IeleDe la Wikipedia, enciclopedia liberIelelesunt fpturi femininesupranaturaledinmitologia romneasc, foarte rspndite n superstiii, crora nu li se poate stabili ns un profil precis, din cauza inconsecvenei folclorului; totui, forma mitologic preferat este a unor fecioare znatice, cu mare for de seducie i cu puteri magice, cumulnd atributeleNimfelor,Naiadelor,Driadelor, ntructva i aSirenelor. Se sugereaz ca ar fi posibil ca in trecut sa fi fost preotesele unei zeiti dacice.Cuprins 1Locul i chipul revelrilor 2Natura lor 3Nume. Etimologie 4Vezi i 5Note 6Legturi externeLocul i chipul revelrilor[modificare|modificare surs]Ielele se crede c apar mai ales noaptea la lumina lunii, nhore, n locuri retrase (poieni, silvestre, iazuri, maluri de ruri, rscruci, vetre prsite sau chiar n vzduh), dansnd goale, mai rar cu vetmnt de zale, sau nfurate n vluri transparente i cu clopoei la picioare; fostul lor ring de dans rmne ars ca de foc. Uneori doar cu trup aparent, alteori sunt doar nluci imateriale, cu aspect iluzoriu de femei vesele.Numrul n care Ielele i fac apariia e sau nelimitat, sau redus la 7, uneori chiar 3, n ultimul caz (Oltenia) legenda considerndu-le pe fiicele luiAlexandru Macedoni numindu-le: Catarina, Zalina i Marina.Locuiesc n cete, n aer, pe stnci singuratice sau n muni, prin pduri sau anumii copaci capaltinulinucul(preferai i pentru horele lor), rareori la rspntii.Natura lor[modificare|modificare surs]De obicei, nu sunt socotite genii rele: se rzbun doar cnd sunt strnite, ofensate, sau vzute n timpul dansului, iar atunci pedepsesc pe culpabil pocindu-l, dup ce l-au adormit cu cntecul i cu vrtejul horei jucate n jurul acestuia de 3 ori. n aceast ipostaz, au similitudini cu fecioareleErinyesdinmitologia greac. Uneledescntecele portretizeaz aa:Voi IelelorMiastrelordumane oamenilorstpnele vntuluidoamnele pmntuluice prin vzduh zburaipe iarb lunecaii pe valuri clcaiv ducei n locuri deprtaten balt, trestie, pustietateunde pop nu toacunde fat nu joac.V ducei n gura vntuluis v lovii de toarta pmntului.[1]Adesea Ielele beau ap de prin fntni i oricine va bea dup dnsele, l pocesc.[2]Dup caracteristicile globale mai frecvente, Ielele sunt nemuritoare, frumoase, acorporale, voluptoase i seductoare, excelente dansatoare i cntree corale; i poart despletit prul lung i se mbrac n veminte vaporoase de mtase ori in, de obicei translucide sau chiar strvezii;invizibileziua, pot fi vzute noaptea, cu mari riscuri pentru observator; dei adesea cu aripi, pot zbura i prinlevitaie, cu viteze teribile (ntr-o noapte, nou mri i nou ri), dar alteori cltoresc n trsur cu cai de foc.Nu se poate stabili totui o tipologie ferm, ea fiind variabil de la o zon folcloric la alta; astfel,Dimitrie Cantemirle numea cu unul dintre epitete,Frumoasele, simplificndu-le funcia mitologic la domeniul erotic i considerndu-le deci nite Nimfeale aerului, ndrgostite cel mai des de tinerii frumoi[3]Nume. Etimologie[modificare|modificare surs]Mitul Ielelor este de origine incert. Etimologiile speculate de muli folcloriti sunt oarecum fanteziste, ntructIelenu este un nume, ci pronumele personal, la persoana a treia, plural, femininele(sinonim n alte regiuni cuDnsele); numele lor, real tainic i inaccesibil, este nlocuit cu simboluri atributive clasificate, de obicei, n 2 categorii: epiteteimpariale: Iele, Dnsele, Drgaice, Vlve (Vlva Bii, Vlva Pdurii etc), Irodie, Rusalii, Nagode, Vntoase; epiteteflatantesaupropiiatoare: Domnie, Miestre, Frumoase, mprtesele Vzduhului, FeteleCodrului(cmpului), oimane, Muate, Miluite, Albe.Evitnd cunoaterea numelui categorial, de tagm, alIelelor, folclorul nregistreaz totui unele nume individuale: Ana, Bugiana, Dumernica, Foiofia, Lacargia, Lemnica, Liodiana, Magdalina, Oana, Ogriteana, Pscua, Roia, Rudeana, Ruja, Ruxanda, Simioana, Sandlina, Tiranda, Todosia, Trandafira.[4]