1

UNIVERSITATEA DIN BUCUREȘTI

FACULTATEA DE TEOLOGIE BAPTISTĂ

INTRODUCERE ÎN NOUL TESTAMENT

Conf. dr. Octavian BABAN Asist. drd. Teodor-Ioan COLDA

Anul universitar 2012-2013 / Semestrul 1

_______________________________________________________________________________________ Cursul se desfăşoară pe parcursul a două semestre. Cursul Introducere în Noul Testament îl familiarizează pe student cu istoria scrierii, canonizării, şi transmiterii peste secole a NT (contextul cultural şi istoric al scrierii NT), precum şi cu principalele caracteristici ale cărţilor NT (mesajul lor general, caracteristicile lor istorice şi literar-teologice: autor, destinatar, datare, localizare, teme principale, literare şi teologice). Scopul cursului:

1) Să-l ajute pe student să înnțeleagă mai bine textul și contextul Noului Testament; 2) Să-i ofere studentului oportunitatea de a-și lărgi orizontul cu privire la studiile academice în

domeniul Noului Testament; 3) Să-l asiste pe student în procesul de familiarizare cu problematica, terminologia și

bibliografia din domeniul studiului Noului Testament; 4) Să-l conducă pe student înspre o mai adâncă prețuire a textului Noului Testament și a

revelației consemnate în acest text în vederea unei predicări corecte, relevante și eficiente; 5) Să-l motiveze pe student să petreacă mai mult timp în studiul personal al Noului Testament,

într-o disciplină devoțională în urma căreia să se apropie mai mult de Domnul. Cerinţele cursului, după prezenţa şi participarea activă la cursuri şi la orele de seminar:

1) citirea integrală a Noului Testament în anul universitar 2011-2012 / în semstrul întâi trebuie parcurse Evangheliile, Faptele apostolilor şi Romani

2) lectura obligatorie trebuie parcursă în întregime (manualul) 3) lucrările de seminar sunt obligatorii şi trebuie realizate la termen 4) o lucrare cu caracter personal despre impactul Noului Testament în viața unui credincios 5) scrisoare către cel mai bun priten prin care încerci să-l convingi să citească Noul Testament

2

Manuale / Bibliografie obligatorie BABAN, Octavian. De la Isus la Evanghelii şi la Faptele Apostolilor . Seria Introducere în

Noul Testament; Bucureşti: Editura Universitară, 2009. sau BABAN, Octavian. Incursiune în istoria şi teologia Noului Testament. Bucureşti: The Bible

League, 2003. [ediţia veche] Volume de referinţă CARSON, D. A. & MOO, J. Douglas. Introducere în Noul Testament. Oradea: Făclia, 2007. CHARPENTIER, Etienne. Să citim Noul Testament. Bucureşti: Editura Episcopiei Romano-

Catolice de Bucureşti, 1999. [GUTHRIE, Donald. New Testament Introduction. Downers Grove, Illinois: Intervarsity Press, 1990.] Volume opționale, dar bine de lecturat: Originile creştinismului (Iaşi: Polirom, 2002). Evaluarea şi notarea (nota minimă obţinută pentru trecerea cursului este 6.00)

- 10% din notă – citirea Noului Testament - 30% din notă – lucrarea de seminar - 10% din notă – lucrarea cu caracter personal - 50% din notă – examenul propriu-zis (examen scris în timpul sesiunii de examene)

I. Structura şi programarea cursului şi a orelor de seminar Mai jos aveţi prezentate succint temele de discuție pentru orele de seminar. Pentru anumite ore de seminar sunteţi solicitaţi să pregătiţi în avans un anumit plan de lectură. Această lectură trebuie parcursă integral. Materialele vă sunt puse la dispoziţie de profesorul asistent. Tema 1 Perioada Intertestamentară (evenimente, Septuaginta, aşteptări mesianice, literatură apocrifă şi apocaliptică) Evenimente reper: Conf.Univ.Dr. Sorin SABOU, ,,Iudaism palestinian intertestamental – elemente definitorii” în Jurnal Teologic, 4 (2005), 135-155. Septuaginta: Marguerite HARL, Cécile DOGNIEZ, ,,Septuaginat s-a născut la Alexandria” în Originile creştinismului (Iaşi: Polirom, 2002), 98-104. Mesianism: Teodor Ioan COLDA, ,,Mesianismul în perioada romană în contextul prezenţei şi lipsei elementului central al iudaismului: Templul” în Jurnal Teologic, 5 (2006), 118-128. Qumran: Florentino Garcia MARTINEZ, ,,Marile bătălii în jurul Qumranului” în Originile

creştinismului (Iaşi: Polirom, 2002), 127-133. Émile PUECH, ,,Manuscrisele de la Marea Moartă şi Noul Testament” în în Originile

creştinismului (Iaşi: Polirom, 2002), 150-155. Literatură apocrifă: citiţi Cartea lui Baruch; Cartea a treia a lui Ezdra; Cartea înţelepciunii lui

