Imperiul Vlaho Bulgar

8/13/2019 Imperiul Vlaho Bulgar

http://slidepdf.com/reader/full/imperiul-vlaho-bulgar 1/6

Imperiul vlaho-bulgar al Asăneştilor

În jurul anului 1000, referindu-se la populaţiile trăitoare la sud de Dunăre,izvoarele bizantine şi cele apusene îi menţionează, alături de bulgarii slavofoni, şi pe vlahi. Anume aceşti vlahi sud-dunăreni, sub conducerea dinastiei Asan, vor ficei ce pun bazele unui adevărat imperiu în regiune, cunoscut ulterior în istor ie ca„al doilea ţarat bulgar”.

În anul 1185, în Bizanţ domnea tânărul împărat Isaac II Anghelos. Dorind să-şi pregătească cu mare fast nunta cu fiica regelui maghiar Bela II, el pune o dare nouăasupra supuşilor săi. Darea îi afectează în primul rând pe cei ce au turme de oi şi

vite. Este tocmai cazul vlahilor, a căror îndeletnicire principală este păstoritul.Aceste dări, împreună cu f elul abuziv în care sunt strânse, produc o marenemulţumire printre vlahii care locuiesc în muntele Hemus. Aceştia trimit laîmpărat, care se afla la Kypsella în Tracia, o delegaţie condusă de fraţii Petru şiAsan, fruntaşi ai lor, pentru a prezenta nemulţumirile. Cererile lor nu sunt luate înseamă, ba, mai mult, Asan este pălmuit de un demnitar bizantin, „pentruneobrăzare”. În aceste condiţii, ei se întorc la Târnovo, în biserica Sf. Dumitruunde, „în limba lor părintească”, după cum spune cronicarul Nik itas Honiates,

cheamă poporul la o răscoală împotriva bizantinilor. Petru este proclamat „împăratal bulgarilor şi vlahilor”. Răscoala porneşte în momentul în care normanzii dinSicilia atacă şi ocupă oraşele Durazzo, Seres, Amphipolis şi Salonic.

Răsculaţii atacă rând pe rând oraşele din zonă, stârnind o îngrijorare tot maimare la curtea imperială. Împăratul Isaac se decide să conducă el însuşi operaţiunilemilitare şi reuseste să înfrângă pe cei doi fraţi vlahi, care se refugiază peste Dunăre.Urmar e a promisiunilor de supunere făcute de cei doi, Isaac renunţă a mai ocupa şisatele din munţi ale vlahilor şi îsi întoarce armata din drum. Petru şi Asan se întorc

de peste Dunăre cu forte militare de la vlahii şi cumanii de pe celălalt mal şi începsă pr ade Tracia

Împăratul Isaac trimite o nouă armată, de data aceasta sub conducereasebastocratorului Ioan, cel care îl pălmuise pe Asan. Ioan nu rămâne mult timp lacomandă, fiind bănuit de complot, şi este înlocuit cu Ioan Cantacuzino, cumnatul



împăratului. Acesta nu are nici o experienţă militară şi, în urma unui atac noaptea,suferă o grea înfrângere din partea vlahilor.

În 1187, împăratul Isaac revine în regiune în fruntea unei noi armate şi, deşi îiurmăreşte pe răsculaţi de la Adrianopole la Filipolis şi Triadiţa (actuala Sofia), nureuseste să obţină nici o victorie majoră. El revine la Constantinopol pentru a

petrece iarna, iar campania militară este reluată în primăvara lui 1188. Operaţiunileîncetează în momentul în care Isaac o prinde pe nevasta lui Asan şi primeşte caostatic pe cel de-al treilea frate, Ioniţă.

În 1189 reîncep ostilităţile. Armata lui Frederick Barbarossa, deplasându-secătre Constantinopol, reprezintă o ameninţare pentru imperiu. Când ei traverseazăBalcanii în iulie 1189, primesc scrisori de la Petru, care încheiase o alianţă cu doi

nobili sârbi împotriva lui Isaac. Aceştia îi ofereau lui Frederick ajutor în oriceacţiune împotriva Bizanţului. În mod specific, Petru îi promite lui Frederick 40.000de arcaşi vlahi şi cumani pentru un atac asupra Constantinopolului, prevăzut pentru

primăvara lui 1190. Frederick ajunge însă la o înţelegere cu Isaac şi se hotărăşte sănu mai atace capitala.

