Ion Pillat - biografia, viaa, activitatea i opera literar

Ion Pillat(31 martie 1891, Bucureti - 17 aprilie 1945, Bucureti) - poet i eseist. Fiul lui Ion N. Pillat, descendent al unei vechi familii boiereti, i al Mariei (nscut Brtianu). Studii primare i liceale n particular; absolv ultima clas a cursului inferior la Colegiul Sf. Sava din Bucureti (1905). n acelai an este nscris la Liceul Henri IV din Paris (bacalaureat 1909). Student (1910) la Sorbona (litere, istorie, geografie, drept), unde i ia licena la litere (1913) i drept (1914). Particip la Conferina de Pace de la Paris, ca secretar al lui Alexandru Vaida (1919). Numeroase cltorii (1926-1937) n Spania, Italia, Grecia.Scrie versuri, nc din 1906, pe cnd era licean la Paris; debutai publicistic n revista Convorbiri literare (1911). Titu Maiorescu reine poeziileCentauriiiPictorignotus. Debut editorial cu volumulVisripgne(1912). Cunoscndu-l pe Alexandru Macedonski, pe care l admir, i editeaz volumulFlorisacre(1912). Particip, alturi de Adrian Maniu i Horia Furtun, la conducerea revistei Flacra (1914). Subvenioneaz tiprirea volumulPlumbde George Bacovia (1916). ntre 1922 i 1924, editeaz, mpreun cu Tudor Arghezi, Cugetul romnesc. Pn la aceast dat, poetul mai tiprise volumeleEternitide-oclip(1914),Amgiri(1917) iGrdinantreziduri(1919). CuPeArgensus(1923) inaugureaz faza tradiionalist a poeziei sale.n condiiile afirmrii revistei i grupului Gndirea, cu care poetul ntreine relaii strnse, publicSatulmeu(1925),Bisericdealtdat(1926),Limpezimi(1928) i volume de eseuriTradiieiliteratur(1943). CuCaietulverde(1932),ScutulMinervei(1933),Poementr-unvers(1935),rmpierdut(1937) iUmbratimpului(1940), lirica pillatian marcheaz o nou faz de clasicizare, cu un plus de rafinament formal,mplinire(1942) ncheie opera antum a poetului. Ediie definitivPoezii, 3 volume (1944). Ciclul de poemeCumpnadreapt, rmas n manuscris, a aprut abia n 1965. n colaborare cu Adrian Maniu, Pillat a scris dou piese de teatru: comediaDinuPturic(1925) i feeriaTinereefrbtrnee(1926). I se datoreaz, de asemenea,Antologiatoamnei(1921) iAntologiapoeilordeazi(vol. I-II, 1925-1927, n colaborare cu Perpessicius). Foarte bun cunosctor al liricii moderne, Pillat a realizat numeroase traduceri din poezia universal. Culegerea dePortretelirice(1936) reunete eseurile sale despre mai muli poei moderni reprezentativi.n cutarea unor repere pentru situarea istorico-literar a poeziei lui Pillat, numele care revine cel mai frecvent este al lui Vasile Alecsandri: un Alecsandri transpus prin tot progresul de sensibilitate i prin toate prefacerile limbii pe care le-au putut nfptui cincizeci de ani de evoluie (Eugen Lovinescu). Sugestiv, aceast caracterizare e valabil ndeosebi pentru etapa tradiionalist a creaiei, inaugurat cuPeArgensus: ntre Mirceti i Miorcani sau Florica, apropierile de univers poetic sunt numeroase, ca i ntre temperamentele clasic-echilibrate ale celor doi pasteliti, evocatori nostalgici i senini ai unei lumi patriarhale. Poet prin excelen livresc, Pillat este ns mai aproape de experiena liric macedonskian: ntr-o perioad de tranziie a poeziei romneti, deschis spre nnoirile nceputului de secol, dar pstrnd reminiscene din alte vremuri, el are, ca i Macedonski (al crui cenaclu l-a frecventat), o curiozitate ieit din comun pentru micarea formal a poeziei. nainte de a ntreprinde explorarea propriului subiect creator, Pillat simte nevoia recapitulrii unui itinerar anterior al poeziei, exersndu-se i verificndu-se n modele confirmate.nMrturisiriledin 1942 (publicate n Revista Fundaiilor Regale), poetul recunoate el nsui c de la 1910 pn la 1918, poezia (lui) a fost deviat din matca ei natural printr-o transplantare livresc i un aport