LXXXIV CUM A APĂRUT NEAMUL ROMÂNESC

download LXXXIV CUM A APĂRUT NEAMUL ROMÂNESC

of 16

Transcript of LXXXIV CUM A APĂRUT NEAMUL ROMÂNESC

  • 8/2/2019 LXXXIV CUM A APRUT NEAMUL ROMNESC

    1/16

    Dacia

    AurelianRevista romnilor din

    TimocColumna Centenaria=r zboiuldintre romani i daci (101-106 d.Cr.)

    nalt de 39,83 m

    LXX XIV CUM A AP RUT NEAMUL ROMNESC

    1

  • 8/2/2019 LXXXIV CUM A APRUT NEAMUL ROMNESC

    2/16

    Termenul de VLAH1 apare pentru prima dat n istorie la 316 d.Cr., cnd este martirizat episcopul mucenic cretin Sf. Vlahu de la Sevasta(Siria) de c tre mp ratul Licinius (n scut la Sirmium pe Sava, deci de-al nostru). Acest mucenic cretin intr n calendar sub numele de Sf.Vlasie.

    Cteva cuvinte trebuie s spunem despre str moii notri daci, aa

    se numeau ei, ns grecii le ziceau ge i, iar mai nainte se numeau traci, vecinii tribali, dardanii i bessi.Primele aez ri dace au loc n sec. VI-IV-lea .Cr., satele dacilor se

    numeau dave, aezate pe locuri nalte ca s se apere de dumani.Se ocupau cu p storitul, agricultura, negustoria i meteugurile. De

    la daci ne-au r mas monedele de aur numite cosoni, ce se g sesc i azi, precum i unele cet i, att n Dacia de Nord ct i n Dacia Aurelian din Timoc.

    Nu ne-a mai r mas de la str moii notri geto-daci nici un document m car s pat n piatr . S-a pierdut pn i c rticica de versuri pe care a scris-o poetul roman Ovidiu, surghiunit de mp ratul Augustus la

    Tomis (Constan a) pentru c dei nu f cea parte din neam regesc, i scria poezii nepoatei sale Iulia i aceasta era o abatere de la morala deatunci.

    Au r mas nume de mun i i orae, ns se mai cunosc vreo 170 de cuvinte, care se crede c ne-au r mas de la geto-daci, str moii notri, cum sunt: mo, prunc, pnz , c ciul , z r, brad, carpen, dava, groap i altele.

    Toponimele, sau numele unor aez ri omeneti se chemau: lava,

    pana, ceea ce nseamn ora, sat, etc.. Cele mai multe cuvinte au fost descoperite de savan ii bulgari, n zona Montana i spre Trnova, capitala Imperiului romno-bulgar.

    Erau politeiti, adic aveau mul i zei, dar cel mai important era Zalmoxis, el avea credin a n metempsihoz i le spunea adep ilor s i c cine va crede n el, va tr i n fericire i dup moarte.

    n regiunea dintre Morava-Timoc i Dun re n care Vlahii sau romnii au supravie uit procesului de dezna ionalizare for at a statului Serbiei i Bulagriei, trebuie s tim c aici au locuit oameni primitivi cu peste

    200 000 de ani mai nainte, nc din Paleolitic sau Epoca veche a pietrei necioplite. Exist dovezi la Lepeni Vir, lng satul Boletin, din cazanele Dun rii, unde s-a aflat cam la 14 km de la Doni Milanovac spre Golubac, o localitate neolitic unic n Europa pe un mal de 3,5 m, cu 59 de case

    n form de trapez, cu sculpturi i obiecte casnice.Savan ii cred c n aceast important vatr de civiliza ie neolitic

    ar fi putut s tr iasc vreo 600 de oameni.

    1 L. Mirkovic, Relikvijari Mostiju Sf. Vlaha, Spomenik LXXX-II/63 Beograd 1935, pp. 31-57

    2

  • 8/2/2019 LXXXIV CUM A APRUT NEAMUL ROMNESC

    3/16

    Satul a fost nghi it de ape dup construc ia hidrocentralei Por ile de Fier I la Drobeta Tr. Severin i Cladova (nceput la 1964 i terminat n anul 1972).

    ns arhitec ii acestei vetre vechi de peste 8 000 de ani, au trebuit s ridice rmul cu 25 m nct s-au aezat una peste alta, cinci rnduri de case suprapuse.

    n timpul lui Tito, statul iugoslav a organizat o expozi ie la Paris, n care statuile omului din epoca de piatr au l sat o deosebit impresie. Urm toarea m rturie o avem de la cronicarul bizantin (grec) Niceta

    Choniates, care vorbete despre un r zboi ntre bizantini i avari de la anul 579 d.Cr., cnd elementul romanic era foarte numeros i senumeau mizi sau mezieni. De atunci ne-a r mas o morturie c limba romn era n formare, este vorba de : Torna, Torna, fratre!(ntoarce-te, ntoarce-te frate!) Iat ce spune cronicarul: cei ce locuiaulng Anhiale, nvr jbindu-se mai cu seam romanii contra barbarilor de pe lng muntele Haemus, care nainte se numeau mezieni, iar acum se numesc vlahi. Petre Possini n vol. II, din Glosarium AnnaeumComnen2 sunt conotate astfel: Et tamen Blachi populorum moment estMoesian superiorem incolentium qui hodiae Valachi vocantuo3.

    ntr-un manuscris despre via , Sf. Dumitru descoperit la munteleAthos, se spune n timpul domniei mp ra ilor iconoclati (726-780 d.Cr.), na iile de prin p r ile Dun rii, g sind un timp liber pentru anarhie, deoarece atunci se numeau Richini i mai simplu Vlahorichini iSaguda i, avnd n st pnire Bulgaria i ntinzndu-se de asemenea i n Macedonia, n urm venir i la Sfntul Munte; care cu timpul devenir

    buni cretini.Cronicarul bizantin Cedrenes, vorbete despre patru fra i regali

    bulgari: David, Moise, Aron i Samuel la anul 976 d.Cr., unde i-auomort nite drume i vlahi ntre Castoria i Prespa la locul numit Frumoii Stejari.

