită este înaintea Domnuluimoartea cuviosului Său (Psalm 115: 6).

Lui Iisus urmând, îi miluiaipe toți deopotrivă, de oriceneam sau stare, Părinte Ie-rarhe Dionisie.

Stih: Minunat este Dumnezeu întruSfinții Săi (Psalm 67: 36).

Prin înțelept cuvânt șimultă rugăciune, ai sprijinit,Părinte, unirea într-un cuget atuturor românilor.

Slavă..., asemenea:

Sfintei Treimi slujind cubună-cuviință, evlavie șirâvnă, te-ai făcut sălaș vrednical Ei, Sfinte Dionisie.

SLUJBA SFÂNTULUI IERARH DIONISIE6

Și acum...,a Praznicului, asemenea:

Toți să cinstim acum sfin -țitul lemn al Crucii prin caremântuire a adus lumii Dom-nul, Cel întrupat din Fecioara.

Troparul, glasul 1:

Din tinerețe ai slujit luiDumnezeu cu smerenie, su-fletul ți l-ai hrănit cu SfinteleScripturi, iar prin rugăciunestăruitoare și viață virtuoasă,te-ai făcut lăcaș al darurilorDuhului Sfânt și ai fost vred-nic păstor al românilor basa-rabeni. Pentru aceasta, SfinteIerarhe Dionisie, îndrăznirecâștigând către Hristos Dum-nezeu, roagă-te pentru sufle-tele noastre.

Slavă..., Și acum..., al Crucii, glasul 1:

Mântuiește, Doamne, po -porul Tău și binecuvinteazămoș tenirea Ta. Biruință bine - credin cioșilor creștini asupracelui potrivnic dăruiește și, cuCrucea Ta, păzește pe poporulTău.

Iar de nu va fi în perioada Praznicului,cântăm Troparul Născătoarei – al Învie-rii, glasul 1:

Gavriil, zicând ție, Fecioară:Bucură-te!, odată cu glasul S-aîntrupat Stăpânul tuturor,întru tine, chivotul cel sfânt,precum a zis dreptul David.Arătatu-te-ai mai cuprinză-

toare decât cerurile, ceea ce aipurtat pe Făcătorul tău. SlavăCelui ce S-a sălășluit întrutine! Slavă Celui ce a ieșit dintine! Slavă Celui ce ne-a mân-tuit pe noi, prin nașterea ta!

LA VECERNIA MAREDupă Psalmul 103, cântăm Fericit băr-

batul..., starea întâi. La Doamne, stri -gat-am... punem Stihirile pe 8: 3 ale Praz-nicului, din Minei, și 5 ale Ierarhului, gla-sul 1, podobie: O, preaslăvită minune...(iar de nu va fi în perioada Praznicului,cântăm Stihirile Sfântului pe 8):

Praznic strălucit să săvâr -șim, toți cei dreptcredincioși,cu sfințite laude, cinstind peSfântul Ierarh Dionisie, păs-torul duhovnicesc al CetățiiAlbe, al Ismailului și al în -tregului ținut al Basarabiei de miazăzi, că slujindu-I luiDumnezeu în toată viața sa,de cununa vieții s-a învredni-cit, cu Sfinții toți.

Trâmbiță cu glas dumneze-iesc ai fost, Sfinte, vestind tu-turor, ca un proroc, doritadezrobire a poporului tău, pecare l-ai și chemat la unire încuget și în simțiri, la dragostede Hristos și de Biserica SaOrtodoxă, ca, păstrând cre -dința vie, prin lucrarea ha -rului, să aducă rod bogat labună vreme Stăpânului.

EPISCOPUL CETĂȚII ALBE – ISMAIL 7

Vrednic iconom al haruluiai fost, Sfinte, și preoți aleși airânduit, lăcașuri sfinte ai înăl -țat lui Dumnezeu, pe tineri i-ai îndrumat spre deprinde-rea bunelor învățături, pe ceiorfani i-ai crescut, pe cei să-raci neîncetat i-ai miluit și airidicat fii vrednici Bise ricii șineamului, pentru care, dininimi, te cinstim, Ierarhe Dio-nisie.