Solomon; Cartea înţelepciunii lui Isus, fiul lui Sirah; 1, 2, 3 Macabei din Biblia Ortodoxă

Literatură apocaliptică: ,,Războiul fiilor luminii împotriva fiilor întunericului” în Manuscrisele

de la Marea Moartă (bucureşti: Herald, 2005), 240-266. Literatură istorică: Philon din Alexandria. Scrieri istorice (Bucureşti: Hasefer, 2005), 90-130 (parte din Ambasada către Gaius). [OPŢIONAL] Philon din Alexandria, Comentariu Alegoric al Legilor Sfinte după Lucrarea de Şase Zile (Colecţia cărţilor de seamă; Bucureşti: Paideia, 2002), 12-29. [OPȚIONAL]

3

Tema 2 Literatura de reacţie (scrieri apocrife, literatură gnostică, evanghelii necanonice) Scrieri apocrife (creştine): Evanghelia arabă a copilăriei Mântuitorului în Cristian BĂDILIŢĂ, Evanghelii apocrife (Iaşi, Bucureşti: Polirom, 2002), 101-129. Evanghelia lui Petru în Cristian BĂDILIŢĂ, Evanghelii apocrife (Iaşi, Bucureşti: Polirom, 2002), 165-178. Literatură gnostică: Evanghelia lui Toma (ediţie îngrijită de Ioan-Florin Florescu; Iaşi: Polirom 2003). sau Evanghelii gnostice (Bucureşti: Herald, 2005), 91-123. Tema 3 Dovezi extrabiblice ale lui Isus cel istoric Tema 4 Teologia Exodului în Evanghelia lui Ioan Tema 5 Forme literare mai puțin evidente în Evanghelia lui Ioan * În una din întâlnirile de seminar vom viziona împreună o ecranizare a vieții Domnului Isus bazată pe mesajul Evangheliei după Ioan II. Cerinţele cursului

1. Lucrările de seminar Fiecare student va avea o temă care va trebui analizată şi cercetată. Lucrarea va fi de dimensiuni relativ scurte; un minim de 3 pagini, cu o cercetare bazată pe minim 5 surse bibliografice. Studentul va scrie lucrarea clar și concis, bazată pe o cercetare atentă, în vederea prezentării ei în fața colegilor. Alegeți o singură temă din lista de mai jos: Numele Tema Prezentarea Ce este Septuaginta (LXX) și cum a apărut ea? 27.10.2011 Aşteptări mesianice în perioada intertestamentară şi în timpul lui Isus. 27.10.2011 Cine a fost Irod cel Mare şi cum a ajuns rege al Palestinei. Harta

politică a Palestinei după moartea lui Irod. 27.10.2011

Funcţiile sinagogii antice şi relaţia ei cu fariseii şi saducheii. Cine erau fariseii şi saducheii şi ce credeau ei?

10.11.2011

Comunitatea de la Qumran. Apariţia, scopul şi importanţa ei. 10.11.2011 Ce este Gnosticismul? Combaterea gnosticismului în Noul Testament. 03.11.2011 Distrugerea Ierusalimului în anul 70. Cauze, eveniment şi consecinţe. 08.12.2011 Evangheliile necanonice. Argumente pro şi contra în favoarea lor. 03.11.2011 Dovezi extrabiblice ale lui Isus cel istoric. 08.12.2011 Cine a fost Flavius Josephus și care este moștenirea lui? * Lucrările de seminar vor fi predate de toți studenții, fără excepție, pe data de 13 noiembrie 2012.

4

2. Plan de citire al Noului Testament

Luni Marţi Miercuri Joi Vineri Sâmbătă Duminică 15-21 oct. Matei 1-3 3-6 7-9 10-12 13-15 22-28 oct. 16-18 19-21 22-24 25-28 Marcu 1-3 4-6 7-9 29oct.-4nov. 10-12 13-16 Luca 1-3 3-6 7-9 10-12 13-15 5-11 nov. 16-18 19-21 22-24 Ioan 1-3 4-6 7-9 10-12 12-18 nov. 13-15 16-18 19-21 Fapte 1-3 4-6 7-9 10-12 19-25 nov. 13-15 16-18 19-21 22-25 26-28 Romani 1-4 5-8 26nov.-2dec. 9-12 13-16

