P R O I E C T D I D A C T I C

DATA: 03.12.2014

CLASA: a VI a

SUBIECTUL Pilda samarineanului milostiv

TIPUL: predare- învăţare-evaluare

a) Competente specifice :

1.2 Identificarea, în pildele studiate, a modalităţilor de relaţionare cu Dumnezeu

2.2 Comunicarea clară şi corectă a conţinutuluişi mesajului moral-religios din textele studiate 3.2 Identificarea învăţăturilor morale care se desprind din pildele Mântuitorului 4.1 Integrarea în comportamentul cotidian, a învăţăturilor morale cuprinse în pildele Mântuitorului

b) Obiective operaţionale:

O1 – să povesteasca si sa explice conţinutul pildei/parabolei; O2 – să explice simbolurile din pildă;

O3 – să explice cine este „aproapele nostru“; O4 – să enumere fapte de milostenie ce pot fi săvârşite de ei;

O5 – să precizeze învăţătura dată de Hristos, Învăţătorul de Lege, prin această pildă; Obiective formativ - educative: la sfârşitul orei elevii vor fi capabili: O6 – să-şi formeze comportamentul religios – moral conform învăţăturilor acestei pilde;

O7 – să-şi manifeste iubirea faţă de semeni; FORME DE ORGANIZARE

-a conţinuturilor: monodisciplinară; -a activităţii: frontală şi individuală,în grupuri mici;

TIPURI DE INTERACŢIUNI : profesor-elev, elev- profesor; elev-elev; STRATEGII

ŞI INSTRUMENTE

DE EVALUARE : orală(aprecieri verbale) , individuală şi în grup, RESURSE:

a) pedagogice (metode şi procedee): conversaţia,brainstorming, explicaţia, expunerea, lectura biblică, exerciţiul, observarea dirijată, demonstraţia cu substitut, problematizarea,dramatizarea, metoda cadranelor;

b) mijloace de învăţământ:Plansa Sfintele Taine , Planşa Samarineanul milostiv, Sfânta Scriptură, harta „Palestina Noului Testament“, text suport sub formă de proiecţie, videoproiector;

D E S F Ă Ş U R A R E A L E C Ţ I E I ETAPELE LECŢIEI OB. RESURSE PROCEDURALE EVALUARE

(metode, instrumente, indicatori)

de conţinut de timp

forme de organizare

metode şi procedee

mijloace didactice

1. Captarea atenţiei 1` Profesorul adresează elevilor

întrebări:„-Ce oameni pot fi văzuţi duminica, sau în zilele de sărbătoare, la poarta bisericii, la colţul străzilor?”( „ -

săraci, neputincioşi, bolnavi; oameni care cerşesc”)

„-De la cine primesc aceştia ajutor?” ( „- de la oamenii miloşi”) „-Cine se bucură, alături de cei săraci,

când primesc ajutor?“( „- Dumnezeu”) „-De ce credeţi că se bucură?“( „-

deoarece milostenia este o faptă plăcută pentru El”)

Astăzi dragii mei , despre

milostenie va voi vorbi şi despre cine este aproapele nostru.

activitate frontală

l

Braistorming

aprecieri

verbale

aprecieri

verbale

2. Anunţarea

obiectivelor

O.O7

2'

☺

Se notează pe tablă / în caiete (Elevii) titlul lecţiei noi: „Pilda samarineanului

milostiv". Vom discuta astăzi despre purtarea unui bun creştin faţă de apropele sau. Vom încerca să explicăm

simbolurile acestei pilde: tâlharii, omul căzut, levitul, samarineanul, casa de

activitate

frontală;

expunerea

aprecieri

verbale

oaspeţi, vinul, Untdelemnul, preotul,

gazda şi vom extrage multe învăţături spirituale.

