Foaie anual a Asociaiei Meterilor Populari din Moldova Iai, IV, oct. 2007 Primul bilan majorMereu am ncercat n aceste rnduri care deschid revista noastr s dau glas unor gnduri, stri, sentimente ce simt c-i frmnt pe membrii asociaiei. Nu tim n ce msur am simit cu adevrat pulsul meterilor populari din Moldova; asta fiecare n parte poate spune. ...Iat c se sfrete n acest Brumrel din 2007 un prim ciclu de 4 ani din viaa asociaiei noastre. E, aadar, vremea unui bilan, fie el i sumar. Ca unul ce am avut onoarea de a fi primul preedinte al AMPM, pot afirma c bilanul, cu toate nemplinirile, este unul preponderent dttor de sperane. S-a demonstrat cu prisosin c ideea de a ntemeia asociaia, idee care a venit tot din rndul meterilor populari, a fost una extrem de bine venit. Iat, pe scurt, argumente n favoarea afirmaiei de mai sus. Asociaia a iniiat, impulsionat, organizat i susinut multiple aciuni, activiti i manifestri de inut (expoziii personale, trguri de meteri, tabere de creaie, pliante i reviste, seminarii i sesiuni de informare-instruire, proiecte specifice locale, naionale i chiar internaionale .a.); astfel, a ajuns treptat s fie socotit un partener credibil i un polarizator de energii, alturi de muzeele etnografice i centrele de creaie popular, adesea fiind chiar liantul absolut necesar dintre aceste instituii statale i meteri; putem fi mndri c asociaia noastr ncepe a fi (re)cunoscut pe plan naional, unii dintre membrii notri provenind din alte regiuni istorice ale Romniei (Muntenia, Oltenia, Ardeal, chiar Basarabia), ceea ce nu poate fi dect un motiv de smerit bucurie; AMPM a contribuit la crearea unui curent favorabil susinerii meteugurilor n cadrul unor instituii administrative din judeele Moldovei (Iai, Suceava, Botoani i Neam), judee n care AMPM are membri sau desfoar manifestri; tot asociaia noastr a provocat dezbateri privitoare la calitatea actului meteugresc, muli dintre membrii asociaiei fiind deja repere indiscutabile n privina pstrrii autenticitii meteugului pe care-l practic; de asemenea, AMPM a generat simpatie pentru tradiia meteugreasc din satele Moldovei, acest fapt spernd s pun n micare factorii cu putere de decizie, muli meteri lucrnd i trind n continuare ntr-un anonimat i o srcie descurajante; n sfrit, asociaia cu sediul la Iai a devenit un adevrat magnet pentru muli oameni care au preocupri de asemenea natur, trebuind s instituim adevrate liste de ateptare pentru unele domenii de activitate (ou ncondeiate, prelucrarea lemnului, industria casnic .a) pn cnd respectivii solicitani s devin efectiv membri ai AMPM. Desigur, sunt i inerente nempliniri. O slab comunicare ntre membrii asociaiei i conducere, uneori chiar n cadrul conducerii asociaiei (fapt determinat i de desele schimbri din Consiliul Director), inexistena Consiliului Artistic, baza material subire (AMPM nc nu are un sediu adecvat, dei din acest an are, graie implementrii proiectului Phare ART Afaceri prin Renaterea Tradiiilor, un sistem IT complex format din computer, imprimant i scaner!), absena Legii Meteugurilor, fapt datorat i prea marii noastre discreii, un buget extrem de firav, cu venituri provenind n special din cotizaiile i taxele pltite de membrii AMPM iat principalele nempliniri din scurta existen a asociaiei noastre. Toate acestea s-au petrecut n numai patru ani, din octombrie 2003 ncoace. Pentru toate, bune i mai puine bune, trebuie s mulumim n primul rnd Bunului Dumnezeu, apoi Maicii Domnului i ocrotitoarei noastre, adic Sfintei Paraschiva, dar i zecilor de meteri populari care i-au dat seama c prin solidaritatea lor pot menine vii tradiiile i obiceiurile care ne asigur identitatea n lumea asta mare! Marcel Lutic

1

Ordonana nr. 19 din 31 ianuarie 2007 privind protejarea patrimoniului cultural imaterial (extrase)CAPITOLUL I. Dispoziii generale Art. 1. Prezenta ordonan reglementeaz regimul juridic al protejrii patrimoniului cultural imaterial. Art. 2. (1) n nelesul prezentei ordonane, patrimoniu cultural imaterial cuprinde totalitatea practicilor, reprezentrilor i formelor de exprimare ale culturii tradiionale a unei comuniti, mpreun cu produsele materiale i spaiile culturale asociate acestora, transmise continuu de o comunitate. (2) Din patrimoniul cultural imaterial fac parte: a) meteugul tradiional - activitatea care are ca scop obinerea de produse, prestarea de servicii ori efectuarea de lucrri, folosind doar unelte, instrumente i materii prime tradiionale, cu respectarea caracteristicilor expresiei culturale tradiionale; (...) CAPITOLUL II. Meteugul tradiional Art. 5. n sensul prezentei ordonane: 1. Meteugarul este persoana fizic care: a) execut meteugul cu respectarea tehnicii tradiionale; b) deine un certificat de calificare sau de absolvire pentru meteugul practicat, eliberat n condiiile Ordonanei Guvernului nr. 129/2000 privind formarea profesional a adulilor, republicat, cu modificrile i completrile ulterioare; c) este persoana fizic autorizat n condiiile Legii nr. 300/2004 privind autorizarea persoanelor fizice i a asociaiilor familiale care desfoar activiti economice n mod independent, cu modificrile i completrile ulterioare. 2. Asociaia familial meteugreasc este asociaia familial caracterizat prin: a) membrii asociaiei familiale meteugreti sunt singurii executani ai meteugului tradiional i nu pot folosi for de munc din afara asociaiei familiale dect pe durata unui contract de ucenicie la locul de munc; b) cel puin un membru al asociaiei familiale meteugreti deine un certificat de calificare sau de absolvire pentru meteugul practicat, eliberat n condiiile Ordonanei Guvernului nr. 129/2000, republicat, cu modificrile i completrile ulterioare; c) este autorizat n condiiile Legii nr. 300/2004, cu modificrile i completrile ulterioare, i respect prevederile acestei legi n practicarea meteugului. 3. Societatea comercial meteugreasc este societatea comercial care se caracterizeaz prin: a) are ca principal obiect de activitate practicarea unui meteug i este ncadrat n categoria ntreprinderilor mici i mijlocii; b) poate desfura alte activiti economice numai n msura n care acestea se afl n strns legtur cu practicarea meteugului i sunt necesare pentru valorificarea produselor, serviciilor i lucrrilor meteugreti; c) este nfiinat cu respectarea prevederilor Legii nr. 31/1990 privind societile comerciale, republicat, cu modificrile i completrile ulterioare, i este organizat doar sub forma societii comerciale cu rspundere limitat sau a societii comerciale n nume colectiv; d) asociatul unic, cel puin un asociat, dup caz, sau cel puin un salariat angajat cu contract individual de munc pe perioada nedeterminat deine un certificat de calificare sau un certificat de absolvire pentru meteugul practicat, eliberat n condiiile Ordonanei Guvernului nr. 129/2000, republicat, cu modificrile i completrile ulterioare. 4. Societatea cooperativ meteugreasc este societatea cooperativ caracterizat prin: a) este nfiinat i organizat ca societate cooperativ de gradul I, cu respectarea prevederilor Legii nr. 1/2005 privind organizarea i funcionarea cooperaiei; b) majoritatea membrilor cooperatori dein un certificat de calificare, certificat de absolvire pentru meteugul practicat, eliberat n condiiile Ordonanei Guvernului nr. 129/2000, republicat, cu modificrile i completrile ulterioare. Art. 6. (1) Meteugarul poate folosi for de munc numai pe durata unui contract de ucenicie la locul de munc. (2) Meteugarul care practic un meteug tradiional cu respectarea prevederilor alin. (1) este creator. Art. 7. Asociaia familial meteugreasc poate comercializa propriile produse. Art. 8. (1) Meteugul tradiional poate fi practicat i n puncte de lucru mobile, cu respectarea cumulativ a urmtoarelor condiii: a) afiarea vizibil a certificatului de nregistrare a meteugarului, asociaiei familiale meteugreti, a societii comerciale meteugreti sau a societii cooperative meteugreti, dup caz; b) afiarea vizibil a certificatului de calificare sau a certificatului de absolvire deinut de persoana care efectueaz activitatea meteugreasc; c) activitatea meteugreasc este practicat cu caracter temporar n acel loc. (2) Comercializarea produselor meteugreti n afara spaiilor comerciale sau a locurilor de producie este permis cu respectarea cumulativ a urmtoarelor condiii: a) afiarea vizibil a certificatului de nregistrare a meteugarului, a asociaiei familiale meteugreti, a societii comerciale meteugreti sau a societii cooperative meteugreti, dup caz; b) afiarea vizibil a certificatului de calificare sau a certificatului de absolvire deinut de persoana care efectueaz activitatea meteugreasc;