    Un alt cronicar bizantin Chalcondillas spunea: i pentru aceast , na ia care, desc lecnd din Dacia spre Pind s-a aezat n Tessalia, senumeau Vlahi i unii i al ii. i muntele Pind este locuit de vlahi, avndaceeai limb ca i dacii care seam n cu dacii de dincolo de Istru 4

    (Dun re).De la Cedrenes n 1018 se d la iveal Bula mp ratului Vasile alII-lea Bulgarotonul, care spune : Ordon m ca toate acestea s fie posedate de acelai preasfnt arhiepiscop i s ia canonicul de toate

    2 Op. cit., p. 3953 Vasile Dimandi Amniceanul Romnii, Bon. I, cap IV, p. 482, Buc. 1938, p. 174 Op. cit., ed. Hiebuhn C.I., pp. 34-35

    3

  • 8/2/2019 LXXXIV CUM A APRUT NEAMUL ROMNESC

    4/16

    acestea i de la vlahi din toat Bulgaria i de la turcii de prin mprejurimile Vardarului, care sunt cuprini n hotarele Bulgariei5.

    Un alt document provine de la un rabin din Spania, Benjamin deTudela care face o c l torie n Orient la 1170, cnd viziteaz Vlahia Mare din Grecia. Iat ce spune: Acesta este nceputul Valahiei, ai c rei locuitori ocup mun ii, neamul nsui poart numele de vlahi 6.

    Un istoric aromn Spiru Lambru, ajuns prim-ministru al Greciei din1916, spune c : Vlahii romaniza i scobortorii vechilor daci supui de c tre Traian, care locuir mai nti pe lng Istru i San (Sava, n.n.). ducnd o via normal , desc lecau n timpul iernii n Thessalia i Epir urcnd din aprilie pn n septembrie cu vitele lor pe mun ii cei mai

    nal i i mai p duroi ai Macedoniei i ai Bulgariei .De fapt una din teoriile cele mai credibile spune c aromnii sunt un

    amestec al colonitilor romani cu dacii din Dacia Traiana i cu timoceniisau mizienii romaniza i din drepata Dun rii, care au emigrat sau au fost deporta i ca popor nesupus spre Marea Egee, n nordul Greciei n sec al XII-lea i au fost n num r de aprox. 120 000, pe atunci. n sec. al XII-lea, vlahii i aromnii, ambii de neam daco-roman, erau cei mai numeroi,

    ncepnd din sec. al XI-lea, aceste Vlahii, provincii ntinse, mai existau.Dup tirile unor istorici existau urm toarele provincii, de la Egee la

    Dun re-Timacus, Sava, Marea Adriatic , pn n Slovenia i frontiera Austriei. Iat provinciile locuite de vlahi sau romni: Vlahia Mare, (Acarnania Epir), Vlahia Mic (Dorida Locrida), Vlahia de Sus (Etolia), Vlahia de Jos, Vlahia Neagr , Vlahia Alb , Bulgaria, Vlahia Rodopi, Vlahia

    Tracia sau Romania spre Turcia, Vlahia B trn (Stari Vlahi n Bosnia),

    Vlahia Timoceania (sec. IX-lea), Vlahia Sirmium (pe Sava) iar nordulDun rii era o Vlahie n Panonia i n Voivodina era B cia (Bacika), zon bun pentru p unile p storilor vlahi. Iar n Bosnia, la sud de Sarajevo unde se afl muntele Durmitor, p storii romni, n acea perioad , tr iau

    ntr-o provincie numit Romania.Pe la anul 980, mp ratul bizantin Vasile al II-lea Bulgarotonul l

    numi pe un vlah Nicoli c petenie a vlahilor din Balcani, pe atunci Haemus, iar la anul 1018, vlahii din ntreaga Bulgarie apar in de arhiepiscopia din Ohrida, obligndu-i pe vlahi s pl teasc impozitul

    canonic, pentru prima dat .Despre fiul lui Nicoli, Delphinas spunea Kekavmenos: ei aveauadunarea lor n casa vlahului Verinu i fiindc i-au denun at pe acetia la vlahi c i protosp tarul Verinu Delphinas a participat la convocarea noastr , c ci atunci era protosp tar, s-au bucurat foarte mult, voind ca to i s vie la el .

    5 Jung Romer und Romanes in den Dounaulandern, p. 356 Ascher, The Itinerary of Rabi Benjamin ap Tudela London, 1840, pp.17-18

    4

  • 8/2/2019 LXXXIV CUM A APRUT NEAMUL ROMNESC

    5/16

    Vlahii nu mai ascultau de bizantini dup moartea lui Vasile al II-lea, ns n timpul mp ratului Constantin al III-lea, la 1027, particip

    mpreun cu ruii, vandalii, turcii, bulgarii, vlahii, macedonenii i al ii la cucerirea Siciliei.

    Tot un cronicar grec Chalandon spune c pe la 1066 vlahii se r scoal mpotriva bizantinilor, iar aceste revolte continuar pn la

    1185 sub mp ratul Isac Anghel, care-i sperie pe vlahi prin d rile mari puse asupra p storilor vlahi (s-ar putea ca str mutarea unei p r i a romnilor din provincia Timoc n nordul Tesalonicului s se fi produs chiar n aceti ani, specifica i mai sus). Vlahii r zvr ti i dup spusele lui Niceta Choniates, l silir pe mp ratul Isac s fug la Constantinopole, iar ei puser st pnire n regiunea Romania pe oraele Filipopoli i Adrianopole.