3. Dirijarea invatarii

a)Prezentarea

conţinutului ce

urmează a fi predat,

recapitulat,

sistematizat şi

evaluat

b) prelegere

interactiva

O.O1

15`

☺ Elevii scriu in caiete definitia

cuvantului Pilda. Definitia Pildei =este o povestioară cu inteles tainic, plină de învăţături moral-religioase inspirată din

viata de zi cu zi prin care Mantuitorul Iisus Hristos transmite oamenilor

invataturile Sale.Se citeste din Biblie sau Noul Testament textul scripturistic : Luca X, 25 - 37. „Şi iată, un învăţător

de lege s-a ridicat, ispitindu-L (pe Iisus) şi zicând: - Învăţătorule, ce să fac ca să

moştenesc viaţa de veci? Iar Iisus a zis către el: - Ce este scris în Lege? Cum citeşti? Iar el, răspunzând, a zis: - Să

iubeşti pe Domnul Dumnezeul tău din toată inima ta şi din tot sufletul tău şi

din toată puterea ta şi din tot cugetul tău, iar pe aproapele tău ca pe tine însuţi. Iar El i-a zis: - Drept ai răspuns;

fă aceasta şi vei trăi. Dar el, voind să se îndrepteze pe sine, a zis către Iisus: - Şi

cine este aproapele meu? Iar Iisus, răspunzând, a zis: Un om cobora de la Ierusalim la Ierihon şi a căzut între

tâlhari, care, după ce l-au dezbrăcat şi l-au rănit, au plecat, lăsându-l aproape

mort. Din întâmplare, un preot cobora pe calea aceea şi, văzându-l, a trecut pe alături. De asemenea şi un levit,

ajungând în acel loc şi văzând, a trecut pe alături. Iar un samarinean, mergând

pe cale, a venit la el şi, văzându-l, i s-a făcut milă, şi, apropiindu-se, i-a legat rănile, turnând pe ele untdelemn şi vin,

activitate

frontală

explicaţia

lectura biblică

Sfânta Scriptură

şi, punându-l pe dobitocul său, l-a dus

la o casă de oaspeţi şi a purtat grijă de el.Iar a doua zi, scoţând doi dinari, i-a

dat gazdei şi i-a zis: - Ai grijă de el şi, ce vei mai cheltui, eu când mă voi întoarce, îţi voi da. - Care dintre aceşti

trei ţi se pare că a fost aproapele celui căzut între tâlhari? Iar el (cărturarul) a

zis: - Cel care a făcut milă cu el. Şi Iisus i-a zis: - Mergi şi fă şi tu asemenea." (Luca 10, 25 - 37)

Explicatii ale pildei date de catre cadru didactic : samarinenii: locuitori ai

Samariei ( care erau tot evrei), care în timpul robiei babiloniene s-au amestecat cu străinii; din această cauză

evreii îi considerau nişte străini, necuraţi. Evreii îi ocoleau şi nu voiau să

treacă prin ţara lor. - Nu ştim de ce neam era cel rănit. Poate era evreu, mai ales că venea de la Ierusalim, poate că

nu... Pe lângă el trece mai întâi un preot evreu, care avea legate de haine nişte punguliţe în care scria „să iubeşti pe

Dumnezeu şi pe aproapele tău". Dar punguliţele nu l-au ajutat la nimic, el

trece nepăsător... La fel şi levitul, om foarte credincios de altfel, ajutor de preot... Şi tocmai cel considerat păcătos,

samarineanul, s-a oprit... El venea de la drum lung, căci din Samaria până la

Ierihon e mai mult de o zi de mers. Iar cel rănit era poate evreu, deci duşman pentru samarinean. Dar lui i s-a făcut

milă. Se cere elevilor să localizeze pe hartă

localităţile menţionate în pildă: Samaria

activitate frontală;

explicatia

demomstraţia cu substitut

Harta Palestinei

Noului

Testament

(ţara samarinenilor), Ierihon, Ierusalim.

c)................ O.O3

* Profesorul prezintă planşa care ilustrează „Pilda samarineanului

milostiv“. * Apoi, le cere să identifice personajele şi să rezume conţinutul pildei. Iată şi tâlcul

pildei: drumul dintre Ierusalim şi Ierihon, care în realitate are circa 25 km.,

înseamnă lumea. Ierusalimul înseamnă viaţa fericită, fără de păcat, iar Ierihonul, pământul plin de suferinţă. Tâlharii sunt

păcatele, care ne rănesc şi ne omoară sufleteşte. Preotul are înţelesul de Legea

lui Moise, care a fost dată numai ca să oprească de la anumite păcate pe evrei, dar care nu avea putere să mântuiască.