2

c) aplicarea pe fiecare produs meteugresc sau pe ambalajul acestuia, dup caz, a unei etichete care s cuprind denumirea produsului, numele sau denumirea productorului, localitatea sau zona etnografic de provenien. Art. 9. (1) Pregtirea profesional n domeniul meteugurilor se face cu respectarea prevederilor Ordonanei Guvernului nr. 129/2000, republicat, cu modificrile i completrile ulterioare. (2) Pregtirea profesional n domeniul activitilor meteugreti se poate face i de ctre meteugari sau n cadrul asociaiilor familiale meteugreti, societilor comerciale meteugreti ori societilor cooperative meteugreti. (...) CAPITOLUL IV. Marca tradiional distinctiv Art. 11. (1) Marca tradiional distinctiv este nsemnul grafic, elementul de port sau orice form cu exprimare fizic creat n scopul deosebirii unei creaii populare de altele asemenea din alte zone etnografice, al crei regim juridic este reglementat de dispoziiile prezentei ordonane. (2) n vederea adoptrii unei mrci tradiionale distinctive, organizaiile creatorilor populari vor elabora, cu sprijinul instituiilor abilitate s desfoare activiti n domeniul patrimoniului imaterial, o descriere detaliat pentru creaiile populare crora li se aplic marca tradiional distinctiv. (3) Descrierea creaiilor populare va conine referiri la tehnicile, metodele, uneltele i materiile prime utilizate, elementele de design caracteristice, inclusiv regimul cromatic, precum i la orice alte elemente care s poat permite identificarea corect i complet a creaiei populare. (4) Marca tradiional distinctiv poate fi utilizat pentru orice creaie artistic i tehnic tradiional care ntrunete condiiile prevzute n descrierea realizat conform alin. (1) i (3). Art. 12. (1) Creatorii populari se pot asocia n vederea adoptrii mrcii tradiionale distinctive.

(2) Asocierea creatorilor populari n vederea adoptrii mrcii tradiionale distinctive se poate face sub forma asociaiei sau fundaiei. (3) n cazul n care ntr-o zona etnografic exist mai multe organizaii ale creatorilor populari, acestea vor adopta de comun acord o singur marc tradiional distinctiv. Art. 13. Mrcile tradiionale distinctive pentru fiecare zona etnografic vor fi inventariate de Ministerul Culturii i Cultelor, prin Centrul Naional de Conservare i Promovare a Culturii Tradiionale. Art. 14. Asociaiile sau fundaiile care, potrivit statutelor proprii, desfoar activiti n domeniul expresiilor culturale tradiionale, dar nu sunt organizaii ale creatorilor populari, nu pot adopta o marca tradiional distinctiv. (...) CAPITOLUL VII: Comisia Naional pentru Salvgardarea Patrimoniului Cultural Imaterial Art. 20. Se nfiineaz Comisia Naional pentru Salvgardarea Patrimoniului Cultural Imaterial, structur fr personalitate juridic, n subordinea Ministerului Culturii i Cultelor, avnd atribuii de coordonare a activitilor de protejare i promovare a patrimoniului cultural imaterial, desfurate n baza politicilor culturale ale Ministerului Culturii i Cultelor. Art. 21. Organizarea, funcionarea i atribuiile Comisiei se stabilesc prin ordin al ministrului Culturii i Cultelor, n termen de 60 de zile de la intrarea n vigoare a prezentei ordonane. (...) Art. 25. Prezenta ordonan intra n vigoare la 3 zile de la data publicrii n Monitorul Oficial al Romniei, Partea I. Publicat n Monitorul Oficial cu numrul 81 din data de 1 februarie 2007

In memoriam Val ConduracheMeserii care nu trebuie s se piardAvem n cas o roat de cru pe care am agat-o pe un perete. Mai avem cteva ppui din lemn fcute de meterul Popa. i cteva linguri, furculie i farfurii i vase de ceramic, funduri din lemn, cuce, un blidar, pe care le-am cumprat de la Trgul Meterilor Populari. Sunt lucruri la care inem foarte mult i pe care le-am agat pe perei. Ele nu evoc un timp revolut, de care s ne aducem aminte pios, sunt nc n via i trebuie s rmn n via. Ele nu mai sunt utile, pentru c nu ne mai apucm s mncm cu o lingur de lemn ori cu o furculi din lemn. Dar avem i un polonic pe care ni l-a procurat un amic de familie, un polonic mare, cu care se amestec laptele ca s faci brnz. Are aproape un metru lungime, este btrn, are aproape 60 de ani, poate mai mult. Toate aceste lucruri care ar putea fi folositoare sunt deocamdat frumoase. Uneori mi vine s le aez ntr-o strachin de bor sau ntr-un ostropel stropit cu un pahar de vin. Dar ele stau bine acolo unde stau i a vrea s le nmulesc aa cum a vrea s nmulesc i tablourile pe care le avem n cas. Avem i cteva sbii, chiar i una din Angola, pentru tiat copacii din pdurile virgine, am uitat cum se cheam acolo. Ne-a druit-o un soldat romn care a fcut parte din trupele de meninere a pcii acolo. Nu e o cas muzeu, nu trebuie s nelegei greit afirmaiile mele. E o cas ca oricare alta, dar n care am nghesuit cteva lucruri fr prea mare pre, dar frumoase pentru mesajul pe care-l transmit. Trecem cu indiferen pe lng frumusei care ne sunt, de fapt, la ndemn. n casele de ar, mai

3

ales n buctrii, magazii i poduri stau opere de art meteugreasc pe care le druim cu plcere strinilor i pe care strinii le primesc cu plcere. Exist, la noi, o civilizaie arhaic de tot interesul, s-a pstrat n cteva locuri i poate fi continuat cu un minim efort. Invazia obiectelor contrafcute este pe punctul de a ne contamina de kitsch. Acest Trg al Meterilor Populari, ajuns la a cincea ediie, e un rspuns al oamenilor de gust din Complexul Muzeal la produsele din ce n ce mai puin autentice. Cu ct ne apropiem de Uniunea European, cu att trebuie s ne aprm identitatea cultural. Nu e un slogan de Romnia Mare, ci un mod de a gndi diversitatea i originalitatea. Nu ne apropiem polemic de Europa Unit, ci facem o ofert acestei Europe n care am vieuit cteva bune sute de ani. Grecia nu a venit cu civilizaia ei pentru a sfida o Europ care s-a hrnit din sufletul Eladei, ci a resuscitat un spirit. Noi, vorba lui Clinescu, am cldit pitit i la munte. Nu am ridicat nici temple, nici catedrale impuntoare. Exist totui o civilizaie a lingurii, a morilor de ap, a teascurilor i a cuurilor. Omenirea nu merge orbete nainte, sunt momente n care, vorba crturarului, se aeaz. i creeaz organismele de supravieuire i rspunde vremii cu un mesaj care nu poate fi confundat cu altul. Acest Trg al Meterilor Populari nu este un act nostalgic, de resuscitare a unor meserii care-au murit. Ele exist nc, iar Trgul i propune s le in n via ct se va putea. Lumea alearg precum troica lui Gogol, printre friguri i zpezi ntr-o Siberie care nu este a Rusiei, ci a spiritului universal. Nu mai avem timp s zbovim asupra noastr. Dar nimeni nu s-a gndit niciodat c scrie eternitatea n piatr, n lemn, n estur sau n lut i totui semnele timpului acolo s-au scris. Giganii i piticii au lsat n urma lor un semn al trecerii pe care-l regsim i n piramide, dar i

n amforele greceti pe care nu le-au conceput genii. Muzeele nu sunt fcute doar pentru numele unor Michelangelo sau da Vinci, dar i pentru artiti fr nume. tie cineva cine a lucrat piua sau presa de ulei din Muzeul Etnografic al Moldovei? Muzeul este i un loc al capodoperelor, dar i un spaiu n care semnele timpului sunt pstrate cu acelai respect. n muzee coexist un fra, primul fra, dac exist dovada c este primul, i Pieta. Comparaia este forat, dar fr aceast comparaie existena muzeelor ar putea fi pus sub semnul ntrebrii. Val Condurache P.S. Acest text (sublinierile aparin redaciei!) a fost scris cu nerv i talent de scriitorul Val Condurache, cel care, vreme de 7 ani, a condus cu discreie i tact destinele Complexului Muzeal Naional Moldova din Iai, Complex n cadrul cruia i desfoar activitatea i Muzeul Etnografic al Moldovei; textul deschidea revista Trgului Meterilor Populari din 2004. Cel care scria astfel despre meteuguri a fost mereu aproape de activitile muzeului; a preuit activitatea etnografilor ieeni i a ajutat la buna rnduial a celor apte ediii ale Trgului Meterilor Populari; a fost adesea n mijlocul meterilor populari, att n perimetrul trgului, ct i la rarele lor momente de destindere. A neles, cum puini conductori mai neleg astzi, menirea meterilor populari i a noastr, a etnografilor, n procesul de pstrare a unor valori perene. Pentru toate acestea, acum, la puin vreme de la mutarea lui la Domnul, meterii populari care i-au fost oaspei n toi aceti ani i colegii de la Muzeul Etnografic al Moldovei i mulumesc din suflet! Dumnezeu s-l odihneasc n pace! Marcel Lutic

