SEXUL IN ARTA SI CULTURA

SEXUL IN ARTA SI CULTURASexul e prezentat la rang de art prin mbinarea fizicului cu elementele spirituale.

Anticul ora Pompeii ne ofer un spectacol artistic surprinztor i controversat, diferit de multe altele prin ndrzneala uneori dus la extrem a iconografiei care nu vrea s ascund nimic din natura uman. Cci arta pompeian este prin excelen o art erotic. Explornd picturile uneori foarte explicite, care nu se feresc nici de orgii, nici de varii poziii sexuale, putem accesa moralitatea roman. Dar putem afla cu exactitate ce nseamn, de pild, desenele din peristylum care ne arat un grup de pigmei ntreinnd relaii intime n faa unui banchet ntreg?Pare extraordinar c astfel de imagini mpnzeau zidurile caselor celor bogati, dar i locurile publice din ora, indicnd un comportament sexual foarte deschis. Dar chiar asa s fie? Cert este c avem de-a face cu un feti pentru arta erotic. Scopurile sale sunt ceva mai puin clare. Fie sunt o copie a obiceiurilor reale ale romanilor, fie sunt doar o form de amuzament cu o funcie social bine definit. Descriind vechiul Pompeii, cercettorul Michael Grant accentueaz statutul su de ora al luxului i desfrului ntr-un cadru al elitelor sociale. Activiti de genul celor reprezentate probabil c s-au desfurat, pentru c se potrivesc celor povestite n Satyricon. John Clarke atrage atenia c informaiile artistice sunt coroborate de alte exemple, precum fresce, bijuterii, mobil, care la rndul lor au tent erotic, dar i social. Romanii nu ne mprteau concepia asupra sexualitii, iar semnificaia reprezentrilor este prin urmare i ea diferit.

Otto Kiefer, n lucrarea Sexual Life in Ancient Rome, subliniaz c reprezentaiile pantomimice nu urmreau neaprat s produc efecte erotice, ci mai degrab s imite i s reproduc orice fel de emoie prin micarea minilor, braelor, capului i ntregului trup. Totui micrile degenereaz in funcie de dorintele publicului, elitele neavnd nimic de obiectat la adresa scenelor cu coninut explicit, care antrenau destul de mult i masele. Desigur c asta nu nseamn desfurarea unor orgii perpetue n public. Bile de la Pompeii ar fi servit drept locaie pentru detensionrile de ordin erotic. Oricum, rolul lor social este de necontestat. Acolo oamenii se puteau ntruni i discuta ntr-un mediu plcut, cu o iconografie vdind tente i erotice i non-erotice. Reprezentri precum cele din apodyterium, cu felurite poziii de menage-a-trois, ar fi contribuit la stimularea celor care se mbiau. Dar la fel de bine putem presupune c romanii apreciau trupul ndeajuns de mult nct s-i reprezinte artistic frumuseea i n scene maineortodoxe.

Pe lng asta, imaginile aveau i o funcie mnemotehnic, amintind oamenilor locurile unde i-au lsat hainele. Pe zidul sudic al bilor din suburbii putem vedea containere numerotate cu scene erotice deasupra. S-au descoperit de asemenea obiecte de mici dimensiuni cu aceleai reprezentri, deci se poate vorbi i de un rol funcional. Rolul practic reiese i din consideraia c scopul lor principal era acela al plcerii vizuale. S ne amintim c cel puin la nivel teoretic bile aveau spaii separate pentru femei i brbai. Desgiur, nu trebuie excluse potenialele relaii homosexuale. Gndindu-ne la celelalte activiti comune termelor, precum butul, masajul, jocurile, ambiana general de relaxare i amuzament ar fi condus probabil i la atitudini mai denate.

Iniial, cnd oraul a fost excavat prima dat, arheologii au crezut c orice cas purtnd astfel de desene trebuie s fi fost un bordel. Dar de fapt doar o mic parte din vile chiar aveau aceast menire. Bordelurile erau mici i simple, plus c nsemnele grafice de pe ziduri ofer informaii despre prostituate i clieni. interesant este Casa di Centenarii, una dintre cele mai bine pstrate dup erupie, foarte ofertant din punctul de vedere al reprezentrilor erotice. O descoperire recent sfideaz tentativa de a considera imaginile doar un act artistic sau de amuzament. Exist aici un dispozitiv folosit pentru a expune operele, argument pentru instrumentalizarea lor ca, s zicem, surse de inspiraie pentru raporturi sexuale reale. La intrarea n atrium sunt ase cubiculi aliniate i pe vest i pe est. In camera cea mai estica se observ o mic u ptrat, prea mic pentru a fi folosit ca fereastr sau orificiu pentru pasarea vreunui obiect. Camera abund n imagistic erotic. Singura funcie ce ar putea fi atribuit orificiului este aceea de suport pentru imaginile erotice, care se inserau n perete. Fenomenul caracterizeaz i alte locaii, cum ar fi casa lui Menandru. Pozele, realizate din material perisabil, cel mai probabil sugerau diverse poziii, i erau i uor de schimbat din camera alturat. Dispozitive de acest gen demonstreaz c elitele dispuneau de resurse suficiente pentru a-i amenaja propriul lupanarium, unde se bucurau din plin de momentele intime, departe de condiiile mizere din bordelurile rezervate celor mai puin nstrii.

Imaginile profund erotice de la Pompeii nu pot fi judecate n termenii unei lipse acute de repere morale, pentru c pentru romani actul sexual i reprezentrile sale artistice aveau conotaii culturale pozitive, nsemnnd totodat i o apropiere de natur, o venerare a corpului uman n toat plenitudinea sa. Explicite sau nu, imaginile nu se reduc pur isimplu la exemplificri de promiscuitate, ele fcnd parte totodat din motenirea estetic a anticilor.