Icoanele imnului acatist al Maicii Domnului

Icoanele imnului acatist al Maicii Domnului Vineri seara, cnd se svrete Utrenia zilei liturgice de smbt, se cnt slujba AcatistuluiBunei Vestiri. Aceast slujb are o reprezentare grafic aparte, fiecare condac i icosreprezentndu-se conform unei anumite erminii.Erminia picturii bizantine", scris de Dionisie din Furna, are un capitol special dedicat cntrilorde laud ctre Maica Domnului ce ncepe cu ndrumri privind realizarea celor 24 de condace iicoase din Acatistul Bunei Vestiri al Maicii Domnului. Acatistul ncepe cu primul condac,"Aprtoare Doamn", cntare cunoscut din cadrul Sfintei Liturghii.Primul icos al acatistului laud vestea cea bun adus Maicii Domnului de ctre ArhanghelulGavriil: "ngerul cel mai nti-stttor din cer a fost trimis s-i zic Nsctoarei de Dumnezeu:Bucur-te!" Pentru a transpune aceste cuvinte de laud ntr-o icoan, se va picta MaicaDomnului eznd pe scaun i torcnd mtase roie. Din cerul cu nori coboar un nger, care cumna dreapt o binecuvnteaz, iar n mna stng poart o ramur nflorit. "tiindu-se pe sine sfnta ntru curie"Icoana celui de-al 2-lea condac ("tiindu-se pe sine sfnta ntru curie") reproduce dialoguldintre Fecioara Maria i ngerul trimis: Maica Domnului ine n mini o hrtie pe care scrie:"Cum va fi aceasta, de vreme ce eu nu tiu de brbat?"; iar Gavriil o binecuvnteaz cu mnadreapt i n mna stng ine o hrtie pe care scrie: "Bucur-te, ceea ce eti plin de har,Domnul este cu tine".Pentru icosul al 2-lea ("nelegerea cea neneleas cutnd Fecioara s o neleag") se vorpicta arhanghelul care arat cu mna dreapt spre cer, iar n mna stng ine o hrtie n carest scris: "Duhul Sfnt Se va pogor peste tine i puterea Celui Preanalt te va umbri". naintealui, Fecioara ine mna dreapt la piept, iar n stnga are o hrtie n care rspunde: "Iat roabaDomnului. Fie mie dup cuvntul tu!""Puterea Celui de sus a umbrit-o atunci..." este nceputul condacului al 3-lea, care se picteazastfel: Preasfnta Fecioar stnd pe scaun, de-a dreapta i de-a stnga ei doi ngeri ce o

1 / 3

Icoanele imnului acatist al Maicii Domnului

nconjoar cu o mahram dinapoia ei, de sus pn jos, iar deasupra Duhul Sfnt Se pogoardintre nori, cu strlucire."Avnd Fecioara n pntece pe Dumnezeu primit..." este icosul al 3-lea al acatistului. Aceastcntare se reprezint grafic prin srutarea dintre Maica Domului i Sfnta Elisabeta ntr-o cas.n plan deprtat sunt Iosif i Zaharia vorbind, iar napoia lor un copil purtnd pe umr o crj decare atrn o coni. Lng cas este o iesle n care mnnc un mnz, legat.Condacul al 4-lea surprinde cum "vifor de gnduri ndoielnice avnd ntru sine neleptul Iosif...".Se picteaz case, iar nuntrul lor Fecioara "ngreuiat" stnd naintea lui Iosif, care, sprijinit ntoiag, ntinde mna dreapt ctre ea i o privete nspimntat."Auzit-au pstorii pe ngeri ludnd venirea trupeasc a lui Hristos" se cnt n icosul al 4-lea:Fecioara cu Pruncul Iisus i cu Iosif n peter, deoparte un bou i un asin, iar n spatele lui Iosifun pstor btrn, minunndu-se. ngeri n vzduh in un pergament pe care scrie: "Slav ntrucei de sus lui Dumnezeu i pe pmnt pace, ntre oameni bunvoire", iar de pe munte pstorii iprivesc, minunndu-se."Steaua cea cu dumnezeiasc mergere", din condacul al 5-lea, se picteaz astfel: de pe cer sepogoar o stea luminoas n mijlocul unei raze. Pe dealuri, magii clare arat unul altuiasteaua."Vzut-au pruncii caldeilor" (icosul al 5-lea) arat cum Preasfnta Fecioar st pe un scaun, ncas, avnd pe Hristos Prunc n braele sale. n spatele lor este dreptul Iosif, iar nainte, magiingenuncheai aduc daruri. Deasupra, steaua se pogoar de pe cer, iar n faa casei un tnrine de fru caii magilor."Mrturisitori i purttori de Dumnezeu fiind magii", n condacul al 6-lea, arat portarul uneiceti cum privete magii ndeprtndu-se, clare, spre Babilon, cluzii de nger."Strlugind n Egipt Tu, Lumina adevrului" este nceputul celui de-al 6-lea icos: n decor denoapte, cu nori, muni, pmnturi i copaci cu vrfurile plecate i o cetate n deprtare.Preasfnta Fecioar cu Pruncul sunt purtai de asin, iar n urma lor merge dreptul Iosif. Asinuleste purtat de cpstru de un nger."Vrnd Simeon s se mute din veacul acesta" (condacul al 7-lea) arat pe btrnul proorocstnd pe treptele templului i primind pe Pruncul Hristos din braele Fecioarei. n urma lor, Iosifine n mini o colivie cu doi pui de porumbei, avnd lng el pe proorocia Ana, ce privetespre Iisus."Artat-au fptur nou, artndu-Se Fctorul""Artat-au fptur nou, artndu-Se Fctorul" sunt cuvintele de nceput ale celui de-al 7-leaicos. Se picteaz Hristos pe nori, binecuvntnd cu amndou minile, nconjurat deEvangheliti. n partea de jos sunt apostoli, mucenici, ierarhi i cetele tuturor sfinilor."Vznd natere strin, s ne nstrinm de lume", ndeamn condacul al 8-lea. Se reprezintgrafic Maica Domnului cu Pruncul n brae, n cer, eznd pe tronul slavei. Dedesubt, mulimede credincioi privind spre cer."Cu totul a fost ntre cei de jos", spune despre Mntuitorul icosul al 8-lea: Hristos este pictat ncer, nconjurat de lumin nemrginit i de cetele sfinilor. Dedesubtul cerului, din nou Hristosbinecuvntnd cu amndou minile, nconjurat de Apostoli i mulime de oameni.Condacul al 9-lea amintete cum "toat firea ngereasc s-a minunat" de ntruparea Fiului luiDumnezeu. Icoana acestui condac arat pe Hristos eznd pe tron i binecuvntnd, deasupraLui avnd cerul i toate cetele ngereti minunndu-se."Pe ritorii cei mult-vorbitori i vedem" n icosul al 9-lea, n icoana cruia avem pe Fecioara Mariaeznd pe tron cu Pruncul n brae: de-a dreapta i de-a stnga oameni btrni i tineri, purtnd