Proiectul ART Afaceri prin Renaterea TradiiilorAsociaia Meterilor Populari din Moldova, n parteneriat cu Asociaia Dialog pentru Dezvoltare, cu Uniunea Meterilor Populari din Republica Moldova, n asociere cu Asociaia Oamenilor de Afaceri Iai 2003, implementeaz de la 1 decembrie 2006 proiectul ART Afaceri prin Renaterea Tradiiilor, proiect finanat de Uniunea European prin Programul de Vecintate Romnia-Republica Moldova 2004-2006, RO 2004/016941.01.02.11. Scopul principal al proiectului const n sprijinirea dezvoltrii meteugurilor populare din regiunea transfrontalier Romnia-Republica Moldova, regiune numit n proiect Prut, prin dezvoltarea de caliti antreprenoriale pentru meterii populari din aceast regiune; n subsidiar, s-a urmrit i consolidarea relaiei de colaborare dintre meterii populari prin crearea reelei transfrontaliere ART. Totodat, prin implementarea acestui proiect s-a realizat un amplu i inedit proces de identificare, valorificare i promovare a meteugurilor artistice din zona de grani RomniaRepublica Moldova, fapt care urmeaz s genereze noi locuri de munc n acest spaiu, conducnd astfel la ndeplinirea obiectivului general al Programului de Vecintate: dezvoltarea economico-social durabil n zona de grani dintre Romnia i Republica Moldova prin dezvoltarea principiului cooperrii transfrontaliere. Proiectul dureaz pn la 30 noiembrie 2007 i are ca activiti principale: evaluarea situaiei existente privind meteugurile tradiionale existente n regiunea transfrontalier, rezultatele concrete fiind realizarea unui studiu i ntocmirea unei baze de date cuprinztoare; selectarea unui numr de 20 de meteri populari ca grup int; instruirea meterilor populari selectai n privina iniierii unei afaceri n domeniul meteugurilor tradiionale; participarea grupului int la Festivalul Prutului (Iai, 12-13 octombrie 2007); conceperea i elaborarea unui set de materiale promoionale ale reelei ART (catalog, CD, pagin WEB i film); mas rotund consacrat situaiei meteugurilor artistice din regiunea transfrontalier Prut .a. Obiectivele urmrite prin derularea acestor activiti sunt: identificarea meterilor populari i a meteugurilor autentice existente n regiunea Prut; crearea reelei ART (Afaceri prin Renaterea Tradiiilor); deprinderea i consolidarea abilitilor antreprenoriale la cei 20 de meteri populari i oferirea informaiilor strict necesare pentru nceperea i dezvoltarea unei afaceri; cunoaterea i valorificarea meteugurilor populare din zon, pornind de la pstrarea specificului local al zonei Prut; oferirea suportului informaional de promovare a meteugurilor artistice prin realizarea de materiale promoionale.

4

Credem c nfiinarea reelei ART nseamn cultivarea specificului zonal i revitalizarea unor meteuguri tradiionale din regiunea de grani dintre Romnia i Moldova, reprezentnd o prghie important pentru promovarea diversitii, pentru dezvoltarea ofertei i pentru extinderea consumului acestor produse de la comuniti restrnse la un public mai larg, public ce poate fi atras prin turism i prin forme complexe de comercializare. Ctigurile AMPM de pe urma acestui proiect sunt evidente; pe de o parte, un ctig palpabil, e vorba de un sistem IT complex format din computer, imprimant i scaner, iar pe de alt parte, un ctig vizibil de imagine, asociaia dovedindu-se un partener credibil pentru instituiile statului romn, ct mai ales pentru finanatorii internaionali.

Timp de mai multe luni (ianuarie-iunie 2007), echipa de proiect a fcut demersuri nsemnate pentru cercetarea meterilor populari activi sau a celor care ar putea deveni activi din judeele Botoani, Iai i Vaslui, precum i din raioanele Republicii Moldova. Menionm aici ajutorul preios primit din partea preedintelui UMPM, Ion Blteanu, ajutor fr de care proiectul ART ar fi avut serios de suferit. ncet-ncet s-au conturat numele celor 20 de membri ai viitoarei reele (10 din Romnia i 10 din Republica Moldova), criteriile cele mai importante, dar nu absolute, privind disponibilitatea respectivului meter spre comunicare, cunoatere i nvare, dorina lui de a iniia o mic afacere pe baza meteugului practicat, vrst mijlocie .a. Numele, n ordine alfabetic, i localitile din care provin cei 20 sunt urmtoarele: Valentina Acasandrei (Iai), Maricel Apalaghiei (HulubDngeni-Botoani), Eduard Balan (Chiinu), Marian Bor (Mona-Iai), Victor Brighidin (Bdiceni-Soroca), Leonid Ciomrtan (Zaim-Cueni), Silvia Cozmnc (Iai), Nina Djos (Chiinu), Doina Jitreanu (Lunca CetuiiIai), Ioan Laza (Iai), Ionela Mihuleac (Iai), Eugenia Moldovanu (Bli), Iuliana Nistor (Rogojeti-MihileniBotoani), Violeta Palii (Vcui-Orhei), Parascovia Pasat (Ustia-Glodeni), Lilian Petru Scutelnic (Chiinu), Elena Spinei (Maximovca-Anenii Noi), Adrian Triboi (Cioreti-Nisporeni), Ticu Ungureanu (Epureni-Duda Epureni-Vaslui) i Maria Zoianu (Mihai ViteazulUngureni-Botoani). De asemenea, s-a urmrit ca reeaua s aib i o repartiie ct mai echilibrat n privina sexelor (aproximativ jumtate brbai, jumtate femei), ct i a principalelor meteuguri artistice practicate din regiune (prelucrare lemn - 5, industrie casnic (inclusiv blnrit) - 4, ceramic utilitar i decorativ - 3, mpletituri - 3, ou ncondeiate - 1, icoan - 1, feronerie - 1, croet - 1, ppui - 1).

Au urmat dou sesiuni de informare-instruire la Iai, prima n perioada 30 iunie-1 iulie, iar a doua ntre 21 i 22 septembrie, ambele fiind consacrate iniierii sau adncirii cunoaterii Marketingului i Managementului meteugurilor. La aceste sesiuni, n prezena unor lectori avizai i disponibili spre dialog, s-a constatat ce for uria e potenialul uman, ce lucruri binecuvntate se pot nfptui atunci cnd anumite energii sunt puse n micare pentru o cauz anume. Cei 20 de meteri populari s-au vzut, unii dintre ei, pentru prima dat n via, ns au fost surprini cnd i-au dat seama c au aceleai probleme, c pot rzbi n vrtejul acestei lumi zbuciumate doar adunndu-i forele. Dincolo de principii, reguli i legi ale economiei de pia, adaptate i aplicate domeniului meteugurilor, cei 20 de meteri, constituii din 1 iulie 2007 n Reeaua transfrontalier ART, au priceput extrem de repede c e neaprat nevoie ca aceast reea s nu i nceteze activitatea dup terminarea proiectului; drept urmare, pe 22 septembrie, s-a stabilit un calendar precis de aciuni i s-a ales un Consiliu Director care s ntreprind demersurile necesare pentru ca pn la sfritului anului 2007 reeaua s dobndeasc statut juridic sub denumirea de Asociaia ART Meteugurile Prutului. Dezbaterile extrem de animate, argumentele invocate, dorina de a nu lsa lucrurile s treneze prea mult iat ce s-a constatat mai cu seam la cea de-a doua sesiune. Aceast reea, chiar i atunci cnd va fi asociaie, va avea urmtoarele obiective principale: descoperirea i promovarea valorilor autentice din domeniul meteugurilor artistice din regiunea transfrontalier Prut; promovarea, printr-un marketing modern, a produselor de art popular la scar naional, regional i internaional; crearea unui sistem de comunicare i circulaie a informaiei specifice din domeniu.

Astzi suntem convini c reeaua ART, o dat devenit ONG, va reui s creeze un nou pol de interes pentru miile de meteri anonimi din aceast regiune, va stabili standarde de atins i va veghea la respectarea

5

unui echilibru dinamic ntre tradiia autentic i inovaia de bun gust. Prin atingerea acestor eluri, obiectivele proiectului ART sunt cu mult depite, noua structur asociativ putnd, la rndul ei, genera alte celule sntoase, celule att de necesare unei armonioase vieuiri a organismului social. n final, subliniem faptul c meteugurile populare, prin materia prim, tehnici de lucru, ornamentic, forme i cromatic, pstreaz multe dintre peceile identitare ale unei naiuni; adesea, cei care practic meteugurile populare sunt purttorii unor semne arhaice, colportorii unor tradiii i obiceiuri ce alctuiau pe vremuri viaa spiritual a poporului. Acest proiect a demonstrat nc o dat c meterii i creatorii

populari din Romnia i din Republica Moldova se constitui n vectori importani ai pstrrii datinilor i obiceiurilor strbune. Adesea incontient, aceast mn de oameni, n contextul globalizrii galopante i a invaziei produselor de prost gust, devin adevrai ageni sanitari ai unei societi aflat n criz. Legturile umane ce s-au format n cadrul acestui proiect au artat c meterii populari din Moldova istoric vorbesc acceai limb, promoveaz aceleai idealuri artistice i vor ca, mpreun, s duc peste veacuri valorile perene lsate de strmoi. Marcel Lutic, Manager de proiect

