Istoria RSSM

8/12/2019 Istoria RSSM

1/167

ACADEMIA DE TIINE A MOLDOVEI

INSTITUTUL DE ISTORIE, STAT I DREPT

Cu titlu de manuscris

C.Z.U: 94 (478) 1953/1991 (043.3)

TURTUREANU OVIDIU

SOCIETATEA R.S.S. MOLDOVENETI

DE LA ACALMIE LA STRI DE CONFLICT (1953-1991)

07.00.02ISTORIA ROMNILOR

Tezde doctor n istorice

Conductor tiinific ________________________ Andrei Eanu, doctor habilitat n istorie,

profesor cercettor, academician.

Consultant tiinific ________________________ Valeriu Pasat, doctor habilitat n istorie,membru corespondent al A..M.

Autorul ________________________

CHIINU, 2012


2/167

2

Turtureanu Ovidiu, 2012


3/167

3

CUPRINS

ADNOTRI 5

LISTA ABREVIERILOR 8

INTRODUCERE 9

1. ISTORIOGRAFIA PROBLEMEI I SURSELE DE DOCUMENTARE. 15

1.1. Istoriografia problemei. 15

1.2. Sursele de documentare. 22

1.3. Concluzii la Capitolul 1. 24

2. GENEZA CONFLICTELOR N SOCIETATEA SOVIETIC. 26

2.1.Considerente privind originea i prezena strilor de conflict n societatea sovietic. 26

2.2.Implementarea regimului totalitar comunist n Basarabia i apariia strilor de conflict

n RSS Moldoveneasc. 38


3. REPUBLICA SOVIETICSOCIALISTMOLDOVENEASC: NTRE ACALMIE

I CONFLICT (1953-1985). 58

3.1. Politica economici social: factor de acalmie i mecanism de generare a conflictului

n RSSM. 58

3.2. Politica etnolingvistici culturaln RSS Moldoveneasci amplificarea

strilor de conflict. 72


4. DECLANAREA CRIZEI I APOGEUL STRILOR DE CONFLICT N RSSM

(1985 - 1991). 93

4.1. Criza sistemului totalitar-comunist i acutizarea strilor de conflict n RSSM. 93

4.2. Evoluia i apogeul strilor de conflict n contextul renaterii naionale n RSSM

(1988-1991). 110

4.3. Concluzii la Capitolul 4. 135CONCLUZII I RECOMANDRI 137

BIBLIOGRAFIE 140

ANEXE 156

1. Informaii privind numul chiaburilor i a altor elemente ostile evideniate

n RSSM. 156

2. Evoluia i structura etnica RSSM (1941-1989). 157

3. Numrul cetenilor eschivai de la mobilizare sau dezertai din rndul armatei sovietice. 1584. Numrul persoanelor excluse din rndurile PCM n anii 1948-1950. 158


4/167

4

5. Tragerea la rspundere penali condamnarea cadrelor de conducere n anii 1948-1950. 159

6. Numrul cetenilor RSSM primii n rndurile PCUS (1944-1950). 160

7. Migraia comunitilor n RSSM (1944-1950). 160

8. Componena naionala PCM (1945-1950). 160

9. Componena naionala preedinilor de colhoz din raioanele din stnga Nistrului a

RSSM n anul 1947. 161

10. Directori de ntreprinderi industriale din RSSM (1964-1984). 161

11. Apartenena etnica preedinilor de colhozuri i sovhozuri din RSSM (1965-1984). 161

12. Apartenena etnica comunitilor din RSSM (1965-1987). 162

13. Nomenclatura CC al PCM (1967-1987). 162

14. Apartenena etnica membrilor guvernului RSSM: minitri, preedini de comitete,

adjuncii lor (1965-1985). 162

15. Componena etnica conducerii PCM, septembrie 1952. 162

16. Veniturile populaiei din republicile unionale, dupcategoriile sociale (ruble). 163

17. Ritmul creterii produciei industriale (1940-1985). 163

18. Ritmurile creterii produciei agricole (1940-1985). 164

19. Dinamica populaiei RSSM (1970-1990). 164

DECLARAIA PRIVIND ASUMAREA RSPUNDERII 165

CURRICULUM VITAE 166


5/167

5

ADNOTARE

Turtureanu Ovidiu. Societatea RSS Moldoveneti de la acalmie la stri de conflict (1953-

1991). Tezde doctor n istorie.

Chiinu, anul perfectrii tezei 2012.

Structura tezei const din introducere, patru capitole, concluzii. Conine 139 pagini de

text de baz, 310 referine bibliografice i 19 anexe.

Rezultatele obinute au fost publicate n 8 lucrri tiinifice.

Cuvinte-cheie: Societatea RSSM, implementare, teroare, violen, acalmie, antagonism,

stri de conflict, tensionare, criz, iredentism, separatism, etc.

Domeniul de studiu se refer la Istoria romnilor i urmrete scopul de a elucida

antagonismuli strile de conflictdin societatea RSSM, negate teoretic i camuflate practic de

ideologii i autoritile comuniste.

Obiectivele tezei vizeazgeneza i evoluiastrilor de conflictdin societatea sovietic, cu

referinla societatea RSSM; apariia strilor de conflict n RSSM, n contextul implementrii

relaiilor sovietice n RSSM; factorii social-economici care au contribuit la instaurarea acalmiei

i la generarea strilor de conflict n RSSM; aportul i importana politicii etno-lingvistice i

culturale la amplificarea strilor de conflict n RSSM; rolul strilor de conflict n declanrea

crizei sistemului totalitar-comunist n RSSM.

Noutatea i originalitatea tiinific a lucrrii este determinat de specificul i

caracterului ei. Lucrarea reprezintun prim studiu ce combate teoria sovieticprivind inexistena

strilor de conflictn societatea sovietic, avnd ca obiect de cercetare societatea RSSM.

Plecnd de la general spre particular, ncadrnd ntreg procesul de instaurare, consolidare i

prbuire a regimului comunist, am ncercat sscoatem n evidenexistena i evoluiastrilor

de conflict, n pofida negrii lor, prin optica, deja studiat a proceselor istorice din societatea

RSS Moldoveneasc.

Semnificaia teoretic a lucrrii se exprim n argumentarea tiinific a rezultatelor iconcluziilor obinute n cadrul investigaiei problemei propuse.

Valoarea aplicativ a lucrrii. Teza i articolele publicate, vor putea fi folosite de

specialiti la ntocmirea lucrrilor de sintez privind istoria RSS Moldoveneti. Rezultatele

investigaiilor pot fi utilizate att de clasa politici structurile administrative (att la nivel local,

ct i naional), ct i la elaborarea cursurilor speciale pentru studenii facultii de istorie,

politologie, sociologie.


6/167

6

.

(1953-1991),, . , 2012 .

: , 4 , ,

310 , 19 , 139 .

8 .

: , , , , ,

, , , , , .

,

.

, ; ,

; -

; -

;

-.

.

,

.

, ,

,

, ,

.

, .

.

,

.

( , ),

, ,.


7/167

7

ANNOTATION

Turtureanu Ovidiu. Moldavian SSR Company from the lull to the conflict situations 1953-

1991. PhD thesis in history.Chisinau, perfecting year thesis in 2012.

Structure of the thesis consists of introduction, 4 chapters, conclusions. Contains 139

pages of basic text, 310 references and 19 appendices. The results were published in 8 scientific

papers.

Keywords: MSSR Company; implementation, terror, violence, calm, antagonism, conflict

situations, tension, crisis, irredentism, separatism, etc.

Field of study refers to Romanian history and aims to elucidate the antagonism and the

conflicts in MSSR society, denied theoretically and practically blinded by ideology and the

communist authorities.

Objectives of the work concerns the genesis and evolution of the conflicts in Soviet

society, with reference to the MSSR company; occurrence of conflict situations in the MSSR, in

context of implementation of Soviet relations in MSSR; Socio-economic factors that have

contributed to the establishment of the lull and state of conflict generation in MSSR; contribution

and the importance of ethno-linguistic and cultural policy to the widening conflict in the states of

MSSR; role of the conflict states in the demolition of the MSSR Communist totalitarian system.

The novelty and originality of scientific work is determined by its specificity and

character. The work presents a first attempt to fight the Soviet theory of absencethe of conflict in

Soviet society, having as object of research,the MSSR society.

Starting from general to particular, integrating the whole process of introducing,

consolidation and collapse of the communist regime,we tried to emphasize the existence and

evolution of the conflicts, despite their denial, through optical processes already studied in the

history of Moldavian society .

Theoretical significanceof the paper is expressed in scientific arguments and conclusionsof the results obtained in the investigation of the proposed problem.

Applied value of work. Work and published articles can be used both by specialists in

preparing work summarizing the history of the Moldavian SSR. Results of investigations can be

used by political class and administrative structures (both on local and national level) and to

develop special courses for university students of history, political science, sociology.


8/167

8

LISTA ABREVIERILOR

RSSM Republica SovieticSocialistMoldoveneasc

RSFSR Republica SovieticFederativSocialistRus

URSS Uniunea Republicilor Sovietice Socialiste

PCUS Partidul Comunist al Uniunii Sovietice

NKVD Comisariatul Poporului pentru Afaceri Interne (

)

PCR Partidul Comunist Romn

PCM Partidul Comunist al Moldovei

CC Comitetul Central

SS Sovietul Suprem

FPM Frontul Popular din Moldova

KGB Comitetul Securitii de Stat ()

PC (b)U Partidul Comunist (bolevic) din toatUniunea

OSTK Consiliul Unit al Colectivelor de Munc(

)

RASSN Republica AutonomSovieticSocialistNistrean

RSSN Republica SovieticSocialistNistrean

RSSMN Republica SovieticSocialistMoldoveneascNistrean

Republica MoldoveneascNistrean()

Republica SovieticSocialistMoldoveneasc(

)

Comisia ElectoralCentral()

Sovietul Suprem ()

CEC Comisia ElectoralCentral

AOSPRM Arhiva Organizaiilor Social-Politice din Republica Moldova

PC(b)M Partidul Comunist (bolevic) din Moldova

ULCTM Uniunea LeninistComunista Tineretului din Moldova

RASSM Republica AutonomSovieticSocialistMoldoveneasc

RASSG Republica AutonomSovieticSocialistGguz

RSSG Republica SovieticSocialistGguz

CSI Comunitatea Statelor Independente


9/167

9

INTRODUCERE

Actualitatea temei. Anexarea Basarabiei de ctre URSS (28 iunie 1940/24 august 1944), a

produs profunde schimbri de ordin politic, economic, social, instituional, naional i cultural.

Odat cu forele Armatei Roii, sub protecia lor, au sosit i s-au instalat structurile Partidului

Comunist (bolevic) i ale statului sovietic, fiind declanat teroarea n inut, prin intermediul

creia s-a nfptuit confiscarea i naionalizarea proprietii private, crearea unitilor de

producie de tip sovietic, lichidarea claselor exploatatoare, a intelectualitii naionale, ofensiva

asupra contiinei naionale etc.