3. Lucrare cu caracter personal

Scrie o lucrare cu caracter personal, de minim o pagină, în care să prezinți / descrii impactul pe care l-a avut Noul Testament în viața ta de la prima citire și până în prezent, la momentul acestui curs. * Lucrarea va fi predată de toți studenții, fără excepție, pe data de 27 noiembrie 2012. 4. Scrisoare Redactează o scrisoare către cel mai bun priten necredincios, sau către un simplu prieten necredincios, prin care încerci să-l convingi să citească Noul Testament. Prietenul trebuie să fie real, deoarece ești provocat să-i trimiți scrisoarea împreună cu o vedere din București sau cu o felicitare de Crăciun și un Nou Testament. * Scrisoarea va fi predată de toți studenții, fără excepție, pe data de 11 decembrie 2012. III. Bibliografie sugerată pentru pregătirea lucrărilor de seminar Săpt. Data Studenţii O temă 2 16.10.2008 Perioada Intertestamentală (Septuagintă, aşteptări

mesianice, literatură apocrifă şi apocaliptică).

Originile creştinismului (tr. Gabriela Ciubuc, Iaşi: Polirom, 2002). Manuscrisele de la Marea Moartă (Bucureşti: Herald, 2005). J. B. AGUS, Evoluţia gândirii evreieşti (tr. Alexandru şi Magdalena Boiangiu, Bucureşti: Hasefer, 1998). Mircea ELIADE, Istoria credinţelor şi ideilor religioase (2, tr. Cezar Baltag, Bucreşti: Editura ştiinţifică, 1991). Flavius, JOSEPHUS, Antichităţi iudaice (2 vol., Bucureşti: Editura Hasefer, 2002, 2003). Flavius, JOSEPHUS, Istoria războiului iudeilor împotriva romanilor (Bucureşti: Editura Hasefer, 2002). V. PRAGER, coord., Dicţionar enciclopedic de iudaism (tr. Viviane Prager, C. Litman, Ţicu Goldstein, Bucureşti: Hasefer, 2000). Geoffrey WIGODER, Enciclopedia Iudaismului (Bucureşti: Hasefer, 2006). 4 30.10.2008 Literatura de reacţie (context, Talmudul, scrieri apocrife,

literatură gnostică).

A. COHEN, Talmudul (Colecţia Judaica; Bucureşti: Hasefer, 1999). Gabriel CONSTANTINESCU, Marginalii la Talmud (Colecţia Homo Religiosus; Cluj-Napoca: Dacia, 1999). Henri-Charles PUECH, Despre gnoză şi gnosticism (Bucureşti: Herald, 2007). Claudio MORESCHINI & Enrico NORELLI, Istoria literaturii creştine vechi greceşti şi latine, vol. I (Iaşi, Bucureşti: Polirom, 2001). Cristian BĂDILIŢĂ, Evanghelii apocrife (Iaşi, Bucureşti: Polirom, 2002). Ioan Petru CULIANU, Arborele gnozei. Mitologia gnostică de la creştinismul timpuriu la

nihilismul modern (Bucureşti: Nemira, 1998). Ioan Petru CULIANU, Gnozele dualiste ale Occidentului (Iaşi, Bucureşti: Polirom, 2002).

5

E. HENNECKE, New Testament Apocrypha, vol. 1 (Wiltshire, Great Britain: SCM Press LTD, 1973). Ron CAMERON, The Other Gospels – Non-Canonical Gospel Texts (Philadelphia: Westminster Press, 1982). F. F. BRUCE, Jesus and Christian Origins outside the New Testament (Grand Rapids, Michigan: Eerdmans, 1982). Joachim JEREMIAS, Unknown Sayings of Jesus (London:SPCK, 1964). Evanghelii gnostice (Bucureşti: Herald, 2005) 6 13.11.2008 Evanghelia ca gen literar. Problema Sinoptică.

Lee, STROBEL, Pledoarie pentru Cristos. Investigaţia personală a unui jurnalist asupra dovezilor

în favoarea lui Isus (Oradea: Cartea Creştină, 2004). D.B.J. CAMPBELL, The Synoptic Gospels (London: John Murray, 1966). V. Floyd V. FILSON, Origins of the Gospels, Chicago: The Abingdon Press, 1938. William BARCLAY, Introduction to the First Three Gospels (Philadelphia, Pennsylvania: The Westminster Press, 1975). Eta LINNEMAN (Translated by robert W. Yarbrough), Is there a Synoptic Problem? Rethinking

the Literary Dependence of the First Three Gospels (Grand Rapids, Michigan: Baker Book House, 1992). David E. AUNE, The New Testament in Its Literary Environment (Cambridge: James Clarke & Co, 1988). Clyde Weber VOTAW, The Gospels and Contemporary Biographies in the Greco-Roman World (Philadelphia: Fortress Press, 1970). 8 27.11.2008 Particularităţile Evangheliei după Ioan. Relaţia dintre Ioan

şi sinoptici. Portretul istoric al lui Isus.