    S examin m apari ia romanit ii n Dacia Aurelian i Dacia Traian . Despre Termenul de vlah amintete Caesar n De belloGalliko7. Denumirea de vlah sau valah, vine de la un trib celticvolcae, (care azi se mai g sete n Anglia ntr-o anumit regiune, ntr- un num r redus de circa 5 milioane). Ca urmare a contactelor dintre germani i romnii balcanici, etimonul trece prin filier la slavi (srbi i bulgari).

    Prin sec. al IX-lea un biograf al c lug rului Metodiu de la Salonicd dea denumirea de vlah italienilor, cuvnt mpromutat prin filiera german , prin care n elegeam un str in de origine romanic , un neslav.

    La slavii meridionali se folosea termenul de vlah, la fel i la greci,la slavii de r s rit voloh, la catolicii occidentali era valachus, la

    unguri blah, olah, bloch la sai.Terminologia la nceput era atribuit p storilor apoi cretinilor

    vlahi. Denumirea era r spndit pe rmul Adriaticei la Ragusani, iliri- albanezi. Albanezii i azi prin terminologia de vlah, n eleg om bun, iar aromnilor le mai spun ciobeni i r m ni (la Frero i, Albania). Cel mai frecvent au ntrebuin at acest termen pentru identificarea urmailor daco-romani, adic pentru romni. Polonezii spun woloszy, iar italienii spun wlachi; pe cnd popoarele slave spun italienilor cadenumire veche vlasi.

    Holref Ambruster observ c termenul adoptat de slavi pentru vlahi sau romani prin mprumut de la germani, nseamn c ei au recunoscut romanitatea popula iei pe temeiul contiin ei acestora, dar absen a etimonului relev c la venirea slavilor din Asia, vlahii existau i vecinii i botezaser cu terminologia de vlahi, ceea ce reprezint continuitatea latin a enclavei romne. Este totui interesant filiera transmiterii unor tipuri mitologice de la vlahi sau blahi, cum le spunea

    7 Op. cit., II, p. 24, VII p. 64

    5

  • 8/2/2019 LXXXIV CUM A APRUT NEAMUL ROMNESC

    6/16

    n timpul imperiul romno-bulgar. Astfel de la mp ratul Traian aur mas legende transmise la slavi, pe care ei le p streaz i azi, n plus motivul arhaic Traian a devenit zeul Traian ntlnit n scrierileapocrife medievale.

    La bulgari denumirea a r mas i n toponime urme de trec toare n mun ii Haemus, Troian.

    Dup cum vom observa primele tiri istorice scrise, le avem despre neamul romnesc, de la cronicarii din miaz -zi de Dun re.

    P.P. Panaitescu pnzele de popula ie romneasc se ntindeau din nordul Dun rii pn n Pind i Salonic, ns pnza romneasc din Sud fiind mai aproape de cea slav , s-a asimilat n timp ce n nordul Dun rii pnza salv a fost asimilat , chiar dac biserica va avea culoare slav ordotodox . Popula ia romanic din sudul Dun rii nu s-a putut impune valurilor de slavi, mai bine organiza i administrativ i politic, dar i cu primele apari ii de predicatori cretini, c lug ri instrui i.

    Procesul de asimilare se termin abia n sec. al XII-lea8

    .Cercet rile arheologice studiind pnza de popula ie romneasc , atestat prin cultura Dridu, ajunge la concluzia c aproape ntreg teritoriu romnesc ct i unele regiuni din sudul Dun rii, fiind singura cultur material local n spa iul carpato-danubian n sec. VIII-XI 9.

    PRIMELE M RTURII DESPRE STR MOII NOTRI DACO-ROMANI, MIZI, VLAHI I RUMNI

    Desigur etimonul de valachus este unanim recunoscut prinsemnifica ia lui semantic privitor la originea latin sau roman , a poporului romn i italian.

    mp ratul bizantin Constantin al VII-lea Porfirogenitus (912-959)scrie cartea De administrando imperio, folosete termenul deroman, n vreme ce pentru bizantini folosete denumirea de romei,lupt tor, scriitor i istoric, n elege prin romani pe colonitii de origine roman , locuitori coloniza i, ndeosebi de Deocle ian , ei se numescromani, i acest nume l-au p strat pn ast zi. mp ratul Deocla ian aadus coloni romani n Dalma ia mai ales, care s-au amestecat cu popula ia indigen . Pe cnd mp ratul Constantin Porfirogenitusscrie Cartea de nv tur pentru fiul s u Romanas 10. Prin roman,

    mp ratul c rturar, voia s arate etnia roman , deci limitat la urmaii Romei. Totui dup p rerea mp ratului, atunci se determin originea unei popula ii n curs de formare n sudul Dun rii, prin care scotea n

    8 P.P. Panaitescu, Introducere n istoria culturii romneti, 1969, p. 219 Ibidem, p. 10810 Op.cit., p. 125

    6

  • 8/2/2019 LXXXIV CUM A APRUT NEAMUL ROMNESC

    7/16

    eviden originea etnic i lingvistic a poporului romn, prin formarea contiin ei propri.

    Cel mai important document, n favoarea continuit ii noastre n Dacia, se bazeaz pe Strategiconul lui Maurikios, care se refer la existen a elementului roman la nord de Dun re la nceputul sec. al VIII- lea ca i Acta Demeteri11.

    nc de la finele sec. al VIII-lea sub Carol cel Mare, aparedenumirea de avari b tu i de franci i de valachen (galii mici). Tot atunci pe la 818 apare denumirea de Timociani i Timoceania pentru vlahii dinaceste inuturi. Prin urmare, numele de vlah sau roman, nc nu-i f cuse apari ia n lumea bizantin prin intermediul slavilor, pn la

    mp ratul Vasile al II-lea Bulgarotonul (sec. XII).Prin sec. al XI-lea vlahii din Haemus Balcani se ntlnesc i ncep

    s viseze libertatea i o ar proprie. Lucrul acesta strni indignarea unor comandan i de oti imperiale cum erau: Katakalon i

    Kekavmenoscare scria n cartea sa Strategikon12 la mijlocul celei

    de-a doua jum tate a sec. al XI-lea, de acest general nemul umit c vlahii nu sunt popor supus i vor ei s fie st pni acolo unde ei tr iesc, spune despre caracterul lor: vlahii nu in niciodat credin a cuiva, cum n-au f cut-o nici vechii lor mp ra i romani; mp ratul Traian a trebuit s lupte cu ei i i-a zdrobit f cndu-i prizonieri .

