Psih.ec Suport Curs Rationalitate Restrans Apr..2015

12
Raționalitatea în economie Punerea problemei Conform unei importante tradiții de gândire (ce se revendică de la cercetători precum William Petty, Johann Sussmilch sau Charles Davenant), științele sociale reprezintă, în esența lor, ”arta de a raționa cu cifre în chestiuni legate de guvernare1 (subl.ns). Pentru promotorii acestei tradiții, este irelevant faptul că omul poate fi gândit ca fiind parte a unei ierarhii cerești, a unei comunități organice sau că este un simplu ”atom social”. Importantă este pentru ei ”raționalizarea cu cifre despre guvernare”, științele sociale având astfel a se ocupa de chestiuni precum estimarea capacității militare a unui stat, de previziunea creșterii sau declinului economic al unei țări, ori de fixarea impozitelor sau de orice alte politici publice. Așa stând lucrurile, credem că se poate spune cu îndreptățire că în centrul discursului analitic al principalelor științe sociale se află problema raționalității 2 acțiunii umane. Pe acest fundal, se cuvine să arătăm că există printre cercetătorii științelor sociale o opinie larg și de multă vreme răspândită conform căreia știința economică este cea mai de succes dintre științele sociale. Și, se pare că 1 H.W.Spiegel (1983): The Growth of Economic Thought, Durham, North Carolina, Duke Union Press, apud Paul Dragoș Aligică (2002): ”Limitele teoriei economice și redefinirea frontierelor disciplinare. Convergența disciplnară și analiza instituțională”, București, Editura Politeia- SNSPA, p.81. 2 În studiul nostru, prin raționalitate înțelegem actul de exercitare a rațiunii. 1

description

curs psihologie economica

Transcript of Psih.ec Suport Curs Rationalitate Restrans Apr..2015

SECIUNEA I

Raionalitatea n economie Punerea problemei Conform unei importante tradiii de gndire (ce se revendic de la cercettori precum

William Petty, Johann Sussmilch sau Charles Davenant), tiinele sociale reprezint, n esena lor, arta de a raiona cu cifre n chestiuni legate de guvernare (subl.ns). Pentru promotorii acestei tradiii, este irelevant faptul c omul poate fi gndit ca fiind parte a unei ierarhii cereti, a unei comuniti organice sau c este un simplu atom social. Important este pentru ei raionalizarea cu cifre despre guvernare, tiinele sociale avnd astfel a se ocupa de chestiuni precum estimarea capacitii militare a unui stat, de previziunea creterii sau declinului economic al unei ri, ori de fixarea impozitelor sau de orice alte politici publice. Aa stnd lucrurile, credem c se poate spune cu ndreptire c n centrul discursului analitic al principalelor tiine sociale se afl problema raionalitii aciunii umane.

Pe acest fundal, se cuvine s artm c exist printre cercettorii tiinelor sociale o opinie larg i de mult vreme rspndit conform creia tiina economic este cea mai de succes dintre tiinele sociale. i, se pare c aceast opinie pornete de la constatarea c oamenii din toate vremurile au fost motivai n aciunile lor n primul rnd de bani i de preocuparea de a obine profit. Adic, de componentele economice ale comportamentului lor, dac ne putem exprima astfel. Este motivul pentru care, dei termenul de raionalitate este folosit n mod diferit n diferitele tiine sociale, totui marea majoritate a cercettorilor din domeniul tiinelor omului consider c, n ultim instan, raionalitatea comportamentului uman este reductibil la dimensiunea sa economic.

Dovad n acest sens st faptul c, datorit succesului relativ al tiinei economice n explicarea mecanismelor de funcionare a pieelor, aparatul su conceptual ce fundeaz analizele economice ale raionalitii umane aparat conceptual constituit din teoria alegerilor raionale, coroborat cu ipoteza anticiprilor raionale i cu postulatul egoismului raional -, a ajuns s fie tot mai mult folosit n ultimele decenii n tiinele sociale, altele dect economia, precum sociologia i politologia. Mai ales n cazul politologiei se observ un import conceptual masiv din economie n ceea ce privete viziunea asupra comportamentului uman raional. Astfel, teoria politologic a actorului raional (ca form de adaptare la cazul tiinei politice a teoriei economice a alegerilor raionale) aplic logica economic a raionalitii umane n domenii de investigare precum grupurile de interese, activitatea electoral, dinamica coaliiilor sau funcionarea aparatului etatist-birocratic. Dac cele artate mai sus sunt adevrate, i dac este legitim s vorbim, n domeniul analizei raionalitii comportamentului uman, despre o cvasi-hegemonie de natur conceptual exercitat de tiina economic asupra celorlalte tiine sociale, atunci credem c n studierea temei abordate n cursul de fa viziunea comparat a tiinelor sociale i a teologiei ortodoxe cu privire la condiia omului ca fiin raional n lumea de astzi -, trebuie s parcurgem doi pai, i anume:

- mai nti, s analizm cele mai reprezentative modele propuse de literatura economic pentru explicarea raionalitii comportamentului uman (este vorba despre modelul Homo oeconomicus, mecanicist i raionalist, propus de teoria economic neoclasic standard, precum i de modelul psihologist, cognitiv-motivaional, propus de cercetrile de economie comportamental i experimental);- apoi, s studiem n ce msur modelul personalist al raionalitii umane propus de teologia ortodox (patristic) este de natur s aduc mai mult profunzime i nelegere viziunii economice n domeniu. Modelul Homo oeconomicus al teoriei neoclasice

Teoria economic neoclasic domin n prezent modul n care economitii se raporteaz la problema raionalitii aciunii umane. Dincolo de diferenele de interpretare ce pot aprea de la un autor la altul cu privire la ceea ce este raionalitatea, neoclasicii propun n general un model comun al omului raional: Homo oeconomicus. In accepiunea neoclasic, a vorbi despre raionalitatea aciunii unui actor economic nseamn a compara ntre ele mijloacele disponibile pentru atingerea unui scop dat. ns scopul ca atare nu este luat n considerare pentru a determina dac este sau nu vorba despre o aciune raional: el este asumat, este n afara cercetrii, i ceea ce conteaz pentru aprecierea raionalitii sunt mijloacele angajate pentru a-l atinge. Astfel, n versiunea neoclasic, omul economic este nzestrat cu anumite preferine i face tot ce i st n putin ca, dat fiind o anumit situaie de alegere, s-i realizeze cel mai bine propriul interes. n felul acesta, se poate aprecia c Homo oeconomicus reprezint expresia sintetic a ideii generale de comportament al actorului individual raional, ea avand drept fundament conceptual definitoriu urmtoarele elemente:

n primul rnd, supoziia raionalitii instrumentale. n virtutea raiunii cu care este nzestrat, actorul individual urmrete adecvarea mijloacelor de aciune de care dispune (resursele economice) la atingerea scopurilor pe care le urmrete. Date fiind scopurile sale, el este capabil s-i formuleze preferinele ntre alternativele care i stau la dispoziie, e capabil s le compare, s le ierarhizeze i s selecteze cea mai bun alternativ;

n al doilea rnd, postulatul egoismului raional. Subiectul economic individual acioneaz avnd ca motivaie propriul interes. El nu este interesat de ceilali actori cu care eventual interacioneaz, i aceasta sub un dublu aspect: mai nti, nu i propune ca aciunea lui sa duc la realizarea ca atare a interesului propriu al acestora, apoi el nici nu ar avea vreun interes ca s le fie mai ru celorlali;

n al treilea rnd, ipoteza completitudinii informaiei. Actorul economic individual dispune de informaia perfect, n sensul c are la dispoziie toat informaia de care are nevoie: cunoate toate alternativele relevante, toate informaiile despre alternative (precum i despre consecinele acestora), cunoate care sunt regulile prin care grupul cruia i aparine alege i, de asemenea, cunoate c ceilali actori sunt i ei raionali i c i urmresc propriul interes, precum i faptul c dein aceleai informaii ca i el.Drept consecin, se poate spune c modelul Homo oeconomicus angajeaz mai multe

