Universitatea Alexandru Ioan Cuza din Iai

Universitatea Alexandru Ioan Cuza din Iai

FACULTATEA DE FILOSOFIE I TIINE SOCIAL-POLITICE

DEPARTAMENTUL DE TIINE ALE COMUNICRII

TEORIA COMUNICRII(seminar)

REFERAT COMUNICAREA NON VERBAL

SALUTUL-STRNGEREA DE MN

Rusu Andrei-CostinAn I, gr. III, C.R.P.

Cuprins:

1. Partea teoretic

1.1 Scurt istoric al comportamentului1.2 Cum anume a fost msurat comportamentul 2. Bibliografie

1.1 Scurt istoric al comportamentului

Salutul ndeplinete mai multe funcii importante. n primul rnd, le ofer oamenilor o ocazie de a se recunoate unii pe alii i de a intra n conversaie. n al doilea rnd, i d individului o ans de a demonstra c se poate pune baz pe el n privina respectrii sau construirea tipului de relaie pe care l vor avea participanii unul cu altul. Ritualurile salutului difer enorm de la o cultur la alta. Totui n cadrul unei comuniti, tind s urmeze un pattern destul de stereotip n acest fel, participanii tiu ce se ateapt de la ei i ce va face partenerul n continuare. n ciuda acestului lucru, exist ntotdeauna o diferen suficient de mare ntre saluturi pentru a putea construi raionamente despre participant. De fapt, urmrind felul n care se salut dou personae putem deseori vedea ce fel de oameni sunt i care este atitudinea fiecruia fa de cellalt. Cele mai multe forme de salut se compun din trei faze una de recunoatere, n care participanii se observ unul pe altul i indic recunoaterea lor mutual, o faz de abordare n care se apropie unul de altul i una de ntlnire n care i dau mna, se strng n brae sau fac un alt gest. Felul n care se comport oamenii n timpul fiecrei faze poate spune foarte multe despre ei. n Occident, faza de recunoatere poate lua diferite forme, n funcie de ct de bine se cunosc participanii i de nivelul de intimidare la care ncearc s ajung. Ritualul salutului poate fi mprit n dou categorii sluturile care exprim respectul, fcute s sublinieze diferenele de putere i saluturi de solidaritate, exprimnd mesaje de prietenie i egalitate. n Evul Mediu, brbaii i femeile i artau respectul fa de stpn ngenunchind. Mai trziu pentru barbai s-a introdus plecciunea. Piciorul drept era lsat n spate pentru a se putea ndoi ambii genunchi i a se apleca n fa. Salutul corespondent pentru femei pe vremea aceea era reverena care implica flexarea ambilor genunchi i nclinarea corpului. Toate aceste saluturi de respect implicau nclinarea corpului. Ele se caracterizau i prin asimetrie, adic persoana subordonat i saluta superiorul n timp ce aceasta din urm nu fcea nimic. Dei pe vremea aceea strnsul minii exista ca gest, nu era folosit ca salut. John Bulwer descrie cum era folosit strnsul minii pentru a marca stabilirea unui accord financiar i cum diferea limbajul strnsului minii de la o pia londonez la alta. Dialectul pescresc din Billingsgate, spune el, era foarte diferit de retorica ecvestr din Smithfield. Abia mult mai trziu, spre sfritul epocii victoriene, strnsul minii a nceput s fie folosit ca un salut de solidaritate.Strngerea minii este o form de salut care dateaz din antichitate i care este ncrcat de un simbolism profund. S salui pe cineva strngndu-i mna este un semn de mare stim. n acest caz, regulile sunt inverse: cel care ntinde mna primul este doamna, persoana mai n vrst sau superiorul; tot persoanei de rang superior i revine initiativa formulei de salut. S o refuzi este, n aceast situaie, un afront pe care n-ai dreptul s -l faci, dect n ultima instan. Cel mai ocupat dintre oamenii de stat nu trebuie s refuze s strng mna celui mai pisalog dintre solicitani. S fie stabilit deci, ca s refuzi o mn ntins este o sanciune de o gravitate excepional.