Slavă..., glasul al 8-lea:

Veniți, credincioșilor, sălăudăm, după cuviință, peslujitorul cel nou arătat al luiHristos, pe Sfântul Dionisie,vlăstarul Basarabiei și bucuriaîntregii Ortodoxii, că acesta,ca un Cuvios s-a nevoit în as-cultare, rugăciune și smerenie,ca un Mărturisitor și-a pus sufletul pentru cei asupriți, în vremuri de restriște, ca unProroc a vestit mai înaintecele ce aveau să fie, ca unApostol a propovăduit Evan-ghelia tuturor, ca un Doctorfără de arginți a purtat grijăde cei orfani, bolnavi și nepu -tincioși, iar, ca un Ierarh, afost părinte iubitor și înțelept,ferind pe credincioșii săi deînvățăturile rătăcite și hră-nindu-i prin cuvintele salecele insuflate de Duhul Sfânt.Pentru aceasta, fiind slăvit de

Dumnezeu prin darul nestri-căciunii trupului său sfințit,se veselește în ceruri cu toțiSfinții, rugându-se pentru su-fletele noastre.

Și acum...., a Praznicului, glasul al 8-lea, de Ioan Monahul:

Celei pe care de demultMoise, mai înainte închipu -ind-o, pe Amalec surpând l-abiruit, și David psalmistul,stri gând, a poruncit să ne în-chinăm așter nutului picioare-lor Tale, cinstitei Crucii Tale,Hristoase Dumnezeule, astăzi,păcătoșii ne închinăm cu buzenevrednice, pe Tine, Cel ce aisuferit a fi răstignit pe ea lău-dându-Te, grăim: Doamne, îm -preună cu tâlharul învredni -cește-ne pe noi de Împărăția Ta.

Iar de nu va fi în perioada Praznicului,cântăm Dogmatica glasului al 8-lea:

Împăratul cerurilor, pentruiubirea de oameni, pe pământS-a arătat și cu oamenii a vie -țuit; că din Fecioară curatătrup luând și dintru aceastaieșind cu adăugirea firii ome -nești, un Fiu este, îndoit în fire,dar nu în fețe. Pentru aceasta,propovăduindu-L, Dum nezeudesăvârșit și om desăvârșit cuadevărat mărturisim pe Hristos,Dumnezeul nostru; pe Careroagă-L, Maică nenuntită, săse miluiască sufletele noastre.

SLUJBA SFÂNTULUI IERARH DIONISIE8

Vohod. Lumină lină...și Prochimenul zilei

PAREMIILE

De la Pilde, citire:(10: 7, 6; 3: 13-16; 8: 6, 34-35, 4, 12, 14, 17,

5-9; 22: 21, 19; 15: 4)

Pomenirea dreptului se face culaude și binecuvântarea Domnuluieste peste capul lui. Fericit esteomul care a aflat înțelepciunea șimuritorul care a cunoscut pricepe-rea; că mai bună este îndeletnici-rea cu aceasta decât vistieriile deaur și argint. Mai scumpă estedecât pietrele cele de mult de preț;nimic rău nu-i stă împotrivă. Cu-noscută este tuturor celor ce seapropie de ea și tot ce este de prețnu este vrednic de ea. Că din guraei iese dreptatea, legea și mila pelimbă le poartă. Deci, as cultați-măpe mine, o, fiilor, că lucruri de cin-ste vă voi spune; și fericit esteomul care va păzi căile mele. Căacestea sunt căi ale vieții și, mer-gând pe ele, va afla bunăvoințapregătită lui de Domnul. Pentruaceasta, vă rog pe voi și îndreptglasul meu către fiii oamenilor.Că, eu, înțe lep ciunea, sălășluiescîn sfat, iar cunoașterea și cugetareaeu le-am chemat. Al meu este sfa-tul și întărirea, a mea este pricepe-rea și a mea este tăria. Eu iubesc pecei ce mă iubesc, iar cei ce mă cautăvor afla har. Înțelegeți dar, cei fărăde răutate, chibzuința, și voi, ceineînvățați, puneți la inimă. Ascul -tați-mă iarăși, că lucruri de cinstevă voi spune și voi deschide bu-zele mele pentru a vă învăța celedrepte; că gura mea va grăi adevă-

rul, iar buzele mincinoase sunt ne-curate înaintea mea. Cu dreptatesunt toate graiurile gurii mele,nimic nu este în ele strâmb, niciîncâlcit. Toate sunt drepte pentrucei ce înțeleg și netede pentru ceice află cunoștința. Că vă învăț pevoi cuvânt adevărat, ca nădejdeavoastră să fie în Domnul și să văum pleți de Duh.

