Boncescu Diana ElenaFilosofie, anul IIITeoria sistemic a actelor de vorbire a lui Austin1. Consideraii introductiveTradiional filosofia este legat de oralitate, ea constnd dintr-o meditaie dialectic asupra marilor teme ale vieii morale. Aristotel va fi cel care va plasa accentul pe paralelismul lingvistic-logic-ontologic considernd interpretarea unei propoziii ca fundamentat pe valoarea ei de adevr, valoare de adevr reflectat n corespondena cu starea de lucruri. Mult mai trziu, Kant va contesta acest paralelism limbaj-fiin afirmnd existena antinomiilor raiunii confirmat de existena unor propoziii care nu sunt nici adevrate, nici false. Filosofia analitic modern, fondat de Gotlob Frege i Bernard Russell, consider orice propoziie carenu poate fi calificat drept adevrat sau fals ca imperfeciune a limbilor naturale. S-a ncercat chiar inventarierea acestor propoziii non sensuri. Astfel avem:1. Expresii deictice care nu exprim o gndire complet. Valoarea lor de adevr depinde de context. 2. Propoziii interogative3. Propoziii imperative ce exprim stri de spirit i nu de lucruri4. Propoziii optative5. Propoziii etice 6. Propoziii estetice ce exprim atitudini, sentimenteAustin formuleaz teoria actelor de vorbire la baza creia st semiotica n sensul n care se axeaz pe modalitatea n care semnul trimite la el nsui, pe raportul dintre spus i spunere, enun i enunare. Punctul de plecare al acestei teorii este concepia formulat de Francois Recanati cum c esena limbajului este de a reprezenta, ceea ce implic o difereniere ntre ceea ce reprezint i ceea ce este reprezentat. n alte cuvinte, un semn nu poate simultan s reprezinte i s se reprezinte. Russell va elabora n acest context teoria tipurilor, niveluri de limbaj, ce susine c o expresie trimite la un nivel imediat inferior al crei reprezentant este i nu la ea nsi. Wittgenstein consider ns c nu exist diferene ntre nivelele limbajului ci dou moduri diferite de a semnifica: a spune i a arta. Limbajul nu doar reprezint ci i arat ceea ce nu poate reprezenta. Wittgenstein va depi aceast concepie proprie i va deveni iniiatorul cercetrilor asupra unei teorii a limbajului ca aciune. Un alt teoretician, Emile Benveniste, se va preocupa i el de problema limbajului public formulnd teoria francez a enunrii, a subiectivitii n limbaj. Subiectivitatea este redus de el la manifestarea acesteia nluntrul activitii de enunare-nu este ego dect acela care spune ego. Limbajul este cel ce ntemeiaz n realitate. Vorbirea deasemenea structureaz timpul i spaiul. Temporalitatea ca produs al vorbirii are catehgoriile proprii de nainte i dup i este capabil s creeze mereu un prezent. Pe de alt parte, spaiul ia form cu ncepere de la locul n care vorbitorul se afl.2. Teoria sistemic a actelor de vorbire formulat de J.L. AustinPrimul filosof care a creat o teorie sistemic a actelor de vorbire este J.L. Austin care a respins teoria reprezentaionist n favoarea celei care privete limbajul ca aciune. Limbajul este aciune n sensul n care prin rostire orice enun are ca scop obinerea unei schimbri n lume i-sau n contiina auditoriului. ntr-o prim faz, Austin formuleaz o serie de ipoteze prin care confer un rol major concepiei de limbaj ca aciune introducnd noiunea de enun performativ n opoziie cu enunul constatativ ce reprezint o stare de lucruri. Enunurile performative sunt enunuri ce nu pot fi calificate drept adevrate sau false, ele avnd rolul de a institui o nou realitate n lume i nu de a descrie evenimente anterioare rostirii. Calificarea lor ine de evaluarea ca reuite, respectiv nereuite n termenii succesului sau insuccesului efectelor obinute prin enunare. Reuita unui enun performativ depinde astfel de criterii de tipul: natura mprejurrii, a