Prin aceste metode inumane, regimul comunist de ocupaie, a ncercat s fureasc o

societate uman, lipsit de orice fel de conflicte sau antagonisme. Ideologii sovietici,

percepeau conflictul, ca o contradicie antagonist, specific numai societii capitaliste, un

fenomen impropriu societii socialiste, care era considerat o stare fr conflicte. ns, n

aceast societate, conflictul negat teoretic, n realitate era mpins n interior, acutiznd

contradiciilesociale.

n istorie, orice sistem totalitar, are ca resort o ideologie completat printr-o doctrin a

represiunii, care mai devreme sau mai trziu se convertete n teroare i crim. Dar nicieri ca n

Uniunea Sovietic informaia n-a fost mai uzurpat de propagand, adevrul deturnat, istoria

falsificat, individul mai aspru urmrit i prins n reeaua colectivist. Se nscuse o noureligie,

fr Dumnezeu, dar cu o credin inflexibil i neierttoare, cu un regim politic atotputernic,

afirmat axiomatic i crezut teoretic, pe cuvnt, de ctre membrii unei societi n care indivizii

erau doar o sum, iar statul un produs [1, p.7].

Cercetarea strilor de conflict n RSS Moldoveneasc, este necesar, cel puin din trei

motive majore. n primul rnd, pentru a anihila strile de conflict actuale din R. Moldova i

pentru a le evita n viitor, este necesar ntr-o mare msur s sesizm greelile comise, s

cunoatem caracterul i evoluiastrilor de conflictdin trecutul apropiat, pentru cmulte din ele

stau la bazastrilor de conflictactuale din R. Moldova.n al doilea rnd, din considerentul, cn prezent oamenii de tiin, n deosebi politologii,

din spaiul ex-sovietic, acord o atenie deosebit cercetrilor conflictelor. Aceast necesitate

apare din realitatea ndelungatei perioade de tranziie pe care o traverseaz aceste societi,

mcinate de diverse contradiciii conflicte.

Noi, ns, vom studia acest fenomen (strile de conflict), din perspectivistoric, avnd ca

obiect de cercetare societatea RSS Moldoveneti. Prin cercetarea societatii RSS

Moldoveneti, se nelege efectuarea unui studiu n baza unei sinteze a principalelor domenii de


10/167

10

activitate din societatea sovietic moldoveneasc, care reflectsau au legturcu problema de

cercetare.

Al treilea motiv const n necesitatea cunoaterii mai profunde a esenei regimurilor

totalitare, pentru coriunde s-au instaurat asemenea regimuri au generat diversestri de conflict.

Scopul i obiectivele tezei. Scopul cercetrii noastre const n efectuarea unei analize

istorice (n baza condiiilor istorice de dezvoltare a societii RSSM) privind geneza i evoluia

strilor de conflictdin societatea RSSM, contrar pretinselor teorii sovietice care negau existena

lor (strilor de conflict) n societatea sovietic, dar n acela timp ne-am propus ca scop i

cutarea, evidenierea, acelor factori, care au reuit pentru o anumit perioad de timp, s

camufleze i s menin anumite stri de conflict n form latent, garantndu-i regimului

sovietic, o perioad de acalmie n societate. Avnd n vedere spectrul variat al problemelor

coninute n cadrul acestui scop, ne-am propus n procesul de elaborare a prezentului studiu s

realizm urmtoarele obiective:

- Prezentarea unui studiu ce ar viza originea i prezena strilor de conflict n societatea

sovietic;

- Elucidarea cauzelor apariieistrilor de conflictn procesul implementrii regimului totalitar n

RSSM;

- Specificarea factorilor care au contribuit la instaurarea acalmiein societatea RSSM;

- Determinarea surselor de generare i alimentare a strilor de conflict din societatea RSS

Moldoveneti;

- Evidenierea rolului strilor de conflict n declanarea crizei sistemului totalitar-comunist n

RSSM;

- Studierea evoluieistrilor de conflictn contextul renaterii naionale n RSSM (1988-1991).

Suportul metodologic i teoretico-tiinific. n elaborarea lucrrii ne-am condus de

principiile metodologiei contemporane: istorismul, strile de conflict din societatea RSSM sunt

studiate n procesul apariiei i dezvoltrii lor istorice; obiectivismul, evenimentele sunt descrise

obiectiv, sub aspect tiinific; principiile fundamentale ale dialecticii (unitatea i lupta

contrariilor) ne-a ajutat s depistm acele contradicii care existau n societatea sovietic

moldoveneasc; n baza principiului sistemic de organizare a informaiilor, evenimentele sunt

prezentate, fiind sistematizate ntr-o ordine logic. De asemenea ne-au ajutat sne orientm n

cercetarea problemei noastre aa principii ca: raionalismul, logica tiinei, principiul raportrii

trecutului la prezent, principiul umanismulu.a. [2].


11/167

11

n cadrul cercetrii s-au utilizat urmtoarele metode: metoda istoric, ne-a permis prin

cercetarea procesului de instaurare, consolidare i prbuire a regimului comunist de ocupaie

scoaterem n evidenfactorii care au contribuit, att la instaurarea i meninerea acalmiei, ct i

la apariiastrilor de conflictn societate; metoda instituional, care ne-a ajutat sefectum o

analiza spectrului politic al problemei cercetate, prin prisma activitii unor asemenea instituii

ca - PCM i PCUS; metoda analizei sistemice, datoritcreia, problema a fost examinatdin

perspectiva unicitii i conexiunii dintrestrile de conflictdin RSSM; metoda deduciei, ne-a

ajutat sne deplasm n procesul cercetrii de la raionamente de ordin general, privind existena

strilor de conflict n ntreaga societate sovietic, spre cel local, evideniind strile de conflict

din societatea RSS Moldoveneti.

Noutatea tiinifici rezultatele obinute.Noutatea tiinifica lucrrii este determinat

de specificul i caracterului ei. Lucrarea reprezintun prim studiu ce combate teoria sovietic

privind inexistena strilor de conflict n societatea sovietic, avnd ca obiect de cercetare

societatea RSS Moldoveneti.

Plecnd de la general spre particular, ncadrnd ntreg procesul de instaurare, consolidare i

prbuire a regimului comunist, am evideniat existena i evoluiastrilor de conflict, n pofida

negrii lor, prin optica deja studiata proceselor istorice din societatea RSS Moldoveneti.

Foarte important este caracteristica metodelor, cu ajutorul crora regimul sovietic de

ocupaie a reuit s-i asigure o stare de acalmie, prin teroare i fric, prelucrri ideologice, prin

redresarea ntr-o anumit msur a situaiei social-economice din republic etc., dar totodat

evideniem i acei factori care au generatstri de conflictn societate, ca: deportrile, foametea

organizat, teroarea i nu n ultimul rnd deznaionalizarea populaiei, n urma mobilizrilor i

recrutrilor masive ale tineretului din localitile rurale i trimii pe antierile din ntreaga

Uniune Sovietic, prin importul masiv de cadre din afara republicii, prin schimbarea radicala

sistemului de educaie i instruire, prin epurarea cadrelor didactice btinae, prin impunerea

alfabetului i limbii ruse, a deformrii contiinei naionale etc.Valoarea lucrrii const, prin urmare, n punerea n circuitul tiinific a unei noi analize

istorice a societii RSS Moldoveneti, prin prisma teoriei conflictului.

Importana teoretici valoarea aplicativa tezei, rezultdin rezultatele i concluziile

la care s-a ajuns n urma cercetrii problemei propuse.

Teza i articolele publicate, vor putea fi folosite de specialiti la ntocmirea lucrrilor de

sintezprivind istoria RSS Moldoveneti. Rezultatele investigaiilor pot fi utilizate att de clasa

politic i structurile administrative (att la nivel local, ct i naional), ct i la elaborareacursurilor speciale pentru studenii facultii de istorie, politologie, sociologie.


12/167

12

Aprobarea rezultatelor tiinifice. Teza a fost elaborati aprobat n cadrul seciei de

Istorie Contemporana Institutului de Istorie, Stat i Drept al Academiei de tiine a Moldovei la

24.02.2011, proces-verbal nr. 4, iar n cadrul Seminarului tiinific de Profil la 08.11.2011,

proces-verbal nr. 3. Principalele rezultate tiinifice au fost susinute n cadrul conferinelor

naionale i internaionale organizate de Institutului de Istorie, Stat i Drept al Academiei de

tiine a Moldovei, dar i de Muzeul Cmpulung Muscel (Romnia).

Cadrul cronologic i geografic. Cadrul cronologic al tezeicuprinde perioada anilor 1953-

1991. Ca punct de plecare n realizarea investigaiei acestei lucrri, ne-a servit perioada

1940/1944-1953, pentru canume n aceastperioad, cnd se ncepe procesul de implementare

a sistemului economic i politico-administrativ ruso-sovietic n Basarabia, nu numai c

nregistrm, de la bun nceput, apariiastrilor de conflict, att n formlatent, ct i n form

activ, dar i observm c ele au o legtur direct de cauzalitate cu strile de conflict din

perioada noastrde cercetare. ns, tot aceastperioad, se caracterizeaznu numai prin apariia

strilor de conflict, ci i prin impunerea forata unei acalmiin societate, asociatde ideologii

sovietici, cu victoria socialismului, adic cu ncheierea procesului de instaurare a regimului

totalitar comunist n RSSM. n aa fel, anul 1952 este considerat, anul ncheierii primei etape n

evoluia societii totalitare moldoveneti, proces marcat de modificri eseniale n RSSM, prin

care se considera cn noua societate dacmai existau contradicii, atunci ele nu mai purtau un

caracter antagonist, toate problemele se considerau soluionate. Ca rezultat al lichidrii forate a

proprietii private i a rnimii nstrite, a intelectualitii locale, a focarelor de rezisten

antisovietic, n societatea RSS Moldoveneti s-a instaurat tcerea i linitea.

Aceasta ne demonstreaz i faptul c la 11 aprilie 1952, sesiunea a doua a Sovietlui

Suprem al RSSM, a introdus modificri i completri n Constituia RSS Moldoveneti,

modificri ce rezultau din transformrile socialiste n economia naional a republicii i

structura de clasa societii [3, p.664].

Dac n articolul 4 al Constituiei din 1941 se stipula c baza economic a RSSMoldoveneti o constituie sistemul socialist al economiei i proprietatea socialist asupra

mijloacelor de producie, care s-au consolidat ca rezultat al lichidrii sistemului economic

capitalist cu scopul nimicirii depline a exploatrii omului de ctre om i edificrii societii

socialiste[4, p.127], apoi textul redactat n 1952 constat c proprietatea privat, dar i

exploatarea omului de ctre om erau deja lichidate. Constituia, citm din istoria RSS

Moldoveneti, a legiferat noile cuceriri ale poporului moldovenesc n construcia socialismului,

calificndu-le ca biruin deplin a socialismului n republic[3, p.664]. Anii 1940-1953 au


13/167

13

constituit perioada cea mai groaznicdin istoria contemporana romnilor basarabeni, peioad

cnd crimai teroarea au instaurat o nouordine n spaiul pruto-nistrean.

Perioada cercetat a fost mprit n dou etape: Prima etap, cuprinde perioada 1953-

1985. O astfel de divizare se explicprin faptul, cmoartea lui Stalin a devenit un hotar, care

desprea perioada cea mai feroce a regimului totalitar de etapa liberalizrii pariale a acestuia.