Levitul închipuie pe proroci, care au vestit apropierea venirii lui Mesia, dar nici ei nu

au putut aduce mântuirea aşteptată. Iar bunul samarinean nu e altul decât Hristos, Care a venit la noi, plin de milă, să ne

ungă cu alifia iubirii Lui dumnezeieşti, ca să ne trezim la viaţa cea adevărată. -

Untdelemnul cu care samarineanul a uns pe cel rănit închipuie Sfântul Maslu, iar vinul este Împărtăşania. Animalul pe care

l-a pus Hristos pe omul rănit de păcat este crucea suferinţelor, pe care o purtăm

împreună cu El. Casa de oaspeţi la care a fost dus rănitul e Biserica, iar gazda de acolo e preotul de azi, care ne poate ajuta

activitate frontală

activitate frontală

observarea dirijată

explicaţia

conversaţia

Planşa Samari- neanul

Milostiv

aprecieri verbale

pe drumul mântuirii. Cei doi dinari pot fi

atât Vechiul şi Noul Testament, care ajută pe preot să ne facă înţelepţi şi credincioşi,

cât şi cele două Taine mari: Botezul şi Mirungerea, prin care intră cineva în Biserică. - Samarineanul - Hristos a plecat

după aceea pentru că Hristos S-a înălţat la cer şi ne-a trimis pe Duhul Sfânt. El va

reveni la a doua Sa Venire, când va fi Judecata şi Învierea morţilor.

* Profesorul va explica simbolurile, şi va nota, totodată, explicaţiile pe tablă.Elevii

urmaresc expunerea power point cu simbolurile din Pilda.Ei primesc la sfarsit

o fisa cu simbolurile evidentiate.

tâlharii – păcatele;

omul căzut – primii oameni privaţi de binecuvântarea lui Dumnezeu şi de

fericirea raiului;

preotul şi levitul –Legea Vechiului Testament şi slijitorii ei;

Samarineanul –Mântuitorul nostru Iisus Hristos;

untdelemnul – Sfântulşi Marele Mir –

bogăţia darurilor Sfântului Duh primite de creştin prin Sfânta Taină a Mirungerii;

vinul–sângele lui Hristos(Sfânta

Împărtaşanie);

activitate frontală

activitate frontală

activitate frontală

problema-

tizarea

explicaţia

calculatorul

casa de oaspeţi –Biserica;

gazda – preoţii Noului Testament;

* Profesorul adresează elevilor

următoarele întrebări: „-Ce răspunde Iisus când este întrebat – Ce este scris în Lege?

Cum se citeşte?“(-să iubeşti pe Domnul Dumnezeul tău din toată inima… - să iubeşti pe aproapele ca pe tine

însuţi…) -Ce înseamnă să te iubeşti pe tine însuţi?

( - să-mi îngrijesc trupul, să mă îmbrac frumos, să-mi doresc să fiu iubit de cei din jur, să fiu corect cu cei din jurul

meu…) „-Îl iubim, noi, pe aproapele nostru ca pe

noi înşine? “( uneori încercăm şi chiar reuşim, dar de cele mai multe ori – din păcate, ne gândim mai mult la noi decât la

ceilalţi;) Precizare:

A iubi pe aproapele „ca pe tine însuţi“ înseamnă a revărsa, a întoarce „iubirea de mine însumi/ însămi“ asupra celor care au

nevoie de ajutorul tău; noi ştim acest lucru, dar nu-l practicăm întotdeauna.

Precizare: Un Sfânt Părinte spune: „Taci tu, ca să vorbească faptele tale! “

activitate frontală

conversatia

explicaţia

aprecieri verbale

d) organizarea

pentru activitatea de

O4

☺ Clasa este impartita in 4

perechi.Elevii primesc colii pentru a completa cerinta scrisa. Metoda folosita este a cadranelor.

