1

Solia Adevrului Prezent

Istoria se repet

ncercrile copiilor lui Israel, i atitudinea lor chiar nainte de prima venire a lui

Hristos reprezint poziia poporului lui Dumnezeu, n ce privete propria lor experien

nainte de a doua venire a lui Hristos. R&H, 1890, nr. 7Healtful Living (O viaa

sntoas), pag. 280

Noi nu lipsim niciodat din mintea lui Dumnezeu. Dumnezeu este bucuria i

mntuirea noastr. Fiecare din profeii din vechime au vorbit mai mult pentru zilele noatre

dect pentru zilele n care au trit ei, astfel c profeiile lor sunt valabile pentru noi.`Aceste

lucruri li s-au ntmplat ca s ne slujeasc drept pilde i au fost scrise pentru nvtura

noastr, peste care au venit sfriturile veacurilor.`(1 Corinteni 10:11). `Lor le-a fost

descoperit c nu pentru ei nii, ci pentru voi spuneau ei aceste lucruri, pe care vi le-au vestit

acum cei ce v-au propovduit Evanghelia prin Duhul Sfnt trimis din cer i n care chiar

ngerii doresc s priveasc.`(1 Petru 1:12) Solii alese, vol. 3, pag. 338

Din nou i din nou mi-a fost artat c experienele trecute ale poporului lui Dumnezeu

nu trebuie s fie considerate ca fapte moarte. Nu trebuie s tratm raportul acestor experiene

ca i cum am trata un almanah de anul trecut. Raportul trebuie pstrat n minte, pentru c

istoria se va repeta. ntunericul misterelor nopii st s fie iluminat de lumina din cer.

Lucrarea de Publicare, 175

Lucrarea lui Dumnezeu de pe pmnt prezint, de la un veac la altul, o asemnare

izbitoare n fiecare reform mare sau micare religioas. Principiile lui Dumnezeu n

procedeele cu oamenii sunt totdeauna aceleai. Micrile importante ale prezentului i au

paralele n acelea ale trecutului, iar experiena bisericii din primele veacuri are lecii de

mare valoare pentru timpul nostru. Tragedia veacurilor, pag. 343

"Ce a fost va mai fi, i ce s-a fcut se va mai face; nu este nimic nou sub soare. Dac

este vreun lucru despre care s-ar putea spune: Iat ceva nou!, demult lucrul acela era i n

veacurile dinaintea noastr." Eclesiastul 1:9,10

Ci au fost dispui s intre n ara Canaanului? Ci au prsit robia sub Ezra? Ci L-

au ateptat pe Hristos la prima venire? Ci au trecut de marea dezamgire din 1844? Muli,

sau puini?

Aceste lucruri au fost scrise pentru nvtura noastr, peste care au venit sfriturile

veacurilor. (1 Corinteni 10, 11). Avertizarea ni se transmite din generaie n generaie i a

ajuns n zilele noastre: Luai seama dar, frailor, ca nici unul dintre voi s n-aib o inim rea

i necredincioas, care s v despart de Dumnezeul cel viu. Ci ndemnai-v unii pe alii n

2

fiecare zi, ct vreme se zice: Astzi, dac auzii glasul Lui, Nu v mpietrii inimile, ca n ziua

rzvrtirii. Cine au fost, n adevr, cei ce s-au rzvrtit dup ce auziser? N-au fost toi aceia

care ieiser din Egipt prin Moise? (Evrei 3, 12-16). Nu putem noi, cei care trim n timpul

sfritului, s ne dm seama de importana cuvintelor apostolului: Luai seama dar, frailor,

ca nici unul dintre voi s n-aib o inim rea i necredincioas, care s v despart de

Dumnezeul cel viu? (Evrei 3, 12).

Asupra noastr strlucete lumina acumulat a vremurilor trecute. Raportul despre

uitarea neglijent a lui Israel a fost pstrat pentru luminarea noastr. n zilele noastre,

Dumnezeu i-a ntins mna pentru a aduna la Sine un popor din fiecare neam, seminie i

limb. n micarea advent, El a lucrat pentru motenirea Sa, aa cum a lucrat pentru izraelii

atunci cnd i-a scos din Egipt. n marea dezamgire de la 1844, credina poporului Su a fost

pus la ncercare, aa cum a fost pus la ncercare credina evreilor la Marea Roie. Dac ar fi

continuat s se ncread n Mna cluzitoare, care i nsoise n experiena lor trecut,

adventitii din primele zile ar fi putut s vad mntuirea lui Dumnezeu. Dac toi aceia care

activau unii n lucrarea de la 1844 ar fi primit solia ngerului al treilea i ar fi proclamat-o n

puterea Duhului Sfnt, Domnul ar fi lucrat cu putere mpreun cu eforturile lor. Un potop de

lumin s-ar fi revrsat asupra lumii. Cu ani de zile mai nainte, locuitorii pmntului ar fi fost

avertizai, lucrarea de ncheiere ar fi fost dus la capt i Hristos ar fi venit pentru a-i

rscumpra poporul. (Mrturii vol 8, pagina 114-115)

Solia celor trei ngeri

Proclamarea primei, a celei de-a doua i a celei de-a treia solii ngereti a fost

localizat n timp de cuvntul inspirat. Nici o iot nu trebuie schimbat. [] Prima i cea de-a

doua solie au fost date n 1843, respectiv 1844, iar acum ne aflm n timpul proclamrii celei

de a treia; dar toate trei trebuie proclamate n prezent. ntocmai ca i n trecut, este la fel de

crucial acum ca aceste solii s fie din nou prezentate acelora care caut adevrul. Att prin

scris, ct i prin viu grai, noi suntem datori s proclamm aceste solii n aceast ordine i s

artm cum se mplinesc profeiile pentru a duce la solia celui de-al treilea nger. A treia

solie nu poate exista fr primele dou. Noi suntem datori s prezentm aceste solii n

publicaiile i interveniile noastre orale, artnd n lumina istoriei profetice lucrurile care au

fost i cele care au s vin. Manuscript 32, 1896. {Sfaturi pentru Editori 26.2}

Urmtoarea noastr conferin a fost n Fairhaven. Fratele Bates i soia au fost

prezeni. A fost o ntlnire destul de bun. La ntoarcerea noastr la fratele Nichols, Domnul

mi-a dat o viziune i mi-a artat faptul c adevrul trebuie s fie spat pe table, i c i va

ajuta pe muli s ia o decizie pentru adevrul celui de-al treilea nger, cu ceilali doi fiind

spai pe table. Manuscrise Publicate, volumul 16, 207-209.

3

Apocalipsa 3:14-22

14. Ingerului Bisericii din Laodiceea scrie-i: "Iata ce zice Cel ce este Amin, Martorul

credincios si adevarat, Inceputul zidirii lui Dumnezeu:

15. "Stiu faptele tale: ca nu esti nici rece, nici in clocot. O, daca ai fi rece sau in clocot!