Claudio MORESCHINI & Enrico NORELLI, Istoria literaturii creştine vechi greceşti şi latine, vol. I (Iaşi, Bucureşti: Polirom, 2001) Craig L. BLOMBERG, The Historical Reliability of John’s Gospel (Downers Grove, Illinois: InterVarsity Press, 2001) Marcus J. BORG, Meeting Jesus Again for the First Time: The Historical Jesus and the Heart of

Contemporary Faith (San Francisco: Harper, 1994). John Dominic CROSSAN, The Search for Jesus (Washington D.C.: Biblical Archeological Society, 1994). R.T. FRANCE, The Evidence for Jesus (London: Hodder & Stoughton, 1999). Douglas GROOTHUIS, Portrete istorice atribuite lui Isus din Nazaret (Timişoara: Ariel, 1995). Armand, PUIG, Iisus – Un profil biografic (Bucureşti: Meronia, 2006).

10 11.12.2008 Dimensiunea politică a Evangheliei lui Ioan Richard BAUCKHAM, The Bible in Politics (Louisville, Kentucky: Westminster/John Knox Press, 1989). David RENSBERGER, Johannine Faith and Liberating

Community (Philadelphia, Pennsylvania: Westminster Press, 1988).

6

Bibliografie selectivă

Sf. Ieronim, Despre bărbaţii iluştri, şi alte scrieri, D. Negrescu (trad.), Bucureşti: Paideia, 1997. C. Bădiliţă (ed.), Evanghelii Apocrife, Cristian Bădiliţă (trad. şi note), Iaşi: Polirom, 1999. P. Geoltrain, (ed), Originile Creştinismului, G. Ciubuc (trad), Iaşi: Polirom, 2002, Aux origines du

christianisme, Galimard, 2000. J.-P. Bagot şi J.-C. Dubs, Cum să citim Biblia, T. Şerban (trad), Bucureşti: Arhiepiscopia Romană-

Catolică de Bucureşti, 1994 (fr. Pour lire la Bible, Paris: Les Bergers et les Mages, 1983). M.C. Tenney, Studiu al Noului Testament, Oradea: Cartea Creştină, 1986 (eng.: 1961). N.I. Nicolaescu, et. al., Studiul Noului Testament, ed. a 2a, Bucureşti: Editura Institutului biblic şi

de misiune ortodoxă, 1977. S. Tofană, Introducere în studiul Noului Testament: Text şi Canon, Epoca Noului Testament (vol.

1), Cluj-Napoca: Presa Universitară Clujeană, 1997. Cf. şi vol. 2, 3. M. Quesnel, Istoria Evangheliilor, Ş. Velescu (trad.), Bucureşti: Editura Enciclopedică, 1996. D. Wenham şi S. Walton, Exploring the New Testament. Introducing the Gospels, vol. 1. London:

SPCK, 2001; vol.2: I.H. Marshall, S. Travis, şi I. Paul, Exploring the NT. A Guide to the

Epistles and Revelation (2002). D.A. deSilva, An Introduction to the New Testament: Context, Methods and Ministry Formation,

Downers Grove, IL: InterVarsity, 2004. F. F. Bruce, The Books and the Parchments, Westwood, New Jersey: Fleming H. Revel Company,

1963. F. F. Bruce, The New Testament Documents – Are they reliable?, Downers Grove, Illinois:

InterVarsity Press, sixth edition, 1981. Philon din Alexandria. Scrieri istorice (Bucureşti: Hasefer, 2005). Philon din Alexandria. Comentariu alegoric al Legii Sfinte după Lucrarea de Şase Zile (Colecţia

cărţilor de seamă; Bucureşti: Paideia, 2002). Philon din Alexandria, Viaţa lui Moise (Bucureşti: Hasefer, 2003). ULTIMA ȘANSĂ În cazul în care nu ați predat la timp anumite lucrări, aveți o ultimă șansă de a ale preda în data de 18 decembrie 2012, pentru a nu pierde punctajul aferent fiecărei cerințe. * În cazul în care o lucrare nu este predată la timp, lucrarea poate fi predată după o săptămână, întârzierea fiind penalizată cu jumătate din punctajul conferit inițial. Informaţii web Informaţii despre cursul de Introducere în Noul Testament găsiţi în baza unei parole şi pe pagina web http://christocentrum.wordpress.com/. Parola este netransmisibilă deoarece informaţiile postate pe pagina de web sunt destinate exclusiv studenţilor de la ITBB şi FTB-UB. Parola dumneavoastră:

student.teologie