2 / 3

Icoanele imnului acatist al Maicii Domnului

pe cap cciuli, nframe nfurate, unii avnd minile puse la gur, alii stnd ncremeniiminunndu-se, iar la picioarele lor zac cri nchise i deschise."Vrnd mpodobitorul tuturor s mntuiasc lumea", arat condacul al 10-lea, care serecomand a fi pictat astfel: cerul cu soarele, luna i stelele, din care coboar doi ngeri spredealurile mpodobite cu copaci, flori i case. Mntuitorul Hristos umbl pe pmnt, urmat deApostolii ce vorbesc unii cu alii."Zid eti fecioarelor", laud pe Maica Domnului icosul al 10-lea. Pentru aceast cntare,Fecioara Maria este pictat n cas, stnd n picioare n mijloc, cu Pruncul n brae, avndmprejur mulime de fecioare."mprate Sfinte, de i-am aduce cntri la numr ntocmai ca nisipul...""mprate Sfinte, de i-am aduce cntri la numr ntocmai ca nisipul" este tnguireacondacului al 11-lea. Se picteaz Hristos binecuvntnd de pe tron, nconjurat de mulime dengeri. n partea de jos sunt ierarhi i cuvioi ce poart n mini cri deschise."Fclie purttoare de lumin" se cnt n icosul al 11-lea, iar Dionisie din Furna recomand sse picteze Maica Domnului stnd pe nori n picioare cu Pruncul n brae, nconjurat de lumini raze ce coboar pn la pmnt. Pe pmnt, o peter ntunecoas, din care oameniingenuncheai privesc spre lumin."Vrnd s dea har datoriilor celor de demult" sunt cuvintele celui de-al 12-lea condac. ntr-ocas, Hristos sfie cu minile o hrtie scris cu litere evreieti, ultimele cuvinte fiind: "Zapisullui Adam, cel scris cu mna". De amndou prile, tineri i btrni ngenuncheai."Cntnd naterea ta, te ludm toi", ne rugm ctre Nsctoarea de Dumnezeu n icosul al12-lea. Pentru a reprezenta grafic aceast imagine, se picteaz Preasfnta Fecioar stnd ncas, cu Pruncul n brae. naintea lor, arhierei i preoi, unul purtnd Evanghelie, altulcdelni. Dinapoia lor, cntrei, unii avnd pe cap plrii, alii scufii albe i lungi. n mijlocul lor,diaconi citesc din crile deschise. Condacul al 13-lea ncheie Acatistul Bunei Vestiri i secitete de trei ori: "O, Maic prealudat, care ai nscut pe Cuvntul...". Icoana acestui condacarat pe Nsctoarea de Dumnezeu stnd pe tron nalt, sub picioare avnd un scunel cu treitrepte. La picioarele ei stau mprai, arhierei, preoi i cuvioi rugndu-se, unii n genunchi, aliin picioare, innd n mini hrtii ce griesc cntarea: "Aliluia!" www.ziarullumina.ro

3 / 3