16. Dar, fiindca esti caldicel, nici rece, nici in clocot, am sa te vars din gura Mea.

Martorul credincios pronun asupra fiecrei biserici din Apocalipsa cte o judecat sau

avertizare specific i o binecuvntare special. (Iat avetizrile judecilor Domnului: Efes

- Apocalipsa 2:5; Smirna Apocalipsa 2:10; Pergam Apocalipsa 2:14-16; Tiatira

Apocalipsa 2:20-23; Sardes Apocalipsa 3:2,3; Filadelfia nu are; Laodiceea Apocalipsa

3:15,16)

De ce biserica din timpul nostru este avertizat c va fi vrsat din gura

Domnului? Ce este gura Domnului?

Apocalipsa 1:14-16 - 13. i, n mijlocul celor apte sfenice, pe Cineva care semna cu

Fiul omului, mbrcat cu o hain lung pn la picioare i ncins la piept cu un bru de aur.

14. Capul i prul Lui erau albe ca lna alb, ca zpada; ochii Lui erau ca para focului; 15.

picioarele Lui erau ca arama aprins i ars ntr-un cuptor; i glasul Lui era ca vuietul unor

ape mari. 16. n mna dreapt inea apte stele. Din gura Lui ieea o sabie ascuit cu dou

tiuri, i faa Lui era ca soarele cnd strlucete n toat puterea lui.,

Apocalipsa 19:13-15 - 13. Era mbrcat cu o hain nmuiat n snge. Numele Lui este:

"Cuvntul lui Dumnezeu." 14. Otile din cer l urmau clare pe cai albi, mbrcate cu in

subire, alb i curat. 15. Din gura Lui ieea o sabie ascuit, ca s loveasc neamurile cu

ea, pe care le va crmui cu un toiag de fier. i va clca cu picioarele teascul vinului mniei

aprinse a atotputernicului Dumnezeu.

Observm c din gura Domnului iese o sabie ascuit (cu dou tiuri). Oare

ce reprezint sabia?

Evrei 4:12 - Cci Cuvntul lui Dumnezeu este viu i lucrtor, mai tietor dect orice

sabie cu dou tiuri: ptrunde pn acolo c desparte sufletul i duhul, ncheieturile i

mduva, judec simirile i gndurile inimii.

Sabia reprezentnd cuvntul Domnului, nseamn c biserica Laodiceea, biserica

Adventist a desconsiderat studiul srguincios al Cuvntului Su, nemaifiind vrednic de a

mnui cu ajutorul Duhului Sfnt printre neamuri Sabia Domnului. Astfel noi suntem pe cale

s fim vrsai din gura Martorului Credincios dac nu facem o reform n acest sens.

Un lucru demn de observat este c n Evrei 4:12 Dumnezeu ne spune c al Su Cuvnt

judec simirile i gndurile inimii. De aceea, vom vedea cum poporul advent va fi judecat

4

prin aceast metod. Nu este nimic nou sub soare. Cei din vremea lui Noe au fost judecai la

fel. (Matei 24:37 "Cum s-a ntmplat n zilele lui Noe, aidoma se va ntmpla i la venirea

Fiului omului."). De asemenea, cei din vremea lui Isus Hristos au fost testai cu o solie

special. Doar aceia care au fost dispui s renune la plcerile lumeti i la orgoliu au

acceptat solia. Tot aa s-a ntmplat i la ntemeierea bisericii advente. Ca i pe vremea lui

Noe i a lui Isus Cristos, adventitii din timpul 1840-1844 au fost testai cu o solie special

pentru acel timp. Solia adevrului prezent. Dup cum mulimi de oameni l urmau pe Isus le

nceputul lucrrii Sale iar apoi majoritatea covritoare a picat testul, tot aa n micarea

advent Dumnezeu a condus friele astfel nct neghina a fost cernut treptat. Din

aproximativ 150.000 de adepi, micarea a mai rmas cu doar 50 dup Marea Dezamgire

din 22 Octombrie 1844.

Trebuie deci s observm din Cuvntul Domnului c fiecrei generaie i fiecrei

reforme i se adreseaz o solie special. Solia Adevrului Prezent. Trecutul ne-a artat c

foarte puini au acceptat lumina venit din Sanctuarul Ceresc. Spiritul Profetic ne

avertizeaz c istoria se va repeta. O solie special va intra n poporul advent n acest timp,

o solie ce va produce zguduirea sa. Aceast solie nu va nega adevrurile de temelie pe care

Dumnezeu ni le-a descoperit, ba chiar le va readuce naintea poporului Su cu o elocven

ce va fi nsoit de Duhul Sfnt. Totui, noi adevruri vor fi descoperite, adevruri mai mari

i mai glorioase pentru acest timp. Aceste adevruri nu trebuie s strice temelia credinei pe

care am fost pui de Dumnezeu, ba chiar s o ntreasc. Aceste adevruri vor fi ca sabie

cu dou tiuri: ptrunde pn acolo c desparte sufletul i duhul, ncheieturile i

mduva, judec simirile i gndurile inimii.

Vom rmne noi statornici Cuvntului Domnului n aceste timpuri n care Satana

ncearc s ndrepte mintea poporului lui Dumnezeu ctre cele lumeti i ctre nvturile

oamenilor? Vom fi noi dispui s facem o reform ce ne va mpiedica s cdem de pe

crarea dreapt i ngust ce duce ctre Cetatea cea Mare? Fie ca fiecare dintre noi s l

accepte pe Isus Cristos ca fiind Calea, Adevrul i Viaa. Prin puterea Lui vom putea s

mergem pe Calea luminat de Adevr, ndreptndu-ne spre Via.

Acela i are lopata n mn, i va curi cu desvrire aria, i i va strnge grul n

grnar (Matei 3, 12). Acesta era un timp de curire. Cuvintele adevrului fceau ca

neghina s fie desprit de gru. Pentru motivul c erau prea ngmfai i ncrezui n

propria dreptate pentru a primi mustrarea, prea iubitori de lume ca s accepte o via de

umilin, muli s-au ndeprtat de Isus. Muli fac i astzi la fel. Oamenii sunt i astzi

ncercai ca acei ucenici din sinagoga din Capernaum. Cnd adevrul pune stpnire pe

inim, vd c viaa nu le este n acord cu voia lui Dumnezeu. Vd nevoia unei totale

schimbri, dar nu vor s primeasc o lucrare care cere lepdare de sine. Din cauza aceasta se

mnie atunci cnd li se descoper pcatele. Ei pleac ofensai ca ucenicii care L-au prsit pe

5

Isus, spunnd: Vorbirea aceasta este prea de tot; cine poate s-o sufere? Hristos Lumina

Lumii, pg 392,2.

17. Pentru ca zici: "Sunt bogat, m-am imbogatit, si nu duc lipsa de nimic", si nu stii ca esti

ticalos, nenorocit, sarac, orb si gol,

18. te sfatuiesc sa cumperi de la Mine aur curatat prin foc, ca sa te imbogatesti; si haine

albe, ca sa te imbraci cu ele si sa nu ti se vada rusinea goliciunii tale; si doctorie pentru

ochi, ca sa-ti ungi ochii si sa vezi.

19. Eu mustru si pedepsesc pe toti aceia pe care-i iubesc. Fii plin de ravna, dar, si pocaieste-

te!

20. Iata Eu stau la usa si bat. Daca aude cineva glasul Meu si deschide usa, voi intra la el, voi

cina cu el, si el cu Mine.

21. Celui ce va birui ii voi da sa sada cu Mine pe scaunul Meu de domnie, dupa cum si Eu

am biruit si am sezut cu Tatal Meu pe scaunul Lui de domnie."

