8/19/2019 Sfaturi Pentru Noul An

http://slidepdf.com/reader/full/sfaturi-pentru-noul-an 1/4

Sfaturi pentru noul an2 Împăraţi 13:14-19, 22-25

Suntem la începutul unui nou an calendaristic. Ne-am luat rămas bun de la anul 2007 şi privimacum înainte spre anul 2008. Fiecare dintre noi probabil ne gândim !"are ce surpri#e îmi re#ervă acest an

%a &i un an care îmi va aduce mai multă bucurie şi împlinire sau' dimpotrivă' va &i un an greu' cu multîncercări şi su&erin(ă$)*entru că nu ştim niciodată dinainte ce ne re#ervă viitorul +şi e mai bine că nu ştim,' aş vrea să n

îndreptăm aten(ia spre umne#eu şi spre uvântul Său' Sursa noastră de linişte şi încredere în ast&el dmomente. /tunci când î(i lipseşte acea siguran(ă legată de viitor' e bine să ştii că ai un ată care cunoaşttotul şi care veg1ea#ă asupra paşilor vie(ii tale pe acest pământ.

n te3tul pe care l-am citit este vorba despre întâlnirea dintre omul lui umne#eu' 4lisei' împăratul care a domnit peste 5srael în vremea sa' 5oas. Sunt câteva lucruri de învă(ătură pe care le putemdesprinde din acest te3t şi le putem aplica la via(a noastră în anul care ne stă înainte.

1. Raportează-te corect faţă de ncercărinainte de a anali#a dialogul dintre 4lisei şi 5oan' aş vrea să ne uităm în versetul 6 în care ni sspune că Elisei s-a îmbolnăvit de o boală de care a murit .

ine era 4lisei$ red că la această întrebare cei mai mul(i dintre noi pot da un răspuns. 4lisei a &oucenicul lui 5lie' continuatorul lucrării începute de el şi unul dintre cei mai mari pro&e(i pe care i-a avut 5srade-a lungul istoriei. ai mult decât atât' 4lisei a avut o putere c1iar mai mare decât a lui 5lie. e unde ştimlucrul acesta$ acă întoarcem câteva &ile' putem citi lucrul acesta în 2 mpăra(i 29-6:.

umne#eu a ascultat cuvintele rostite de robul său 5lie şi l-a îmbrăcat pe 4lisei cu o măsură dublă d putere spirituală' ast&el că 4lisei a &ăcut numeroase minuni de-a lungul vie(ii sale.

 Ne întoarcem acum la cuvintele citite în versetul 6. Nu vi se pare ciudat &aptul că un om al lumne#eu' un prooroc care a avut o dublă putere spirituală decât a lui 5lie' a a;uns să moară în urma un

 boli$ Nu e ciudat oare &aptul că cel care a vindecat şi a înviat c1iar oameni mor(i' a;unge în cele din urmă nu se poată vindeca pe sine însuşi$/ici însă este o lec(ie e3traordinar de pro&undă şi &rumoasă totodată. umne#eu ne înva(ă un lucr

&oarte important şi anume' &aptul că cei care &ac lucrări e3traordinare pentru 4l' nu sunt mari prin ei înşişi' că de &apt' şi ei sunt la &el ca to(i ceilal(i oameni.

ă gândesc de asemenea la un alt titan al lucrării lui umne#eu' apostolul *avel' care şi el' î po&ida lucrării e3traordinare pe care a &ăcut-o pe ogorul 4vang1eliei' a &ost c1inuit ani la rândul în trupul lde un !(epuş) de care n-a putut scăpa nicicum' deşi s-a rugat pentru aceasta. <i şti(i de ce$ ot el ne drăspunsul Ca să nu mă umflu de mândrie, din pricina strălucirii acestor descoperiri +2 orinteni 27a,.