Micii meteri din Copou - tabr de creaie popular ...astfel s-a numit proiectul Asociaiei Meterilor Populari din Moldova, proiect finanat n proporie de 60% de Primria Municipiului Iai i implementat n perioada 15 mai-30 iunie a.c. Tabra propriu-zis s-a desfaurat n perioada 8-14 iunie n Parcul Copou. Scopul acestui proiect a fost educarea tinerei generaii n spiritul cunoaterii i respectrii tradiiilor autentice, a transferului ntre generaii a meteugului artistic romnesc. Grupul int a fost format din 100 de elevi din 6 coli generale din municipiul Iai. Parteneri de proiect au fost: FEDEI, Societatea Cultural Ginta Latin, Liga Studenilor Facultii de Automatizri i Calculatoare, Inspectoratul colar Judeean Iai (prin colile generale: Titu Maiorescu, B. P. Hasdeu, Elena Cuza, Al. Vlahu, Vasile Lupu i Grupul colar Ioan Holban), Muzeul Etnografic al Moldovei i Casa de Cultur a Municipiului Iai Mihai Ursachi. Parteneri media au fost TVR Iai, Radio Iai, Ziarul de Iai i Lumina. turi n papur, mpletituri n sfoar i esut. La instruirea copiilor au participat urmtorii meteri populari: Luchian Ciprian Schitul Stavnic-Voineti-Iai, Mihuleac Ionela Iai, Hotopil Ileana Ulma-LupcinaSuceava, Gheorghian Elena Suceava, Lungu Constantin i Ionela Humuleti-Neam, Ungureanu Ticu Epureni-Duda Epureni-Vaslui, optelea Liviu Botoani, Puiu Pavel Comarna-Iai, Harja Tatiana Iai i Zotic Maria Mihai Viteazul-Ungureni-Botoani. Programul taberei a fost de 5 ore pe zi, cu o pauz de o or la mijloc de interval orar. n aceast pauz, copiii au fost martori i participani n acelai timp la unele activiti interactive, menite a ntregi caracterul formativ al educaiei privind cunoaterea i respectarea tradiiilor i valorilor culturale ale poporului romn, ca parte integrant a valorilor culturii europene. La sfritul taberei, copiii i meterii populari au fost premiai cu premii constnd n obiecte i bani oferite de Consiliul Local al Municipiului Iai, Direcia de Cultur Iai, FEDEI i S.C. Antibiotice S.A. Obiectivele propuse i realizate au privit modul de organizare a taberei, a metodelor de nvare utilizate n formarea abilitilor simple de lucru pentru fiecare meteug n parte, precum i asigurarea diseminrii cunotinelor privitoare la importana meteugurilor artistice romneti promovate de meterii populari, a produselor realizate de acetia i de copiii participani la aciune. Relaia beneficiar-finanator a decurs normal, cu cteva situaii formale mai deosebite, rezolvate amiabil pe parcurs. Amintim, ca un fapt mbucurtor, c muli ziariti i reporteri au monitorizat activitatea din cadrul taberei pe toat perioada desfurrii acesteia, acest fapt reieind din articolele i reportajele aparute n mass-media local (scrisa, audio i video). De fapt, nc din momentul contactrii profesorilor din coli i a informrii elevilor despre proiect i pn la masa rotund de analiz a rezultatelor am constat un entuziasm pe care nu-l mai credeam posibil. Ideea unei astfel de tabere e una care rspunde unui fundal uria de ateptare nu numai din partea copiilor, dar i a prinilor, cadrelor didactice, precum i a unor categorii sociale (precum studenii) la care ne-am fi ateptat mai puin. Drept urmare, avnd n vedere posibilitile de care dispune acum AMPM, dar mai ales reaciile mass-

Elevii participani la tabr au fost selectai din colile partenere pe baza unui chestionar aplicat acestora nc din luna februarie a.c, orientndu-ne spre copiii claselor a III-a, a IV-a i a V-a. Copiii selectai au fost repartizai pe 10 ateliere de lucru corespunztoare urmtoarelor meteuguri: ceramic utilitar, ceramic decorativ, ou ncondeiate, podoabe, mti, prelucrarea lemnului, icoane pe lemn i sticl, mpleti-

6

mediei locale, sponsorilor i ale finanatorului, considerm rezultatele obinute ca fiind mult peste rezultatele prognozate la iniierea proiectului. Organizarea taberei a fost, n viziunea iniiatorului, o activitate educaional menit s formeze la tnra generaie cunotine i abiliti practice n domeniul meteugurilor artistice tradiionale, n scopul cunoaterii i respectrii tradiiilor autentice, a transferului ntre generaii a meteugului artistic. Acest aspect reprezint unul din obiectivele statutare ale AMPM i a rspuns unei nevoi identificate de cercetarea ntreprins de noi n colile partenere.

Rezultatele foarte bune obinute, precum i ecourile pozitive venite din partea societii civile confirm faptul c, att tematica, ct i strategia didactic folosit n derularea activitilor n tabr au fost bine alese. Un rol foarte important n buna desfurare a activitilor propuse n proiect l-au avut partenerii, care i-au ndeplinit toate responsabilitile specificate prin proiect privind organizarea conferinelor de pres, a locaiei taberei, realizarea materialelor promoionale, organizarea copiilor pe ateliere de lucru, a activitilor interactive din timpul pauzelor, a pstrrii ordinii i disciplinei n tabr etc.

Echipa de proiect care a contribuit, n mare msur, la reuita aciunilor propuse a fost format din: manager proiect: Cozmnc Silvia - AMPM; coordonator organizare: Obreja Ramona - FEDEI; coordonator promovare: Alexandru Florin - Liga Studenilor Facultii de Automatizri i Calculatoare; coordonator tabr: Nechifor Ionel - Societatea Cultural Ginta Latin; asistent proiect i responsabil financiar-contabil: Cioat Isabela - AMPM. Implementarea cu bune rezultate a unui proiect depinde, n opinia noastr, i de coeziunea existent n cadrul echipei de implementare. Formarea unui climat de lucru n echip, bazat pe relaii de colaborare i comunicare, n care toi membrii echipei i cunosc atribuiile i responsabilitile a fcut posibil realizarea obiectivelor propuse, precum i rezolvarea unor disfuncionaliti inerente aprute n derularea proiectului. Sunt convins c acest climat s-a format, n primul rnd pe baza competenelor i a aptitudinilor fiecrui membru al acestei tinere echipe, exceptnd managerul. A dori, n numele echipei de implementare, s aduc i pe aceast cale mulumiri urmtoarelor oficialiti care s-au implicat, cu fapta i cu sufletul, la realizarea acestui proiect cu un impact pozitiv mult peste ateptri: Sorin Iacoban consilier municipal, Vasile Munteanu - eful Direciei de Cultur Iai, Victor Munteanu - eful Muzeului Etnografic al Moldovei, Nichita Danilov - directorul Casei de Cultur, precum i tuturor partenerilor de proiect, partenerilor media i sponsorilor enumerai mai sus. Un mulumesc aparte se cuvine tuturor profesorilor din colile partenere care au participat activ, de la iniierea proiectului i pn la culegerea roadelor. Am lsat special la urm, dar nicidecum n ultimul rnd, mulumirile pentru buna colaborare i sprijinul pe care l-am avut din partea preedintelui AMPM, Marcel Lutic. n concluzie, consider c rezultatele foarte bune, chiar spectaculoase, obinute prin implementarea acestui proiect ne bucur, dar ne i oblig s venim n ntmpinarea cerinelor i ateptrilor, att ale copiilor, ct i a comunitii n general, ncercnd s reeditm aceast tabr i n urmtorul an, iar pentru aceasta sunt necesare fonduri ce trebuie identificate din vreme. Cum de felul meu sunt o optimist, sunt convins c mpreun vom gsi resurse ca Tabra de creaie popular Micii meteri din Copou s devin o tradiie a oraului nostru, n beneficiul cunoaterii, respectrii i promovrii de ctre toi membrii cetii a valorilor culturale tradiionale romneti. Profesor Silvia Cozmnc, Manager de proiect

Din dorina de a mulumi n chip deosebit unor meteri populari care s-au dedicat toat viaa pstrrii tradiiilor romneti, se confer calitatea de MEMBRU DE ONOARE ai AMPM lui Nicolae i Ileana Popa din Trpeti, Neam. Consiliul Director al AMPM7

Meteugarii notri mereu anonimi

precum Meterul ManoleFundaia pentru Meteuguri, mpreun cu 12 parteneri, deruleaz n acest an proiectul Meteri anonimi. Audit asupra domeniului meteugurilor n Regiunea de Nord-Est, proiect finanat prin Administraia Fondului Cultural Naional, instituie autonom a Ministerului Culturii i Cultelor. Proiectul s-a nscut la iniiativa comun a AMPM i a Fundaiei pentru Meteuguri, aceste dou ONG-uri reuind s conving instituii culturale de prestigiu, organizaii non-guvernamentele importante din regiune i firme specializate s conlucreze pentru promovarea i mai buna cunoatere a meterilor, meteugarilor i creatorilor populari din Regiunea de Nord-Est a Romniei (judeele Vaslui, Iai, Botoani, Suceava, Neam i Bacu). promova alturi de meterii i meteugarii recunoscui, ca factori importani ai dezvoltrii socioeconomice i ca elemente definitorii ale mrcilor identitare ale comunitilor, zonelor, regiunii i ale rii, n ultim instan.