enuntorului, a auditoriului, ndeplinirea scopului etc. Condiiile de reuit ale performativelor n accepiunea lui Austin sunt:1. Existena unei proceduri convenionale acceptate, procedur care include enunarea unor anumite cuvinte n anumite circumstane-ceremonia de cstorie, testamentul etc.2. Persoanele i circumstanele respective trebuie s fie cele adecvate pentru respectiva proceduc-preot, mire, avocat etc.3. Procedura trebuie executat de ctre toi participanii corect.4. Procedura trebuie executat de ctre toi participanii complet.5. Procedura este destinat uzului unor persoane care nutresc anumite gnduri, sentimente sau care e menit s declaneze un anumit comportament din partea vreunui participant.6. Participantul, la rndul lui trebuie s aib inteia de a se comporta n consecin i trebuie s se comporte cu adevrat n consecin.Nendeplinirea condiiilor 1,2,3 i 4 face ca actul performativ s fie nereuit prin nerealizare-mirele este deja cstorit face ca ceremonia s fie nul. n acest caz nereuietele sunt rateuri. n cazul nendeplinirii condiiilor 5 i 6, actul performativ este ndeplinit dar este un abuz de procedur, intenia fiind nesincer-promisiunea fcut fr inteia de a o respecta este un abuz. n situaia rateurilor Austin deosebete rateurile provovate de nendeplinirea anumitor condiii dintre primele 4. Astfel, nendeplinirea condiiilor 1 i 2 are ca rezultat o invocare ratat a unei proceduri, respectiv o aplicare ratat a procedurii. Nendeplinirea condiiilor 3 i 4 conduce la execuii ratate. n cazul nendeplinirii condiiei 3 avem clasa neregulilor iar n situaia nendeplinirii condiiei 4 avem clasa piedicilor.Austin discut trei dintre multele feluri n care o afirmaie implic adevrul altor afirmaii n ncercarea de a delimita situaiile prin care un enun performativ poate fi nereuit:1. Implic-Toi oamenii..... implic Unii oameni....-n acest caz adevrul unei propoziii implic adevrul alteia sau inconsistena cu adevrul alteia. Situaia n care implic inconsistena arte ca rezultat nereuita enunului. 2. Subnelege-Pisica e pe pre subnelege c eu cred c pisica e pe pre. n acest caz adevrul unei propoziii se bazeaz pe o credin. Enunarae n lipsa acestei credine este nesinceritate i se traduce n nereuita enunului.3. Presupune-Toi copiii lui Jack sunt chei presupune c Jack are copii. Dac Jack nu are copii enunul Toi copiii lui Jack sunt chei este nul, deci nereuit.Prin urmare, relaiile dintre enunurile performative i alte afirmaii sunt:1. Dac un enun performativ este reui, atunci afirmaia respectiv este adevrat.2. Dac un enun performativ este reuit, atunci afirmaia c anumite condiii, cele da la 1 la 4, sunt respectate trebuie s fie adevrat.3. Dac un enun performativ este reuit, atunci afirmaia c alte condiii, 5 i 6, sunt respectate trebuie s fie adevrat.4. Dac mcar anumite tipuri de enunuri performative sunt reuite, de exemplu cele contractuale, atunci afirmaiile de forma trebuie sau nu trebuie s fac n continuare anumite lucruri sunt adevrate.Ca atare, anumite condiii privitoare la reuita sau la nereuita enunurilor performative pot afecta afirmaiile iar consideraiile privitoare la adevrat sau fals referitor la unele afirmaii pot afecta performativele. Austin face distincia dintre performative i constatative i din punct de vedere al formei gramaticale, enunurile performative pot fi explicite sau implicite relativ la utilizarea unui verb la persoana I, indicativ prezent, diateza activ. Enunurile explicite au aceast form, n timp ce enunurile implicite pot fi extinse sau reduse la aceast form. Filosoful va ncerca alctuirea unei liste de verbe performative explicite prin deosebirea acestora de cele impure, doar parial performative, i de cele descriptive:Performative expliciteImpure Descriptive