5ată un prim lucru de învă(ătură pentru anul care ne stă înainte. /tunci când lucrăm mai bine şi mcu sârg pentru omnul' atunci când reali#ările sunt mai mari şi mai răsunătoare' umne#eu ne poate da câun (epuş' câte o încercare' câte o boală' ca să nu ne lase să ne um&lăm de mândrie' ca ast&el să nu ne pierderăsplata care ne aştepată în ceruri şi să nu cădem în capcana de a ne uita în urmă la tot ceea ce-am reali#at şsă spunem !5ată ce am putut reali#a prin puterea mea' prin în(elepciunea mea şi prin resursele mele).

/tât apostolul *avel cât şi 4lisei' şi mul(i al(i slu;itori ai lui umne#eu care au în(eles ace principiu dumne#eiesc' au primit &ără murmur încercarea. Nu-l vedem pe 4lisei murmurând şi crâcnindimpotrivă' vedem un om al lui umne#eu care-şi aşteaptă cu seninătate s&ârşitul alergării pământeşti răsplata lucrării &ăcute cu dragoste şi sacri&iciu. /cesta trebuie să &ie şi răspunsul nostru. 5ndi&erent de ceea cumne#eu va îngădui în via(a noastră' noi trebuie să acceptăm' continuând totodată să-= slu;im &ără murm până în ultima clipă a vie(ii noastre.

6

8/19/2019 Sfaturi Pentru Noul An

http://slidepdf.com/reader/full/sfaturi-pentru-noul-an 2/4

2. !re"ăte#te-te de luptă*regătirea de luptă este a doua învă(ătură pe care o desprindem din acest te3t. n versetul 6: citim

acest lucru Elisei i-a zis: „Ia un arc şi săgei!" #i a luat un arc şi nişte săgei.>aide(i să re&lectăm asupra acestei cereri. 4lisei îi cere lui 5oas să ia în mâna sa un arc şi nişt

săge(i. ele două mâini ale lui 5oas având în ele arcul şi săge(ile sunt un simbol al modului în care &iecardintre noi trebuie să intrăm în noul an.

Fiecare om poartă ceva la cumpăna dintre ani unii poartă îngri;orările anului precedent' al(ii po&tenesatis&ăcute' unii poartă aspira(ii şi idealuri' al(ii doar dorin(e mesc1ine. Fiecare om însă poartă ceva îsu&letul lui şi intră în noul an cu un anumit !baga;) de dorin(e' aspira(ii sau idealuri.

e trebuie să poarte un copil al lui umne#eu la trecerea dintre ani$ >aide(i să luăm câteve3emple din ?iblie pentru a în(elege mai bine acest aspect.

*rimul e3emplu la care ne vom uita este oise' n 43odul capitolul cu versetul 2' umne#eu  pune o întrebare lui oise $omnul i-a zis: „Ce ai în mână%! El a răspuns: „&n toiag!. <tim minunea pcare umne#eu o &ace cu toiagul trans&ormat în şarpe. *asa;ul se înc1eie cu porunca lui umne#eu  Ia mână toiagul acesta, cu care vei face semnele.

oiagul din mâna lui oise era un semn al puterii şi pre#en(ei lui umne#eu în via(a lui. %ersetu20 din acelaşi capitol se înc1eie cu cuvintele #i-a luat în mână toiagul lui $umnezeu . oise a plecat sp4gipt având în mână un semn al pre#en(ei şi puterii lui umne#eu.

/l doilea e3emplu îl găsim în =uca capitolul 9 cu versetul @2. /ici omnul 5sus spune următoarel'ricine pune mâna pe plug, şi se uită înapoi, nu este destoinic pentru (mpărăia lui $umnezeu . *lugul esun simbol al lucrării spirituale iar mâna pusă pe plug este simbolul dăruirii' al sacri&iciului în lucrare.

ntorcându-ne la te3tul nostru' cred că suntem conştien(i &iecare că anul în care am intrat va &i unuîn care avem de luptat atât în planul vie(ii de #i cu #i' cât mai ales în plan spiritual. ei care intră nepregătîn noul an' cei care cred că anul care vine este lipsit de încercări şi ispite' sunt lipsi(i de în(elepciune.