22. Cine are urechi sa asculte ce zice bisericilor Duhul."

Dar, pe msur ce spiritul umilinei i consacrrii n biseric a fcut loc mndriei i formalismului, iubirea pentru Hristos i credina n revenirea Sa s-au rcit. Absorbii n cutarea de plceri i afaceri lumeti, aceia care pretindeau a fi poporul lui Dumnezeu au fost orbi la sfaturile Mntuitorului cu privire la semnele revenirii Sale. nvtura cu privire la a doua venire fusese neglijat; Scripturile, care vorbeau despre aceasta, au fost ntunecate de interpretri eronate, pn cnd au fost ignorate i uitate ntr-o mare msur. Aceast situaie s-a manifestat ndeosebi n bisericile din America. Libertatea i confortul de care s-au bucurat toate clasele sociale, dorina ambiioas dup bogie i lux, care ddea natere unei nchinri avide dup ctigarea de bani i dorina nestvilit dup popularitate i putere, care preau s fie la ndemna tuturor, i-au fcut pe oameni s-i concentreze interesele i ndejdile asupra lucrurilor vieii acesteia i s ndeprteze cndva, n viitor, ziua solemn, cnd ordinea actual a lucrurilor va trece. Tragedia Veacurilor, 308

Biblia a fost dat cu scopul de a fi o cluz pentru toi aceia care doresc s cunoasc

voia Fctorului lor. Dumnezeu le-a dat oamenilor cuvntul cel sigur al profeiei; ngerii i

nsui Hristos au venit s-i descopere lui Daniel i lui Ioan lucrurile care aveau s se ntmple

n curnd. Aceste probleme importante, care au de-a face cu mntuirea noastr, n-au fost

lsate nvluite de mister. Ele n-au fost descoperite ca s ncurce i s rtceasc pe

cercettorul sincer dup adevr. Domnul spunea prin profetul Habacuc:Scrie prorocia i

sap-o pe table, ca s se poat citi uor! (Habacuc 2, 2). Cuvntul lui Dumnezeu este

lmurit pentru toi aceia care l studiaz cu o inim plin de rugciune. Orice suflet sincer va

veni la lumina adevrului.Lumina este semnat pentru cel drept(Psalmii 97, 11). i nici

6

o biseric nu poate nainta n sfinenie, dac membrii ei nu caut cu struin dup

adevr ca dup o comoar ascuns. Tragedia veacurilor, pag. 521

Satana are succes n a aduce n discuie mijloace de a ocoli adevrul. Totui v

adresez apelul de a crede cuvintele pe care le rostesc astzi. Adevrul care este de origine

cereasc va nfrunta minciunile lui Satana i va nvinge... mpotrivirea nu face altceva dect

s ajute la evidenierea adevrului ntr-o modalitate nou i clar. Cu ct se vorbete mai

mult mpotriva lui, cu att adevrul va strluci mai puternic. n felul acesta, metalul

preios este lustruit. Fiecare cuvnt de batjocur care este rostit mpotriva lui i fiecare

reprezentare greit a valorii lui, atrag atenia, i sunt nite mijloace de a conduce la o

cercetare mai minuioas cu privire la adevrul mntuirii. Adevrul ajunge s fie mult mai

preuit. Astfel, sunt descoperite o frumusee nou i o valoare mai mare din toate punctele de

vedere. Manuscript 8a, 1888.Evanghelizare, 305

Oare ce va trezi pe poporul lui Dumnezeu?

Ezechiel 37:1-14

1. Mna Domnului a venit peste mine i m-a luat n Duhul Domnului, i m-a pus n mijlocul

unei vi pline de oase.

2. M-a fcut s trec pe lng ele, de jur mprejur, i iat c erau foarte multe pe faa vii i

erau uscate de tot.

3. El mi-a zis: "Fiul omului, vor putea oare oasele acestea s nvie?" Eu am rspuns:

"Doamne Dumnezeule, Tu tii lucrul acesta!"

4. El mi-a zis: "Prorocete despre oasele acestea i spune-le: "Oase uscate, ascultai cuvntul

Domnului!

5. Aa vorbete Domnul Dumnezeu ctre oasele acestea: "Iat c voi face s intre n voi un

duh, i vei nvia!

6. V voi da vine, voi face s creasc pe voi carne, v voi acoperi cu piele, voi pune un duh

n voi, i vei nvia. i vei ti c Eu sunt Domnul."

7. Am prorocit cum mi se poruncise. i pe cnd proroceam, s-a fcut un vuiet, i iat c s-a

fcut o micare, i oasele s-au apropiat unele de altele!

8. M-am uitat i iat c le-au venit vine, carnea a crescut i le-a acoperit pielea pe deasupra;

dar nu era nc duh n ele.

7

9. El mi-a zis: "Prorocete i vorbete duhului! Prorocete, fiul omului, i zi duhului: "Aa

vorbete Domnul Dumnezeu: "Duhule, vino din cele patru vnturi, sufl peste morii acetia

ca s nvie!"

10. Am prorocit cum mi se poruncise. i a intrat duhul n ei, i au nviat i au stat pe

picioare: era o oaste mare, foarte mare la numr.

11. El mi-a zis: "Fiul omului, oasele acestea sunt toat casa lui Israel. Iat c ei zic: "Ni s-au

uscat oasele, ni s-a dus ndejdea; suntem pierdui!"

12. De aceea, prorocete i spune-le: "Aa vorbete Domnul Dumnezeu: "Iat, v voi

deschide mormintele, v voi scoate din mormintele voastre, poporul Meu, i v voi aduce

iari n ara lui Israel.

13. i vei ti c Eu sunt Domnul, cnd v voi deschide mormintele i v voi scoate din

mormintele voastre, poporul Meu!

14. Voi pune Duhul Meu n voi, i vei tri; v voi aeza iari n ara voastr, i vei ti c

Eu, Domnul, am vorbit i am i fcut, zice Domnul."

Cine sunt aceste oase?

El mi-a zis: "Fiul omului, oasele acestea sunt toat casa lui Israel. Iat c ei zic: "Ni

s-au uscat oasele, ni s-a dus ndejdea; suntem pierdui!"

Cine este toat casa lui Israel?