nivele succesive de nelegere a coninutului raionalitii economice, pornind de la accepiunea sa cea mai general, i ajungnd pn la definirea nelesului su esenial, de profunzime. Astfel, pe un prim nivel de nelegere, cel mai general, raionalitatea este definit ca simpl adecvare a mijloacelor la scopuri. Pe urmtorul nivel, situat puin mai n profunzime, se expliciteaz coninutul adecvrii, ca evaluare a eficacitii comparate a mijloacelor disponibile pentru atingerea scoprilor urmrite. Pentru ca pe cellalt nivel, nelesul evalurii eficacitii comparate s fie detaliat ca reprezentnd luarea n considerare a costurilor i beneficiilor aferente mijloacelor disponibile a fi folosite pentru atingerea scopurilor vizate. Pe cel de-al patrulea nivel de nelegere, luarea n considerare a costurilor i beneficiilor este explicitat ca folosire a celor mai cost-eficiente mijloace pentru atingerea scopurilor. n fine, pe ultimul nivel, se detaliaz coninutul concret al celor mai cost-eficiente mijloace, aceastea fiind acelea care maximizeaz beneficiile i minimizeaz costurile atingerii scopurilor urmrite. Ceea ce echivaleaz cu a spune c, n esena sa, raionalitatea economic const n atingerea scopurilor cu costuri minime. Sau, altfel spus, dac are de ales ntre o aciune care i aduce un ctig mai mare i una care i aduce un ctig mai mic, agentul economic raional va alege ntotdeauna aciunea cu ctig mai mare.

Ceea ce nseamn c pentru teoria neoclasic, Homo oeconomicus acioneaz n virtutea unei raionaliti perfecte, care const n maximizarea scopurilor urmrite (respectiv, maximizarea profitului, pentru ntreprinztor/productor; i maximizarea utilitii, pentru consumator). Modelul psihologist al economiei comportamentale

n timp ce teoria economic neoclasic asum aa cum am vzut - c subiecii umani acioneaz perfect raional i iau ntotdeauna cele mai bune decizii, exist un numr surprinztor de mare de dovezi i evidene care arat c, frecvent, acest lucru nu se produce. O parte din aceste dovezi i evidene sunt aduse de cercetri ntreprinse n cadrul altor tiine sociale dect economia. Bunoar, exist un numr semnificativ de cercettori antropologi (precum M.Sahlins, K.Polanyi, M.Mauss sau M.Godelier) care au demonstrat c, n societile tradiionale, alegerile pe care oamenii le fac cu privire la producia i schimbul de mrfuri urmeaz un anume tipar al reciprocitii, care difer n mod substanial de ceea ce postuleaz modelul Homo oeconomicus al teoriei economice neoclasice (antropologii considernd c n aceste societi funcioneaz mai curnd o economie bazat pe daruri, dect una bazat pe pia).Tot astfel, sunt o serie de sociologi (printre care pot fi enumerai R.Boudon, J.Coleman, T.Fararo, J.Elster, M.Zafirovski, S.Kanazawa, J.Goldthorpe sau M.Hechter) care se raporteaz critic la ceea ce ei numesc ortodoxia economic. Pentru ei, comportamentul raional al agenilor umani este departe de a fi n mod invariabil optimizator de profit i utilitate, el neputnd fi redus n mod automat la raionalitatea lui Homo oeconomicus. Ca atare, susin aceti sociologi, comportamentul uman poate fi considerat drept raional nu numai n funcie de considerentele economice, ci i n funcie de cele non-economice. Altfel spus, comportamentul uman poate fi non-raional n termeni economici, dar raional n termeni extra-economici (adic, iraional eonomic dar raional non-economic).