strin. Transplantarea livresc nsemnase parcurgerea mai multor formule n circulaie la nceputul secolului, ndeosebi din zona poeziei parnasiene i simboliste. Pillat pare a avea pentru moment vocaia unui restaurator, a unuiconservator de muzeu poetic, reconstituind vocea obiectiv impersonal a poeziei din imediata apropiere, cu o tehnic impecabil a versificaiei, aplicat n registrele cele mai diverse. Nota dominant a acestei etape de nceput e dat de parnasianism, de la care Pillat preia cultul formei perfecte, nzuina de asimilare a poeziei cu pictura i, n general, accentul pus pe evocarea plastic a obiectului, gustai pentru peisajele i culturile exotice. Direcia clasicizant a simbolismului francez i putea oferi i ea anumite sugestii, i de fapt nu puine sunt temele simboliste dezvoltate de Pillat n manier parnasian.De laVisripgnelaGrdinantreziduri, pasiunea caligrafierii unor asemenea poeme e evident: poetul imit cu ndemnare forme ale poeziei vechi persane (DinrubaiyatulluiYussuf), reface fine stampe japoneze (Dinsamisen), ori fresce renascentiste (FrescadinUrbino), transcrie reverii clasicizante (Centaurii,Sonetecorintiene), evoc vastele ntinderi ale stepelor asiatice (Krumcuceritorul,Cntecelestepei), dar se exerseaz i n transpunerea strilor sufleteti ntr-o tehnic analoag picturii impresioniste (mai ales n volumulAmgiri) ori reia, n diferite variante, temele evaziunii simboliste, ntoarcerea la matca natural are loc odat cu publicarea, n 1923, a volumuluiPeArgensus. CiclulCasaamintirii, datat 1906-1910, schiase deja cteva din motivele lirice ale acestei cri, iarGrdinantrezidurimarcase de asemenea o apropiere de universul moiei i al ogorului strmoesc (poeziaCltorul). Tradiionalismul lui Pillat coincide, n liniile sale mari, cu al altor poei din primele decenii ale veacului - de la Goga la Iosif, pn la Voiculescu i chiar Blaga.n fond, poetul reface i el un itinerar strbtut i impus ca valoare simbolic naintea lui: drum al ntoarcerii ntr-un univers de care se nstrinase o vreme i pe care ncearc s-l regseasc. Dezrdcinatul caut s prind iar rdcini n solul uitat, chemat de nostalgia reintegrrii n cosmosul dinti i apsat de un tipic sentiment de vinovie. Motivele lirice ale rtcirii i ntoarcerii sunt eseniale i definitorii nPeArgensus(Am rtcit pe piatra cetilor haine / i m-am jucat cu anii cum alii zvrl mingi), ns, motivaia lor e alta dect aceea a poeziei smntoriste. Poetul nu poate tri drama fiului de ran nstrinat de ai si n lumea ucigtoare de suflet a oraului i nici nu va suferi, ca Blaga, de rul veacului, proiectat n dimensiunile de ampl rezonan ale tristeii metafizice. Vina sa mrturisit st ntr-un fel de ntrziere de a lua cunotin de adevrata sa natur i de spiritualitatea unui popor cu care se voia solidar.Pillat are, sociologic vorbind, contiina vinovat a unui absenteist ce-i descoper culpa i ncearc o regenerare devotndu-se n mplinirea unor datorii uitate, ca la poporaniti. O asemenea situare nu poate fi totui dect foarte relativ, cci elementul istorico-social nu e direct prezent n opera lui; el i personalizeaz i impersonalizeaz n egal msur atitudinea: impregnat de biografie, poezia dinPeArgensuse n acelai timp expresia unei meditaii mai generale, de factur clasic, n care particularul e ridicat la categorial. nstrinarea e la Pillat esenialmente cultural, mai precis literar, poetic - o nstrinare n poemele altora. Mobilul deliberat al poeziei va fi aadar recuperarea simbolic a vetrei, prin abandonarea falselor drumuri i ctitoria unei viei ce se identific cu poezia.n ansamblul lor, poemele acestei cri au putut fi situate n categoria pastelului psihologic peisajul devine un pretext de meditaie asupra efemeritii existenei umane i a statorniciei naturii, un agent al