Nu mai este nici iudeu, nici grec; nu mai este nici rob, nici slobod; nu mai este nici

parte brbteasc, nici parte femeiasc, fiindc toi suntei una n Hristos Isus. i, dac

suntei ai lui Hristos, suntei smna lui Avraam, motenitori prin fgduin. (Galateni

3:28,29)

Ceea ce Dumnezeu a urmrit s fac pentru lume, prin Israel, naiunea aleas, va

aduce la ndeplinire pn la urm, prin biserica Sa de pe pmnt, de astzi. El a dat via

altor vieri, chiar poporului care pzete legmntul Su i care, cu credincioie, i dau

roadele la vremea lor. Niciodat Domnul nu S-a lsat fr reprezentani adevrai pe

pmnt, care au fcut din interesele Sale propriile lor interese. Aceti martori pentru

Dumnezeu sunt socotii ca aparinnd lsraelului spiritual, i fa de ei se vor mplini toate

fgduinele legmntului, fcute de Iehova poporului su de odinioar. {Profei i Regi

713.2}

Astzi biserica lui Dumnezeu este liber s duc mai departe mplinirea planului divin

pentru mntuirea neamului omenesc pierdut. Timp de multe secole, copiii lui Dumnezeu au

8

suferit o restrngere a libertilor lor. Predicarea Evangheliei n curirea ei a fost interzis i

asupra acelora care au ndrznit s nu asculte de poruncile oamenilor au fost trimise cele mai

aspre pedepse. Ca urmare, marea vie moral a Domnului a fost aproape n ntregime

nefolosit. Oamenii au fost lipsii de lumina Cuvntului lui Dumnezeu. ntunericul rtcirii i

al superstiiei amenina s tearg cunoaterea religiei adevrate. Biserica lui Dumnezeu de

pe pmnt a fost ntr-o adevrat robie n timpul acestei perioade lungi de prigoan

nentrerupt, aa cum copiii lui Israel au fost robi n Babilon n timpul exilului. {Profei i

Regi 714.1}

Dar mulumiri fie aduse l-ui Dumnezeu, biserica Sa nu mai este n robie. Israelului

spiritual i-au fost restatornicite privilegiile acordate poporului lui Dumnezeu la vremea

eliberrii din Babilon. n toate prile pmntului, brbai i femei rspund soliei trimise de

cer, despre care Ioan descoperitorul a proorocit c va fi vestit nainte de a doua venire a lui

Hristos : Temei-v de Dumnezeu i dai-l slav, cci a sosit ceasul judecii Lui

(Apocalipsa 14, 7).

Putem spune deci c toat casa lui Israel acum sunt aceia care care pzesc

poruncile lui Dumnezeu i in mrturia lui Isus Hristos. De asemenea putem afirma c

toat casa lui Israel reprezint, ca pe vremuri, nu numai aceia care in poruncile lui

Dumnezeu, dar i aceia care au cunotin de ele i de importana lor i iau asupra lor

numele lui Isus Cristos ns l dezonoreaz prin viaa lor. Biserica Adventist se poate

ncadra n aceste categorii.

Observai c Dumnezeu l ndeamn pe proroc s proroceasc asupra casei lui

Israel. (v4 i v9) La auzul prorociei poporul lui Dumnezeu se va trezi. Capitolul ilustreaz

n primul rnd micarea advent din 1840-1844, atunci cnd oasele doar s-au apropiat

unele de altele (v.4-8), dar nu era nc duh n ele. Dei a fost condus de Duhul Sfnt,

micarea advent nu a fost susinut de puterea ploii trzii. n al doilea rnd, ne este

prezentat ultima micare de reform pentru poporul lui Dumnezeu, micarea celor 144.000.

(v. 9,10). Duhul Sfnt este turnat fr msur, i casa lui Israel nvie. Observm c n

versetul 9 sunt amintite cele patru vnturi, care reprezint judecile lui Dumnezeu i care

fac trimitere direct la cei 144.000 (Apocalipsa 7:1-4: Dup aceea am vzut patru ngeri,

care stteau n picioare n cele patru coluri ale pmntului. Ei ineau cele patru vnturi

ale pmntului, ca s nu sufle vnt pe pmnt, nici pe mare, nici peste vreun copac. 2 i

am vzut un alt nger, care se suia dinspre rsritul soarelui i care avea pecetea

Dumnezeului celui Viu. El a strigat cu glas tare la cei patru ngeri, crora le fusese dat s

vatme pmntul i marea, 3 zicnd: Nu vtmai pmntul, nici marea, nici copacii,

pn nu vom pune pecetea pe fruntea slujitorilor Dumnezeului nostru! 4 i am auzit

numrul celor ce fuseser pecetluii: o sut patruzeci i patru de mii, din toate seminiile

fiilor lui Israel.)

9

Prin prorocie s-a nscut micarea advent din 1840-1844, tot prin proorocie se va

nate ultima micare de reforma n biserica advent. Nu este nimic nou sub soare.

Isaia 29:9-13

9. Rmnei ncremenii i uimii! nchidei ochii i fii orbi! - Ei sunt bei, dar nu de vin; se

clatin, dar nu din pricina buturilor tari.

10. Ci pentru c Domnul a turnat peste voi un duh de adormire; v-a nchis ochii, prorocilor, i

v-a acoperit capetele, vztorilor.

11. De aceea, toat descoperirea dumnezeiasc a ajuns pentru voi ca vorbele unei cri

pecetluite. Dac o dai cuiva care tie s citeasc i-i zici: "Ia citete!", el rspunde: "Nu pot,

cci este pecetluit!"

12. Sau dac dai cartea unuia care nu tie s citeasc i-i zici: "Ia citete!", el rspunde: "Nu

tiu s citesc."

Ce este descoperirea dumnezeiasc?

- Apocalipsa 1:1 "Descoperirea lui Isus Hristos pe care i-a dat-o Dumnezeu, ca s arate

robilor Si lucrurile care au s se ntmple n curnd. i le-a fcut-o cunoscut, trimind, prin

ngerul Su, la robul Su Ioan"

- Apocalipsa, sau Revelaia este numit de ctre Duhul Sfnt Descoperirea lui Isus Hristos.

Putem spune deci c descoperirea dumnezeiasc reprezint prorocia.

- n plus, n versetul 10 le este adresat o mustrare prorocilor i vztorilor, despre care se

spune c au ochii nchii. Deci pentru poporul lui Dumnezeu, prorocia, sau descoperirea

dumnezeiasc a ajuns ca vorbele unei cri pecetluite.

- Se mplinete astzi aceast profeie? Oare nu cumva poporul advent ignor studiul

prorociilor care au stat la baza formrii sale?

Redeteptarea Profetic

Cnd crile Daniel i Apocalipsa vor fi nelese mai bine, credincioii vor avea o

experien religioas total diferit. Din studiul Apocalipsei, un lucru va fi neles cu

siguran i anume c legtura dintre Dumnezeu i poporul Su este strns i hotrt.

The Faith I Live By, p.345.

Studiai cartea Apocalipsei mpreun cu cartea lui Daniel, deoarece istoria se va

repeta.... Pe msur ce ne apropiem de ncheierea istoriei pmntului, profeiile referitoare

la zilele din urm vor necesita o atenie special din partea noastr. Ultima carte a

Scripturilor Noului Testament conine adevrul pe care trebuie s-l nelegem. Satana a

orbit minile multor oameni, astfel nct acetia au fost dispui s invoce orice scuz

10

posibil, pentru a nu face din cartea Apocalipsei un obiect al studiului lor. Mrturii

pentru pastori, p.116-117.

Dup cum solia primei veniri a lui Hristos vestea mpria harului Su, tot astfel

solia celei de-a doua veniri a Lui vestete mpria slavei Sale. A doua solie, ca i cea dinti,

se ntemeiaz pe profeie. Cuvintele ngerului ctre Daniel cu privire la zilele din urm

aveau s fie nelese n timpul sfritului. Atunci muli o vor citi i cunotina va crete.