mi cer iertaremi pare ruM ciesc

CriticDezaprobCondamn Sunt dezgustat

Aprob Sunt de acord cuSunt de aceeai prere

i urez bun venitntmpin cu bucurie

n vederea distingerii ct mai clare a performativelor explicite Austin sugereaz un numr de teste:1. Are sens s ntrebi A fcut-o el ntr-adevr?, L-a criticat el ntr-adevr?etc.2. Este posibil ca aciunea s fie ndeplinit fr ca performativul s fie rostit?3. Putem spune c persoana a fcut aciunea fr ca preformativul s fie rostit?4. Ar putea fi literal fals c eu critic atunci cnd spun c critic_Ca urmare, performativele se deosebesc de:1. Expresiile politicoase de ritual convenional: Am plcerea s.....2. Cazuri de nsoire a cuvintelor cu o aciune: la sfritul pledoariei avocatul spune mi nchei pledoarian acest sens, el distinge ntre acntr-o a doua etap, n ncercarea de a stabili n mod clar un set de criterii de distincie ntre enunurile performative i cele constatative, filosoful se va preocupa i de sensurile n care a spune ceva este s faci ceva formulnd o nou serie de ipoteze prin care transform enunurile constatative ntr-o subclas a actelor ndeplinite cu ajutorul cuvintelor. Ceea ce fac vorbitorii prin spunerea a ceva este numit de filosof act ilocutoriu: actul ilocutoriu de a da un sfat-Te sftuiesc s......Austin distinge actul ilocutoriu de cel locutoriu care este cel de a spune ceva, este actul ce solicit limba ntr-un mod care poate fi caraterizat din trei puncte de vedere: 1. Fonetic-combinarea sunetelor2. Fatic-utilizarea cuvintelor unei limbi respectnd gramatica acelei limbi3. Retic-utilizarea cuvintelor cu un sens i cu o referin specificeA performa un act locutoriu este concomitent cu a performa un act ilocutoriu. Astfel de acte ilocutorii sunt dotate cu for convenional:1. A adresa o ntrebare sau a da un rspuns2. A da o informaie, asigurare, avertisment3. A anuna un verdict ori intenie4. A pronuna o sentin5. A face o numire, un apel, o critic6. A identifica sau a descrie.Un al treilea tip de act distins de filosof este cel perlocutoriu, i anume ceea ce vorbitorul face prin faptul de a spune cva. Acest act nu este ceea ce vorbitorul spune, nici ceea ce face pur i simplu spunnd ceva ci efectul obinut, efect ce nu este nscris n enun, nici implicit, nici explicit. Exemplu: Te implor s m ajui-faptul de a spune acest lucru poate produce spaim, ceea ce nu etse prevzut convenional n acest enun. Aceste efecte se produc asupra sentimentelor, gndurilor sau aciunilor auditoriului, vorbitorului sau a altor persoane. Locuie: Mi-a spus: mpuc-o!Ilocuie: M-a ndemnat s-o mpuc.Perlocuie: M-a convins s-o mpuc.Austin conchide c putem deosebi 5 clase generale de enunuri dup criteriul forei ilocutorii:1. Verdictive-verdicte2. Exercitive-a vota, a ordona, a soma etc.3. Promisive-a promite etc.4. Comportamentive-acte referitoare la comportamentul social: a felicita, a mulumi, a comptimi etc.5. Expozitive-rspund, susin c, ilustrez, a afirma, a clarifica etc3.Utilizarea ulterioar a ideilor lui Austin n filosofieIdeea enunurilor performative va fi preluat dup moartea lui Austin de ctre Benveniste care le reconsider din perspectiva propriei teorii asupra subiectivitii n limbaj. Astfel, un enun este performativ atunci cnd denumete actul pe cale-l ndeplinete. n ceea ce privete teoria lui Austin asupra actului ilocutoriu, aceasta a permis elaborarea unei noi teorii a actelor de vorbire. Strawson va clasifica actele ilocutorii funcie de intenie:1. S provoace prin enunare un anumit rspuns (credin) din partea asculttorului.2. S fac asculttorul s recunoasc intenia vorbitorului.3. Recunoaterea de ctre asculttor a inteniei vorbitorului s fie, cel puin n parte, motivul rspunsului asculttorului.Strawson reuete astfel articularea mai clar a celor dou aspecte fundamentale ale pragmaticii: convenional i intenional.n America popularitatea teoriei actelor de vorbire se datoreaz lui John Searle care a sistematizat elementele teoretice expuse de Austin. Searle va nelege actul ilocutoriu ca o funcie ce aplic o for ilocutorie unui coninut propoziional. Actul ilocutoriu se supune logicii aciunii, adic este ndeplinit de un subiect raional care are o intenie ilocutorie i care urmrete un scop anume dar care comport i un coninut propoziional, fiind astfel supus valorilor de adevr. Actele ilocutorii, spune Searle, se supun i unor reguli constitutive. A vorbi o limb particular nseamn a te supune conveniilor specifice acelei limbi. Teoria lui asupra actelor de vorbire face posibil o dubl abordare:1. Perspectiva filosofic-determinarea regulilor constitutive ce permit realizarea unui act ilocutoriu.2. Perspectiva lingvistic-regulile semantice ce guverneaz utilizarea mrcilor de for ilocutorie.Bibliografie:Austin, J., L., Cum s faci lucruri cu vorbe, Ed. Paralela 45, 2005.