rememorrii unui trecut, cu alte cuvinte al renvrii de sine. Poetul nu descrie att un col de natur, ct se privete contemplnd, citind peisajul. n universul nchis n cercuri concentrice, pornind de la casa amintirii spre sat i ar (Mircea Tomu), motivele lirice ale toamnei i amintirii sunt cele mai caracteristice pentru meditaia pillatian senin-melancolic, precum a tuturor clasicilor. Poezie muzical, ordonat n ritmurile elegiace ale alexandrianului romnesc, ea beneficiaz i de rafinamentul notaiei, plastice, evocatoare, n care condeiul poetului se exersase de timpuriu.Pillat are plcerea cuvntului vechi i a expresiei crturreti montate cu efecte stilistice remarcabile n rama poemului (de exempluAcisosipevremuri, capodopera sa), iar utilizarea decorativ a unor elemente de limbaj popular d, i ea, un plus de culoare discursului liric. Acestui punct culminant al creaiei i urmeaz ns o faz mai puin semnificativ valoric, n interiorul aceluiai tradiionalism.Satulmeu-ncercare de a contura harta liric a satului romnesc vzut pe coordonate arhaice, ntr-o suit de poeme-monolog alctuite invariabil din cte dou catrene, sufer de monotonia oricrei sistematizri excesive. E o deficien ce reapare n volumulBisericdealtdat(1926), n programatica autohtonizare a evenimentelor biblice evocate n ciclulPovesteaMaiciiDomnului. n ipostaz de iconar, poetul nregistreaz totui cteva reuite prin stilizarea imaginii n genul picuirii naive i perfecta asimilare a limbajului liric popular.Dac volumulLimpezimi(1932) mai prelungete oarecum atmosfera i peisajele dinPeArgensus(ciclulCalendarulviei), crile urmtoare (Caietulverde,ScutulMinervei,rmpierdutsauUmbratimpului) marcheaz o interiorizare reflexiv a poeziei lui Pillat. Eliberat de constrngerile unei versificaii care a putut fi numit metronomic (Vladimir Streinu), mai nobil, aadar, n planul expresiei, elegia pillatian atinge unul dintre nivelele sale cele mai nalte (ElegiiledinCaietulverde). Rmnnd n esen aceleai, temele de meditaie tipice pentru poezia clasic (aci variaii la adagiul horaian cunoscut) se ptrund de culorile biografiei poetului.Faptul se observ i n evocrile rmului pierdut al Helladei ori n sonetele dinScutulMinervei, dndu-se astfel msura distanei fa de reconstituirile impersonale din faza parnasian. O not aparte n ansamblul acestei creaii o dau controversatelePoementr-unvers, dintre care nu puine constituie, prin notaia concentrat a cte unei impresii, nuclee de iradiere a unei ntregi atmosfere lirice. Foarte ntins i, prin fora lucrurilor, inegal, opera poetic a lui Pillat traseaz, n mic, diagrama principalelor momente din evoluia poeziei romneti pe direcia ei clasicizant. Fr a ignora unele din cuceririle mai noi ale lirismului european, ea le asimileaz cu moderaie, subordonndu-le unui ideal de armonie i echilibru. Acestea sunt, de altfel, i coordonatele pe care Pillat aeaz definiia a ceea ce el numete tradiie vie.Opera literarPovesteaceluidinurmsfnt, Paris, 1911;Visripgne, Bucureti, 1912;Eternitide-oclip, Bucureti, 1914;Iubitadezpad, poeme n proz, Bucureti, 1915;PoezialuiPanaitCerna, Bucureti, 1916;Amgiri, Bucureti, 1917;Grdinantreziduri, Paris, 1919 i Bucureti, 1920;PeArgensus, Bucureti, 1923;DinuPturic, comedie n 4 acte, Bucureti, 1925 (n colaborare cu Adrian Maniu);Bisericadealtdat, Bucureti, 1926;Tinereefrbtrnee, feerie n 10 tablouri, Bucureti, 1926 (n colaborare cu Adrian Maniu);Florica, Bucureti, 1926;ntoarcere(1908-1918), Bucureti, 1927;Limpezimi, Craiova, 1928;Caietulverde, Bucureti, 1932;ScutulMinervei, Bucureti, 1933;Pasreadelut, Bucureti, 1934;Poementr-unvers, Bucureti, 1936;Portretelirice, Bucureti, 1936 (ediia II, adugit, 1969);rmpierdut, Bucureti, 1937;Umbratimpului, Bucureti, 1940;Balcic, Craiova, 1940;