În anul 1191, împăratul Isaac trece munţii Balcani, cu gândul să ocupe Târnovo,capitala Asăneştilor, dar întâmpinând o rezistentă îndârjită, se retrage. Pe drumul deîntoarcere, armata sa este atacată de răsculaţi şi, într -o trecătoare din munţi, suferă

pierderi grele. Împăratul scapă cu fuga, pierzându-şi coiful. Victoria întăreşte şi maimult pozitia Asăneştilor, ei rămânând definitiv stăpâni pe ţara dintre Dunăre şiBalcani.

În 1194, Isaac îl numeşte pe Alexios Gidos în fruntea oştilor din răsărit, şi peVasile Vatatzes în fruntea oştilor din apus. Acesta din urmă poartă o bătălie cuvlahii lângă Arcadiopole şi suferă o grea înfrângere, fiind omorât în luptă.Împăratul se decide să preia încă o dată conducerea şi începe, în primăvara lui1195, să strângă o oaste mare, la care se adaugă ajutoare trimise de socrul său,regele Bela al Ungariei. Vlahii sunt victorioşi şi de data aceasta.

Isaac este detronat de un grup de nobili nemultumiti şi este înlocuit de fratelesău, Alexios III Anghelos, care le propune pacea răsculaţilor vlahi. Petru şi Asan

pun conditii inaccepta bile pentru imperiu şi, în timp ce Alexios se află în răsărit pentru a se ocupa de răscoala pornită de un rebel din Cilicia, vlahii risipesc o altă



armată bizantină în apropiere de oraşul Seres. În 1196, în palatul său din Târnovo,Ioan Asan este ucis de mâna boierului Ivanco, omul bizantinilor, recunoscuţi pentruinstrumentarea de dezbinări şi asasinate. Aceeaşi soartă o are şi Petru, un an maitârziu (1197).

După Petru, tronul este preluat de cel de-al treilea frate, Ioniţă cel Frumos(Kalos Ioannis - Caloian, 1197-1207). El dovedeşte remarcabile însuşiri de militarşi om politic. În urma mai multor victorii împotriva bizantinilor, înţelegând căBizanţul nu-l va recunoaşte niciodată ca „împărat”, Ioniţă apelează la PapaInocentiu III, căruia îi cere recunoaşterea ca împărat al bulgarilor şi vlahilor,

precum şi titlul de patriarh pentru întâi-stătătorul bisericii sale.

Profitând de conjunctură, Inocentiu III urmăreşte să impună autoritatea bisericii

romano-catolice asupra statului Asăneştilor. În prima sa scrisoare, formulată înultima parte a lunii decembrie 1199 ca răspuns la o scrisoare anterioară a lui Ioniţă,Inocentiu afirmă că victoriile „nobilului Ioniţă” au fost posibile cu ajutorul luiDumnezeu. De asemenea, Papa îi invocă pe strămoşii lor comuni - romanii -dovadă a faptului că Ioniţă, împreună cu fraţii săi Petru şi Asan, erau vlahi, iar nu

bulgari, aşa cum încearcă să dovedească azi unii istorici bulgari. Mai mult, cronicagrecească a lui Nikitas afirmă în mai multe rânduri că Petru şi Asan erau „vlahi” şică ei aparţineau acelui neam de oameni „care locuiesc în muntele Hemus” şi care„înainte se numeau Mysi, iar acum vlahi se cheamă”. Originea vlahă a fraţilorAsăneşti este confirmată de numeroase izvoare contemporane.

Se pune întrebarea cum au reuşit aceşti vlahi, care nu constituiau o majoritate înacea regiune, să aibă asemenea succese? Răspunsul constă în faptul că aceşti vlahierau elita conducătoare peste mozaicul de neamuri din regiune. În plus, ei aveaudeja o tradiţie în opoziţia fată de autorităţile bizantine. De exemplu, în jurul anului1000, ei sprijină activ rezistenta împotriva împăratului Vasile al II-leaMacedoneanul. De asemenea, ei sunt principalii animatori ai unei răscoale cu

caracter etnic şi social din zona specific vlahă, Larissa, Thesalia, în preajma anului1066.