Exist ns i o serie de critici severe ale modelului Homo oeconomicus ce vin chiar din interiorul disciplinei economice. Putem vorbi, n acest sens, despre un filon clasic, dar i despre unul mult mai recent, modern, al criticilor aduse.Filonul clasic include economiti cu nume de mare rezonan (precum T.Veblen, J.M.Keynes, H. Simon, L.von Mises sau Fr.von Hayek), care critic Homo oeconomicus ca actor capabil s dein o cunoatere i nelegere perfecte ale condiiilor macroeconomice i previziunii economice atunci cnd i adopt deciziile de afaceri. Ei scot n eviden faptul c, n realitate, luarea deciziilor economice se face n condiiile stresului indus de incertitudine i de caracterul limitat, constrns al raionalitii umane (bounded rationality), argumentnd imposibilitatea existenei unei cunoateri perfecte a circumstanelor n care are loc activitatea economic, activitate ce este astfel condamnat n mod implacabil s se deruleze n condiii de risc. Pe filiera filonului modern, o serie de studii academice mai recente critic ficiunea raionalitii perfecte ipostaziate de Homo oeconomicus nu att n virtutea contra-argumentului raionalitii constrnse aa cum o fac clasicii -, ci mai ales prin evidenierea comportamentului iraional i a erorilor repetate de judecat ale actorilor economici. n fapt, prin eforturile unor diferite grupuri de cercettori - economiti behavioriti, psihologi cognitiviti, practicieni psihanaliti i manageri de portofolii, cu toii recunoscnd faptul c subiecii umani ce opereaz n condiii de risc nu se comport ntotdeauna raional -, s-a conturat n timp un nou domeniu de investigaie, cunoscut ndeobte sub denumirea de finane comportamentale (behavioural finance), care ncearc s ofere o mai bun nelegere i explicare a felului n care erorile de cunoatere i strile afective influeneaz investitorii i procesul de luare a deciziilor.n opinia acestor cercettori pe care i putem numi, generic, psihoeconomiti -, tiparele repetate de iraionalitate, inconsisten i incompeten sunt rezultatul anomaliilor cognitive pe care actorii economici le comit n luarea deciziilor de afaceri. Se poate afirma c literatura dezvoltat de cercettorii psihoeconomiti pe aceast tem identific trei cauze principale ale anomaliilor cognitive, respectiv : (a) simplificarea euristic (care genereaz erori de procesare a informaiilor); (b) limitarea nvrii (prin mecanisme de automistificare); i (c) existena predispoziiilor emoionale (care influeneaz procesul decizional). Pentru scopul discuiei noastre, n continuare va fi analizat mai n detaliu doar problema predispoziiilor emoionale.n acest sens, cercetrile psihoeconomitilor arat c studiul experimental i sistematic al influenei predispoziiilor emoionale este important pentru determinarea atitudinii fa de incertitudine, mai exact spus a toleranei la risc, a actorilor economici. Iar aceast toleran joac un rol nsemnat mai ales n deciziile lor investiionale, cu predilecie n selecia portofoliilor lor de investiii. Bunoar, analizele dovedesc c decizia de investire se desfoar de-a lungul unei perioade de timp n care investitorii trec printr-o serie de stri sufleteti i triesc diferite sentimente pe msur ce ei analizeaz : alternativele investiionale pe care le au; decid asupra riscului pe care sunt dispui s i-l asume; se mbarc la bordul trenuleului financiar (formularea i aparine psihologului Lola Lopes), urmrind evoluia rezultatelor deciziilor lor; decid dac s menin strategia iniial sau s o modifice; i, n cele din urm, fac evaluarea rezultatelor ateptate i a celor efectiv obinute. Pentru a ilustra mai sugestiv aceast realitate a predispoziiilor emoionale ce nsoesc procesul de luare a deciziilor de afaceri, cercettorul psihoeconomist menionat puin mai sus, Lola Lopes, urmnd liniile de analiz deschise de Hersh Shefrin, traseaz chiar o imaginar linie temporal emoional (emotional time line), pe care scurgerea timpului are loc de la stnga spre dreapta. Deciziile de investire se concentreaz n partea stng, n timp ce rezultatele obiectivelor urmrite sunt amplasate n partea dreapt. Investitorii se confrunt cu numeroase sentimente de-a lungul liniei temporale, deoarece iau decizii n partea stng, ateapt n zona de mijloc i afl rezultatele obinute n partea dreapt. Sperana (partea stng) i teama (partea dreapt) sunt astfel polii opui ai liniei temporale, iar sentimentele pozitive sunt imaginate a fi amplasate deasupra liniei, n timp ce cele negative sub aceast linie. Deasupra liniei temporale (n registrul sentimentelor pozitive), pe msur ce timpul se scurge de la stnga spre dreapta, sperana se transform n presimire, pentru ca apoi s se metamorfozeze n mndrie. Sub linie (n registrul sentimentelor negative), teama se transform n nerbdare, pentru ca apoi s se metamorfozeze n regret.