a să putem trece cu bine prin tot ceea ce umne#eu va îngădui în via(a noastră în acest an' trebusă &im gata de luptă. e ce$ *entru că nimeni nu se poate înarma în locul altuia. Fiecare dintre noi trebuie s&im gata de luptă. An creştin pregătit' care veg1ea#ă şi care în(elege mersul vremurilor' nu va intra în noul aciocnind pa1arul cu şampanie' ci pe genunc1i' în rugăciune' implorând a;utorul şi călău#irea lui umne#eu.

um ar trebui să intrăm în noul an$ nso(i(i de pre#en(a şi puterea lui umne#eu' gata de lucru şi dluptă totodată. umne#eu să ne a;ute la lucrul acestaB

3. Încordează arcul$/l treilea aspect pe care-l desprindem din acest te3t' îl găsim în prima parte a versetului 6@  )p

 Elisei i-a zis împăratului lui Israel: „(ncordează arcul cu mâna ta). on&orm 4C' !a încorda) înseamnă !întinde puternic). "ricât de puternic ar &i un arc' el nu are nici o valoare în mâna unui om dacă nu estîncordat' întins cu putere.

n plan simbolic' încordarea arcului cu propria mână înseamnă conştienti#area lucrurilor pe catrebuie să le &acem noi înşine. Sunt lucruri pe care le &ace umne#eu pentru noi dar sunt lucruri pe cardegeaba aşteptăm să le &acă umne#eu sau al(i oameniD acelea ne revin nouă înşine să le &acem.

ncordarea arcului cu propria mână înseamnă totodată responsabili#are şi motivare. ând încorarcul depui un e&ort' te concentre#i' eşti atent să nu rate#i. n noul an în care umne#eu ne-a îngăduit sintrăm' umne#eu ne va scoate înainte noi oportunită(i de slu;ire' ne va călău#i în direc(ii noi' ne va a;uta sîn(elegem noi lucruri ce (in de lucrare. *utem să ratăm toate aceste oca#ii sau' dimpotrivă' să ne încordăm!arcul) voin(ei' !arcul) resurselor' !arcul) calită(ilor cu care umne#eu ne-a binecuvântat şi să &im gata să-slu;im mai bine şi mai mult pe 4l.

ineva spunea Cei slabi au doar dorină" Cei puternici, în sc*imb, au şi voină . red că aceasma3imă se potriveşte &oarte bine la acest punct. ul(i creştini stau în mână cu !arcul) binecuvântărilor şiresurselor sau al puterii de lucru şi luptă spirituală' pe care umne#eu li l-a dat' şi nu &ac nimic cu el. Se uitla al(ii doar' la modul în care al(i credincioşi îşi încoardă propriile lor !arcuri)' au şi ei dorin(a de a &ace cevdar le lipseşte voin(a. e este' de &apt' voin(a$ ateriali#area' punerea în practică a dorin(ei.

2

8/19/2019 Sfaturi Pentru Noul An

http://slidepdf.com/reader/full/sfaturi-pentru-noul-an 3/4

5ată un alt subiect de rugăciune pentru acest început de an !oamne' a;ută-mă să &ac pasucredin(ei' pentru a trece de la starea de creştin pasiv' la cea de creştin activ' implicat în lucrarea a şislu;irea altora). acă ai &ost un creştin care n-ai &ăcut mai nimic pentru lucrarea lui umne#eu în anul care trecut' pune-(i &oarte serios această întrebare !oamne' care sunt aşteptările ale cu privire la via(a mea$upă ce ai găsit răspunsul la această întrebare' &ii gata să-(i încorde#i !arcul) vie(ii pentru a-= slu;i ccredincioşie pe umne#eu.