Cei ri vor face rul i nici unul din cei ri nu va nelege, dar cei pricepui vor nelege

(Daniel 12, 4.10). Mntuitorul a dat semne pentru venirea Lui i El zice: Cnd vei vedea

ntmplndu-se aceste lucruri, s tii c mpria lui Dumnezeu este aproape. Luai seama

la voi niv, ca nu cumva s vi se ngreuneze inimile cu mbuibare de mncare i butur i

cu ngrijorrile vieii acesteia, i astfel ziua aceea s vin fr veste asupra voastr.

Vegheai dar n tot timpul i rugai-v, ca s avei putere s scpai de toate lucrurile acestea

care se vor ntmpla i s stai n picioare naintea Fiului omului (Luca 21, 31.34.36).

Am ajuns la timpul prevestit de aceste profeii. A venit timpul sfritului, viziunile

profeilor sunt desigilate i avertizrile lor solemne arat c venirea Domnului nostru n slav

s-a apropiat.

Iudeii au interpretat greit i au aplicat greit Cuvntul lui Dumnezeu i n-au

cunoscut timpul cercetrii lor. Anii de lucrare ai Mntuitorului i ai apostolilor Lui

ultimii ani preioi ai harului pentru poporul ales i-au petrecut complotnd nimicirea

trimiilor Domnului. Erau stpnii de ambiii pmnteti i darul mpriei spirituale le-a

fost dat n zadar. La fel i astzi, mpria acestei lumi stpnete gndurile oamenilor i ei

nu iau seama ct de repede se mplinesc profeiile i nici nu recunosc semnele grbitei

apropieri a mpriei lui Dumnezeu.

Dar voi, frailor, nu suntei n ntuneric, pentru ca ziua aceea s v prind ca un ho.

Voi suntei fii ai luminii i fii ai zilei. Noi nu suntem ai nopii, nici ai ntunericului. Cu toate

c nu putem s tim ceasul revenirii Domnului, tot putem s cunoatem apropierea venirii

Lui. De aceea s nu dormim ca ceilali, ci s veghem i s fim treji (1 Tesaloniceni 5, 4-6).

{Hristos Lumina Lumii, 235}

Ce lumin se afl n spatele grupului advent, cluzindu-l pe crarea spre

Cetatea Cea Sfnt?

n timp ce m rugam la altarul familial, Duhul Sfnt a venit asupra mea i prea c m nal din ce n ce mai sus, mult deasupra acestei lumi ntunecate. M-am ntors s m uit dup poporul advent n lume, dar nu i-am putut gsi, cnd un glas mi-a spus: Privete din nou i uit-te puin mai sus. Apoi, mi-am ridicat privirile i am vzut o crare dreapt i ngust

11

care se nla deasupra lumii. Poporul advent cltorea pe aceast crare ctre cetatea care se afla la cellalt capt al drumului. Ei aveau o lumin puternic, pus la nceputul crrii, n spatele lor, despre care un nger mi-a spus c este strigtul de la miezul nopii. Aceast lumin strlucea pe toat crarea i i ajuta s vad pe unde merg, ca s nu se poticneasc. Dac i ineau ochii fixai asupra lui Isus, care era exact n faa lor, cluzindu-i ctre cetate, erau n siguran. Curnd ns, unii au obosit i au spus c cetatea era departe i c se ateptaser ca la acea dat s fi intrat deja n ea. Apoi, Isus i ncuraja ridicnd braul Su glorios drept, iar de la acest bra a ieit o lumin care a cuprins grupul advent i ei au strigat Aleluia! Alii au tgduit cu nechibzuin lumina din spatele lor i au zis c nu Dumnezeu i condusese pn acolo. Lumina din spatele lor s-a stins, lsndu-le picioarele ntr-un ntuneric desvrit, iar ei s-au poticnit i au pierdut din vedere inta i pe Isus, cznd de pe crare n lumea rea i ntunecat de dedesubt. La scurt vreme [Vezi i Apendicele (n. ed.).], am auzit vocea lui Dumnezeu, asemenea unor ape multe, care ne-a spus ziua i ceasul venirii lui Isus. Sfinii care erau n via, 144 000 la numr, au cunoscut i au desluit glasul, dar cei ri au crezut c este un tunet i un cutremur. Cnd Dumnezeu a rostit timpul, a turnat asupra noastr Duhul Sfnt, iar feele noastre s-au luminat i au nceput s strluceasc de slava lui Dumnezeu, precum faa lui Moise cnd a cobort de pe Muntele Sinai. {Scrieri Timpurii 14}.

Cnd lumina strlucitoare a strigtului de la miezul nopii a aprut pe calea lor i au vzut profeiile desigilate i mplinirea rapid a semnelor care vesteau c venirea lui Hristos era aproape, au mers, cum era i cazul, prin vedere. Dar acum, ncovoiai de ndejdile nelate, au putut rmne n picioare numai prin credina n Dumnezeu i n Cuvntul Su. Lumea batjocoritoare spunea: Ai fost amgii. Lsai-v credina i spunei c micarea advent a fost de la Satana. Dar Cuvntul lui Dumnezeu spune: Dar dac d napoi, sufletul Meu nu gsete plcere n el. A renuna la credina lor acum i a respinge puterea Duhului Sfnt care nsoise solia ar fi nsemnat ntoarcere spre pierzare. Dar au fost ncurajai la statornicie prin cuvintele lui Pavel: S nu v pierdei ncrederea voastr, avei nevoie de rbdare, nc puin vreme i Cel ce vine va veni i nu va zbovi. Unicul lor drum sigur era s amplifice lumina pe care o primiser de la Dumnezeu, s in tare la fgduinele Lui i s continue a cerceta Scripturile; s vegheze i s atepte cu rbdare pentru a primi mai mult lumin. (Tragedia Veacurilor p408)

Ce a fost Strigtul de la Miezul Nopii?

Strigtul de la Miezul Nopii d-a dat ntre 12-17 August 1844 la ntlnirea de tabr de la Exeter. Lumina Strigtului de la Miezul Nopii a venit prin fratele Samuel Snow, cu privire la profeiile legate de venirea Domnului. Mai exact data de 22 Octombrie 1844 a fost fixat. De asemenea vedem cum sora White afirm c lumina Strigtului de la Miezul Nopii a nsemnat desigilarea profeiilor. (Cnd lumina strlucitoare a strigtului de la miezul nopii a aprut pe calea lor i au vzut profeiile desigilate)

S nelegem deci c lumina ce st n spatele grupului advent ce cltorete spre cer este lumina profeiilor desigilare. Este aceast concluzie a Spiritului Profetic n acord cu capitolul 37 din Ezechiel, cu trezirea bisericii Laodiceea, cu Isaia 29:9-13? Cuvntul

12

inspirat nu se va contrazice pentru acela care studiaz cu struin i sinceritate. Cuvntul Domnului arat o singur cale de redeteptare a poporului advent: ntoarcerea la crrile cele vechi, la lumina Strigtului de la Miezul Nopii, s desigilm prin sngele Mielului peceile crilor profetice i astfel Duhul Domnului va intra n oasele Bisericii Adventiste. Ele se vor apropia unele de altele, apoi vor fi nviate i vor face o mare lucrare nici prin putere, nici prin trie, ci prin Duhul Meu zice Domnul otirilor! (Zaharia 4:6). Amin!