Un eveniment important al acestei perioade, ine de Congresul al XX-lea al PCUS din anul 1956

la care a avut loc demascarea cultului personalitii lui Stalin, i dupcare au nceput reabilitrile

n masa celor represai i eliberrile din lagrele de concentrare a zecilor de mii de oameni,

care ulterior ntori acas, la timpul potrivit, au fost printre cei, care au tulburat starea de

acalmie n societatea RSS Moldoveneti.

Aceasta, ns, este perioada n care regimul comunist a reuit smeninaceast stare de

acalmie. n pofida amplificrii i concentrrii n continuare a energiei cu caracter conflictualn

societate,strile de conflictevoluau n formlatent.

A doua etap, cuprinde perioada 1985-1991. Aceast perioad, se caracterizeaz prin

accederea n funcia de secretar general al PCUS a lui Mihail Gorbaciov, n aprilie 1985 i

nceputul procesului de restructurare n URSS, care a nsemnat de fapt, o ncercare disperat a

regimului sovietic de a-i reface imaginea de campion al progresului i libertii popoarelor.

Proces, care n mod firesc a cuprins i ntreaga societate moldoveneasc, care din cauza

multiplelor probleme de ordin intern, care s-au acumulat pe parcurs i care la prima ncercare de

nlturare a cenzurii i liberalizrii pariale a regimului, inevitabil a dus la acutizarea i

activizarea diverselorstri de conflict.

Important, este de observat, cdin toate tipurile de conflict(economic, politic, social etc),

conflictulcare a ctigat ntietatea n societatea RSS Moldoveneti, a fost cel care avea la baz

revendicri de ordin naional i cultural, ceea ce ne conduce, la prima vedere, spre ideea, cn

cazul, cnd este pus n pericol identitatea naionala unei comuniti etnice, atunci, membrii

comunitii dau prioritate soluionrii acestei probleme, n detrimentul celor de ordin biologicsau material.

Acutizarea i evoluia strilor de conflict, n form activ, au direcionat RSS

Moldoveneasc, spre un final firesc de abandonare iremediabila incurabilului stat totalitar.

n ceea ce privete cadrul geografic, obiectul cercetrii noastre constituie studierea

societii RSSM prin prisma teoriei conflictului, n spaiul geografic al Republicii Sovietice

Socialiste Moldoveneti, spaiu n care s-au produs toate evenimentele de rezonan istoric

pentru societatea RSSM. n acest sens, am utilizat n text sintagma societatea RSSM, RSSMoldoveneasc, societatea moldoveneascetc. S-au admis unele depiri ale cadrului


14/167

14

geografic, deoarece cercetarea societii RSS Moldoveneti poate fi realizat doar n cadrul

societii URSS.

Sumarul compartimentelor tezei.

Coninutul tezei este structurat n baza scopurilor i obiectivelor lucrrii: Introducerea,

reflectactualitatea i importana temei studiate, scopul i obiectivele tezei, noutatea tiinifica

rezultatelor obinute, importana teoretic i valoarea aplicativ a lucrrii: Capitolul 1

Istoriografia problemei i sursele de documentare, analizeaz istoriografia din domeniul de

cercetare i sursele de documentare; Capitolul 2 Geneza conflictelor n societatea sovietic,

vizeaz originea i apariia strilor de conflict n societatea RSSM; Capitolul 3 Republica

Sovietic Socialist Moldoveneasc: ntre acalmie i conflict (1953-1985), evideniaz att

factorii care au contribuit la instaurarea acalmiei, ct i la generarea strilor de conflict n

societatea RSS Moldoveneti; Capitolul 4 Declanarea crizei i apogeul strilor de conflict n

RSSM (1985-1991), reprezintevoluia n acutizare a strilor de conflicti declinul sistemului

totalitar-comunist din RSSM. Concluziile i recomandrile ncheie teza. La textul de baz se

anexeazBibliografia (310 titluri), Anexe-19.


15/167

15

1. ISTORIOGRAFIA PROBLEMEI I SURSELE DE DOCUMENTARE.

1.1. Istoriografia problemei.

De la finele anilor 80 i pnn prezent, la diferite nivele i n diferite situaii, au avut loc

i se mai desfoar discuii controversate privind destinul RSS Moldoveneti sub regimul

totalitar comunist, circumstanele n care a fost instaurat dominaia absolut a Partidului

Comunist, cadrul legislativ n care economia RSSM a fost transformatn proprietate a Statului

Sovietic, formele i metodele de terorizare a populaiei republicii, direciile i procedeele de

erodare a contiinei naionale a autohtonilor etc.

Rezumate istoriografice privind evoluia societii RSSM, sunt oferite de K. Verderay [5]

i W. P. van Meurs [6],nsdatoritfaptului cproblema cercetatare ncconotaie politic, o

face srmnn continuare destul de controversat. n acest context, influena politicului asupra

educaiei istorice este obiectul de studiu al istoricului Sergiu Mustea n lucrarea Educaia

istoric ntre discursul politic i identitar n Republica Moldova [7]. De asemenea, istoricul

Anton Moraru n lucrarea tiina istoric n contextul intereselor politice, condamn inteniile

premeditate de falsificare a istoriei romnilor. Mesajul tiinific oferinformaii privind evoluia

societii moldoveneti cu toate subtilitile i implicaiile politicului n cercetarea, predarea i

nvarea istoriei [8].

n perioda sovietic, n RSS Moldoveneasc, pnla nceputul perioadei de restructurare,

au fost publicate un numr mare de lucrri tiinifice cu referin la societatea sovietic

moldoveneasc, care vizau diverse aspecte ale ei, inclusiv cele supuse cercetrii n teza de fa.

Din considerentul csocietatea RSS Moldoveneti a fost parte componenta societii sovietice

n ansamblu, menionm n primul rnd lucrrile clasicilor marxism-leninismului care definesc

trsturile principale ale societii socialiste. Este vorba de lucrrile lui K. Marx [9], V. Lenin

[10, 11, 12, 13], I. Stalin [14, 15] .a., cei care au pregtit suportul teoretic al societii socialiste

i care au pus temelia noii societi totalitare.

Printre cercettorii perioadei sovietice, care n special s-au referit la societatea RSSM, seevideniaz I. Barda [16, 17], Gh. Brc [18, 19], A. Lazarev [20], A. Lisekii [21], D.

Marinescu [22], M. Rotaru [23], A. Surilov [24], K. Cernenko [25], D. emeakov i Ia. Iaenko

[26] . a. Autorii acestor lucrri prezentau istoria RSSM ca o perioada succeselor permanente i

victoriilor mree, realizate la etapa construirii socialismului, care rareori alterna cu unele

neajunsuri, considerate ca fiind lichidatepe parcurs de regim.

D. Marinescu ntr-o lucrare ntitulatBilingvismul factorul apropierii naiunilor i

naionalitilor socialiste, reprezintprocesul de rusificare a populaiei RSS Moldoveneti, ca unproces progresist, necesar pentru formarea unei noi comuniti istorice poporul sovietic.


16/167

16

Z. Fediko i N. Petrovskaia, n lucrarea Intelectualitatea RSS Moldoveneti (1940-1975)

[27], G. Brc[28], n articolul Din istoria lichidrii analfabetismului in raioanele din dreapta

Nistrului ale RSS Moldoveneti, prezintBasarabia, n momentul anexrii la URSS, ca fiind un

spaiu cu o populaie incult i cu o economie slab dezvoltat, pe cnd raioanele din stnga

Nistrului ale RSSM sunt prezentate ca avnd un nivel cultural i economic destul de nalt, prin

care au contribuit la formarea i dezvoltarea noii intelectualiti din dreapta Nistrului.

Aceti cercettori, refuzpremeditat sau nu, sse pronune asupra rezultatelor obinute la

capitolul luptei cu analfabetismul n Basarabia, n perioada 1918-1940. Datoritreformelor din

nvmnt1, nfptuite de autoritile romne (nvmntul primar devine gratuit i obligatoriu),

s-a reuit ntr-o anumit msur, (ct a fost posibil timp de 22 de ani), lichidarea

analfabetismului n Basarabia, motenit ncdin timpul arismului. De asemenea, neclar,sunt

elucidate i cauzele refugierii unei pri din intelectualitatea basarabean n Romnia, crimele

bolevice svrite mpotriva intelectualitii rmase n teritoriu etc [29, p.185-189].

n articolul,Rolul ideologiei marxist-leniniste n pregtirea cadrelor istorice n Republica

SovieticSocialistMoldoveneasc, M. Eremia menioneaz, codatcu instaurarea regimului

comunist n RASSM apoi n RSSM, a nceput aa-numitul proces de formare a noii clase

intelectuale, proces care a rezultat din decapitarea celei vechi [30, p. 215], iar pregtirea cadrelor

istorice locale n RSSM nu s-a redus la simpla studiere a obiectului Istoria. Tinerii istorici erau

educai conform ideologiei comuniste, materialul studiat era legat de problemele politice ale

poporului sovietic i ale contemporaneitii, de dogmele leniniste, ceea ce nu ddea posibilitate

de a lrgi orizontul de percepere a lumii, de a nainta noi concepii i teorii. Era interzischiar i

studierea literaturii strine de specialitate.[30, p. 218] Din cercetrile autoarei, rezultcistoricii

din Moldova Sovietic, aveau scopul i sarcina s legitimeze i s laude puterea sovietic n

teritoriile ocupate, iar problemele care apreau i mocneau n societate, erau abordate superficial

sau deloc.

O alt direcie tiinific a teoreticienilor sovietici era ndreptat mpotriva religiei,caracterizatde ideologia marxist-leninistca un viciupentru societatea socialist. n perioada

postbelic, la comanda autoritilor de stat, n URSS au fost editate o serie de lucrri care aveau

scopul de-a demonstra caracterul duntor al religiei i Bisericii, dar care n acela timp,

urmreau sjustifice i aciunile criminale ale autoritilor sovietice svrite mpotriva Bisericii

i credincioilor, inclusiv din RSS Moldoveneasc.

1Legea din 1924 stabileagratuitatea i obligativitateanvmntului primar de 7 clase (pnatunci era de 4 clase).Prin legea privind organizarea nvmntului secundar din 1928, liceul avea dou trepte: prima de 3 clase(gimnaziu) i a doua de 4 clase.


17/167

17

Astfel, n scop propagandistic, au fost editate o serie de lucrri cu caracter ateist: Cum a

luat natere religia i care este esena ei, autor I. Nikifor [31];ntrebri i rspunsuri la ateism

de L. Makarov [32]; Religia arma ideologic a imperialismului, de L. Velikovici [33]; Ce

daunaduce copiilor religia, autor R. Radina [34]. Menirea acestor lucrri era de a demonstra c

religia este o rmia trecutului i este incompatibilcu idealurile societii comuniste.

A. Lisekii, n lucrarea sa, Cerinele politicii naionale ale PCUS, n condiiile

socialismului dezvoltat (n baza materialelor RSS Moldoveneti), face trimitere la declaraia

fcutde L. Brejnev, la Congresul XXV-lea al PCUS, care declara:Noi am construit o societate

nou, asemenea creia omenirea nc n-a cunoscut. Aceasta este o societate fr situaii de

criz, cu o economie permanent n ascensiune, cu relaii socialiste maturizate, cu o libertate

adevrat. Aceast societate este absolut sigur n viitorul su, n perspectivele luminate ale

comunismului. n faa acestor perspective sunt deschise nenumratele ci care duc spre un

progres multilateral[21, p.3-4].