Proiectul Meteri anonimi continu i demersul iniiat n 2005 de ctre Fundaia pentru Meteuguri, prin proiectul Managementul i marketingul meteugurilor, proiect prin care s-au organizat 11 sesiuni de instruire n management i marketing la care au participat 95 cursani, s-a alctuit un ghid de instruire pentru micile ntreprinderi meteugreti, ghid tiprit n 1000 de exemplare i distribuit gratuit ctre 814 meteri din baza de date a Fundaiei pentru Meteuguri. La acest efort complex de cercetare, interrelaionare i mediatizare s-au raliat un institut de cercetri al Academiei Romne Institutul de Etnografie i Folclor Constantin Briloiu din Bucureti, dou muzee naionale Muzeul Naional al Satului Dimitrie Gusti din Bucureti i Complexul Muzeal Naional Moldova din Iai, trei muzee judeene Complexul Muzeal Iulian Antonescu din Bacu, Complexul Muzeal Bucovina din Suceava i Muzeul Judeean Botoani, patru ONG-uri FEDEI, Asociaia Dialog pentru Dezvoltare, Asociaia Oamenilor de Afaceri Iai 2003 i Uniunea Meterilor Populari din Republica Moldova i o firm de consultan n management i marketing strategic Jolde Consulting din Bucureti. Obiectivul principal al proiectului Meteri anonimi este acela de a identifica meteri, meteugari i creatori populari necunoscui nc, i de a-i

Echipa de proiect coordonat de Marcel Lutic, preedinte al AMPM i de Florin Filip, cercettor la Fundaia pentru Meteuguri, reunete cercettori i specialiti recunoscui: dr. Olga Horia, dr. Corina Mihescu, conf. univ. dr. Cosmin Jolde, precum i etnografii Feodosia Rotaru, Iulian Bucur (ambii din Bacu) i Aurel Prepeliuc (Suceava). La nceputul lunii iulie s-a organizat o campanie de cercetare n judeele Vaslui, Iai, Botoani i Suceava la care a participat i o echipa de specialiti de la Muzeul Naional al Satului Dimitrie Gusti din Bucureti, echip condus de conf. univ. dr. Paula Popoiu, director general al muzeului, Florentina Bran i Delciza Mare, etnografi. Colectivul de cercettori a vizitat i intervievat 16 meteri i creatori populari din mai multe localiti ale Regiunii de Nord-Est: Vleni i Duda Epureni (Vaslui), Mona i Comarna (Iai), Ungureni i Vorona (Botoani), Rdui, Frtuii Noi i Bilca (Suceava). n urma proiectului se vor realiza materiale promoionale ale meterilor, meteugarilor i creatorilor populari cercetai, materiale ce vor fi postate pe internet de ctre toi partenerii; aceste prezentri se vor publica i electronic pe un CD-ROM ce va fi distribuit potenialilor firme i instituii ce promoveaz produsele meteugreti tradiionale. Sperm ca i prin acest mod meterii i creatorii populari din regiune s fie mult mai bine cunoscui de ctre firme i agenii de turism, firme i mari magazine romneti i strine i, nu n ultimul rnd, de autoritile publice locale i de ctre Agenia de Dezvoltare pentru Regiunea de Nord-Est. Cercettor Florin Filip, Fundaia pentru Meteuguri

8

Trgul Meterilor Populari (Botoani, 21-23 aprilie 2007)n cadrul Zilelor Municipiului Botoani desfurate n perioada 21-23 aprilie 2007, AMPM, n colaborare cu Direcia pentru Cultur, Culte i Patrimoniul Cultural Naional Botoani, Centrul Judeean pentru Conservarea i Promovarea Culturii Tradiionale Botoani, Secia de Etnografie a Muzeului Judeean Botoani i Primria Municipiului Botoani a organizat Trgul Meterilor Populari. De la nceput a atras atenia participarea numeroas a meterilor din ntreaga ar: Iai, Suceava, Bucureti, Vlcea, Braov, Prahova i Republica Moldova, fapt care a fost un ctig n ceea ce privete creionarea unei hri care nu a fost una de tip limitativ i care a ncercat s cuprind mai multe zone etnografice. Dac ne-am mulumi cu o prezentare superficial, am limita concluziile doar la participarea numeric, dar, dac ne-am propune s punctm evenimentul acesta cu implicaiile sale majore, am constata diversitatea obiectelor expuse dea lungul celor trei zile ale trgului de ctre meterii invitai. Nu greim cu nimic cnd afirmm c au fost extraordinar de bine reprezentate mai toate meteugurile, dintre toate detandu-se totui olritul, esutul i prelucrarea lemnului. n acest sens, vasele meterilor olari au reuit s se ncadreze n cele trei mari tipuri: ceramica Cucuteni Petru Maxim (DorohoiBotoani), ceramica de Kuty Sonia Iacinschi (Botoani), ceramica roie smluit Dumitru Ifrim (Schitul Stavnic-Iai). Domeniul prelucrrii lemnului a fost cel mai bine reprezentat prin numrul mare de obiecte divers decorate: de la simbolul dragostei prin reprezentarea a dou psri, la cel al speranei prin reprezentarea cocoului, la cel al nelepciunii prin reprezentarea bufniei, la cel al casei prin reprezentarea arpelui i sculptate pe lingurile lui Viorel Marian (Flticeni) i ale lui Marcel Apalaghiei din Dngeni (Botoani) pn la motive decorative geometrice prezente pe srriele i crucile lui Pavlos Spiridopulos din Flticeni. Meterii lemnari s-au difereniat prin tematica abordat, prin tehnica de lucru, prin opiunea pentru rusticitate ntr-o mai mare msur Florin Cramariuc (Suceava) sau printr-o prelucrare mai atent a materialului Viorel Marin (Flticeni) sau prin alegerea speciilor lemnoase exotice (cire, nuc, mahon, paltin) cu importante implicaii estetice. De asemenea, mtile cioplite din lemn ale lui Valentin Purdil (Flticeni), prezentnd figuri hilare, alturi de figuri care nasc ilaritatea, le-au completat pe cele pline de originalitate ale lui Oliver Tnase (tot din Flticeni) care a intervenit destul de puin n materialul ca atare, respectnd exprimrile inedite i fireti ale naturii. Tematica religioas s-a bucurat de o deosebit abordare n piesele realizate de Nicolae Gheorghian (Suceava) migloase sculpturi n basorelief, adevrate miniaturi religioase executate cu o nentrecut miestrie, dar i n icoanele pictate pe lemn ale lui Liviu optelea, Ionu Gafieanu (Botoani) i Ctlin Brnz (Trueti-Botoani). esturile femeilor din Ungureni (Botoani) (Maria Zotic, Eugenia Apopei, Maria Cojocaru) i ale lui Mihai Maxim din Tudora (Botoani), confecionate din fibre vegetale naturale sau din ln de cele mai multe ori nevopsit, au exemplificat motive decorative tradiionale: vrstele, ozoarele, pavele att n macaturi i licere, ct i n realizarea tergarelor sau a esturilor pentru saci i traiste. Piesele costumului popular, cu precdere cmile, aduse din Breaza (Prahova) de creatoarea popular Elena erb au impresionat prin modelele echilibrat repartizate pe cmpurile ornamentale au stat alturi de iile Emanuelei Pavl (Suceava) care, prin maniera de realizare, au reuit s fac fericit trecerea de la tradiional spre modern. mpletiturile din sfoar, nuiele sau paie, s-au ncadrat n categoria general de mpletituri. Tatiana Harja i Silvia Cozmnc (Iai) au atras atenia publicului prin varietatea obiectelor. Folosind paiele ca pe un material magic, Eugenia Moldovanu din Bli-Republica Moldova a confecionat mici piese cu rol benefic, dar i alungtoare de fore malefice: ngerai, cubulee, clopoei n trei muchii. Atmosfera marilor srbtori a fost renviat prin culorile vii folosite la ncondeiatul oulor pentru desenarea motivelor tradiionale: fierul plugului, crligul ciobanului, vrtelnia de ctre Elena Torac, Doina Juravle Brodina (Suceava) i prin mpodobirea bogat cu panglici a mascoidelor de ciui i a mtilor costum de capr din alaiul de Anul Nou de ctre Niculina Andronache din Vorona (Botoani). Putem concluziona c prin colaborarea Centrului Judeean pentru Conservarea i Promovarea Culturii Tradiionale Botoani cu AMPM s-a reuit de fapt o ntlnire a meterilor populari din ntreaga ar, iar multitudinea obiectelor expuse de ctre acetia a ntregit sau, mai bine-zis, a rentregit harta zonelor etnografice pstrtoare ale meteugurilor tradiionale. Referent etnograf Margareta Mihalache, C.J.C.P.C.T. Botoani