Istoria Noastr

Examinnd istoria trecutului nostru, urmrind fiecare pas de naintare pn n situaia

noastr prezent, pot s spun: Domnul fie ludat! Cnd vd ce a nfptuit Dumnezeu, m simt

plin de uimire i de ncredere n Domnul Hristos, Conductorul nostru. Nu avem a ne teme

de nimic pentru viitor, dect de a uita calea pe care ne-a condus Domnul i nvtura Sa

din istoria trecutului nostru. Life Sketches of Ellen G. White, 196 (1902).

{Evenimentele Ultimelor Zile 72.1}

Vrjmaul caut s abat minile frailor i surorilor noastre de la lucrarea pregtirii

unui popor care s stea n aceste zile din urm. Sofismele lui urmresc s abat minile de la

primejdiile i datoriile acestui timp. Ei nu dau nici o preuire luminii pe care Hristos a

venit din cer s i-o dea lui Ioan, pentru poporul Su. Ei nva c scenele de dinaintea

noastr nu sunt destul de importante spre a le da o atenie deosebit. Ei fac fr efect

adevrul de origine cereasc i jefuiesc poporul lui Dumnezeu de experiena sa din

trecut, dndu-i n schimb o tiin fals. Aa vorbete Domnul: Stai n drumuri, uitai-

v, i ntrebai care sunt crrile cele vechi, care este calea cea bun; umblai pe ea.

(Ieremia 6, 16). Nimeni s nu caute s nlture temeliile credinei noastre temelii care

au fost puse la nceputul lucrrii noastre, prin cercetare cu rugciune a Cuvntului i prin

descoperire. Pe aceste temelii am cldit noi de cincizeci de ani ncoace. Oamenii i pot

nchipui c au gsit o cale nou i c pot pune o temelie mai puternic dect cea care a fost

pus. ns aceasta este o mare amgire. O alt temelie dect cea pus nu poate fi aezat de

nici un om. n trecut, muli s-au apucat s cldeasc o nou credin, s statorniceasc

principii noi. ns ct a dinuit cldirea lor? A czut degrab, cci nu era ntemeiat pe

Stnc. Primii ucenici n-au avut ei oare de ntmpinat zisele oamenilor? N-au ascultat ei

nvturile false i apoi, dup toate, au stat tari i au zis: Nimeni nu poate pune o alt

temelie dect cea care a fost pus? (1 Corinteni 3, 11). Deci, noi trebuie s ne pstrm pn

la sfrit ncrederea nezguduit de la nceput. Cuvinte puternice au fost trimise de Dumnezeu

i de Hristos acestui popor, scondu-l din lume, punct cu punct, la lumina cea clar a

adevrului prezent. Cu buze atinse cu focul sfnt, servii lui Dumnezeu au vestit solia.

Declaraia divin i-a pus sigiliul pe temeinicia adevrului vestit. Mrturii, vol.8, pag. 296-

297

13

Sunt nsrcinat s spun c aceia care vor distruge fundaia pe care Dumnezeu a

construit, nu vor fi acceptai ca i nvtori i lideri ai poporului su. (Scrisorile Battle

Creek, 82)

Avertizarea a venit: Nimic nu trebuie s fie introdus care s strice temelia credinei pe care am tot construit de cnd solia a sosit n 1842, 1843 i 1844. Am fost n aceast solie, i de atunci tot stau naintea lumii, fidel luminii pe care Dumnezeu ne-a dat-o. Nu ne propunem s ne dm jos picioarele de pe platforma pe care am fost plasai n timp ce zi de zi l-am cutat pe Domnul cu rugciune struitoare, cernd lumin. Credei c a putea s renun la lumina pe care Dumnezeu mi-a dat-o? Ea st ca Stnca Veacurilor. M-a tot ghidat nc de cnd a fost dat. Frai i surori, Domnul triete, domnete i lucreaz astzi. Mna sa este la crm i n providena Sa El mnuiete crma dup voia Sa. RH, 14. April 1903.

Adevrurile pe care le-am primit n 1841, 42, 43 i 44 trebuie studiate acum i proclamate. Aceste solii ale primului celui de-al doilea i celui de-al treilea nger vor fi proclamate n viitor cu o voce puternic. Ele vor fi date cu o determinare struitoare i n puterea Duhului. Manuscript Releases, volume 15, 371.

Aceia care stau ca i nvtori i lideri n instituiile noastre trebuie s fie statornici n credina i n principiile soliei celui de-al treilea nger. Dumnezeu vrea ca poporul Su s tie c avem solia aa cum El ne-a dat-o n 1843 i 1844. Buletinul Conferinei Generale, 1 Aprilie, 1903.

Profeia s-a tot mplinit, linie peste linie. Cu ct vom sta mai fermi sub steagul celei de-a treia solii ngereti, cu att vom nelege mai clar profeia din Daniel; pentru c Apocalipsa este un supliment al lui Daniel. Solii Alese, cartea 2, 114.

Muli cred c trebuie s consulte comentarii ale Scripturilor pentru a nelege nsemntatea cuvntului lui Dumnezeu, totui nu ar trebui s credem c nu ar trebui s studiem comentariile; dar vom avea nevoie de mult discernmnt pentru a descoperi adevrul lui Dumnezeu sub mormanul de cuvinte omeneti. Ct de puin s-a fcut de biseric, ca i organizaie ce susine credina n Biblie, s adune bijuteriile mprtiate ale cuvntului lui Dumnezeu ntr-un lan perfect al adevrului! Bijuteriile adevrului nu sunt la suprafa, aa cum cred muli. Marele maestru al confederaiei rului este ntotdeauna la lucru s in adevrul afar, i s aduc n vedere opiniile marilor oameni. Vrjmaul face tot ce-i st n putere s pun n ntuneric lumina cerului prin procese educaionale; pentru c el nu dorete ca oamenii s aud vocea Domnului, spunnd: Aceasta este calea, mergei pe ea. [] Minile nnorate de ru nu pot aprecia valoarea adevrului aa cum este n el Isus. Cnd nelegiuirea este pstrat n suflet, oamenii nu mai simt necesitatea de a face un efort silitor cu rugciune i reflecie, pentru a nelege c ei trebuie s tie, sau s piard cerul. Review and Herald, 1 Decembrie, 1891.

Oricare ar fi avansarea intelectual a omului, s nu cread pentru vreun moment c nu este nevoie de o cercetare continu i amnunit a Scripturilor pentru o lumin mai

14

mare. Ca i popor, suntem chemai individual s fim studeni ai profeiei. Mrturii vol. 5, 708.

Mi-a fost artat c muli dintre cei ce mrturisesc a avea o cunoatere a adevrului prezent nu tiu ce cred. Ei nu neleg dovezile credinei lor. Nu apreciaz corect lucrarea pentru timpul prezent. Cnd timpul ncercrii va veni, unii oameni, care acum le predic altora, i vor da seama, examinndu-i poziiile, c sunt multe lucruri pentru care nu pot prezenta nici un argument satisfctor. Pn cnd nu vor fi ncercai n felul acesta, nu-i vor da seama de marea lor ignoran. n biseric sunt muli care iau de bun faptul c neleg ceea ce cred; dar pn nu ncepe controversa, nu-i cunosc slbiciunea. Cnd sunt desprii de cei care au aceeai credin ca a lor i obligai s-i explice singuri credina, vor fi surprini s vad ct de confuze le sunt ideile sau ceea ce au acceptat ca i adevr. Este un lucru sigur c printre noi a avut loc o ndeprtare de viul Dumnezeu i o ntoarcere spre oameni, punnd nelepciunea omeneasc n locul celei divine.

