INFLUENA STEREOTIPURILOR ASUPRA IMAGINII STUDENILOR DIN REPUBLICA MOLDOVA N SNSPAProfesor coordonator:

Studeni:

Dr. Georgiana Udrea

Asaftei Drago-Nicuor

Beldiman Anca-Maria

Burnei Alexandru-Vlad

Covaci Andreea-Roxana

Deligiorgi Andrei

AbstractLucrarea de fa este rezultatul unei cercetri restrnse n cadrul colii Naionale de Studii Politice i Administrative asupra modului n care stereotipurile influeneaz imaginea studenilor din Republica Moldova.Principalul scop al lucrrii este aflarea ponderii stereotipurilor i a contactului direct n formarea imaginii studenilor basarabeni n ochii studenilor romni. Cercetarea vine n contextul social definit de numrul locurilor alocate pentru studenii din Republica Moldova n sistemul universitar din Romnia (conform listelor publicate de Ambasada Romniei n Republica Moldova).Modul de analiz a constat n intervievarea unui grup de studeni din cadrul SNSPA n vederea obinerii unor rspunsuri la ntrebrile de cercetare. Contrar faptului c prezena stereotipurilor este evident, percepia studenilor romni asupra celor basarabeni nu este influenat n mod negativ. Stereotipurile nu creeaz astfel bariere de comunicare, studenii romni fiind deschii s colaboreze cu colegii din Republica Moldova n cadrul proiectelor i activitilor educaionale.Cuvinte cheie: imagine social, stereotip, perceie, Republica MoldovaIntroducere

Problema integrrii studenilor de alt naionalitate n cadrul unitilor de nvmnt din ara destinaie este una din ce n ce mai pregnant n mileniul III, un fapt firesc avnd n vedere multitudinea de factori favorizani din domeniul politic (desfiinarea granielor, alctuirea unor organisme precum Uniunea European) i tehnic (apariia unor mijloace rapide de transport, dezvoltarea telecomunicaiilor). n studiul procesului de nscriere a studenilor n cadrul unor faculti din afara partiei de origine, trebuie analizate dou aspecte eseniale: capacitatea acestor persoane de a se integra ntr-un stat cu o cultur diferit i de a obine performane n ciuda diferenelor i a eventualelor obstacole (stereotipuri, prejudeci, discriminare pozitiv sau negativ) i impactul pe care l resimte societatea care i gzduiete (diminuarea anselor studenilor nativi de a obine succesul profesional, alterri ale pieei muncii, confirmare a unor stereotipuri deja existente sau apariia altora noi).

Situaia studenilor basarabeni care studiaz n Romnia nu este un caz unic: ea poate fi neleas n profunzime analiznd teorii deja demonstrate aplicabile general studenilor de orice naionalitate plecai la studiu ntr-o alt ar. Cercettori americani, dar i de alte naionaliti au stabilit deja coordonatele generale ale acestui fenomen amplu, definitoriu pentru secolul XXI.

Un concept din ce n ce mai utilizat n discuiile pe tema studenilor de alte etnii i naionaliti este cel de discriminare pozitiv. Grupuri vocale susin c alocarea unor locuri n cadrul instituiilor de nvmnt exclusiv pentru persoane aparinnd unor minoriti este un fapt duntor pentru societate. Discriminarea, fie ea pozitiv sau negativ, are consecine negative n rndul studenilor discriminai. Aceast premis este foarte important n tentativa de a nelege situaia cu care se confrunt studenii din Republica Moldova venii la studii n Romnia. Pregnana stereotipurilor n societatea de adopie (n acest caz, cea romneasc) este un factor determinant pentru a analiza schimbrile pe care le suport att pentru studenii basarabeni, ct i cei romni cu care acetia au contact.

Tem

Prezenta lucrare are ca tem integrarea studenilor din Republica Moldova n Romnia i percepia lor n ochii studenilor romni. Am ales s abordm aceast tem deoarece am dorit s descoperim ponderea stereotipurilor i a contactului direct n construirea unei imagini a studenilor basarabeni din perspectiva studenilor romni. Dat fiind contextul social actual, am cutat s aflm prerea studenilor din cadrul universitii SNSPA asupra acestei teme.

Unul din materialele care ne-au ajutat n desfurarea acestei analize a fost un filmule de aproximativ 3 minute. Acesta i are ca protagoniti pe Katia i Mihai, de origine basarabean, studeni n cadrul SNSPA. Principalele informaii pe care ne-am propus s le aflm au fost modul n care acetia percep nvmntul din Romnia, dac exist diferene dintre acesta i cel din ara de origine, motivul pentru care acetia au ales Romnia n favoarea rii natale, precum i dac au ntlnit obstacole n timpul adaptarii i relaia acestora cu studenii romni.