4. %inte#te n direcţia corectă$Eămânem tot în versetul 6@' pentru a descoperi cel de-al patrulea lucru pe care trebuie să-l &acem

anul care ne stă înainte #i după ce l-a încordat cu mâna lui, Elisei şi-a pus mâinile pe mâinile împăratului .i-e cea mai dragă imagine din acest te3t. /m încercat să vi#uali#e# cu oc1ii min(ii scena care s

 petrecut atunci. i-l înc1ipui pe bătrânul pro&et 4lisei' după ce l-a vă#ut pe 5oas încordând arcul' venind spatele lui şi punându-şi ambele mâini peste mâinile împăratului' întorcându-l apoi în direc(ia în care trebusă #boare săgeata. e imagine e3traordinară mâinile omului lui umne#eu peste mâinile împăratuluiB

e a vrut' de &apt' 4lisei prin gestul lui$ Să dea direc(ia corectă săge(ii. estul lui nu imprima mmultă &or(ă săge(ii' doar o direc(iona. ncordarea arcului a trebuit să o &acă 5oas' direc(ia însă a dat-o 4liseiB

<ti(i ce văd eu în acest gest' cu aplicabilitate pentru noi astă#i$ âinile lui umne#eu pesîncordarea noastră' pentru a da sens şi preci#ie săge(ii vie(ii noastre. %ai de lucrarea şi de lupta omului dcare lipseşte mâna lui umne#euB %a &i o lucrare şi o luptă îndreptată într-o direc(ie greşităB acă vrem sştim direc(ia corectă' trebuie să lăsăm ca mâna lui umne#eu să se odi1nească peste e&ortul' peste sacri&iciu peste lucrarea' peste lupta pe care o ducem.

âna lui umne#eu... "are cum arată mâna =ui$ "are cum este apăsarea mâinii =ui$ e simatunci când umne#eu te ia în bra(e şi te îndreaptă în direc(ia voită de 4l$ e sim(i atunci când i po(i sim par&umul' când i po(i sim(i respira(ia' când i au#i glasul$ Nu vreau să &iu în(eles greşit când &olosesc acescuvinteD aş vrea însă să scot în eviden(ă pro&un#imea dar totodată intimitatea părtăşiei cu umne#eu' atuncând ne lăsăm cuprinşi de bra(ele =ui.

"are' câ(i dintre noi pot sim(i cu adevărat bra(ul lui umne#eu în via(a lor$ "are' ce scopuri ne-a propus pentru acest an$ n ce direc(ie ne gândim să aruncăm săge(ile resurselor vie(ii noastre$ Se suprapuoare acele direc(ii cu cele în care umne#eu vrea să ne implicăm$

are aten(ie' pentru că aruncarea resurselor într-o direc(ie greşită' oricât de mare este încordareomului' din perspectiva cerului nu este decât irosirea !săge(ilor) binecuvântărilor venite de sus. n #iu ;udecă(ii' mul(i vor #ic !oamne' n-am &ăcut noi atâtea lucruri în Numele ău$) <i cu toate acesteuvântul ne spune că vor &i alunga(i din pre#en(a lui umne#eu. e ce$ Anul din răspunsuri poate &i acesta au irosit în direc(ii greşite !săge(ile) resurselor şi a binecuvântărilor pe care umne#eu li le-a dăruca atare' lucrarea lor n-a avut nici o valoare din perspectiva bilan(ului ceresc.

5. &o'e#te prin credinţă$/m a;uns la ultimul punct al acestui mesa;. %ersetul 68 din te3tul citit ne spune următorul lucru

 Elisei i-a mai zis: „Ia săgei!" #i a luat" Elisei i-a zis împăratului lui Israel: „+oveşte în pământ! #i a lovde trei ori apoi s-a oprit .

are sunt greşelile &ăcute de 5oas aici' pentru că citim în continuare &aptul că 4lisei s-a supărat pel$ n primul rând' &aptul că nu a avut su&icientă credin(ă. 5oas a avut un comportament şovăielnic în aceepisod' subestimând lucrarea cerută şi rolul pro&etului lui umne#eu.