    Regele dacilor, Decebal, dup ce s-a sinucis, a fost luat de romani i corpul s u a fost expus n mijlocul Romei pe o lance. E vorba aici de aa numi ii daci i bessi. Mai nainte tr iau n apropierea Dun rii i pe Sava, unde stau acum srbii, n locuri inaccesibile i greu de str b tut, ei s-au

    r sculat mpotriva bizantinilor, dar romeii furioi i zdrobesc silindu-i s se retrag spre sud, n Epir i Macedonia i s se aeze n Elada 13.P rerea lui Dimitrie Onciu este cea mai apropiat de realitate, el face leg tura dintre vlahi i cucerirea Daciei de c tre mp ratul Traian, iardespre aceste dovezi, istoricul romn ia cunotin trziu de izvoare bizantine14. Oricine studiaz aceste izvoare n elege c este vorba despre faptul c aceti vlahi erau urmaii romanilor din Dacia lui Traian15.

    Ceva mai trziu Constantin al X-lea Ducas, n vremea c ruia s-au

    r sculat vlahii din Balcani nu-i numete pe vlahi romani, ci i identific cu dacii i bessi. Istoria noastr la data aceea, adaug revendicarea titlului lor glorios, de urmai ai romanilor cu motivare de interes etnic,

    ns nu i politic. Afirmarea originii romane de c tre vlahi i nfricoeaz 11 Op. Cit., Miracula, pp. 195-19612 Op. cit., sec XI13 Vademenkum des byzantineschu Aristokraten, Graz, 1956, cap. 187, cf. Adolf Armbruster, Romanitatea romnilor 1993, p.

    27.14 M. Gyoni, DOevre de Kekavmenos source dhistoire romaine Revne dhistoire comparec III, 1945, pp 152-16715 Dimitrie Onciu, teoria lui Roessler, p. 195

    7

  • 8/2/2019 LXXXIV CUM A APRUT NEAMUL ROMNESC

    8/16

    pe bizantini (greci) i slavi aa cum sunt i azi. Ca urmare, mai trziu,ideea originii se conjuga cu interesul politic, de a fi ei st pni n ara lor i acest lucru i speria pe generalii bizantini. Dar Kekavmenos serefer la Dun re, ceea ce ar nsemna dacii sau vlahii de pe amndou malurile Dun rii dar i pe a rului Sava. Istoricul A. Decei, g sete alte probe de origine arabo-persan referitor la vlahi. El spunea c generalul

    persan Gardizi a scris cartea Podoaba istoriilor ntre 1049-1053. Elaaz la Dun re ntre rui , unguri i bulgari un popor din Imperiul Roman i cu to ii cretini i pe ei i numesc N-n-d-v i ei sunt mai mul i dect maghiarii, dar sunt mai slab organiza i.

    Goralizi situeaz acest popor ntre Dun re i un munte mare. n mod nendoielnic se refer la str moii notri vlahi.

    La un secol mai trziu, prezbiterul din Muntenegru, din localitateaDiocleea, scrie cronica slavilor pe la 1160-1170. Preotul dalma ian scoate n eviden c provincia era latin la venirea bulgarilor, locuit de romani, dar care n timpul s u se transform ntr-o provincie numit Valahia, deci provincie locuit de vlahi i dup m rturia c l torului de origine evreu (Benjamin de Tudela), noteaz a fi aici locuitori urmai ai romanilor, vlahii. Important este c prezbiterul din Diocleea, deplnge soarta romnovlahilor din sudul Dun rii.

    Un alt document de origine bizantin vorbete despre romnovlahii nord-dun reni, nrolndu-se n armata imperial a lui Leon Vatatzes laun r zboi care a avut loc n anul 1167. Despre aceti vlahi, face m rturie

    Joan Kynnamos, care spune: se zice c sunt coloni veni i de demult din Italia.

    Dar Manuel I Comnenul aduce m rturia c o parte din Dacia Antic aflat ntr-o semidependen dar care va nceta la 1204 cnd se spune c are loc prima dec dere a Constantinopolului din cauza exploat rii mp ratului grec.

    Pentru anul 1186 cnd are loc al doilea imperiu blaco-bulgar sespune c n timpul campaniilor au participat i vlahii din stnga Dun rii care ar fi f cut parte din imperiul vlaho-bulgar.

    nflorirea maxim a imperiului vlaho-bulgar are loc n timpul mp ratului Ioni cel Frumos poreclit de bulgari Caloianu. Dei unii

    istorici bulgari nu recunosc participarea vlahilor la imperiu, un lucru nupoate fi trecut cu vederea i anume coresponden a dintre Papa de la Roma Inocen iu al III-lea i Ioni care demonstreaz romanitatea romnilor. ntr-una din scrisori, Papa l roag pe acesta s -l primeasc pe legatul apostolic Leon de Santa Croce i n care se scrie: Nosautem audito quod de nobili Urbis Romae prosapia progenitores tuioriginem traxerint et tu ab eis et sanguinis generositatem contraxeris.La care Ioni r spunde Papei: Unabe multas eginium gratias

    8

  • 8/2/2019 LXXXIV CUM A APRUT NEAMUL ROMNESC

    9/16

    omnipotenti Deo, qui visitavit nos et reduxit nos ad memoriam sanguiniset pitriac nostrae, aqua descendemus, la data de 27 noiembrie 1012.