Pe acest registru analitic, Lopes argumenteaz c sentimentele de speran i de team afecteaz modalitatea n care investitorii evalueaz alternativele ce le au. Teama i determin pe investitori s se uite de jos n sus i s se ntrebe : ct de ru pot s evolueze lucrurile ? Sperana i determin s priveasc alternativele sus n jos i s se ntrebe : ct de bine poate fi ? n terminologia lui Lopes, perspectiva de jos n sus scoate n eviden necesitatea de securitate, n timp ce perspectiva de sus n jos scoate n eviden dorina de potenial. Lopes susine c aceti doi poli ai strilor emoionale sunt prezeni la toi investitorii, dar n proporii relative ce difer de la om la om. Modelul praxeologic al gndirii libertariene

Teoria economic neoclasic vorbete despre raionalitatea perfect a operatorului economic, ntruct acesta este capabil ca, n condiiile unei postulate completitudini a informaiilor de care el dispune, s-i maximizeze interesul propriu, lund ntotdeauna, n toate circumstanele factuale, cea mai buna decizie posibil.

Pe de alt parte, economia comportamental-experimental susine c, n condiiile falsitii supoziiei completitudinii informaiilor, ale limitelor cognitive ale minii umane n prelucrarea corect a datelor de care agentul economic dispune, precum i ale presiunii de timp sub care se iau deciziile economice, operatorii de pe pia sunt constrni s acioneze n virtutea unei raionaliti limitate, concretizat prin producerea, n mod sistematic i relevant, a unor erori decizionale.

Pe acest fundal, aseriunea fundamental pe care o susin economitii libertarieni poate fi sintetizat astfel: ntr-o economie liber, orientarea activitilor antreprenoriale - ctre acele linii de producie care pot satisface dorinele consumatorilor n maniera cea mai adecvat i mai puin costisitoare - este determinat de configuraia, stabilit prin mecanismele pieei, a preurilor, salariilor i ratelor dobnzii. Astfel c elementele luate n calcul de omul de afaceri raional, atunci cnd i planific activitatea viitoare, sunt tocmai preurile factorilor materiali de producie, ratele salariilor i ale dobnzii, pe de o parte, i preurile anticipate ale bunurilor de consum, pe de alt parte. Bizuindu-se pe rezultatul acestor calcule, omul de afaceri stabilete dac un proiect sau altul este sau nu rentabil. n cazul cnd un anumit proiect se dovedete neprofitabil n urma examinrii sale de ctre antreprenori, aceasta constituie o dovad c, n condiiile existente, consumatorii prefer executarea altor proiecte. Faptul c o anumit ntreprindere este neprofitabil (deci, nregistreaz o performan economic proast) nseamn c potenialii consumatori, cumprtorii produsului rezultat, nu sunt dispui s restituie antreprenorilor, cei care au suportat costurile factorilor complementari de producie necesari, cheltuielile efectuate de ei, fiind, pe de alt parte, dornici s cumpere alte produse, aadar dispui s acopere cheltuielile altor antreprenori pentru utilizarea (adecvat a) acelorai factori. Pe scurt, consumatorii suverani i exprim preferinele, forndu-i pe productori s-i ajusteze activitile pentru a le ndeplini dorinele cele mai stringente. Aadar, consumatorii sunt cei care determin o tendin de expansiune a industriilor profitabile i de restrngere a celor neprofitabile.

Cu alte cuvinte, susin economitii libertarieni, n condiiile pieei libere, raionalitatea comportamentului economic este legat nemijlocit de modul n care ntreprinztorii identific i satisfac cerinele consumatorilor. ntreprinztorii ce iau decizii de alocare raionale (ntr-un sens mai lax, corecte) adic, sunt capabili s identifice corespunztor i s satisfac eficient aceste cerine -, obin o performan economic ridicat. n timp ce ntreprinztorii ce comit erori alocaionale (se comport iraional), performeaz prost.

Cele discutate pn acum reprezint, n opinia libertarienilor, cazul ideal. ns, afirm ei, dac este s fie luate n considerare circumstanele economice reale predominante ale vremurilor n care trim, atunci problema raionalitii comportamentului operatorului economic trebuie circumscris condiiilor unei economii obstrucionate de amestecul guvernamental n datele pieei (de exemplu, prin controlul anumitor preuri, prin stabilirea salariului minim pe economie, sau prin manipularea ratelor dobnzii de la pupitrul politicii monetare a bncii centrale). n acest caz tipic pentru zilele noastre, datele pieei de la care pornesc calculele antreprenorilor sunt falsificate de aceste interferene guvernamentale, rezultatul fiind neltor. Indui n eroare de operaii aritmetice efectuate cu cifre necorespunztoare, antreprenorii adopt proiecte care nu corespund celor mai urgente dorine ale consumatorilor. Dezacordul acestora din urm se manifest clar atunci cnd produsele capitalului prost investit se dovedesc imposibil de vndut pe pia, la preuri convenabile. Este vorba, n aceste cazuri, despre ceea ce sunt numite ndeobte afaceri proaste.