ând citim scurta pre#entare a vie(ii lui 5oas împăratul lui 5srael' descoperim un împărat care a &ăcce este rău împotriva omnului' şi care a urmat via(a &alimentară a predecesorilor săi. Felul său de vialumesc şi-a pus amprenta asupra caracterului şi deci#iilor sale. ntr-un moment important ca şi acesta' cân5oas ar &i trebuit să lovească prin credin(ă' el dă dovadă de nesiguran(ă şi şovăială.

/ş vrea să nu uităm acest adevăr. /devăra(ii oameni ai lui umne#eu' cei care nu numai că spun dşi umblă prin credin(ă împreună cu umne#eu' se văd abia în momentele cruciale ale vie(ii. n ast&el dsitua(ii' când li se cere să ac(ione#e nu pe ba#a unor lucruri sigure ci prin credin(ă' creştinii &ireşti sun

G

8/19/2019 Sfaturi Pentru Noul An

http://slidepdf.com/reader/full/sfaturi-pentru-noul-an 4/4

nesiguri pe ac(iunile lor şi &alimentari în deci#iile pe care le iau. ot în ast&el de momente' eroii credin(ei ştce trebuie să &acă şi iau deci#iile corecte.

/ doua greşeală &ăcută de 5oas a &ost aceea că' datorită lipsei de credin(ă şi datorită nesiguran(ei dvia(a lui' el s-a oprit &ără ca cineva să-i ceară acest lucru. 5oas ar &i trebuit să lovească până când 4lisei i-ar spus !"preşte-te' de-a;unsB)

=ipsa credin(ei şi umblarea în &ire îi &ace pe unii creştini să se oprească atunci când ar trebui continue să lucre#e sau să meargă înainte' şi să continue să lucre#e atunci când' de &apt' ar trebui să soprească. u alte cuvinte' &ac lucrurile e3act invers.

red că sunt o mare binecuvântare acei copii ai lui umne#eu care ştiu când trebuie să lucre#e când trebuie să se odi1nească' care ştiu când trebuie să înceapă lupta şi când trebuie să înc1eie lupta' care ştcând trebuie să dea şi când trebuie să ia înapoi. =ipsa discernământului spiritual în multe din ac(iunile noasteste un semn al copilăriei spirituale pe care unii dintre noi nu vrem să o mai părăsim.

5maturitatea spirituală a lui 5oas l-a &ăcut pe 4lisei să se mânie 'mul lui $umnezeu s-a mâniat pe +v. 69,. um trebuie să în(elegem această mânie$ "are un om al lui umne#eu are voie să se mânie$ ânlui 4lisei este urmarea gestului lui 5oas' pentru că gestul său' i#vorât din necredin(ă şi imaturitate' nu a avconsecin(e imediate asupra lui 5oas' ci consecin(e în timp' dramatice însă' asupra na(iunii sale. 5mperiul siriaa repre#entat un permanent pericol pentru 5srael.

/ş vrea să sublinie# acest aspect. 5maturitatea şi şovăiala unor conducători pot avea conseciniremediabile asupra unei na(iuni întregi. =ucrul acesta este cu atât mai grav în plan spiritual' atunci cânnecredin(a sau comportamentul lipsit de responsabilitate al unor conducători a&ectea#ă întreaga comunitate.

/şadar' iată cinci paşi necesari pentru înaintarea noastră spirituală în anul care ne stă înainte.  primul rând' raportea#ă-te corect &a(ă de încercările care pot veni. n al doilea rând' &ii gata de luptă în oricmoment. n al treilea rând' încordea#ă-(i !arcul) voin(ei. n al patrulea rând' (inteşte în direc(ia corectă. 5ar î&inal' &ii gata să ac(ione#i prin credin(ăB umne#eu să &ie cu noi to(i. /minB