Activitate pe

grupe

Metoda

cadranelor

grup-

20`

O5

Prima grupa-Cine este aproapele nostru

A doua grupa - Modalitati de a ne arăta iubirea faţă de aproapele

A treia grupa - Enumerati fapte de milostenie pe care le putem săvârşi pentru aproapele nostru.

A patra grupa- Desprindeti invataturile morale ale pildei studiate azi.

Enumerati trasaturile de caracter ale personajelor din Pilda Samarineanului

milostiv.(Samarineanul,talharii,preotul, levitul,gazda.) Dupa terminarea

completarii colilor primite profesorul le lipeste la tabla formand 4 cadrane. Elevii incerca cu ajutorul profesorului de

a interpreta rolurile personajelor principale din Pilda

Daca mai exista timp,citesc istorioara din Pateric :Cine pe săraci ajută, pe

Dumnezeu împrumută (Anexa 1 )

aprecieri verbale

4) Feedback prin

raportarea la

obiectivele propuse

iniţial, cu solicitarea

elevilor

O6

.O7

10`

☺ elevii sunt împărţiţi în trei grupe : Valorificaţi cazul prezentat, Ce faceţi în următoarele situaţii? a) Un coleg de clasă a lipsit o vreme de la

şcoală, fiind bolnav. El te roagă să-l ajuţi la

teme într-o după-amiază, în loc să ieşi afară, la

joacă. Ce faci? b) Ai un coleg nou venit în clasă. El se simte

singur şi nu îndrăzneşte să se împrietenească cu

nimeni. Ba unii chiar râd pe seama lui. Ce faci? c) Ai în clasă un elev de altă naţionalitate

decât cea română. Cum te porţi cu el?

Activitate pe grupe

Studiul de caz

5) Obtinerea

performantelor

6)Temă pentru acasă O.O7 ☺

Alcatuiti un text cu tema Cum ii ajuti

pe alti fara a cere nimic in

schimb.Folositi minim 3 simboluri din Pilda Samarineanului.

7) Încheierea lecţiei 2` ☺rugăciunea de la sf. lecţiei

Textul scripturistic: Luca X, 25 - 37.

„Şi iată, un învăţător de lege s-a ridicat, ispitindu-L (pe Iisus) şi zicând: - Învăţătorule, ce să fac ca să

moştenesc viaţa de veci? Iar Iisus a zis către el: - Ce este scris în Lege? Cum citeşti? Iar el, răspunzând, a zis: - Să iubeşti pe Domnul Dumnezeul tău din toată inima ta şi din tot sufletul tău şi

din toată puterea ta şi din tot cugetul tău, iar pe aproapele tău ca pe tine însuţi. Iar El i-a zis: - Drept

ai răspuns; fă aceasta şi vei trăi. Dar el, voind să se îndrepteze pe sine, a zis către Iisus: - Şi cine este aproapele meu? Iar Iisus, răspunzând, a zis: Un om cobora de la Ierusalim la Ierihon şi a căzut între

tâlhari, care, după ce l-au dezbrăcat şi l-au rănit, au plecat, lăsându-l aproape mort. Din întâmplare, un preot cobora pe calea aceea şi, văzându-l, a trecut pe alături. De asemenea şi un levit, ajungând în

acel loc şi văzând, a trecut pe alături. Iar un samarinean, mergând pe cale, a venit la el şi, văzându-l,

i s-a făcut milă, şi, apropiindu-se, i-a legat rănile, turnând pe ele untdelemn şi vin, şi, punându-l pe dobitocul său, l-a dus la o casă de oaspeţi şi a purtat grijă de el.Iar a doua zi, scoţând doi dinari, i-a

dat gazdei şi i-a zis: - Ai grijă de el şi, ce vei mai cheltui, eu când mă voi întoarce, îţi voi da. - Care dintre aceşti trei ţi se pare că a fost aproapele celui căzut între tâlhari? Iar el (cărturarul) a zis: - Cel

care a făcut milă cu el. Şi Iisus i-a zis: - Mergi şi fă şi tu asemenea."

