Ce este vrajitoria?

Prin vrajitorie se intelege invocarea puterii diavolesti in ajutorul oamenilor, cu scopul

implinirii anumitor dorinte.

 

 

Diavolul devine deci stapanul persoanei care il invoca, dand impresia inselatoare ca ii este subordonat. Formele

aparitiei demonice sunt nenumarate, grupandu-se, insa dupa recunoasterea senzoriala ori ca obiect divers:

cuvinte, zgomote, mirosuri.

Sf. Nicodim Aghioritul spune ca vrajitoria este de mai multe feluri: Vrajitoria propriu-zisa, prin care se intelege chemarea diavolilor pentru a descoperi

oamenilor comori ascunse, lucruri pierdute, etc.

Ghicirea, prin care unii oameni spun cele viitoare: in semnele din palma (chiromantia) si prin

alte obiecte (bobi, carti de joc, cafea, etc)

Spiritismul, adica chemarea ajutorului diavolilor in camere obscure sau morminte. Vrajitorii

pretind a chema sufletele din iad precum ghicitorii Proorocului Samuil (I Regi 28,3) pentru a afla

cele viitoare sau pentru a se razbuna pe cineva.

Astazi se practica descantecul, precum stingerea carbunilor, rostirea anumitor cuvinte amestecate cu

rugaciuni pentru bolnavi, care pretind ca sunt vrajiti. Ghitia, adica ghicirea sau vrajitoria prin lucruri sfinte, precum ghicirea cu Psaltirea sau

Evanghelia numite si deschiderea pravilei, ghicirea cu obiecte bisericesti, cum ar fi resturi de vesminte clericale, cheia bisericii, cenusa din cadelnita, scrierea unor nume pe zidurile bisericii sau introducerea unor nume scrise pe hartie in candele, etc.

Fermecatoria (farmecele) adica vrajirea unor oameni pentru a se casatori sau desparti,

pentru a se imbolanavi sau a muri, pentru pierderea bunurilor.

SUNT 3 CATEGORII DE FARMECE:

1. Prima categorie prin care farmecul este raspandit direct, personal, ca o emanatie din privire, voce,

atingere, saliva, miros, etc.

2. A doua categorie in care farmecul este raspandit de la un obiect influentat de practicanti(lichid, scrisori,

aliment)

3. A treia categorie si cea mai periculoasa este “farmecul” alcatuit din ingrediente disparute, amestecate

cu particularitati ce prevestesc confuzia si dezordinea. Ghicirea prin maruntaiele animalelor, numita si “iconoscopia”. Aici intra si interpretarea

viselor, zodiile, ceasurile bune si cele rele, ghicirea prin membrele trupului, numite si prevestirea (tiuitul urechilor, zbatera ochiului, mancarimea palmelor)

Baierele, prin care se intelege purtarea la mana sau la piept a unor ate sau obiecte (amulete)

sau bucati de stofa colorate pentru pazirea de boli, de primejdii si de pagube, dupa ce se invoca

asupra lor puterea diavoleasca.

Chematorii de diavoli (clindonii), sunt cei ce ghicesc cele viitoare prin chemarea diavolilor.

Aici se gasesc cei ce ghicesc in maruntaiele animalelor, iau mana vitelor, vrajitorii care se

practica in zilele noastre.

Astrologia, ghicirea celor viitoare dupa miscarea stelelor si a planetelor, vanturilor, norilor si a

altotr fenomene ale materiei. Iata aceste feluri de vraji, trebuie sa le combatem si trebuie sa

fugim de ele fiind lucrari diavolesti, care amagesc si inseala pe multi crestini spre a lor

pierzanie.CUM  INSALA  DIAVOLUL  PE  OAMENI ?

Diavolii nu au nici o putere de a face minuni adevarate, ci prin halucinatii. Sfantul Ioan Gura de Aur zice: “Diavolii

nu au reusit sa vindece nici macar pe vrajitori si fermecatorii care le slujeau lor, de besicile si de bubele pe care

le-a dat Dumnezeu prin Moise in Egipt” (Iesirea 9, 11). Si daca dracii nu se milostivesc de sufletul tau, cum se vor

intrista de durerea sufletului tau? Diavolii se silesc sa te scoata din Imparatia Cerului si deci te vor izbavi pe tine

de boli ? Deci, nu te amagi crestine, ca niciodata lupul nu se poate face oaie, nici diavolul nu se va face candva

doctor. Ca mai lesne este ca focul sa inghete si zapada sa incalzeasca, decat diavolul sa te vindece.