Domnul i va trezi poporul; dac alte mijloace dau gre, atunci rtciri vor veni n

mijlocul lor i-i vor cerne, separnd pleava de gru. Domnul i cheam pe toi cei care cred n Cuvntul Su, s se trezeasc din somn. Lumina cea preioas a venit, lumina potrivit acestui timp. Ea este adevrul biblic, artnd pericolele care ne amenin. Aceast lumin ar trebui s ne conduc la un studiu struitor al Scripturilor i o examinare foarte critic a poziiei pe care ne situm. Dumnezeu dorete ca adevrul att de important s fie cercetat pe deplin, cu perseveren, cu post i rugciune. Credincioii nu trebuie s rmn la presupuneri i idei definite greit cu privire la ceea ce constituie adevrul. Credina lor trebuie s fie fondat ferm pe Cuvntul lui Dumnezeu, aa nct, atunci cnd timpul ncercrii va veni i vor fi adui n faa consiliilor ca s rspund pentru credina lor, credincioii vor fi n stare s prezinte un motiv pentru ndejdea care este n ei, cu smerenie i team. Mrturii, volumul 5, 707-708.

Mi s-a artat c dac poporul lui Dumnezeu nu face eforturi, ci ateapt ca renviorarea s vin asupra lor, s le ndeprteze greelile i s le corecteze erorile, dac depind de aceasta ca s-i curee de ntinciunea crnii i a spiritului i s-i pregteasc pentru a se angaja n marea strigare a celui de-al treilea nger, vor fi gsii nepregtii. nviorarea sau puterea lui Dumnezeu vine numai peste cei care s-au pregtit ei nii pentru ea, fcnd lucrarea pe care Dumnezeu le-a cerut-o, i anume, curirea lor de ntinciunea crnii i a spiritului, desvrind sfinenia n temere de Dumnezeu. Mrturii vol. 1:619

Harul se va nchide pentru adventiti la legea Duminical:

Nu este prea departe timpul cnd ncercarea va veni pentru fiecare suflet. Ni se va impune semnul fiarei. Aceia care pas cu pas s-au supus cerinelor lumeti i s-au conformat obiceiurilor lumii nu vor gsi c este o problem grea s se supun puterilor ce vor fi atunci, dect s suporte batjocurile, insultele, ameninarea cu nchisoarea i moartea. Lupta se d ntre poruncile lui Dumnezeu i poruncile oamenilor. n acest timp, aurul va fi separat de zgura din biseric. Adevrata sfinenie va fi n mod clar deosebit de aparenele neltoare ale ei. Multe stele, pe care le-am admirat pentru strlucirea lor, se vor pierde n ntuneric. Pleava asemenea unui nor va fi spulberat de vnt chiar din locuri unde vedem numai arii

15

bogate de gru. Toi aceia care iau asupra lor podoabele sanctuarului, dar nu sunt mbrcai cu neprihnirea Domnului Hristos, vor aprea n ruinea propriei lor goliciuni. Mrturii, vol 5, pag. 81

Timpul de ncercare Timpul de ncercare cum n-a mai fost niciodat se va dezlnui n curnd peste noi;

i vom avea nevoie de o experien pe care acum nu o avem i pe care muli sunt prea nepstori s o ctige. Adesea, se ntmpl c ncercarea se arat dinainte mai mare dect n realitate; dar acest lucru nu este adevrat cu privire la criza din faa noastr. Imaginaia cea mai vie nu poate cuprinde mrimea ei. n acest timp de ncercare, orice suflet trebuie s stea pentru sine naintea lui Dumnezeu. Chiar dac ar fi n mijlocul ei Noe, Daniel i Iov, pe viaa Mea zice Domnul Dumnezeu c n-ar scpa nici fii, nici fiice, ci numai ei i-ar mntui sufletul prin neprihnirea lor (Ezechiel 14, 20). Acum, cnd Marele nostru Preot face ispire pentru noi, trebuie s cutm s devenim desvrii n Hristos. Nici mcar printr-un gnd Mntuitorul nostru n-a putut fi adus s Se supun puterii ispitei. Satana gsete n inimile omeneti un loc unde-i poate ctiga un punct de sprijin; o dorin pctoas este nutrit, prin care ispitele lui i manifest puterea. Dar Hristos a declarat despre sine: Vine stpnitorul lumii acesteia. El n-are nimic cu Mine (Ioan 14, 30). Satana n-a putut gsi nimic n Fiul lui Dumnezeu care s-i fi oferit posibilitatea biruinei. El pzise poruncile Tatlui Su i n El nu era nici un pcat pe care Satana s-l poat exploata spre folosul lui. Aceasta este starea n care trebuie s fie gsii aceia care vor sta n timpul strmtorrii. {Tragedia Veacurilor paginile 622-623}

Doctrina uii nchise:

Pentru un timp dup dezamgirea din 1844, am susinut, asemenea corpului credincioilor adventiti, c ua harului fusese pentru totdeauna nchis pentru lume. Aceast poziie fusese luat nainte ca prima viziune s-mi fie dat. A fost lumina dat de Dumnezeu care a corectat eroarea noastr, i ne-a ajutat s vedem adevrata poziie.

Sunt nc o susintoare a teoriei uii nchise, dar nu n sensul n care aplicam termenul sau n care este folosit de oponenii mei.

A fost o u nchis n zilele lui Noe. A fost n acel timp o retragere a Duhului lui Dumnezeu de la neamul pctos ce a pierit n apele Potopului. Dumnezeu nsui i-a dat solia uii nchise lui Noe: Atunci Domnul a zis: Duhul Meu nu va rmne pururi n om [nu se va lupta, nu va strui pentru totdeauna cu omul n. tr.], cci i omul nu este dect carne pctoas: totui zilele lui vor fi de o sut douzeci de ani.

A fost o u nchis n zilele lui Avraam. Harul a ncetat s mai insiste pe lng locuitorii Sodomei, i toi n afar de Lot mpreun cu soia i cele dou fiice au fost devorai de focul trimis din cer.

A fost o u nchis n zilele lui Isus Hristos. Fiul lui Dumnezeu a declarat Iudeilor necredincioi din acea generaie, Iat c vi se las casa pustie (Matei 23:38)

Privind prin timp n zilele din urm, aceeai putere infinit a proclamat prin Ioan: Iat ce zice Cel Sfnt, Cel Adevrat, Cel ce ine cheia lui David, Cel ce deschide, i nimeni nu va nchide, Cel ce nchide, i nimeni nu va deschide (Apocalipsa 3:7)

16

Mi-a fost artat n viziune, i nc cred c a fost o u nchis n 1844. Toi care au vzut lumina primei i celei de-a doua solie ngereasc i au respins-o, au fost lsai n ntuneric. i aceia care au acceptat-o i au primit Duhul Sfnt care a nsoit proclamarea mesajului din cer, i care apoi au renunat la credina lor i au considerat experiena lor o amgire, astfel au respins Duhul lui Dumnezeu, i El nu a mai struit pe lng ei.