De la Pilde, citire:(10: 31-32; 11: 2, 6, 7, 19; 13: 9; 15: 2;

14: 33; 22: 11; Înțelepciunea lui Solomon6: 13, 12, 14 - 16; 7: 30; 8: 2-4, 7, 8, 17, 18,

21; 9: 1-5, 10 - 11, 14)

Gura celui drept rostește în țe -lepciunea, iar buzele oamenilordrepți picură har. Gura celor sme -riți cugetă înțelep ciune, iar drepta-tea îi izbă vește de moarte. La moar -tea omului drept nu piere nădej-dea, că fiul cel drept se naște spreviață. Din bunătățile lui va culegeroada dreptății. Lumină va fi drep -ților de-a pururea și de la Domnulvor primi har și slavă. Limba în -țelepților știe cele bune și în inimalor se va odihni înțelep ciunea.Domnul iubește inimile cuvioaseși sunt primiți de El toți cei fără deprihană în cale. Înțe lep ciuneaDomnului va lumi na fața celui ceînțelege, că ea se face cunoscutăîntâi celor ce o doresc și este lesneprivită de cei ce o iubesc. Cel cealear gă la ea dis-de-dimineață nuse va osteni, și cel ce privegheazăpentru ea, degrab fără de grijă vafi. Că ea însăși um blă în căutareacelor vrednici de ea și în căile lorli se arată cu bunăvoință. Pe înțe -lep ciune niciodată nu o va birui

EPISCOPUL CETĂȚII ALBE – ISMAIL 9

răutatea. Pentru acestea am ajunsdoritor al frumuseții ei și am iubit-oși am căutat-o din tine rețea mea șim-am străduit să mi-o aduc mi-reasă. Și Stăpânul tuturor a iubit-o,că este cunoscătoare a științei luiDum nezeu și alege lucrările Lui.Ostenelile ei sunt virtu țile. Ea în vațăcumpătarea și chibzuința, drepta-tea și vitejia, decât care ni mic nueste mai folositor oamenilor înviață. Dacă dorește cineva multăpricepere, ea știe cele de demult șiprevede cele viitoare. Știe întorsă-turile cuvintelor și dezlegările tai-nelor. Cunoaște mai înainte semneși întâmplări neobișnuite, precumși vremurile și prilejurile potrivite.Și tuturor este sfetnic bun. Că ne-murire este întru ea și un numebun prin părtășia la cuvintele ei.Pentru aceasta m-am îndreptat că treDomnul și m-am rugat Lui și am zisdin toată inima mea: Dumneze uleal Părinților și Doamne al mi lei,Cel ce ai făcut toate numai prin cu-vântul Tău, și, cu înțe lep ciunea Ta,l-ai alcătuit pe om, ca să stăpâ-nească făpturile cele zidite de Tineși să conducă lumea întru cuvioșieși dreptate, dă-mi înțelep ciu neacare șade pe tronurile Tale și numă lepăda dintre robii Tăi, că eusunt robul Tău și fiul roabei Tale.Trimite-mi în țelepciune din sfân-tul Tău locaș și de pe tronul slaveiTale, ca, fiind de față lângă mine,să mă învețe ce este bine-plăcutȚie, și să mă călăuzească întrucunoștință și să mă păzească întruslava ei. Că toate gândurile muri -torilor sunt șovăielnice și cugetelelor sunt pline de pri mejdia căderii.

Din Înțelepciunea lui Solomon, citire:(4: 7-15)

Dreptul, de va ajunge să sesfârșească, întru odihnă va fi. Căbătrânețea cinstită nu este cea datăde lungimea vieții, nici nu se mă -soară după nu mărul anilor. Cicăruntețea este, la oameni, înțelep -ciunea, iar vârsta bătrâneții esteviața neîntinată. Ajungând plăcutlui Dumnezeu, Domnul l-a iubitși, fiindcă trăia între pă cătoși, l-amutat. Răpit a fost, ca nu cumvarăutatea să-i schimbe gândul, niciînșelă ciunea să nu îi amăgeascăsufletul. Că vraja răutății în tunecăcele bune și ame țeala pof tei schimbămintea cea fără de răutate. Ajun-gând în scurtă vreme la desăvâr -șire, dreptul a dobândit o viațăîmplinită, cum alții n-au izbutit înani îndelungați. Plăcut era Dom-nului sufletul lui. Pentru aceas ta,s-a grăbit să iasă din mijlocul rău -tății. Iar popoa rele, văzând, n-aupriceput și nici n-au pus în gânduna ca aceasta: că har și milă vadărui Domnul aleșilor Lui și vapurta grijă de cuvioșii Săi.

LA LITIEStihira idiomelă, glasul 1:

Bucură-te în Domnul, pă-mânt al Basarabiei, că, iată,vasul alegerii și bărbatul dori-rilor duhovnicești, SfântulDionisie, Ierarhul lui Hristos,fiu și părinte îți este în DuhulSfânt, trâmbiță ce trezește ini-mile celor de un neam spre iu-birea credinței strămoșești și

SLUJBA SFÂNTULUI IERARH DIONISIE10