Deci noi cand ne imbolnavim sau avem necazuri, sau copii de casatorit sau alte greutati in viata, sa nu alergam la

ajutorul diavolilor si al slugilor lui care sunt vrajitori si ghicitori, ci sa mergem la Biserica sa alergam la preoti, la

rugaciune si la post si indata ne va ajuta Dumenzeu Tatal nostru care ne-a creat si care are mila de noi.

PEDEPSELE  PACATULUI  VRAJITORIEI

Cei ce fac vraji si cei ce merg la vrajitori fac mare pacat impotriva Duhului Sfant, caci parasesc pe Dumnezeu si

cer ajutor diavolilor. Renunta la Sfanta si Dumnezeiasca Biserica si intra in casele satanei. Se leapada de slujitorii

lui Hristos (preotii) si se duc la slujitorii satanei (vrajitorii). Adica parasesc Harul lui Dumenzeu din Biserica si

pentru interesele lor patimase, cer ajutorul vrajmasilor lui Hristos, adica diavolilor si a slujitorilor lor (vrajitorii). Se

leapada de adevar si primesc minciuna si amagirile diavolesti.

Acest pacat atat de mare impotriva Duhului Sfant nu se iarta celor vinovati: “nici in veacul de acum, nici in cel ce

va sa vina” dupa spusele Mantuitorului Iisus Hristos, de nu se vor pocai toata viata.

Pentru un astfel de pacat vin asupra celor vinovati care alearga la vraji tot felul de rautati si primejdii.

Mai intai mustrarea constiintei ca au lasat pe Dumnezeu si au cerut ajutorul vrajmasului lui Dumnezeu.

Apoi este oprirea de la Sfanta Impartasanie de la 7-15 si chiar 20 de ani. Cei ce cred si alearga la vraji scot din

inima lor Darul lui Dumnezeu si aduc in casa si in inima lor, duhul diavolului.

Cei ce fac vraji si cred in ele se leapada de Hristos si se unesc cu diavolul ei nu se mai numesc crestini (fii ai lui

Dumnezeu dupa har) ci fii ai diavolului sau apostati. Iar daca nu se spovedesc la preoti, nu-si plang pacatul

acesta cu lacrimi toata viata, nu se pot mantui.

Daca mor in acest pacat nici nu se ingroapa de preot ci asemenea celor pagani si lepadati de credinta, si vor fi

munciti in iad iin vecii vecilor.

CANONUL  RANDUIT  VRAJITORILOR

Cel mai aspru pedepseste pe vrajitori Sfantul Vasile cel Mare, in canonul 72: “cel ce se da pe sine vrajitorilor, sau

unora ca acestia se va canonisi cu canonul ucigasilor”. El pune pe vrajitori in randul ucigasilor de oameni si a

celor lepadati de Dumnezeu, adica ii opreste de la Sfanta Impartasanie de la 10 la 20 de ani. Iar cel ce descanta

se va canonisi 20 de ani.

Iar Pravila mica de la Govora zice: “Femeia ce va fermeca straini si pe ai sai, se opreste de la cele sfinte 8 ani si

metanii 500 pe zi. Iar Canonul 61 al Sinodului la VI-lea Ecumenic, opreste de la Sfanta Impartasanie pe cei ce

merg la ghicitori, la carti de joc si la alte asemenea, spre a afla cele viitoare, timp de 6 ani .

Dar si Sfanta Scriptura arata cat de greu pedepseste Dumenzeu pe cei ce alearga la vrajitori: “Pe fermecatori nu-i

lasati sa traiasca”(Iesirea 22,18) si iarasi zice: “si barbatul sau femeia, oricare dintre ei se vor face descantatori

sau vrajitori cu moartea sa se omoare; pe amandoi cu pietre sa ii ucideti ca vinovati sunt (Lev.29,27) Si iarasi

sufletul care se va duce la descantatori sau vrajitori ca sa curveasca in urma lor Eu voi intoarce fata Mea

impotriva sufletului aceluia si-l voi pierde din poporul lui.” (Lev.20,6. Gal 5,20)

Vedem ca pe imparatul Manase, l-a pedepsit Dumnezeu cu robie amarasi grea in Babilon, ca “el a trecut prin foc

pe fiii sai in Valea Ben-Hinon si a facut vrajitorie, farmece si magie; a adus oameni care chemau duhurile mortilor

si fermecatori; si a inmultit relele impotriva Domnului maniindu-L (II Paralipomena-33,6)

Pe imparatul Saul l-a pedepsit Dumnezeu cu pierderea imparatiei si cu moarte de ocara pentru ca a lasat pe

Dumnezeu si a mers la femeia ghicitoare, urmand ghiciturile ei” (I Regi 28,7). Iar pe imparatul Ohozia s-a maniat

Dumnezeu ca a trimis sa intrebe pe vrajitoarea din Ecron.