Pe baza acestuia s-au efectuat interviurile cu studenii romni din cadrul SNSPA, anul I, respectiv anul II. Acetia au avut ansa de a vedea dac imaginea pe care o aveau despre basarabeni are temei n confesiunile celor doi. S-au luat n considerare att rspunsurile acestora, ct i analiza reaciilor lor prin expresii mimice, ton al vocii i alte elemente ce in de limbajul nonverbal. Am ncercat s determinm rspunsuri ct mai oneste i am ales studeni din ani diferii pentru a vedea dac exist vreo diferen evident ntre preri.

Definiii i perspective teoretice

Imaginea social este sistemul de valori atribuite culturii, tradiiei i credinei colective i contribuie la conduita comunicrii sociale. Raporturile sociale de comunicare sunt un factor principal n elaborarea imaginilor sociale, iar dinamica imaginilor sociale i dinamica comunicrii se ntretaie cu multiple componente ale mentalului colectiv. Imaginile sociale rezult ca urmare a modului n care informaia aflat ntr-un spaiu social este recepionat i procesat. Acestea se formeaz sub incidena mai multor elemente, att controlabile (interese, decizii ale unor centre de putere) ct i necontrolabile (tradiii, obiceiuri, mentaliti)

Acestea fiind spuse, este necesar i o trecere n revist a conceptului de mental colectiv. Aadar, mentalitatea colectiv este definit ca ansamblu de obiceiuri intelectuale, de credine, de credine, de convingeri, de comportamente caracteristice unui grup (Le petit Larousse, 1992). De asemenea, mai este definit ca fiind ansamblul de opinii, prejudeci, credine care influeneaz gndirea indivizilor, a grupurilor umane, a popoarelor. (Bogdan-Tucicov et al, 1981). Acest ansamblu de opinii, prejudeci i credine au de cele mai multe ori un caracter subiectiv i sunt influenate de evenimentele anterioare de interaciune cu un anumit grup social. n cazul de fa, interaciunile din trecut cu un basarabean pot influena pozitiv sau negativ opiniile i credinele actuale despre toi basarabenii.

ns ce rezult din aceste opinii, prejudeci sau credine? Toate aceste elemente ale mentalului colectiv duc la atitudini. Atitudinile sunt definite ca fiind stri mentale i neurofiziologice determinate de experien i care exercit o influen dinamic asupra individului, pregtindu-l s acioneze ntr-un mod specific asupra unui numr de obiecte i evenimente (J-C. Abric, 2002). Altfel spus, atitudinile sunt modalitile n care indivizii acioneaz asupra unor obiecte, evenimente sau indivizi n funcie de experienele precedente ale acestora. Dar ce impact are mentalul colectiv asupra atitudinilor? Mentalitile colective sunt cele care influeneaz cel mai adesea atitudinile celor care doresc s se integreze ntr-un anumit mediu social i le ghideaz traiectoria pentru ndeplinirea scopului primar, i anume, cel de integrare n societatea n care triesc. Mentalul colectiv apare cel mai rspndit n practicile sociale de conformitate cu regulile i normele unei anumite societi. De aceea, mentalitile colective sunt cele care subliniaz cel mai evident atitudinile i comportamentele care sunt dezirabile ntr-un anumit colectiv sau societate. Membrii unui grup social care tranziteaz ctre un altul, pentru a se integra n mediul nou, sunt nevoii s-i schimbe, probabil, numeroase din obiceiurile vechi. Ceea ce este dezirabil pentru un anumit grup de oameni, poate fi respingtor pentru un altul.

Stereotipurile au un foarte mare impact asupra judecii oamenilor. Opiniile stereotipe se dezvolt ntr-un sens corespunztor stadiului n care se afl relaiile dintre grupuri. Noiunea de stereotip a fost introdus de Walter Lippmann n anul 1922 n cartea sa intitulat Public Opinion, stereotipurile fiind prezentate sub forma unui ansamblu de reflecii asupra oamenilor. Cea mai cunoscut dintre ele este aceea a imaginilor din mintea noastr. Conform lui Lippmann, oamenii rspund n mod direct la o reprezentare a mediului creat de omul nsui ntr-o mai mic sau mai mare msur. Pe scurt, omul este receptiv la o versiune simplificat a lumii, mai uor de controlat i neles dect e realitatea nsi. Imaginea dintre persoan i lumea nconjurtoare este numit de Lippmann quasi-enviornment.