Exist i o vast literatur referitoare la evoluia economic a RSS Moldoveneti. n

primul rnd, menionm cteva lucrri de referin, aparinnd economistului moldovean Sergiu

Chirc[35-37], actualmente membru al Academiei de tiine a Moldovei i membru de onoare al

Academiei Romne. Lucrrile lui V. aranov [38], S. Katruk [39] i S. Ivanov [40], sunt de

asemenea, indispensabile pentru orice cercettor care se ocup de modernizarea economic a

RSSM. Sergiu Chirc a reprezentat curentul economitilor moldoveni care, beneficiind de o

autoritate tiinific n faa regimului a abordat cu minuiozitate dezavantajele dezvoltrii

economice a RSSM n comparaie cu alte republici unionale din perspectiva crerii bazei

materiale a comunismului. V. aranov, la rndul su, a promovat ntr-o anumit msur

interesele Centrului, a departamentelor centrale care erau cointeresate n dezvoltarea

prefereniala anumitor sectoare economice n RSSM. Privitor la consecinele etnodemografice,

urbanizare, migraii, ca rezultate ale politicii economice sovietice, menionm mai nti de toate,

studiile semnate de V. Zelenciuc [41], N. Dima [42], E. Zagorodnaia [43] .an acest context, pentru a face mai convingtoare afirmaiile istoricilor din perioada

voluntarismului sovietic, menionate mai sus, dar i pentru a combate teoriile istorice aprute n

Occident, care aveau o atitudine critic fa de societatea sovietic n ansamblu, un grup de

istorici sovietici ntr-o culegere de articole ntitulat Critic falsificatorilor burghezi privind

istoria Moldovei, prezintsocietatea sovieticn postura celei mai dezvoltate societi din lume,

cu cele mai nalte tehnologii n sectorul industrial, agrar etc. Cu cel mai nalt nivel de dezvoltare

tiinifici cultural[44, p.3].


18/167

18

De asemenea n aceastculegere de articole, aa istorici ca, N. Popa, Ia. Kopanski, I. Levit,

V. Jukov, justific, ca legitimi anexarea Basarabiei att n 1812, ct i n 1940/44. Datorit

faptului, caceastproblemera prezentatntr-un mod fraudulos i ntr-un context limitat, ne

convinge scredem cprin aceste justificrise ncerca de fapt camuflarea realitii obiective a

problemei Basarabiei i Bucovinei de Nord.

Astfel, autorii nominalizai au preferat (sau au fost nevoii) s tac, sau au pomenit n

treact i despre celelalte probleme din trecutul societii sovietice, cum ar fi: represiile n mas

(1940/1944-1953), deportrile (1941/1949/1951), foametea organizat (1946-1947), lupta

moldovenilor mpotriva regimului sovietic totalitar etc. n cazul cnd totui se pomenea despre

un eveniment incomod el se prezenta ntr-un mod falsificat, iar cei care luptau cu regimul

comunist erau etichetai ca naionaliti burghezi, bandii, teroriti etc. Istoricii sovietici

moldoveni ncercau sascundcrimele svrite de regimul sovietic, iar prin aceasta se ncerca

i camuflarea strilor de conflict din RSSM. Se recunoate faptul, c n condiiile regimului

comunist o alttratare a evenimentelor istorice era imposibil, era exclussau combtutorice

form de eterodoxie, care n fond a adus o daun enorm, istoriei i culturii RSSM prin

falsificrile din acea perioad.

Unele lucrri importante, la acest subiect, privind evoluia tiinei istorice n RSSM aparin

istoricului I. urcanu:Istoricitatea istoriografiei[45, p. 9];Bibliografia istorica Basarabiei i

Transnistriei [46]; Istoria: receptare, cercetare, interpretare [47]. Autorul menioneaz c n

Basarabia stpnit de administraia ruseasc i apoi de cea sovietic, propaganda oficial a

depus mari eforturi pentru a demonstra legtura indisolubila acestui teritoriu cu Rsritul, pe de

o parte, iar pe de altparte, diferena categoricdintre populaia btinade aici i romnii de

peste Prut.[47, p. 269] I. urcanu demonstreaz aservirea istoriografiei din RSSM politicii i

intereselor statului sovietic, or concluziile principale, istoricilor le erau impuse de politica de stat

n domeniul istoriei naionale.[47, p. 270]

Dupprbuirea Uniunii Sovietice, att n R. Moldova ct i n afara hotarelor sale, acesteprobleme, ct i n general fenomenul sovietic ncep s fie cercetate de istorici de pe poziii

neangajate. Cu o deosebit amploare, istoricii rui, ncep studierea i aprecierea regimului

comunist n URSS, unde prin eforturile lor se creaz tabloul real al apariiei, dezvoltrii i

prbuirii statului sovietic. Din rndul acestor cercettori vom meniona pe K. Gadjiev, T.

Goreaeva, N. Zagladin, V. Turcin, A. Gozman, A. Saharov, etc. Aceste lucrri permit realizarea

tipologizrii proceselor social-politice din URSS, depistarea strilor de conflicti consecinele

lor asupra societii.


19/167

19

Istoricul rus K. Gadjiev, calificsistemul totalitar drept domonaie totala statului asupra

societii, eliminarea deosebirilor dintre stat i societate. Mai mult ca att, societatea i statul de

fapt sunt absorbite de unicul partid dominant. n condiiile sistemului monopartidist are loc

contopirea structurilor superioare ale partidului cu acele ale statului. Finalul logic l constituie

transformarea partidului n elementul decisiv al structurii de stat.[48]

V. Turcin, susine c prin totalitarism se nelege controlul statului asupra tuturor

aspectelor principale ale vieii cetenilor, inclusiv modul lor de gndire. Statul totalitar stabilete

sistemul ideologic unic pentru toi i l implementeaz, prin for, n minile cetenilor.

Persoanele ce nu recunosc ideologia de stat sunt supuse pedepselor care, n funcie de msura

devierii i ali factori, variaz de la blocarea avansrii pe scara ierarhic de serviciu pn la

nimicirea fizic. Drepturile fundamentale ale persoanei libertatea la asociaie, libertatea

obinerii i rspndirii informaiei, libertatea schimbului de idei i opinii toate sunt lichidate.

Lupta ideilor cedeaz locul luptei mpotriva ideilor pe calea violenei fizice. Din punctul de

vedere al teoriei evoluioniste, totalitarismul, considera acelai autor, constituie o perversiune,

degenerare, deoarece un nivel inferior al organizrii mutileaz i strivete un nivel superior.

Societatea totalitarpierde capacitatea de a se dezvolta n mod normal i se osific. Aceasta este

un impas, o prpastie n calea evoluiei [87, p. 8].

Aceastproblem, reprezintsubiectul studiului monografic al istoricului rus T. Goreaeva,

Cenzura politic n URSS. 1917-1991. Obiectul de cercetare n aceast lucrare este sistemul

general al cenzurii politice n URSS. n lucrare n premiereste prezentatdiversitatea metodelor

controlului ideologic i politic care era realizat de organele de stat i de partid n anii 1917-1991.

Laitatea i morala dubl au fost educate prin sistemul cenzurii politice, menioneaz T.

Goreaeva, care a dus i la instaurarea uneifricigenerale n societatea sovietic, nct oamenilor

le era fricnu doar de trectori, prieteni, dar i de hrtia pe care o scriau. Cenzura este asemuit

cu sabia lui Damocles, care poate scadn orice clip.[50, p. 8] Atmosfera de fric, servilismul

fa de partid i de stat sunt caracteristice pentru toate domeniile de activitate din societateasovietic, unde controlul ideologic i cenzura cptase cote maxime, ajutnd astfel regimul s

meninpentru cteva decenii starea de acalmien societatea sovietic, inclusiv n RSSM.

N. Zagladin, n articolul Totalitarismul i democraia: conflictul secolului, ajunge la

concluzia, caceifactori puternicicare-i aduc contribuia la instaurarea unui regim totalitar i

care-i asigurexistena, se dovedesc a fi i factorii slabicare duc, n consecin, la prbuirea

sistemului totalitar [51].

A. Saharov, ntr-un studiu de-al su numit Totalitarismul revoluionar n istoria noastr,scoate n eviden anumite trsturi ale totalitarismului, care ar fi: putere absolut, societate


20/167

20

ndoctrinat, amoralitate i ur total fa de om. De asemenea evideniaz efectele

totalitarismului, cum ar fi: distrugerea sentimentului de personalitate, milioane de jertfe

omeneti, sperane exagerate i puternice declinuri, psihoznaional, utopie etc. [52]

A. Gozman i A. tkind susin cregimul totalitar sovietic, a avut un caracter antiuman,

prin divinizarea cultului personalitii n societate i ridicarea la rang de noureligie- ideologia

comunist, care prin diverse metode a fost implantatn mintea oamenilor i n cele din urma

fcut ca ceteanul sdevinostaticul propriei credine [53].

Dupprbuirea regimului comunist de la Bucureti, n Romnia ncep sse editeze lucrri

dedicate analizei sistemului totalitar att din ar, ct i din RSS Moldoveneasc. Printre ele se

evideniazlucrrile lui I. Constantin [54], I. Scurtu, D. Alma, C. Hlihor [55],I. Ciuperc[56],

M. Gribincea [57] .a.

Istoricul I. Constantin, referindu-se la politica de deznaionalizare a romnilor din perioada

postbelic, ajunge la concluzia, cprincipalele instrumente folosite de autoritile sovietice n

acest scop, au fost: guvernul, Partidul Comunist i aparatul administrativ. Deportrile i

colonizrile, au servit ca metode, iar limba, cultura i coala, ca mijloace ale politicii de

rusificare. De asemenea, autorul consider c, n pofida msurilor acerbe de deznaionalizare,

rezistena romnilor s-a manifestat prin pstrarea limbii materne, iar elementele care au permis

acest lucru a fost: familia, coala i satul.

Printre autorii occidentali care au conceptualizat existena problemelor, n deosebi, de

ordin naional n societatea sovietic, pot fi menionai: Walter Connor [58], F. Barghoorn [59],

R. Conquest [60], H. Seton-Watson [61], B. Nahaylo i V. Swoboda [62], Carlo Tagliavini [63] -

care a constatat cpretinsa limbmoldoveneascnu este n fond dect romna literar, scris

cu alfabet rusesc. n strintate, lucrri speciale dedicate Moldovei sovietice, n special

problemelor de ordin naional, au fost alctuite sau redactate de M. Bruchis [64-65], N. Dima

[66-67], G. Ciornescu [68], M. Manoliu-Manea [69], Klaus Heitmann [70], H. Haarmann [71],

Ch. King [72] etc. Primii patru autori, cu diferene de nuane nu de esen, argumenteaz cpolitica naional sovietic fa de populaia RSSM urmrea cu perseveren asimilarea

definitiv n cadrul naiunii ruse. M. Bruchis s-a preocupat n deosebi de aspecte ce priveau

schimbrile intervenite n limba localnicilor, n felul n care era interpretat un scriitor sau altul, n

dependen de conjunctura politic. N. Dima a oferit o abordare interdisciplinar a istoriei

Basarabiei postbelice n contextul relaiilor romno-sovietice, lucrare care, alturi de cele

semnate de M. Bruchis, rmne de referin n istoriografia problemei, n special din punct de

vedere conceptual i metodologic. George Ciornescu, Maria Manoliu-Manea i autorii crilorcare le-au editat meritsfie menionai aici, mai ales pentru pasiunea cu care au aprat cauza


21/167


22/167


23/167

23

mare fricfade cadrele locale. Orice colhoznic, ce a trit 26 de ani n Uniunea Sovietic, poate

fi pus la orice post responsabil. Cu cadrele locale va trebui s lucrm mult, vom avea mult de

furc[94, f.108]. Aceste documente evideniazexistenastrilor de conflict, ncepnd cu primii

ani de ocupaie sovietica Basarabiei, ntre intelectualitatea basarabean, care a mai rmas, dar

nu numai i autoritile sovietice.

n dosarul Coresponden cu Ministerul Securitii de Stat al RSS Moldoveneti, gsim

scrisoarea trimisde adjunctul ministrului Securitii de Stat al RSS Moldoveneti colonelul

Kozacenko ctre secretarul CC al PC(b) al Moldovei N. Covali, n care se men ioneazdespre

reacia negativ a unor locuitori ai Chiinului n legturcu procesul de judecat intentat, n

1947, mpotriva ocupanilor romno-germani [95, f.29-30].