PACATUL  GHICIRII  CU  CARTI  SFINTE

Vrajitorii cu carti sfinte amesteca vrajile lor cu rugaciuni, cu psalmi si alte cuvinte sfinte, adresate catre Maica

Domnului si catre sfinti ca sa poata insela mai usor pe cei slabi in credinta.

“Acest fel de vraji il fac mai ales femeile cele rele, batranele si tigancile pentru a amagi pe cei slabi la minte. Cei

ce ghicesc prin deschiderea Psaltirii si a altor carti sfinte, se opresc de la Sfanta Impartasanie pana la 7 ani,

pentru ca Psaltirea este o carte sfanta cu multe prorociri in ea, insuflata de la Duhul Sfant, si este carte pentru

rugaciune, iar nu pentru castigat bani si osanda vesnica.

MOTIVELE  PENTRU  CARE  CRESTINII  CRED  IN  VRAJI

Crestinii cred in vraji pentru ca nu au credinta si frica de Dumnezeu, nu se roaga cu smerenie si credinta ca sa

implineasca Dumnezeu cererile lor, nu stiu ce sa ceara prin rugaciunile lor lui Dumnezeu si nu citesc Sfanta

Scriptura ca sa vada ce pedepse primesc vrajitorii si cei ce merg la vrajitori.

Crestinii cred in vraji pentru ca nu merg regulat la Sfanta Liturghie, nu postesc, nu se spovedesc si nu se

impartasesc in cele 4 posturi randuite de Biserica Ortodoxa si nu cer la nevoie sfatul si rugaciunea preotului. Mai

merg crestinii la vraji pentru ca uita fagaduinta data la Sfantul Botez cand au zis: “Ma lepad de satana si de toate

lucrarile lui si de toata slujirea lui..” de asemenea, mai alearga crestinii la ajutorul diavolului cand Dumnezeu din

anumite motive nu le indeplineste cererea lor, pentru ca nu fac voia Lui, uita de moarte si de judecata lui Hristos.

De aceea Sfinti Parinti ne indeamna sa alergam la Dumenzeu, la Biserica, la preoti iar nu la diavoli si la slugile

lor.

Sfantul Ioan Gura de Aur ne sfatuieste zicand: “Va rog, fiti curati de aceasta inselaciune … si cand voiesti a pleca

din casa ta, sa zici aceste cuvinte: “Ma lepad de tine satana si de cinstea ta si de slujirea ta si ma unesc cu Tine,

Hristoase” Fara cugetarea aceasta, niciodata sa nu iesi din casa ta. Aceasta sa iti fie toiag , aceasta arma,

aceasta cetate de aparare si impreuna cu aceste cuvinte fa si Semnul Sfintei Cruci.

Ca asa te vei inarma pretutindenea, si nu numai om, ci chiar diavol de te va intalni, nu va putea sa te vateme pe

tine (Hristoitia p.316-317).

CUM  SE  POT  IZBAVI  CRESTINII  DE  VRAJITORII  SI  DE 

FARMECELE   DIAVOLESTI?

Cel ce crede cu tarie in Dumnezeu, cel ce se roaga neincetat lui Dumenzeu si merge regulat la Sfanta Biserica nu

va cere niciodata ajutor diavolilor si vrajile nu vor avea nici o putere asupra lor.

Cei ce au mers la vrajitori, la ghicitori si au cerut ajutorul lor, daca vor sa se mantuiasca, mai intai sa se

spovedeasca de acest pacat si sa ceara canon. Apoi sa nu mai apeleze niciodata la vrajitori ci numai la

Dumnezeu, sa participe la Sfanta Liturghie, sa se roage mult si cu lacrimi din inima. Si asa cu rabdare si credinta

se vor izbavi de vraji so vor primi Duhul Sfant. Despre aceastea gasim invatatura in Sfanta Scriptura in

urmatoarele locuri: Deuteronom.4.29; Psalmul 118,58; Ieremia 29,13

extras din : “Rugăciuni pentru izbăvirea de vrăji, farmece, blesteme și vrăjmași” – Părintele Daniel de la Rarău –

Editura Panaghia – 2013

 Întru Slava Sfintei și Celei de o Ființa de Viața Făcătoarei și Nedespărțitei Treimi