Continund prezentarea noiunii de stereotip, el nu le consider a fi neaprat duntoare, negative sau eronate, ci le privete drept un fenomen inevitabil. n fond, stereotipurile raionalizeaz starea n care se afl o societate. n paralel cu abordarea sa, psihologul Allport ntrete aceast perspectiv considernd acest proces drept o misiune de simplificare a unui mediu complex.

Cteva decenii mai trziu, la nceputul anilor 70, interesul psihologilor (Eleanor Rosch, James Cantor, Walter Mischel) asupra stereotipurilor crete considerabil. O prim clasificare identific stereotipurile cuprinztoare (generale), restrnse (particulare) i pe cele intermediare. n baza acestei categorizri au fost realizate experimente ulterioare care arat c oamenii au tendina s judece pornind de la extreme, urmnd ca abia ntr-un final s regseasc o cale intermediar.

Stereotipurile sunt totui ancorate n realitate. Lippmann afirma c regsete n cultura ambiant adevrata origine a stereotipurilor. Stereotipurile sunt rezultatele unor influene sociale asupra unor grupuri prin intermediul interaciunilor sociale sau a mijloacelor de comunicare n mas. Ele au un impact major asupra realitii i puterea de a de forma modul n care oamenii o percep. Puterea stereotipurilor devine ns att de mare nct la un moment dat i pot crea propriile realiti, unele alterate de impactul convingerilor observatorului asupra propriilor sale comportamente.

Astfel, stereotipurile stau la baza realizrii i reprezentrii diferenelor culturale prin reducerea oamenilor la caracteristici simple, eseniale, stabile i capabile s ofere unicitate prin distingerea lor. Stereotipurile funcioneaz drept mecanisme care preiau caracteristici i categorii deja existente, ns le transpun n trsturi fie exagerate, fie simplificate, apelnd ntr-o mare parte din cazuri la extreme.

Situaia locurilor la licen subvenionate de stat pentru studenii din Republica Moldova

n anul universitar 2013-2014 statul romn a subvenionat un total de 1910 locuri la licen pentru elevii romni din Republica Moldova. Locurile sunt disponibile n toate centrele universitare de stat de pe teritoriul Romniei, numrul lor variind n funcie de profilul la care au fost repartizate.

Conform statisticilor publicate de Ambasada Romniei la Chiinu, Republica Moldova, principalele astfel de centre universitare sunt Iai 374 de locuri, Bucureti 239 de locuri i Cluj-Napoca 199 de locuri.

n ceea ce priveti statistica pe Bucureti, n cadrul colii Naionale de Studii Politice i Administrative sunt 18 locuri subvenionate studenilor romni din Republica Moldova.

Statul romn ofer aceste locuri nc din 1990, nainte ca Republica Moldova s proclame independena. n ultimele dou decenii de colaborare ntre unitile de nvmnt ale celor dou state, un numr semnificativ de personaliti din Republica Moldova au studiat la univeristi de pe teritoriul Romniei. Printre ei se numr Dorin Chirtoac, primarul Municipiului Chiinu sau guvernatorul Bncii Naionale a Moldovei, Dorin Drguanu.

Procedura pentru alegerea studenilor este definit n rentrunirea unei comisii mixte n ultima parte a lunii iulie a fiecrui an, perioad n care este realizat preselecia dosarelor candiailor. Acest fapt vine n ajutorul tinerilor din Republica Moldova deoarece nscrierea poate fi realizat fr deplasarea obligatorie n Romnia.

Metodologie

n aceast cercetare am utilizat o metod calitativ, interviul, avnd urmtoarele ntrebri de cercetare: n ce msur prezena stereotipurilor influeneaz atitudinea studenilor romni fa de studenii basarabeni? i n ce msur contactul direct influeneaz modul n care studenii basarabeni sunt percepui n ara gazd?.

Analiza acestui proces a fost fcut n cadrul universitii SNSPA, pe un eantion format din 11 studeni din anul I, respectiv anul II, cu vrste cuprinse ntre 19 i 21 de ani. Printre principalele obiective ale acestei lucrri se numr: evidenierea atitudinii studenilor romni fa de studenii basarabeni, modul n care acetia sunt percepui i, de asemenea, sublinierea modalitii n care s-a fcut tranziia dintre cele dou moduri de via i msura n care integrarea n colectivul studenilor de la SNSPA a fost un proces anevoios.