Puterea milosteniei

Sfântul Ioan cel Milostiv îi îndemna pe ucenicii săi spre facerea de milostenii cu următoarea istorioară:

Pe la poarta unui om zgârcit trecu într-o zi un cerşetor şi ceru ceva de pomană. Acela nu se îndură să-l miluiască, dar, până la

urmă, ca să scape de văicărelile lui, îi aruncă săracului o bucată de pâine.

Peste noapte, bogatul avu un vis înfricoşător în care se văzu dus la Judecata de pe urmă. Pe un cântar cu două braţe erau pus e

păcatele sale (pe un braţ) şi faptele sale bune (pe celălalt braţ). Diavolii puneau o mulţime de păcate pe cântar, pe când braţul cu

fapte bune era gol şi se ridica în sus. El nu făcuse nici o faptă vrednică de împărăţia lui Dumnezeu. O groază cumplită cuprinse în

vis sufletul bogatului.

Atunci se apropie de locul Judecăţii un înger cu bucăţica de pâine pe care o dăduse în ziua aceea cerşetorului. O aruncă pe braţul

faptelor bune şi, iată, acela deveni mai greu decât braţul cu păcate. Atunci omul scăpă de osândă.

Trezindu-se din somn, bogatul îşi dădu seama de înţelesul visului său. El se strădui de atunci ca prin milostenie să repare ceea ce

până atunci îi stricase sufletul prin zgârcenie.

Dar tu ai înţeles visul celui bogat?

Cine pe săraci ajută, pe Dumnezeu împrumută după Pateric

Un iubitor de Hristos mergea la o mănăstire. Pe lângă drum a văzut un om sărac care cerşea. Omul nu avea bani la el şi nici

altceva de dat, aşa că s-a dezbrăcat de haină şi i-a dat-o cerşetorului, în numele Domnului.

După câteva zile, creştinul se întorcea pe acelaşi drum spre casă. Cineva care fusese martor la cele făcute cu cerşetorul, îl opri pe

credincios şi îi spuse:

- N-ai făcut mare lucru cu haina pe care ai dat-o de pomană. Săracul acela e un beţivan fără pereche. Ştii ce a făcut? A vândut

haina primiţi pentru ea şi-a luat băutură.

Omul, auzind acestea, s-a întristat. Dar în noaptea aceea Mântuitorul i s-a arătat în vis, îmbrăcat cu haina ce o dăruise, care acum

era de aur.

- Nu te scârbi, îi zise Hristos, căci, iată, Eu port ceea ce mi-ai dat.

tâlharii

omul căzut

levitul

samarineanul

casa de oaspeţi

vinul

Untdelemnul

preotul

gazda

Tâlharii – păcatele noastre

Omul căzut – primii oameni privaţi

de binecuvântarea lui Dumnezeu şi

de fericirea raiului

Preotul şi levitul –Legea Vechiului

Testament şi slijitorii ei

Samarineanul –Mântuitorul nostru

Iisus Hristos

Untdelemnul – Sfântul şi Marele Mir

- bogăţia darurilor Sfântului Duh

primite de creştin prin Sfânta Taină a

Mirungerii

Vinul – sângele lui Hristos(Sfânta

Împărtaşanie)

Casa de oaspeţi –Biserica

Gazda – preoţii Noului Testament

tâlharii – păcatele;

omul căzut – primii oameni privaţi de

binecuvântarea lui Dumnezeu şi de fericirea raiului;

preotul şi levitul –Legea Vechiului Testament şi slijitorii ei;

Samarineanul –Mântuitorul nostru Iisus Hristos;

untdelemnul – Sfântulşi Marele Mir – bogăţia darurilor

Sfântului Duh primite de creştin prin Sfânta Taină a Mirungerii;

vinul–sângele lui Hristos(Sfânta Împărtaşanie);

casa de oaspeţi –Biserica;

gazda – preoţii Noului Testament;

Prima grupa-Cine este aproapele nostru

A doua grupa - Modalitati de a ne arăta iubirea

faţă de aproapele

A treia grupa - Enumerati fapte de milostenie pe

care le putem săvârşi pentru aproapele nostru.

A patra grupa- Desprindeti invataturile morale ale

pildei studiate azi.