    Aceeai dat o purta i o alt scrisoare a Papei c tre mp ratul vlaho-bulgar, n care Inocen iu al III-lea nu uita s invoce un ir de argumente n favoarea trecerii la catolicism a lui Ioni i a poporuluis u: Hoc igitur attendentesiam pridem nobilitatem tuam per nuntium

    et literas nostras duximus visitandam, ut intellecto devotionis affectu,quaem habes ad Romanam eccleriam, matrem tuam, maiores ad tenuntios postmodum mitteremus quitam te, qui ex nobili Romanorumprosapia diceris descendisse, quam degentem sub te popullum verbopascerent et exemplo, et de benevlentia et gratia sedis apostolicaerederent certiorem. La care Inocen iu mai ad uga: Expedit enim tibitam ad temporalem gloriam quam salutem ut sicut genere sic sis etiamimitatione romanus et populus terrae teac, qui sanguine Romanorum seasserit descendisse, eclesiae Romanac instituta sequatur, mientiam incultu divino mares videntur patris redolere16

    La doi ani, Papa Inocentiu al XI-lea la 25 februarie 1204, revineasupra originii romane a romnilor, prin urm torul text: Bulgarorul etBlacorum populis tanto nos reputamus specialus debitores, quanto nonsolum fidem catholicam per sedem apostolicam olim devotiusreceferunt, sed descenolerunt etiam e sanguinus romanorum, quorumsamus profectui et ministerio specialius deputati, qui tanquanepeculiaris populus noster nobis tam in spiritualibus quam temporalibusnullo subiacent mediante. Ut igitur ajus magisterium necognoscent, aquo sciunt se spiritualiter didicisse quod credunt et quod sunt camaliter

    accepisse, cum secundum carmen descenderiut ex nobilibusRomanorum nos eos confirmare volumus in file catholica, et indenotione sedis apostali aposalicae roborare.

    Se p streaz coresponden a Papei Inocen iu al III-lea cumitrolpolitul de la Trnova, prin care-l anun c va trimite un sol, f r a uita s scrie: quia epse se dominus noster imperator ac totum eiusbonanum devotionem ad Eclesian Romanam habent tanequam herdesdescendentes a saguino romano.

    Papa Inocen iu al III-lea mai scrie nc dou scrisori mp ratului

    Ioni amintindu-i asupra romanit ii sale i a poporului vlah. Iat textul scrisorii: Bulgarorum et Blacorum eclesiam, quae a Romanittraxerunt originem eclesiae Romana instituta sequantur.

    Peste un an apare o alt scrisoare la 1203: Nosantem iamdudurh utde ipsis et subiectorum eius devotione ac statum terrac possemus effcicertiores, cum non velimus simpliciter, sed obtemus etiam, ut sicutdescendist ex nobili prospasia Romana sic etiam eclesiac Romanae

    16 Acta Inocenti P.P. III, traducere-bulgarico in grecum et de greco postea in latinum, p. 563

    9

  • 8/2/2019 LXXXIV CUM A APRUT NEAMUL ROMNESC

    10/16

    instituta sequitum et ab ea magisterium catholicae fidei et honoris suissuscipiant incrementum.

    Am insistat asupra acestor scrisori n care Papa se str duia s -l conving pe Ioni s treac la catolicism avnd n vedere c este de vi roman , adic este vlah. Chiar i mp ratul se sim ea mndru de originea sa nobil dar pe care istoricii bulgari o contest , poate vor

    prezenta odat argumentele lor s -i combat pe cronicarii greci, persanii, evreii, sau latinii. Se constat ns , c mitropolitul Vasile de laTrnovo accepta trecerea ortodocilor la catolicism. Dei s-ar puteaspune c mp ratul Ioni s fi dorit s treac la catolicism nu numai lund ca originea etnic roman el putea s-o fac i din motive politice, pentru c altceva era Roma cu civiliza ia ei i altceva Bizan ul cu na ionalismul egoist.

    De la Ioni ncoace nici un principe sau domnitor romn n-a maiinvocat originea lui roman , ba mai mult, pe la 1507 domnitorii romni

    Radu cel Mareal Valahiei Mari i

    Bogdan al III-leaal Moldovei, aflau

    pe cmpul de lupt de la un c lug r srb Maxim, c ei sunt fra i i de aceeai semin ie i ruina i, au plecat cu otirile i nu s-au mai b tut

    ntre ei.Rela iile bune cu Papa de la Roma ale mp ratului Ioni culminau

    n anul 1204 cnd l nha pe episcopul de la Trnovo, Vasile, camitropolit al vlahilor i bulgarilor. Numirea a avut loc n ziua de 7noiembrie 1204 i tot atunci s-au numit episcopi pentru popula ia vlah i bulgar din inuturile: Velbujd, Preslav de Vidin, Branicevo, Ni, precum i la Scopje n Macedonia.

    n ziua de 8 noiembrie 1204, cardinalul Leon de Santa Croce,punea pe capul vlahului IoniAsan zis i Caloianu coroana imperial , numindu-l Dominus Blacorum et Bulgarorum cu diadema regal , sceptrul i steagul Sf. Petru. Din ziua aceea, Ioni, mp ratul vlahilor i bulgarilor d du porunc astfel ca toate bisericile Imperiului s cad sub jurisdic ia Bisericii Catolice a Romei.

    Aceast biruin a vlahilor sau aromnilor din Balcani n-a durat dect pn la 15 aprilie 1205, cnd era ziua de Pati. Atunci BalduindeFlandra, n loc s mearg mpreun cu Dogele Vene iei, contele de

    Blois s elibereze sfntul mormnt de sub st pnire musulman atac imperiul romno-bulgar. Dup mai multe victorii, francezii ajunser la Trnovo, mp ratul Ioni Asan , dezam git de cretinii catolici, ajutat i de sci i i atrase n loc potrivit i-i b tu pe crucia ii francezi, mp ratul Fran ei, Balduin de Flandra, c znd prizonier i murind n temni de foame a treia zi de Pati.