9

Trgul Meterilor de sub Pietricica (Piatra-Neam ediia a II-a)n literatur se spune c abia dup publicarea celei de-a doua cri un scriitor se poate considera confirmat. Situaia nu se schimb prea mult dac ne referim la alte domenii; orice fapt care tinde s dureze are nevoie de confirmri succesive. Este i cazul Trgului Meterilor Populari de la Piatra-Neam. Anul trecut a avut loc prima ediie i dup ecourile nregistrate a fost un succes. Dar pentru ca evenimentul s se fixeze n tradiie (adic n contiina public, n calendarul manifestrilor de profil naionale etc), el trebuie repetat. Ei bine, asta s-a ntmplat n zilele de 21-22 iulie 2007, cnd s-a desfurat a doua ediie a trgului. Organizatorii au fost aceiai: Consiliul Local Piatra-Neam (care a acordat manifestrii un suport financiar de 24.000 lei), Complexul Muzeal Judeean Neam (principalul responsabil cu punerea proiectului n practic), AMPM (releul prin care s-a fcut legtura cu meterii din alte zone etnografice ale rii) i Direcia pentru Cultur i Culte Neam. Pentru c fiecare manifestare trebuie s aduc ceva nou fa de precedenta, participarea fost mult mai numeroas: 60 de meteri populari din toate provinciile istorice, inclusiv din Basarabia, au fost prezeni n inima oraului, n perimetrul Curii Domneti a lui tefan cel Mare. Participanii sunt meteri populari cu experien i de succes n domeniile pe care le reprezint: ceramic, prelucrarea lemnului, ou ncondeiate, icoane populare, mti, industrie casnic i port popular, mpletituri, podoabe, lumnrit, prelucrarea pieilor, produse culinare tradiionale. ns obiectivul nostru principal rmne trgul propriu-zis i de aceea dorim s menionm n mod special c, n acest an, datorit sprijinului substanial pe care l-am primit de la Consiliul Local Piatra-Neam, am putut distribui n condiii mult mai bune standurile de prezentare i vnzare. Astfel, publicul vizitator din Piaa Libertii a beneficiat de un acces confortabil i de o perspectiv adecvat asupra ofertei. n acest sens, iat prerea lui Marcel Lutic, preedintele AMPM (totodat etnograf la Muzeul Etnografic al Moldovei din Iai): Ne-am gndit nc de anul trecut s recurgem la o acoperire naional, de aceea am invitat la Piatra-Neam, pe lng meterii din Moldova (ntr-o proporie dominant), i meteri din Muntenia, Transilvania i Basarabia. Ceea ce e foarte bine, pentru c se pot face comparaii. ncercm, i cred c am reuit, s realizm un trg unic n cadrul manifestrilor de profil deoarece beneficiem de o amplasare i o logistic foarte bune, problema care se punea fiind c aceste manifestri nu trebuie s semene ntre ele, cum se ntmpla cu muzeele , trase la indigo, pe timpul comunismului. Iar dac muzeele de profil conserv obiecte de art popular mai vechi, unele de patrimoniu (i exista la Piatra-Neam un Muzeu de Etnografie foarte valoros), trgurile prezint partea vie a creaiei populare i, mai mult, un spectacol n sine. n plus, prin astfel de trguri reuim s ne afirmm identitatea naional n faa asaltului globalizrii culturale uniformizante.

Pe lng segmentul adresat publicului larg, trgul a fost un prilej de ntlnire a meterilor populari cu specialitii (etnologi, cercettori, muzeografi din Iai, Bucureti, Bacu i Piatra-Neam) la colocviul Proiecte naionale i internaionale de promovare a meteugurilor n Romnia. Cazul , care a generat discuii aprinse privind modalitile teoretice i practice de sprijinire a artei populare contemporane. Activitatea a fost completat de lansarea crii Olritul meteug de tradiie n judeul Bacu de Feodosia Rotaru i dr. Dorinel Ichim.

Pentru a vedea care a fost impactul demersului nostru, am cerut i opinia unei persoane care a asistat la ntreaga manifestare, profesor Nicoleta Cinap din Focani: Ca vizitator mai mult sau mai puin avizat, am privit cu ncntare tot ce nseamn meteug popular. Timp de dou zile am urmrit i analizat n nenumratele plimbri pe la standuri, cu curiozitatea celui care pete pentru prima dat ntr-un

10

cadru astfel organizat, ceea ce nseamn creaie i, nu de puine ori, art popular. Ideea c organizarea unor astfel de trguri este bine venit, pentru c astfel tradiiile vzute cel mai adesea n muzee de specialitate prind via prin cei care le continu i coboar n strad, mai aproape de citadin. Nu se poate trece cu vederea atenia dat de organizatori tuturor detaliilor, ca i efortul fcut de acetia pentru

a pune n valoare ceea ce se numete art popular. De aceea, extinderea acestui gen de manifestri s-ar bucura cu siguran de succes i ar rspunde curiozitii oamenilor prini de problemele cotidiene i care uit adeseori de origini i ancestral. Etnograf Florentina Buzenschi, Complexul Muzeal Judeean Neam

La Vorona meteugurile sunt pe nelesul celor miciPentru a-i cunoate mai bine localitatea unde s-au nscut fac cunoscut tinerilor i ocupaiile bunicilor. Ei practicau nite meteuguri motenite la rndul lor din strbuni. Povestesc totdeauna ce am vzut c fcea i ne nva i pe noi mama. Eram patru surori, dar toate am nvat s toarcem, s esem la rzboi, s vopsim cu anumite culori, s tricotm, s croetm, s coasem n cruciulie sau s facem franjuri la prosoape i ajur. Ne mndrim cu faptul c la Vorona mai sunt familii care i mpodobesc camerele cu obiecte lucrate (scoare, carpete, prosoape etc). Obiectele lucrate manual au avut i au o valoare deosebit, de aceea ncerc i eu s nv pe alii s lucreze. De ani de zile nvm pe cte 2-3 persoane s tricoteze, s croeteze, s coase cruciulie. Ceva timp mai ncoace, pe lng cele enumerate mai sus, am trecut la nvarea esutului la rzboi i nu numai att (totul fiind luat de la zero adic fcut ie, urzit, pus pe esut, nvdit i apoi esut); n momentul de fa esem tristue. Satului din Bucureti, de la Iai, de la Botoani, de la muzee din Republica Moldova) sau cu ocazia participrii la expoziii. De altfel, anul acesta la faza judeean a Olimpiadei Meteugurilor trei copii din Vorona au primit premiu: Ciobnau Veronica premiul special (toarce firul singur, apoi l ese!), Alexoaie Andreea premiul III (pentru esutul brelor la gherghef), iar Ciocanu Diana premiul I, participnd astfel i la faza naional de la Sibiu, unde a primit iari premiul I din partea Muzeului Civilizaiei Tradiionale Astra. Aceast feti, la numai 7 ani, a dovedit c stpnete foarte bine tehnica de lucru, lea demonstrat i explicat tot ce tia despre meteugul practicat, nct i-a uimit pe toi cei care au vzut-o! Toi mi-au zis c am fcut o minune cu acest copil, iar eu le-am spus c minunea este din cer, eu sunt numai cu munca.

De vreo cinci ani am nfiinat un cerc de tradiii. Aici ndrumm copiii s fac ciui, s eas la gherghef i s coase pe etamin. De anul trecut avem 16 persoane la cerc de toate vrstele: 3 de la grdini, 3 din clasa a II-a, 2 din clasa a V-a, 3 din clasa a VIIa, 2 studente i 3 mame care cos costume naionale pentru copiii lor. Acest curs l desfor prin coala Popular din Botoani care, dup 2 ani, le ofer diplome. Toi cursanii sunt serioi, i-au format deprinderi corecte de lucru, persevereaz n munc, triesc sentimente de satisfacie cnd vd ce realizeaz. Cei ce mnuiesc acul sunt adevrai pictori care, cu ajutorul acului i a firului de a, realizeaz flori. Sunt tare mndri de munca lor cnd sunt apreciai de persoanele care ne viziteaz (de la Muzeul

Cred c tot din cer vine acest dar i la mine; de aceea vreau s-l transmit la generaiile cele mai tinere ca s tie c tradiiile din satul nostru au rdcini adnci i ramuri viguroase i doresc s fie venic pstrate. Datorit meteugului pe care l practic am putut s ajung n unele orae (Timioara, Oradea, Brila, Sibiu, Bucureti, Craiova, unde am obinut locul I, i chiar i la Strasbourg). Toate acestea m motiveaz s lucrez n continuare cu tinerele talente, s le perfecionez deprinderile formate, s le dezvolt dorina de a pstra i transmite mai departe tradiiile i s mbrace ct mai des costumul popular. Niculina Andronache, Vorona-Botoani