DinProcesele-verbale ale edinelor Biroului CC al PC(b) al Moldovei din perioada 3-25

septembrie 1945, aflm despre nivelul de pregtire al noilor cadre importate din zonele de Est

ale Uniunii Sovietice. n darea de seam a instructorilor seciilor de cadre a CC al PC(b)M -

Pustorjeveva i Gavri, ctre secretarul CC al PC(b)M, responsabil de cadre Zkov, se

meniona, c din structurile administrative ale Comisariatului industriei alimentare au fost

concediai 105 persoane, pentru: abuz, sustragere, beie, activitate contravenional[96, f.272].

De asemenea dinHotrrile plenarelor CC al PC(b) din Moldova, pe perioada 1947-1950, aflm

despre frdelegile larg rspndite n rndurile nomenclaturitilor, cum ar fi: furturi, beii,

comportament amoral etc [97, f.14], care de asemenea creau stri de nemulumire n rndul

populaiei locale.

Surse relevante pentru elaborarea acestei teze au fost depistate n Arhiva tiinific

Central a Academiei de tiine a Moldovei. Fondurile: 3 Institutul de Istorie, Limb i

Literatural Filialei Moldoveneti a Academiei de tiine din URSS; 19 Institutul de Limbi

Literatur a Academiei de tiin a RSSM. Un interes deosebit prezint stenogramele i

procesele-verbale ale multiplelor conferine i edine la care s-au discutat diverse probleme de

ordin naional, care persistau n societatea RSSM. Printre acestea dorim s menionm,Conferina tiinificdin 17-20 octombrie 1955, la care au participat lingviti din afara RSSM i

n cadrul creia s-a pus problema folosirii limbii moldoveneti n domeniile de activitate

public, dar care a fost respinsde reprezentantul CC al PCM Ilaenco, declarnd iniiativa ca

deviere naionalist[98, f.130-198]. La Conferina romanitilor de la Chiinu din 19-21 iunie

1961, pentru prima dat s-a pus problema alfabetului latin i unitii limbii moldoveneti i

romne, de ctre I. Vasilenco i respectiv A. Iura, cernd concursul romanitilor din URSS n

discutarea acestei probleme, interzise n RSSM [99, f.44-132]. Acestea, dar i alte documente dearhiv, ne demonstreazfaptul, cmetodele sovietice de soluionare aproblemei naionalen


24/167

24

societatea RSSM, aveau ca efect, nu altceva, dect crearea i amplificareastrilor de conflictdin

societate.

O alt categorie de surse, importante pentru studiul nostru, o constituie documentele

publicate. Din acest grup trebuie de menionat, n special, documentele publicate n culegerile

Marea cenzur. Scriitorii i jurnalitii n ara Sovietelor[100]. i Reabilitarea: aa cum a fost

[101-105]. Aceste culegeri conin documente relevante cu privire la desfurarea campaniilor

ideologice, a represiunilor mpotriva intelectualitii, subordonarea ntregului proces didactico-

tiinific din societatea sovieticintereselor de partid. De asemenea, importanteste i culegerea

de documentePutereai disidenii: din documentele KGB i CC al PCUS[106], dedicatistoriei

gndirii nonconformiste din URSS. n culegere sunt incluse documente ale CC al PCUS i KGB,

ce reflect politica puterii comuniste fa de intelectualitatea disident. Aceste documente

oglindesc destul de elocvent prezena strilor de conflict n societatea sovietic i aciunile

ntreprinse de autoritile comuniste pentru anihilarealor.

n calitate de surse am mai folosit att Constituiile URSS din 1936 [107] i 1977 [108], ct

i Constituiile RSS Moldoveneti, adoptate n 1941 (i revizuit n 1952) i 1978 [4] i alte

documente normative.

Foarte util, n elaborarea acestei teze, s-a dovedit a fi presa timpului, ziarele: Moldova

Socialist; Sovetskaia Moldavia; Leninskoe slovo; Dnestrovskaia pravda; Komratskie vesti;

Literatura i Arta; Izvestia; Moldova Suveran, revistele: Kommunist; Nistru; Moskovskie

Novosti; Revista de istorie a Moldovei; Vopros konomiki .a. Articolele cu referin la

societatea RSSM, publicate n aceste ziare i reviste, scot n evidencauzele i rolulstrilor de

conflict (care au evoluat n form latentn Uniunea Sovieticpnla nceputul restructurrii

gorbacioviste) n declanarea crizei sistemului totalitar-comunist, evoluia lor n contextul

renaterii naionale n RSSM, factorii care au contribuit la acutizarea i erupia lor, care n

consecina dus la prbuirea imensului Imperiu Sovietic.

De asemenea o surs modern de documentare i cunoatere a problemei n cauz oconstituie pagina Web a Republicii Sovietice Socialiste Moldoveneti [109], care n mod succint

reprezintevoluia istorica societii RSS Moldoveneti.

Concluzii la capitolul 1

Analiznd istoriografia problemei ajungem la concluzia c, istoricii sovietici au studiat

unilateral i tendenios procesele care au avut loc n societatea sovietic, inclusiv n societatea

RSS Moldoveneti, iar istoriografia sovietic moldoveneascs-a constituit i a evoluat ca parte

componenta tiinei istorice sovietice.


25/167

25

Lucrrile publicate n perioada sovieticau fost scrise de pe poziiile ideologiei marxist-

leninist-staliniste, glorificnd rolul PCUS i al puterii sovietice n organizarea vieii social-

politice, economice, tiinifice, culturale etc, avnd ca reper ideea fix - care susinea c n

societatea sovietic, dupvictoria socialismului, probleme cu caracter conflictual, antagonist

nu mai sunt, toate au fost soluionate. Majoritatea studiilor din RSSM resping falsificrile

burgheze ale istoriei, legitimeazinstaurarea puterii sovietice n Basarabia i exclud din spaiul

de cercetare problemele incomode pentru regim. Astfel, pn n 1989, n condiiile cenzurii

sovietice, alte abordri istoriografice cu referire la societatea RSS Moldoveneti sunt greu de

imaginat.

Odatcu depirea etapei totalitare, n societatea moldoveneascapar mai multe tipuri de

abordri, ns, dup cum am menionat, datorit faptului c trecutul sovietic al Republicii

Moldova nu este lipsit ncde sens politic, problema rmne ncdestul de controversat. Cu

toate acestea au fost publicate un ir de materiale, culegeri de documente, secrete n marea lor

majoritate pn n 1991 i necunoscute pn la publicarea lor, care ne-au servit ca surse

elocvente n cercetarea problemei noastre, nsdatorit faptului cmai sunt fonduri de arhiv

nc secretizate, att n Moldova, ct i n alte republici ex-sovietice, considerm c n-a fost

explorat ntreg volumul de material izvoristic.

Actualmente istoria RSS Moldoveneti se afln vizorul de cercetare a multor istorici att

din republic, ct i din afara hotarelor ei i sunt publicate suficiente lucrri care se refer la

societatea RSSM sub diferite aspecte, care ating tangenial, inclusiv i problema noastr de

cercetare. Important este c cei care au tulburat n diferite perioade ale timpului acalmia

sovietic, care s-au opus teribilului regim totalitar i prin propriul sacrificiu au aprat fiina

naional- au nceput s-i ocupe locurile meritate n istorie, iarstrile de conflictdin societatea

sovietic, inclusiv din RSSM, ignorate i negate oficial de autoritile comuniste, au fost acei

factori care au erodat din interior sistemul totalitar, determinndu-i decadena.

n prezent tiina istoric contemporan propune noi abordri metodologice ce permitcercetarea impariala societii RSS Moldoveneti, inclusiv prin prisma teoriei conflictului, fr

de care ar fi greu de neles impactul societii RSS Moldoveneti asupra societii contemporane

a Republicii Moldova.


26/167


27/167

27

Sociologul, O. karatean, care i-a axat sudiile pe inechitatea social, a relevat existena n

cadrul societii sovietice a unor grupuri de oameni inegali din punct de vedere social i

economic. El a afirmat c inechitile sociale trebuie studiate n scopul de a lupta pentru

eliminarea lor i a evideniat faptul cinechitatea grupurilor sociale nu trebuie consideratca o

motenire a capitalismului, ci i ca o urmare a reproducerii acesteia de ctre socialism [111,

p.153].

Aceste reproduceri, conform lui O. karatean, pot fi considerate ca efecte ale revoluiei

tehnico-tiinifice, care a lrgit sfera oamenilor muncii, n special n ceea ce privete componena

sa intelectual.

La sfritul anilor '50, proporia dintre cei superior calificai (ingineri i specialiti) i

muncitorii manuali era 36:64, iar la sfritul anilor '70 scorul devenise 59:41 n favaoarea celor

cu pregtire intelectual[112].

ntr-un studiu lucid i competent, G. aknazarov scria n 1974: Pot aprea situaii n care

straturi sociale din cadrul aceleiai clase difermai mult unul de cellalt dect straturi aparinnd

unor clase diferite [113, p.56-57]. Un alt studiu publicat n Occident ajungea la aceeai

concluzie: Contrar retoricii oficiale despre omogenitatea social crescnd..., diferenele n

interiorul aceleiai clase n Uniunea Sovietic devin mai substaniale dect cele dintre clase

[114, p.45]. n 1987 sociologul sovietic G. Zborski obseva: n privina parametrilor modului de

viace in de munci cultur, diferenele n cadrul aceleiai clase sunt mai profunde dect cele

dintre clase diferite [115, p. 80].

Pe msur ce tiina devenea o component esenial a forelor de producie, rolul

inginerilor, al specialitilor i al oamenilor de tiinn procesul industrial era din ce n ce mai

important de fapt decisiv n termeni de progres social i eficien economic. n condiiile

revoluiei, remarc Rodovan Richta, dezvoltarea tiinei fa de tehnic i a tehnicii fa de

producia propriu-zisdevine o lege a dezvoltrii forelor de producie [116, p.47]. n Occident,

omul de tiinamerican Harvey Brooks ajunge la aceeai concluzie: Studiille economice auartat c ntr-o economie modern punerea n aplicare a cuceririlor tiinifice aduce beneficii

sociale i economice mult mai mari dect investiiile n capital fizic [115, p.130]. Toate acestea

marcheaz ridicarea pe o treapt superioar a factorului uman. Spre deosebire de peroada

industrializrii, cnd accentul se punea n ntregime pe cantitatea de capital i de munc, cu

trecerea timpului captntietate dezvoltarea forelor umane din punct de vedere calitativ.