    Dei Ioni era inamicul grecilor dup istoricul Andreea Morasinin istoria sa Libro Secundo, p. 165 i n Libro Terzo, p. 239, arat c

    10

  • 8/2/2019 LXXXIV CUM A APRUT NEAMUL ROMNESC

    11/16

    mp ratul Ioni era f uritorul celui mai mare imperiu n Balcani, el ajunsese cu frontiera pn la Bosfor i n Romnia numit atunci Tracia. Ioni era numit de Pauli Rhamnusin cartea sa De Belo Constantinopolitano et imp. Comneris: Ioanissa Rex Mysorum17, ori mizi saumezieni erau numai vlahii din Timoceania i Bulgaria.

    Ioni voia s cucereasc de la bizantini sau greci Salonicul, n

    b t lia care avea loc n luna octombrie 1207, generalul s u Manastra,intr noaptea n cort i-l str punde pe la spate cu sabia, aa cum se va ntmpla la Gor sl u cu Mihai Viteazu, i acesta ucis de ofi erii valoni Beani i Mortague n noaptea de 19 august 1601, care venise la Clujs -l vad pe generalul s u Baba Novac, romn din Timoceania dininsula Porti a de lng Tabula Traiana, ucis din ordinul Dietei Maghiare, prin jupuire i ars de viu, iar cadavrul tras n eap la 5 februarie 1601 pe zidul dulgherilor.

    Aromnii i vlahii din Balcani socotesc interven ia militar a francezilor n imperiul vlahobulgar, drept cea mai nefericit expedi ie ce a putut ducea la trecerea bisericii catolice a romnilor i bulgarilor carea avut drept urmare trecerea sub jurisdic ia bisericii Patriarhiei bizantine din Fanarul Constantinopolului ce reprezint ziua neagr pentru to i romnovlahii din Balcani i dispari ia lor prin asimilare liber i for at ca azi prin Biserica Ortodox Slav .

    Dac n-ar fi fost inspira ia fatal a lui Balduin de a ataca imperiulromno-bulgar, poate c azi romnovlahii din sudul Dun rii ar apar ine unei singure Romnii.

    Dup moartea lui Ioni, imperiul a mers din dec dere n dec dere,

    pn s-a pr buit cu totul dup o b t lie a lui Ion Asan al III-lea la1280 cu arul Uro al Serbiei care pune cap t imperiului vlahobulgar n Balcani. Iat c i srbii au f cut ceva pentru distrugerea I Imperiu romno-bulgar, dei nu erau ataca i de acesta. n timp ce vlahiile numeroase locuite n majoritate de vlahi ntre srbi, bulgari, greci ialbanezi se dezvoltau prosper, din sec. al XIII-lea ele au nceput s piar , slavii lundu-le-o nainte.

    Dar n schimb au nceput s se dezvolte Vlahiile din Dacia Traiana viitoarea Vlahie sau Romnie.

    APARI IA VLAHIEI DIN P STORII ROMNI

    S facem o incursiune n arhivele i istoriografia str in , pentru a vedea cum s-a n scut ara Romneasc , avnd nume oficial n documente i c r i de Vlahia.

    17 Op. cit., carte a II-a, p. 97

    11

  • 8/2/2019 LXXXIV CUM A APRUT NEAMUL ROMNESC

    12/16

    Istoricul grec Joan Kynnamos afirm c ar fi coloni italici dar cronicarul Anonymus, ntr-o cronic intern maghiar i n cartea Gesta Hungarorum scris n timpul regelui Ladislau cel Sfnt, care nune d tiri prea clare despre vlahii din nordul Dun rii. Primul care ne d unele informa ii este Odo de Deagilo, care-l nso ete pe regele Ludovic al VII-lea n cruciada a II-a (1147), printre altele, cronicarul

    francez, apoi Ricardus la 1237 n raportul s u Ungaria Magna amintete de que nune Ungaria dicitur, tunc vero dicebatur Romanorum.Ricardus nu mai amintete despre p unile lui Caesar , ci desprepascua Romanorum (p storii romani).

    Un arhidiacon din Spalato (Split) la mijlocul sec. al XIII-lea: Vecregio dicitur antiquintus fuisse pascua Romanorum18.

    Pe la anul 1240, un c lug r din Sticna scrie Chroniconhith micum Sitticense, n strofa a IV-a, regatul ungurilor este numit pascuaRomanorum, iar n Gesta Hungarorum, cronicarul anonim enumerpopula iile peste care au dat, printre acetia ap rnd i romnii, adic p storii romni. El spune terram habitarent sclavi, bulgarii et Blachi acpostares romanorum.

    Deci la venirea ungurilor au dat de: srbi, bulgari i vlahi sauromni. Notarul regelui Bella constat c n spa iul carpato-panonic continuau s existe romanii.

    ns n cmpia Tisei ungurii dau de vlahi sau blachi. Dialectologul Ernst Gamillscheg folosete termenul de Blachi ac pastoresRomanorum19. Gamillscheg este autorul unei teorii bazate pe studii dedialectologie c la Por ile de Fier la sud i la nord a fost prima vatr de

    formare a limbii i neamului romnesc.Simon de Keza sus ine c romnii au fost singurii care au r mas

    locului, nu au cerut lui Attila s plece, ci n calitatea lor de sedentari i p stori romni au r mas de bun voie pe mun ii lor.

    n Chronicon Pictum (1358), Chronicon Posoniense, ChroniconDubnicense i Chronicum Budense vom reg si pn n sec. al XV-lea, ideea continuit ii vlahilor n Transilvania i nordul Dun rii 20.