1.2 Cum anume a fost msurat comportamentul

Se nelege c pentru a strange mna cuiva, scoi plria sau te nclini puin i-i priveti interlocutorul n fa. Un brbat se va ridica pentru a strnge mna cuiva. Doamnele nu trebuie s se ridice dect pentru a da mna unei personae mai n vrst sau pe care vor s-o onoreze n mod special. Mna pe care o strngem este n mod traditional dreapta. Uzana dateaz din timpurile cnd n mna dreapt ineai o arm, iar cnd ntindeai mna goal nsemna c doreai pace. Anumite asociaii sau comuniti, de exemplu cercetaii i strng mna stng. Strngerea minii poate nsemna i altceva dect salutul; se strange mna i pentru a marca ncheierea unei afaceri, pentru a sublinia condoleanele, felicitrile, o rugminte, o mulumire sau o scuz. Este un semn de camaraderie, de prietenie sau de dragoste. Importana strngerii de mn este ilustrat de un experiment destul de abil realizat de Allen Konopacki n SUA, unde n cabina unui telefon public a fost lsat o moned de 25 de ceni. Majoritatea strinilor care au folosit telefonul imediat dup plecarea experimentatorului au luat moneda i au pus-o n buzunar. Cnd ieeau din cabin, un student se apropia de ei i i ntreba dac nu i-au vzut moneda. Mai mult de 50% au minit i au spus c nu vzuser moneda. n a doua jumtate a experimentului, studentul saluta fiecare persoan care ieea din cabin, se prezenta, i strngea mna i apoi o ntreaba dac nu vzuse moneda lui. Acum numai 24% din persoanele care luaser moneda au minit. n aceast situaie strnsul minii a fost categoric important deoarece a creat o legtur de solidaritate care a fcut s fie mult mai dificil pentru oameni sa mint. Strnsul minii poate varia, n funcie de iniiatorul salutului, de felul n care este oferit mna, de numrul de strangeri pe care le include, de persoana care controleaz gestul, de faptul c este sau nu nsoit de un zmbet, de ceea ce spun oamnii cnd se salut etc. Strngerea n sine poate varia n funcie de presiunea sau umiditate, de poziia ei n raport cu mna celeilalte persone i de micarea fcut de restul corpului. n principiu exist opt tipuri de strngeri ale minii: Menghina. Una dintre regulile principale n acest gest este c presiunea nu trebuie s fie nici prea mic, nici prea mare i c fiecare persoan trebuie s modifice presiunea exercitat de mna sa, n funcie de cea a partenerului . Oamenii care doresc s arate celorlali c nu sunt att de slabi i de ineficieni pe ct par, folosesc deseori menghina ca pe o form de compensare. Mna moart. O mn moart apare atunci cnd cineva ofer o mna relaxat total. Nu exercit nicio presiune i nu contribuie la realizarea mutual a salutului. O persoan care ofer o mn moart este una care, din mai multe puncte de vedere, nu intr n legtur cu cellalt. De exemplu, despre Mao se spune c avea un mod foarte detaat i neimplicat de a strnge mna. Mike Tyson ofer o mn foarte relaxat, aproape moale, cnd salut pe cineva n afara ringului de box, n total opoziie cu ceea ce se ntmpl n ring. Mna ferm. O strngere ferm se produce atunci cnd degetele se adun n jurul minii partenerului i presiunea nu este nici prea mare, nici prea mic. William Chaplin i studenii si de la Universitatea din Alabama au realizat o cercetare detaliat a legturii dintre felul n care este strns mna i personalitatea autorului gestului. Ei au descoperit c persoanele extravertite care nu sunt blocate emoional tind s foloseasc o strngere ferm n timp ce persoanele nevrotice sau timide prefer s fac invers. Au mai descoperit i c persoanele deschise la experiene noi strng mna ferm, dar acest lucru este valabil numai la femei. Lipitoarea. Exist persoane care rein mna celuilalt dup ce o strng se aga de ea ca o lipitoare. Reinnd mna unei persoane dup salut, persoana poate s stabileasc cursul discuiei i s opreasc interlocutorul mult mai mult dect ar fi dorit aceasta. Sunt att de disperate ca persoana s nu plece sau s nu acapareze conversaia, s nu schimbe subiectul, nct o apuc de mn i nu-i mai dau drumul. Mna umed. Oamenii care au mini transpirate ncearc deseori s mascheze acest lucru tergndu-i mna de haine nainte de a da mna cu cineva. O mecherie pe care o folosesc persoanele cu minile umede este arcuirea uoar a minii pentru a reduce suprafaa de contact cu mna celeilalte persoane cnd dau mna. S-a estimat c 5% din populaie sufer de hiperhidroz, o transpiraie cronic a minii datorat unor factori genetici mai degrab dect anxietii. Rentrirea. Cnd oamenii vor s dea mna ntr-o manier mai entuziast sau mai intim, uneori apuc mna celuilalt cu ambele mini. Oamenii care amplific acest gest preiau automat controlul salutului mrind cantitatea de contact fizic i din acest motiv gradul de angajare n relaia cu cellalt. Salutul invaziv. Exist dou moduri n care acest salut poate fi deplasat n spaiul personal al unuia dintre parteneri. Prima este trasul n care o persoan o trage pe cealalt n spaiul ei personal crend un gest care respect condiiile impuse de el. A doua este invadarea n care o persoan ntinde braul complet fornd astfel salutul s se produc n spaiul personal al celuilalt. Salutul dominant. Un alt mod n care oamenii pot face ca strngerea minii s devin asimetric i s se impun n faa celuilalt este rotirea antebraului pentru a aduce mna lor deasupra minii celuilalt. Dei poate s nu fie contient de ceea ce face, persoana care reuete s i aduc mna n acest fel, ctig automat un avantaj asupra persoanei a crei mn se afl dedesubt. Chiar dac este complet incontient de poziia minii sale, persoana care are mna deasupra se va simi mai dominant iar persoana a crei mn se afl dedesubt mai sumisiv. Pentru ca salutul prin strngerea minii s dea rezultate, esenial este ca partenerii s coopereze pentru ca minile lor s se ntlneasc.

2. Bibliografie http://www.bune-maniere.smart2.ro/salut-noroc-pupat-mana.html ; Peter Collett, Cartea gesturilor, Cum putem citi gndurile oamenilor din aciunile lor, Editura Trei, Bucureti, 2005; Kendon, A., Ferber, A., A description of some human greetings, n R.P. Michael, J.H. Crook (ed.), Comparative Ethology and Behavior of Primates. New York: Academic Press, 1973; Bulwer, J. Chirologia; or the Natural Language of the Hand. Londra, 1644; Doran, G.D. Shake on it, Entrepreneur Magazine, Iulie, 1998; Chaplin, W.F., Phillips, J.B., Brown, J.D., Clanton, N.R. Handshaking, gender, personality, and first impressions, Journal of Personality and Social Psychology, 79(1), 2001, pp.110-117.