Ioniţă îi răspunde Papei abia în 1202 şi vorbeşte despre sine folosind cuvinteleCaloiohannes Imperator Bulgarorum et Blachorum (Caloian, împăratul bulgarilor şial vlahilor). El îi multumeste Papei pentru scrisoare şi îi spune că şi fraţii lui, Petru



şi Asan, încercaseră să ia legătura cu el, nereusind însă din cauza vicisitudinilorvremii.

Papa se dovedeşte un abil negociator şi astfel, pe 8 noiembrie 1204, Ioniţă esteîncoronat ca „rege al bulgarilor şi vlahilor”, primind coroana, sceptrul şi bula derecunoaştere trimise de Papă, împreună cu un steag cu chipul apostolului Petru.Ioniţă primeşte şi dreptul de a bate monedă. Întâi-stătătorul bisericii vlaho-bulgare,Vasile, devine arhiepisco p primat. În schimb, Ioniţă îi dă cardinalului un act princare el, boierii şi întregul cler se obligau a se supune bisericii romano-catolice şi aurma legile şi ritualul acesteia. Se specifică, de asemenea, că teritoriile noi ce s-aradăuga statului lui Ioniţă vor urma acelaşi regim. Cardinalul se întoarce la Roma,luând cu el şi doi copii, unul fiind chiar fiul lui Ioniţă, pentru a studia limba latinăla Roma.

Spre dezamăgirea Papei, împărăţia Asăneştilor nu devine un pilon al Romei însud-estul Europei şi nici nu se apropie de Imperiul Latin de Răsărit, fondat deBalduin de Flandra care cucerise Bizanţul în cea de-a patra cruciadă (1204).

Ioniţă, dorind să stabilească legături cu noii stăpâni ai Bizanţului, trimite odelegaţie, cerând să fie recunoscut şi de aceştia. Latinii fac însă o greşeală fatală,trimiţându-i vorbă lui Ioniţă să nu li se mai adreseze ca un rege unor egali, ci ca unvasal stăpânilor săi. Lui Ioniţă i se alătură o serie de nobili greci, foşti ofiţeri în

armata lui Alexios III, izgoniţi acum de latini.

Ioniţă preia conducerea noii alianţe, iar latinii ajung repede să înţeleagă cegreşeală au făcut. Vrând să înăbuşe revolta lui Ioniţă, ei se decid să lovească

punctul principal şi asediază Adrianopolul. Aici soseşte Ioniţă cu armata sa, iar bătălia care are loc în ziua de 5 aprilie 1205 se încheie cu un dezastru pentru latini.Balduin, împărat al recentului proclamat Imperiu Latin de Răsărit, este prins şi dusla Târnovo, unde moare în chinuri grozave, după cum povesteşte cronicarul

Nikitas.

După moartea nobilului Bonifaciu de Montferrat, care îşi întemeiase un regat cucapitala la Salonic, Ioniţă socoteşte că e momentul potrivit să-şi rotunjeascăhotarele împărăţiei. El asediază Salonicul, dar în timpul asediului este asasinat deManaster, comandantul cuman aliat, pe 8 octombrie 1207.



Imparatia Asanestilor in vremea lui Asan I si Ionita

Imperiul suferă un regres în timpul urmaşului lui Ioniţă, Borilă (un nepot defrate, 1207-1218), în principal din cauza creşterii tendinţelor centrifugale alefeudalilor sprijiniţi din exterior. În 1211 are loc la Vidin un sfat al boierilorîmpotriva lui Borilă. Acesta curmă complotul cu ajutor primit de la regele maghiar,

prin comitele Ioachim de Sibiu care vine cu o oaste formată din saşi, vlahi, secui şi pecenegi.

În urma căsătoriei fiicei sale, Maria, renumită pentru frumuseţea ei, cuîmpăratul Henric de Flandra, Borilă se bucură de sprijinul ginerelui său în eforturilede a ţine imperiul unit. Robert de Clary relatează că, atunci când i s-a propusaceastă alianţă lui Henric, acesta a replicat: „Niciodată nu voi lua o femeie de o

obârşie aşa de joasă”. Sfătuindu-l să treacă peste prejudecăţi, baronii i-au spus: „Bas-o faceţi, sire, pentru că aceşti oameni sunt cei mai temuţi şi cei mai tari aiîntregului imperiu şi chiar ai pământului”.

În plan religios, Borilă convoacă un sinod la Târnovo, după legea ortodoxă.