    Un autor anonim francez pe la 1308 scrie Descriptio EuropaeOrientalis, posibil pentru orientarea lui Carol Robert de Anjou i

    Carol de Valois, primul pretendent la coroana Ungariei, iar al doilea lacea a imperiului latin de la Constantinopole. Se spune: Vlahii suntp storii romanilor, deci de origine roman .

    ntr-un alt izvor, de data aceasta de origine german , n balada Cntecul Nibelungilor, romnii sau vlahii, apar ntr-un cntec

    18 Adolf Amhrustev, op.cit., p. 3719 Op. cit., Buc. 1943, pp. 270-27620 Popa Lisseanu, Izvoarele Istoriei Romnilor, Buc. 1939, p. 12-17

    12

  • 8/2/2019 LXXXIV CUM A APRUT NEAMUL ROMNESC

    13/16

    b trnesc german, n care se spune c la nunta principelui german, a participat i o delega ie de 700 de vlahi 21.

    Denumirea de Vlahia sau Vlaca pentru ara Romneasc dispare greu din cancelariile domneti i de aceea, chiar i la 1859 cndDivanurile ad-hoc ale rii Romneti i Moldovei voteaz unirea celor 2

    ri romneti sub acelai domnitor, Al. I. Cuza, se foloseau n

    continuare denumiri vechi date de str ini nu de romni Moldo-Vlahia ainut cam un an dup care Parlamentul a schimbat denumirea veche medieval din cronici i s-a dat o denumire nou , care se potrivete cu lexicul, istoria i aspira iile poporului romn, oriunde ar fi, de Romnia, cea mai cuprinz toare identitate pentru to i vlahii din lume, astfel c n lexicul romnesc, chiar dac se tip reau c r i cu alfabet chirilic, cei care le citeau nu tiau c vecinii lor n majoritate le mai ziceau i vlahi, denumire care se d dea i italienilor, dar pe care romnii n-o foloseau i nici n-o folosesc. Ei ziceau acestei limbi vlahe scrise cu alfabet chirilic,r mas de la biserica ortodox c sunt scrise n limba rumneasc , aa scriu i cronicarii.

    Etnonimul de vlah nu se folosete la romni, care azi num r aprox. 30 milioane vorbitori de limba romn , cuvntul este o raritate i de aceea a c zut n nefolosin , a ieit din circula ia oficial a limbajului diplomatic. Sunt ri slave care au g sit de curnd nod n papur lansnd teoria c vlahii ar avea ceva comun cu slavii. ns dac -i ntrebi pe vlahii tiutori de carte, fie din Timoc, fie aromni, ei nu spun cvorbesc limba vl easc , ci vorbesc limba romneasc ; i pe noi romnii de oriunde am fi nu ne intereseaz aceast momeal , care vrea ca s ne

    dum neasc unii cu al ii, srbii, bulgarii sau al ii, dac le place acest nume de vlah, nimeni nu-i oprete s -l introduc n c r i. ns noi de aici

    nainte, dup ce am fost fraieri i de puterea srbeasc actual de vreo 3 ori i nc bine, ast zi respingem folosirea acestui cuvnt, care nu ne aduce nici un folos nici romnilor nici srbilor, bulgarilor, ruilor saualtora. N-o s ne trezeasc str inii s ne invent m o nou istorie ca i cnd nu exista nainte de venirea lor din Asia, i s le mul umim c ei sunt primii care au descoperit cuvntul vlah, numai ca s in n loc lucrurile i s ncurce lumea, aa cum le este n ravul.

    Teoria este o provocare de istorici crcotai care n loc s -i vad de istoria lor, pierd timpul cu aceast teorie numai ca s pun piedici n dezvoltarea cultural colar , religioas , mass-media, justi ie, administra ie, etc.. romnilor din Timoc Serbia i Bulgaria ca i a aromnilor din cele 4 Macedonii.

    Denumirea trec toare de rumn i Rumania a fost de scurt durat i n nordul Dun rii a disp rut, devenind denumire caduc , ea

    21 Der herzoge Romune und zer Walachen land

    13

  • 8/2/2019 LXXXIV CUM A APRUT NEAMUL ROMNESC

    14/16

    man inndu-se doar la romnii izola i din dreapta Dun rii, Timoc, Serbia, Bulgaria i celelalte provincii romneti din Balcani.

    Examinnd documentele vechi ce nu pot fi contestate, putem stragem cteva nv minte:

    1. Popoarele slave din aria balcanic i din Rusia au politizat via a bisericeasc , coala, armata, poli ia, mass-media, nct n anumite ri

    de peste Dun re, n curnd se va pune problema, unde sunt cretinii i ce vor face preo ii srbi f r cretini? Ce se va ntmpla cu monumentele istorice i cu edificiile noi construite la Belgrad pentrucretinism? Cine se va mai ruga lui Dumnezeu, avnd n fa asemenea preo i ncuia i, care nu n eleg c tr iesc n secolul XXI i cred c dac un credincios le intr n biseric , le este slug i trebuie s poarte jugul acestora c aa o vrea Dumnezeu? Ei n-au nici o chemare care s dovedeasc iubirea de adev r, dreptate pentru toate neamurile i fr ietate, m car cu cei n jurul c rora tr iesc. Ei cred c sunt buricu- p mntului i trebuie s dea nite lec ii de bun purtare celorlalte popoare balcanice ortodoxe.

    2. n trecut Biserica Ortodox cu n rav bizantin a urm rit cnd s -i grecizeze pe bulgari, biserica srbeasc pe romni s -i srbizeze, n loc s se ocupe de soarta bisericii lor, care au un trecut i o mul ime de monumente istorice dintre care unele distruse ntr-o zi; prin 17 martie2005, albanezii au distrus 35 de m n stiri i biserici srbeti. Ca s comi i un astfel de p cat cu atta cruzime fa de Sf. Biseric , probabil c au f cut ceva srbii albanezilor, pentru ca s -i provoace n asemenea hal iresponsabil.