Cei care nu au vzut lumina, nu au nicio vin pentru respingerea ei. Doar acea clas care a desconsiderat lumina din cer nu poate fi atins de Spiritul lui Dumnezeu. Aceast clas include, aa cum am susinut, att pe aceia care au refuzat s accepte mesajul atunci cnd le-a fost prezentat ct i pe ceilali care, dup ce au primit mesajul, au renunat la credina lor. Acetia pot s fi avut o form de evlavie, i declar c sunt urmaii lui Hristos; dar neavnd o legtur vie cu Dumnezeu, ei vor fi luai captivi de amgirile Satanei. Aceste dou clase sunt prezentate n viziune aceia care au declarat c lumina pe care o urmaser este o amgire, i nelegiuiii lumii care, respingnd lumina, L-au respins pe Dumnezeu. Nicio referire nu se face cu privire la aceia care nu au vzut lumina, nefcndu-se astfel vinovai de respingerea ei. Solii alese, cartea 1, pag. 62-63.

Domnul Dumnezeul cerurilor i al Pmntului este un Dumnezeu Drept. Prin jertfa Sa, El a mpcat dreptatea prin dragoste. Fiecare om va fi judecat n funcie de privilegiile spirituale pe care le-a avut la dispoziie.

Robul acela, care a tiut voia stpnului su, i nu s-a pregtit deloc i n-a lucrat dup voia lui, va fi btut cu multe lovituri. Dar cine n-a tiut-o, i a fcut lucruri vrednice de lovituri, va fi btut cu puine lovituri. Cui i s-a dat mult, i se va cere mult; i cui i s-a ncredinat mult, i se va cere mai mult. - Luca 12:47,48.

Dac ai fi orbi, le-a rspuns Isus, n-ai avea pcat; dar acum zicei: Vedem. Tocmai de aceea, pcatul vostru rmne. Ioan 9:41.

" Dac n-a fi venit i nu le-a fi vorbit, n-ar avea pcat; dar acum n-au nicio dezvinovire pentru pcatul lor." - Ioan 15:22

Dumnezeu nu ine seama de vremurile de netiin i poruncete acum tuturor oamenilor de pretutindeni s se pociasc; pentru c a rnduit o zi n care va judeca lumea dup dreptate, prin Omul pe care L-a rnduit pentru aceasta i despre care a dat tuturor oamenilor o dovad netgduit, prin faptul c L-a nviat din mori Faptele Apostolilor 17:30,31;

"Deci cine tie s fac bine, i nu face, svrete un pcat!" - Iacov 4:17 Trebuie s observm c Dumnezeu ncredineaz bijuteriile Adevrului Su n primul

rnd poporului sau oamenilor care s-au unit cu El prin legmnt. De exemplu, Isus a predicat Evanghelia nti pentru casa lui Israel. Timp de 1260 de zile Mntuitorul Lumii n persoan a prezentat evreilor ultima solie de har, solia adevrului prezent, crrile cele vechi, iar timp de 1260 de zile a fcut-o prin ucenicii Si. Odat cu uciderea lui tefan, primul martir pentru Hristos, cnd 2520 de zile s-au mplinit, adic ultima sptmn de har din cele 70 profetizate n Daniel (cap 9:24-27), Evanghelia mpriei a trecut la neamuri. Putem vedea c primii care sunt fie testai printr-o nou lumin, fie judecai, fie binecuvntai sunt aceia care au avut cele mai mari privilegii spirituale. De ce Dumnezeu a judecat aa de aspru pcatul lui Moise n faa stncii de la Meriba? (Numeri 20:1-13) Pentru c el a avut cele mai nalte privilegii spirituale i deci era cel dinti responsabil n faa lui Dumnezeu. De ce Isus a ales s vesteasc timp de apte ani Evanghelia mpriei

17

nti la iudeu, apoi la grec? Din aceleai motive; poporul Israel era cel dinti responsabil de pe acest Pmnt cu privire la lucrarea de misiune i de asemenea ca i reprezentani ai lui Isus Hristos. De aceea era numai normal ca ei s fie primii crora Domnul s ncredineze Solia Adevrului Prezent n acea vreme. Dar din faptul c au fost cel mai privilegiai din punct de vedere spiritual, a rezultat i grabnica lor judecat. n anul 34 harul pentru naiunea iudaic s-a nchis, chiar cnd ucenicii au nceput s strbat lumea cu vetile bune ale Evangheliei. Executarea sentinei date n anul 34 a venit n anul 70, odat cu distrugerea Ierusalimului.

"Cci mie nu mi-e ruine de Evanghelia lui Hristos; fiindc ea este puterea lui Dumnezeu pentru mntuirea fiecruia care crede: nti a iudeului, apoi a grecului;" - Romani 1:16;

Necaz i strmtorare va veni peste orice suflet omenesc care face rul: nti peste iudeu, apoi peste grec. Slav, cinste i pace va veni ns peste oricine face binele: nti peste iudeu, apoi peste grec. Romani 2:9,10;

"Cci suntem n clipa cnd judecata st s nceap de la Casa lui Dumnezeu. i, dac ncepe cu noi, care va fi sfritul celor ce nu ascult de Evanghelia lui Dumnezeu?" - 1 Petru 4:17

Nu numai c istoria iudaic are lecii importante pentru noi, dar am vzut la nceput c ea se va repeta.

Biserica Adventist de astzi este Israelul spiritual. Trim n timpul de testare. Privilegiile au venit nti pentru iudei, apoi pentru greci. Judecata va veni nti pentru iudei, apoi pentru greci. Poporul iudeu era biserica lui Dumnezeu n acele zile. Acum noi suntem Biserica lui Dumnezeu. Poporul Iudeu a fost testat prin Isus n persoan, Calea, Adevrul i Viaa. Noi vom fi testai prin trimiii si, care ne vor prezenta pe Isus, Adevrul ce lumineaz Calea care conduce la Via. Respingerea nvturilor lui Isus a condus poporul su s-L rstigneasc pe Prinul Pcii i s-I persecute urmaii. Dac noi vom respinge lumina pe care Isus ne-o trimite pe cale, atunci l vom rstigni la Legea Duminical i i vom persecuta urmaii. Harul pentru poporul iudeu se nchidea pe msur ce fiecare respingeau Mana trimis din Cer. Harul pentru poporul advent va fi nchis n mod asemntor, pe msur ce suntem judecai, culminnd cu nchiderea total a uii la Legea Duminical. Dup apostazia poporului lor, 12 apostoli din cele 12 seminii au pornit s vesteasc evanghelia neamurilor. La finalul timpului, n curnd, 144.000 de apostoli (12x12) vor iei n puterea Duhului din poporul advent s vesteasc ntreita solie ngereasc unei lumi gata s fie mturat de judecile lui Dumnezeu. Nu este nimic nou sub Soare. Adevrul cu privire la venirea Domnului ne este i nou prezentat tot att de clar cum le-a fost israeliilor pe vremuri. Odat aflat, nu ne mai putem dezvinovi. De aceea "Fii, dar, ndelung rbdtori, frailor, pn la venirea Domnului. Iat c plugarul ateapt roada scump al pmntului, i l ateapt cu rbdare, pn primete ploaie timpurie i trzie." - Iacov 5:7

Amin, vino Doamne Isuse!