După moartea împăratului Henric în 1216, Borilă rămâne fără sprijin. Ioan, fiulcel mare al lui Ioan Asan, revine în ţară şi pretinde tronul. Reuşeşte să ocupecapitala Târnovo, ia domnia şi îl prinde şi orbeşte pe Borilă.

În timpul lui Ioan Asan II, care domneşte între 1218 şi 1241, imperiul atingeîntinderea cea mai mare. În primii ani ai domniei, împăratul are relaţii cordiale atâtcu maghiarii (se căsătoreşte cu Maria, fiica regelui Andrei al II-lea), cât şi cu Papaşi cu Imperiul Latin de Răsărit.

După 1228, când împăratul Robert din Constantinopol abdică, relaţia dintrecele două împărăţii se strică, atrăgând şi ruperea relaţiilor cu maghiarii şi cu Papa.Ioan Asan repudiază oficial legăturile cu biserica Romei, iar în 1235, patriarhulecumenic de la Niceea recunoaşte oficial patriarhia autonomă a Bulgariei. Princăsătoria Elenei, fiica lui Ioan Asan, cu Theodor, fiul împăratului Ioan Vatatzes din

Niceea, se leagă o alianţă prin care cei doi urmăresc dezmembrarea şi împărţireaimperiului latin de Constantinopol.

Urmează o perioadă de alianţe făcute şi desfăcute în funcţie de jocurile de putere ale maghiarilor, latinilor, Romei şi bizantinilor. Împărăţia Asăneştilor



cuprinde Moesia (teritoriile dintre Dunăre şi Balcani), o parte din Serbia cu oraşeleBelgrad, Niş şi Skopie, Macedonia cu oraşele Seres, Ohrida, Bitolia, Prosak şiSturmiţa, Tracia cu Adrianopole şi Dimotiţa şi Albania, fără oraşul Durazzo. Deasemenea, împărăţia exercită o influenţă politică şi religioasă şi la nord de Dunăre,

unde impune utilizarea exclusivă a limbii şi alfabetului bulgar în biserici. În pisaniadin 1230 a bisericii celor 40 de mucenici, ridicată în Târnovo, Ioan Asan II spune:„Am cucerit toate ţările de la Adrianopol până la Durazzo, ţara grecească şi ceaalbaneză şi cea sârbească”. Urmaşii săi nu au putut păstra însă aceste cuceriri.

Imparatia Asanestilor in vremea lui Ioan Asan II

După moartea lui Ioan Asan II în 1241, luptele feudale şi implicarea în războaie

străine conduc treptat la dezintegrarea imperiului. Pe tronul imperiului urcă fiulminor al lui Ioan Asan, Căliman I, care este ucis într -un complot. Aceeaşi soartă oare fratele său, Mihail, în 1256. În timpul acestuia, din imperiu se desprind regiunimari, în sud şi în nord-vest. În 1256, tronul este luat de Căliman II, care estealungat şi ucis în mai puţin de doi ani. Cu el se stinge dinastia împăraţilor vlahi de

pe tronul celui de-al doilea ţarat bulgar. Vlahii sunt reduşi la rangul de minoritate şisunt supuşi deznaţionalizării. În urma înfrângerii decisive suferite în faţa sârbilor înanul 1330, imperiul devine, pentru un sfert de veac, dependent de Serbia.

În 1360, oştile otomane încep să devasteze Valea Mariţa, pentru ca în 1396 elesă ocupe şi Ţaratul de Vidin şi astfel să controleze toată regiunea deţinută cândvade Asăneşti.

"Tatăl nostru" pre limba armânească

Tată a nostru care eşti în ţeriu, s-aisească numa a Ta, s-vină amirăliea a Ta, s-facă

vrerea a Ta, aşi cumu în ţeriu, aşi şi pisti locu. Pânea a noastră aţea di tute dzâleledă-nă o noauă adzâ, şi nă li iartă amărtilili noastre, aşi cumu li iartămu şi noi unu aaltui. Şi nu nă du pri noi la cârtire, ma nă aveagli di aţelu arău. Că a Ta easteamirăliea şi puterea a Tatălui s'i Hiliului s'i a Spiritului Sântu, tora, totana s'i tu etaetelor. Amin.

Imperiul Vlaho Bulgar

Documents

Transcript of Imperiul Vlaho Bulgar