    3. C rturarii dac urm resc cu seriozitate evenimentele desf urate de la Revolu ie ncoace, n Serbia, Bulgaria i Grecia, vor observa c n toate tratativele, fie bilaterale, fie mpreun cu Europa Unit , pun deasupra tuturor intereselor actuale problemele zilnice sau recente alelor, pe acestea le discut , dar se feresc ca dracu de t mie s spun

    n mass-media, n reviste, la radio sau oriunde interesul public o cere,cauzele pentru care vecinii notri evit inten ionat discu iile care ar descoperi de ce s-a desp r it Slovenia de Iugoslavia, de ce Croa ia, de ce Bosnia-Her egovina, de ce Macedonia, de ce Muntenegru i de ce

    Kosovo nu vor s mai aud de srbi i pe cine au srbii ca prieteni tradi ionali sau actuali, c noi nu credem c au. Ei au mpromutat acest n rav de la Rui, care i-au ntins imperiul peste sute de popoare din Asia sau Europa n buindu-le dezvoltarea culturii, religiei i a altor valori inestimabile pe care ei nu le au. De aceea nici ruii n-au un singurpopor vecin din Europa i Asia care s le fie prieten cu adev rat. Iar dac totui unii se afieaz c sunt prieteni, o fac numai din interes i nu din instinct etnogenetic. Dac srbii se bazeaz pe ajutorul Rusiei,

    14

  • 8/2/2019 LXXXIV CUM A APRUT NEAMUL ROMNESC

    15/16

    atunci s -i ntrebe pe veteranii care st teau de vorb cu politicienii i generalii rui n fiecare s pt mn , nainte de a se ncepe R zboiul Civil

    n Federa ia Iugoslav (1990), care-i ndemnau s nu fac concesii, s se bazeze pe ei; i rezultatele s-au v zut, Iugoslavia s-a f cut nd ri i chiar n prezent srbii nu s-au nv at minte i nu observ c nici vecenii i nici al i europeni nu-i bag n seam ca popor civilizat, maturizat i

    europenizat. O.N.U. aproape 2 ani a dat termene pentru ca srbiimpreun cu albanezii de la Kosovo s -i fac unele concesii reciproce, c rora oficialii diploma i le ziceau compromisuri, pe care srbii niciodat nu le-au f cut, deoarece ei au socotit c n elegerile aceastea bilaterale, pot evita conflicte sngeroase i r zboaie, dar f r ca liderii lor s fie sili i s capituleze ct de ct. Prin urmare, e o pierdere de vreme s discu i cu un astfel de partener, care din capul locului, vrea s spun c poate s fie prieten cu oricine dac nu-i cere nici un drept i nu se amestec n problemele intene i l las s i fac de cap ca i cnd ei, srbii ar fi singurul de pe lume. ara este independent i suveran i poate s fac oriice cu popula ia nesrb .

    Domnul comisar de politic extern al U.E. Solana i al ii i fac iluzii atunci cnd merg la Belgrad i-i laud pe guvernan i c uite ce progrese au f cut srbii n Balcani, cuvinte aruncate n vnt pentru c srbii tiu c nu aa stau lucurile. Deci dac vom continua s -i l ud m pe srbi ca i cnd ar fi un model de democra ie, ar nsemna c l ajut m pe un muribund s se fac s n tos, dndu-i un pahar cu ap . Acest popor a sc pat corabia de sub deriv i trebuie orientat nct

    ntreaga Europ i O.N.U. s tie acest lucru i s vin cu bani i

    func ionari califica i care s -i monitorizeze i s -i ajute s se ridice din b ltoaca n care au c zut din cauza na ionalismului i a lipsei de politicieni democra i i responsabili.

    4. Europa i Na iunile Unite au sesizat c Serbia are energie pe care nu tie cum s-o foloseasc i o folosete r u mpotriva propriilor s i cet eni, nu numai vecini, de aceea s-a nfiin at pentru poporul srb,

    Tribunalul Penal Interna ional de la Haga. Dei popor mic, care nu atinge 10 milioane, s-a impus pe plan mondial n asemenea crime de genocid ietnocid, nct statele responsabile ale lumii au nfiin at pentru ei tribunal

    special. La drept vorbind, ast zi, chiar unui srb na ionalist, fost veteran de r zboi, omer sau analfabet pauperizat de ordinul miloanelor nu le mai convine s suporte teroarea i falsa democra ie srbeasc .

    Europa face mare greal c ocolete aceast ar i nu o ajut s se democratizeze i s se descentralizeze n mod corect. Ea ar trebui s intervin s se construiasc coli sau universit i i centre de educa ie civic i politic la care s participe chiar i minitrii i vrfurile din arcul guvernamental, c rora s li se elibereze diplome i s nu parvin n

    15

  • 8/2/2019 LXXXIV CUM A APRUT NEAMUL ROMNESC

    16/16

    politic numai pentru c cineva este bariton, ndr zne i are voce puternic . De aceea f r un tribunal na ional care s -i judece pe cei care au comis abuzuri sub regimul Tito, Miloevici sau al ii, credem noi c nu va disp rea comunismul i arivismul n politica srbeasc i ar fi p cat ca acest popor din vecin tate s nu fie ajutat s se trezeasc i s se dezvolte.

    Iat cteva opinii modeste i neutre care pot s calmeze regiunea balcanic cea mai inflamat . Dumnezeu s le ajute srbilor dar i filantropilor europeni sau al ii!

    16.04.2012 Cristea SANDU TIMOC

    ASTRA ROMN , P- a Victoriei nr.3 ap. 15, Timioara

    [email protected] m c lduros cititorii s urm reasc site-ul www.timocpress.info, al fra ilor notrii din Timoc Serbia, de unde ve i ob ine imagini i ultimele tiri despre persecu ia romnilor. V mai rug m pe to i s nu ne uita i i s ne trimite i e-mail-ul prietenilor i al tuturor celor care au e-mail-uri nfiecare sat. Noi facem toate aceste proceduri continuu,s pt mnal i gratis. Dumnezeu s v dea s n tate!

    16

    mailto:[email protected]://www.timocpress.info/mailto:[email protected]://www.timocpress.info/