De asemenea, sociologul sovietic T. Zaslavskaia meniona Datoritdezvoltrii factorului

uman, standartele de educaie, cultur(acces la informaie, contiinde sine personali legal)ale muncitorilor ating o treaptsuperioar. Interesele i cerinele lor devin mai complexe, tipurile


28/167

28

de personalitate mai variate. Nivelul mai nalt de educaie i dezvoltare culturalaccentueaz

tendinele individului de a avea un statut independent, de a fi angajat activ n luarea deciziilor, de

a-i valorifica potenialul creator personal. Dacaceste aspiraii nu sunt ndeplinite, individul se

nstrineazde munca sa i este nclinat s-i transfere interesele spre alte domenii [117, p.61-

73].

Este evident, c, dacla nceputul anilor '20 ai sec. al XX-lea clasa muncitoare se prezenta

ca un grup social omogen dominat de munca manual, atunci cu trecerea timpului i sub

influena revoluiei tehnicotiinifice, importana muncii manuale s-a diminuat considerabil.

Concluzia care se desprinde de aici este, cn cadrul clasei muncitoare centrul de gravitate

s-a transferat de la cel preponderent manual la cel preponderent intelectual, adic am asistat,

chiar la o difereniere n interiorul aceluiai grup social, ntre muncitori necalificai i calificai.

Diferenele de salariu ntre categoriile de muncitori au fost minime muncitorii necalificai erau

desprii de specialiti printr-o diferende salariu de 10-20 ruble. Prin urmare, muncitorii nu

erau stimulai s-i ridice nivelul de calificare profesional[115, p.136].

n ceea ce privete corelaea salariilor ntre diferitele sectoare de activitate, de examplu,

sptmnalul Moskovskie Novosti releva, c n 1985 salariul lunar al unui muncitor din

transporturi se ridica la 236,6 ruble, iar din industrie la 210,6 ruble. Pentru activi tii culturali

salariul era de 117,3 ruble, n asistena medical 132,8 ruble i n nvmnt 156 ruble. Se

ajunge la concluzia cn cadrul sectoarelor economice s-a ters grania dintre salariile angajailor

cu o pregtire speciali a celor lipsii de o astfel de pregtire [118], adic, dacse poate vorbi

despre o omogenizare, atunci o gsim numai n sfera salarizrii. De aici reese clar, c o

asemenea societate e greu de-a fi consideratideali lipsitde orice fel de antagonism.

Analiza structurii sociale i a clasei muncitoare n societatea sovietic ne conduce la

urmtoarea concluzie: Revoluia tehnicotiinifica distrus virtual noiunea de clasmuncitoare

ca unitate sociologic larg i compact. O astfel de clas pur i simplu nu mai exista n

realitatea social. Dialectica dezvoltrii sociale n condiiile societii sovietice a evoluat n aafel, nct nainte de omogenizare s-a produs un proces de difereniere social. i, desigur, schema

simplista societii socialiste propusde I. Stalin, douclase muncitorii i ranii i o ptur

social intelectualitatea de origine proletara devenit n egalmsuranacronic.

Anume intelectualitatea sovietic, n mare msurde origine proletar, va pune la ndoial

imaginea uman a societii, care a fost construit cu ajutorul terorii i dominat de

secretomanie i minciun. Anume, intelectualitatea va fi fora motrice, care n perioada

gorbaciovistva demola ntregul sistem totalitar.


29/167

29

Cunoscutul analist politic romn i autor a mai multor cri despre comunismul din Europa

de Est (inclusiv i din URSS), Silviu Brucan, ajungea la concluzia c, noile abordri

neconvenionale din anii '60 reflectau tensiunile, nemulumirile i conflictele generate de

profundele divergene sociale care existau n societatea sovietic[115, p.115].

Din cele menionate mai sus, ne convingem de faptul c drumul pe care l parcurgea

societatea sovieticn sperana construirii unei societi egalitariste, lipsitde ierarhii sociale i

bineneles de conflicte sociale, nu era altceva dect o utopie (cel puin, o asemenea societate

este irealizabiln contiina omului actual).

Sintetiznd dezbaterile i studiile publicate n presa sovietic n urma conferinei de la

Minsk, sociologii americani Zev Katz i Walter Connor evideniazexistenastrilor de conflict

ntre nomenclatura comunist conductoare, ca grup social aparte i celelalte categorii sociale

din societatea sovietic. n special, Walter Connor meniona: Ca grup social (nomenclatura sau

aparatul de partid), ei sunt contieni de interesele lor comune, capabili i gata sle apere prin

msuri coercitive i normative.

n opinia lui Z. Katz, nomenclatura forma n mod clar o classeparat, dei din punct de

vedere al educaiei, salariilor nominale, prestigiului i al ctorva alte caracteristici, ei nu erau n

general departe de ptura intelectual. Ceea ce i diferenia pe conductorii politici, era funcia

lor, care consta nu n producerea sau asigurarea unui serviciu esenial pentru populaie, ci n

controlul social asupra oamenilor [58, p.79-80].

De aceea pentru a nelege mai bine structura social i capacitatea ei de transformare,

Silviu Brucan, consider necesar s se fac o difereniere clar nu numai ntre nomenclatura

sovietic i societate, ci i ntre nomenclatur i conducerea propriu-zis a statului sovietic,

pentru c anumite stri de conflict pot fi nregistrate i n raportul dintre nomenclatur i

conductorul statului sovietic.

Aa cum pentru societile capitaliste facem distincie ntre ornduirea de stat i

conducerea care folosete aparatul de stat, scrie S. Brucan, la fel trebuie sprocedm i n cazulrilor socialiste. n timp ce aparatul este pregtit pentru a urma direcia general a polticii

interne i externe a clasei conductoare, conducerea propriu-zisa fost ntotdeauna teatrul unor

dispute vehemente n ceea ce privete linia politic. Conflicteviolente au izbucnit din cnd n

cnd ntre I. Stalin i L. Troki sau N. Buharin, ntre N. Hrusciov i Gh. Malenkov i mai trziu

ntre N. Hrusciov i L. Brejnev, ntre M. Gorbaciov i A. Luchianov etc. n termenii structurii de

clas, aparatul corespunde ntrebrii lui Lenin, referitoare la clasa care va deine puterea, n timp

ce conflictulpolitic dintre diverse fraciuni din vrful ierarhiei se rotete n jurul ntrebrii: cine


30/167

30

va exercita puterea n numele clasei conductoare: I. Stalin sau N. Buharin, conservatorii sau

reformitii, moderaii sau radicalii etc.

Aceast distincie explicde ce, pe baza direciei generale a politicii, se poate prevedea

clar poziia sau atitudinea nomenclaturii fa de orice problem dat. n schimb, datorit

autonomiei de care s-a bucurat conducerea, era dificil s se prevad care va fi opiunea sau

atitudinea predominanta unui conductor, n cazul unui eveniment sau a unei crizespecifice.

Acest lucru este valabil n special cnd un conductor autoritar a reuit s-i consolideze puterea.

Nimeni nu a putut prevedea evoluia lui Stalin la sfritul anilor '20 i nceputul anilor '30 ai

secolului trecut, sau aciunea lui N. Hruciov de demascare a cultului personalitii lui I. Stalin.

Totui, conducerea n-a fost o variabiltotal independent. Am vzut ce s-a ntmplat cu N.

Hruciov sau M. Gorbaciov cnd politicile lor au intrat n conflictcu interesele nomenclaturii.

ntradevar, aparatul (nomenclatura) de stat i partidul au fost i au acionat ca o puternicfor

conservatoare. Prin urmare, cnd un nou conductor autoritar ncerca s iniieze schimbri de

structurcare puteau afecta prerogativele i privilegiile nomenclaturii, el le-a putut realiza numai

cnd a avut loc o dislocare n structura puterii, un schimb de gardla Kremlin, de exemplu, care

a produs n cadrul nomenclaturii o rupturde o asemenea amploare nct s-a dat ctig de cauz

celor ce susineau schimbarea [115, p.122].

n URSS prpastia dintre generaii devenise un fenomen politic: vechea gard a lui L.

Brejnev se crampona cu obstinaie de putere, barnd drumul noilor venii n Biroul Politic, n

vreme ce vrsta medie n organul suprem al puterii era de 70 ani. n aparen, vechea gardse

temea de faptul cnoua generaie va gndi i va aciona n mod diferit. Ceea ce evenimentele

ulterioare au confirmat aceastbnuial[115, p.124].

Astfel, n Uniunea Sovietic aceast prpastie dintre generaii a ieit la iveal dup

moartea lui L. Brejnev i a fcut posibilvenirea la putere a lui M. Gorbaciov, dei aceasta nu s-

a produs frobstacole i conflicte.

Un alt eec al ideologilor sovietici ine de modul n care a fost promovat politicanaional a PCUS n societatea sovietic. n conceptul oficial al PCUS privind politica naional

se menioneazc: Prietenia popoarelor este noiunea fundamental, care caracterizaz esena

relaiilor naionale n socialism. Prietenia popoarelor Uniunii RSS este o urmare a lichidrii

antagonismuluidintre naii i a consolidrii unui tip nou de relaii naionale, bazate pe principiile

internaionalismului proletar. Proletari din toate rile unii-v! este o condiie prealabil

obligatorie a acestei frii. Fria dintre popoare poate deveni un fenomen universal numai atunci

cnd ideile i principiile clasei muncitoare privitoare la relaiile naionale vor triumfa n ntreagalume [119, p.14].


31/167

31

La rndul ei aceastlege devine realnumai atunci cnd de la conducerea activitii de stat

sunt nlturate clasele i gruprile sociale, care prezint interesele lor egoiste de clas drept

interese naionale.[119, p.15]

Din coninutul acestei ordini de idei nu se nelege altceva dect necesitatea subminrii

influenii politice i lichidrii reprezentanilor elitelor naional-intelectuale ale popoarelor din

societatea sovietic, ca unic forcapabili contientde a se opune globalizrii comuniste.

Ideologii sovietici fiind contieni de faptul c lipsa contiinei naionale i persistena

analfabetismului n rndul proletariatului de diferite etnii (de fapt road a politicii naionale

ariste nc), le va uura sarcina implementrii n practic a principiilor comuniste, dup

nlturarea rmielor burgheze.

Rusificarea n societatea sovietic era caracterizat ca un proces progresist, necesar i

inevitabil, care urma scontribuie la integrarea tuturor popoarelor sovietice n acelasistem de

relaii relaiile socialiste, iar naiuneaera considerato categorie istorictranzitorie, cea a

aprut la o anumitetapde dezvoltare a societii i cn viitor, cnd se vor maturiza condiiile

sociale, contopirea comunitilor naionale va deveni un proces istoric firesc.[119, p.18]

Oriunde s-a instalat, regimul sovietelor a nsoit impunerea cu fora a legilor i instituiilor

specifice de asimilare a etnicilor nerui. Procednd astfel, Kremlinul nu fcea dect scontinue

i sperfecioneze intensa politicde rusificare practicatde autoritile ariste ncla nceputul

expansiunii imperiale. Cu diferena cfunciile panslavismului, mesianismului cretin-ortodox i

mitului identificrii Moscovei cu cea de a treia Rom, au fost preluate de internaionalismul

proletar, mesianismul comunist, prestigiul i autoritatea Kremlinului ca centru fondator al

comunismului mondial, Mecc recunoscut - cel puin o vreme - a Internaionalei

Comuniste[120, p.35].