11

Meterii populari i voluntariatulDin dorina de a rspndi meteugul pe care-l practic mpletituri din sfoar prin tehnica macrame am rspuns cu mult entuziasm la invitaia de a participa la implementarea unor proiecte n care AMPM a fost beneficiar sau partener. Primul dintre aceste proiecte a fost cel lansat de Fundaia Alturi de Voi, proiect care s-a desfurat n perioada 2005-2007. Proiectul s-a adresat copiilor seropozitivi sau infestai cu HIV i a avut drept scop final integrarea socio-profesional a acestora. La realizarea proiectului au participat un pictor, un profesor de informatic, un profesor de legtorie i un meter popular. Proiectul s-a desfurat n mai multe etape, urmrindu-se testarea abilitii elevilor de a asimila meteugul, formarea lor ca meteri populari i selectarea celor care pot deveni instructori sau creatori de modele. La sfrit de proiect, cei 18 cursani au dovedit c tiu s lucreze 40 de modele utiliznd toat gama de fire naturale (in, cnep, iut, bumbac i ln), mtasea vegetal i rafia sintetic. 10 cursani s-au calificat ca instructori i 8 am dovedit c pot crea lucrri noi. Plecnd de la aceste rezultate, Fundaia a lansat un nou proiect care are n vedere continuarea lucrrilor i extinderea lor i spre alte categorii de cursani cu sau fr dezabiliti sociale. Pentru lucrrile realizate de cursani va fi deschis un magazin de desfacere n anul 2008. Beneficiile realizate au depit limitele profesionale i s-au extins spre sfera social. S-au ntlnit copii din centrele de plasament cu ali copii care locuiesc n familie sau n asisten maternal, au schimbat impresii i au legat prietenii. Copiii au nvat s-i valorifice lucrrile i s investeasc banii ctigai cumprnd materii prime pentru a realiza alte lucrri. Unul dintre ei a fost rugat de dirigint s-i nvee pe colegii lui s lucreze i s-a simit foarte special. Civa copii au fost premiai la Festivalul Floarea de col. A ndrzni s spun c i-au redobndit cte puin din identitatea social. n anul 2007 AMPM a iniiat activitatea de voluntariat n scopul de a rspndi meteugurile n rndul elevilor ieeni. n baza unui parteneriat ncheiat cu coala Elena Cuza din cartierul Pcurari, cartier n care locuiesc, am nvat 10 elevi s lucreze mrioare, brri, semne de carte, zgrdie i felicitri. n vara acestui an am participat ca voluntar, alturi de ali nou meteri, la Tabra de creaie organizat n Parcul Copou de AMPM. Am avut 10 cursani din clasele III-V de la diverse coli din Iai. Cursanii au fost foarte interesai s nvee meteugul, iar lucrrile realizate de ei au fost att de bine executate nct a fost greu s-i departajm la acordarea premiilor. n toamna acestui an, n baza unui alt parteneriat ncheiat ntre AMPM i Fundaia Alturi de Voi, doi meteri din asociaie, Toderacu Lilian din Heci-Lespezi-Iai i subsemnata, am participat la Tabra de iniiere n arta popular de la Bucium. Cursanii, n numr de 24, au venit din centre de plasament din Iai i din mediul rural: elevi cu rezultate bune la nvtur, fr posibiliti materiale, ocrotii de Fundaiile World Vision i Salvai Copiii. n afar de profesor, la meteugul mpletituri din sfoar au participat i patru instructori elevi selectai din primul proiect. Dei o tabr presupune i mult distracie, copiii au fost n asemenea msur atrai de dorina de a asimila cele dou meteuguri nct au renunat la unele seri de distracie pentru a lucra. Cu toate c numrul de cursani a fost foarte mare raportndu-l la durata taberei (am lucrat 4 zile timp de 6h/zi!), ei au fost att de srguincioi nct au ajuns s realizeze ntre 3-5 lucrri din fiecare meteug. Au existat patru criterii pentru premiere: srguina, perseverena, calitate i creativitate; am fost nevoii s acordm premii pentru doi cursani pe acelai criteriu pentru c lucrrile lor erau deosebit de frumoase. Tatiana Harja, Iai

12

Parteneriate de suflet ziditoareRespectul fa de valorile populare tradiionale, transmiterea acestora, ct i cunoaterea altor valori tradiionale, se situeaz printre obiectivele principale ale dezvoltrii colii Elena Cuza din Iai. Tocmai de aceea am fost foarte onorai atunci cnd instituia noastr a devenit partener cu AMPM. Copiii au gustat din frumuseile acestei arte i, pe aceast cale, au putut sta de vorb cu meteri populari cu nfiri i cuvnt de poveste, devotai meteugului pe care l slujesc, ct i valorilor spirituale romneti. De o deosebit apreciere s-a bucurat atelierul de art meteugreasc, atelier ce a fost deschis de AMPM n coala noastr. Sub ndrumarea competent a creatoarei populare Tatiana Harja din Iai, copiii au descoperit frumuseea mpletiturilor tradiionale. Pe lng meteugul nsuit, Tatiana Harja a avut miestria de a-i apropia i prin cuvnt de blnd poveste de arta popular. De Mrior, elevii colii noastre au trit satisfacia de a participa n calitate de mici artiti la cea de-a III-a ediie a Festivalului Mriorului de pe Strada Lpuneanu. Ei au expus produsele muncii lor alturi de lucrul minilor i bogia creativitii marilor meteri populari moldoveni. Aprecieri la superlativ a primit din partea copiilor i a personalului didactic al colii noastre Tabra de creaie popular numit sugestiv Micii meteri din Copou. Acolo, ei au avut privilegiul de a cunoate i a lucra diverse meteuguri sub ndrumarea meterilor populari, meteri druii cu tot sufletul valorilor neamului. Copiii notri au fost recompensai i ncurajai cu premii i daruri. Experiena acumulat a fost foarte nsemnat, mai ales cea de natur afectiv. Cu toii au avut un singur regret: c tabra s-a terminat prea repede Mulumind AMPM, tuturor meterilor i creatorilor populari care fac parte din aceasta, ct mai ales preedintelui su, inimosul etnograf Marcel Lutic, dorim n continuare, din tot sufletul, s avem un parteneriat activ i ncrcat de rezultate frumoase, att de apreciate de ctre copii! Profesor Fulvia Horobe-Chiorescu, coala Elena Cuza Iai

Activitile pe care le-am desfurat pn n prezent au fost foarte apreciate de ctre copii de vrste diverse i le-a dezvoltat gustul pentru adevratele valori populare. Aceste activiti au fost variate, interesante i prezentate ntr-o formul de o sensibilitate vie. Astfel, s-au desfurat eztori n care etnograful Marcel Lutic, preedinte al AMPM, a povestit copiilor ce valori populare deosebite a conservat spiritualitatea poporului romn de-a lungul vremii, legate de anumite srbtori religioase i laice: Sfntul Nicolae, Mriorul, Sfntul Gheorghe. Copiii au participat viu la discuii, au primit rspunsuri la multe dintre ntrebrile pe care le aveau legate de acele subiecte inedite pentru cei mai muli dintre ei. S-a fcut simit necesitatea de a fi educai i n spiritul acestor valori specifice neamului romnesc. n programul parteneriatului nostru, au fost incluse i vizite la diverse expoziii de art popular.

Creaia pentru venicieMsura timpului este universul. Universul, biversul, triversul, decaversul. Dac e s lum drept valabil teoria versurilor. n cartea sa, Logica Creaiei Divine, cercettorul i profesorul bucuretean de la Catedra de Biofizic, Constantin Portelli, argumenteaz tiinific existena unei Inteligene Creatoare i a unei Informaii Primordiale. Aceast teorie nu contrazice cu nimic interpretarea clasic a existenei Dumnezeului omnipotent si omniprezent, fctorul a tot i a toate. Religios i sincer, romnul a tiut i a crezut n cele sfinte, fr a cere argumentri tiinifice. Legtura sa cu divinitatea a fost incontestabil i nentrerupt. Cele de sus au fost mpletite intuitiv cu cele de jos. ntr-un spaiu teritorial aflat la rscrucea lumilor, la ntretierea drumurilor dintre est i vest, ntr-o ar att de rvnit pentru poziia i averile ei, Singurul care a meninut libertatea si uniunea a fost Dumnezeu. Acel Dumnezeu care mngie durerile i mbrieaz spiritul, care se contopete la un moment dat cu atrii, cu cerul, cu firul ierbii, ori cu nvolburrile de ape rcoroase. Natura a fost cea care i-a oferit srmanului om (cernd ca sacrificiu munca) att lemnul, piatra, stuful pentru case, fibrele de in i cnep pentru mbrcminte, precum i hrana de zi cu zi. Studiind etnografic, folcloric, lingvistic, etic ori estetic forma satului, casa, biserica, hanul, moara i continund cu obiceiurile vieii sociale, relaiile inter-

13

umane, creaiile populare de orice gen, este imposibil s nu fie remarcat sursa creaiei. Spiritul romnului a crescut mpreun cu animalele pe care le-a pstorit, alturi de natura n care i-a curs viaa pmntean, sub cerul dezvelit de acoperiul caselor, n nopile calde i senine de var. Ce alt inspiraie ar mai fi fost necesar? Parafraznd, venicia s-a nscut la sat.

nlocuitorii de art pe de alt parte, au mpins ctre proliferarea kitsch-ului. Produsul este conceput doar ca s atrag atenia i s se vnd. Nu intereseaz implicaiile negative de ordin moral, estetic, cultural, pe care le-ar avea.