Limitele cercetrii constau n faptul c studenii au fost alei n mod aleatoriu, iar numrul lor nu poate fi etalon pentru ntreg colectivul SNSPA.Concluzii

n rndul studenilor interveviai este evident prezena stereotipurilor. O mare parte dintre stereotipuri sunt cu privire la situaia general a cetenilor din Republica Moldov i nu una particular a studenilor.

Pe de alt parte aceste stereotipuri nu influeneaz modul n care studenii romni i percep pe colegii lor basarabeni. Barierele la nivelul de comunicare sunt practic inexistente, iar n permanen exist o deschidere n a colabora la diverse activiti educaionale cu toi studenii, indiferent de naionalitate.

Totui, n cercurile de prieteni ale studenilor romni situaia colegilor basarabeni nu reprezint un subiect des ntlnit de discuie. Acest lucru poate fi datorat faptului c situaia studenilor din Republica Moldova n Romnia nu este una problematic, ci una preluat ca atare, per se, i procesat drept natural.

Astfel imaginea studenilor basarabeni n SNSPA nu este influenat n mod negativ de prezena stereotipurilor. Ele exist, se regsesc n gndurile studenilor romni, dar nu sunt suficient de puternice nct s influeneze n mod negativ percepia lor asupra colegilor din Republica Moldova. Exist o permanent deschidere i dorin de cooperare, studenii romni neconsidernd c ar exista bariere sau dificulti n colaborarea cu studenii din Republica Moldova.

Ghid de interviu

ntrebare de cercetare 1: n ce msur prezena stereotipurilor influeneaz atitudinea studenilor romni fa de studenii basarabeni?

ntrebare de cercetare 2: n ce msur contactul direct influeneaz modul n care studenii basarabeni sunt percepui n ara gazd?n anul universitar 2013-2014 s-au alocat 1910 locuri (licen) pentru studenii care provin din Republica Moldova.

1. Care este poziia ta fa de aceast situaie?

2. Cunoti persoane din SNSPA care provin din Republica Moldova?

Dac rspunsul este afirmativ, atunci urmeaz ntrebrile:

2.1.1. Aceste persoane se afl n cercul tu de prieteni sau de colegi?

2.1.2. Care au fost primele contacte?

2.1.3. nainte de a-l cunoate care era punctul tu de vedere fa de basarabeni? Argumenteaz.

2.1.4. n ce msur i-a fost confirmat punctul de vedere? Detaliaz.

2.1.5. Ai lucrat ntr-un proiect cu un student basarabean? Detaliaz.

2.1.6. Crezi c exist diferene ntre a colabora cu un student romn i unul basarabean? Argumenteaz.

Dac rspunsul este negativ, atunci urmeaz ntrebrile:

2. n cercurile tale de prieteni se discut despre situaia studenilor basarabeni n Romnia?

2. Care este punctul de vedere al celor apropiai ie cu privire la aceast situaie?

2. Dar opinia ta? Argumenteaz.

2. Care sunt primele trei cuvinte la care te gndeti cnd auzi noiunea de basarabean?

2. i-ar plcea s lucrezi ntr-un proiect cu un student basarabean?

2. Crezi c te-ai putea acomoda?

2. Crezi c exist diferene ntre a colabora cu un student romn i unul basarabean? De ce? Argumenteaz.

Mulumim!Bibliografie

1. Abric, J-C. (2002). Psihologia comunicrii, trad. Luminia i Florin Botoineanu, p. 36. Iai: Editura Polirom.

2. Bogdan-Tucicov, A., Chelcea S., Golu M. (1981). Dicionar de psihologie social, p. 139. Bucureti: Editura tiinific i Enciclopedic.

3. Borjas, G.J. (2004). Do foreign students crowd out native students from graduate programs? NBER working paper series, 10349. Cambridge, MA.4. Cheryan, S., Bodenhausen, G.V. (2000). When positive stereotypes threaten intellectual performance: the psychological hazards of model minority status. Psychological science, 11(5), p. 399-402.

5. http://www.chisinau.mae.ro

6. Grecu, O. (2007). Stereotipul: de la cogniie la imaginea literar, p. 175-185.

7. Le Petit Larousse (1992). Paris: Larousse.

8. Steele, C.M. (1997). A threat in the air: How stereotypes shape intellectual identity and performance. American Psychologist, 52, p. 613-629.Cuprins

Abstract...........................................................................................................................................2Introducere......................................................................................................................................3Tem................................................................................................................................................4

Definiii i perspective teoretice......................................................................................................4Situaia locurilor la licen subvenionate de stat pentru studenii din Republica Moldova...........7Concluzii..........................................................................................................................................9Ghid de interviu.............................................................................................................................10Bibliografie....................................................................................................................................11

6