Ideea internaionalismului era contrapusideei naionale, ultima fiind conceputdrept cea

mai mare piedic n calea internaionalizrii. Nimicirea rdcinilor naionale a etniilor neruse

constituia componenta programului social, socio-cultural i politic al totalitarismului bolevic,program care a fost realizat n U.R.S.S. pe parcursul construirii socialismului[47, p.9-11].

nc n 1913 V. Lenin constatase c una din trsturile caracteristice fundamentale ale

problemei naionale n Rusia o constituia faptul c, sub aspect geografic, marile naiuni neruse

locuiau la periferiile imperiului i, de regul, erau nrudite cu popoarele din rile limitrofe:

polonezii, romnii, armenii, etc[10, p.127]. n anumite condiii, aceste pri de popoare (naiuni),

inute n cadrul Imperiului Rus, alctuiau forele centrifuge care zdruncinau n anumitmsur

unitatea politico-administrativa Imperiului Rus.


32/167

32

Pornind de la aceastrealitate, bolevicii au depus eforturi considerabile pentru a asigura,

n regiunile de grani, nuclee etnice fidele regimului, n sperana de a evita apariiastrilor de

conflict. Prin urmare, ritmul i proporiile deznaionalizrii prin rusificare aveau sfie extinse i

maximal intensificate prin diverse metode.

Potrivit teoreticienilor, fenomenului de deznaionalizare, n procesul de asimilare a etniilor

neruse din Uniunea Sovietic, i pot fi destinse trei faze sau trei nivele: 1) sovietizarea, adic

impunerea i acceptarea instituiilor sovietice, un sistem de integrare n sistemul comunist; 2)

impunerea limbii ruse ca limb oficial; i 3) rusificarea, un proces complex, cu mult mai

ndelungat, mai degrab individual dect colectiv, prin care indivizii aparinnd etniilor sunt

transformai,obiectiv i psihologic, n rui, frca aceasta simplice n mod necesar i pierderea

identitii naionale[120, p.35].

Interesele unionale generale de stat erau considerate prioritare fa de interesele

republicane, aducnd drept argument ctrsturile comune nu pot include complect specificul

(naionalul). ntre trsturile comune i specific exist ntodeuna o contradicie, contradicia

dezvoltrii. Aceastcontradicierealeste oglinditn mod schimonosit n contiina oamenilor

care nu sunt liberi de rmiele naionalismului i ovinismului. Trebuie spropagm prin toate

msurile teza c interesul de stat exprim tot ce este comun pentru toate republicile, tot ce

aranjeaz toate popoarele Uniunii RSS. A prefera interesele de stat nseamn a reei din

interesele ntregului, nseamn a pune interesele temporare ale minoritii n dependen de

interesele majoritii.[119, p.33]Acest nvtura fost propagt forat prin subordonarea tuturor surselor informaionale

existente la acea etap (nvmnt, radiou, literatur, televiziune, pres), n scopul crerii unei

mentaliti tipic socialiste a omului nou ceteanul sovietic.

De aceea, privirea ideologilor sovietici era intitstrict n viitor, neprefernd spriveasc

n urm, la ceea ce lsau n urma lor.

n acest context era formulat scopul universal construirea socialismului i comunismului- care determina i ideologia unic, universal, ideologia de stat - marxism-leninism-stalinismul.

n baza acestei ideologii erau fabricate reperele politice principale, care, fiind propagate masiv

prin reeaua ramificatde informare prin intermediul familiei, colii, erau impuse n contiina

maselor. Toate fenomenele sociale, evenimentele istorice, realitatea erau abordate din punctul de

vedere al scopului final - construirea comunismului. Nu erau elaborate procedee de depire a

contradiciilor din societate. Orice contradicie serioas era considerat antagonist, viciu al

vechii societi care trebuia nimicit. Apologeii ideologiei totalitare nu toleraualte idei, opinii, cu


33/167

33

att mai mult curente ideologice.Semnificativ, n aceastprivin, este principiul bolevic "Cine

nu este cu noi, este mpotriva noastr" ori "dacdumanul nu se pred, el este nimicit".

Regimul sovietic, odat cu mitizarea ideologiei a depus toate eforturile ca ea s fie

acceptatca unicconcepie tiinificdespre lume i dezvoltare social. Ea a fost transformat

ntr-o veritabil religie de stat, cu dogmele sale: proletariatul este groparul capitalismului;

rnimea este o clasconservatoare i reacionari de aceea ea trebuie treptat sdisparetc; cu

crile sale sfinte: "Manifestul Partidului Comunist" de K. Marx i F. Engels; lucrrile lui K.

Marx i F. Engels, V. Lenin, I. Stalin, n continuare secretarii generali ai CC. al P.C.U.S. i chiar

membrii biroului politic etc.

Marxismul, considerat ca etap finala filosofiei mondiale, a fost scos din zona criticii,

criteriile lui fiind apreciate drept criterii de apreciere a celorlalte sisteme filosofice. V. Lenin,

apoi I. Stalin, erau prorocii intangibili. Dimpotriv, ceea ce declarau ei, trebuia sfie acceptat ca

ceva sfn, ca adevr absolut. n asemenea situaie "dac Conductorul spunea c vre-un

eveniment nu a avut loc niciodat, nseamncel nu a avut loc.[47, p.169]

Comunitii, toi oamenii societii sovietice, trebuiau scread, nu sgndeasci cu att

mai puin s cerceteze temeiurile unei afirmaii sau s o pun sub semnul ntrebrii. Dogma

comunistera mai presus de orice argument, valabilitatea ei nu putea fi pusn discuie, citarea

ei era mai puternicdect orice fapt.

Ideologia bolevica introdus principiul partinitii n tiin, n creaia artistic, conform

cruia cultura trebuie s fie expresia intereselor partidului. Ea "i-a creat propriile dogme,

simboluri, rituri i ceremonii, care au impregnat mentalitile i moravurile celor ce credeau sau

voiau s apar drept credincioi. Orice ndeprtare de la normele stabilite era sancionat cu

acelai fanatismpropriu unei religii i biserici, care vede n atitudinea neconformcu dogmele ei

un pericol pentru existena sa"[121, p.42].

Trstura esenial a regimului comunist, care i-a asigurat existena, a fost teroarea.

Originele strilor de conflict din societatea sovietic trebuie cutate din start, chiar de cndputerea sovieticfcea primii pai.

Dictatura proletariatului s-a bazat de la bun nceput pe violen. "Sensul tiinific al

dictaturii, - scria V. Lenin, - nseamn nu altceva dect puterea nelimitat de nici o lege,

nestrmtoratde nici o regul, bazatnemijlocit pe for". Aceastforviolentera utilizatca

metodprincipalde guvernare n scopul impunerii i executrii deciziilor politice, al asigurrii

controlului asupra verigilor administraiei, al colectivizrii agriculturii, al descheaburirii i

deznaionalizrii. V. Lenin sublinia, nu numai odat, cdictatura proletariatului este: "Putereanelimitat, n afara legii, care se bazeazpe for, n sensul direct al cuvntului"[11, p.383].


34/167

34

Premisele strilor de conflict le gsim n ideologia bolevic, ns aceast ideologie, la

rndul ei, s-a impus nu numai datorit terorii, ci i unei economii extrem centralizat i dur

reglementat. Economia a constituit baza materiala regimului totalitar sovietic.

Marxism-leninismul renega proprietatea privat, de aici pornete naionalizarea mijloacelor

de producie. Etatizarea relaiilor de producie a nsemnat subordonarea lor voluntarismului

politic, dictaturii partidului. Planificarea a devenit o prerogativ a administraiei, care exercita

voina grupului dominant de reproducere a puterii lor.

Statul sovietic, efectund naionalizarea, a creat iluzia cpolitica economica statului este

promovat n interesele majoritii truditoare. De fapt ntreaga proprietate a nimerit n minile

unui grup, care nici pe departe nu exprima interesele majoritii truditoare, ci cu totul alte fore i

interese.

n procesul etatizrii milioane de oameni, popoare ntregi s-au pomenit dezmoteniii

soartei n schimbul paradisului promis pe pmnt. "Istoria nu cunoate scopuri ideale, - scria

Milovan Djilas, - care ar fi realizate cu mijloace neideale, antiumane, exact aa nu cunoate ea

nici societate liber, creat de robi. Nimic nu descoper realitatea i amploarea scopului, ca

metodele folosite n drum spre acest scop"[122, p.314]

Uniunea Sovietic a fost ara n care totalitarismul cu toate trsturile caracteristice a

cunoscut o amplrealizare n practic. Au fost expuse diverse opinii privind limitele cronologice

ale regimului totalitar bolevic. Majoritatea covritoare a specialitilor consider c sistemul

totalitar n Uniunea Sovietica prosperat n anii de conducere a lui I. Stalin.

Oricum, muli cercettori sunt de prerea ctotalitarismul bolevic ca virus social care a

creat o acutepidemie de contradiciii conflicten societatea sovietici trage originea nc

din timpul primului rzboi mondial i rzboiului civil, cnd au fost lichidate toate partidele

politice existente n Rusia, cu excepia celui bolevic, iar mpotriva structurilor vechii puteri i a

adepilor acesteia a fost utilizatfora.[123, p.55]

Dup 1917, bolevicii au creat ntr-un termen scurt sistemul puterii de stat - sovietele.Pivotul acestuia erau organizaiile de partid care penetrau aparatul de stat de sus pnjos i care

"cimentau" verigile sistemului politic. Pilonul ideologic fundamental al crerii sistemului politic

sovietic a fost teza lui V. Lenin conform creia numai Partidul Comunist "este capabil s

uneasc, seduce, sorganizeze... i sconduc ntreaga activitate a proletariatului..., iar prin

intermediul lui sconductoate masele muncitoare"[12, p.94]. Prin urmare, partidul, plasndu-se

de-asupra statului, conducnd ntreaga societate, era dotat cu funcii totale.

n aa fel, V. Lenin i bolevicii au transformat Rusia ntr-un cmp experimental al istorieii au pus temelia unei societi noi - o societate monodimensional. ntreaga varietate a vieii


35/167


36/167

36

la dispoziie, n luna mai 1921, 50 mii de ostai, trei trenuri blindate, trei detaamente blindate,

uniti de mitraliere plasate pe camioane, circa 70 de tunuri, un detaament de aviaie, sute de

mitraliere.

n timp ce n Rusia bntuia foametea statul bolevic exporta cereale. n toamna anului 1922

sufereau de foame 36 mln de oameni; zilnic de foame mureau mii de oameni, iar Biroul Politic

adoptla 7 decembrie 1922 urmtoarea decizie: "a considera necesar exportul a 50 mln. puduri

de cereale". Pe de altparte, n condiiile n care Rusia era cuprinsde foamete, haos, mortalitate

masiv, Biroul Politic nu numai c exporta cereale, dar i trimitea peste hotare, partidelor

comuniste, enorme cantiti de aur.