Rezult, din cele artate mai sus, c att n cazul economiilor libere, ct i n cel al economiilor obstrucionate de intervenionism, raionalitatea economic depinde doar de factori economici, n spe de modul n care ntreprinztorii identific corect i satisfac eficient cerinele consumatorilor. Exist ns o diferen fundamental ntre cele dou situaii, i anume: n timp ce n economia liber erorile antreprenoriale ce submineaz raionalitatea sunt naturale (n sensul c sunt atribuibile integral i exclusiv deciziilor genuine ale ntreprinztorului), n economia obstrucionat, n schimb, aceste erori sunt artificiale, adic induse de intervenionismul guvernamental (care falsific datele pieei i distorsioneaz stimulentele ntreprinztorilor).

n acest sens, putem spune c, n accepiunea libertarienilor, piaa liber gzduiete i faciliteaz o raionalitate economic natural, n timp ce piaa obstrucionat guvernamental stimuleaz i ntreine o raionalitate economic pervertit.

Concluzii Cele trei principale modele din tiina economic ce explic comportamentul uman propun viziuni diferite asupra raionalitii. Astfel:

- modelul neoclasic al lui Homo oeconomicus opereaz cu conceptul de raionalitate perfect. El asum c actorul individual este un maximizator care, urmrindu-i propriul interes i dispunnd de completitudinea informaiilor, este n msur s ia ntotdeauna deciziile cele mai bune;

- modelul praxeologic al gndirii libertariene consider c raionalitatea comportamentului economic depinde de circumstanele instituionale care ncadreaz aciunea uman: n condiiile pieei libere, raionalitatea natural a agentului economic l cluzete spre obiectivul satisfacerii cerinelor celor mai stringente ale consumatorilor; n timp ce n condiiile pieei obstrucionate, intervenionismul guvernamental distorsioneaz stimulentele operatorilor de pe pia, inducndu-le o raionalitate pervertit;- modelul psihologist propus de economia comportamental i experimental folosete conceptul de raionalitate constrns. El asum c, n procesul de luare a deciziei, raionalitatea indivizilor este limitat de informaiile inevitabil incomplete de care ei dispun, de limitele cognitive intrinseci ale minilor lor, precum i de timpul limitat de care ei dispun pentru a lua decizii. Iar efectul cumulat al tuturor acestor constrngerii l reprezint erorile repetate de judecat (anomaliile cognitive) pe care le comit actorii economici. Ceea ce nseamn c acetia nu pot realiza ntotdeauna maximizarea scopurilor urmrite, aa cum postueaz modelul neoclasic. Neputnd lua ntotdeauna deciziile cele mai bune (optime), actorii economici urmresc satisfacerea, i nu maximizarea, scopurilor vizate.

H.W.Spiegel (1983): The Growth of Economic Thought, Durham, North Carolina, Duke Union Press, apud Paul Drago Aligic (2002): Limitele teoriei economice i redefinirea frontierelor disciplinare. Convergena disciplnar i analiza instituional, Bucureti, Editura Politeia-SNSPA, p.81.

n studiul nostru, prin raionalitate nelegem actul de exercitare a raiunii.

Conceptul central al criticii aduse de aceti economiti l reprezint raionalitatea constrns a agenilor economici. Propus iniial de Herbert Simon, conceptul argumenteaz c n procesul de luare a deciziei, raionalitatea indivizilor este limitat de informaiile inevitabil incomplete de care ei dispun, de limitele cognitive intrinseci ale minilor lor, precum i de timpul limitat de care ei dispun pentru a lua decizii.

Vom urma n argumentaia noastr liniile de analiz dezvoltate de Ludwig von Mises n lucrarea sa The Trade Cycle and Credit Expansion: The Economic Consequences of Cheap Money, inclus n L. von Mises: On the Manipulation of Money and Credit, editat de P.Greaves Jr., Dobbs Ferry, NY, Free Market Books, 1978 (traducere realizat de Dan Cristian Comnescu).

PAGE 7