Epoca modern nu acioneaz asupra satelor numai prin nrurirea culturii oreneti, ci i direct, prin ptrunderea acesteia n modul de viaa al romnului aflat ntre Pmnt i Cer, n lumina credinei divine. Supus la munci vitrege vreme de mii de ani, primete acum himera confortului trgove, nerealiznd marea pierdere a sufletului su. De data aceasta, rezultatul este inevitabil, dar i ireversibil. Dezvoltarea vieii economice din jurul vechilor nuclee de via urban, apariia cartierelor muncitoreti de la periferia oraelor presupun o populaie eterogen, provenit, n cea mai mare msur, din lumea satului. n condiiile n care legtura cu valorile civilizaiei rurale nu mai poate fi meninut, n condiiile n care valorile superioare ale moralei i civilizaiei urbane nu sunt nc suficient asimilate, ntlnim nu puini oameni n derut etic i estetic. Accesul la creaia de art autentic, popular i, mai ales, cult, cere att efort de nelegere, o anumit educaie, ct i dorin, dar i o anumit situaie material, ct i timp. La foarte muli oameni, gustul pentru bucurie, frumos i puritate devine alterat. Apare preferina pentru striden i trimitere complice nspre treptele inferioare ale omenescului. Confuzia dintre valorile adevrate, pe de o parte, i surogatele, uneori artizanatul

n aceste vremuri, cine mai dorete a-i mai petrece viaa n case mici din brne, furci sau chirpici, cu lut pe jos, cu lavie i paturi cu saltele de paie? Cu siguran c numai cei ce au apucat a gusta din splendoarea tihnei oferite de ctre o astfel de cas ori au ajuns s priceap nelepciunea omului simplu amestec de sacru, magic, mistic i religios. Gsesc a fi imoral i egoist a nu transmite urmtorul mesaj: mbrcai o cma de in cusut la mn, cu dragoste, de o fecioar, scoatei-v nclrile, dansai cu foc o btut bucovinean n bttur pentru a tri pmntul, lsai degetele s alunece pe lemn pentru a-i simi vibraiile n palme, bei o can de lapte, proaspt muls, pe nersuflate, culcai-v capul sub umbra viei de vie privind alunecarea norilor, cufundai-v n aromele poamelor prguite, n esenele diferiilor arbori i buruieni aromate, lsai adierea sa v mngie prul i, fr ndoial, vei cunoate fericirea sntii i a vieii dincolo de timp, n venicie! Profesor Geanina Sofroni-Vatamanu, Iai

Minunea de la Mihai Viteazul (Ungureni-Botoani)M strduiesc s fac din comuna natal, din satul meu o zon care s atrag turitii care doresc s vin s nvee meteugurile de la noi. M-am nscut la ar i tot n sat am copilrit i mai trziu mi-am desfurat activitatea. Aa am putut cunoate foarte bine obiceiurile, bucuriile i necazurile celor n mijlocul crora triam. Dup cum se tie, din totdeauna oamenii de la ar i-au realizat obiectele de mbrcminte, precum i cele pentru decorarea interioarelor, cu propriile mini, din materiale existente n gospodrie: in, cnep, ln .a. Aa au procedat i procedeaz nc muli gospodari din Mihai Viteazul-Ungureni. Adesea, am fost fascinant de migala cu care femeile realizau ajururi la ii, perdele, fee de mas, obinnd dantel

14

din ac i a. Dar i mbinarea i alegerea culorilor la esut este tot o art. Teancurile de esturi de zestre atrag atenia i astzi la multe gospodine de pe la noi cnd eti poftit n casa cea mare. Adevrate comori zac linitite, fiind rvite anual pentru a fi aerisite i verificate s nu aib molii sau oareci. Am folosit intenionat cuvntul zac pentru c persoanele ce dein asemenea comori se sfiiesc s le foloseasc, iar copiii refuz esturile de cas spunnd c nu mai sunt la mod. Aa se face c toate casele noastre sunt deja invadate de carpete, covoare, fee de mas, prosoape pluate, care reprezint alte ri, alte culturi. Am ajuns s ne fie ruine de ceea ce am motenit de la bunii i strbunii notri, de ceea ce ne reprezint ca naie i s ne mndrim cu turcisme i chinezrii. Cei n vrst se prpdesc rnd pe rnd, cu regretul n suflet i lacrimi n coada ochiului c ceea ce e de demult nu mai prezint valoare, este dat deoparte, de cele mai multe ori aruncat n foc. Iat contextul n care de patru ani ncoace ncerc s fac cunoscut activitatea femeilor din satul meu, s le determin s fie mndre de lucrurile fcute de mna lor, s le fac contiente de faptul c sunt valoroase, s tie s le preuiasc bine cci tragem ndejde c vor avea mare cutare n viitorul apropiat.

Centrele de Creaie Popular din fiecare jude, prin deplasri n localiti, pot descoperi valori necunoscute nc i pot promova cultura tradiional. Pe de alt parte, cred c nfiinarea unei asociaii a meterilor la nivel de jude n-ar fi de neglijat. Participarea la trguri importante, expoziii periodice, tabere de creaie bine mediatizate toate acestea au un impact deosebit asupra meterilor populari.

De mare ajutor ne-a fost Centrul Creaiei Populare Botoani, prin referent etnograf Margareta Mihalache, care ne-a invitat la trguri ale meterilor populari. Nu putem uita nici contribuia AMPM, prin preedintele ei, etnograful Marcel Lutic, care ne-a dat nc o doz de curaj i sfaturi nelepte. Femeile care au participat la asemenea manifestri au venit entuziaste, povestind celor din sat c lucrurile fcute n cas sunt apreciate, s-au mndrit cu diplomele obinute, pstrndu-i chiar i ecusoanele. Consider c renvierea meteugurilor tradiionale ar fi benefic pentru locuitorii de la sate cci sar crea locuri de munc pentru o parte din populaie, s-ar valorifica materia prim existent lna care n momentul de fa se gsete n cantiti considerabile pe izlazuri, n rpe, pe lng liziere. Lna oilor din Romnia nu are valoare, ns o fabric din Botoani prelucreaz ln de Australia! Cnepa pentru fibr nu avem voie s-o cultivm, dar n comer exist sfoar de cnep adus din nu tiu ce ri! 2000 de ani s-a prelucrat cnepa la noi, nimeni n-a pit nimic, dar de civa ani a devenit, brusc, periculoas. Dar firele sintetice nu sunt periculoase? Textilele din bumbac, ln, cnep sunt ecologice, la ndemna celor de la ar, care nc mai reprezint cel mai mare procent din populaia rii.

n sfrit, iniierea tinerilor n arta esutului, a olritului, ar trebuie s stea n centrul ateniei. Cred c la colile de Arte i Meserii s-au scos suficiente serii de confecioneri i lucrtori n agricultur. Ar fi bine ca aceste coli s se orienteze i spre meteugurile tradiionale. La fel ar trebui procedat i la opionalele de la clasele de gimnaziu. Nu mai tiu copiii notri s fac un nod, s in acul n mn! S fac punct de rmuric mcar Cum s tie s aprecieze un lucru fcut de mn dac nu tiu cum se realizeaz? Factorii de decizie care au n mni toate prghiile dar i noi ceilali, trebuie s acionm n limita posibilitilor acum, cnd nc nu e prea trziu, s mai salvm ce nc mai este de salvat din faa tvlugului globalizrii! Maria Zoianu, Mihai Viteazul-Ungureni-Botoani

15

Alte manifestri ale AMPMTrgul meterilor populari, ed. a VII-a (Iai, Palatul Culturii, 12-14 oct. 2006); organizator: Muzeul Etnografic al Moldovei; partener; responsabil: M. Lutic; ntlnirea Consiliului Director cu membrii asociaiei (Flticeni, 14 febr. 2007); responsabili: M. Lutic i V. Purdil; Sub semnul Mriorului, ed. a III-a (Iai, str. Lpuneanu, 24 febr.-1 martie 2007); mpreun cu Asociaia Al. Lpuneanu i cu sprijinul Primriei Municipiului Iai; responsabil: M. Lutic; Expoziia personal a creatoarei populare Elena Torac (Casa de Cultur a Municipiului Iai Mihai Ursachi, 1-20 aprilie 2007); alturi de Casa de Cultur a Municipiului Iai Mihai Ursachi; responsabil: M. Lutic; Trgul micilor meteugari, ed. a III-a (Iai, str. Lpuneanu, 30 mai2 iunie 2007); mpreun cu Fundaia Serviciilor Sociale Bethany i Asociaia Al. Lpuneanu; responsabil: M. Lutic; Tabra de creaie a AMPM , ed. a III-a (Pltinoasa-Suceava, 10-16 iulie 2007); organizator; responsabil: T. Igntescu; Trgul meterilor populari, ed. a III-a (Roman-Neam, 25-26 aug. 2007); mpreun cu Primria Municipiului Roman i Muzeul de Istorie Roman; responsabil: M. Lutic; Realizarea publicaiei anuale a AMPM Lada cu zestre (IV/2007).

AMPM mulumete public urmtoarelor instituii i ONG-uri care au ajutat-o s-i mplineasc menirea n 2007Primria Municipiului Iai Consiliul Local al Municipiului Iai Primria Muncipiului Botoani Primria Muncipiului Piatra-Neam Consiliul Local al Municipiului PiatraNeam Primria Muncipiului Roman Primria Comunei Mona-Iai Muzeul Etnografic al Moldovei Complexul Muzeal Judeean Neam Muzeul de Istorie Roman C.J.C.P.C.T. Botoani Casa de Cultur a Muncipiului Iai Mihai Ursachi Direcia de Cultur, Culte i Patrimoniu Cultural Naional Iai Direcia de Cultur, Culte i Patrimoniu Cultural Naional Neam Fundaia pentru Meteuguri Bucureti Inspectoratul colar Judeean Iai coala Elena Cuza Iai Asociaia Dialog pentru Dezvoltare Asociaia Oamenilor de Afaceri Iai 2003 Uniunea Meterilor Populari din Republica Moldova Asociaia Alexandru Lpuneanu Fundaia Serviciilor Sociale Bethany Fundaia Alturi de Voi

AMPM mulumete n chip deosebit urmtorilor sponsori care au sprijinit activitile asociaiei n 2007

SC Lucullus SRL Organizaia Municipal Roman a Partidului Conservator Fundaia "Hanul Ancuei" Notar Public Oana Dasclu SC Electrogold SRL SC Mariko Inn SRL Redactor: Marcel Lutic S.C. Mercur Mary S.R.L Tehnoredactare: Mirela Pascu Star-Tax

16