Indicaiile lui V. Lenin au constituit baza metodologic a colectivizrii, realizat de I.

Stalin. Bolevicii apreciau rnimea drept clas reacionar, deoarece, dintre cele dou clase

fundamentale ale societii sovietice, rnimea, dup ei, constituia clasa a crei economie se

baza pe proprietatea privat. I.Stalin, citndu-1 pe V. Lenin, care afirma catta timp ct n ar

predomin gospodria rneasc ce genereaz capitaliti i capitalism, va persista primejdia

restaurrii capitalismului, trage urmtoarea concluzie: "... c atta timp ct persist astfel de

primejdie, nu se poate vorbi serios despre victoria construirii socialiste n ara noastr".

Sprijinindu-se, aadar, pe ideile lui V. Lenin, la finele deceniului al treilea i nceputul deceniului

al patrulea, I.Stalin lanseazsarcina colectivizrii gospodriilor rneti individuale ce urma s

fie nsoitde lichidarea celei mai bune pri a rnimii.

Anul 1932, a fost declarat "anul ncheierii colectivizrii compacte" n U.R.S.S.(ntmpltor

sau nu, dar corespunde n timp cu holodomorulucrainean), n raportul "Bilanul primului plan

cincinal, prezentat la plenara comuna CC. i Comisia Centralde Control ale P.C.(b) din toat

Uniunea,la 17 ianuarie 1933,I.Stalin constata cu satisfacie: "Partidul a reuit ca colectivizarea

s ntruneasc acum peste 60% din gospodriile rneti i s cuprind peste 70% din toat

suprafaa de pmnt a ranilor, ceea ce nseamn o supra ndeplinire de trei ori a planului

cincinal"[14, p.343]. Drept mare realizare era prezentat faptul cpartidul reuise stransformeU.R.S.S. dintr-o arcu o micgospodrie rneasc, n ara celei mai mari gospodrii agricole

din lume.

Vorbind despre "realizri", I. Stalin trecea nssub tcere situaia realdin satele Uniunii

Sovietice. Nu spunea nimic despre foametea din anii 1932-1933. Erau cazuri cnd de foame

mureau sate ntregi. Conform evalurilor istoricilor din diferite ri, n timpul colectivizrii

compacte n U.R.S.S. au murit de foame milioane de oameni[124, p.343].

La finele anului 1929, Stalin pune nceputul unui nou rzboi mpotriva rnimii -trecerea "de la politica limitrii tendinelor exploatatoare ale cheaburimii la politica lichidrii


37/167

37

chiaburimii ca clas"[15, p.118]. E important s subliniem c gospodriile rneti nstrite

furnizau 600 mln puduri de cereale, pe cnd colhozurile i sovhozurile existente atunci - doar

80mln puduri. Problema era urmtoarea: cerealele aflate n posesia gospodriilor rneti

trebuia cumprat, din colhozuri, ns, putea fi, pur i simplu, luat.

Valul de violen a cuprins toat Uniunea Sovietic. Conform calculelor efectuate de

istoricii rui N. Mihailov i N. Tepov, n anii colectivizrii n Uniunea Sovietic au fost

"lichidate ca clas" mai mult de 20 milioane de persoane.

n februarie 1933, cnd foametea era la apogeu, la Moscova este convocat congresul

colhoznicilor fruntai. n cuvntarea rostitde la tribuna congresului, la 19 februarie, I. Stalin

arta realizrile muncitorilor din Moscova i Leningrad i a ranilor colhoznici. n acea zi n

U.R.S.S. au murit de foame n jur de 3 mii de oameni[125].

Principala repercusiune a colectivizrii gospodriilor rneti individuale n U.R.S.S. a

fost distrugerea agriculturii i transformarea rnimii n robi ai secolului al XX-lea. ara care

pn la 1917 producea un sfert din toat cantitatea de cereale produs pe glob, a fost

transformat ulterior ntr-un stabil cumprtor de cereale. n perioada 1917-1991, cu excepii

foarte rare, n Uniunea Sovietic nu a fost suficient cantitate de ceriale. Depirea acestei

situaii era posibildoar pe dou ci: n anii stalinismului - populaia suferea de foame; dup

moartea lui I. Stalin - pinea era cumprat de la "capitaliti", care, contrar prorocirilor

bolevice, nicidecum nu ddeau faliment.

Regimul bolevic de la nceputul existenei sale a depus eforturi enorme n scopul

distrugerii culturii "vechi burgheze" i a "introducerii" propriei culturi - "cultura proletar". La

propunerea lui V. Lenin, CC al PC(b) din Rusia, aprobla 12 aprilie 1918 decretul "Cu privire la

scoaterea statuielor, nlate arilor i slugilor lor, i elaborarea proiectelor de monumente ale

revoluiei socialiste ruse". Astfel a demarat distrugerea bisericilor i tuturor monumentelor care

aminteau de "trecutul blestemat". Se efectua confiscarea trecutului.

Bolevicii n procesul consolidrii dictaturii proletariatului i-au pus drept scop primordial,dup cum am mai menionat, reeducarea populaiei n spiritul propriei ideologii. Pentru

realizarea acestui obiectiv trebuia "mobilizat" intelectualitatea. Iat de ce V. Lenin a trasat

cursul general al subordonrii intelectualitii intereselor de partid. Intelectualitatea urma s fie

constrns s lucreze pentru comunismul bolevic. La ntlnirea cu scriitorii din Moscova,

L.Trokii, unul din liderii bolevicilor, susinea c"partidul comunist din Rusia constituie fabrica

pentru furirea poieilor noi, proletari. PC(b) din Rusia va educa poetul proletar, va crea un

adevrat literat". Fiind convini c marxismul constituie adevrul absolut, metodologia


38/167

38

cunoaterii lumii, bolevicii le-au interzis tuturor dreptul la propria opinie i, cu att mai mult, s

o considere just.

Peste puin timp duprevoluie, intelectualitatea din Rusia Sovietica neles cornduirea

impusde bolevici nu era aceea la care ea spera i pe care o atepta de la revoluie. A aprut

problema: sfie acceptatori nu? Dintre cei care nu au emigrat o bunparte au acceptat-o, restul

fiind represai.

Din cele artate, putem meniona c regimul sovietic prin lichidarea pluripartidismului,

prin folosirea terorii mpotriva propriului popor, prin propaganda de splare de creeri, cenzur,

a reuit totui s-i asigure o acalmie n societate, iar popoarele statului sovietic au avut

nefericita ocazie sexperimenteze pe propriu utopia sec.XX. Astfel, cetenii sovietici, mai bine

de apte decenii au trit ntr-o lume ireal, ntr-o iluzie a existenei, netiind atunci, cdrumul

pe care l parcurg nu duce n comunismul luminos, ci ntr-un adevrat colaps economic, social

i politic.

Toate aceste experimente i transformri socialiste au stat la baza genezei strilor de

conflict n societatea sovietic, iar dup 1940/1944 au fost implementate i n RSS

Moldoveneasc. Instaurarea puterii absolute a partidului comunist, lichidarea proprietii private,

teroarea i deportrile, distrugerea culturii au fost direciile de activitate ale bolevicilor venii

n Basarabia.

2.2. Implementarea regimului totalitar comunist n Basarabia i apariia strilor de conflict

n RSS Moldoveneasc.

La finele lunii august 1944, Basarabia a fost reocupat de URSS, fapt confirmat prin

Convenia de armistiiu (12 septembrie 1944) i prin Tratatul de Pace de la Paris (10 februarie

1947). La aceast etap statul sovietic se prezenta ca o societate n care triumfase, deja,

socialismul (conform Constituiei din 1936), n care ntreaga putere aparinea clasei muncitoare,

o societate care s-a scuturat de orice element burghez, care a nimicit omul care exploata om,

att la nivel individual ct i naional. Acest paradis le-a fost druit i basarabenilor.Imediat, dup refacerea RSS Moldoveneti, Moscova a acionat pentru instaurarea unui regim

asemntor celui sovietic.

n cazul RSS Moldoveneti, la fel ca i cazul altor popoare sovietice, "trecerea la

socialism" a fost pltitscump de moldoveni. Invazia sovieticdin 1940, operaiunile militare

din 1941 i recucerirea teritoriului din 1944 pustiiser deja satele i oraele basarabene i

dezrdcinaser sute de mii de basarabeni. Rzboiul de pe frontul estic presupusese

rechiziionarea a jumtate din cai i porci i aproape o treime din oi i capre, secetele grele din1945 i 1946 au redus i mai mult producia agricol. Imediat dupreocuparea regiunii, forele de


39/167

39

securitate sovietice au nceput sorganizeze "repatrierea" basarabenilor care fugiser din faa

naintrii Armatei Roii, refugiaii din Romnia au fost predai autoritilor sovietice, muli fiind

mpucai sau deportai sub acuzaia de a fi fost colaboraioniti ai fascitilor romni i germani.

(vezi Anexa 1) Pedepsele au fost aplicate persoanelor aparinnd tuturor grupurilor etnice, nu

numai vorbitorilor de limbromn. De exemplu, populaia germana Basarabiei, care numra

peste 81000 n 1930, sczuse sub 4000 pnn 1959 ca rezultat att al repatrierii din timpul

rzboiului, ct i al represiunii mpotriva celor considerai colaboraioniti dup rzboi [57,

p.72].

Foametea i deportrile organizate au agravat i mai mult situaia populaiei n timpul

campaniei de colectivizare (1946-1950). Dei anumite lipsuri i seceta nu erau neobinuite n

Basarabia, este demonstrat faptul cfoametea din 1946-1947 a fost provocatde rechiziionarea

grnelor de ctre comuniti i a fost direcionatmpotriva celui mai mare grup etnic de la sate

moldovenii [57, p.104]. Conform estimrilor unor cercettori, n jur de 200.000 de rani au

murit de foame i de alte boli n perioada 1946 1947 [126, p.12]. n plus, campania oficialde

eliminare a "chiaburilor", ndreptat mpotriva ranilor, n decursul a doar dou zile de 5 i 6

iulie 1949, urmau sdeporteze 11.253 de familii (35.796 oameni) [80, p.42], n Kurgan, Tiumen,

Irkutsk i alte regiuni din Siberia i Kazahstan, n cadrul unui plan numit "Operaiunea Sud".

Astfel, numai n lunile iulie-noiembrie 1949 cota gospodriilor rneti care au intrat n colhozuri

s-a majorat de la 32% la 80% din total, pentru ca sse ridice la 97% n ianuarie 1951 [80, p.46-

47]. Prin urmare, dup aceast operaiune, din iunie 1949, cei care alctuiau majoritatea

populaiei locale, ranii i cei care erau cei mai refractari fade puterea sovietic, sunt nevoii

s-i schimbe atitudinea. Frica de o nou operaiune, poate de o mai mare amploare, a

determinat agricultorii individuali srenune la gospodriile lor i saccepte compromisul cu

regimul sovietic, un regim care dduse de neles cnu va crua nici un fel de protestatar sau rebel

[87, p.104-105].

Ultima deportare n masa populaiei basarabene a avut loc n noaptea de 31 martie spre laprilie 1951, i a vizat de aceast datelementele religioase, considerate un pericol potenial la

adresa regimului co

Istoria RSSM

Documents

Transcript of Istoria RSSM